AGHRAD ISTIKHDAM AL-FI'L AL-MABNI LI AL MAJHUL FI KITAB MUKHTAR AHADITS NABAWIYYAH WA AL-HIKAM AL-MUHAMMADIYAH.

‫المحمديّة‬
‫أغراض استخدام الفعل المب ى للمجهول فى كتاب مختار اأحاديث ال بويّة والحكم‬
‫ّ‬
‫(دراسة صرفيّة)‬
‫بحث تكميلي‬

‫مقدم استيفاء الشروط ل يل الشهادة الجامعية اأولى (‪)S. Hum‬‬
‫في اللغة العربيّة وأدبها‬
‫إعداد‪:‬‬
‫لي ا فكريّة‬
‫رقم التسجيل‪A22828288 :‬‬

‫شعبة اللغة العربية و أدبها‬
‫قسم اللغة واآداب‬
‫كلية اأداب والعلوم اإنسانية‬
‫جامعة سونان أمبيل اإسامية الحكومية سورابايا‪ -‬إندونيسيا‬
‫‪ 2417‬ـ‪8122 /‬م‬

r*}/*Jl

-:r"ii


& filt-,

;)UtJ d4JJt

*,

:a.ltLJl nira*l {;;"iJt

.r{,S

S -r^-tt f=r.Jl o.art o!' ,,*,
"in+.e,i d.w) dT ,rl"f da.tJ!, ,U!t

r[^*]i

c,.,"Jt

.& 1]t"yr .r-


ai,FU

r-Yl

'

lrlv\y\yy:
**>t*!t

-rt B

wt$r,

l3{.o^X FJt u|*iJt 1t.i*-t

obvl:

"a;utr-eJr

$a.*ll p,

e.*Jt

o!,l.c

"ffiX:f
.lrl.tl

/f'
;",,*+tJt .l,rr
\

t1t.1Y.

\

y e?t

lt\ .l\

"pytlprafJt

y
. . :*i*bll

ai

cJ"*:*1
...

'+rYl:

uJJt

r*i

t4rfJ

qll

&lJl


lpJ

,#,

UL*;lt fiUU *",trit a*lf

,ci,:.TtJt 0ta2,i;re etdt ,r"l.lr;t
\

tlv\ YY \ \ 11o. f\

..\

.Urt5.tJt

:.*bll t't

l;+J

a,:.!t*oJt


e^1.rt-!1 -rt !.

sLo*gl

",rtS,j 4{*JJ,iJf J*iJf pt.r*-l ,_pvt:

(#r
qif tfr'y :;rJr

aJlt ln+;,

cl1S.

e.,,!.l) ai.r:*t

Hum) {1rt4f 6rk"^,

kI S-


"Lt,;!r 4/,,(rt a*,}*,)r

'}*:J

e..*o!t

olr

..(fU q*l'

ot^..Jl lJA irJt .il -L^ t ;g - di l)! (iirt! el-* J:,*J :1.r,:-,1 & U'lJ

.q4yrl Et, ++

.n

/.

4r\9


,

t:

I
I

ABSTRAK

‫المحمديّة‬
‫أغراض استخدام الفعل المب ّى للمجهول فى كتاب مختار اأحاديث الّبويّة والحكم‬
ّ
)‫الصرفيّة‬
ّ ‫(دراسة‬

Kitab Mukhtarul Ahadits merupakan salah satu kitab yang di karang oleh Sayyid
Ahmad al-Hasyimi, berisi memuat hadits-hadits pilihan. Kitab Mukhtarul Ahadits
Nabawiyyah disusun berdasarkan urutan abjad (Hija-iyyah), isi kitab ini cukup
singkat namun sarat makna, makna yang terkandung di dalamnya mencakup
hokum, budi pekerti, etika, tata cara bersosialisasi, serta hal-hal yang terbaik yang

tentu jadi panutan bagi kaum muslim dalam kehidupan bermasyarakat.
Skripsi ini menerangkan tentang Tujuan Penggunaan Fi’il Mabni Majhul dalam
Kitab Mukhtarul Ahadits Nabawiyyah wa al-Hikam al-Muhammadiyah, dan
penulis ini membahas tentang 3) Bagaimana bentuk Fi’il Mabni Majhul dalam
Kitab Mukhtarul Ahadits Nabawiyyah wa al-Hikam al-Muhammadiyah? 2)
Bagaimana tujuan Fi’il Mabni Majhul dalam Kitab Mukhtarul Ahadits
Nabawiyyah wa al-Hikam al-Muhammadiyah?
Penulis melakukan penelitian tentang Tujuan Penggunaan Fi’il Mabni Majhul
dalam Kitab Mukhtarul Ahadits Nabawiyyah wa al-Hikam al-Muhammadiyah
dengan menggunakan metode deskriptif kualitatif, agar dapat menjawab
permasalahan tersebut dan pendapat ulama’ sharaf, kemudian peneliti
mengungkapkan tata cara menganalisis kalimat yang terdapat fi’il mabni majhul
untuk diketahui tujuan penggunaannya. Penelitian ini sangat penting dilakukan
karena banyak tujuan penggunaan Fi’il Mabni Majhul yang belum diketahui
dalam Kitab Mukhtarul Ahadits Nabawiyyah wa al-Hikam al-Muhammadiyah.
Dari penelitian ini dapat disimpulkan, bahwa dalam Kitab Mukhtarul Ahadits
Nabawiyyah wa al-Hikam al-Muhammadiyah terdapat 23 bentuk yang berupa fi’il
madli dan 32 fi’il mudlari’, dan tujuan penggunaan fi’il mabni majhul yaitu:
sebanyak ‫للعلم هم‬26 hadits, sebanyak ‫ للجهم هم‬hadits, sebanyak ‫لتعظيمم‬3 hadis, da
sebanyak ‫لتحقيره‬3 hadits.


‫أ‬

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

‫محتويات البحث‬
‫صفحة اموضوع ‪.........................................................‬‬

‫أ‬

‫تقرير امشرف ‪ ...........................................................‬ب‬
‫اعتماد ة ام اقشة ‪......................................................‬‬

‫ج‬

‫ااعراف بأصالة البحث ‪.................................................‬‬

‫د‬

‫اإ داء ‪.................................................................‬‬


‫ه‬

‫كلمة الشكر والتقدير ‪....................................................‬‬

‫و‬

‫تويات البحث ‪.........................................................‬‬

‫ز‬

‫مستخلص البحث ‪.......................................................‬‬

‫ح‬

‫الفصل اأول ‪ :‬أساسيات البحث‬
‫مقدمة ‪..................................................................‬‬
‫ّ‬

‫‪3‬‬

‫أسئلة البحث ‪...........................................................‬‬

‫‪4‬‬

‫ج‪ .‬أ داف البحث ‪......................................................‬‬

‫‪4‬‬

‫د‪ .‬أمية البحث ‪.........................................................‬‬

‫‪4‬‬

‫ه‪ .‬توضيح امصطاحات ‪................................................‬‬

‫‪4‬‬

‫و‪ .‬حدود البحث ‪........................................................‬‬

‫‪1‬‬

‫ز‪ .‬الدراسات السابقة ‪....................................................‬‬

‫‪1‬‬

‫الفصل الثانى ‪ :‬اإطار ال ظرى‬
‫امبحث اأول‪ :‬مفهوم الفعل امب معلوم واجهول ‪..........................‬‬

‫‪1‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪ .3‬مفهوم الفعل امب للمجهول‪......................................‬‬
‫‪ .4‬أغراض الفعل امب للمجهول ‪.....................................‬‬
‫‪ .1‬كيفيه ‪..........................................................‬‬

‫‪1‬‬
‫‪9‬‬
‫‪1‬‬

‫‪ .2‬ب اء ما قبل آخر حرف علة للمجهول ‪.............................‬‬

‫‪1‬‬

‫امبحث الثا ‪ :‬بيان كتاب ختار اأحاديث ال بوية واحكم احمدية‬
‫‪ .3‬تعريفه ‪7 ...........................................................‬‬
‫‪ .4‬حة امؤلّف ‪31 .......................................................‬‬
‫الفصل الثالث ‪ :‬م هجية البحث‬
‫أ‪.‬مدخل البحث ‪31 .........................................................‬‬
‫ب‪ .‬بيانات البحث ومصادر ا ‪31 ............................................‬‬
‫ج‪ .‬أدوات مع البيانات ‪37 .................................................‬‬
‫د‪ .‬طريقة مع البيانات ‪37 ...................................................‬‬
‫ه‪ .‬طريقة ليل البيانات ‪37 .................................................‬‬
‫و‪ .‬تصديق البيانات ‪40 ......................................................‬‬
‫ز‪ .‬خطوات البحث ‪40 ......................................................‬‬
‫الفصل الرابع‪ :‬عرض البيانات وتحليلها وم اقشتها ‪........................‬‬
‫‪ .3‬أشكال الفعل امب ّ للمجهول ى كتاب ختار اأحاديث ال بوية واحكم احمدية‬
‫‪44 .............................................................‬‬
‫‪ .4‬أغراض الفعل امب ّ للمجهول ى كتاب ختار اأحاديث ال بوية واحكم احمدية‬
‫‪21 .............................................................‬‬
‫الفصل الخامس‪ :‬الخاتمة‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

12 .................................................... ‫ نتائج البحث‬.3
12 ...................................................... ‫ اإقراحات‬.4
‫قائمة المراجع‬
‫الماحق‬

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

‫ااول‬
‫الفصل ّ‬
‫أساسيات البحث‬
‫‌أ ‪.‬‬

‫مق ّدمة‬
‫ت اول العلماء اأفعال من وجهات متع ّددة‪ ،‬فوصفو ا من حيث أزم تها‪ ،‬و‬
‫صحتها واعتاها‪،‬‬
‫ت اوها من حيث زيادها و رد ا‪ ،‬وب ائها وإعراها‪ ،‬ومن حيث ّ‬
‫وكذلك حثو ا من حيث ب ائها للمعلوم وب ائها للمجهول وغر ذلك من‬
‫التقسيمات الي حفلت ها كتب ال حو والصرف‪.‬‬
‫الفعل امب ّ للمجهول و اإسم امرفوع الّذي م يذكر معه فاعله‪،‬يع أ ّن‬
‫امفعول الذي م يسم فاعله امسمى أيضا نائب الفاعل و امفعول الذي يقوم‬
‫مقام فاعله‬

‫ميع أحكامه بعد حدف الفاعل لغرض من اأغراض‪ ،‬فإن كان‬

‫ضم ّأوله وفتح‬
‫ضم ّأوله وكسر مات قبل اأخر‪ ،‬وإن كان مضارعا ّ‬
‫الفعل ماضيا ّ‬
‫‪3‬‬
‫ما قبل اأخر‪.‬‬
‫أخدت الباحثة كتاب ختار اأحاديث واحكم احمدية وكثرة فيها كلمة‬
‫يعر أغراض استخدام الفعل امب للمجهول‬
‫تشكل من الفعل امب للمجهول م ّ‬

‫ى كتاب ختار اأحاديث واحكم احمدية‪ .‬إ ّن كتاب ختار اأحاديث واحكم‬

‫احمدية و كتاب احديث ص فه الفقيه العامة السيّد اهامي و و كتاب جليل‬
‫كرْ وانتشر عظيما ى ميع العام اإسامى ويدرسه العوام وا واص‪ .‬ويشتمل‬
‫‪3‬‬

‫الكفراوي رمه اه تعاى للعامة السيّد أمد زي دحان‪ ,‬من اأجروميّة‪( ,‬سوربيا‪ :‬مكتبة اهداية)‪ ,‬ص‪31 :‬‬
‫‪3‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪2‬‬

‫ذا الكتاب على ألفي حديث م تخبة من أصح كتب احديث امعترة للبخاري‬
‫ومسلم والرمذي وال سائ وابن ماجة وأي داود واموطأ وا امع الصغيىر وا امع‬
‫الكبر والرغيب والر يب وغر ا‪.‬‬

‫‪4‬‬

‫ويركز ذا البحث على الفعل امب ّ للمجهول وأغراض استحدامه‪ .‬أرادت‬
‫الباحثة أن تكشف ما ي الفعل امب ّ للمجهول وأغراض استخدام الفعل امب‬
‫احمديّة‪.‬‬
‫للمجهول ى كتاب ختار اأحاديث واحكم ّ‬

‫‌ب‪.‬‬

‫أسئلة البحث‬
‫ّأما أسئلة البحث ال سوف اول الباحثة اإجابة م ها فهي‪:‬‬

‫‪ .3‬ما أشكال الفعل امب للمجهول‬
‫احمدية؟‬
‫ّ‬

‫كتاب ختار اأحاديث الّبويّة واحكم‬

‫‪ .8‬ما ي أغراض استخدام الفعل للمجهول كتاب ختار اأحاديث الّبويّة واحكم‬
‫احمدية؟‬
‫ّ‬

‫‌ج‪.‬‬

‫أ داف البحث‬

‫ّأما أ دف البحث الي يسعى ذا البحث إى قيقها فهي ما يلي‪:‬‬
‫‪ .3‬معرفة أشكال الفعل امب للمجهول‬
‫احمدية‬
‫ّ‬

‫كتاب ختار اأحاديث الّبويّة واحكم‬

‫‪ .8‬معرفة أغراض استخدام الفعل للمجهول كتاب ختار اأحاديث الّبويّة واحكم‬
‫احمدية‬
‫ّ‬

‫)‪Sayyid Ahmad al-Hasyimi, Syarah Mukhtarul Ahadimts, (Bandung: Sinar Baru Algesindo, 3991‬‬

‫‪8‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪2‬‬

‫‌د ‪.‬‬

‫أ ميّة البحث‬

‫‌ه ‪.‬‬

‫توضيح الموضوع وتحديد‬

‫ّأما أمية البحث الّظرية والتطبيقيّة فيما يلي ‪:‬‬
‫‪ .3‬اأمية ال ظرية‪ :‬ترجو أن يكون ذا البحث أثر من اآثار العلميّة ا يّدة ويكون‬
‫مسامة للعام اأدي عاما ولأدب العري خاصا‪.‬‬
‫‪ .8‬اأمية التطبيقية‪ :‬إن دراسة ال حوية تزود الباحثة بأدلة عن كيفية تعلم اللغة أو‬
‫اكتسبها‪ .‬وبوسيلة ذا البحث أيضا يرجي أن يسهل الطاب الذين يريدون‬
‫اللغة وخاصة دراسة وية‪.‬‬
‫تتكون م ها صياغة ع وان ذا‬
‫وضحت الباحثة فيما يلي امصطلحات الّي ّ‬

‫البحث‪ ,‬و ي‪:‬‬

‫‪ .3‬الفعل امب للمجهول‪ :‬يع اإسم امرفوع الّذي م يذكر معه فاعله فإ ّن كان‬
‫ضم ّأوله وفتح‬
‫ضم ّأوله وكسر ما قبل آخر ‪ ,‬وإ ّن كان مضارعا ّ‬
‫الفعل ماضيا ّ‬
‫ما قبل آخر‬

‫احمدية‪ :‬كتاب احديث الذى‬
‫‪ .8‬كتاب ختار اأحاديث الّبويّة واحكم ّ‬
‫يتضمن اأحاديث الكثرة تبيانا عن امعاملة والعبادة واأخاق والتوحيد‬
‫وتربية ال فوس وغر ا ‪ 340‬اأحاديث ى هذيب ال فوس السيد أمد‬
‫اهامى ‪.1‬‬

‫)‪Sayyid Ahmad al-Hasyimi, Syarah Mukhtarul Ahaadits, (Bandung: Sinar Baru Algesindo: 3222‬‬

‫‪1‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪6‬‬

‫‌و‪.‬‬

‫تحديد البحث‬
‫وحدوت الباحثة ذا البحث فيما يلي‪:‬‬
‫ّ‬
‫‪ .3‬إ ّن ع وان ل ّدراسة‬

‫ذا البحث و "الفعل امب للمجهول" الّذي كان‬

‫احمدية‪.‬‬
‫كتاب ختار اأحاديث الّبويّة واحكم ّ‬

‫‪ .8‬إ ّن ذا البحث يرّكز على دراسة "الفعل امب ّ للمجهول من حيث أغراض‬
‫احمدية‪ ,‬و تريد الباحثة‬
‫استخدامه كتاب ختار اأحاديث الّبويّة واحكم ّ‬
‫أن دد ذا البحث ى هذيب ال فوس‪.‬‬

‫‌ز ‪.‬‬

‫السابقة‬
‫ال ّدراسات ّ‬
‫أكثر الطالبة‬

‫ذ الكلية أع كلية ااداب با امعة اإساميّة احكوميّة‪,‬‬

‫الصرفيّة‪ ,‬و ذا البحث‬
‫قاموا بوظيفتهم اأخرة بش الطرق وال ظريات و الدراسة ّ‬

‫و يبحث عن أغراض استخدام الفعل امب ّ للمجهول كتاب ختار اأحاديث‬
‫سجل‬
‫احمدية‪ .‬فقد سبقه دراسات تستفيد م ها وتأخد أفكار وت ّ‬
‫الّبويّة واحكم ّ‬

‫الدراسات‬
‫الباحثة‬
‫السابقة هدف عرط خريطة ّ‬
‫السطور التّالية‪ ,‬تلك ّ‬
‫الدرسات ّ‬
‫ّ‬
‫ذا الع وان‪ .‬وإبراز الّقاط امميّزة بن ذا البحث وما سبقه من ال ّدراسات‪:‬‬

‫الرسالة اأوى من ريسزا ف دلة اللطيفة‪ ,‬تبحث عن "ا اس كتاب ختار‬
‫ّ‬

‫اللغة‬

‫قدم ل يل شهادة ‪s3‬‬
‫احمدية" حث تكميلي ّ‬
‫اأحاديث الّبويّة واحكم ّ‬
‫العربيّة قسم اللغة العربيّة وأدها كليّة اآداب جامعة سونان أمبيل اإساميّة‬

‫احكوميّة سورابيا‪ ,‬س ة ‪ 4032‬م‪ .‬ا اس‪ :‬تشابه اللفظن فيخرج مرادفا‬
‫ويدخل امشرك مّ و تام وغر تام واختافهما امع ‪ ,‬علم البديع و تشابه‬
‫الكلمتن‬

‫اللفظ كلّه‪.‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪6‬‬

‫مّ ّ‬
‫الرسالة الثّانية من أمد مصباح يبحث عن "أغرض استخدام الفعل امب ّ‬
‫للمجهول سورة آل عمران" حث تكميلي ق ّدم ل يل شهادة ‪ s3‬اللغة العربيّة‬
‫وأدها كليّة اآداب جامعة سونان أمبيل اإساميّة احكوميّة سورابيا‪ ,‬س ة ‪4031‬‬

‫م‪ .‬الباحث يبحث عن حث التّكميلي بطريقة التحليلي‪ ,‬أ ّن ذا الع وان تاج‬
‫إى التحليلي‪.‬‬
‫مّ الرسالة الثالثة من عمران مامى عن "أنواع التشبية ى كتاب ختار‬
‫قدم ل يل‬
‫احمديّة للسيد أمد اهامى" حث تكميلي ّ‬
‫اأحاديث الّبويّة واحكم ّ‬

‫شهادة ‪ s3‬اللغة العربيّة وأدها كليّة اآداب جامعة سونان أمبيل اإساميّة‬
‫احكوميّة سورابيا‪ ,‬س ة ‪ 4030‬م‪ .‬أنواع التشبية ى كتاب ختار اأحاديث الّبويّة‬

‫احمديّة للسيد أمد اهامى يبحث ي‪ ،‬التشبيهات ى الكتاب ختار‬
‫واحكم ّ‬
‫اأحاديث الّبويّة سبعة و ي تشبيه مرسل‪ ،‬تشبيه مؤكد‪ ،‬تشبيه مفصل‪ ،‬تشبيه‬

‫جمل‪ ،‬تشبيه مثيل‪ ،‬تشبيه غر مثيل‪ ،‬تشبيه بليغ‪ .‬أغراض التشبيه ى الكتاب ختار‬

‫اأحاديث الّبويّة‪ :‬بيان حال امشبه وبيان مقدار امشبهو تقرير حال امشبه‪.‬‬

‫احظت الباحثة أ ّن ذ البحوث الثّاثة م ت اولت الفعل امب ّ للمجهول‬
‫اأول من ناحية ا اس كتاب ختار‬
‫من جوانب ختلفة حيث ت اوها البحث ّ‬

‫احمدية‪ ,‬وت اوها الثّا من ناحية أغرض استخدام الفعل‬
‫اأحاديث الّبويّة واحكم ّ‬
‫امب ّ للمجهول‬

‫سورة آل عمران‪ ,‬و ذ البحوث الثّاثة تلف عن ذا البحث‬

‫الّذي تقوم به الباحثة حيث أ ّن اأخر ت اوها من ناحية أغراض استخدام الفعل‬
‫احمدية فيها الي أوسع‬
‫امب ّ للمجهول كتاب ختار اأحاديث الّبويّة واحكم ّ‬
‫جاا وإطار ما ت اولته تلك البحوث الثّاثة‪.‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫الفصل الثّاني‬
‫اإطار ال ظري‬
‫ذ الفصل ستبحث الباحثة‬

‫اإطار ال ظري الّذي يشتمل على ثاثة‬

‫حوث‪ ,‬امبحث ّ‬
‫اأول بيان الفعل امعلوم واجهول‪ ،‬وامبحث الثّا ى الفعل امب ّ‬
‫للمجهول وامبحث الثّالث ى كتاب ختار اأحاديث واحكم احمديّة‪.‬‬
‫أ‪.‬‬

‫اأول‪ :‬مفهوم الفعل المعلوم والمجهول‬
‫المبحث ّ‬

‫مصر ام صور بغداد‪.‬‬
‫فالفعل امعلوم و ما ذكر فاعله ى الكام‪ ،‬و‪ّ :‬‬
‫اجرد امعلوم الذى قبل آخر ألف ضمر رفع‬
‫وإذا اتصل باماضى الثاثى ّ‬

‫متحرك‪ ،‬فإن كان من باب (فَ َع َل يَ ْف ُع ُل) و‪ :‬سام‪-‬يسوم‪ ،‬ورام يروم‪ ،‬وقاد يقود‪،‬‬
‫ت ا يش‪.‬‬
‫ت ا ر‪ ،‬وقُ ْد ُ‬
‫ورْم ُ‬
‫ضم أوله‪ ،‬م‪ُ :‬مْتُهُ اأمر‪ُ ،‬‬
‫ّ‬
‫وإن كان من باب (فعل يفعِل) و‪ :‬باع يبيع وجاء يع‪ ،‬وضام يضيم‪.‬‬
‫أو من باب (فعل يفعل) و‪ :‬نال ي ال‪ ،‬وخاف اف‪ -‬كسر أوله‪ ،‬و‪ :‬بِ ْعتُهُ‪،‬‬
‫‪1‬‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ت اه‪.‬‬
‫ت ا ر وخ ْف ُ‬
‫وجْئتُهُ‪ ،‬وضمت ا ائن‪ ،‬ون ْل ُ‬
‫‪ .‬مفهوم الفعل المب ي للمجهول‬
‫الفعل امب ّ للمجهول و ما م يكر فاعله ى الكام‪ ،‬يع أ ّن امفعول‬
‫الذي م يسم فاعله امسمى أيضا نائب الفاعل و امفعول الذي يقوم مقام‬
‫فاعله‬

‫ميع أحكامه بعد حدف الفاعل لغرض من اأغراض‪ ,‬فإن كان‬

‫‪1‬‬
‫اأول (بروت‪ ,‬لب ان‪ ,‬دار الفكر الطبعة اأوى ‪ 3249-3241‬ه) ص‪12:‬‬
‫مصطفى الغايي ‪" ,‬جامع ال ّدروس العربيّة"جزء ّ‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪6‬‬

‫ضم ّأوله‬
‫ضم ّأوله وكسر ما قبل اأخر‪ ,‬وإن كان مضارعا ّ‬
‫الفعل ماضيا ّ‬
‫ب‬
‫وفتح ما قبل اأخر‪ .‬و و قسمان ظا را ومضمر فالظا ر و قولك " َ‬
‫ضَر َ‬

‫ب َزيْد" و امضمر و قولك ضرب‪-‬ضربا‪-‬ضربو‪-‬ضربت‪-‬‬
‫َزيْد" و "يُ ْ‬
‫ضَر ُ‬
‫‪2‬‬
‫بن‪-‬ضرب ا‪.‬‬
‫ضربتا‪-‬ضرب ا‪-‬ضربتم‪-‬ضربتما‪-‬ضر ّ‬
‫‪ .‬أغراض الفعل المب ّي للمجهول‬
‫والفعل اجهول‪ :‬ما م يذكر فاعله ى الكام بل كان خدوفا لغرض من‬
‫اأغراض‪ :‬إما لإ از‪ ،‬اعتمادا على ذكا السامع‪ ،‬وإما للعلم به‪ ،‬وإما‬
‫للجهل به‪ ،‬وإما للخوف عليه‪ ،‬وإما للخوف م ه‪ ،‬وإما لتحقر ‪ ،‬فَتُ ْك ِرمُ‬
‫ِ‬
‫فتكرمه أن يذكر‪ ،‬إن فعل ما ا ي بغى‬
‫ل َسانِ َ‬
‫ك ع ه‪ ،‬وإما لتعظيمه تشريفا له ُ‬
‫مثله أن يفعله‪ ،‬وإما إهامه على السامع‪.‬‬

‫ّأما التعريف ع د مصطفى الغايي ى كتاب جامع الدروس العربيّة و‬
‫ما م يذكر فاعله ى الكام‪ ،‬بل كان دوفا لغرض من اأغراض‪ :‬إما‬
‫لإ از‪ ،‬اعتمادا على ذكاء السامع‪ ،‬وإما للعلم به‪ ،‬وإما للجهل به‪ ،‬وإما‬
‫للخوف عليه‪ ،‬وإما للخوف م ه‪ ،‬وإما لتحقر ‪ ،‬فتُ ْك ِرُم لسانك ع ه‪ ،‬وإما‬
‫لتعظيمه تشريفا له فتكرمه أن يذكر‪ ،‬إن فعل ما ا ي بغى مثله أن يفعله‪ ،‬وإما‬
‫إهامه على السامع‪.‬‬

‫ونظم بعضهم اأغراض كما ى الكواكب بقوله‪:‬‬
‫‪2‬‬

‫الكفراوي رمه اه تعاى للعامة السيّد أمد زي دحان‪ ,‬من اأجروميّة‪( ,‬سوربيا‪ :‬مكتبة اهداية)‪ ,‬ص‪31 :‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪2‬‬

‫وحذفك الفاعل ام ظام ‪ #‬والسجع والتحقر واأعظام‬
‫وا وف واإهام واأيثار ‪ #‬والعلم وا هل واإختصار‬
‫تيسر اإنكسار واختبار ‪ #‬تفطن السامع أو مقدار‬
‫ذكا أو ييلك العدوا ‪ #‬م ك إى أقوامها دليا‬
‫وا حراز ظا ر عن العبث‪ #‬وللوثائق فاشكرن من تفث‬
‫تظن احصر ى امذكور ‪ #‬بل ذا و امعروف ى امشهور‬
‫وا ّ‬
‫‪ .‬كيفيّة ب اء للمجهول‬
‫تتغر صورة الفعل امعلوم‪.‬‬
‫م حدف الفاعل من الكام وجب أن ّ‬
‫ضم كل متحرك قبله‪ ،‬فتقول كسر‬
‫فإن كان ماضيا يُكسر ما قبل آخر ‪ ،‬ويُ ّ‬
‫وأكرم وتعلم واستغفر‪ُ ( .‬ك ِسَر وأُ ْك ِرُم زوتُ َعلِ ُم واستُ ْغ ِفَر)‪ .‬وإن كان مضارعا‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ستغفر‪:‬‬
‫يُ َ‬
‫ضم أوله‪ ،‬ويُ ْفتَ ُح ما قبل آخر ‪ ،‬فتقول ى‪ :‬يَكس ُر وييُكرُم ويَتعل ُم ويَ ُ‬

‫( يُكسر ويُكرم ويُتعلّم ويُستغ َف ُر)‪.‬‬

‫‪3‬‬

‫‪ .‬ب اء ما قبل آخر حرف علّة للمجهول‬
‫إذا أريد ب اء اماضى‪ -‬الّذي قبل آخر ألف للمجهول (إن م يكن‬

‫ِ‬
‫متحرك قبلها‪ ,‬فتقول‬
‫كل ّ‬
‫ُسداَسيا) تقلب ألفه ياء‪ ,‬ويكسر ّ‬

‫ال"‬
‫اع وقَ َ‬
‫"بَ َ‬

‫ّمد ابن أمد بن عبد البارى اأ دال‪" ،‬الكواكب ال ّدرية"‪( ،‬دار إحياء الكتب العربيّة‪ :‬إندونسيا) ص‪311 :‬‬

‫‪3‬‬
‫اأول (بروت‪ ,‬لب ان‪ ,‬دار الفكر الطبعة اأوى ‪ 3249-3241‬ه) ص‪12:‬‬
‫مصطفى الغايي ‪" ,‬جامع ال ّدروس العربيّة"جزء ّ‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪2‬‬

‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫اجتِْي َح"‪ ,‬واأصل‪:‬‬
‫(بِْي َع وقي َل)‪ ،‬و "ابْتَ َ‬
‫اح"‪" :‬ابْتْي َع‪ ,‬اقْتيْ َد‪ْ ,‬‬
‫اع واقْ تَ َاد‪ ,‬و ْ‬
‫اجتَ َ‬
‫ِ‬
‫اجتُ ِو َح"‪.‬‬
‫"بُْي َع‪ ,‬قُ ِو َل‪ ,‬ابْتْي َع‪ ,‬واقْ تُ ِوَد‪ ,‬و ْ‬
‫فإن كان على ستة أحرف‪-‬مثل‪ :‬استتاب واستماح‪ -‬تقلب ألفه ياء‪,‬‬
‫ِ‬
‫ب وأُ ْستُ ِمْي َح"‪.‬‬
‫وتضم مزته وثالثه‪ ,‬ويكسر ما قبل الياء‪ ,‬فتقول‪" :‬أُ ْستُشْي َ‬
‫ّ‬
‫ثاثي‬
‫وإن اتصل ب حو ( ِسْي َم وِرَْْ وقِْي َد) من كل ماض جهول‬
‫ّ‬
‫ضم أَولُهُ ى امعلوم و‪ُ ( :‬مْتُهُ اأمر‪،‬‬
‫أجوف‪-‬ضمر رفع متحرك‪ ،‬فإن كان يُ َ‬
‫س) ُك ِسَر ى اجهول‪ ،‬كيا يَلتبس معلوم الفعل‬
‫ت ا َْيْ َر‪ ،‬وقُ ْد ُ‬
‫ورْم ُ‬
‫ُ‬
‫ت ا َْيْ َ‬
‫ِ‬
‫ت للقضاء)‪.‬‬
‫ت ٍر‪ ،‬وق ْد ُ‬
‫اأمر‪ ،‬ورْم ُ‬
‫مجهوله‪ ،‬فتقول‪َ ( :‬مْ ُ‬
‫ت َ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫وإن كان يكسر ّأوله امعلوم‪ ,‬و‪ :‬بعته الفرس وض ْمتُهُ‪ ,‬ونلْيُهُ‬
‫ِ ٍ‬
‫ت‬
‫ضم‬
‫عت الْ َفَرس‪ُ ,‬‬
‫ت‪ ,‬ونُلْ ُ‬
‫وض ْم ُ‬
‫اجهول ‪ ,‬فتقول‪" :‬بُ ُ‬
‫مَْع ُرْوف" ّ‬
‫ِمعرو ٍ‬
‫ف"‪.‬‬
‫َْ ُ ْ‬
‫مد للمجهول‪ ,‬يقلب‬
‫وإذا أريد ب اء امضارع الّذي قبل آخر حرف ّ‬
‫امد ألفا‪ ,‬فتقول ‪ :‬يقول ويبيع‪" :‬يُقال ويُباع"‪ ,‬و "يَ ْستَ ِطْي ُع‬
‫حرف ّ‬
‫‪3‬‬
‫ِ‬
‫اب"‪.‬‬
‫ب"‪" :‬يُ ْستَطَاعُ ويُ ْستَتَ ُ‬
‫ويَ ْستَتْي ُ‬
‫‌ب‪.‬‬

‫المبحث الرابع‪:‬‬
‫المحمدية‬
‫‪ .‬تعريف كتاب مختار اأحاديث الّبويّة والحكم‬
‫ّ‬
‫احمدية و كتاب ى‬
‫إ ّن كتاب ختار اأحاديث الّبويّة واحكم ّ‬
‫بوي ص فه الفقية العامة السيّد اهامي و و كتاب جليل كرْ‬
‫احديث الّ ّ‬

‫‪ 3‬نفس امراجع‪ ،‬ص‪6:‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪33‬‬

‫وانتشر انتشارا عظيما‬

‫ميع العام اإسامي ويدرسه العوام وا واص‪.‬‬

‫احمديّة مشتمارا ‪ 340‬من حديث‬
‫وكان كتاب ختار اأحاديث واحكم ّ‬
‫هذيب ال فوس‪ .‬حديث م تخب من أصح كتب احديث امعترة للبخارى‬
‫ومسلم والرمذي وال سائي وابن ماجة وأي داود واموطّأ وا امع الصغر‬
‫وا امع الكبر والرغيب والر يب وغر ا‪.‬‬
‫احمدية مشتملة على‬
‫وكان كتاب ختار اأحاديث الّبويّة واحكم ّ‬
‫‪ 4000‬حديث م تخبة من أصح كتب احديث امعترة للبخاري ومسلم‬
‫الصغر وا امع‬
‫وّ‬
‫الرمذي والّسائى وابن ماجه وأي داود واموطأ وا امع ّ‬
‫الر يب وغر ا‪.‬‬
‫الرغيب و ّ‬
‫الكبر و ّ‬
‫احمديّة على حسب ترتيب‬
‫ترتيب كتاب ختار اأحاديث واحكم ّ‬
‫الدرس و ى‪ :‬حديث ختار اأحاديث ى هذيب ال فوس‪ ،‬حديث الدرس‬
‫اأول ى اإسام واإمان وفيه ‪ ،3201-3202‬حديث الدرس الثا ى‬
‫ّ‬
‫فضل اإخاص و رْ الرباء وفيه ‪ ،3207-3201‬حديث الدرس الثالث‬
‫ى ا وف من اه تعاى ومراقبته عز وجل وفيه ‪ ،3234-3230‬حديث‬
‫الدرس الرابع وفيه ‪ ،3239-3231‬حديث الدرس ا امس ى التوكل عل‬
‫اه وفيه ‪ ،3231‬حديث الدرس السادس ى عامات حب اه تعاى للعبد‬
‫وفيه ‪ ،3240-3237‬حديث الدس السابع ى فضل طلب العلم وفيه‬
‫‪ ،3242-3243‬حديث الدرس الثامن ى الدالة على ا ر والدعوة إى‬
‫اهدى والتعاون عل الر والتقوى وفيه ‪ ،3241-3241‬حديث الدرس‬
‫التاسع ى التوبة وفيه ‪ ،3241-3249‬حديث الدرس العاشر ى فضل‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪33‬‬

‫الوضوء وفيه ‪ ،3212-3247‬حديث الدرس احادى عشر ى فضل‬
‫الصاة واحافظة عليها والوعيد الشديد على تركها وفيه ‪ ،3211‬حديث‬
‫الدرس الثا عشر ى اأذان وفيه ‪ ،3220-3211‬حديث الدرس الثالث‬
‫عشر ى فضل صاة ماعة وا سيما بامسجد وفيه ‪،3224-3223‬‬
‫حديث الدرس الرابع عشر ى فضل الصف اأول وإمام الصفوف وتسويتها‬
‫وفيه ‪ ،3221-3221‬حديث الدرس ا امس عشر ى فضل صاة الصبح‬
‫والعصر واحث على حضور ا ماعة ى الصبح والعشاء وكرا ة ال وم قبلها‬
‫واحديث هد ا وفيه ‪ ،3227-3221‬حديث الدرس السادس عشر ى‬
‫فضل يوم ا معة وصاها واإغتسال والتطيب ها وفيه ‪،3213-3210‬‬
‫حديث الدرس السابع ى بعض مكرو ات الصاة و رْ امرور بن يدى‬
‫امصلى والدخول ى نافلة بعد شروع اإمام ورفع الرأس قبله وفيه ‪-3214‬‬
‫‪ ،3211‬حديث الدرس الثامن عشر ى الس ن الراتبة والوتر والضحى وفيه‬
‫‪ ،3217-3219‬حديث الدرس التاسع عشر ى س ة الوضوء و ية‬
‫امسجد وصاة الضحى وفيه ‪ ،3211-3210‬حديث الدرس العشرون ى‬
‫استجاب قيام الليل وقيام ليلة القدر وقيام رمضان (و و الراويح) واستجاب‬
‫جعل ال وافل ى البيت وفيه ‪ ،3290-3212‬حديث الدرس احادى‬
‫والعشرون ى ا ازة وتشييعها وفيه ‪ ،3293‬حديث الدرس الثا والعشرون‬
‫فيما يستحب فعله ع د احتضر واميت حن موت وفيه ‪،3292-3294‬‬
‫حديث الدرس الثالث والعشرون ى رْ ال ياحة على اميت ولطم ا دود‬
‫وفيه ‪ ،3291-3291‬حديث الدرس الرابع والعشرون ى رْ إحداد امرأة‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪32‬‬

‫فوق ثاث إا على زوجها وفيه ‪ ،3299‬حديث الدرس ا امس والعشرون‬
‫ى استحباب ذكر اموت وكرا ة م يه وفيه ‪ ،3210-3291‬حديث الدرس‬
‫السادس والعشرون ى الدعاء للميت والصدقة ع ه والث اء عليه وفيه‬
‫‪ ،3214-3213‬حديث الدرس السابع والعشرون ى استحباب زيادة‬
‫القبور للرجال وال هى عن صيصها والب اء عليها والصاة إليها وا لوس‬
‫عليها وفيه ‪ ،3211-3211‬حديث الدرس الثامن والعشرون ى عيادة‬
‫امريض وما يدعى به له وفيه ‪ ،3217-3211‬حديث الدرس التاسع‬
‫والعشرون ى الصر وفيه ‪ ،3274-3270‬حديث الدرس الثاثون ى فضل‬
‫القرآن وتاوته وفيه ‪ ،3279-3271‬حديث الدرس احادى والثاثون ى‬
‫فضل ذكر اه ومد وشكر عز وجل وفيه ‪ ،3277-3271‬حديث‬
‫الدرس الثا والثاثون ى أذكار وأدعية نبوية تقال ى الصباح وامساء وفيه‬
‫‪ ،3103-3100‬حديث الدرس الثالث والثاثون ى أذكار وأدعية نبوية‬
‫تقال ع د ال وم وفيه ‪ ،3101-3104‬حديث الدرس الرابع والثاثون ى‬
‫الرؤيا وأذكار ا وفيه ‪ ،3101-3102‬حديث الدرس ا امس والثاثون ى‬
‫فضل اإجتماع على ذكر اه تعاى وفيه ‪ ،3109‬حديث الدرس السادس‬
‫والثاثون ى اإستغفار وفيه ‪ ،3107-3101‬حديث الدرس السابع‬
‫والثاثون ى اإستعادات وفيه ‪ ،3133-3130‬حديث الدرس الثامن‬
‫والثاثون ى الدعاء وفيه ‪ ،3134‬حديث الدرس التاسع والثاثون ى‬
‫السام وآدابه وفيه ‪ ،3131‬حديث الدرس اأربعون ى الزكاة وفيه‬
‫‪ ،3139-3132‬حديث الدرس احادى واأربعون ى فضل الغ الشاكر‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪32‬‬

‫وفيه ‪ ،3131‬حديث الدرس الثا واأربعون ى مدح الكرم واإنفاق ى‬
‫طرق ا ر وفيه ‪ ،3143-3137‬حديث الدرس الثالث واأربعون ى ذم‬
‫الشح وامن بالعطية والرجوع ى اهبة وفيه ‪ ،3141-3144‬حديث الدرس‬
‫الرابع واأربعون ى إيثار امرء على نفسه مواساة البؤساء وفيه ‪،3142‬‬
‫حديث الدرس ا امس واأربعون ى الق اعة وذم السؤال وأفضل أنواع‬
‫الكسب وفيه ‪ ،3141-3141‬حديث الدرس السادس واأربعون ى صوم‬
‫رمضان وفضل الصيام وما يتعلق به وفيه ‪ ،3147-3149‬حديث الدرس‬
‫السابع واأربعون ى احج وفيه ‪ ،3111-3110‬حديث الدرس الثامن‬
‫واأربعون ى التقوى واإستقامة على الطاعة و بة ا رات وفيه ‪-3112‬‬
‫‪ ،3111‬حديث الدرس التاسع واأربعون ى اإقتصاد ى الطاعة لئا مل‬
‫ال فس وفيه ‪ ،3119-3111‬حديث الدرس ا مسون ى احافظة على‬
‫الس ة وآداها وال هى عن البدع وفيه ‪ ،3117-3111‬حديث الدرس‬
‫احادى وا مسون ى فضل أ ل بيت رسول اه صلّى االه عليه وسلّم‬
‫و بتهم وفيه ‪ ،3120‬حديث الدرس الثا‬

‫وا مسون ى ذكر فضل‬

‫الصحابة رضى اه ع هم وفيه ‪ ،3123‬حديث الدرس الثالث وا مسون‬
‫ى فضل ا هاد وفيه ‪ ،3124‬حديث الدرس الرابع وا مسون ى فضل‬
‫شهداء احرب وشهداء اآخرة وفيه ‪ ،3121‬حديث الدرس ا امس‬
‫وا مسون ى وجوب طاعة واة اأمور وفيه ‪ ،3121-3122‬حديث‬
‫الدرس السادس وا مسون ى حث واة اأمور على ا اذ قرناء صاحن‬
‫وفيه ‪ ،3121‬حديث الدرس السابع وا مسون ى امشاورة وال يحة‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪36‬‬

‫واإستخارة وفيه ‪ ،3127-3129‬حديث الدرس الثامن وا مسون ى‬
‫مدح العدل والرفق بالرعية و رْ ظلمها وغشها وفيه ‪ ،3110‬حديث‬
‫الدرس التاسع وا مسون ى رْ الظلم وى اأمر بامعروف وال هى عن‬
‫ام كر وفيه ‪ ،3114-3113‬حديث الدرس الستون ى فضل الز د ى‬
‫الدنيا وفيه ‪ ،3112-3111‬حديث الدرس احادى والستون ى بر الوالدين‬
‫و رْ عقوقهما وفيه ‪ ،3111‬حديث الدرس الثا والستون ى طلب العدل‬
‫بن اأواد وفيه ‪ ،3111‬حديث الدرس الثالث والستون ى حق الزوجن‬
‫والواصية بال ساء وتربية اأواد وفيه ‪ ،3119‬حديث الدرس الرابع والستون‬
‫ى رْ مال اليتيم واإحسان إى اأرملة وامسكن وفيه ‪،3117-3111‬‬
‫حديث الدرس ا امس والستون ى رْ ا لوة باأج بية وال ظر إى اأمرد‬
‫ا ميل وفيه ‪ ،3110‬حديث الدرس السادس والستون ى صلة اأرحام‬
‫والوصية با ار وفيه ‪ ،3113‬حديث الدرس السابع والستون ى استحباب‬
‫طاقة الوجه وطيب الكام وفيه ‪ ،3114‬حديث الدرس الثامن والستون ى‬
‫ال هى عن التباغض والتحاسد وإيذاء امؤمن وفيه ‪ ،3111‬حديث الدرس‬
‫التاسع والستون ى فضل ضعفة امسلمن وفقرائهم وفيه ‪ ،3112‬حديث‬
‫الدرس السبعون ى مدح حسن ا لق واحلم والرفق وفيه ‪،3111-3111‬‬
‫حديث الدرس احادى والسبعون ى مدح احياء والوقار وفيه ‪،3119‬‬
‫حديث الدرس الثا والسبعون ى مدح التواضع وخفض ا ا للمؤم ن‬
‫وفيه ‪ ،3111‬حديث الدرس الثالث والسبعون ى رْ الكر واإعجاب‬
‫وفيه ‪ ،3117‬حديث الدرس الرابع والسبعون ى حفظ السر والوفاء بالعهد‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪36‬‬

‫وإ از الوعد وفيه ‪ ،3190‬حديث الدرس ا امس والسبعون ى حفظ‬
‫اللسان وفيه ‪ ،3193‬حديث الدرس السادس والسبعون ى ال هى عن‬
‫احلف بغر اه و رْ اليمن الكاذب وفيه ‪ ،3191-3194‬حديث‬
‫الدرس السابع والسبعون ى رْ الغيبة وال ميمة واستماعها وذم ذى‬
‫الوجهن وفيه ‪ ،3192‬حديث الدرس الثامن والسبعون ى مدح الصدق وذم‬
‫الكذب وشهادة الزور وفيه ‪ ،3191‬حديث الدرس التاسع والسبعون ى‬
‫الصاة على ال صلّى اه عليه وسلّم وفيه ‪.3110-3191‬‬
‫‪ .‬لمحة عن حياة مؤلّف كتاب مختار اأحاديث الّبويّة والحكم‬
‫المحمدية‬
‫ّ‬
‫يتضمن اأحاديث‬
‫احمدية الّذي‬
‫ّ‬
‫ختار اأحاديث الّبويّة واحكم ّ‬
‫الكثرة تبيانا عن امعاملة والعبادة والتوحيد واأخاق وتربية ال فوس وغر ا‬
‫الّفه السيّد أمد اهامي‪ .‬السيد أمد اهامي امؤلّف هذا الكتاب يع ختار‬
‫اأحاديث وامراد تعن ذا اموضوع كيا يتسع البحث فإ ّن الباحثة تبحث‬

‫عن الفعل امب ّ للمجهول اموجود كتاب ختار اأحاديث الّبويّة واحكم‬

‫احمدية للسيّد أمد اهامي‪.‬‬
‫ّ‬

‫أمد بن إبرا يم بن مصطفى اهامي القرشي‪ ,‬ولد ألسيّد أمد اهامي‬

‫من والوالدين الصاحن وما من أ ل بيت الّ الكرْ ّمد صلّى اه عليه‬
‫شوال‬
‫وسلّم يع انتسب إى حسن بن علي كرم اه وجهه‪ ,‬س ة ‪ّ 3471‬‬
‫جريّة جريّة سبته امدي ة تلمسان ‪ .‬وأبو من العلماء واحكام فيه‪,‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪3‬‬

‫و و التقى العلماء إلتقاء جيدا ل يل العلم م هم‪ ,‬و اجر وشيخه ّمد بن‬
‫ياس إى الشام اربن من ظلمة فرنسيا الذين ىم عوا حضور احلقات‬
‫‪32‬‬

‫والتوجيهات الّي عقد ا العلماء‪.‬‬

‫تو أمد مصطفى اهامي‬

‫القا رة‬

‫س ة ‪ 3721‬م‪.‬‬
‫تعلم اهامي من أكابر العلماء مثل احدث الشيخ بدر الذين‪ ,‬الشيخ‬
‫أمن سويد‪ ,‬الشيخ جعفر القطا ‪ ,‬الشيخ يب الكيوا ‪ ,‬الشيخ أيوب‬
‫توفيق اأيوي‪ ,‬الشيخ ّمد العتار وم ه تعلم أصول الفقه‪ ,‬الشيخ د بن‬
‫يوسف امشهور بالكا وم ه تعلم فقه امالكي‪.‬‬
‫و جال التصوف تعلم الشيخ اهامي من ّمد بن ياس بطريقة‬
‫إجازة اأوراد أنّه يعلم تفضله من أصحابه من حيث العلوم وامعام الدي يّة‬
‫اأخرى وأيضا من حيث التواضع وا ذمة‪.‬‬

‫اأز ر‬

‫وعمله امدارس اأ ليّة‪ ,‬بالرغم من أنّه تلقى تعليمه‬
‫وكانت صلته عميقة وأكيدة بن أساتذته ومدرسيه‪ ,‬إا أنه اختار سلك‬
‫العديد من مدارس القا رة‪ ,‬وأصبح مديرا بعد‬

‫التعليم امد فدرس العربيّة‬
‫ذلك للعديد من امدارس كمدرسة ا ميعية اإساميّة ومدرسة فؤاد اأول‪,‬‬
‫عن مراقبا مدارس فيكتوريا اإ يلية‪.‬‬
‫كما ّ‬

‫كتبه ومؤلفاته‪" :‬أسلوب احكيم" جموع مقاات‪ ,‬وجوا ر الباغة‬
‫امعا والبيان والبديع‪ ,‬وميزان الذ ب‬

‫ص اعة شعر العرب‪ ,‬وجوا ر‬

‫‪Al-Hasyimi, Sayyid Ahmad, Pilihan-pilihan Hadis Nabi, Mahmud Zaini, (Jakarta: Pustaka Amani,‬‬

‫‪32‬‬

‫‪3771).‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

36

‫ والقواعد اأساسية للغة‬,‫أدبيات لغة العرب‬

‫ وجوا ر اأدب‬,‫اإعراب‬

‫ والكتاب ختار اأحاديث الّبويّة‬,‫العربيّة‬

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

‫الفصل الثّالث‬
‫منهجيّة البحث‬
‫‌أ ‪.‬‬

‫مدخل البحث ونوعه‬
‫من امدخل كان ذا البحث من البحث الكيفي أو ال وعي الذي من أ ّم‬
‫ماته أنّه ا يت اول بيانته عن طريقة معا ة إحصائيّة‪ّ 39.‬أما من حيث نوعه فهذا‬
‫البحث من نوع البحث ليل ال ص للدراسة الصرفيّة‪.‬‬

‫‌ب‪.‬‬

‫بيانات البحث ومصادر ا‬
‫بيانات البحث ي مصدر امعرفة مع دف من البحوث الي معها‬
‫الباحث‪ 40.‬إن بيانات ذا البحث و أغراض استخدام الفعل امب للمجهول‬
‫احمدية‪ّ .‬اما امصادر البيانت فهي‬
‫ى كتاب ختار اأحاديث الّبيّة واحكم ّ‬
‫"الكتاب ختار اأحاديث ال بوية واحكم احمدية"‪.‬مصادر البيانات ي الكلمات‬
‫وبقية اإجراءات ي بيانت الفعل امب للمجهل مثل امست دات وغر ا‪ 43.‬أما‬
‫مصدر ذ البيانت فهو الكتاب ختار اأحاديث ال بوية احكم احمدية‪.‬‬

‫‪39‬‬

‫‪Lexy Moleong, Metodologi Penelitian Kualitatif. (Bandung: PT. Remaja Rosda Karya. 2332),‬‬
‫‪Hal:‬‬
‫‪80‬‬
‫‪Neong Muhajjir, Metodologi Penelitian Kualitatif, (Yogyakarta : RAKE SARASIN.399 ),hal‬‬
‫‪30‬‬
‫‪Lexy Moleong, Metodologi Penelitian Kualitatif, hal 3‬‬

‫‪83‬‬

‫‪32‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪32‬‬

‫‌ج‪.‬‬

‫أدوات جمع البيانات‬
‫أدوات ميع البيانات ي آلة استخدمتها البا