Institutional Repository | Satya Wacana Christian University: Pentingnya Peran "Saksi" dalam Pernikahan : Suatu Tinjauan terhadap Pendampingan Saksi Nikah di Jemaat GMIT Efata Benlutu
PENTINGNYA PERAN “SAKSI” DALAM PERNIKAHAN
(Suatu Tinjauan Terhadap Pendampingan Saksi Nikah di Jemaat GMIT Efata
Benlutu)
Oleh,
Mersiani Magdalena Selan
712010026
TUGAS AKHIR
Diajukan Kepada Program Studi Teologi, Fakultas Teologi Guna Memenuhi Sebagian
Dari Prasyarat Memperoleh Gelar Sarjana Sains Teologi
Program Studi Teologi
FAKULTAS TEOLOGI
UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA
Salatiga
2015
i
ii
iii
iv
v
Motto
“Dengan Allah akan kita lakukan perbuatan-perbuatan gagah perkasa”
(Mazmur 108:12a)
“ Karena Masa Depan Sungguh Ada, Dan Harapanmu Tidak Akan Hilang”
(Amsal 23:18)
vi
KATA PENGANTAR
Puji dan syukur kepada Tuhan sang Guru sejati, pemberi hikmat dan kebijaksanaa,
sungguh begitu nyata kasih dan penyertaan Tuhan yang penulis rasakan selama masa
penulisan tugas akhir ini, sehingga penulis boleh menyelesaikan tugas akhir ini tepat pada
waktunya. Semua ini bukan kaut dan boleh dari penulis, tetapi ini semua adalah camupr
tangan Tuhan sendiri yang memberi kekutan dan hikmat kepada penulis untuk menyelesaikan
semuanya dengan baik. Penulis hendak mengucapkan terima kasih kepada beberapa pihak
yang telah membimbing dan memungkinkan penulis berproses di Fakultas Teologi UKSW.
1. Bapak Hacar M. Selan dan mama Ireni I.R Naat. Terima kasih untuk cinta dan
kasihnya yang begitu tulus. Terima kasih untuk motivasi, nasehat dan dukungan doa
dan materi yang baik. Begitu banyak hal yang telah kalian lakukan untuk saya dengan
penuh cinta. Terima kasih juga buat kakak-adik yang telah mendukung penulis dalam
menyelesaikan perkuliahan ka Yuka, Vivin, Eser, Tety, terima kasih banyak. Juga
buat yandri dan ka yohanis Naat, mama Kaci yang memberikan waktu dan tenaga
dalam melakukan penilitian.
2. Pdt. Dr. Retnowati Terimakasih untuk ibu selaku Pembimbing 1 yang sudah dengan
tulus dan rela hati memberikan waktu dan bimbingan-bimbingan yang berkualitas dan
motivasi yang sangat menguatkan saya agar tetap semangat menyelesaikan penulisan
Tugas Akhir ini. Juga Pdt. Dr. Ebenhaizer I. Nuban Timo, Terimakasih untuk segala
ketulusan dan kebaikan selaku Pembimbing 2 dalam memberikan bimbingan dan
sumbangsih-sumbangsih yang sangat bermanfaat dalam penulisan Tugas Akhir ini.
Terimakasih Kiranya Tuhan Yesus Kristus yang akan membalas segala kebaikan ibu
dan bapak.
3. Pdt. Irene Ludji, MAR dan Ibu Ira Desiawanti Mangililo, S.Th., MBAL., Ph.D.
Terimakasih untuk waktu dan juga ketelitian sebagai reviewer yang telah membaca
dan memberikan masukan-masukan positif untuk penulisan Tugas Akhir ini.
4. Seluruh dosen Fakultas Teologi UKSW. Terimakasih banyak untuk segala waktu,
ilmu, metode-metode pembelajaran yang menarik, kebersamaan yang indah dan tidak
selalu indah, yang sudah dijalani bersama kurang lebih 4 tahun di Fakultas Teologi
UKSW. Tidak lupa, terimakasih untuk tugas-tugas yang telah diberikan. Walaupun
terkadang tugas-tugas tersebut membuat penulis tidak dapat tidur dengan nyenyak dan
vii
membuat sakit kepala yang sangat menusuk. Namun sesungguhnya, semuanya telah
sangat berguna bagi kehidupan penulis saat ini dan selanjutnya.
5. Pegawai TU. IBu Budi, Mbak Esti, Mbak Liana dan mas Eko. Terimakasih banyak
untuk setiap bantuan yang telah diberikan untuk mempermudah segala penyelesaian
hal-hal yang berkaitan dengan administrasi. Tuhan kiranya terus memberi kekuatan
dan kesehatan untuk tetap mengerjakan tugas dan tanggungjawab sebagaimana
mestinya.
6. Efata Benlutu dan para narasumber. Terima kasih untuk waktu dan kesediaan serta
bantuannya bagi penulis dalam mengambil data. Kiranya Tuhan memberkati Bapak,
Ibu sekalian.
7. Teman-teman Fakultas Teologi UKSW angkatan 2010. Terimakasih untuk
persahabatan dan persaudaraan yang begitu erat. Kebersamaan kita selama kurang
lebih 4 tahun ini tidak akan pernah saya lupakan. Two zero one zero kita satu, juga
buat basodara IKMASTI yang telah menjadi keluarga di salatiga, kebersamaan selama
hampir lebih 4 tahun yang penulis rasakan begitu indah, terimaksih untuk dukungan
dan semangat yang diberikan, semua kenagan suka mauapun duka menjadi cerita
yang indah yang tidak akan pernah terlupakan.
8. Coy Mita, coy yana, terimakasih buat dukungan dan semangat yang luar biasa dari
kalian. Terimakasih telah menjadi sahabat bahkan saudara selama ini dalam
mendengar keluh kesah saya. Mkasih coy Juga buat anak-anak kontrakan cinta;
aproni, sane, engkos,merti, marni, alvin, makasih buat persahabatan kita. Kalian
membuat hari-hari saya penuh dengan tawa. Jangan lupakan perjuanagn dan kenangan
kita bersama teman, love u All......
Akhirnya untuk semua pihak yang terlibat, bapak-mama, saudara-saudari, seluruh
keluarga dan sahabat, dan beberapa pihak yang tidak sempat saya sebutkan namanya yang
telah mendoakan dan mendukung saya, terimakasih banyak. Kiranya tulisan yang jauh
daripada sempurna dapat berguna bagi kita semua. Tuhan Yesus Kristus yang akan membalas
segala kebaikan hati yang telah diberikan kepada saya. Tuhan Yesus memberkati kita selalu.
Salatiga, Februari 2015
Mersiani Magdalena Selan
viii
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL .......................................................................................................
i
HALAMAN PENGESAHAN.........................................................................................
ii
LEMBAR PERNYATAAN KEASLIAN........................................................................
iii
LEMBAR PERNYATAAN PERSETUJUAN AKSES...................................................
iv
LEMBAR PERNYATAAN PERSETUJUAN PUBLIKASI...........................................
v
MOTTO.............................................................................................................................
vi
KATA PENGANTAR......................................................................................................
vii
DAFTAR ISI.....................................................................................................................
xii
ABSTRAK .......................................................................................................................
xiv
BAGIAN I PENDAHULUAN.........................................................................................
1
1.1 Latar belakang permasalahan...........................................................................
1.2 Rumusan dan tujuan penelitian........................................................................
1.3 Metode Penilitian ...........................................................................................
1.4 Sistematika penulisan ......................................................................................
1
4
4
5
BAGIAN II TEORI...........................................................................................................
6
2.1 Pengertian Perkawinan.....................................................................................
7
2.2 Perkawinan Kristen ..........................................................................................
2.3 Saksi ..............................................................................................................
7
8
2.4 Saksi Pernikahan
9
.............................................. ...........................................
2.5 Peraturan Pernikahan GMIT.............................................................................. 11
2.5.1 Syarat-Syarat Pernikahan yang Ditetapkan GMIT.............................
11
2.5.2 Syarat-Syarat Menjadi Saksi Pernikahan GMIT......................................... 11
2.5.3 Tugas Dari Saksi Pernikahan........................................................................ 12
2.6 Peran Orang Tua Saksi................................................................................................... 13
ix
BAGIAN III PERAN SAKSI NIKAH................................................................................. 15
3.1 Selayang Pandang Gereja GMIT Efata Benlutu...................................................... 15
3.2 Peran Orang Tua Saksi Terhadap Pernikahan Kristen.............................................. 16
3.3 Pendampingan Orang Tua Saksi Terhadap Pasangan Nikah di GMIT Efata Benlutu.. . 17
3.4 Peran Gereja GMIT Efata Benlutu Dalam Membimbing Orang Tua Saksi..............
18
BAGIAN IV ANALISA...................................................................................................... 20
4.1 Peran Saksi Dalam Perkawinan Kristen di GMIT Efata Benlutu.............................. 20
4.2 Peraturan GMIT Tentang Tugas-Tugas Saksi Pernikah Serta Syarat-Syaratnya. 21
4.3 Peran GMIT Efata Benlutu Terhadap Penetapan Saksi Pernikahan.................... 22
BAGIAN V KESIMPULAN DAN SARAN....................................................................
23
5.1 Kesimpulan ........................................................................................................ 23
5.2 Saran.................................................................................................................. 24
DAFTAR PUSTAKA.........................................................................................................
x
25
ABSTRAK
Perkawinan merupakan kenyataan yang melibatkan masyarakat luas, baik sanaksaudara maupun tetangga dan kenalan. Masyarakat ikut campur dalam urusan perkawinan,
karena mereka berkepentingan dalam keutuhan kehidupan keluarga, sebab kelurga adalah sel
masyarakat. Suatu perkawinan yang sah dituntut seorang pelayan tertahbis, yang mempunyai
wewenang yang sah sebagi saksi disamping dua orang saksi formal untuk perjanjian
perkawinan itu. Dalam pernikahan di Timor, orang tua saksi sangat dihargai dan disegani
oleh karena mereka dianggap sebagai orang yang dapat diandalakan untuk mendampingi
rumah tangga. Tugas saksi adalah membimbing dan mengawasi pasangan nikah untuk tetap
berkomitmen dengan janji yang telah mereka ikrarkan dihadapan Tuhan, sehingga untuk
menjadi saksi harus sesuai dengan ketentuan GMIT. Tujuan penelitian ini adalah untuk
mengulas pandangan GMIT tentang tugas-tugas saksi nikah serta syarat-syaratnya dan
pelaksanaan penetapan saksi-saksi nikah di GMIT Efata Benlutu dengan menggunakan
metode penelitian kualitatif dan di paparkan hasilnya secara deskriptif. Hasil penelitian
menunjukan bahwa, tugas-tugas saksi serta pelaksanaan penetapan saksi-saksi nikah di
Gereja GMIT Efata Benlutu belum berjalan dengan baik, oleh karena kurangnya pemahaman
dari saksi nikah tentang tugas dan perannya sebagai orang tua saksi. Kendala lain yang
dialami yakni kurangnya komunikasi antara pasangan nikah dengan saksi nikah dikarenakan
kesibukan masing-masing sehingga pelaksanan tugas-tugas saksi nikah tidak berjalan dengan
baik. Di lain pihak Gereja kurang berperan dalam memberikan bimbingan dan informasi
berkaitan dengan ketetapan GMIT mengenai syarat menjadi saksi pernikahan kepada orang
tua saksi, sehingga yang terjadi pemilihan saksi pernikahan hanya berdasarkan kenalan, orang
yang memiliki posisi atau jabatan yang tinggi di dalam masyarakat tanpa memperhatikan
spiritual dan teladan yang baik serta tidak melihat syarat-syarat saksi nikah yang telah
ditentukan oleh GMIT.
Kata kunci : Saksi pernikahan, pernikahan Kristen, Jemaat GMIT Efata Benlutu.
xi
(Suatu Tinjauan Terhadap Pendampingan Saksi Nikah di Jemaat GMIT Efata
Benlutu)
Oleh,
Mersiani Magdalena Selan
712010026
TUGAS AKHIR
Diajukan Kepada Program Studi Teologi, Fakultas Teologi Guna Memenuhi Sebagian
Dari Prasyarat Memperoleh Gelar Sarjana Sains Teologi
Program Studi Teologi
FAKULTAS TEOLOGI
UNIVERSITAS KRISTEN SATYA WACANA
Salatiga
2015
i
ii
iii
iv
v
Motto
“Dengan Allah akan kita lakukan perbuatan-perbuatan gagah perkasa”
(Mazmur 108:12a)
“ Karena Masa Depan Sungguh Ada, Dan Harapanmu Tidak Akan Hilang”
(Amsal 23:18)
vi
KATA PENGANTAR
Puji dan syukur kepada Tuhan sang Guru sejati, pemberi hikmat dan kebijaksanaa,
sungguh begitu nyata kasih dan penyertaan Tuhan yang penulis rasakan selama masa
penulisan tugas akhir ini, sehingga penulis boleh menyelesaikan tugas akhir ini tepat pada
waktunya. Semua ini bukan kaut dan boleh dari penulis, tetapi ini semua adalah camupr
tangan Tuhan sendiri yang memberi kekutan dan hikmat kepada penulis untuk menyelesaikan
semuanya dengan baik. Penulis hendak mengucapkan terima kasih kepada beberapa pihak
yang telah membimbing dan memungkinkan penulis berproses di Fakultas Teologi UKSW.
1. Bapak Hacar M. Selan dan mama Ireni I.R Naat. Terima kasih untuk cinta dan
kasihnya yang begitu tulus. Terima kasih untuk motivasi, nasehat dan dukungan doa
dan materi yang baik. Begitu banyak hal yang telah kalian lakukan untuk saya dengan
penuh cinta. Terima kasih juga buat kakak-adik yang telah mendukung penulis dalam
menyelesaikan perkuliahan ka Yuka, Vivin, Eser, Tety, terima kasih banyak. Juga
buat yandri dan ka yohanis Naat, mama Kaci yang memberikan waktu dan tenaga
dalam melakukan penilitian.
2. Pdt. Dr. Retnowati Terimakasih untuk ibu selaku Pembimbing 1 yang sudah dengan
tulus dan rela hati memberikan waktu dan bimbingan-bimbingan yang berkualitas dan
motivasi yang sangat menguatkan saya agar tetap semangat menyelesaikan penulisan
Tugas Akhir ini. Juga Pdt. Dr. Ebenhaizer I. Nuban Timo, Terimakasih untuk segala
ketulusan dan kebaikan selaku Pembimbing 2 dalam memberikan bimbingan dan
sumbangsih-sumbangsih yang sangat bermanfaat dalam penulisan Tugas Akhir ini.
Terimakasih Kiranya Tuhan Yesus Kristus yang akan membalas segala kebaikan ibu
dan bapak.
3. Pdt. Irene Ludji, MAR dan Ibu Ira Desiawanti Mangililo, S.Th., MBAL., Ph.D.
Terimakasih untuk waktu dan juga ketelitian sebagai reviewer yang telah membaca
dan memberikan masukan-masukan positif untuk penulisan Tugas Akhir ini.
4. Seluruh dosen Fakultas Teologi UKSW. Terimakasih banyak untuk segala waktu,
ilmu, metode-metode pembelajaran yang menarik, kebersamaan yang indah dan tidak
selalu indah, yang sudah dijalani bersama kurang lebih 4 tahun di Fakultas Teologi
UKSW. Tidak lupa, terimakasih untuk tugas-tugas yang telah diberikan. Walaupun
terkadang tugas-tugas tersebut membuat penulis tidak dapat tidur dengan nyenyak dan
vii
membuat sakit kepala yang sangat menusuk. Namun sesungguhnya, semuanya telah
sangat berguna bagi kehidupan penulis saat ini dan selanjutnya.
5. Pegawai TU. IBu Budi, Mbak Esti, Mbak Liana dan mas Eko. Terimakasih banyak
untuk setiap bantuan yang telah diberikan untuk mempermudah segala penyelesaian
hal-hal yang berkaitan dengan administrasi. Tuhan kiranya terus memberi kekuatan
dan kesehatan untuk tetap mengerjakan tugas dan tanggungjawab sebagaimana
mestinya.
6. Efata Benlutu dan para narasumber. Terima kasih untuk waktu dan kesediaan serta
bantuannya bagi penulis dalam mengambil data. Kiranya Tuhan memberkati Bapak,
Ibu sekalian.
7. Teman-teman Fakultas Teologi UKSW angkatan 2010. Terimakasih untuk
persahabatan dan persaudaraan yang begitu erat. Kebersamaan kita selama kurang
lebih 4 tahun ini tidak akan pernah saya lupakan. Two zero one zero kita satu, juga
buat basodara IKMASTI yang telah menjadi keluarga di salatiga, kebersamaan selama
hampir lebih 4 tahun yang penulis rasakan begitu indah, terimaksih untuk dukungan
dan semangat yang diberikan, semua kenagan suka mauapun duka menjadi cerita
yang indah yang tidak akan pernah terlupakan.
8. Coy Mita, coy yana, terimakasih buat dukungan dan semangat yang luar biasa dari
kalian. Terimakasih telah menjadi sahabat bahkan saudara selama ini dalam
mendengar keluh kesah saya. Mkasih coy Juga buat anak-anak kontrakan cinta;
aproni, sane, engkos,merti, marni, alvin, makasih buat persahabatan kita. Kalian
membuat hari-hari saya penuh dengan tawa. Jangan lupakan perjuanagn dan kenangan
kita bersama teman, love u All......
Akhirnya untuk semua pihak yang terlibat, bapak-mama, saudara-saudari, seluruh
keluarga dan sahabat, dan beberapa pihak yang tidak sempat saya sebutkan namanya yang
telah mendoakan dan mendukung saya, terimakasih banyak. Kiranya tulisan yang jauh
daripada sempurna dapat berguna bagi kita semua. Tuhan Yesus Kristus yang akan membalas
segala kebaikan hati yang telah diberikan kepada saya. Tuhan Yesus memberkati kita selalu.
Salatiga, Februari 2015
Mersiani Magdalena Selan
viii
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL .......................................................................................................
i
HALAMAN PENGESAHAN.........................................................................................
ii
LEMBAR PERNYATAAN KEASLIAN........................................................................
iii
LEMBAR PERNYATAAN PERSETUJUAN AKSES...................................................
iv
LEMBAR PERNYATAAN PERSETUJUAN PUBLIKASI...........................................
v
MOTTO.............................................................................................................................
vi
KATA PENGANTAR......................................................................................................
vii
DAFTAR ISI.....................................................................................................................
xii
ABSTRAK .......................................................................................................................
xiv
BAGIAN I PENDAHULUAN.........................................................................................
1
1.1 Latar belakang permasalahan...........................................................................
1.2 Rumusan dan tujuan penelitian........................................................................
1.3 Metode Penilitian ...........................................................................................
1.4 Sistematika penulisan ......................................................................................
1
4
4
5
BAGIAN II TEORI...........................................................................................................
6
2.1 Pengertian Perkawinan.....................................................................................
7
2.2 Perkawinan Kristen ..........................................................................................
2.3 Saksi ..............................................................................................................
7
8
2.4 Saksi Pernikahan
9
.............................................. ...........................................
2.5 Peraturan Pernikahan GMIT.............................................................................. 11
2.5.1 Syarat-Syarat Pernikahan yang Ditetapkan GMIT.............................
11
2.5.2 Syarat-Syarat Menjadi Saksi Pernikahan GMIT......................................... 11
2.5.3 Tugas Dari Saksi Pernikahan........................................................................ 12
2.6 Peran Orang Tua Saksi................................................................................................... 13
ix
BAGIAN III PERAN SAKSI NIKAH................................................................................. 15
3.1 Selayang Pandang Gereja GMIT Efata Benlutu...................................................... 15
3.2 Peran Orang Tua Saksi Terhadap Pernikahan Kristen.............................................. 16
3.3 Pendampingan Orang Tua Saksi Terhadap Pasangan Nikah di GMIT Efata Benlutu.. . 17
3.4 Peran Gereja GMIT Efata Benlutu Dalam Membimbing Orang Tua Saksi..............
18
BAGIAN IV ANALISA...................................................................................................... 20
4.1 Peran Saksi Dalam Perkawinan Kristen di GMIT Efata Benlutu.............................. 20
4.2 Peraturan GMIT Tentang Tugas-Tugas Saksi Pernikah Serta Syarat-Syaratnya. 21
4.3 Peran GMIT Efata Benlutu Terhadap Penetapan Saksi Pernikahan.................... 22
BAGIAN V KESIMPULAN DAN SARAN....................................................................
23
5.1 Kesimpulan ........................................................................................................ 23
5.2 Saran.................................................................................................................. 24
DAFTAR PUSTAKA.........................................................................................................
x
25
ABSTRAK
Perkawinan merupakan kenyataan yang melibatkan masyarakat luas, baik sanaksaudara maupun tetangga dan kenalan. Masyarakat ikut campur dalam urusan perkawinan,
karena mereka berkepentingan dalam keutuhan kehidupan keluarga, sebab kelurga adalah sel
masyarakat. Suatu perkawinan yang sah dituntut seorang pelayan tertahbis, yang mempunyai
wewenang yang sah sebagi saksi disamping dua orang saksi formal untuk perjanjian
perkawinan itu. Dalam pernikahan di Timor, orang tua saksi sangat dihargai dan disegani
oleh karena mereka dianggap sebagai orang yang dapat diandalakan untuk mendampingi
rumah tangga. Tugas saksi adalah membimbing dan mengawasi pasangan nikah untuk tetap
berkomitmen dengan janji yang telah mereka ikrarkan dihadapan Tuhan, sehingga untuk
menjadi saksi harus sesuai dengan ketentuan GMIT. Tujuan penelitian ini adalah untuk
mengulas pandangan GMIT tentang tugas-tugas saksi nikah serta syarat-syaratnya dan
pelaksanaan penetapan saksi-saksi nikah di GMIT Efata Benlutu dengan menggunakan
metode penelitian kualitatif dan di paparkan hasilnya secara deskriptif. Hasil penelitian
menunjukan bahwa, tugas-tugas saksi serta pelaksanaan penetapan saksi-saksi nikah di
Gereja GMIT Efata Benlutu belum berjalan dengan baik, oleh karena kurangnya pemahaman
dari saksi nikah tentang tugas dan perannya sebagai orang tua saksi. Kendala lain yang
dialami yakni kurangnya komunikasi antara pasangan nikah dengan saksi nikah dikarenakan
kesibukan masing-masing sehingga pelaksanan tugas-tugas saksi nikah tidak berjalan dengan
baik. Di lain pihak Gereja kurang berperan dalam memberikan bimbingan dan informasi
berkaitan dengan ketetapan GMIT mengenai syarat menjadi saksi pernikahan kepada orang
tua saksi, sehingga yang terjadi pemilihan saksi pernikahan hanya berdasarkan kenalan, orang
yang memiliki posisi atau jabatan yang tinggi di dalam masyarakat tanpa memperhatikan
spiritual dan teladan yang baik serta tidak melihat syarat-syarat saksi nikah yang telah
ditentukan oleh GMIT.
Kata kunci : Saksi pernikahan, pernikahan Kristen, Jemaat GMIT Efata Benlutu.
xi