Institutional Repository | Satya Wacana Christian University: Kajian Konseling Makna Hidup terhadap Pemberdayaan Warga Binaan Perempuan di LP Wanita Klas III Kupang
KAJIAN KONSELING MAKNA HIDUP TERHADAP PEMBERDAYAAN WARGA
BINAAN PEREMPUAN DI LP WANITA KLAS III KUPANG
TESIS
Diajukan Kepada Magister Sosiologi Agama
Fakultas Teologi UKSW untuk memperoleh gelar
Magister Sains
OLEH:
MONICA INDRYANTI ROBINSON SIUBELAN
75 2015 004
MAGISTER SOSIOLOGI AGAMA FAKULTAS TEOLOGI
UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA
SALATIGA
2017
i
TESIS INI DIPERSEMBAHKAN KEPADA:
Bapa Robinson Siubelan, Mama Lely Juwita, Kakak Andro & Adik Tata
“My Family is everything. I am what I am.
Thanks to my mother, my father, my brother, my sister...
Because they have given me everything. The education I have is thanks to them”.
ii
Motto
“Orang-orang yang menabur dengan mencucurkan air mata, akan menuai
dengan bersorak-sorai. Orang yang berjalan maju dengan menangis sambil
menabur benih, pasti pulang dengan sorak-sorai sambil membawa berkasberkasnya.”
(Mazmur 126:5-6)
Garis pembatas antara kesuksesan dengan kegagalan dapat diungkapkan
melalui 4 kata: “saya tidak memiliki waktu.”
-Franklin Field-
“A meaningful life is not being rich, being popular, being highly educated or
being perfect... it is about being real, being humble, being strong, and being
able to share ourselves and touch the lives of others. It is only then that we
could have a full happy and contended life.”
-unknown-
iii
KATA PENGANTAR
Pertama-tama penulis ingin menaikkan Puji dan Syukur kepada Tuhan Yesus Kristus
yang atas berkat, penyertaan dan kasih sayang-Nya maka Penulis dapat menyelesaikan
penulisan Tesis dengan Judul : Kajian Konseling Makna Hidup Terhadap Pemberdayaan
Warga Binaan Perempuan di LP Wanita Klas III Kupang dengan baik dan dapat Lulus
dengan hasil yang memuaskan. Penulis percaya dan mengimani bahwa Tuhan Yesus telah
menyediakan masa depan yang cerah bagi setiap anak-Nya, sehingga setiap tantangan dan
hambatan yang di temui dalam perjalanan hidup ini, penulis yakin semua itu merupakan
proses yang harus penulis lewati untuk bisa sampai pada akhir yang DIA janjikan.
Dalam kesempatan ini, perkenankanlah penulis untuk menyampaikan ucapan terima
kasih kepada mereka yang dengan setia dan ketulusan telah mendukung penulis baik secara
finansial dan moril. Tidak dapat dipungkiri bahwa segala dukungan tersebut telah membuat
penulis mencapai gelar Master Sains (M.Si) dalam Program Studi Magister Sosiologi Agama
(MSA) di Universitas Kristen Satya Wacana (UKSW) Salatiga.
Ucapan terimakasih diperuntukkan kepada:
1. Universitas Kristen Satya Wacana, terkhususnya Fakultas Teologi Program Studi
Magister Sosiologi Agama yang telah memberikan kesempatan bagi penulis untuk
menuntut Ilmu dan mengembangkan diri dalam dunia pendidikan dan pelayanan.
2. Bapak Dr.Pdt. Jacob Daan Engel sebagai Pembimbing I, terimakasih Bapak untuk
waktu, kesabarannya, dan juga senantiasa memberi semangat bagi penulis dalam
proses menulis dan menyelesaikan tesis ini dengan baik. Terimakasih juga untuk
sumbangan pemikiran dalam penulisan tesis ini.
3. Dr. Pdt. Ebenhaizer I. Nuban Timo, sebagai Pembimbing II, terimakasih bapak yang
juga sudah meluangkan waktu dan senantiasa sabar dalam membimbing penulis,
terimakasih untuk sumbangan pemikiran dan juga mengajarkan penulis bagaimana
cara menulis karya Ilmiah yang baik dan benar.
4. Dr. Pdt. Tony Tampake, sebagai Penguji Tesis. Terimakasih bapak untuk saran dan
sumbangan pemikirannya demi kesempurnaan tesis ini.
5. Semua dosen di Magister Sosiologi Agama yang telah menjadi pengajar,
pembimbing, orang tuan dan juga teman bagi Penulis selama belajar di Fakultas
Teologi: Dan juga bagi semua Staf di Fakultas Teologi Ibu Budi & Mbak Liana.
6. Lembaga Pemasyarakatan (LP) Wanita Klas III Kupang, terimakasih untuk Ibu
Alfrida, SH, MH sebagai Kalapas LP Wanita, semua staf, dan juga Warga Binaan
Perempuan yang telah bersedia menerima penulis & berbagi informasi selama penulis
melakukan penelitian. Terimakasih juga untuk Bapak Daud Hela Laga yang telah
membantu penulis dalam proses pngurusan izin penelitian.
7. Keluarga di Kupang: Papa & Mama tercinta, Terimakasih untuk doa, kasih sayang,
semangat, jerih payah, kesabaran dan segala dukungan yang senantiasa diberikan.
iv
penulis menyadari apa yang penulis berikan ini belum dapat membalas apa yang papa
& mama sudah berikan. Untuk Kakak Andro dan Ade Tata dan juga ade Januard
terimakasih saudara dan saudariku yang tercinta untuk semangat dan dukungan kalian
bagi penulis. I LOVE MY FAMILY more than anything.
8. Untuk Semua Keluarga Besar: Opa di Maumere dan juga oma (Alm.), semua Om,
Tante dan sepupu-sepupu. Penulis tahu di manapun kita berada, kita senantiasa saling
mendukung dan mendoakan.
9. Teman-teman MSA 2015 yang ada di Salatiga, yang sudah kembali ke daerah asal,
dan yang ada di daerah pelayanannya masing-masing: Riscky, Wilson, Usi Ache,
Brenda, Valian, Lia, Dhiny, Pak Yono, Lin, Nata, Meyvi, Ibu Nirmala, K Sony,
Ibu Yuli, juliet, Pak Setyo, Shesy, Dessy, Denvi, Ibu Miss, Atha, Aunty Asri, K
Emma, Susi, Udith, Pak Pilemon, Bapa Ama, Patrick, Pak Agus (Alm.).
trimakasih untuk kebersamaan selama ini, kalian akan tetap menjadi keluarga bagi
penulis.
10. Trimakasih untuk orang-orang baik yang Tuhan kirim bagi penulis yang penulis sebut
sebagai saudara, teman dan sahabat di : Nona Panie, Dhyan, Novi, Mici, K Ella,
Ega, K Ricko, K Ronald, Mas Anto, Rizal, Fanfan, Sarlindah, Zefanya, K Giner,
Arie, Tika, Ikha,. Terimakasih untuk kebersamaan, persaudaran, dukungan
semangat, dan doa yang kalian berikan bagi penulis selama ini. (^_^).
11. Untuk semua pihak-pihak yang tidak sempat penulis sebutkan namanya dan yang
tanpa sepengetahuan penulis telah memberikan dukungan doa dan semangat.
Terima kasih untuk segala bentuk dukungan yang telah diberikan, Kiranya Tuhan
Yesus Kristus memberkati dan membalas segala kebaikan dan ketulusan kalian bagi Penulis.
Pada akhirnya penulis berharap agar Tesis ini dapat bermanfaat bagi tugas dan pelayanan
setiap jemaat Tuhan.
Salatiga, 30 Mei 2017
Monica I.R. SIubelan
v
Abstrak
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui sejauh mana kegiatan pembinaan yang ada
di dalam LP Wanita Klas III Kupang dapat memberdayakan Warga Binaan Perempuan untuk
menemukan makna hidup mereka ditengah-tengah penderitaan yang mereka jalani, dimana
seorang Warga Binaan Perempuan seringkali mendapatkan stigma negatif dalam pandangan
masyarakat ditambah dengan sistem patriarki yang masih sangat terasa di Kota Kupang, serta
dampak negatif bagi kondisi psikologis mereka akibat kebebasan yang dicabut. Penelitian ini
menggunakan pendekatan Kulaitatif dan adapun lokasi penelitian yaitu di LP Wanita Klas III
Kupang. Teknilk pengambilan data yaitu dengan melakukan observasi dan wawancara.
Hasil penelitian ini yaitu kegiatan pembinaan kemandirian dan kepribadian yang ada
di dalam LP Wanita Klas III Kupang memiliki manfaat bagi Warga Binaan Perempuan dalam
bidang ekonomi dan psikologis melalui pelatihan keterampilan, serta memberdayakan mereka
dalam menghadapi stigma negatif yang diberikan oleh masyarakat dan memberdayakan
mereka untuk tetap memiliki harapan hidup melalui pembinaan kepribadian. Namun,
kegiatan pembinaan kemandirian dalam hal ini kegiatan pelatihan keterampilan belum benarbenar bisa mengatasi kebutuhan Warga Binaan Perempuan, juga belum ada keseimbangan
antara kedua kegiatan pembinaan tersebut dimana pembinaan kepribadian khususnya
pembinaan rohani memiliki waktu yang sangat sedikit sehingga tidak efektif. Pelayanan bagi
Warga Binaan di LP merupakan salah satu tugas gereja yang dikehendaki Tuhan, sehingga
gereja perlu menjalin kerja sama yang lebih baik lagi dengan pihak LP untuk mengatasi
masalah yang ada.
Kata Kunci: Konseling, Makna Hidup, Pemberdayaan, Warga Binaan.
vi
DAFTAR ISI
Lembar Pengesahan…………………………………………………………………
ii
Pernyataan Tidak Plagiat…………………………………………………………..
iii
Lembar persembahan………………………………………………………………..
iv
Motto………………………………………………………………………………….
v
Kata Pengantar...................................................................................................
.......
vi
Abstrak.............................................................................................................
.......
viii
Daftar Isi................................................................................................................... .......
ix
Bab I PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang............................................................................................... ......
1
1.2 Rumusan Masalah....................................................................................
......
6
1.3 Tujuan Penelitian........................................................................................... .......
6
1.4 Metode Penelitian.......................................................................................... .......
6
BAB II TINJAUAN PUSTAKA
2.1 Makna Hidup.........................................................................................
........ 10
2.2 Konseling Makna Hidup............................................................................... ........
15
2.3 Pelayanan Konseling Pastoral di Lembaga Pemasyarakatan..........................
26
BAB III Deskripsi Pemberdayaan Warga Binaan Perempuan di LP Wanita Klas III
Kupang
3.1 Gambaran Umum Tempat Penelitian........................................................... ......... 32
3.2 Kegiatan Pemberdayaan bagi Warga Binaan Perempuan di LP Wanita Klas III
Kupang...............................................................................................................
.......... 40
BAB IV Kajian Konseling Makna Hidup Terhadap Pemberdayaan Warga Binaan
Perempuan di LP Wanita Klas III Kupang
4.1Kajian Konseling Makna Hidup Terhadap Pemberdayaan Kemandirian di LP Wanita
Klas III Kupang......................................................................................................... ........ 64
4.2 Kajian Konseling Makna Hidup Terhadap Pemberdayaan Kepribadian di LP Wanita
Klas III Kupang.................................................................................................................. 69
BAB V Penutup
vii
5.1 Kesimpulan.................................................................................................. ......... 82
5.2 Saran............................................................................................................ ......... 83
DAFTAR PUSTAKA............................................................................................ ......... 85
viii
BINAAN PEREMPUAN DI LP WANITA KLAS III KUPANG
TESIS
Diajukan Kepada Magister Sosiologi Agama
Fakultas Teologi UKSW untuk memperoleh gelar
Magister Sains
OLEH:
MONICA INDRYANTI ROBINSON SIUBELAN
75 2015 004
MAGISTER SOSIOLOGI AGAMA FAKULTAS TEOLOGI
UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA
SALATIGA
2017
i
TESIS INI DIPERSEMBAHKAN KEPADA:
Bapa Robinson Siubelan, Mama Lely Juwita, Kakak Andro & Adik Tata
“My Family is everything. I am what I am.
Thanks to my mother, my father, my brother, my sister...
Because they have given me everything. The education I have is thanks to them”.
ii
Motto
“Orang-orang yang menabur dengan mencucurkan air mata, akan menuai
dengan bersorak-sorai. Orang yang berjalan maju dengan menangis sambil
menabur benih, pasti pulang dengan sorak-sorai sambil membawa berkasberkasnya.”
(Mazmur 126:5-6)
Garis pembatas antara kesuksesan dengan kegagalan dapat diungkapkan
melalui 4 kata: “saya tidak memiliki waktu.”
-Franklin Field-
“A meaningful life is not being rich, being popular, being highly educated or
being perfect... it is about being real, being humble, being strong, and being
able to share ourselves and touch the lives of others. It is only then that we
could have a full happy and contended life.”
-unknown-
iii
KATA PENGANTAR
Pertama-tama penulis ingin menaikkan Puji dan Syukur kepada Tuhan Yesus Kristus
yang atas berkat, penyertaan dan kasih sayang-Nya maka Penulis dapat menyelesaikan
penulisan Tesis dengan Judul : Kajian Konseling Makna Hidup Terhadap Pemberdayaan
Warga Binaan Perempuan di LP Wanita Klas III Kupang dengan baik dan dapat Lulus
dengan hasil yang memuaskan. Penulis percaya dan mengimani bahwa Tuhan Yesus telah
menyediakan masa depan yang cerah bagi setiap anak-Nya, sehingga setiap tantangan dan
hambatan yang di temui dalam perjalanan hidup ini, penulis yakin semua itu merupakan
proses yang harus penulis lewati untuk bisa sampai pada akhir yang DIA janjikan.
Dalam kesempatan ini, perkenankanlah penulis untuk menyampaikan ucapan terima
kasih kepada mereka yang dengan setia dan ketulusan telah mendukung penulis baik secara
finansial dan moril. Tidak dapat dipungkiri bahwa segala dukungan tersebut telah membuat
penulis mencapai gelar Master Sains (M.Si) dalam Program Studi Magister Sosiologi Agama
(MSA) di Universitas Kristen Satya Wacana (UKSW) Salatiga.
Ucapan terimakasih diperuntukkan kepada:
1. Universitas Kristen Satya Wacana, terkhususnya Fakultas Teologi Program Studi
Magister Sosiologi Agama yang telah memberikan kesempatan bagi penulis untuk
menuntut Ilmu dan mengembangkan diri dalam dunia pendidikan dan pelayanan.
2. Bapak Dr.Pdt. Jacob Daan Engel sebagai Pembimbing I, terimakasih Bapak untuk
waktu, kesabarannya, dan juga senantiasa memberi semangat bagi penulis dalam
proses menulis dan menyelesaikan tesis ini dengan baik. Terimakasih juga untuk
sumbangan pemikiran dalam penulisan tesis ini.
3. Dr. Pdt. Ebenhaizer I. Nuban Timo, sebagai Pembimbing II, terimakasih bapak yang
juga sudah meluangkan waktu dan senantiasa sabar dalam membimbing penulis,
terimakasih untuk sumbangan pemikiran dan juga mengajarkan penulis bagaimana
cara menulis karya Ilmiah yang baik dan benar.
4. Dr. Pdt. Tony Tampake, sebagai Penguji Tesis. Terimakasih bapak untuk saran dan
sumbangan pemikirannya demi kesempurnaan tesis ini.
5. Semua dosen di Magister Sosiologi Agama yang telah menjadi pengajar,
pembimbing, orang tuan dan juga teman bagi Penulis selama belajar di Fakultas
Teologi: Dan juga bagi semua Staf di Fakultas Teologi Ibu Budi & Mbak Liana.
6. Lembaga Pemasyarakatan (LP) Wanita Klas III Kupang, terimakasih untuk Ibu
Alfrida, SH, MH sebagai Kalapas LP Wanita, semua staf, dan juga Warga Binaan
Perempuan yang telah bersedia menerima penulis & berbagi informasi selama penulis
melakukan penelitian. Terimakasih juga untuk Bapak Daud Hela Laga yang telah
membantu penulis dalam proses pngurusan izin penelitian.
7. Keluarga di Kupang: Papa & Mama tercinta, Terimakasih untuk doa, kasih sayang,
semangat, jerih payah, kesabaran dan segala dukungan yang senantiasa diberikan.
iv
penulis menyadari apa yang penulis berikan ini belum dapat membalas apa yang papa
& mama sudah berikan. Untuk Kakak Andro dan Ade Tata dan juga ade Januard
terimakasih saudara dan saudariku yang tercinta untuk semangat dan dukungan kalian
bagi penulis. I LOVE MY FAMILY more than anything.
8. Untuk Semua Keluarga Besar: Opa di Maumere dan juga oma (Alm.), semua Om,
Tante dan sepupu-sepupu. Penulis tahu di manapun kita berada, kita senantiasa saling
mendukung dan mendoakan.
9. Teman-teman MSA 2015 yang ada di Salatiga, yang sudah kembali ke daerah asal,
dan yang ada di daerah pelayanannya masing-masing: Riscky, Wilson, Usi Ache,
Brenda, Valian, Lia, Dhiny, Pak Yono, Lin, Nata, Meyvi, Ibu Nirmala, K Sony,
Ibu Yuli, juliet, Pak Setyo, Shesy, Dessy, Denvi, Ibu Miss, Atha, Aunty Asri, K
Emma, Susi, Udith, Pak Pilemon, Bapa Ama, Patrick, Pak Agus (Alm.).
trimakasih untuk kebersamaan selama ini, kalian akan tetap menjadi keluarga bagi
penulis.
10. Trimakasih untuk orang-orang baik yang Tuhan kirim bagi penulis yang penulis sebut
sebagai saudara, teman dan sahabat di : Nona Panie, Dhyan, Novi, Mici, K Ella,
Ega, K Ricko, K Ronald, Mas Anto, Rizal, Fanfan, Sarlindah, Zefanya, K Giner,
Arie, Tika, Ikha,. Terimakasih untuk kebersamaan, persaudaran, dukungan
semangat, dan doa yang kalian berikan bagi penulis selama ini. (^_^).
11. Untuk semua pihak-pihak yang tidak sempat penulis sebutkan namanya dan yang
tanpa sepengetahuan penulis telah memberikan dukungan doa dan semangat.
Terima kasih untuk segala bentuk dukungan yang telah diberikan, Kiranya Tuhan
Yesus Kristus memberkati dan membalas segala kebaikan dan ketulusan kalian bagi Penulis.
Pada akhirnya penulis berharap agar Tesis ini dapat bermanfaat bagi tugas dan pelayanan
setiap jemaat Tuhan.
Salatiga, 30 Mei 2017
Monica I.R. SIubelan
v
Abstrak
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui sejauh mana kegiatan pembinaan yang ada
di dalam LP Wanita Klas III Kupang dapat memberdayakan Warga Binaan Perempuan untuk
menemukan makna hidup mereka ditengah-tengah penderitaan yang mereka jalani, dimana
seorang Warga Binaan Perempuan seringkali mendapatkan stigma negatif dalam pandangan
masyarakat ditambah dengan sistem patriarki yang masih sangat terasa di Kota Kupang, serta
dampak negatif bagi kondisi psikologis mereka akibat kebebasan yang dicabut. Penelitian ini
menggunakan pendekatan Kulaitatif dan adapun lokasi penelitian yaitu di LP Wanita Klas III
Kupang. Teknilk pengambilan data yaitu dengan melakukan observasi dan wawancara.
Hasil penelitian ini yaitu kegiatan pembinaan kemandirian dan kepribadian yang ada
di dalam LP Wanita Klas III Kupang memiliki manfaat bagi Warga Binaan Perempuan dalam
bidang ekonomi dan psikologis melalui pelatihan keterampilan, serta memberdayakan mereka
dalam menghadapi stigma negatif yang diberikan oleh masyarakat dan memberdayakan
mereka untuk tetap memiliki harapan hidup melalui pembinaan kepribadian. Namun,
kegiatan pembinaan kemandirian dalam hal ini kegiatan pelatihan keterampilan belum benarbenar bisa mengatasi kebutuhan Warga Binaan Perempuan, juga belum ada keseimbangan
antara kedua kegiatan pembinaan tersebut dimana pembinaan kepribadian khususnya
pembinaan rohani memiliki waktu yang sangat sedikit sehingga tidak efektif. Pelayanan bagi
Warga Binaan di LP merupakan salah satu tugas gereja yang dikehendaki Tuhan, sehingga
gereja perlu menjalin kerja sama yang lebih baik lagi dengan pihak LP untuk mengatasi
masalah yang ada.
Kata Kunci: Konseling, Makna Hidup, Pemberdayaan, Warga Binaan.
vi
DAFTAR ISI
Lembar Pengesahan…………………………………………………………………
ii
Pernyataan Tidak Plagiat…………………………………………………………..
iii
Lembar persembahan………………………………………………………………..
iv
Motto………………………………………………………………………………….
v
Kata Pengantar...................................................................................................
.......
vi
Abstrak.............................................................................................................
.......
viii
Daftar Isi................................................................................................................... .......
ix
Bab I PENDAHULUAN
1.1 Latar Belakang............................................................................................... ......
1
1.2 Rumusan Masalah....................................................................................
......
6
1.3 Tujuan Penelitian........................................................................................... .......
6
1.4 Metode Penelitian.......................................................................................... .......
6
BAB II TINJAUAN PUSTAKA
2.1 Makna Hidup.........................................................................................
........ 10
2.2 Konseling Makna Hidup............................................................................... ........
15
2.3 Pelayanan Konseling Pastoral di Lembaga Pemasyarakatan..........................
26
BAB III Deskripsi Pemberdayaan Warga Binaan Perempuan di LP Wanita Klas III
Kupang
3.1 Gambaran Umum Tempat Penelitian........................................................... ......... 32
3.2 Kegiatan Pemberdayaan bagi Warga Binaan Perempuan di LP Wanita Klas III
Kupang...............................................................................................................
.......... 40
BAB IV Kajian Konseling Makna Hidup Terhadap Pemberdayaan Warga Binaan
Perempuan di LP Wanita Klas III Kupang
4.1Kajian Konseling Makna Hidup Terhadap Pemberdayaan Kemandirian di LP Wanita
Klas III Kupang......................................................................................................... ........ 64
4.2 Kajian Konseling Makna Hidup Terhadap Pemberdayaan Kepribadian di LP Wanita
Klas III Kupang.................................................................................................................. 69
BAB V Penutup
vii
5.1 Kesimpulan.................................................................................................. ......... 82
5.2 Saran............................................................................................................ ......... 83
DAFTAR PUSTAKA............................................................................................ ......... 85
viii