Karakteristik Komunikasi Antar Pria Peng

 

KARAKTERISTIK KOMUNIKASI ANTAR PRIA 
PENGUNJUNG SPA PLUS – PLUS DI DUNIA MAYA.  
Analisis Semiotik Forum Diskusi Pengunjung Orchid Spa BSD City di 
website Kaskus.co.id. 
 
 
Oleh : Eddy Yansen ( www.eddyyansen.com ) 
 
ABSTRAK 
 
Penelitian ini bertujuan untuk menemukan ciri ‐ ciri dalam komunikasi antar pria 
pengunjung  spa  plus  –  plus  di  dalam  forum  diskusi  digital  atau  dunia  maya. 
Komunitas pria pengunjung spa plus – plus, yang lebih jelasnya sebagai komunitas 
pengunjung tempat prostitusi ini menjadi menarik karena juga dapat memperluas 
wawasan kita mengenai bagaimana topik yang tabu dibahas dalam ruang publik 
dalam dunia maya.  
 
Penelitian  dilakukan  dengan  analisis  semiotika  untuk  menemukan  makna 
sesungguhnya  di  balik  percapakan  yang  dilakukan  pada  komunitas  pria 

pengunjung  Orchid  Spa  BSD  City,  yang  merupakan  salah  satu  tempat  spa  plus  – 
plus atau spa dengan prostitusi. Peneliti menganalisa 6816 transkrip pembicaraan 
di forum diskusi Kaskus.co.id dari bulan Mei 2014 hingga Desember 2014. 
 
Hasil penelitian menunjukan bahwa komunikasi antar pria pengunjung spa plus – 
plus  memiliki  4  karakteristik  seperti  bahasa  yang  ditutup‐  tutupi  dengan  sensor, 
bahasa  penuh  dengan  istilah  dengan  makna  tersirat,  bahasa  yang  diatur  dengan 
tingkatan  komando  yang  jelas  serta  saling  menghormati,  dan  yang  terakhir 
memiliki  karakteristik  komunikasi  yang  bersahabat  dan  baik  dalam  bertukar 
informasi. 
 
Kata Kunci : Komunikasi, forum diskusi online, prostitusi, spa plus – plus 
 
 
 
 
 
 
 
 

PENDAHULUAN 
 
Kehidupan malam di Ibukota Jakarta memang dipenuhi dengan tempat – tempat 
hiburan  untuk  pria  berhidung  belang.  Pertumbuhan  pembangunan  disisi  lain 
menyisakan  juga  kehidupan  warga  yang  masih  berusaha  untuk  bertahan  hidup 
dibawah gempuran kapitalisme dan hidup dibawah garis kemiskinan.  
 
Daripada menjadi pekerja seks komersil (PSK) di pinggiran jalan, banyak wanita 
penghibur  ini  lebih  memilih  bergabung  di  tempat  –  tempat  berkedok  spa  atau 
panti pijat yang menawarkan praktik prostitusi di dalamnya. Tentu saja tempat – 
tempat prostitusi ini juga menjadi benih permasalahan sosial  lainnya yang lebih 
luas  seperti  tindak  –  tindak  kriminal,  human  trafficking  dan  transaksi  obat  – 
obatan terlarang.  
 
Bahkan  menurut  data  Departemen  Kesehatan,  129  ribu  perempuan  Indonesia 
bekerja  sebagai  pekerja  seks,  bahkan  34%  diantaranya  berumur  dibawah  18 
tahun ( Tempo.co, 20 Juni 2003 ). Di seluruh wilayah DKI Jakarta sendiri terdapat 
lebih  dari  106  titik  lokasi  tempat  prostitusi  sesuai  sensus  yang  dilakukan  oleh 
Badan Pusat Statistik (BPS) pada tahun 2010 (Kompas.com, 15 Mei 2010 ). 

 
Manisnya  bisnis  berkedok  spa  plus  –  plus,  membuat  bisnis  ini  berkembang 
melewati  batas  kota  megapolitan  Jakarta  sendiri  hingga  ke  wilayah  Tangerang 
Selatan  khususnya  wilayah  Bumi  Serpong  Damai  (BSD)  yang  indentik  dengan 
kawasan  berpenghasilan  menengah  ke  atas  di  Kota  Tangerang.  Biaya  yang 
dikeluarkan untuk sekali datang di spa plus – plus wilayah Tangerang Selatan ini 
tidaklah murah, pria hidung belang harus rela mengeluarkan Rp 500.000 hingga 
jutaan rupiah untuk mendapatkan kenikmatan sesaatnya (Merdeka.com, 4 Maret 
2014 ). 
 
 
 
 
 

 
Tentu  saja  tempat  seperti  ini  tidak  akan  dapat  bertahan  tanpa  adanya 
permintaan  yang  tinggi  dari  para  pria  yang  mencari  hubungan  seks  singkat 
untuk memenuhi hawa nafsu nya. Sekitar 3,3 juta laki – laki di Indonesia adalah 
pembeli  seks  rutin  sesuai  data  yang  dirilis  oleh  Komisi  Penanggulangan  AIDS 

Nasional  (Kompas.com,  28  Februari  2013).  Lebih  mencengangkan  lagi,  para 
pengunjung  tempat  prostitusi  seperti  spa  plus  –  plus  sekitar  60%  adalah  pria 
yang sudah menikah dan berkeluarga (inilah.com, 15 Februari 2013 ).  
 
Alasan  dalam  perselingkuhan  dengan  pekerja  seks  komersial  (PSK  )  atau  yang 
lebih  dikenal  dengan  istilah  “jajan”  pun  beragam,  beberapa  faktor  yang 
memotivasi diantaranya keinginan untuk mencari sensasi, tantangan untuk tidak 
ketahuan, kelainan seksual seperti hypersex, bahkan ketidakpercayaan diri pada 
lelaki  yang  membuat  mereka  untuk  menghindar  berbicara  terus  terang  dengan 
pasangan  mengenai  keinginan  seksual  mereka.  Apalagi  hal  –  hal  seputar  seks 
masih dikategorikan sebagai topik yang tabu di budaya Indonesia sendiri.  
 
Kebiasaan “jajan” diluar ini, bahkan memiliki dampak psikologis yang jauh lebih 
serius  menurut  Mira  D.  Amir,  psikolog  LPT  Universitas  Indonesia  karena  dapat 
menyebabkan  kecanduan,  dan  menimbulkan  keinginan  untuk  selalu  mencari 
pasangan yang baru (Bisnis.com, 15 Februari 2014). Inilah alasan kenapa tempat 
–  tempat  spa  plus  –  plus  tumbuh  subur  bahkan  semakin  ramai  dari  waktu  ke 
waktu.  Jam  operasionalnya  pun  tergolong  unik,  kebanyakan  spa  plus  –  plus 
mulai  beroperasi  sejak  jam  11.00  siang  hingga  jam  24.00  malam.  Hal  tersebut 
mencerminkan  kebanyakan  pelanggannya  adalah  pria  berkeluarga  yang  harus 

pulang di malam hari. 
 
Senada  juga  diungkapkan  oleh  Prof.  Kuncoro,  selaku  Guru  Besar  psikologi  dari 
Universitas Gajah Mada bahwa hubungan intim diluar istri sah semakin banyak 
dilakukan  pria  yang  dilanda  tekanan  kehidupan  seperti  kota  Jakarta  dan 
sekitarnya. Bahkan hubungan itu lebih banyak dilakukan di siang hari, pada jam 
– jam kerja (Detik.com, 5 Desember 2012). 
 

Membahas  spa  plus  –  plus  akan  semakin  menarik  lagi,  bila  kita  melihat  betapa 
mewahnya  fasilitas  –  fasilitas  yang  ditawarkan.  Bahkan  banyak  spa  plus  –  plus 
justru menjadi urat nadi bisnis perhotelan di kota besar. Karena investasi yang 
dikeluarkan  untuk  membangun  spa  mewah  plus  –  plus  jauh  lebih 
menguntungkan dibandingkan sekedar melayani tamu yang menginap di kamar 
hotel  berbintang.  Perijinan  yang  dikantongi  para  pengelola  spa  plus  –  plus  pun 
sebagian besar adalah perijinan untuk tempat hiburan dan penginapan.  
 
Pengunjungnya pun sebagian besar adalah kaum eksekutif dan pekerja kantoran 
yang  memiliki  kantong  tebal.  Selain  memiliki  kebebasan  waktu  untuk 
mendapatkan  kencan  singkat,  para  pengunjung  spa  plus  ini  siap  mengeluarkan 

Rp  1,5  juta  hingga  Rp  3  juta  untuk  mendapatkan  kesenangan  dengan  wanita 
cantik  muda  bahkan  tidak  jarang  berdarah  asing  seperti  Uzbekistan,  Tiongkok 
dan Vietnam.   
 
Penelitian  ini  menjadi  menarik,  ketika  kita  bertanya  bagaimana  pria  yang 
mayoritas  memiliki  pendidikan  formal  tinggi,  memiliki  karir  yang  baik,  bahkan 
tidak jarang memiliki status yang tinggi di masyarakat menjalani kehidupannya 
penuh dengan kerahasiaan, dan menjadi pelanggan tetap tempat spa plus – plus 
?.  Serta  bagaimana  mereka  membangun  komunikasi  antar  pribadi  dalam 
kehidupan  sehari  –  harinya  dalam  masyarakat  dan  keluarganya,  dan  juga 
terutama bagaimana mereka membangun komunikasi antar sesama pengunjung 
spa  plus  –  plus  ?  dan  bagaimana  mereka  memanfaatkan  forum  diskusi  dunia 
maya  seperti  www.kaskus.co.id  untuk  menjadi  media  komunikasi  mereka  yang 
paling  efektif  karena  dipercaya  dapat  menjaga  kerahasiaan  kehidupan  malam 
mereka. 
 
Berdasarkan  hal  diatas  maka  fokus  penelitian  yang  menarik  dan  juga  layak 
diajukan  adalah  apakah  karakteristik  dari  komunikasi  antar  pria 
pengunjung spa plus – plus di dalam dunia maya ?  
 

 
 

KERANGKA TEORI 
 
Karakteristik Komunikasi adalah suatu proses Komunikasi sebagai suatu proses 
artinya bahwa komunikasi merupakan serangkaian tindakan atau peristiwa yang 
terjadi secara berurutan (ada tahapan atau sekuensi) serta berkaitan satu sama 
lainnya  dalam  kurun  waktu  tertentu  yang  memiliki  kekhususan  tertentu  (Little 
John, 2008). 
 
Untuk  memahami  karakteristik  komunikasi  antara  pria  pengunjung  spa  plus  – 
plus  dalam  dunia  maya  yang  dipenuhi  dengan  simbol  –  simbol  terstuktur 
berbentuk  kata  (bahasa)  dapat  dijelaskan  dengan  Teori  semiotika  dari 
Ferdinan d Saussure  yang melihat bahasa sebagai terdiri dari imaji akustik (kata 
dan bunyi) yang terkait dengan konsep (benda atau ide). Kaitan antara keduanya 
merupakan  hasil  kesepakatan  (convention).  Hubungan  antara  penanda  konsep 
bersifat arbitrer (acak dan sewenang‐wenang). Ia mengklaim bahasa merupakan 
sebuah  sistem  tanda  (signs)  yang  terlibat  dalam  sebuah  proses  penandaan 
(signification)  yang  kompleks.  Bahasa  ini  berfunggsi  sebagai  pengontrasan 

(difference).  Misalnya,  kata  “anjing”  memiliki  makna  karena  kita  dapat 
membedakan  “anjing”  dari  kucing,  pohon,  dan  sebagainya.  Dengan  demikian, 
kata ada sebagai bagian dari jaring penanda‐penanda (signifiers) yang disatukan 
dalam sebuah struktur keberbedaan (structure of difference) (Alex Sobur, 2003 ). 
 
Salah  satu  prinsip  yang  dikemukakan  Saussure  adalah  prinsip  struktural. 
Saussure  memandang  relasi  tanda  sebagai  relasi  struktural,  yang  di  dalamnya 
tanda  dilihat  sebagai  sebuah  kesatuan  antara  sesuatu  yang  bersifat  material, 
yang oleh Roland Barthes disebut penanda (signifier) dan sesuatu yang bersifat 
konseptual,  yang  disebut  petanda  (signified).  Sesuai  dengan  pandangan  prinsip 
ini  bahwa  apa  yang  disebut  makna  tidak  dapat  ditemukan  sebagai  bagian 
intrinsik  dari  sebuah  unsur  melainkan  sebagai  akibat  dari  relasi  total  yang  ada 
dengan  unsur‐unsur  lain  secara  total.  Dimana  setiap  komunikasi  dalam 
komunitas khusus tertentu pastilah terdapat convention yang menentukan kode 
– kode yang dipakai untuk memahami makna dari bahasa yang digunakan. 
 

 
Peta Tanda Roland Barthes ( Sumber : Paul Cobbey & Litza Jansz, 1999 dalam Sobur ( 2008 ) 

 
Makna sebuah kata baru akan menjadi jelas tidak terlepas dari  tanda denotatif 
yang terkandung di dalamnya juga, seperti simbol berbentuk bunga mawar maka 
persepsi  petanda  konotasi  yang  muncul  adalah  “cinta  dan  romantis”  itu  juga 
karena adanya kesepakatan pada sebagian masyarakat tertentu (Roland Barthes, 
1957). 
 
Dalam  sebuah  komunitas  pengunjung  spa  plus  –  plus  yang  membahas  hal 
bersifat privat dan intim juga dapat dijelaskan sesuai teori pengaturan privasi 
komunikasi / Communication Privacy Management ( Sandra Petronio, 2002 ) 
yang membahas tekanan antara keterbukaan dan rahasia pribadi, antara sesuatu 
yang  bersifat  publik  dan  rahasia  dalam  hubungan.  Petronio  memandang 
pengaturan batasan sebagai sebuah proses yang didasarkan pada aturan. Proses 
ini  bukan  hanya  sebuah  keputusan  individu  “apakah  harus  saya  katakan  atau 
tidak?”  namun,  ini  merupakan  sebuah  negosiasi  aturan  yang  olehnya  informasi 
akan  dijaga  dan  diatur.  Aturan‐aturan  untuk  pengaturan  batasan  sebagian 
dikembangkan  dengan  semacam  rasio  resiko  manfaat.  Penilaian  resiko  (risk 
assessment)  berarti  memikirkan  biaya  dan  manfaat  dari  pengungkapan 
informasi. 
 

Persahabatan  yang  terjalin  dalam  semua  komunitas  online  dapat  dijelaskan 
sebagai  hubungan  interpersonal  di  antara  dua  orang  individu  yang  saling 
bergantungan  satu  sama  lain  dimana  di  dalamnya  terdapat  sikap  yang  saling 
produktif  dan  ditandai  dengan  sikap  positif  yang  saling  memperhartikan 
(DeVito, 2007). 

 
Menurut  DeVito  (2007),  dalam  hubungan  ini  terdapat  nilai‐nilai  persahabatan 
yang  meliputi  utility,  affirmation,  ego  support,  stimulations,  dan  security.  DeVito 
juga mengungkapkan bahwa dalam hubungan persahabatan terdapat peraturan 
peraturan  untuk  mempertahankan  hubungan  persahabatan.  Peraturan‐
peraturan  itu  adalah  membela  sahabat  dalam  kekurangan,  membagikan  berita 
dan  perasaan  mengenai  kesuksesan,  saling  mempercayai,  menolong  teman 
ketika mengalami kesusahan dan menghargai privasi sahabat. 
 
Untuk  memahami  lebih  jelas  bagaimana  interaksi  antar  unsur  dalam  semiotika 
komunikasi  khususnya  yang  menggunakan  computer‐mediated  dapat  dilihat 
pada gambar dibawah ini :  
 

 
Gambar : Semiotic Research Framework termasuk Model Jakobson (John Mingers,2014) 

 
METODOLOGI 
Penelitian ini menggunakan pendekatan kualitatif dengan analisis semiotik 
(  semiotic  analysis  ).  Semiotika  merupakan  ilmu  tentang  tanda  (sign)  dengan 
segala yang berhubungan dengannya, cara berfungsinya, hubungan dengan kata 

lain,  pengirimannya,  dan  penerimaannya  oleh  mereka  yang  menggunakannya 
(Van Zoest, 1996).  
 
Subyek Penelitian 
Subjek  penelitian  adalah  anggota  komunitas  Orchid  Spa  BSD  City  di  Forum 
diskusi  www.kaskus.co.id.  Seluruh  anggota  komunitas  ini  adalah  pria 
pengunjung  tetap  dari  Orchid  Spa  BSD  City  yang  merupakan  spa  plus  –plus, 
namun  diantaranya  juga  terdapat  seorang  pengelola  Orchid  Spa  BSD  City  yang 
menjadi  seorang  administrator  forum  dengan  nama  samaran  di  avatar 
“butuhasbak”,  serta  bertugas  untuk  menerima  pesanan  ataupun  booking  dari 
para pengunjung yang akan ke Orchid Spa BSD City.  
 
Orchid  Spa  BSD  City  merupakan  salah  satu  spa  plus  –  plus  kelas  menengah 
keatas  yang  terletak  di  kota  Tangerang  Selatan  yang  memiliki  kebanyakan 
pengunjung  dari  Jakarta  dengan  kapasitas  yang  tidak  terlalu  besar.  Komunitas 
pengunjungnya  yang  merupakan  kaum  eksekutif  berpendidikan  serta  melek  IT 
(information technology) menjadi pilihan peneliti karena rata – rata pengunjung 
disini telah saling mengenal satu sama lain dan menjalin persahabatan.  
 
Selain itu setiap harinya di forum diskusi kaskus.co.id, administrator forum akan 
memberikan informasi therapist ( wanita penghibur ) yang tersedia dan bekerja 
malam hari tersebut  kepada seluruh anggota komunitas. Dan masing  – masing 
anggota  komunitas  yang  akan  hadir  biasanya  akan  melakukan  booking  secara 
online, dan terlihat daftar nama samaran anggota yang akan hadir di malam hari 
tersebut.  Hal  tersebut  memberikan  peluang  bagi  peneliti  untuk  mendapatkan 
informasi yang lebih lengkap dan menyeluruh karena forum tersebut merupakan 
salah  satu  sarana  komunikasi  antar  anggota/  pengunjung  yang  penting  dan 
selalu ter‐update dengan baik. 
 
Analisis Data 
Penelitian  ini  dimulai  dengan  melakukan  pengumpulan  data,  indentifikasi 
hubungan antar pribadi, sosial dan material yang terjadi dalam transkrip forum 
diskusi  yang  telah  dikumpulkan  dari  posting  pada  forum  diskusi 

www.kaskus.co.id yang terdapat di alamat URL : http://bit.ly/1zvcC4b . Peneliti 
mengambil posting selama 8 bulan  dari tanggal 2 Mei 2014 hingga 2 Desember 
2014.  Dengan  jumlah  transkrip  diskusi  sebanyak  6816  posting  dengan  nomor 
posting dari urutan #1 hingga #6816.   
 
Kemudian peneliti melakukan analisis semiotika dari Ferdinan de Saussure yang 
melakukan  investigasi  dan  analisa  mendalam  pada  pesan  –  pesan  yang  ada 
dalam diskusi dan percapakan dalam forum diskusi online yang diteliti, dengan 
berusaha  menemukan  kode,  pesan  dan  makna  dari  komunikasi  yang  dilakukan 
serta hubungan antara kode, pesan dan makna diantaranya. Khususnya dengan 
memperhatikan  makna  umum  dan  makna  khusus  yang  terbentuk  dari  sistem 
kode,  dan  kesepakatan  sosial  tertentu  dalam  komunitas  yang  kemudian  lebih 
lanjut dilakukan analisa hubungan antara struktur sosial dan tanda yang muncul 
dan makna yang terkandung didalamnya. 
 
Dan  dalam  tahap  penyajian  hasil  analisis  penulis  menggunakan  penjelasan 
naratif    secara  rinci  dan  terurai  hasil  analisis  semiotik  dari  forum  diskusi  yang 
diteliti.  
 
TEMUAN 
Dari  hasil  analisis  semiotika  pada  6816  posting  pada  forum  diskusi  Orchid  Spa 
BSA City di kaskus.co.id dapat ditemukan 4 karakteristik pada pola komunikasi 
yang dilakukan anggota komunitas yang juga merupakan pengunjung spa plus – 
plus ini diantaranya adalah :  
 
1. Ditutup‐tutupi dengan sensor 
Karakteristik pertama adalah bahasa yang ditutup‐tutupi, tidak ingin dituliskan 
secara  lengkap,  tidak  ingin  menunjukan  secara  utuh.  Sebagai  salah  satu  kode 
dalam memahami komunikasi antar pria pengunjung spa plus  – plus ini adalah 
kebiasaan  komunikan  untuk  menyamarkan  tulisan  walaupun  tidak  mengurangi 
kemudahan untuk dipahami sama sekali.  
 

Pertama  tampak  jelas  dalam  aturan  posting  yang  disampaikan  oleh 
administrator  forum  yang  menyebutkan  untuk  menyamarkan  beberapa  huruf 
dengan  penggunaan  tanda  *  atau  nomor  yang  berfungsi  seperti  sensor. 
 

 
Sensor  paling  banyak  dilakukan  pada  nama  –  nama  therapist  atau  wanita 
penghibur  (  pekerja  seks  komersial  )  tampak  pola  berulang  –  ulang  dan  pasti 
seluruh sebutan nama menggunakan sensor * ( tanda bintang ), dengan harapan 
agar  nama  tidak  terungkap  dengan  jelas  ataupun  pasti.  Disisi  lain  penggunaan 
sensor  ini  juga  tidak  maksimal,  karena  harapan  agar  para  pembaca  yang 
terutama  adalah  pengunjung  Orchid  Spa  dapat  langsung  memahami  dan 
mengerti siapa yang dimaksud dalam kata – kata nama tersensor tersebut masih 
ada. 
Sensor tidak optimal juga terlihat dari penggunaan sensor yang sekedar adanya 
dengan  hanya  mengganti  1  huruf  “vokal”  dengan  tanda  bintang  (*)  yang 
membuatnya mudah untuk ditebak karena hanya terdapat 5 huruf vokal dalam 
alfabet kita.  
 
Sebut  saja  “R*a”,  dengan  mudah  bisa  kita  tebak  dengan  “Ria”,  “C*ndy”  dengan 
mudah juga bisa kita tebak dengan “Cindy”, “K*ki” juga dapat dipahami dengan 
mudah  sebagai  “Kiki”.  Dari  sini  dapat  dilihat  jelas  tujuan  sensor  tersebut 
bukanlah  untuk  menyamarkan  maupun  menutupi  makna  sesungguhnya  dari 
kata tersebut.  
 

 
 

Berbeda halnya dengan kepolisian misalnya, dalam menyamarkan nama pelaku 
kejahatan  lebih  efektif  dengan  hanya  menyebutkan  1  initial  huruf  depan  nama 
pelaku,  seperti  “N”.  Hal  ini  akan  menyensor  keseluruhan  dan  pembaca  tidak 
dapat menebak siapa nama pelaku sebenarnya selain hanya menangkap makna 
simbol “N” sebagai pelaku dalam memahami sebuah berita di Kompas misalnya. 
 

 
 
Penggunaan  sensor  ataupun  bahasa  yang  ditutup‐tutupi  ini  juga  terjadi  pada 
berbagai  topik  pembahasan  yang  membuatnya  menjadi  sebuah  karakteristik 
dalam komunikasi. 
Seperti  penulisan  kata  “Petronas”  yang  disensor  menjadi  “Petron*as”,  kenapa 
penulis  menghindari  menyebutkan  kata  Petronas  ?  padahal  dalam  konteks 
diskusi hal ini adalah membahas lokasi Orchid Spa  yang terletak di bawah logo 
BSD City dan dibelakang pom bensin “Pertamina” baru ex “Petronas” yang mana 
seharusnya  kejelasan  setiap  kata  menjadi  penting,  karena  mengarahkan  alamat 
membutuhkan  kepastian  dan  kejelasan  bagi  penerima  informasi.  Namun  pada 
penutupan nama merk seperti Pertamina, komunikan cenderung menutupi juga 
lebih dari 1 huruf seperti “Pertamina” menjadi “P**tamina”.  

 
 
Tampak  juga  dalam  pembahasan  pengalaman  seseorang  pengunjung,  yang  juga 
akan melakukan sensor pada seluruh nama wanita penghiburnya seperti “Oli**a” 
yang mana tetap mudah kita mengartikannya sebagai “Olivia”. 
  

 
 
Tidak hanya sekedar untuk menutupi nama wanita penghiburnya, termasuk juga 
nama  sesama  pengunjung  juga  ditutupi  ataupun  disensor.  Namun  pada  saat 
melakukan  sensor  pada  nama  sesama  pengunjung,  komunikan  cenderung  lebih 
ketat  dalam  menutup‐nutupinya  dengan  menggunakan  lebih  dari  1  tanda 
bintang  sebagai  sensor,  juga  menghilangkan  lebih  dari  sekedar  huruf  vokal 
sehingga  maknanya  sulit  untuk  ditebak.  Selain  itu  juga  menggunakan  sistem 
inisial untuk menutupinya. Contohnya  :  
•

“thanks to suhu p*a*s and suhu BA”.  

•

“Confirm dari suhu BA...sepertinya suhu SG masih aman”. 

•

“Tinggal sebut aja suhu AT”. 

 
 
 

 

 

 
 
dari  hasil  analisis  transkrip  diatas  kita  dapat  melihat  fakta  bahwa  penggunaan 
sensor  untuk  menutup  –  nutupi  maksud  memiliki  beberapa  tingkatan 
diantaranya adalah :  
•

Sensor  Ringan, adalah sensor yang hanya menghilangkan 1 huruf vokal 
dari  keseluruhan  kata  yang  dimaksud.    Contohnya  adalah  yang  terjadi 
pada  nama  –  nama  wanita  penghibur  seperti  T*ka,  yang  jelas  dapat 
ditebak  sebagai  “Tika”.  Sensor  ringan  menunjukan  komunikan  tidak 
bermaksud  untuk  menyembunyikan  makna  yang  ingin  disampaikan, 
bahkan  berusaha  agar  pembaca  dapat  menebak  dan  memahaminya. 
Tujuan dari sensor ringan lebih dari sekedar memberikan rasa sopan dan 
menghargai  terhadap  objek  yang  sedang  dibicarakan.  Yang  mana  dalam 
hal  ini  banyak  ditemuan  penggunaannya  untuk  menyebutkan  nama 
wanita penghibur. Menjadi seolah – olah tabu untuk para pengunjung spa 
ataupun  anggota  komunitas  untuk  menyebutkan  nama  wanita  tersebut 
dengan lugas dan jelas. Penutupan seperti ini memberikan rasa seolah – 
olah  para  komunikan  menghargai  privasi  dari  objek  yang  sedang 
didiskusikan. 

 
•

Sensor Menengah, adalah sensor yang menghilangkan lebih dari 1 huruf 
dengan  tanda  bintang  *,  contohnya  adalah  menyebutkan  nama  tempat 

seperti  “Pertamina”  menjadi  “P**tamina”.  Sensor  ini  juga  tidaklah 
bermaksud  mengaburkan  makna  asli  dari  objek  yang  sedang 
didiskusikan.  Melainkan  justru  penulis  berusaha  agar  pembaca  dapat 
memahami  apa  yang  dimaksudkan.  Biasanya  digunakan  oleh  sesama 
anggota  komunitas  untuk  menyebutkan  nama  –  nama  tempat,  nama  – 
nama  tokoh  publik,  nama  –  nama  merk.  Tujuannya  adalah  untuk  tidak 
mendiskriditkan  merk  ataupun  objek  tertentu  dengan  kegiatan  “plus  – 
plus”  yang  sedang  didiskusikan  dalam  forum  ini.  Bayangkan  saja  merk 
seperti  Pertamina,  seperti  Bir  Bintang  apabila  diasosiasikan  pembaca 
dengan  kegiatan  “plus‐plus”  atau  prostitusi  yang  sedang  dibahas  dalam 
forum ini dapat berlanjut menjadi masalah besar yang berusaha dihindari 
oleh para penulis di forum ini. 
 
•

Sensor  Berat, adalah sensor yang menghilang lebih dari 2 huruf dengan 
tanda bintang bahkan dengan menyingkatnya menjadi 1 ataupun 2 huruf 
saja dari keseluruhan kata yang dimaksudkan. Contohnya yang digunakan 
untuk nama – nama sesama pengunjung seperti “BA”, “TS”, “P*R*T, “S**S”. 
Sensor berat ini memiliki tujuan untuk benar – benar menyamarkan dan 
menghilangkan  kesempatan  pembaca  untuk  dapat  menebak  makna 
sesungguhnya. Dalam hal ini juga dapat diketahui bahwa privasi sesama 
pengunjung  dan  anggota  komunitas  adalah  salah  satu  hal  yang  sangat 
penting  disini,  karena  ketakutan  rusaknya  citra  diri  sesama  pengunjung 
spa plus‐plus yang di Indonesia adalah hal yang sangat memalukan. 

 
2. Penuh dengan istilah dan singkatan bermakna tersirat. 
Bagi seorang yang baru pertama kali membaca dan mengikuti Forum Orchid Spa 
BSD  City  ini  pastilah  dibuat  kebingungan  dengan  puluhan  singkatan  dan  istilah 
yang  digunakan  sesama  komunikan  di  dalamnya.  Memahami  bahwa  forum 
diskusi  ini  adalah  ruang  publik  yang  bebas  dibaca  oleh  siapapun,  sedangkan 
topik yang dibahas disini adalah praktik prostitusi dari sudut pandang penyedia 
dan pengguna langsung  membuat sesama komunikan membentuk sekumpulan 
kode  dalam  berkomunikasi.  Yang  mana  maknanya  telah  disepakati  bersama 
sebelumnya melalui convention bersama dalam komunitas. 

 
Hal  ini  menjadi  semakin  menarik,  karena  pada  forum  diskusi  Orchid  Spa  BSD 
City  ini  membahas  sebuah  topik  yang  tabu  untuk  didiskusikan  di  masyarakat 
yaitu  sebuah  komunikasi  antara  penyedia  dan  pelanggan  prostitusi.  Melihat 
bagaimana  sebuah  topik  privat  dibahas  di  ruang  publik,  dan  bagaimana  proses 
komunikasi  terjadi  dengan  batasan  –  batasan  untuk  menjaga  privasi  dan 
kerahasiaan komunikan yang terlibat di dalamnya.  
 
Uniknya  lagi  kode  –  kode  yang  disepakati  dalam  komunitas  ini  tidak  hanya 
digunakan  dalam  komunitas  Orchid  Spa  BSD  City  ini,  namun  sebagian  besar 
adalah  bahasa  yang  dicirikan  dengan  istilah  yang  tidak  saling  terkait  dan 
singkatan  yang  telah  disepakati  bersama  di  dunia  maya.  Sebut  saja  singkatan 
seperti  :  FJ  adalah  singkatan  “Fuck  Job”  yang  lebih  detailnya  diartikan  sebagai 
kegiatan bersetubuh. ML adalah singkatan dari “Make Love” yang lebih detailnya 
diartikan sebagai kegiatan bersetubuh juga.  
 
Seperti  yang  ditemukan  oleh  peneliti  pada  forum  diskusi  kaskus.co.id  dengan 
topik  diskusi  utama  berjudul  “Kamus  Besar  Singkatan  dunia  SPA”,  menjadi 
referensi yang baik dalam memahami kode – kode komunikasi antar komunikan 
di dalam forum yang diteliti.  

 
 
Peneliti  juga  menemukan  adanya  penggunaan  istilah  ataupun  singkatan  yang 
hanya  digunakan  dalam  forum  Orchid  Spa  BSD  City,  yaitu  istilah  –  istilah 

penerbangan  (aviation)  dan  juga  mobil  –  mobil  mewah  seperti  “airlines”, 
“touchdown”, “bandara”, “ferrari”  yang banyak sekali digunakan berulang. 
 

 
 

 
 

 

 
 
Berdasarkan analisis semiotik yang dilakukan oleh peneliti, menemukan bahwa 
ada  beberapa  jenis  kategori  istilah  dan  singkatan  yang  digunakan  berdasarkan 
tujuan penyampaian makna dan tujuan pengaburan makna sebenarnya.  
 
1. Istilah denotatif berfungsi sebagai sandi yang memperhalus . 
Istilah  dan  singkatan  yang  memiliki  makna  denotatif  (  sesungguhnya  )  sesuai 
dengan kata – kata yang digunakan, namun dibuat dalam bentuk singkatan untuk 
menjadi  sandi  diantara  komunikan.  Adapun  tujuannya  untuk  memperhalus 
bahasa  yang  digunakan  agar  tidak  menjadi  terlalu  kasar  dan  tidak  sopan  di 
dalam ruang publik.  
 
Contoh pertama adalah “FR” yang merupakan singkatan dari “Fuck Report” yang 
merupakan  gabungan  dari  2  kata  dalam  bahasa  inggris  yang  masing  –  masing 
memiliki  pengertian  denotatif  :  “Fuck”  (  bersetubuh  )  dan  “Report”  (  Laporan). 
Ketika  digabungkan  berarti  “Laporan  pengalaman  dalam  bersetubuh  dengan 
pihak tertentu”. 
 

 
 
Terlihat  dalam  posting  diatas  dituliskan  “FR  dulu  biar  tidur  tenang  2  hari  ke 
depan,  dilanjutkan  dengan  penjelasan  seperti  “doi  jebolan  blok  A  yang  nyari 
service  dijamin  gak  bakal  mengecewakan”,  dan  juga  menyampaikan  penilaian 
seperti “Face 8, sekilas mirip penampakan Fly Emirates. Body : 7,5 ( slim dan full 
body‐art” ) serta overall 8,99 ( klo BJ no‐caps dan skill masas ditingkatkan bisa 
9).” 
 
Sebagai pembanding pada posting lain, terdapat juga penggunaan singkatan FR 
yang  berfungsi  sama  yaitu  menyampaikan  proses  pengalaman  kunjungan  ke 
Orchid Spa hingga proses bersetubuh selesai seperti terlihat dibawah ini : 
 

 
 
 

Contoh  lain  adalah  singkatan  “CIM”  yang  banyak  ditemukan  dalam  posting  
forum ini, “CIM” sendiri adalah singkatan dari “Cum in Mouth” yang merupakan 
gabungan dari 2 kata dalam bahasa inggris yang masing – masing berarti “Cum” 
dalam  bahasa  Indonesia  disebut  “onani”,  dan  “Mouth”  dalam  bahasa  Indonesia 
disebut  “mulut”,  artinya  secara  gabungan  menjadi  proses  onani  yang  dilakukan 
di dalam mulut. 
 

 
 
Seperti  bila  dibaca  pada  posting  ke  #69  diatas,  secara  konteks  dapat  kita 
temukan  makna  “CIM”  sebagai  apa  adanya  bila  diartikan  dalam  Bahasa 
Indonesia. Tertulis “ga sempat panjang niat mo CIM doang”, dapat diterjemahkan 
dalam pengertian “tidak sempat panjang niat mau onani di dalam mulut saja”. 
 
Secara  konteks  pesan  dapat  kita  temukan  makna  laporan  dalam  pengalaman 
bersetubuh yang di‐istilahkan dengan FR dan CIM adalah sesuai dengan makna 
sesungguhnya yang digunakan untuk memperhalus kata – kata yang digunakan.  
 
2. Istilah konotatif berfungsi sebagai sandi. 
Adalah istilah ataupun singkatan yang memiliki makna konotatif yang berfungsi 
sebagai  sandi  –  sandi  untuk  menunjukan  makna  lain  yang  telah  disepakati 
bersama  sebelumnya.  Adapun  fungsinya  adalah  untuk  mengaburkan  makna 
sesungguhnya untuk menjaga kerahasiaan antara komunikan. 
 

Contoh  adalah  penggunaan  istilah  “Bandara”,  dalam  forum  yang  diteliti  yang 
merujuk  pada  “Orchid  Spa  BSD  City”  sendiri.  Kode  ini  terlihat  jelas  pada  awal 
forum yang menyebutkan dengan lugas “Orchid Spa BSD City a.k.a (also known as 
) Bandara”.  
 

  

 
 
Dalam keseluruhan posting, bandara dengan mudah dapat kita temukan makna 
denotatifnya  sebagai  sebuah  tempat  yang  menjadi  fasilitas  pesawat  terbang 
untuk lepas landas dan mendarat. Namun karena adanya kode – kode yang telah 
disepakati sebelumnya, maka kita dapat mengartikan “bandara” dalam berbagai 
konteks  diskusi  dalam  forum  yang  diteliti  sebagai  “Orchid  Spa  BSD  City”, 
contohnya  “Bandara  emang  bikin  kangen  deh  pokoknya”  diartikan  sebagai 
“Orchid Spa BSD City emang bikin kangen deh pokoknya”. 
 

Istilah  –  istilah  yang  berhubungan  dengan  dunia  penerbangan  lainnya  menjadi 
banyak sekali digunakan disini, sebagai contoh lainnya diantarnya :  
 
Istilah 

Pengertian Umum 

Pengertian Sebenarnya 

“Touchdown” 

Pesawat berhasil 

Pengunjung telah tiba di lokasi 

mendarat dengan baik. 

Orchid Spa BSD City. 

“Airlines” 

Maskapai Penerbangan,  Wanita Penghibur, penyedia jasa 
penyedia jasa di dalam 

di dalam Orchid Spa. 

bandara. 
“Penerbangan” 

Perjalanan yang 

Hiburan yang diberikan ( seks ) 

menggunakan pesawat 

oleh wanita penghibur. 

terbang. 
“Pilot” 

Pengemudi pesawat 

Pihak yang memegang kendali 

terbang. Orang yang 

dalam hubungan intim yang 

memegang kendali 

dilakukan. 

pesawat. 
 
Dari contoh – contoh diatas, dapat ditemukan bahwa istilah – istilah ini memiliki 
makna  yang  mendekati  secara  fungsional,  namun  sengaja  digunakan  untuk 
mengaburkan  makna  sebenarnya  bukan  sekedar  untuk  memperhalus  bahasa 
yang digunakan namun lebih untuk menjaga kerahasiaan antara pengunjung. 
 
3. Istilah konotatif berfungsi menunjukan kualitas dalam denotatifnya. 
Adalah  istilah  ataupun  singkatan  yang  digunakan  untuk  menggambarkan 
kualitas  yang  sesungguhnya  namun  mengaburkan  makna  objek  yang 
sebenarnya.  Contoh  yang  paling  jelas  adalah  penggunaan  nama  –  nama  merk 
mobil  di  dalamnya  diantaranya  seperti  :  “Ferarri”  yang  merupakan  merk  mobil 
terkenal  yang  memiliki  kualitas  tinggi,  di  dalam  berbagai  diskusi  dalam  forum 
yang diteliti digunakan untuk menggambarkan kualitas wanita penghiburnya. 
 

 

 
Termasuk  juga  penggunaan  berbagai  nama  maskapai  yang  mencerminkan 
kualitas  wanita  penghiburnya  seperti  “Sriwijaya  Air”,  “Japan  Airlines”, 
“Singapore Airlines”.  
 

 
Dimana masing – masing istilah ini menunjukan tingkatan dalam kualitas sesuai 
dengan  makna  denotatif  sesungguhnya  dari  masing  –  masing  perusahaan  / 
produk yang disebutkan. 
 

Istilah 

Makna Umum 

Makna Sebenarnya 

“Singapore 

Layanan pesawat yang 

Wanita penghibur yang disiplin, 

Airlines” 

terkenal on‐time, 

tekun dan memberikan layanan 

disiplin, layanan prima. 

prima. 

Maskapai penerbangan 

Wanita penghibur yang mirip 

milik negara Jepang, 

dengan warga negara Jepang. 

“Japan Airlines” 

yang pramugarinya 
terkenal cantik. 
“Sriwijaya Air” 

Maskapai nasional yang  Wanita penghibur yang kurang 
memiliki kualitas 

berkualitas. 

layanan kurang. 
“Ferarri” 

“Mercedes” 

Mobil berkecepatan 

Wanita penghibur yang cantik 

tinggi yang juga 

dan juga mampu melayani dengan 

memiliki desain indah. 

baik. 

Mobil yang menunjukan  Wanitap enghibur yang berparas 
kualitas baik namun 

cantik namun pelayanan kurang 

dibawah Ferarri. 

dibandingkan yang lain. 

 
 
3. Diatur dengan tingkatan komando dan saling menghormati. 
Karakteristik berikutnya adalah di dalam forum yang diteliti dapat terlihat jelas 
antara pengunjung spa plus – plus ini memiliki tingkatan komando berdasarkan 
senioritas ataupun jumlah kunjungan ke spa tersebut.  
 
Istilah  –  istilah  seperti  “Mentri”,  “Haji”,  “Suhu”  yang  memiliki  ciri  khas  makna 
sebagai  orang  yang  dihormati,  dijunjung  tinggi  dalam  masyarakat  digunakan 
dalam  forum  ini  untuk  menunjuk  kepada  pengunjung  yang  senior  dan  sudah 
berpengalaman  banyak  dalam  menggunakan  jasa  wanita  penghibur  khususnya 
di spa. Sedangkan mereka yang baru dan kurang berpengalaman menyebut diri 
dengan  istilah  “newbie”,  “pemula”  yang  menunjukan  kepada  ciri  khas  makna 
sebagai orang yang kurang berpengalaman dan masih belajar dalam masyarakat 
dalam  forum  ini  untuk  menunjuk  kepada  pengunjung  yang  lebih  junior  yang 
baru mulai belajar memilih dan menggunakan jasa wanita penghibur. 

 

 

 
 
Namun bila kita mendalami lagi, pola komunikasi yang memiliki Power‐Distance 
yang  tinggi  seperti  ini  juga  untuk  menunjukan  rasa  hormat  antar  pengunjung.  
Dimana  jarang  terjadi  keributan  antara  pengunjung,  karena  setiap  pihak  dalam 
komunikasi  menjaga  posisi  masing  –  masing  sebagai  junior  dan  senior  dengan 
baik.  
 
Biasanya  pihak  yang  senior  akan  mengajak  dan  mengadakan  pertemuan  – 
pertemuan  di  Orchid  Spa  bersama  dengan  para  pengunjung  lain  yang  lebih 
junior untuk bertukar informasi dan juga berkenalan. 
 
4. Bersahabat dengan baik dalam bertukar informasi 
Karakteristik  keempat  dalam  komunikasi  sesama  pengunjung  spa  plus  –  plus 
adalah keinginan yang tinggi untuk saling berbagi informasi dimulai dari kualitas 
layanan, bentuk wajah dan tubuh wanita penghibur, harga hingga rasa makanan 
dan minuman dan suasana tempat spa.  
 

Hal  ini  diperoleh  dari  hasil  analisis  yang  menunjukan  sebagian  besar  informasi 
yang dibagikan dan diskusi yang dilakukan adalah seputar hal yang disebutkan 
diatas.  
 
Hal  menarik  lainnya  adalah  walaupun  tidak  saling  mengenal  secara  langsung 
pun,  para  anggota  komunitas  menjalin  persahabatan  melalui  dunia  maya.  Hal 
tersebut diketahui dari kebiasaan saling mencela tanpa pihak yang menerimanya 
merasa tersinggung. Kedekatan untuk saling bergurau antar anggota komunitas 
dan  juga  berbagi  informasi  menguatkan  mereka  sebagai  satu  kesatuan 
komunitas  yang  memiliki  kesamaan  dalam  prinsip  hidup  seperti  open  minded 
person. Hal – hal tersebut dapat terlihat dibawah ini :  
 

 

 

 
 
Pada  3  posting  diatas  terlihat  bagaimana  pengunjung  melakukan  konfirmasi 
betapa  pentingnya  dan  rasa  penghargaan  terhadap  yang  berbagi  informasi. 
Sedangkan  dibawah  ini  terlihat  keakraban  dalam  komunikasi  dengan  saling 
mengejek dalam konteks bergurau. 
 

 

 
 
KESIMPULAN 
Empat karakteristik yang ditemukan dalam komunikasi antar pria pengunjung 
spa plus – plus di dunia maya meliputi :  
 
1. Penggunaan bahasa yang ditutup – tutupi dengan sensor 
Karakteristik  komunikasi  pertama  yang  ditunjukan  adalah  penggunaan  sensor 
untuk menutup – nutupi kata – kata yang digunakan agar tidak terlihat dengan 
jelas  dan  mempersulit  pembaca  /  penerimanya  untuk  memahami  maksudnya. 
Dimana  tingkat  sensor  dibagi  lagi  menjadi  3  yaitu  :  sensor  ringan,  sensor 
menengah dan sensor berat.  
 
Sensor  ringan  adalah  komunikasi  yang  menunjukan  usaha  untuk  menutup‐ 
nutupi  sesuatu  bukan  untuk  mengaburkan  maknanya,  melainkan  hanya  untuk 
menunjukan  rasa  sopan  dan  hormat  kepada  objek  yang  sedang 
dikomunikasikan.  
 
Sensor menengah adalah komunikasi yang menunjukan usaha untuk menutup‐
nutupi  sesuatu  bukan  untuk  mengaburkan  maknanya,  melainkan  untuk 
menghindari menunjuk sesuatu dengan jelas. Agar objek yang dikomunikasikan 
tidak secara langsung dipahami maknanya oleh penerima. 

Sensor  berat  adalah  komunikasi  yang  menunjukan  usaha  untuk  menutup‐
nutupi  sesuatu  dengan  tujuan  mengaburkan  maknanya,  agar  tidak  mudah 
diketahui  secara  jelas  dan  pasti  objek  yang  ditunjuk.  Selain  dalam  konteks 
komunikasi secara utuh, objek yang ditunjuk dapat memiliki makna. Namun bila 
berdiri sendiri menjadi tidak bermakna sama sekali. 
 
Penggunaan  3  sensor  ini  menjadi  salah  satu  ciri  khas  dalam  komunikasi  topik 
yang  bersifat  tabu,  rahasia  dan  yang  dapat  melemahkan  citra  diri  seseorang  di 
dalam  ruang  publik  yang  dapat  dilihat  dan  diakses  siapa  saja  seperti    halnya 
pengunjung spa plus‐plus 
 
2. Penggunaan  bahasa  yang  penuh  dengan  istilah  dan  singkatan 
dengan makna tersirat. 
Karakteristik komunikasi kedua yang ditunjukan adalah banyaknya penggunaan 
istilah – istilah dan singkatan yang tidak dapat dipahami secara langsung makna 
sesungguhnya. Dan hanya dengan memiliki sistem kode yang sama seperti yang 
telah disepakati bersama dalam komunitas tertentu, seseorang dapat memahami 
makna yang sesungguhnya. Terdapat 3 macam istilah bahasa yang muncul :  
 
1. Istilah denotatif berfungsi sebagai sandi yang memperhalus . 
Adalah  istilah  –  istilah,  singkatan,  bahasa  dan  sandi  yang  digunakan  dengan 
makna  sesuai  objeknya,  namun  hanya  merubah  susunan  dan  struktur  yang 
digunakan  untuk  memperhalus  makna  yang  terkandung  di  dalamnya.  Biasanya 
karena  makna  sesuai  objeknya  bersifat  kasar,  tidak  sopan,  tidak  layak  untuk 
diceritakan di ruang publik. 
 
2. Istilah konotatif berfungsi sebagai sandi. 
Adalah  istilah  –  istilah,  singkatan,  bahasa  dan  sandi  yang  digunakan  dengan 
makna  sesungguhnya  yang  berbeda  dengan  makna  sesuai  objeknya.  Namun 
hanya dapat dipahami dalam konteks dan pengalaman yang sama, dengan sistem 
kode  yang  sama  dalam  komunitas  atau  bagian  masyarakat  tertentu.  Fungsi 
utamanya  adalah  untuk  merahasiakan  sesuatu,  menjaga  privasi  bersama  dan 
menjadikan sesuatu rahasia. 

 
3. Istilah konotatif berfungsi menunjukan kualitas dalam denotatifnya. 
Adalah  istilah  –  istilah,  singkatan,  bahasa  dan  sandi  yang  digunakan  dengan 
makna sesungguhnya sesuai dengan makna pendukung seperti kualitas dan sifat 
–  sifat  pada  objek  yang  disebutkan.  Biasanya  untuk  membandingkan  sesuatu 
secara rahasia, namun tetap dapat menunjukan perbedaan tingkatan sifat – sifat 
yang terkandung di dalamnya dengan jelas.   
 
Komunikasi  topik  yang  bersifat  tabu  dan  rahasia  pada  ruang  publik  seperti 
halnya pengunjung spa plus‐plus akan penuh dengan istilah – istilah seperti yang 
disebutkan diatas. 
 
3. Diatur dengan tingkatan komando dan saling menghormati. 
Karakteristik komunikasi ketiga adalah memiliki tingkatan senioritas yang jelas 
dengan rasa saling menghormati yang tinggi yang dicirikan dengan penggunaan 
kata  –  kata  yang  sopan,  penuh  dengan  usaha  untuk  memperoleh  persetujuan 
agar  diterima  di  dalam  komunitas,  kebiasaan  untuk  menunjukan  diri  lebih 
rendah  dibandingkan  yang  lain,  menjaga  hubungan  antara  sesama  komunikan 
dengan baik.  
 
Walaupun  sesungguhnya  dalam  kehidupan  masyarakat,  seseorang  memiliki 
kuasa dan status yang jauh lebih tinggi dibandingkan dengan yang lain. Namun 
tingkatan yang dimiliki seseorang dalam komunitas tertentu ini ditentukan oleh 
lama  waktu  dan  banyaknya  pengalaman  yang  dimiliki  seseorang  dalam  hal 
khusus yang dilakukan setiap individu dalam komunitas ini. Tingkatan komando 
ini terbentuk dari pola – pola komunikasi yang ada. 
 
Artinya  dalam  komunitas  yang  membahas  hal  penuh  rahasia,  privat  dan  intim 
dalam  ruang  publik  seperti  halnya  para  pengunjung  spa  plus  –  plus,  akan 
terbentuk pula tingkatan komando tersendiri yang berakibat bentuk komunikasi 
yang sesuai dengan tingkat atau statusnya. Dan rasa saling menghormati sesuai 
dengan tingkat atau statusnya dalam komunitas tersebut. 
 

4. Bersahabat dengan baik dalam bertukar informasi. 
Karakteristik  keempat  yang  ditunjukan  adalah  pola  komunikasi  yang  terbuka 
untuk  saling  memberikan  informasi  secara  luas  terutama  dalam  hal  yang 
dilakukan  bersama  dan  menjadi  rahasia  bersama  dengan  hubungan 
persahabatan  antar  individu  yang  baik  terjalin  di  dalamnya.  Rasa  memiliki 
persamaan  dalam  hal  kerahasiaan  bersama  menumbuhkan  rasa  persahabatan 
yang  baik,  serta  keterbukaan  yang  luas  untuk  saling  bertukar  informasi  hingga 
hal – hal yang intim sekalipun.  
 
Komunikasi  yang  penuh  dengan  kerahasiaan,  tabu  dan  privasi  di  ruang  publik 
seperti  halnya  antar  pengunjung  spa  plus‐plus  akan  terlihat  tingkat  intimasi 
yang  lebih  tinggi  antara  satu  dengan  yang  lainnya,  dan  keterbukaan  informasi 
yang lebih luas terutama dalam hal yang dirahasiakan bersama. 
 
Implikasi penelitian ini memberikan sumbangan dalam memperkaya wawasan 
kita  dalam  memahami  karakteristik  yang  ada  dalam  komunikasi  hal  –  hal  yang 
bersifat tabu, dirahasiakan, yang dianggap mampu merusak citra diri seseorang 
dalam  ruang  publik  yang  dapat  dilihat  oleh  seluruh  orang.  Karakteristik  yang 
sama  mungkin  juga  dapat  ditemukan  dalam  komunikasi  topik  –  topik  tabu  lain 
selain  prostitusi,  sebagai  contoh  topik  kriminal/  kejahatan,  dimana  komunitas 
terorisme  mungkin  saja  dapat  memiliki  ciri  –  ciri  komunikasi  yang  sama,  yang 
dapat menjadi indikasi awal dari hal – hal lainnya bagi pihak berwenang untuk 
mampu  mengenali  komunikasi  mereka  di  ruang  publik  terutama  dunia  maya 
(internet). 
 
KETERBATASAN PENELITIAN 
Penelitian ini hanya dilakukan pada 1 komunitas pengunjung spa plus‐plus yang 
berlokasi di Tangerang Selatan saja. Dan juga penelitian hanya dilakukan dengan 
menganalisa  transkrip  yang  diperoleh  dari  forum  diskusi  online  tanpa  melalui 
proses konfirmasi kepada key informant yang terlibat di dalamnya. Hal tersebut 
menciptakan keterbatasan dalam penelitian ini karena masih ada faktor ‐ faktor 
lain  seperti  kebudayaan,  tingkat  pendidikan  agama  dan  formal,  pekerjaan  dan 

lain  sebagainya  yang  erat  dapat  mempengaruhi  karakteristik  komunikasi  yang 
terjadi di dalamnya.  
 
Peneliti  membuka  luas  kesempatan  untuk  peneliti  lain  untuk  dapat  menambah 
dan  memperkaya  wawasan  kita  bersama  melalui  penelitian  lanjutan  lainnya 
yang  mengungkap  lebih  banyak  karakteristik  lain  dalam  komunikasi  antar  pria 
pengunjung spa plus‐plus lainnya. 
 
DAFTAR PUSTAKA 
Barthes, Roland (1957). Mythologies. Les lettres Nouvelles. 
Devito, Joseph A (2007). The Interpersonal Communication Book. Pearson International. 
Littlejohn, Stephen W. Foss, Karen A (2008). Theories of Human Communication.    
Cengage Learning. 
Mingers,  John  (2014).  Guidelines  for  Conductuing  Semiotic  Research  in  Information 
Systems. Kent Business School. 
Neuman.  W.  Laurence  (1997).  Social  Research  Methods  :Qualitative  and  Quantitative 
Approaches, thrid edition. Allyn and Bacon. 
Petrinio, Sandra (2002). Boundaries of Privacy. SUNY Press. 
Sobur, Alex (2003). Semiotika Komunikasi. Remaja Rosdakarya.