Manhaj Fahm al-Sunnah al-Nabawiyyah 'Inda al-Imam al-Shafi'i fi Kitabihi al-Risalah ABDUL HAKIM WAHID

‫‪79 ‬‬

‫منهج فهم السنة النبوية‬
‫عند اامام الشافعي ي كتابه الرسالة‬
‫عب د ا حكي م ال وا ح د‬

‫ية أصول ا دين جامعة شريف هداية ه اإسامية ا حكومية جا رتا‬

‫‪Abstract‬‬
‫‪This article discusses the Shafi'i’s methods in understanding hadith. Shafi'i is famous as‬‬
‫‪jurist as well as also an expert in Hadith, he was the person who first examines the‬‬
‫‪contradictions in the hadith. In his book, al-Risalah. Syafii tried to explain the hadith‬‬
‫‪with his opinions and methods. This study is the literature, This study describes a‬‬
‫‪Shafi'i’s approaches to understanding hadith.‬‬
‫)‪book‬‬

‫‪ (al-Risala h‬الرس ل ‪ (Shafi’i),‬الش ف‬

‫‪of hadith),‬‬

‫‪ (understanding‬ف السن‬


‫‪Key Word:‬‬

‫السن النب مصدر التشر ع ااسام ب د ال رآن‪ ،‬ه تشمل ال د ال لم الزم ن‬
‫المك ن ‪ ،‬د حت السن النب دال الم ن المسط رة ف متن د حت الدال اا تض‬
‫من هج ف م ‪.‬‬
‫م ا نص ف ‪ .‬د اخط كث ر من الن س ف ف السن ل م رفت ب س س‬
‫فم رف مراد كا ه م صد السن النب ا ك بترجمت ال ل اخرى ف ط‪ ،‬ان‬
‫الترجم د سب س ء ال ‪ 1.‬د حدث هذا مع اأم الت سب تن فر كتب ‪ ،‬أن ف إط ر‬
‫ر ت الج مدة ل نص‪ ،‬ف م الحرف له‪ ،‬ت م الت د م ه‪ ،‬ش ر أن ا تستط ع االتزا‬
‫به تطب ه‪ ،‬ف نحرف عنه حرفته‪ .‬د أش ر رس ل ه ص ه ع ه س إل أن هذه اأم د‬
‫تبت بم ابت به اأم الس ب ح ث ل‪" :‬لتتب ن سنن من ب ك شبرا بشبر ذراع بذراع‪ ،‬ل‬
‫لدخ تم ه "‪2.‬‬
‫رس ل ه ال د النص رى ؟ ل فمن؟ " ف ل ظ‪" :‬حت ل دخ ا جحر ض‬
‫مم نب ااهتم له أن ال عن ه ت ل رس له ص ه ع ه س ا ت ت‬
‫بمجرد النظر المت جل ف نص ص ال ح ن كم د ظن ب ض الن س‪ ،‬ن د ك ن ب ض‬
‫ع مراد ه ت ل مراد‬
‫النص ص اضح الدال لكن ب ض ل س كذل ‪ ،‬بل ا بد ل‬
‫رس له ص ه ع ه س منه من بذل ج د استكم ل آل النظر‪ ،‬هذا ل س ب أمر ال ن خ ص‬
‫‪.‬‬

‫ف ال م الم ك ال م ال درا ال‬
‫ف هذه ال ص ر المت خرة الت ض‬
‫ان من الحد ث م بن ع رع ظر زمن خ ص ل ح مص ح م تبرة‪ ،‬أ درأ‬
‫م ‪ ،‬ف ذل ال ‪ .‬م ن هذا‪ ،‬أن الحك الذ حم ه الحد ث د‬
‫لج مشك‬
‫م سدة م ن ‪ ،‬أ‬
‫بد ع م دا م ‪ ،‬لكنه عند الت مل الد مبن ع ع ‪ ،‬ز ل بز ال ‪ ،‬كم ب بب ‪ .‬هذا‬
‫حت ج إل ف ه عم ‪ ،‬نظر د ‪ ،‬دراس مست عب ل نص ص‪ ،‬إدرا بص ر لم صد الشر ‪،‬‬
‫ح الد ن‪ ،‬مع شج ع أدب ‪ ،‬ة ن س ل صدع ب لح ‪ ،‬إن خ ل م أل ه الن س ت ارث ه‪،‬‬
‫ل س هذا ب لش ء ال ن‪.‬‬
‫إن حسن ف مراد ه ت ل مراد رس له ص ه ع ه س من أعظ الن الت من‬
‫ب ه ت ل ع من ش ء من عب ده‪ ،‬فم أ ت أحد ب د اإ م ن أفضل من ال عن ه عن‬
‫رس له‪ ،‬ذل فضل ه ت ه من ش ء‪ .‬ل ابن ال رحمه ه ت ل ف كت الر ح‪" :‬بل س ء‬
‫ال عن ه رس له أصل كل بدع ضال نش ف اإسا ‪ ،‬بل ه أصل كل خط ف‬
‫اأم ف مرات ال ل ذه‬
‫اأص ل ال ر ع‪ ،‬اس م إن أض إل ه س ء ال صد "‪ 3.‬ت‬
‫أ دا ال م ء‬
‫النص ص كب ر جدا بح ث ا حص ه إا ه ت ل ‪ ،‬ف ك ن اأف متس لتس‬
‫‪4.‬‬
‫ف ال‬

‫ل عمر رض ه عنه أب م س اأش ر رض ه عنه ف رس لته إل ه‪" :‬ال‬
‫ف السنن الكبرى‪ .‬ل ع ‪" :‬إا ف م ط ه ه رجا ف‬
‫ال ف م أدل إل " ر اه الب‬
‫ال رآن "‪ 5،‬فب ن ع رض ه ت ل عنه أن رس ل ه ص ه ع ه س ل خص آل ب ته ا‬
‫السنة الثالثة عشرة ‪ ‬العدد ‪7343  1‬ھ‪6172 /‬م‬

‫‪ 80‬‬

‫الم ن ع‬

‫اإدرا‬

‫استنب ط الم ن ‪ ،‬ح ث‬

‫ره ‪ ،‬استثن م هب من ه ت ل ه ال‬
‫تحصل الز دة ع م عند الن س بذل ااعتب ر‪.‬‬
‫ر ى الش ف عن س ن عن عبد الم بن عم ر عن عبد الرحمن بن عبد ه بن‬
‫ع ه أداه فر ح مل ف ه‬
‫مس د عن أب ه أن النب ل " نضر ه عبدا سمع م لت فح ظ‬
‫مس إخاص ال مل ه‬

‫ر ف ه ر ح مل ف ه إل من ه أف ه منه‪ .‬ثاث ا ل ع ن‬
‫النص ح ل مس م ن لز جم عت ف ن دع ت تح ط من ر ا "‪ 6.‬هذا الحد ث ب ن عن‬
‫اختا ف الن س ع حد ث رس ل ه ب له‪" :‬فر ح مل ف ه ر ف ه ر ح مل ف ه ال‬
‫م صده ص ه ع ه س ‪ ،‬بل‬
‫من ه اف ه منه "‪ .‬ف مكن الس مع المب شر من الرس ل ا‬
‫الذ سمع منه اف ه اف من مراده ص ه ع ه س ف ذه من دال ص ب ف السن النب ‪.‬‬
‫من المشكا ف ف السن ه ان كامه ص ه ع ه س تشتمل ع ج امع الك‬
‫ح ث ل النب ص ه ع ه س ‪ :‬أ ت ج امع الك ‪ ،‬اختص ر ل الحد ث اختص را‪ 7،‬ف لك‬
‫جمع ك م الج امع جمع ج م الج م اس ف ع من جم ف ج م كم ل ف المذكر‬
‫رحمه ه عن الم ص د‬
‫جمع ف ج مع المراد بذل أنه أ ت الك الج امع ل م ن ‪ .‬ل الن‬
‫بج امع الك كم ل ال ر ‪ :‬ن به ال رآن الكر ‪ ،‬جمع ه ت ل ف األ ظ ال س رة منه‬
‫ل ال ظ كث ر الم ن ‪8.‬‬
‫الم ن الكث رة كامه ص ه ع ه س ك ن ب لج امع‬
‫ل ابن ااث ر‪ 5‬ان ج امع الك ن س سم ن ال س اأ ل ه م استخرجته نب ع ه ل‬
‫كن أحد ف ه ل س ب ه أن لن أل ظ تتضمن من الم ن م ا تتضمنه أخ ات مم ج ز أن‬
‫أم م ت‬
‫ست مل ف مك ن فمن ذل م ت ع حك المج ز منه م ت ع حك الح‬
‫حن ن اآن حم ال ط س‪ 71 .‬هذا ل سمع من أحد بل رس ل ه ل‬
‫ع حك المج ز ف له‬

‫أت ن بمج ز ر ذل ف م ن ه ف ن است ر الحر لم ك ن م د من الم ن م د ه حم‬
‫ال ط س ال ر ب ن م أن ال ط س ه التن ر ه م طن ال د مجتمع الن ر ذل خ ل إل‬
‫لن است ر‬
‫ت ده هذا ا جد ف‬
‫الس مع أن هن ص رة شب بص رته ف حم‬
‫له "ب ث ف ن س الس ع "‪ 76،‬ف ظ "ن س الس ع " من‬
‫الحر أ م جرى مجراه‪ 77 .‬كذل‬
‫ره م م أن المراد بذل أنه ب ث الس ع ر ب منه لكن رب‬
‫ال ب رة ال ج ب الت ا‬
‫منه ا دل ع م دل ع ه الن س ذا أن الن س دل ع أن الس ع منه بح ث حس ب كم‬
‫حس اإنس ن بن س من ه إل ج نبه د ل ف م ضع آخر "ب ث أن الس ع ك ت ن " جمع‬
‫ب ن إصب ه السب ب ال سط ل ل ب ث ع ر من الس ع أ الس ع ر ب من لم دل‬
‫م دل ع ه ن س الس ع ‪74 .‬‬
‫ذل ع‬
‫د مثل مس رحمه ه ع ج امع الك بم ر اه أب م س اأش ر رض ه عنه‬
‫ل‪" :‬ب ثن رس ل ه ص ه ع ه س م ذا إل ال من ف ل ادع ا الن س بشرا ا تن را‬
‫رس ل ه أفتن ف شراب ن كن نصن م ب ل من البتع ه من ال سل‬
‫سرا ا ت سرا ل ف‬
‫نبذ حت شتد المزر ه من الذرة الش ر نبذ حت شتد ل ك ن رس ل ه ص ه ع ه‬
‫عن كل مسكر أسكر عن الصاة "‪73.‬‬

‫س د أعط ج امع الك بخ اتمه ف ل أن‬
‫ف كم‬
‫ل ابن رج رحمه ه‪" :‬خصه بج امع الك ؛ فربم جمع أشت الحك ال‬
‫أ شطر ك م ‪ ،‬ل ال ض ع ض " أم كامه ص ه ع ه س الم ت د فص حته الم م‬
‫ج امع ك مه حكمه الم ث رة فمن م ا از ى فص ح ا ب ر ى با ك له "المس م ن تتك ف‬
‫دم ه ‪ ،‬س بذمت أدن ه ‪ ،‬ه د ع من س اه "‪ 71،‬ل أ م بد ف ص له‪" :‬ح‬
‫نظمن "‪72.‬‬
‫المنط فصل ا نزر ا هذر ك ن منط خرزا‬
‫فمن الشر ح الت سب ذكره ب لدال ع اح د ث رس ل ه ا ال ال م ء منه‪ ،‬تب ن‬
‫لن ج امع الك من لس نه ص ه ع ه س م سب المشك الص ب ل م اشتنب ط‬
‫ال اعد ااص ل الت رره ال م ء الراسح ن‪ ،‬بذل‬
‫احك م اا لمن ع ال ال رب‬
‫فم رف من ج ف السن النب ش م جدا‪ .‬ل ال رض ‪" :‬ان مب د ااس س لحسن ف‬
‫الحد ث ابد من نظره ف دال ال ‪ ،‬ف ض ء س الحد ث‪ ،‬سب ر ده‪ ،‬ف ضال‬
‫لاسا ‪73،‬‬
‫النص ص ال رأن النب ااخرى‪ ،‬ف اط ر المب د ال م ‪ ،‬الم صد الك‬
‫‪74 .‬‬
‫ال دا الت بن الحد ث ع‬
‫مبن الظر‬
‫لذل راى الب حث ان من ج ف الحد ث النب م جدا م رف اعده من ال اج‬

‫ل مس م ن‪ ،‬كت الرس ل لام الش ف مكن ان ك ن مرج ل ذاالمن ج الم ‪ ،‬ان الش ف‬
‫‪  Al-Zahrā'‬الزهراء‬

‫‪81 ‬‬

‫ك ن محدث من عظم ء رج له‪ ،‬ان ك ن ش رته ف ال ه ت ط ش رته ف الحد ث‪ 75،‬اادل‬
‫ع ان اام الش ف ح ط ب الحد ث انه ل بن صر السن ‪ ،‬ف د ر ى حرم بن ح انه‬
‫سمع الش ف‬
‫ل‪ :‬سم بمك ن صر الحد ث‪ 61 .‬كت به الرس ل ه ا ل كت ال ف ع‬
‫اص ل ال ه‪ ،‬ل اام الراز ‪" :‬ات الن س ع ان ا ل من صن ف هذاال (ع اص ل‬
‫ال ه) الش ف ‪ ،‬ه الذ رت اب اب م ز ب ض ا س م عن ب ض شرح مراتب ف ال ة‬
‫الض "‪ 67.‬ذكر اام الش ف ف “الرس ل ” عن ال اعدااص ل استنب ط ااحك الشرع‬
‫من ال رآن السن ‪ ،‬م ه ف ااجم ع ال س‪ ،‬من شرحه ن ر من جه لن د مت ن السن‬
‫ف م ‪ ،‬فب در ال مح ل ااست راء التت بع لن ل من ف م رف من ج ف السن النب‬
‫ب ستنب ط كت الرس ل لام الش ف رض ه عنه‪.‬‬
‫مح ر البحث‬
‫معرف ال غ العربي من شر ط ف السن‬
‫كم ع من أن من اسب ت ل الش ف كت به الرس ل ه ط عبد الرحمن بن م د منه‬
‫ل كت كت ب ب ن ف ه عن طر ااستدال ب ل رآن السن من انه جد ب ض ااح د ث مخت ب ن‬
‫احده ‪ ،‬فمن ذل نستط ع ان نستنبط ان م كتبه الش ف ف الرس ل ه ال اعد الت ستخد ب‬

‫المرأ ل نص ص ال رآن السن ل ا ع ف س ء ال ‪.‬‬
‫ل الش ف عن شر ط من ج ز له ان مل‬
‫جد‬
‫ب د مط ل ت ال هذا الكت‬
‫ب ل س‪ ،‬اذ ل " ا س إا من جمع اآل الت له ال س ب ه ال ب حك كت ه فرضه‬
‫ادبه ن سخه منس خه ع م خ ص إرش ده ستدل ع م احتمل الت ل منه بسنن رس ل‬
‫ه ف ذا ل جد سن فب جم ع المس م ن ف ن ل ك ن إجم ع فب ل س‪ ،‬ا ك ن احد أن س حت‬
‫لس ن ال ر ‪66،‬‬
‫إجم ع الن س اختاف‬
‫ك ن ع لم بم مض ب ه من السنن أ ل الس‬
‫ل احمد ش كر ف ت ه ع كت "الرس ل " هذه ه من شر ط ااجت د‪.‬‬
‫فمن له الذ سب أستنبط ان المن هج الت ثبت الش ف ل السن ف كت به الرس ل‬
‫ر د‬
‫سب اش ء‪ ،‬ه ‪ :‬م رف ال ال رب ‪ ،‬م رف الن سخ المنس خ‪ ،‬م رف اسب‬
‫الخ ص‪ ،‬م رف م‬
‫الحد ث‪ ،‬م رف طر تح ل مخت الحد ث‪ ،‬م رف اعد ال‬
‫المخ ل ‪ ،‬م رف س الكا ‪ ،‬س فصل هذه الثم ن ب لب ن المث ل من ط ب ال الش ف ف‬
‫"الرس ل "‪.‬‬
‫اح لمن اراد ان‬
‫ال ال رب ه ل ال رآن السن ت م من فر ض الك‬

‫ج ت‬
‫نص ص اا حك ‪ ،‬د ت اتر النص ص عن ع م ء اإسا س خ ع‬
‫ال رب ‪ 64،‬من أعظ الدا ل ع أهم م رف ال ال رب ل السن النب إطب أهل‬
‫اأص ل ع ج ل ت الم رف من شر ط ااجت د‪ 63،‬إن ل شترط ا ف ه الت سع ف ذل ‪ ،‬بل‬
‫السن ‪.‬‬
‫ك ه من م رف م ت ب لكت‬
‫ر ال ر أن ك ن ا ت ب ن‬
‫د ج ء ف كت الرس ل ل ش ف م خاصته إنه ج ع‬
‫ل س ن ال ر ه لس ن رس ل ه ‪ ،‬كم ج أن ك ن ا ت ب ن له د ن أن ه ت ل ض أن‬
‫نذر ا ب س ن ال ر خ ص ‪ .‬ف كل مس أن ت من لس ن ال ر م ب ه ج ده حت ش د أن‬
‫ا إله إا ه أن دا عبده رس له ت به كت ه نط ب لذكر ف م افترض ع ه من التكب ر‬
‫أمر به من التسب ح التش د ر ذل ك م ازداد من ال ب ل س ن الذ ج ه ه لس ن من خت‬
‫به نب ته أنزل به آخر كتبه ك ن خ را له‪61 .‬‬
‫ج ء ف كت الرس ل أ ض أن المس ر بن مخ رم ‪ 62‬رأى رجا أعجم أراد أن ت د‬
‫ل صاة فمن ه المس ر بن مخرم د ره لم س له عمر رض ه عنه ف ذل ل له إن‬
‫الرجل ك ن أعجم ال س ن ك ن ف الحج فخش أن سمع ب ض الح ج راءته ف خذ ب جمته‬
‫الش ف أنه ا مكن أحد‬
‫ل الش ف ل د أحبب ذل ‪ 63.‬ع بذل م‬
‫ف ل له عمر أصب‬
‫أن ج د ع ال رآن الحد ث استخراج اأحك من النص ص إا إذا أت ن ال ال رب‬

‫الصح ح‬
‫ا ال الش ف الت تدل ع ج م رف ال ال رب ل السن كث رة‪ ،‬د كرر‬
‫السنة الثالثة عشرة ‪ ‬العدد ‪7343  1‬ھ‪6172 /‬م‬

‫‪ 82‬‬

‫هذه اا ال ف ب ض م اضع‪ 64 .‬مثل الش ف اختا ف النص ب ن ال ر ب س ن ال ر‬
‫من ج ل ال ال رب اذ شرح اآ ت ن اختا ال ب ن من ر ال رب من ج ل عن ‪.‬‬
‫‪ 65‬ن الش ف عمن ج ل ال ال رب ان ك ن مجت دا ا مل ب ل س ن سه‪ ،‬ف ن م رف‬
‫لس ن ال ر ا ال ال رب شرط ف استنب ط ااحك ب له‪ " :‬كذل ل ك ن ح فظ م صرا‬
‫ال ل أ م صرا عن ع لس ن ال ر ل كن له أن س من بل ن ص ع ه عن اآل الت ج ز‬
‫س "‪41.‬‬
‫ب ال‬
‫من اجمل اامث لج هل لس ن ال ر ه م ذكره الط ف ف كت به شرح مختصر‬
‫الر ض ح ث شرح له ص ه ع ه س ‪ ( :‬ا ن رث‪ ،‬م تركن صد ) الر ا ب لرفع ه‬
‫تض أن اأنب ء ا رث ن مط ‪ ،‬ر اه الش "صد " ب لنص ه تض ن اإرث عم‬
‫رث ن ره من اأم ال‪ ،‬ك له ع ه الصاة السا ‪( :‬ا تد ا‬
‫ترك ه ل صد ‪ ،‬م مه أن‬
‫ب ل ذ ن من ب د أب بكر عمر) ر اه الش ب لنص أب بكر عمر ع النداء‪ ،‬أ ‪ :‬أب بكر‪،‬‬
‫له ع ه‬

‫ف ر ا الجر هم م تدى ب م ‪ ،‬ع ر ا النص هم م تد ن ب رهم ‪ ،‬كذل‬
‫السا ف حد ث مح ج آد م س ‪ :‬فحج آد م س برفع آد ع أنه ف عل م س م ل‪،‬‬
‫ال در‪47 .‬‬
‫عكس ال در ذل ‪ ،‬فنصب ا آد تصح ح لمذه‬
‫من ج ف السن عند اام الش فعي‬
‫‪ .1‬معرف الن سخ المنس خ‬
‫المن ج اا ل ل السن ه م رف الن سخ المنس خ من السن ‪ .‬عر الش ف عن‬
‫النسخ ب له‪ " :‬م ن " نسخ " تر فرضه ك ن ح ف ته تركه ح اذانسخه ه ف ك ن من‬
‫ب تب ع ال رض الن سخ له "‪46.‬‬
‫أدر فرضه مط به بتركه من ل در فرضه مط‬
‫تك اام الش ف عن النسخ ف الرس ل ب نه ب ن اضح ‪ ،‬شرح ب ن السن ا تنسخ اا‬
‫ان ت بع ل رآن‪ ،‬السن تنسخ ب لسن اآت ب ده‬
‫ب ل رآن ا السن ‪ 44،‬ان السن ا ن سخ ل كت‬
‫‪43‬‬
‫كم ل الش ف ‪ " :‬إنم ر الن سخ ب آخر من اامر ن "‪ .‬أم الن سخ المنس خ من حد ثه‬
‫ف كم نسخ ه الحك ف كت ب ع م ف امره كذل سن رس ل ه تنسخ بسنته "‪ 41.‬ب ن ان‬
‫النسخ ا بد بدال ا ب ن من السن تب ن أن سنته اا ل منس خ بسنته اآخرة حت ت الحج‬
‫ع الن س ب ن الش نسخ بمث ه‪ 42،‬ل ب ن ااح د ث المخت الت ا دال ع أ ن سخ ا‬
‫أ منس خ فكل أمره مت صح ح ا اختا ف ه من امك ن داخ ف م صد ال ا الخ ص‬
‫ع م ر د به الخ ص‪.‬‬
‫ان رس ل ه عرب ال س ن الدار ف د ل ال ل ع م ر د به ال‬
‫ات ب مث الن سخ المنس خ من السن ‪ ،‬عن أكل لح الضح ب د ثاث " ل عبد ه بن‬
‫أب بكر فذكر ذل ل مرة ف ل صد سم ع ش ت ل " د ن س من أهل الب د حضرة‬
‫ل ف م ك ن ب د ذل ل‬
‫ااضح ف زم ن النب ف ل النب ادخر ا لثاث فتصد ا بم ب‬
‫رس ل ه ل د ك ن الن س نت ن بضح ه جم ن من ال د تخذ ن ااس ف ل رس ل ه‬
‫عن إمس لح الضح ب د ثاث ف ل رس ل ه‬
‫م ذا أ كم ل ل ا رس ل ه ن‬
‫إنم ن تك من أجل الداف الت دف حضرة ااضح فك ا تصد ا ادخر ا " حد ث ا ك ن‬
‫أحدك من لح نسكه ب د ثاث‪43 .‬‬
‫رأى الش ف ان هذه ااح د ث تجمع م ن من أن حد ث ع عن النب ف الن عن‬
‫إمس لح الضح ب د ثاث حد ث عبد ه بن ا د مت ن عن النب ف دال ع أن ع‬
‫سمع الن من النب أن الن ب عبد ه بن ا د دال ع أن الرخص من النب ل تب ع‬
‫ا عبد ه بن ا د ل ب ت م الرخص م حدث ب لن ‪ ،‬الن منس خ الرخص ن سخ‬
‫الن منس خ ا ست ن س م ه عن ع م نسخه‪ 44 .‬ل أنس بن م ل كن ن بط ب ح‬
‫الضح البصرة حتمل أن ك ن أنس سمع الرخص ل سمع الن ب فتز د ب لرخص ل‬
‫سمع ن أ سمع الرخص الن فك ن الن منس خ ف ذكره‪.‬‬
‫من الب ن الس ب ن انه لم حدث ع ش عن النب ب لن عن إمس لح الضح ب د‬
‫أن رس ل ه أخبر أنه ن عن إمس لح الضح ب د‬
‫ثاث ث ب لرخص ف ب د الن‬
‫ثاث ل داف ‪،‬ك ن الحد ث الت المح ظ أ له آخره سب التحر ااحال ف ه حد ث ع ش عن‬
‫النب ك ن ع من ع مه أن ص ر إل ه‪ ،‬حد ث ع ش من أب ن م جد ف الن سخ المنس خ‬
‫من السنن "‪45.‬‬
‫‪  Al-Zahrā'‬الزهراء‬

‫‪83 ‬‬

‫المث ل الث ن ل الش ف ‪ :‬أخبرن د بن إسم ع ل بن أب فد عن بن أب ذ عن‬
‫الخند عن‬
‫الم بر عن عبد الرحمن بن أب س د عن أب س د الخدر ل " حبسن‬
‫ل ه ( ك ه الم من ن ال ت ل‬
‫الصاة حت ك ن ب د الم ر ب ى من ال ل حت ك ن ذل‬
‫عز زا) ل فدع رس ل ه باا ف مر ف الظ ر فصاه ف حسن صات كم ك ن‬
‫كنه‬
‫ت ث أ ال صر فصاه كذل ث أ الم ر فصاه كذل ث أ ال ش ء‬
‫ص ف‬
‫(فرج ا أ ركب ن )"‪31 .‬‬
‫فصاه كذل أ ض ‪ ،‬ل ذل بل أن أنزل ه ف صاة الخ‬
‫ل الش ف ‪" :‬ف م حك أب س د أن صاة النب ع الخند ك ن بل أن نزل ف صاة‬
‫ع مت حك‬
‫الخ إا ب ده إذ حضره أب س د حك ت خ ر الص ا حت خرج من‬
‫إن ك ن ف حضر‬
‫أن ذل بل نز ل صاة الخ ‪ .‬فا ت خر صاة الخ بح ل أبدا عن ال‬
‫ا ر لكن تص كم ص رس ل ه ص ه ع ه‬
‫الجمع ف الس ر بخ‬
‫أ عن‬
‫ذا الر ع "‬
‫س ‪ .‬هذا الحد ث منس خ‪ 37،‬بحد ث عمن ص مع رس ل ه صاة الخ‬
‫م أتم ا ان س ث‬
‫ج ه ال د فص ب لذ ن م ه رك ث ثب‬
‫أن ط ص م ه ط‬
‫انصرف ا فص ا ج ه ال د ج ء الط ااخرى فص ب الرك الت ب من صاته ث‬
‫ثب ج لس أتم ا ان س ث س ب "‪ 36،‬بحد ث عمن سمع عبد ه بن عمر بن ح ص خبر‬
‫عن أخ ه عب د ه بن عمر عن ال س بن د عن ص لح بن خ ا بن جب ر عن أب ه عن النب‬
‫مث ه‪.‬‬
‫المث ل الث لث‪ ،‬نسخ صاة الم م عدا ل د اام ‪ ،‬ب ج ال ف كل صاة ل د‬
‫اام ‪ ،‬حج الش ف بحد ث أنس بن م ل " أن النب رك فرس فصرع عنه فجحش ش ه‬
‫ل إنم ج ل‬
‫اا من‪ 34‬فص صاة من الص ا ه عد ص ن راءه دا ف م انصر‬
‫م فص ا م إذا ركع ف رك ا إذا رفع ف رف ا ذا ل سمع ه‬
‫اام ل ت به ف ذا ص‬
‫لمن حمده ف ل ا ربن ل الحمد إذا ص ج لس فص ا ج س أجم ن "‪ 33‬حد ث ع ش أن‬
‫‪ 31‬ف ش ر إل أن‬
‫راءه‬
‫ل ‪":‬ان رس ل ه ف ب ته ه ش فص ج لس ص‬
‫اج س ا ف م انصر ل إنم ج ل اام ل ت به ف ذا ركع ف رك ا إذا رفع ف رف ا إذا ص‬
‫ج لس فص ا ج س "‪ 32‬ر ا هش بن عر ة عن أب ه " أن رس ل ه خرج ف مرضه ف ت أب‬
‫ص ب لن س ف ست خر أب بكر ف ش ر إل ه رس ل ه أن كم أن فج س رس ل ه‬
‫بكر ه‬
‫بكر "‪33.‬‬
‫إل جن أب بكر فك ن أب بكر ص بصاة رس ل ه ك ن الن س ص ن بصاة أب‬
‫ل ذكر إبراه النخ عن ااس د بن ز د عن ع ش عن رس ل ه أب بكر مثل م ن‬
‫م "‪34.‬‬
‫حد ث عر ة " النب ص عدا أب بكر م ص بصاة النب ه راءه‬
‫ل الش ف ‪ :‬ف م ك ن صاة النب ف مرضه الذ م ف ه عدا الن س خ ه م‬
‫استدل ن ع ان أمره الن س ب لج س ف س طته عن ال رس بل مرضه الذ م ف ه فك ن‬
‫صاته ف مرضه الذ م ف ه عدا الن س خ ه م ن سخ ان ج س الن س بج س اام ‪،‬‬
‫ك ن ف ذل دل ل بم ج ء به السن أجمع ع ه الن س من ان الصاة م إذا اط المص‬
‫عدا إذا ل ط ان ل س ل مط ال من ردا أن ص عدا فك ن سن النب أن ص ف‬
‫مرضه عدا من خ ه م مع أن ن سخ لسنته اا ل ب م اف سنته ف الصح ح‬
‫المر ض إجم ع الن س ان ص كل احد من م فرضه كم ص المر ض خ اام‬
‫م هكذا رأى الش ف ان ص اام ج لس من خ ه من ااصح ء‬
‫الصح ح عدا اام‬
‫م ف ص كل احد فرضه ل كل ره ك ن حسن ‪ .‬د أ ه ب ض الن س احتج بحد ث ر اه‬
‫الر ا عنه ا ثب بمث ه حج ع أحد ف ه " ا من أحد ب د‬
‫من طع عن رجل مر‬
‫ج لس "‪35.‬‬
‫‪ .2‬معرف الع الخ ص‬
‫الخ ص‪ ،‬ل الش ف ان دال ال ع اصل الم ن‬
‫المن ج الث ن م رف ال‬
‫ط ح ث ل " كذل نب لمن سمع الحد ث أن ل به ع عم مه جم ته حت جد دال‬
‫ال ظ تخصه‪ ،‬ككل‬
‫ر ب ف ه ب نه "‪ ،‬ات الجم ر ع ان ال ر ض ل م ص‬
‫الذ ‪ ،‬الت ‪ ،‬ره ‪.‬‬
‫السنة الثالثة عشرة ‪ ‬العدد ‪7343  1‬ھ‪6172 /‬م‬

‫‪ 84‬‬

‫مثل الش ف ل ذه ال ض بحد ث عن است ب ل ال ب ا استدب ره ل ض الح ج ‪ ،‬ب ن‬
‫خصص لمن ض ح جته ف الب بج ازه ‪ ،‬ل الش ف ‪" :‬أخبرن‬
‫ف ه ان ل ظ الحد ث ع‬
‫اانص ر ان النب ل " ا تست ب ا‬
‫س ن عن الزهر عن عط ء بن ز د ال ث عن أب أ‬
‫ف دمن الش ف جدن‬
‫ال ب ا تستدبر ه ل ط أ ب ل لكن شر ا أ رب ا "‪ .‬ل أب أ‬
‫مراح ض د صن فننحر نست ر ه "‪ .‬ج ءبحد ث عن م ل عن ح بن س د عن د بن‬
‫ح بن حب ن عن عمه اسع بن حب ن عن عبد ه بن عمر أنه ك ن ل‪" :‬إن ن س ل ن إذا‬
‫د ع ح جت فا تست بل ال ب ا ب الم دس ف ل عبد ه ل د ارت ع ظ ر ب لن‬
‫فرأ رس ل ه ع لبنت ن مست با ب الم دس لح جته "‪.‬‬
‫رأى الش ف ان رس ل ه أد من ك ن ب ن ظ ران ه ه عر ا م تسا ل أ‬
‫اكثره ف من زل ف حتمل أدبه ل م ن ن‪ ،‬أحدهم أن إنم ك ن ا ذهب ن لح ا ج ف‬
‫الصحراء ف مره اا ست ب ا ال ب ا ستدبر ه لس الصحراء لخ الم ن ع لس‬
‫مذاهب عن أن تست بل ال ب أ تستدبر لح ج اانس ن من ط أ ب ل ل كره مرف ف‬
‫است ب ل ال ب ا استدب ره أ سع ع من ت ذل ‪ ،‬كث را م ك ن الذاهب ن ف ت الح ل‬
‫ر ستر عن مص رى ع رات م ب ن مدبر ن ذا است بل ال ب ف مر ا أن كرم ا ب‬
‫ف‬
‫ه ستر ا ال را من مص إن ص ح ث راه هذا الم ن اشبه م ن ه‪ .‬د حتمل أن‬
‫ك ن ن ه أن ست ب ا م ج ل ب ف الصحراء ل ط أ ب ل ل ا ت ط أ ب ل ف ال ب‬
‫م حك‬
‫فتك ن ذرة بذل أ من را ف ك ن من را أذى ل مص ن إل ‪ ،‬ل فسمع أب أ‬
‫عن النب جم ف ل به ع المذه ف الصحراء المن زل ل ر ف المذه ب ن المن زل‬
‫الت ل ن س مراف ان ض ه ف ب ض الح ا مست ب ال ب أ مستدبرت الت ك ن ف‬
‫كم سم ه جم ‪11 .‬‬
‫الذاه لح جته مستترا ف ل ب لحد ث جم‬
‫ل‪:‬‬
‫المث ل اآخرعن ع ش أ الم من ن ل ‪ :‬سم رس ل ه ص ه ع ه س‬
‫" ا صاة بحضرة الط ‪ ،‬ا ه داف ه اأخبث ن "‪ 17‬ف ذا الحد ث كل ط س اء ك ن داء‬
‫أ عش ء‪ ،‬ج ء ف حد ث ابن عمر أن النب ص ه ع ه س ل‪" :‬إذا ضع عش ء أحدك‬
‫أ م الصاة ف بد ا ب ل ش ء "‪ 16.‬فج ء ر نه هن تدل ع أن ذكر ال ش ء هن ل س تخص ص‬
‫لذل م ك ن الصح ب خصص ن‬
‫ل ظ ال ف حد ث ع ش ‪ ،‬إنم ه ذكر لب ض أفراد ال‬
‫الحك بط ال ش ء بل ك ن ا مم ن الحك ‪.‬‬
‫المخ ل‬
‫‪ .3‬معرف م‬
‫المخ ل ‪ ،‬ه ان ك ن المسك عنه مخ ل ل منط ف الحك‬
‫المن ج الث لث م‬
‫المخ ل ه م اخت ف ه كث ر من الن س ف ل به الش ف ‪،‬‬
‫سم ا ض بدل ل الخط ‪ ،‬م‬
‫المخ ل ا دال له‪ 14،‬نس أهل الم ا إل م ل أنه‬
‫ل ط ‪ ،‬من أب حن ان م‬
‫ل به‪ ،‬ف م الش ف ف حتج له أصح به ف نه من ل عن أ م ال ك ب عب دة ره‪ 13 .‬م ن‬
‫المخ ل ه ااستدال بتخص ص الش ء ب لذكر ع ن الحك عن م عداه سم بذل‬
‫م‬
‫أمث له من ال رآن‬
‫إا فم دل ع ه المنط أ ض م‬
‫أنه ف مجرد ا ستند إل منط‬
‫له ت ل " من ت ه منك مت مدا "‪ ،‬من الحد ث ل النب " ف س م ال ن الزك ة "‪ ،‬دل‬
‫كاهم ع انت ء الحك ف المخط ء الم ف ‪.‬‬
‫المخ ل ل السن النب ‪.‬‬
‫ج ء ف الرس ل م خاصته استخدا اام الش ف م‬
‫ح ث ل‪ :‬جمع ن ه م ن ن أحدهم ان ك ن الش الذ ن عنه محرم ا حل إا ب جه دل‬
‫ه ع ه ف كت به أ ع لس ن نب ه ف ذا ن رس ل ه عن الش من هذا‪ ،‬ف لن محر ا جه‬
‫له ر التحر إا ان ك ن ع م ن كم ص ‪.‬‬
‫مثل الش ف هذا بم ن عنه رس ل ه من ب ع ال رر ب ع الرط ب لتمر إا ف ال را‬
‫ره إا بم أحل به م أحل‬
‫أ ر ذل مم ن عنه‪ ،‬ذل أن أصل م ل كل امر محر ع‬
‫به من الب ع م ل نه عنه رس ل ه ا ك ن م ن عنه رس ل ه من الب ع محا م ك ن‬
‫أص ه محرم من م ل الرجل اخ ه ا تك ن الم ص ب لب ع المن عنه تحل محرم ا تحل إا‬
‫بم ا ك ن م ص هذا دخل ف ع م ال ‪ 11 .‬حج الش ف بمثل ن رس ل ه أن شتمل‬
‫احد م ض ب رجه السم ء أنه أمر ام أن كل مم‬
‫الرجل ع الصم ء أن حتب ف ث‬
‫ر ى عنه ل س كثب م ب ه مم ذكرن انه ن‬
‫ب ن د ه ن ه أن كل من أع الصح‬
‫‪  Al-Zahrā'‬الزهراء‬

‫‪85 ‬‬

‫التمرة عم ف ج ف‬

‫عن أن رن الرجل ذا أكل ب ن التمرت ن أن كش‬
‫الطر ‪.‬‬
‫ف م ك ن الث مب ح لابس الط مب ح آك ه حت‬
‫مب ح له إن ك ن ه ا آدم ك ن الن س ف شرع ف ن‬
‫ر الذ ن عنه‪.‬‬
‫بن لش‬

‫أن ر ع‬

‫ظر‬

‫ت ع ه ك ه إن ش ء اارض‬
‫ف عن ش ان ه امر ف‬

‫‪ .4‬معرف اسب ال ر د ظر ف‬
‫به النص م رف سب نز له إن ك ن رآن ‪ ،‬سب ر ده إن ك ن حد ث ‪،‬‬
‫من أه م‬
‫ع سب النز ل كذل سب ال ر د ج ل الب حث مدرك لح الم ن‬
‫ح ث إن ال‬
‫أب ده‪ ،‬منتب ل جه اارتب ط ب ن النص الحك المستنبط منه‪ ،‬الحكم الت تك ن ف هذا‬
‫اارتب ط‪ .‬هذا ن المجت د ن ف كل عصر ع إدرا تح ال ف كل من ال رع اأصل‬
‫ع ظ ر الحكم عند استنب ط اأحك ل مشكا‬
‫عند ال س‪ ،‬كم ت سر ع المجت د ن ال‬
‫الح دث الن ازل الم صرة‪.‬‬
‫عه‪ .‬منزل هذا ال ن من الحد ث كمنزل أسب‬
‫ه م رد الحد ث متحدث عنه أ‬
‫رث ال ب لمسب ‪.‬‬
‫ل الحد ث‪ ،‬أن ال ب لسب‬
‫النز ل من ال رآن الكر ‪ ،‬ه طر‬
‫ف كت به (ك نت مل مع السن النب ) بتصر ‪ " :‬ابد ل الحد ث‬
‫‪ 12‬ل س ال رض‬
‫ف م س م د من م رف المابس الت س ف النص ج ء ب ن ل عاج لظر ف ‪ ،‬حت‬
‫راء ظ هر ر‬
‫ا ت رض لشطح الظن ن أ الجر‬
‫تحدد المراد من الحد ث بد‬
‫م ص د "‪ 13.‬مم ا خ أن ع م ءن د ذكر ا أن مم ن ع حسن ف ال رآن م رف أسب‬
‫نز له حت ا ع ف م ع ف ه ب ض ال اة من الخ ارج ره ‪ ،‬ممن أخذ ا اآ الت نزل‬
‫ف المشرك ن طب ه ع المس م ن‪ ،‬ل ذا ك ن ابن عمر راه شرار الخ بم حرف ا كت‬
‫ه عم أنزل ف ه‪.‬‬
‫ر د الحد ث‬
‫ف ذا ك ن أسب نز ل ال رآن مط ب لمن مه أ سره‪ ،‬ك ن أسب‬
‫است مته‪ .‬ذكر الش ف ص‬
‫اأسب تس عد ع حسن ال‬
‫أشد ط ب ‪ ،‬النظر إل المابس‬
‫كا النب ص ه ع ه س انه ل ج الس ال مط ب ال الس ل عنه‪ ،‬ف دله ع ح‬
‫خرج ع ه الج ا "‪14.‬‬
‫الج ا بم رفته السب الذ‬
‫انطا من ب ن الش ف ف ج ل السن من النظر ال سب ر ده اختا ج ا‬
‫الرس ل ب ن الصح ب ‪ ،‬انه اج عن مس حس الح ل الذ رد ف ه‪ ،‬بذل اخت استنب ط‬
‫ر ده ‪ .‬تك الش ف عن ف ا د م رف سب ال ر د ل السن النب ‪ 15،‬بن ء‬
‫ااحك ب سب‬
‫ع كامه الخ ص ف ا د م رف اسب ال ر د عنده ه ثاث ان اع‪:‬‬
‫أ‪ .‬م رف عد ااختا ب ن الحد ث ن‬
‫م رف الخ ص من ال‬
‫‪.‬‬
‫ج‪ .‬م رف المنس خ من الحد ث ن سخه‪.‬‬
‫ط‪ ،‬حس سب‬
‫ذكر الش ف ب ن استنب ط ااحك ل ض الح ج من ب ل ا‬
‫ال ر دبخبر لم حك بن عمر انه رأى النب مست با ب الم دس لح جته ه إحدى ال ب ت ن إذا‬
‫است ب ه استدبر الك ب انكر ع من ل ا ست بل ال ب ا تستدبره راى أن ا نب احد‬
‫أن نت عن أمر ف ه رس ل ه‪ ،‬ل سمع ف م رى م أمر به رس ل ه ف الصحراء ف ر‬
‫ب ن الصحراء المن زل ف ل ب لن ف الصحراء ب لرخص ف المن زل ف ك ن د ل بم سمع‬
‫رأى فر ب لدال عن رس ل ه ع م فر ب نه افترا ح ل الصحراء المن زل‪ ،‬ف هذا‬
‫ب ن ان كل من سمع من رس ل ه ش ب ه عنه ل به إن ل ر ح ث ت ر ل ت ر ب ن‬
‫ب نه‪21 .‬‬
‫م ل ر اا بدال عن رس ل ه ع ال ر‬
‫ر د اأح د ث أثره ف ال الصح ح‪ :‬ل‬
‫من اأمث الت تب ن أهم ال ب سب‬
‫رس ل ه ص ه ع ه س ‪" :‬أنت أع ب م ر دن ك "‪ 27.‬ف ذا الحد ث تخذه ب ض الن س تك ة‬
‫ل ت ر من أحك الشر ف المج ا اا تص د المدن الس س نح ه أن كم زعم ا‬
‫ع‬
‫من ش ن دن ن ‪ ،‬نحن أع ب ‪ ،‬د ك الرس ل ص ه ع ه س إل ن ‪ ،‬ال‬
‫ص هذا الحد ث سب ر ده طع الطر ع أ ل ال م ن ن الك ره ن ل مشر ع اإسام‬
‫السنة الثالثة عشرة ‪ ‬العدد ‪7343  1‬ھ‪6172 /‬م‬

‫‪ 86‬‬

‫الرافض ن االتزا ب حك الشر اإسام ‪ ،‬فسب ر د هذا الحد ث ه ص ت ب ر النخل‪،‬‬
‫إش رته ع ه الصاة السا ع برأ ظن ت ب لت ب ر‪ ،‬ه ل س من أهل الزراع ‪ ،‬د‬
‫نش ب اد ر ذ زرع‪ ،‬فظنه اأنص ر ح أ أمرا د ن ‪ ،‬فترك ا الت ب ر‪ ،‬فك ن ت ث ره س ع‬
‫الثمرة‪ ،‬ف ل‪ :‬إنم ظنن ظن فا ت اخذ ن ب لظن‪ ..‬إل أن ل‪" :‬أنت أع ب م ر دن ك "‪ ..‬ف ذه‬
‫ه ص الحد ث‪.‬‬
‫ع ف‬
‫ال ا د المترتب ع ال ن به ف ال‬
‫مم سب تب ن لن أهم هذا ال‬
‫ر د السن‬
‫داا أح د ث رس ل ه ص ه ع ه س ‪ .‬ابد من م رف الظر من اسب‬
‫الظر جمع الظر ه ال ع ء كل م ست ر ره ف ه منه ظر الزم ن ظر المك ن‬
‫عند النح ة الح ل ك ل "فان ن الظر " ا أم ن ر خ ن ل رأ فان بظرفه ا‬
‫ب نه‪26 .‬‬
‫ان لم رف الظر ف ا د كث رة م م ل الصح ح ف حد ث رس ل ه ر ذل‬
‫ر د الحد ث ان تتضمن أحداث ف الزم ن المك ن أح ال ال ر‬
‫ب لنظر ال أسب‬
‫ف‬
‫ع دات ‪ ،‬ان ااح د ث رد تخ ط الن س ع م تض هذه ال دا اأح ال‪ ،‬ف ت‬
‫مراده ع ف م ‪ ،‬ا ر أن م رف الظر الزم ن المك ن أثرهم ف السن تحر ره‬
‫د مرتكزا أس س ف ف السن ‪ ،‬ن صد ب لظر الزم ن م رف ظر الن س المخ طب ن ف‬
‫راب ‪ 64‬سن ف‬
‫ع ده ص ه ع ه س ت م ه م خال فترة النب ة الت است ر‬
‫كثرة‪،‬استض ف استخاف ‪ ،‬حرب س م ‪.‬‬
‫ظر متن ع‬
‫د ب ن اإم الش طب هذا الم ن ب له‪" :‬ل س كل ح ل ن ل‪ ،‬ا كل ر ن ت ترن بن س‬
‫الكا المن ل‪ ،‬إذا ف ن ل ب ض ال را ن الدال ‪ ،‬ف ف الكا جم ‪ ،‬أ ف ش ء منه‪،‬‬
‫م رف اأسب راف لكل مشكل من الم م ف ف الكت ‪ 24،‬من ذل م رف ع دا‬
‫ال ر ‪ ،‬ف أ ال أف ل ‪ ،‬مج ر أح ال ‪ ،‬ح ل ال ر د ت د ال الصح ح من السن ‪.‬‬
‫اعط اام الش ف رحمه ه مث ا أن رس ل ه ن عن المزابن ب ع الثمر ب لتمر ك ا‬
‫ب ع الكر ب لزب ك ا ف حد ث آخر أن رس ل ه رخص لص ح ال ر أن ب‬
‫بخرص ‪ ،‬ف ل ب ن ب ع الرط ب لتمر من ن عنه لن النب ب ن رس ل ه أنه إنم ن عنه‬
‫من ن ص ن‬
‫انه ن ص إذا بس د ن عن التمر ب لتمر ا مثا بمثل ف م نظر ف المت‬
‫الرط إذا بس ك ن ا ك ن أبدا مثا بمثل اذا ك ن الن ص ن م ب ا ر فك ن جمع م ن ن‬
‫أحده الت ضل ف المك اآخر المزابن ه ب ع م ر ك ه بم ج ل ك ه من جنسه فك ن‬
‫من ن لم ن ن‪ ،‬ف م رخص رس ل ه ف ب ع ال را ب لتمر ك ا ل ت د ا ال را أن تك ن‬
‫رخص من ش ن عنه أ ل كن الن عنه عن المزابن الرط ب لتمر إا م ص دا ب م إل‬
‫راد به الخ ص "‪23.‬‬
‫ر ال را ف ك ن هذا من الكا ال الذ‬
‫المث ل اآخر له ص ه ع ه س ‪" :‬ال زن زن أهل مك المك ل مك ل أهل‬
‫المد ن "‪ 21،‬أ ال زن الم تبر ف أداء الح الشرع انم ك ن بم زان أهل مك ان أهل‬
‫تج رة فخبرت لا زان أكثر المك ل الم تبر ف م ذكر مك ل اهل المد ن ان أهل زراع ف‬
‫أعر ب ح ال المك ل‪ 22 .‬ف لحد ث ب ن ال س ل ف ال زن الك ل ه ت بل الت ر بت ر الزم ن‬
‫عنده‪ ،‬رض الحد ث ه ت ح د الم س ال اد م‬
‫المك ن الح ل ل س امرا ت بد‬
‫رفه الن س ف ذل الزم ن‪ .‬لذل فا ب س ب لمس ف س ر اامص ر من است م ل الم س‬
‫ااخرى من الك ‪ ،‬ا جرا اجزا ه مض ع ته المتر ف ااط ال‪ ،‬لم تم ز به من د‬
‫س ل ف الحس ‪ ،‬ا تبر ذل مخ ل ل حد ث بح ل من ااح ال‪.‬‬
‫من مث ل لذل حد ث " اأ م من ر ش "‪ 23‬ف د فسره ابن خ د ن ب نه ـ ص ه ع ه‬
‫س ‪ ،‬راع م ك ن ل ر ش ف عصره من ال ة ال صب الت ع ت الخاف أ الم ‪ ،‬ل‪:‬‬
‫ف ذا ثب أن اشتراط ال رش إنم ه لدفع التن زع بم ك ن ل من ال صب ال ‪ ،‬ع من أن ذل‬
‫إنم ه من الك ‪ ،‬فرددن إل ‪ ،‬طردن ال المشتم ع الم ص د من ال رش ‪ ،‬ه ج د‬
‫ع من م‬
‫أ ل عصب‬
‫ال صب ‪ ،‬ف شترط ف ال ب م ر المس م ن أن ك ن من‬
‫‪24 .‬‬
‫ل صره ل ستتب ا من س اه ‪ ،‬تجتمع الك م ع حسن الحم‬
‫ب د المط ل ال ااح د ث الت تك ب اام الش ف الخص انه اراد ب راد الحد ث‬
‫ر من الظر‬
‫بشرحه ع ه لن ر ان الرخص الت ف الحد ث ك ن لسب ‪ ،‬هذا السب‬
‫ل النب ‪ .‬ث اعد م رف الظر من ال س ل السن عند الش ف ‪.‬‬
‫الت صدر ف‬
‫‪  Al-Zahrā'‬الزهراء‬

‫‪87 ‬‬

‫‪ .5‬معرف مخت ف الحديث‬
‫ذكر ن رالد ن عتر ف كت به "من ج الن د ف ع الحد ث " عن مخت الحد ث‪ ،‬رأى ان‬
‫المحدث ن سم ه "مشكل الحد ث "‪ ،‬ه م ت رض ظ هره مع ال اعد ف ه م ن ب طا‪ ،‬أ‬
‫ت رض مع نص شرع آخر‪ .‬ه من أه م حت ج إل ه ال ل ال ه‪ ،‬ل ع ح المراد‬
‫من اأح د ث النب ‪ ،‬ا م ر ف ه إا اإم الث النظر‪ 25 .‬اام الش ف ه أ ل من أصل‬
‫ل مخت الحد ث ت ص ا ع م نظر ‪ 31 .‬كت به "اختا الحد ث " ه ا ل كت ال ف هذا‬
‫ض ه‪ ،‬هذا ه الش ن ف كل مبتد‬
‫ال ن‪ ،‬ل صد اإم الش ف است ء مس ل هذا ال‬
‫ع م ل سب إل ه‪ ،‬إنم صد أن ذكر جم من مس ه نبه ب ع طر ه‪ ،‬ل ك ن نبراس‬
‫س ر ع ض ه من ج ء ب ده من ال م ء‪.‬‬
‫ب مخت الحد ث ن ش عن ح ج ع م أس م ح ك ن‬
‫ان اهتم الش ف ال‬
‫ث ره ب ض طا ال ح ل كث ر من اأح د ث الت تبد مت رض ف الظ هر‪ ،‬نتج عن ذل‬
‫الت رض اختا ب ن ال م ء‪ .‬هذا م نست ده مم صد ر به الش ف ب ب من "الرس ل " سم ه "ال ل‬
‫ف اأح د ث "‪ .‬ل د اعتن الش ف اعتن ء ب ل بب ن أ جه ااختا ال رض لب ض اأح د ث‬
‫ف أ اخر م دم كت ب ه اختا الحد ث‪" ،‬الرس ل "‪ ،‬ل اذا احتمل حد ث ن أن ست ما م‬
‫طل احد من م اآخر‪37.‬‬
‫ف ست ما م ‪ ،‬ل‬
‫ره‬
‫ب ن الش ف ف الرس ل طر تح ل ااح د ث المخت ب له ان أصل م بن ه‬
‫ع ه‪ ،‬ان ااح د ث اذا اخت ل ذه إل احد من م د ن ره إا بسب دل ع ان هذا‬
‫الذ ذه إل ه أ ى من الذ تر ‪ ،‬سببه أن ك ن أحد الحد ث ن اشبه بكت ه ف ذا أشبه كت‬
‫ه ك ن ف ه الحج ‪ ،‬ف ن ل كن ف ه نص كت ك ن أ اهم اا ثب من م ذل ان ك ن من‬
‫أح ظ له أ ك ن را ى الحد ث الذ ذه إل ه من ج ن أ‬
‫ر اه أعر إسن دا اش ر ب ل‬
‫أكثر الذ تر من جه ف ك ن ااكثر أ ل ب لح ظ من اا ل أ ك ن الذ ذه إل ه اشبه‬
‫بم ن كت ه أ اشبه بم س اهم من سنن رس ل ه أ أ ل بم ر أهل ال أ أصح ف‬
‫رس ل ه‪36 .‬‬
‫ال س الذ ع ه ااكثر من أصح‬
‫انطا من هذه النص ص مكن أن ن خص من ج اإم الش ف ف اأح د ث المخت‬
‫أ ترج ح ب ض ع ب ض ك آت ‪:‬‬
‫أ‪ .‬الت ف ب ن اأح د ث المخت ب ختا الح ل أ السب ال ذ ن رد ف م كل حد ث‪،‬‬
‫د ذكرن المث ل‪.‬‬
‫‪ .‬الت ف ب ن اأح د ث المخت بج ل ب ض ن سخ ب ض منس خ ‪ ،‬د ذكرن‬
‫المث ل‪.‬‬
‫ج‪ .‬الت ف ب ن اأح د ث المخت بج ل ب ض مط ب ض م دا‪.‬‬
‫اعط الش ف مث ا لذل بحد ث عن أب هر رة أن رس ل ه ل "من أدر رك من‬
‫الصبح بل أن تط ع الشمس ف د أدر الصبح من أدر رك من ال صر بل أن ت ر الشمس‬
‫ف د أدر ال صر "‪ ،‬ف ل ح ط ان المص رك من الصبح بل ط ع الشمس المص رك‬
‫ت تحر ‪ .‬ذل أن م ص ب د الصبح‬
‫من ال صر بل ر الشمس د ص م ف‬
‫من عن الصاة ف ‪ ،‬لم ج ل رس ل‬
‫ال صر مع بز الشمس م ب هذه أرب أ‬
‫مدرك ن لصاة الصبح ال صر استدل ن ع أن ن ه عن الصاة‬
‫ه المص ن ف هذه اا‬
‫ع الن افل الت ا ت ز ذل انه ا ك ن أن ج ل المرء مدرك لصاة ف‬
‫ف هذه اا‬
‫ن ف ه الصاة‪ ،‬ر ا عن بن المس أن رس ل ه ل من نس صاة ف ص إذا‬
‫ذكره ف ن ه ل (أ الصاة لذكر )"‪ ،‬حدث أنس بن م ل عمران بن حص ن عن النب‬
‫زاد أحدهم "أ ن عن "‪ ،‬ل رس ل ه "ف ص إذا ذكره "‬
‫مثل م ن حد ث بن المس‬
‫دع ف ه ب د‬
‫ت ل أخبر به عن ه تب ر ت ل ل ستثن ت من اا‬
‫فج ل ذل‬
‫ذكره ‪ .‬ف حد ث جب ر بن مط أن النب ل " بن عبد من من ل منك من أمر الن س‬
‫ص أ س ع ش ء من ل ل أ ن ر "‪ ،‬ف خبر جب ر عن‬
‫ش فا من ن أحدا ط ب ذا الب‬
‫المص ‪ .‬هذا ب ن‬
‫الصاة له ف أ س ع ش ء الط‬
‫النب أنه أمر ب ب ح الط ا ب لب‬
‫أنه انم ن عن الم ا الت ن عن عن الصاة الت ا ت ز ب جه من ال ج ه ف م م لز‬
‫السنة الثالثة عشرة ‪ ‬العدد ‪7343  1‬ھ‪6172 /‬م‬

‫‪ 88‬‬

‫ه ع ه‪ ،‬ص المس م ن ع‬

‫جن زه ع م ب د ال صر الصبح‬

‫ف نه عنه بل إب حه ص‬
‫ازم ‪34 .‬‬
‫ان‬
‫د‪ .‬الترج ح ب ن اأح د ث المخت بك ن ب ض أشبه بكت ه‪ ،‬أ سن رس ل ه أ‬
‫ال س‪ ،‬بك ن أثب إسن دا‪.‬‬
‫اعط الش ف مث ا لذل ف اختا ك م التش د‪ ،‬فر ى ابن مس د عن النب "ك ن‬
‫م التش د كم م الس رة من ال رآن " ف ل ف مبتداه ثاث ك م "التح ه " ر ى‬
‫ه الط ب الص ا ه‬
‫ه الزاك‬
‫الن س التش د ل " التح‬
‫ه‬
‫عمرابن الخط‬
‫السا ع أ النب رحم ه برك ته السا ع ن ع عب د ه الص لح ن أش د أن ا إله‬
‫إا ه أش د أن دا عبده رس له "‪.‬‬
‫ل الش ف ان هذا الذ ع ممن سب ه ب ل من ال ء ص را ث سم ه ب سن د سمع‬
‫م خ ل ه ف سمع إسن دا ف التش د خ ل ه ا اف ه أثب عنده منه إن ك ن ره ث بت ‪ ،‬فك ن‬
‫الن س ع المنبر ب ن ظ ران أصح رس ل ه إا‬
‫الذ ذه إل ه الش ف أن عمر ا‬
‫ع م ع م النب ‪ ،‬ف م اتن إل ه من حد ث ثبته عن النب ص ر إل ه اخذ الش ف ر ا‬
‫س د بن جب ر ط س عن بن عب س أنه ل ك ن رس ل ه من التش د كم من ال رآن فك ن‬
‫ل التح المب رك الص ا الط ب ه سا ع أ النب رحم ه برك ته سا‬
‫ع ن ع عب د ه الص لح ن أش د أن ا إله اا ه أن دا رس ل ه "‪ .‬اامر ف هذه‬
‫المس ب ن عند الش ف ‪ ،‬ه ان رس ل ه ع الن س كل كا أر د ب ت ظ ه‪ ،‬ف ه ج ل‬
‫مه الرجل ف ح ظه اآخر ف ح ظه م اخذ ح ظ ف كثر م حترس ف ه منه إح ل الم ن ف‬
‫تكن ف ه ز دة ا ن ص ا اختا ش من كامه ح ل الم ن فا تسع إح لته‪ ،‬ف ل النب أج ز‬
‫لكل امر من كم ح ظ إذ ك ن ا م ن ف ه ح ل ش عن حكمه ل ل من اخت ر ا ته‬
‫اج ز ل ‪33 .‬‬
‫اخت تش ده إنم ت س ا ف ه ف ل ا ع م ح ظ ا ع م حضره‬
‫ه‪ .‬الت ف ب ن اأح د ث المخت بحمل ب ض اأ امر الن اه ع ااخت ر‪.‬‬
‫مثل الش ف مث ا لذل بحد ث حك بن حزا ل "ن ن رس ل ه عن ب ع م ل س‬
‫عند "‪ ،‬ن ب ع م ل س عند ل س بمضم ن ع ‪ .‬ر عن بن عب س ل " د رس ل ه‬
‫المد ن ه س ن ف التمر السن السنت ن ف ل رس ل ه من س ف س ف ك ل م‬
‫أجل م ‪ .‬فك ن ن النب أن ب ع المرء م ل س عنده " حتمل أن ب ع م ل س بحضرته راه