عجارملارداصملاو الاستحسان عند الحنفية وتطبيقو في عقد البيع )دراسة تٖليلية مقارنة( قدمت ىذه الرسالة استكمالا ت١تطلبات نيل درجة ات١اجستتَ الشريعة الإسلبمية جامعة سوراكرتا المحمدية Al-Istihsan According To Madzhab Hanafiya And It’s Application In The Contrac

‫المراجع والمصادر‬
‫‪ .1‬اآمدي ‪ ،‬علي بن مد ) ت ‪ : 631‬ـ (‪ .‬اإحكام ي أصول اأحكام ‪2 ،‬م ‪،‬‬
‫مؤسسة ا لي ‪ ،‬القا رة ‪ 1967 ،‬م‪.‬‬
‫‪ .2‬اأنصاري ‪ ،‬عبد العلي مد بن نظام الدين ( ت ‪ 1112:‬ـ) ‪ .‬فواتح الرموت‬
‫شرح مسلم الثبوت ‪2 ،‬م ‪ ،‬دار اأرقم بروت‪.‬‬
‫‪ .3‬ابن أمر ا اج ‪ ،‬مد بن مد ( ت ‪ 879:‬ـ) ‪ .‬التقرير والتحبر ‪ ،‬ط ‪ ،1‬دار‬
‫الفكر ‪ ،‬بروت ‪ 1996 ،‬م‪.‬‬
‫‪ .4‬اأردبيلي ‪ ،‬يوسف (ت ‪ 799:‬ـ) ‪ .‬اأنوار أعمال اأبرار ‪2 ،‬م‪ ،‬مؤسسة ا لي‬
‫وشركا ‪ 1969‬م‪، .‬‬
‫‪ .5‬البصري ‪ ،‬مد بن علي الطيب (ت ‪ 436:‬ـ) ‪ .‬ا عتمد ‪ ،‬ط ‪ 1، 2‬م ‪ ،‬دار‬
‫الكتب العلمية ‪ ،‬بروت ‪ 1983 ،‬م‪.‬‬
‫‪ .6‬البخاري ‪ ،‬عبدالعزيز بن أمد ( ت ‪ 731:‬ـ) ‪ .‬كشف اأسرار ‪ ،‬ط ‪ 3، 4‬م‪ ،‬دار‬
‫الكتاب العري ‪ ،‬بروت ‪ 1997 ،‬م‪.‬‬
‫‪ .7‬البزدوي ‪ ،‬علي بن مد (ت ‪ 472:‬ـ) ‪ .‬أصول البزدوي ‪ ،‬على امش كشف‬
‫اأسرار‪.‬‬
‫‪ .8‬البخاري ‪ ،‬مد بن إماعيل (ت ‪ 256:‬ـ) ‪ .‬صحيح البخاري ‪ ،‬ط ‪ 1 ، 13‬م ‪،‬‬
‫ا طبعة ا رية ‪ 1899 ،‬م ‪ ،‬على امش فتح الباري‪.‬‬
‫‪189‬‬

‫‪ .9‬البوطي ‪ ،‬مد سعيد رمضان ( ‪ 1996‬م) ‪ .‬ضوابط ا صلحة ي الشريعة اإسامية‬
‫‪،‬ط ‪ 2،1‬م ‪ ،‬بروت ‪ :‬مؤسسة الرسالة‪.‬‬

‫‪.11‬‬

‫البغا ‪ ،‬مصطفى ديب ( ‪ 1993‬م) ‪ .‬أثر اأدلة ا ختلف فيها ي الفق‬

‫اإسامي ‪ ،‬ط‪1‬م‪ ، 2‬دمشق ‪ :‬دار القلم ‪، .‬‬
‫‪.11‬‬

‫البابري ‪ ،‬مد بن مود ‪ .‬شرح الع اية على ا داية ‪ ،‬على امش فتح‬

‫القدير‪.‬‬
‫‪.12‬‬

‫البكري ‪ ،‬عبد ا ليل العطا ( ‪ 1996‬م) ‪ .‬الوشاح على نور اإيضاح ‪ ،‬ط‬

‫‪ 2 ، 1‬م ‪ ،‬دمشق ‪ :‬دار ال عمان‪.‬‬
‫‪.13‬‬

‫البهوي ‪ ،‬م صور بن يونس ( ت ‪ 1151:‬ـ) ‪ .‬الروض ا ربع شرح زاد‬

‫ا ستق ع ‪1 ،‬م ‪ ،‬دار اأرقم ‪ ،‬بروت ‪ ،‬د‪.‬ت‬

‫‪.14‬‬

‫البهوي ‪ ،‬م صور بن يونس (ت ‪ 1151:‬ـ) ‪ .‬كشاف الق اع ‪6 ،‬م ‪،‬‬

‫مكتبة ال صر ا ديثة ‪ ،‬الرياض ‪ ،‬د‪.‬ت‪.‬‬
‫‪.15‬‬

‫ابن بدران ‪ ،‬عبد القادر الدمشقي (ت ‪ 1346:‬ـ) ‪ .‬ا دخل إى مذ ب‬

‫اأمام أمد بن ح بل ‪ ،‬ط ‪2 ، 1‬م ‪ ،‬قيق ‪ :‬د ‪.‬عبداه الركي ‪ ،‬مؤسسة الرسالة ‪،‬‬
‫بروت ‪ 1981 ،‬م‬
‫‪.16‬‬

‫الب اي ‪ ،‬عبدالرمن بن جاد اه (ت ‪ 1198:‬ـ) ‪ .‬حاشية الب اي على شرح‬

‫احلي ‪ ،‬مطبوع مع شرح احلي‪.‬‬
‫‪190‬‬

‫‪.17‬‬


‫الرمذي ‪ ،‬مد بن عيسى (ت ‪ 279:‬ـ) ‪ .‬س ن الرمذي ‪ ،‬ط ‪ 1 ، 1‬م‬

‫‪ ،‬دار إحياء الراث العري ‪ ،‬بروت ‪ 2111 ،‬م‪.‬‬
‫‪.18‬‬

‫التفتازاي ‪ ،‬مسعود بن عمر (ت ‪ 792:‬ـ) ‪ .‬التلويح على التوضيح ‪1 ،‬م ‪،‬‬
‫مد علي صبيح ‪ ،‬القا رة ‪ 1957 ،‬م‪.‬‬

‫‪.19‬‬

‫آل تيمية ‪ ،‬عبد السام بن عبد اه(ت ‪ 562:‬ـ) وولد عبد ا ليم (ت ‪:‬‬

‫‪ 682‬ـ) ‪ ،‬وحفيد أمد (ت ‪ 727:‬ـ) ‪ .‬ا سودة ي أصول الفق ‪1 ،‬م ‪ ،‬قيق‬
‫‪ :‬مد يي الدين عبد ا ميد ‪ ،‬مطبعة ا دي ‪ ،‬القا رة ‪ 1963 ،‬م‪.‬‬
‫‪.21‬‬

‫ا صاص ‪ ،‬أمد بن علي الرازي (ت ‪ 371:‬ـ) ‪ .‬الفصول ي اأصول ‪ ،‬ط‬

‫‪ 1 ، 2‬م ‪ ،‬دار الكتب العلمية ‪ ،‬بروت ‪ 2111 ،‬م‪.‬‬
‫‪.21‬‬


‫ابن ح بل ‪ ،‬أمد بن ح بل الشيباي ( ت ‪ 241:‬ـ) ‪ .‬ا س د ‪ 6 ،‬م ‪،‬‬

‫مؤسسة قرطبة ‪ ،‬القا رة ‪ ،‬د‪.‬ت‪.‬‬
‫‪.22‬‬

‫ابن حزم ‪ ،‬علي بن أمد (ت ‪ 456:‬ـ) ‪ .‬اإحكام ‪ ،‬ط ‪ 2 ، 2‬م ‪ ،‬دار‬

‫ا ديث ‪ ،‬القا رة ‪ 1992،‬م‬
‫‪.23‬‬

‫ا طاب ‪ ،‬مد بن مد الرعيي (ت ‪ 954:‬ـ) موا ب ا ليل شرح‬
‫تصر سيدي خليل ‪ ،‬ط ‪ 2 ، 6‬م ‪ ،‬دار الفكر ‪ ،‬بروت ‪ 1978 ،‬م‪.‬‬

‫‪.24‬‬

‫ا اكم ‪ ،‬مد بن عبد اه (ت ‪ 415:‬ـ) ‪ .‬ا ستدرك على الصحيحن ‪،‬‬

‫ط ‪ 1 ،4‬م ‪ ،‬دار الكتب العلمية ‪ ،‬بروت ‪ 1991 ،‬م‪.‬‬
‫‪191‬‬


‫‪.25‬‬

‫ابن حجر ‪ ،‬أمد بن علي (ت ‪ 853:‬ـ) ‪ .‬فتح الباري بشرح صحيح‬

‫البخاري ‪ ،‬ط ‪ 13 ,1‬م ‪ ،‬ا طبعة ا رية ‪ 1899 ،‬م ‪.‬‬
‫‪.26‬‬

‫ابن حجر ‪ ،‬أمد بن علي (ت ‪ 853:‬ـ) ‪ .‬تلخيص ا بر ي ريج‬

‫أحاديث الرافعي الكبر ‪3 ،‬م ‪ ،‬مكتبة الكليات اأز رية ‪ ،‬د‪.‬ت‪.‬‬
‫‪.27‬‬

‫ا طيب ‪ ،‬عبداللطيف مد ( ‪ 2113‬م) ‪ .‬ا ستقصى ي علم التصريف ‪،‬‬

‫ط ‪ 2 ، 2‬م ‪ ،‬الكويت ‪ :‬مكتبة دار ا عرفة‪.‬‬
‫‪.28‬‬

‫خاف ‪ ،‬عبدالو اب ( ‪ 1978‬م) ‪ .‬مصادر التشريع اإسامي فيما ا‬


‫نص في ‪ ،‬ط ‪ 4 ، 1‬م ‪ ،‬الكويت ‪ :‬دار القلم‪.‬‬
‫‪.29‬‬

‫الدبوسي ‪ ،‬عبداه بن عمر ( ت ‪ 431:‬ـ) تقوم اأدلة ي أصول الفق ‪،‬‬

‫ط ‪ 1 ، 1‬م ‪ ،‬دار الكتب العلمية ‪ ،‬بروت ‪ 2111 ،‬م‪.‬‬
‫‪.31‬‬

‫الدريي ‪ ،‬مد فتحي ( ‪ 1997‬م) ‪ .‬ا ا ج اأصولية ي ااجتهاد بالرأي‬

‫ي التشريع اإسامي ‪ ،‬ط ‪ 3 ،1‬م ‪ ،‬بروت ‪ :‬مؤسسة الرسالة‪.‬‬
‫‪.31‬‬

‫الدردير ‪ ،‬أمد بن مد (ت ‪ 1211:‬ـ) ‪ .‬الشرح الكبر على تصر‬

‫سيدي خليل ‪ ،‬م‪ ، 3‬دار الفكر ‪ ،‬بروت ‪ ،‬د‪.‬ت‬
‫‪.32‬‬

‫أبو ز رة ‪ ،‬مد أمد ( ‪ 1995‬م) ‪ .‬أصول الفق ‪1 ،‬م ‪ ،‬القا رة ‪ :‬دار‬


‫الفكر العري‪.‬‬

‫‪192‬‬

‫‪.33‬‬

‫أبو ز رة ‪ ،‬مد أمد ( ‪ 1997‬م) ‪ .‬أبو ح يفة ‪1 ،‬م ‪ ،‬القا رة ‪ :‬دار‬

‫الفكر العري‪.‬‬
‫‪.34‬‬

‫الزرقا ‪ ،‬مصطفى أمد ( ‪ 1998‬م) ‪ .‬ا دخل الفقهي العام ‪ ،‬ط ‪ 1 ، 2‬م‬

‫‪ ،‬دمشق ‪ :‬دارالقلم‪.‬‬
‫‪.35‬‬

‫الزرقا ‪ ،‬مصطفى أمد( ‪ 1999‬م ) ‪ .‬العقود ا سماة ي الفق اإسامي‬

‫(عقد البيع) ‪ ،‬ط ‪ 1 ،1‬م ‪ ،‬دمشق ‪ :‬دار القلم ‪.‬‬
‫‪.36‬‬


‫زيدان ‪ ،‬عبدالكرم ( ‪ 1975‬م) ‪ .‬الوجيز ي أصول الفق ‪1 ،‬م ‪ ،‬بروت ‪:‬‬

‫مؤسسة الرسالة‪.‬‬
‫‪.37‬‬

‫الزيلعي ‪ ،‬عبد اه بن يوسف (ت ‪ 762:‬ـ) ‪ .‬نصب الراية لتخريج‬

‫أحاديث ا داية ‪ ،‬ط ‪ 1 ، 4‬م ‪ ،‬مؤسسة الريان ‪ ،‬بروت ‪ 1997 ،‬م ‪.‬‬
‫‪.38‬‬

‫السرخسي ‪ ،‬مد بن أمد (ت ‪ 483:‬ـ) ‪ .‬أصول السرخسي ‪ ،‬ط ‪1، 2‬‬

‫م ‪ ،‬دار ا عرفة ‪ ،‬بروت ‪ 1997 ،‬م‪.‬‬
‫‪.39‬‬

‫السرخسي ‪ ،‬مد بن أمد (ت ‪ 483:‬ه) ‪ .‬ا بسوط ‪ ،‬دار ا عرفة ‪18 ،‬م‬

‫‪ ،‬بروت‪.‬‬
‫‪.41‬‬


‫السايس ‪ ،‬مد علي ( ‪ 1999‬م) ‪ .‬تاريخ الفق اإسامي ‪ ،‬ط ‪ 1 ، 1‬م‬

‫‪ ،‬دمشق ‪ :‬دار الفكر‪.‬‬

‫‪193‬‬

‫‪.41‬‬

‫شلي ‪ ،‬مد مصطفى ( ‪ 1981‬م) ‪ .‬تعليل اأحكام ‪1 ،‬م ‪ ،‬بروت ‪ :‬دار‬

‫ال هضة‪.‬‬
‫‪.42‬‬

‫شلي ‪ ،‬مد مصطفى ( ‪ 1983‬م) ‪ .‬أصول الفق اإسامي ‪ ،‬ط ‪4 ، 1‬‬

‫م ‪ ،‬بروت ‪ :‬الدار ا امعية‪.‬‬
‫‪.43‬‬

‫الشوكاي ‪ ،‬مد بن علي (ت ‪ 125:‬ـ) ‪ .‬إرشاد الفحول إى قيق ا ق‬


‫من علم اأصول ‪ ،‬ط ‪ 1 ، 1‬م ‪ ،‬مصطفى الباي ا لي ‪ 1937 ،‬م‪.‬‬
‫‪.44‬‬

‫الشاطي ‪ ،‬إبرا يم بن موسى (ت ‪ 791:‬ـ) ‪ .‬ا وافقات ي أصول الشريعة‬

‫‪ ،‬ط ‪ 1 ، ٤‬م ‪ ،‬تعليق ‪ :‬عبداه دراز ‪ ،‬دار إحياء الراث العري ‪ ،‬بروت ‪2111 ،‬‬
‫م‬
‫‪.45‬‬

‫الشرازي ‪ ،‬إبرا يم بن علي (ت ‪ 376:‬ـ)‪ .‬التبصرة ي أصول الفق ‪ ،‬ط ‪1‬‬

‫‪ 1 ،‬م ‪ ،‬قيق د ‪ .‬مد حسن يتو ‪ ،‬دار الفكر ‪ ،‬دمشق ‪ 1981 ،‬م‪.‬‬
‫‪.46‬‬

‫الشرازي ‪ ،‬إبرا يم بن علي (ت ‪ 376:‬ـ) ‪ .‬اللمع ي أصول الفق ‪ ،‬ط‬

‫‪ 1 ،1‬م ‪ ،‬قيق‪ :‬يي الدين مستو ‪ ،‬و يوسف بديوي ‪ ،‬دار الكلم الطيب ‪ ،‬ودار‬
‫ابن كثر ‪ ،‬دمشق ‪ 1995،‬م‬
‫‪.47‬‬


‫الشربيي ‪ ،‬مد بن مد ا طيب (ت ‪ 977:‬ـ) ‪ .‬مغي احتاج إى معرفة‬

‫معاي ألفاظ ا هاج ‪ ،‬ط ‪ 1 ، 6‬م ‪ ،‬دار الكتب العلمية ‪ ،‬بروت ‪ 1994 ،‬م‪.‬‬

‫‪194‬‬

‫‪.48‬‬

‫الشافعي ‪ ،‬مد بن إدريس (ت ‪ 214:‬ـ) ‪ .‬اأم ‪4 ،‬م ‪ ،‬دار ا عرفة ‪،‬‬

‫بروت ‪ ،‬د‪.‬ت‪.‬‬
‫‪.49‬‬

‫الشافعي ‪ ،‬مد بن إدريس (ت ‪ 214:‬ـ) ‪ .‬الرسالة ‪1 ،‬م ‪ ،‬قيق ‪ :‬أمد‬

‫شاكر ‪ ،‬دار الفكر ‪ ،‬بروت ‪ ،‬د‪.‬ت‪.‬‬
‫‪.51‬‬

‫الطوي ‪ ،‬سليمان بن عبدالقوي (ت ‪ 716:‬ـ) ‪ .‬شرح تصر الروضة ‪ ،‬ط‬

‫‪ 2، 3‬م ‪ ،‬مؤسسة الرسالة ‪ ،‬بروت ‪ 1998 ،‬م‪.‬‬
‫‪.51‬‬

‫ابن عصفور‪ ،‬علي بن مؤمن (ت ‪ 669:‬ـ) ‪ .‬ا متع الكبر ي التصريف ‪،‬‬

‫ط ‪ 1، 1‬م ‪ ،‬قيق‪ :‬د ‪.‬فخرالدين قباوة ‪ ،‬مكتبة لب ان ‪ ،‬بروت ‪ ،‬د‪.‬ت‪.‬‬
‫‪.52‬‬

‫ابن عابدين ‪ ،‬مد أمن بن عمر (ت ‪ 1252:‬ـ) ‪ .‬حاشية رد احتار على‬

‫الدر ا ختار ‪٧ ،‬م ‪ ،‬دار إحياء الراث العري ‪ ،‬بروت ‪ ،‬د‪.‬ت‪.‬‬
‫‪.53‬‬

‫الفرفور ‪ ،‬مد عبداللطيف ( ‪ 1985‬م) ‪ .‬نظرية ااستحسان ي التشريع‬

‫اإسامي وصلتها با صلحة ‪1 ،‬م ‪ ،‬دمشق ‪ :‬دار دمشق‪.‬‬
‫‪.54‬‬

‫ابن فارس ‪ ،‬أمد بن فارس (ت ‪ 395:‬ـ) ‪ .‬معجم مقاييس اللغة ‪ ،‬ط ‪2‬‬

‫‪ 1،‬م ‪ ،‬قيق‪ :‬عبدالسام ارون ‪ ،‬دار ا يل ‪ ،‬بروت ‪ 1991 ،‬م‪.‬‬
‫‪.55‬‬

‫ابن قدامة (ا وفق) ‪ ،‬عبداه بن أمد (ت ‪ 631:‬ـ) ‪ .‬ا غي على تصر‬

‫ا رقي ‪ ،‬ط ‪ ،1‬دار الكتب العلمية ‪ ،‬بروت ‪ 1994 ،‬م‪.‬‬

‫‪195‬‬

‫‪.56‬‬

‫ابن قدامة (ا وفق) ‪ ،‬عبداه بن أمد (ت ‪ 641:‬ـ) ‪ .‬روضة ال اظر وج ة‬

‫ا اظر ‪ ،‬ا طبعة السلفية ‪ ،‬ا دي ة ا ورة ‪ 1965 ،‬م‪.‬‬
‫‪.57‬‬

‫ابن قيم ا وزية ‪ ،‬مد بن أي بكر (ت ‪ 751:‬ـ) ‪ .‬إعام ا وقعن عن رب‬

‫العا ن ‪ ،‬قيق ‪ :‬د ‪.‬ط سعد ‪ ،‬دار ا يل ‪ ،‬بروت ‪ 1983 ،‬م‪.‬‬
‫‪.58‬‬

‫القراي ‪ ،‬أمد بن إدريس (ت ‪ 683:‬ـ) ‪ .‬الذخرة ‪ ،‬ط ‪ 1 ، 14‬م ‪، ،‬‬
‫قيق ‪ :‬مد ‪ ,‬حجي ‪ ،‬دار الغرب اإسامي ‪ ،‬بروت ‪1994 ،‬م‬

‫‪.59‬‬

‫الكاساي ‪ ،‬أبو بكر بن مسعود (ت ‪ 587:‬ـ) ‪ .‬بدائع الص ائع ي ترتيب‬

‫الشرائع ‪ ،‬ط ‪2,4‬م ‪ ،‬دار الكتاب العري ‪ ،‬بروت ‪ 1982 ،‬م ‪.‬‬
‫‪.61‬‬

‫ابن م ظور ‪ ،‬مد بن مكرم (ت ‪ 711:‬ـ) ‪ .‬لسان العرب ‪ ،‬ط ‪1 ، 15‬‬

‫م ‪ ،‬دار صادر بروت ‪ 1968 ،‬م‪.‬‬
‫‪.61‬‬

‫ا كي ‪ ،‬ا وفق بن أمد (ت ‪ 568:‬ـ) ‪ .‬م اقب أي ح يفة ‪1 ،‬م ‪ ،‬دار‬

‫الكتاب العري ‪ ،‬بروت ‪ 1981 ،‬م‪.‬‬
‫‪.62‬‬

‫ا راغي ‪ ،‬عبداه مصطفى ( ‪ 1999‬م) ‪ .‬الفتح ا بن ي طبقات اأصولين‬

‫‪3 ،‬م ‪ ،‬القا رة ‪:‬ا كتبة اأز رية للراث‪.‬‬
‫‪.63‬‬

‫ا رغي اي ‪ ،‬علي بن أي بكر (ت ‪ 583:‬ـ) ‪ .‬ا داية شرح بداية ا بتدي ‪،‬‬

‫ط ‪ 1 ، 2‬م ‪ ،‬دار الكتب العلمية ‪ ،‬بروت ‪ 1991 ،‬م‪.‬‬

‫‪196‬‬

‫‪.64‬‬

‫ابن مودود ‪ ،‬عبداه ا وصلي (ت ‪ 683:‬ـ) ‪ .‬ااختيار لتعليل ا ختار ‪2 ،‬م‬

‫‪ ،‬داراأرقم ‪ ،‬بروت ‪ ،‬د‪.‬ت‪.‬‬
‫‪.65‬‬

‫مسلم ‪ ،‬مسلم بن ا جاج (ت ‪ 261:‬ـ) ‪ .‬صحيح مسلم ‪ ،‬ط ‪6 ، 11‬‬

‫م ‪ ،‬ا طبعة الكرى اأمرية ‪ ،‬بواق ‪ 1885 ،‬م‪.‬‬
‫‪.66‬‬

‫ا واق ‪ ،‬مد بن يوسف (ت ‪ 897:‬ـ) ‪ .‬التاج واإكليل ‪،‬ط ‪ 2 ،6‬م ‪،‬‬

‫دار الفكر ‪ ،‬بروت ‪ ، 1978 ،‬على امش موا ب ا ليل للحطاب‪.‬‬
‫‪.67‬‬

‫ال ووي ‪ ،‬ى بن شرف (ت ‪ 686:‬ـ) ‪ .‬روضة الطالبن ‪،‬ط ‪ 2، 12‬م ‪،‬‬

‫ا كتب اإسامي ‪ ،‬بروت ‪ 1985 ،‬م‪.‬‬
‫‪.68‬‬

‫ال ووي ‪ ،‬ى بن شرف (ت ‪ 686:‬ـ) ‪ .‬اجموع شرح ا هذب ‪ 12 ،‬م ‪،‬‬

‫دار الفكر ‪ ،‬بروت ‪ ،‬د‪.‬ت‪.‬‬
‫‪.69‬‬

‫ابن نصر ‪ ،‬القاضي عبدالو اب بن علي (ت ‪ 422:‬ـ) ‪ .‬ا عونة على‬

‫مذ ب عام ا دي ة ‪ ،‬ط ‪ 1 ، 2‬م ‪ ،‬دار الكتب العلمية ‪ ،‬بروت ‪ 1998 ،‬م‪.‬‬
‫‪.71‬‬

‫ابن ا مام ‪ ،‬كمال الدين مد بن عبد الواحد (ت ‪ 861:‬ـ) ‪ .‬شرح فتح‬

‫القدير للعاجز الفقر ‪9 ،‬م ‪ ،‬دار إحياء الراث العري ‪ ،‬بروت ‪ ،‬د‪.‬ت‪.‬‬
‫‪.71‬‬

‫ا يتمي ‪ ،‬أمد بن حجر (ت ‪ 974:‬ـ ) ‪ .‬الفتاوى الفقهية الكرى ‪4 ،‬م‬

‫‪ ،‬دار الكتب العلمية ‪ 1983 ،‬م‪.‬‬

‫‪197‬‬

‫‪.72‬‬

‫ابن يعيش ‪ ،‬موفق الدين يعيش بن علي (ت ‪ 643:‬ـ) ‪ .‬شرح ا فصل‬

‫للز شري ‪ ،‬ط ‪ 1 ، 5‬م ‪ ،‬دار الكتب العلمية ‪ ،‬بروت ‪ 2111 ،‬م‪.‬‬
‫‪.73‬‬

‫أبو يعلى ) الصغر) ‪ ،‬مد بن مد الفراء (ت ‪ 511:‬ـ) ‪ .‬طبقات‬

‫ا ابلة ‪2 ،‬م ‪ ،‬دار ا عرفة ‪ ،‬بروت ‪ ،‬د‪.‬ت‪.‬‬
‫فهرس الموضوعات‬
‫الصفحة‬

‫ا وضوع‬
‫‪ .1‬مقدمة البحث‬

‫‪1‬‬

‫‪ .2‬خلفية البحث‬

‫‪3‬‬

‫‪ .3‬مشكات البحث‬

‫‪4‬‬

‫‪ .4‬أ داف البحث‬

‫‪4‬‬

‫‪ .5‬أمية البحث وفوائد‬

‫‪5‬‬

‫‪ .6‬م هج البحث‬

‫‪6‬‬

‫‪ .7‬الدراسات السابقة ي ا وضوع‬

‫‪7‬‬

‫‪ .8‬الصعوبات الي واجهت الباحث‬

‫‪8‬‬

‫‪ .9‬خطة البحث‬

‫‪9‬‬
‫‪11‬‬

‫‪ .11‬الفصل اأول ‪ :‬حقيقة ااستحسان‬

‫‪198‬‬

‫‪ .11‬ا بحث اأول‪ :‬حقيقة ااستحسان وضوابط وأنواع‬

‫‪11‬‬

‫‪ .12‬طلب اأول‪ :‬تعريف ااستحسان لغة واصطاحا‬

‫‪11‬‬

‫‪ .13‬تعريف ااستحسان لغة‬

‫‪11‬‬

‫‪ .14‬تعريف ااستحسان اصطاحا‬

‫‪12‬‬

‫‪ .15‬ا طلب الثاي ‪ :‬ضوابط ااستحسان‬

‫‪21‬‬

‫‪ .16‬ا طلب الثالث ‪ :‬أنواع ااستحسان‬

‫‪31‬‬

‫‪ .17‬استحسان بال ص‬

‫‪32‬‬

‫‪ .18‬استحسان ااماع‬

‫‪35‬‬

‫‪ .19‬استحسان الضرورة‬

‫‪39‬‬

‫‪ .21‬استحسان القياس‬

‫‪41‬‬

‫‪ .21‬ا بحث الثاي ‪ :‬مواقف اأصولين من ااستحسان‬

‫‪48‬‬

‫‪ .22‬ا طلب اأول ‪ :‬حجية ااستحسان ع د اأصولين‬

‫‪48‬‬

‫‪ .23‬ا طلب الثاي ‪ :‬حقيقة ا اف ي ااستحسان بن اأصولين‬

‫‪61‬‬

‫‪ .24‬ا اف بن اأصولين ي حجية ااستحسان‬

‫‪62‬‬

‫‪ .25‬الفصل الثاي ‪ :‬حة موجزة عن أي ح يفة‬

‫‪72‬‬

‫‪ .26‬ا بحث اأول‪ :‬شخصيت‬

‫‪72‬‬

‫‪199‬‬

‫‪ .27‬ا بحث الثاي‪ :‬نشأت‬

‫‪74‬‬

‫‪ .28‬ا بحث الثالث‪ :‬شيوح‬

‫‪75‬‬

‫‪ .29‬ا بحث الرابع‪ :‬رئاسة حلقة الفق‬

‫‪77‬‬

‫‪ .31‬ا بحث ا امس‪ :‬أصول مذ ب‬

‫‪78‬‬

‫‪ .31‬ا بحث السادس‪ :‬تاميذ وشيوح ومؤلفات‬

‫‪81‬‬

‫‪ .32‬ا بحث السابع‪ :‬تدوين ا ذ ب‬

‫‪82‬‬

‫‪ .33‬ا بحث الثامن‪ :‬انتشار ا ذ ب‬

‫‪83‬‬

‫‪ .34‬ا بحث التاسع ‪ :‬وفات‬

‫‪83‬‬

‫‪ .35‬ا بحث العاشر ‪ :‬مظا ر القدوة ي شخصية أي ح يفة‬

‫‪84‬‬

‫‪ .36‬ا بحث ا دية عشرة ‪ :‬مؤلفات‬

‫‪91‬‬

‫‪ .37‬الفصل الثالث ‪ :‬تطبيق ااستحسان ي عقد البيع‬

‫‪92‬‬

‫‪ .38‬ا بحث اأول ‪ :‬الشروط ا قرنة بعقد البيع ع د اأح اف‬

‫‪92‬‬

‫‪ .39‬ا طلب اأول ‪ :‬حقيقة الشروط ا قرنة بعقد البيع‬

‫‪92‬‬

‫‪ .41‬تعريف الشرط ا قرن بعقد البيع‬

‫‪92‬‬

‫‪ .41‬خصائص الشرط ا قرن بعقد البيع‬

‫‪92‬‬

‫‪ .42‬موقف الفقهاء من الشرط ا قرنة بعقد البيع‬

‫‪93‬‬

‫‪200‬‬

‫‪ .43‬ا طلب الثاي ‪ :‬الشرط الذي ا يقتضي عقد البيع ‪ ،‬لكن جرى ب العرف ‪112‬‬
‫‪ .44‬الشراء بشرط إيصال السلعة إى ا كان الذي دد ا شري‬
‫‪ .45‬الشراء بشرط ترك الثمر ا ت ا ي على الشجر‬

‫‪112‬‬
‫‪118‬‬

‫‪ .46‬ا طلب الثالث‪ -‬الشرط الذي ا يقتضي عقد البيع ‪ ،‬ولك مائم للعقد ‪129‬‬
‫‪ .47‬اشراط البائع أن يعطي ا شري بالثمن ر ا معيّ ا أو غر معن‬

‫‪129‬‬

‫‪ .48‬اشراط البائع أن يقدم ا شري بالثمن كفيا حاضرا‬

‫‪142‬‬

‫‪ .49‬ا بحث الثاي ‪ :‬تطبيقات ااستحسان ي بعض عقود‬
‫‪51‬‬

‫البيع ا اصة ع دا فية‬
‫‪ .51‬ا طلب اأول‪ -‬عقد السلم‬

‫‪151‬‬

‫‪ .51‬تعريف عقد السلم ومشروعيت‬

‫‪51‬‬

‫‪ .52‬مشروعية عقد السلم‬

‫‪53‬‬

‫‪ .53‬ا طلب الثاي‪ -‬ل ب قبض رأس مال السلم ي لس العقد إذا كان عي ا ؟‬
‫‪156‬‬

‫مقاصة رأس مال السلم بدين آخر‬
‫‪ .54‬ا طلب الثالث ‪ :‬عقد ااستص اع ‪ ،‬وتكييف الفقهي‬

‫‪166‬‬

‫‪ .55‬تعريف ااستص اع لغة واصطاحا‬

‫‪166‬‬

‫‪ .56‬التكييف الفقهي لعقد ااستص اع‬

‫‪167‬‬

‫‪ .57‬مشروعية عقد ااستص اع‬

‫‪171‬‬
‫‪201‬‬

‫‪ .58‬ا طلب الثالث ‪ :‬عقد بيع الوفاء‬

‫‪177‬‬

‫‪ .59‬تعريف بيع الوفاء‬

‫‪177‬‬

‫‪ .61‬تكييف الفقهي‬

‫‪178‬‬

‫‪ .61‬حكم عقد بيع الوفاء‬

‫‪181‬‬

‫‪ .62‬ال تائج والتوصيات‬

‫‪187‬‬

‫‪ .63‬ا راجع وا صادر‬

‫‪189‬‬

‫‪ .64‬فهرس ا وضوعات‬

‫‪199‬‬

‫‪202‬‬