دراسة تحليلية عن أدب المعلّم في الـتدريس عند الإمام ابن جماعة

‫ترٓس عيد‌اإماو‌ابً‌ماع٘‌‬
‫دراس٘‌حلٔلٔ٘‌عً‌أدب‌امعلّه‌ي‌ـال د‬
‫‌‬

‫البخح‌اجامعٕ‌‬
‫‌‬

‫إعداد‪‌:‬‬
‫جتَد‌لطفٕ‌‬

‫‌‪‌0 8 1 1 ‌:‬‬
‫لكٔد ‪0‬‬
‫دفر‌ا‪0 0‬‬
‫رقه‌ ‪5‬‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬

‫‌‬


‫كلٔ٘‌الدراسات‌اإسامٔ٘‌‬
‫مااٌج ‌‬
‫اجامع٘‌احنّدٓ٘‌ ـ‬
‫قسه‌الربٕٗ‌‬

‫‪‌‌2 0 1 3‬‬
‫‌أ‬

‫صفخ٘‌امْافـل‌‬
‫دراس٘‌حلٔل٘‌عً‌أدب‌امعلّه‌ي‌التدرٓس‌عيد‌اإماو‌ابً‌ماع٘‌‬
‫البخح‌اجامعٕ‌‬
‫‌‬
‫إعداد‪‌:‬‬
‫جتَد‌لطفٕ‌‬
‫لكٔد‪‌0 8 1 1 ‌:0‬‬
‫رقه‌دفر‌ا ‪0‬‬
‫‪05‬‬
‫‌‬
‫عل‪‌ٙ‬امْافل‌‬
‫امشرف‌اأّل‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌امشرف‌الجاىٕ‌‬

‫‌‬

‫‌ب‬

‫(الدكـتْرىدّس‪‌.‬عبد‌احارس‪‌،‬اماجسر)‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌(الدكـتْرىدّس‌حند‌ىْر‌احنٔدٖ‪‌،‬‬
‫اماجسر)‌‬

‫‌ج‬

‫صفخة‌الـتصديـق‌‬
‫قد‌مت‌مهاقشة‌هذا‌البخث‌اجامعي‌‬
‫أمام‌جهة‌امهاقشة‌للبخوث‌اجامعية‌بكلية‌الدراسات‌اإسامية‌‬
‫اجامعة‌احندية‌ماانج‪‌،‬وقبل‌اجلس‌كأحد‌الشزوط‌للخصول‌‬

‫على‌الدرجة‌اجامعة‌اأوى‌(‪‌)S-1‬ي‌الربية‌اإسامية‪‌.‬‬
‫يز‌ ‪‌2 0‬‬
‫‌فرا ‪1‬‬
‫نج‪3 3 ‌،‬‬
‫حزيز‌ماا ‪1‬‬
‫جهة‌امهاقشة‪‌:‬‬

‫‪ .1‬امهاقش‌اأول‌‪‌:‬الدكـتورندوس‪‌.‬عبد‌احارس‪‌،‬اجاسر‌(‪).......‬‬
‫‪ .2‬امهاقش‌الثاني‌‪‌:‬الدكـتورندوس‪‌.‬نور‌احنيدي‪‌،‬اماجسر‌(‪).......‬‬
‫‪ .3‬امهاقش‌الثالث‌‪‌:‬الدكـتورندوس‪‌.‬سونزطا‪‌،‬اماجستر‌‌(‪).......‬‬

‫‪ .4‬امهاقش‌الزابع‌‪‌:‬الدكـتورندوس‪‌.‬هادي‌نور‌توفيق‪‌،‬اماجستر‌(‪).......‬‬
‫على‌التصديق‌‬
‫عنيد‌كلية‌الدراسات‌اإسامية‌‬
‫‌‬

‫(الدكـتورندوس‪‌.‬سونزطا‪‌،‬اماجستر)‬
‫‌ج‬

‫الشعائر‌و‌امقاات‌‬
‫‌‬

‫قال‌اه‌تعاى‌‪‌:‬‬

‫‌‌‌‬

‫{ن‌‪‌.‬و‌الـقـلم‌و‌ما‌يسـطرون}‌‌‬

‫سورة‌الـقـلم‌‪‌1‌:‌)6 (8‬‬

‫‌‬
‫‌‬
‫‌‬

‫"‪ ‌...‬اخـطّ‌‌يبقى‌زمانـا‌بـعد‌صاحبه‪‌،‬‬
‫‌‌‌‌‌و‌كاتب‌اخـطّ‌حت‌اأرض‌مدفـون‪"...‬‬
‫‌د‬

‫نًُ‪ ١‬ايػهس ‪ ٚ‬ايتـكد‪ٜ‬س‬
‫بطِ اه ايسّمٔ ايسّس‪ ،ِٝ‬احُد ه اير‪ٖ ٟ‬داْا يـٗرا ‪َ ٚ‬ا نـٓا يٓٗتد‪ ٟ‬ي‪ ٛ‬ا إٔ‬

‫ٖداْا اه‪ ٚ ،‬ايضا‪ ٚ ٠‬ايطاّ عً‪ْ ٢‬ب‪ٓٝ‬ا ايهس‪ ِٜ‬ذُد صًّ‪ ٢‬اه عً‪ ٚ ٘ٝ‬ضًِّ ‪ ٚ‬عً‪ ٢‬آي٘‬
‫‪ ٚ‬أصشاب٘ ‪ َٔ ٚ‬تبعِٗ بإسطإ إى ‪ ّٜٛ‬ايد‪.ٜٔ‬‬
‫قد م ايباسح نـتاب‪ٖ ١‬را ايبشح اجاَع‪ ٚ ،ٞ‬ا ‪ٜ‬ك‪ ّٛ‬بك‪ٝ‬اّ ْفط٘ إاّ بع‪ ٕٛ‬اه عصّ‬

‫‪ ٚ‬دٌّ ‪ ٚ‬نٌّ َٔ ي٘ ضِٗ ف‪ ٘ٝ‬بطس‪ٜ‬ك‪َ ١‬باغس‪َ ٚ ٠‬طاعدتِٗ ‪ ٚ‬غرٖا‪ .‬فًريو‪ ،‬مٓاضب‪١‬‬
‫ماّ نـتاب‪ٖ ١‬را ايبشح اجاَع‪ ،ٞ‬جب عً‪ ٘ٝ‬ايباسح إٔ ‪ٜ‬كدّ يـِٗ نًُ‪ ١‬ايػهس ‪ٚ‬عع‪ِٝ‬‬


‫ايتكد‪ٜ‬س ‪ ٚ‬إنـساّ يـِٗ ‪:‬‬

‫‪ٚ .1‬ايد‪ ّٟ‬احرَن ‪ ٚ‬احب‪ٛ‬بن ايًّرإ زبّ‪ٝ‬اْ‪ ٞ‬برب‪ ١ٝ‬سطٓ‪ ٚ ،١‬إى أضست‪ ٞ‬ايي تك‪ّٛ‬‬
‫بامطاعد‪ ٠‬ز‪ٚ‬س‪َ ٚ ١ٝ‬اد‪ ١ٜ‬ي تعً‪ ُٞٝ‬ست‪ ٢‬اإٓ‪ْ ٚ ،‬طأٍ اه يـِٗ سطٓ‪ ١‬ي‬

‫ايدْبا ‪َ ٚ‬ػفس‪ ٠‬ي اآخس‪.٠‬‬

‫‪ .2‬فغ‪َ ١ًٝ‬د‪ٜ‬س اجاَع‪ ١‬احُد‪َ ١ٜ‬ايٓر ايدنـت‪ٛ‬ز َٗادس إفٓد‪ ٟ‬امادطتر‪.‬‬
‫‪ .3‬صاسب ايفغ‪ ١ًٝ‬ايدنـت‪ٛ‬زْد‪ٚ‬ع ض‪ْٛ‬سط‪ٛ‬ا امادطتر‪ ،‬عُ‪ٝ‬د نً‪ ١ٝ‬ايدزاضات‬
‫اإضاَ‪ ١ٝ‬اجاَع‪ ١‬احُد‪َ ١ٜ‬ايٓر‪.‬‬

‫‪ٙ‬‬

‫‪ .4‬فغ‪ ١ًٝ‬ايدنـت‪ٛ‬زْد‪ٚ‬ع ٖاد‪ْٛ ٟ‬ز ت‪ٛ‬ف‪ٝ‬ل امادطتر‪ ،‬ز‪ٝ٥‬ظ قطِ ايرب‪ ١ٝ‬اإضاَ‪١ٝ‬‬
‫نً‪ ١ٝ‬ايدزاضات اإضاَ‪ ١ٝ‬اجاَع‪ ١‬احُد‪َ ١ٜ‬ايٓر‪.‬‬
‫‪ .5‬صاسب ايفغ‪ ١ًٝ‬احرَ‪ ١‬ايدنـت‪ٛ‬زْد‪ٚ‬ع عبد احازع زفاع‪ ٞ‬امادطتر‬
‫‪ٚ‬ايدنـت‪ٛ‬زْد‪ٚ‬ع ْ‪ٛ‬ز احُ‪ٝ‬د‪ ٟ‬امادطتر‪ ،‬ايًّـرإ أزغداْ‪ ٚ ٞ‬إغسافُٗا‬

‫‪َٚ‬سادعتُٗا يـٗرا ايبشح اجاَع‪َ ٞ‬ع نـجس‪ ٠‬امػاغٌ‪.‬‬


‫‪ .6‬م‪ٝ‬ع اأضاتر‪ ٚ ٠‬ام‪ٛ‬ظفن نً‪ ١ٝ‬ايدزاضات اإضاَ‪ ١ٝ‬اجاَع‪ ١‬احُد‪َ ١ٜ‬ايٓر‪،‬‬
‫عً‪ ٢‬سطٔ َطاعدتِٗ ي ايرب‪ ٚ ١ٝ‬ايتعً‪.ِٝ‬‬
‫‪ .7‬م‪ٝ‬ع شَا‪٥‬ـ‪ ٞ‬ايرز‪ ٠‬اير‪ ٜٔ‬تـفغًّ‪َ ٕٛ‬طاعد‪ ٚ ٠‬إى َٔ ‪ٜ‬ك‪ َٕٛٛ‬عً‪ ٢‬ماّ ٖرا‬
‫ايبشح اجاَع‪ ٞ‬اير‪ ٟ‬ا مهـٔ إٔ أذنـس أمآ‪ٚ ِٖ ٤‬اسدا ف‪ٛ‬اسدا‪.‬‬

‫‪ ٚ‬يرايو‪ ،‬أضأٍ اه ضبشاْ٘ ‪ ٚ‬تعاى إٔ ‪ٜ‬عط‪ ِٗٝ‬اخر ‪ ٚ‬اجصآ‪ٜ ٚ ،٤‬عـ‪ٓٝ‬ـِٗ عً‪٢‬‬
‫أَ‪ٛ‬ز ايدْ‪ٝ‬ا ‪ ٚ‬اأخس‪ ٚ .٠‬بـعد‪ ،ٙ‬أضأٍ اه تعاى إٔ جـعٌ ايباسح خايـضا يـ‪ٛ‬د٘ ايهــس‪ِٜ‬‬
‫‪ ٚ‬إٔ ‪ٜٓ‬ـفعـٓا بٗرا ايبشح اجاَع‪ .ٞ‬آَن ‪ٜ‬ا د‪ٝ‬ب ايطا‪ً٥‬ن‪.‬‬

‫‪3ٜٓ 1 9‬ا‪ٜ‬س‪2 0 1‬‬

‫َايٓر‪،‬‬

‫ايباسح‬
‫‪ٚ‬‬

‫الـفـَـرس‌‬
‫صفخ٘‌‬

‫‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‬

‫صفخ٘‌امْضْع‌‌‌‪‌‌‌............................‬أ‌‬

‫صفخ٘‌امْافـك٘‌‌‌‪‌‌‌............................‬ب‌‬
‫صفخ٘‌الـتصدٓل‌‌‪‌‌‌............................‬ج‌‬

‫الشعائر‌ّ‌امكاات‌‌‪‌‌‌............................‬د‌‬

‫كلن٘‌الشكـر‌ّ‌التـكدٓر‌‌‌‪‌ِ‌‌‌............................‬‬
‫الفَرس‌‌‌‌‪‌‌‌............................‬ز‌‬

‫ملدص‌البخح‌‌‌‌‪‌ٖ‌‌‌............................‬‬
‫الباب‌اأّل‌‪‌:‬امكدم٘‌‬
‫‌أ‪ .‬خلفٔ٘‌البخح‌‌‪‌‌‌.............................‬‬

‫‪1‬‬

‫‌ب‪ .‬أسئل٘‌البخح‌‌‪‌‌.............................‬‬

‫‪5‬‬


‫‌ج‪ .‬أٍداف‌البخح‌‌‪‌‌‌.............................‬‬

‫‪6‬‬

‫‌د‪ .‬أٍنٔ٘‌البخح‌‌‪‌‌‌.............................‬‬

‫‪6‬‬

‫‌ِ‪ .‬ميَج‌البخح‌‌‪‌‌‌.............................‬‬

‫‪6‬‬

‫‌ّ‪ٍٔ .‬كال‌البخح‌‌‪‌‌............................‬‬

‫‪‌1 0‬‬

‫‌ز‬

‫الباب‌الجاىٕ‌‪ ‌:‬ترم٘‌احٔاٗ‌لإماو‌ابً‌ماع٘‌‬
‫‌أ‪ .‬سلسلتُ‌ّ‌أصلُ‌‌‌‌‌‌‪‌‌‌..............‬‬


‫‪12‬‬

‫ب‪.‬رحلتُ‌ي‌طلب‌العله‌‌‌‌‪‌‌‌..............‬‬
‫‌‬

‫‪13‬‬

‫ت‪.‬آثارِ‌ي‌العلنٔ٘‌‌‌‌‌‪‌‌‌..............‬‬
‫‌‬

‫‪15‬‬

‫الباب‌الجالح‌‪ ‌:‬امعله‌ّ‌أدبُ‌ي‌الربٔ٘‌اإسامٔ٘‌‪‌:‬دراس٘‌مكـتبٔ٘‌‬
‫‌أ‪ .‬مفَْو‌الربٔ٘‌اإسامٔ٘‌‌‌‌‪‌‌‌..............‬‬

‫‌ب‪ .‬أٍداف‌الربٔ٘‌اإسامٔ٘‌‌‌‌‪‌‌‌..............‬‬

‫‪20‬‬
‫‪23‬‬


‫‌ج‪ .‬بٔاٌ‌معي‪‌ٙ‬اأدب‌ّ‌امعله‌ي‌الربٔ٘‌اإسامٔ٘‌‪2 7 ‌‌‌..............‬‬
‫‌د‪ .‬مكاى٘‌امعله‌ي‌التدرٓس‌‌‌‌‪‌‌‌..............‬‬

‫‌ِ‪ .‬امعله‌امَـي‌ي‌الربٔ٘‌اإسامٔ٘‌‌‌‪‌‌‌..............‬‬

‫‪29‬‬
‫‪31‬‬

‫الباب‌الرابع‌‪ ‌:‬أدب‌امعله‌عيد‌اإماو‌ابً‌ماع٘‌‪‌:‬دراس٘‌حلٔلٔ٘‌‬

‫‌أ‪ .‬أدب‌امعله‌عيد‌اإماو‌ابً‌ماع٘‌‌‌‪‌‌‌..............‬‬

‫‪34‬‬

‫‌ب‪ .‬خصائـص‌تتعلل‌بشدصٔ٘‌امعله‌‌‌‪‌‌‌..............‬‬

‫‪36‬‬

‫‌ج‪ .‬خصائـص‌تتعلل‌بأدب‌امعله‌مع‌طابُ‌‌‪‌‌‌..............‬‬


‫‪39‬‬

‫‌د‪ .‬خصائـص‌تتعلل‌بأدب‌امعله‌ي‌التدرٓس‌‌‪‌‌‌..............‬‬

‫‪42‬‬

‫‌ِ‪ .‬دراس٘‌حلٔلٔ٘‌عً‌أدب‌امعله‌ي‌التدرٓس‌‌‪‌‌‌..............‬‬

‫‪45‬‬

‫‌ح‬

‫الباب‌اخامس‌‪‌:‬اإختتاو‌‬
‫‌أ‪ .‬اخاص٘‌‌‌‪‌‌‌................................‬‬

‫‪47‬‬

‫ب‪.‬اإقراحات‌‌‪4 7 ‌‌‌................................‬‬
‫‌‬
‫امراجـع‌‌‌‬

‫‪‌‌................................‬و‌‌‌‬

‫‌ط‬

‌‫امراجـع‬
Al-Ibrasyi, Muhammad ‘Athiyah. 1990. Rūhu al-Tarbiyah wa al-Ta’līm. Dar alHayat al-Kutub al-‘Arobiyah.
Al-Qordhowi, Yusuf. 1998. Sunnah Rasul Sumber Ilmu Pengetahuan dan
Peradaban. Jakarta: Gema Insani Press.
An-Nahlawi, Abdurrahman. 1978. Ushūlu al-Tarbiyah al-Islamiyah wa Asālibuhā
fī al-Bait wa al-Madrasah wa al-Mujtama’. Damaskus: Dar al-Fikr,
Cetakan Pertama.
Ashraf, Ali. 1993. Horison Baru Pendidikan Islam. Jakarta: Pustaka Firdaus.
Asy-Syafi’e, Badru al-Din Abi Abdillah Ibn Muhammad Ibn Ibrahim Ibn Jama’ah
al-Kinani. 1425 H. Tadzkirotu al-Sāmi’ wa al-Mutakallimi fī Adabi alMu’allimi wa al-Muta’allim. Cairo: Maktabah Ibn ‘Abas, Cetakan
Pertama.
Azhar, Saifuddin. 1998. Metode Penelitian. Yogyakarta: Pustaka Pelajar.
Azra, Azyumardi. 1999. Esai-esai Intelektual Muslim dan Pendidikan Islam.
Jakarta: Logos Wacana Ilmu.
Biografi Imam Badru al-Din Ibn al-Jamaah. http://kitabun.com/shopping3
/product_info.php?products_id=982&osCsid=b0d.(Diakses:08/10/20
12 pukul 16.35 Wib).
Departemen Agama RI. 2009. Al-Qur’an dan Terjemahnya. Bandung: PT Sygma
Examedia Arkanleena.
Djamarah, Syaiful Bahri. 2000. Guru dan Anak Didik dalam Interaksi Edukatif.
Jakarta: Rineka Cipta.
Fadhilah, Siti Saumatul. 2001. Paradigma Pendidikan Islam: Kajian Pemikiran A.
Malik Fadjar tentang Tujuan dan Fungsi Pendidikan Islam. Malang:
Skripsi, Universitas Muhammadiyah Malang.
Fadjar, Malik. 1999. Reorientasi Pendidikan Islam. Jakarta: Pustaka Fajar Dunia.
Hasbullah. 2008. Dasar-dasar Ilmu Kependidikan. Jakarta: PT RajaGrafindo
Persada, Edisi Revisi.
http://pojokbiografi.wordpress.com/2010/02/22/biografi-ibnu-jamaah/ (Diakses
tanggal 15 Oktober 2012, pukul: 15.33).
http://www.wadod.org/vb/showthread.php?t=1422 (Diakses tanggal 15 Oktober
2012, pukul: 15.45).
Kuncoroningrat. 1998. Metode-metode Penelitian Masyarakat. Jakarta: Gramedia.
Lexy J, Moeleong. 2000. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: PT
Rosdakarya.
Ma’arif, Ahmad Syafi’i. 1998. Jurnal Pendidikan Islam. Yogyakarta: UII Press,
Fakultas Tarbiyah.

‫‌م‬

Machdoero. 1993. Metode Penelitian Untuk Ilmu-ilmu Ekonomi. Malang: UMM
Press.
Margono. 2007. Metodologi Penelitian Pendidikan: Komponen MKDK. Jakarta:
Kelompok Rineka Cipta.
Marimba, Ahmad D. 1974. Pengantar Filsafat Pendidikan Islam. Bandung: PT
Al-Ma’arif.
Muchit, M. Saekhan. 2007. Pembelajaran Kontekstual. Semarang: RaSAIL Media
Group, Cetakan Pertama.
Mustofah, Abdullah. 2001. Pakar-pakar Fiqh Sepanjang Sejarah. Yogyakarta:
LKPSM.
Nata, Abudin. 1997. Filsafat Pendidikan Islam. Jakarta: Logos Wacana Ilmu.
----------------. 2009. Akhlak Tasawuf. Jakarta: PT RajaGrafindo Persada.
Roestiyah. 1982. Masalah-masalah Ilmu Keguruan. Jakarta: Bina Aksara.
Rusn, Abidin Ibnu. 1998. Pemikiran al-Ghazali tentang Pendidikan. Yogyakarta:
Pustaka Pelajar.
Shihab, Muhammad Quraish. 2008. Wawasan al-Qur’an: Tafsir Maudhu’i atas
Pelbagai Persoalan Umat. Bandung: Mizan.
Sitiwarsih, Bonadi. 2010. Metode Penelitian dan Pengembangan. Jakarta: Rineka
Cipta.
Sugiyono. 2008. Metode Penelitian Kuantitatif dan Research & Development.
Bandung: Alfabeta.
Soejono dan Abdurrahman. 2007. Metode Penelitian: Suatu Pemikiran dan
Penerapan. Jakarta: Rineka Cipta.
Syah, Muhibbin. 1995. Psikologi Pendidikan, Suatu Pendekatan Baru. Bandung:
Remaja Rosdakarya.
Syamsuddin ,Abdul Amir Z. 1990 H. al-Fikru al-Tarbawi ‘Inda Ibn Jama’ah.
Libanon: Maktabah Dar al-Kitab al-‘Ali, Cetakan Pertama.
Tanlain, Wens. 1989. Dasar-dasar Ilmu Pendidikan. Jakarta: Gramedia.
Tim Departemen Agama RI. 1984. Islam untuk Disiplin Ilmu Pendidikan. Jakarta:
PPPAI-PTU.
Uno, Hamzah B. 2008. Profesi Kependidikan: Problem, Solusi, dan Reformasi
Pendidikan di Indonesia. Jakarta: Bumi Aksara, Cetakan Ketiga.
Usman, Moh. Uzer. 2010. Menjadi Guru Profesional. Bandung: PT Remaja
Rosdakarya, Edisi Kedua.

‫‌ن‬

‫ايباب اأ‪ٍٚ‬‬
‫امكدَّ‪١‬‬
‫أ‪ .‬خًف‪ ١ٝ‬ايبشح‬
‫ايرب‪ ٖٞ ١ٝ‬ايطس‪ٜ‬ك‪ ١‬ايي تطاعد اإْطإ ي‪ٝ‬ه‪ ٕٛ‬غٓ‪ّٝ‬ا ي أخاق٘ ‪ٚ‬عك‪ٛ‬ي٘‪.‬‬

‫‪ٚ‬ايرب‪ ١ٝ‬تطتط‪ٝ‬ع إٔ تسق‪ ٞ‬س‪ٝ‬ا‪ ٠‬امس‪ َٔ ٤‬م‪ٝ‬ع د‪ٛ‬اْب٘ ‪ٚ‬ح‪ ٞ‬بأَاي٘ ‪ٚ‬أغساض ‪ٜ‬ك‪.٘ٓٝ‬‬
‫‪ٖٚ‬ر‪َ ٙ‬ؤضط‪ ١‬ي طس‪ٜ‬ك‪ ١‬ايرب‪ ١ٝ‬ايي ضاز عً‪ٗٝ‬ا امس‪.٤‬‬
‫إٔ بعض امفاضد ي اأزض ا ‪ٜ‬أت‪ َٔ ٞ‬اجٖاٍ‪ ،‬إما َٔ ذ‪ ٣ٚ‬ايعً‪ ّٛ‬ايي ا‬

‫‪ٜ‬عًُ‪ ٕٛ‬بعً‪ ٚ . َ٘ٛ‬عسفٓا أ‪ٜ‬غا َٔ اأخباز‪،‬إٔ ـىثر ا َٔ ايطاب تغازب ‪ ٚ‬ـتقا‪ّٚ‬‬
‫بعغِٗ بعغا ‪ ٚ‬غسب‪ٚ‬ا اخُس ‪ ٚ‬شٕ‪ٚ‬ا ‪ ٚ‬غر‪ .ٙ‬ست‪ْ ٢‬طُع َسازا‪ ،‬ـىثر ا َٔ امدزضن‬

‫‪ٜ‬فعً‪َ ٕٛ‬ا مٓع‪ ٙ‬ايد‪ ٜٔ‬اإضاَ‪.ٞ‬‬

‫‪ْ ٚ‬عسف إٔ امعًِّ ٖ‪ ٛ‬عٓضس إْطاْ‪ َٔ ٞ‬ايعٓاصس امٗ‪ ١‬ي ايرب‪ ١ٝ‬عُ‪َٛ‬ا‬

‫‪ٚ‬يًرب‪ ١ٝ‬اإضاَ‪ ١ٝ‬خض‪ٛ‬صا‪ٚ .‬غهٌ اإْطإ اير‪ٜ ٟ‬تُهـٔ ‪ٜ ٚ‬غع امغع امِّٗ ي‬
‫ايرب‪ ٚ .١ٝ‬نـريو ٖ‪ ٛ‬اير‪ٜ ٟ‬عًِ ايعً‪ ّٛ‬إى امتعًُن‪َ ٚ .‬عٓ‪ ٢‬امعًِّ عٓد اجتُع ٖ‪ٛ‬‬

‫‪Ahmad Syafi’i Ma’arif, Jurnal Pendidikan Islam (Yogyakarta: UII Press, Fakultas‬‬
‫‪Tarbiyah, 1998), hal. 6.‬‬
‫‪2‬‬
‫‪Hasbullah, Dasar-dasar Ilmu Kependidikan (Jakarta: PT RajaGrafindo Persada, Edisi‬‬
‫‪Revisi, 2008), hlm. 17.‬‬
‫‪3‬‬
‫‪Syaiful Bahri Djamarah, Guru dan Anak Didik dalam Interaksi Edukatif (Jakarta:‬‬
‫‪Reneka Cipta, 2000), hlm. 31‬‬
‫‪1‬‬

‫‪1‬‬

‫اير‪ٜ ٟ‬عًِّ ي ام‪ٛ‬اعع اخاص‪ ٚ ١‬ي‪ٝ‬ظ إا ي امدازع ‪ ٚ‬امعاٖد ايرب‪ ١ٝ‬ايسم‪ٚ ،١ٝ‬يهـٔ‬
‫نـرايو ي امطادد ‪ ٚ‬امضً‪ٝ‬ات ‪ ٚ‬ايب‪ٛٝ‬ت ‪ ٚ‬غر ذيو‪.‬‬
‫‪ ٚ‬نإ امعًِّ ا ‪ٜ‬هـف‪ ٞ‬إا ي‪ٝ‬طت‪ٛ‬ي‪ ٞ‬عً‪ ٢‬ام‪ٛ‬اد ‪ ٚ‬ايطس‪ٜ‬ك‪ ١‬ايتعًُ‪ ،١ٝ‬بٌ حتاز‬
‫أ‪ٜ‬غا إى اإعداد ‪ ٚ‬بايػ‪ ١ٝ‬ايػدض‪ ٚ ١ٝ‬ايفهس‪ ١ٜ‬ايعًُ‪.١ٝ‬‬

‫ض‪ ٣ٛ‬ذيو ‪ٜ‬ه‪ ٕٛ‬امعًِ‬

‫َػسفا ‪َ ٚ‬طاعدا ‪ ٚ‬أض‪ ٠ٛ‬سطٓ‪ٖ .١‬را احاٍ نإ ًَو فذس قاٍ‪ ،‬إٔ امعًِّ ي‪ٝ‬ظ إا‬
‫زداا حتاز إى إٔ ‪ٜ‬ك‪ ّٛ‬أَاّ ايفضٌ فشطب ‪ ٚ‬يهـٔ ابد ي٘ إٔ ‪ٜ‬هـ‪َٛ ٕٛ‬صا ي‬

‫صٓاع‪ ١‬اأس‪ٛ‬اٍ ايد‪ ١ٜٝٓ‬ايفسد‪ ٚ ١ٜ‬ايب‪.١٦ٝ‬‬

‫ايٓشً‪٢‬‬

‫‪ ٚ‬يريو‪ ،‬فا بد عً‪ ٢‬امعًِ إٔ ‪ٜ‬هـ‪ ٕٛ‬ذا أخام زف‪ٝ‬ع‪َ ،١‬جٌ ‪:‬‬

‫باي‪ٛ‬قاز‪ٚ ،‬اخػ‪ٛ‬ع‪ ٚ ،‬ايت‪ٛ‬اعع‪ ٚ ،‬اخغ‪ٛ‬ع ه‪ ٚ ،‬امساقبت٘ ي ايطس ‪ ٚ‬ايعًٔ‪ ٚ .‬ظاْب‬

‫أخس‪ ،‬نُا ذنـس ‪ٜٓٚ‬ظ تًٓن‪ ،‬عً‪ ٢‬امعًِ إٔ ‪ٜ‬هـ‪ ٕٛ‬ذا غدض‪ ١ٝ‬ناًَ‪َ ٚ ١‬فٗ‪ ّٛ‬ي ْفط٘‬

‫(ايػدض‪ ١ٝ‬ايٓغذ‪َ ،)١ٝ‬جٌ ‪ :‬حب ْفط٘ ‪ ٚ‬غر‪ٜ ٚ ،ٙ‬غُٔ ي ساي٘‪ ٚ .‬عً‪ ٢‬امعًِ‬

‫إٔ ‪ٜ‬هـ‪ ٕٛ‬ذا نُاٍ غدض‪ ١ٝ‬ي اجتُع (ايٓغر اإدتُاع‪َ ،)ٞ‬جٌ ‪ٜ :‬عًِ عً‪ ّٛ‬اجتُع‬

‫‪Syaiful Bahri Djamarah, Ibid, hlm. 31‬‬
‫‪Malik Fadjar, Reorientasi Pendidikan Islam, (Jakarta: Pustaka Fajar Dunia, 1999), hlm‬‬

‫‪4‬‬
‫‪5‬‬

‫‪61.‬‬
‫‪6‬‬

‫‪Siti Saumatul Fadhilah, Paradigma Pendidikan Islam: Kajian Pemikiran A. Malik‬‬
‫‪Fadjar tentang Tujuan dan Fungsi Pendidikan Islam (Malang: Skripsi, UMM, 2001), hlm. 28.‬‬

‫‪2‬‬

‫‪ٜٚ‬عٌُ ب‪َ ِٗٓٝ‬عاًَ‪ ١‬إسطاْا‪ ٚ .‬عً‪ ٢‬امعًِ إٔ ‪ٜ‬هـ‪ ٕٛ‬ذا نُاٍ ي ايتعً‪ ِٝ‬ايعًُ‪١ٝ‬‬
‫(ايٓغر امٗي)‪َ ،‬جٌ ‪ :‬مًو ايعً‪ ّٛ‬اي‪ٛ‬اضع‪ ٚ ١‬خـتط ي ايطس‪ٜ‬ك‪ ١‬ايتعً‪.١ُٝٝ‬‬
‫دب َٔ أق‪ٛ‬اي٘ ‪ ٚ‬أفعاي٘ ٖ‪ ٞ‬أضاع َِٗ‪ٜ ٚ ،‬ه‪ ٕٛ‬امعًِ أض‪٠ٛ‬‬
‫فأخام امعًِ ‪ ٚ‬أ ‪ٙ‬‬
‫سطٓ‪ ١‬يًطاب إذا أزدْا إٔ ٕبْ‪ ٢‬ايػدض‪ ١ٝ‬ي امدزض‪ ١‬أ‪ ٚ‬اجتُع‪ ٚ .‬نُا عسفٓا إٔ‬

‫بٔ ‪ ٤‬اأخام ٖ‪ ٞ‬اهدف ايس‪ٝ٥‬ط‪ْ َٔ ٢‬ص‪ ٍٚ‬اإضاّ ي‬
‫ايعًِآ ‪ٚ ٤‬زث‪ ١‬اأْيآ ‪ ٚ ،٤‬آ‬
‫اأزض‪.‬‬

‫ذىز ي احد‪ٜ‬ح ايٓب‪ ٟٛ‬عٔ أب‪ٖ ٞ‬س‪ٜ‬س‪ ٠‬قاٍ ‪ :‬قاٍ زض‪ ٍٛ‬اه صً‪ ٢‬اه‬
‫‪ ٚ‬قد ـ‬

‫عً‪ٚ ٘ٝ‬ضًِ ‪(( :‬إما بعجت أمِ َهازّ اأخام))‪ ( ،‬ز‪ٚ‬ا‪َ ٙ‬ايو)‬

‫فاإضتٓباط َٔ‬

‫بٔ ‪ ٤‬اأخام ايهسم‪ ٖٞ ١‬اهدف ايس‪ٝ٥‬ط‪ ٢‬ي ايرب‪ ١ٝ‬اإضاَ‪،١ٝ‬‬
‫احد‪ٜ‬ح ايػس‪ٜ‬ف إٔ آ‬

‫‪ ٚ‬إٔ ‪ٜ‬ه‪ ٕٛ‬امدزع أض‪ ٠ٛ‬سطٓ‪ ٚ ١‬قد‪ ٠ٚ‬صش‪ٝ‬ش‪ ١‬يًطاب ي امدزض‪ ٚ ١‬اجتُع‬
‫‪ٚ‬غرٖا‪.‬‬
‫‪ٖ ٚ‬ر‪ ٙ‬ايب‪ٝ‬اْات َٓاضب‪ ١‬بامـكاٍ ‪( :‬ايطس‪ٜ‬ك‪ ١‬أِّٖ َٔ اماد‪ٚ ،٠‬ز‪ٚ‬ح امدزع‬

‫أِّٖ َٔ ايطس‪ٜ‬ك‪ ٚ ،)١‬يريو أزضٌ اه تعاى ذُدا زض‪ٛ‬ا ‪ٜ ٚ‬رـعً٘ أض‪ ٠ٛ‬سطٓ‪ ١‬يًٓاع‬
‫‪ٚ‬ي‪ٝ‬ك‪ ِٝ‬أٖداف ايرب‪ ١ٝ‬اإضاَ‪ .١ٝ‬نُا قاٍ تعاى ‪ { :‬ـٍقد نإ يهِ ي زض‪ ٍٛ‬اه أض‪٠ٛ‬‬

‫‪7‬‬

‫‪Wens Tanlain, Dasar-dasar Ilmu Pendidikan, (Jakarta: Gramedia, 1989), hlm. 30.‬‬
‫‪Muhammad Quraish Shihab, Wawasan al-Qur’an: Tafsir Maudhu’i atas Pelbagai‬‬
‫‪Persoalan Umat (Bandung: Mizan, 2008), hlm. 253.‬‬
‫‪8‬‬

‫‪3‬‬

‫خٌق٘ ايكسإٓ))‪ٜ ،‬عي نٌ‬
‫سطٓ‪ ٚ .} ... ١‬قاٍ عا‪٥‬ػ‪ٚ ١‬ع‪ ٞ‬اه عٓٗا‪ (( :‬نإ ـ‬
‫س‪ٝ‬ا‪ ٠‬ايسض‪ ٍٛ‬اه صً‪ ٢‬اه عً‪ ٚ ٘ٝ‬ضًِ َٔ اأفعاٍ ‪ ٚ‬اأفهاز ‪ ٚ‬خضا‪٥‬ط ‪ٚ‬تعاٌَ َع‬
‫اجتُع ‪ ٚ‬طب‪ٗٝ‬ت٘‪ ،‬نإ نًٗا حك‪ٝ‬كا َٔ اآ‪ٜ‬ا‪ ٠‬ايكسآْ‪ .١ٝ‬يريو‪ٜٓ ،‬بػ‪ ٞ‬عً‪ ٢‬امعًِ إٔ‬
‫بتتبع ايسض‪ ٍٛ‬صً‪ ٢‬اه عً‪ ٚ ٘ٝ‬ضًِ ي س‪ٝ‬ات٘ ‪ ٚ‬تعً‪.ُ٘ٝ‬‬
‫نإ بدز ايد‪ ٜٔ‬ذُد ابٔ إبساٖ‪ ِٝ‬ابٔ ضعد اه ابٔ ماع‪ ١‬أسد َٔ ايعًِآ ‪٤‬‬
‫امطًُن ايكدّآ ‪ ٤‬ي داٍ ايرب‪ ١ٝ‬اإضاَ‪ ١ٝ‬اير‪ ٟ‬عاش ي عضس اخاف‪ ١‬اأ‪ٜٛ‬ب‪ ١ٝ‬ي‬
‫سدخ صاح ايد‪ ٜٔ‬اأ‪ٜٛ‬ب‪ ٞ‬بعد خاف‪ ١‬ايفاطُ‪4 ١ٝ‬ضٓ‪َ 1 1 7١‬اد‪.١ٜ‬‬

‫حدخ ابٔ ماع‪ ١‬ـىثرا عٔ عً‪ ّٛ‬اإضاَ‪َٗٓ ،١ٝ‬ا عً‪ ّٛ‬ايكسإٓ ‪ ٚ‬عً‪ّٛ‬‬
‫احد‪ٜ‬ح ‪ ٚ‬عً‪ ّٛ‬اأسهاّ اإضاَ‪ ٚ ١ٝ‬ايػعس ‪ٚ‬غر ذيو‪ٚ .‬ابٔ ماع‪َ ١‬ػٗ‪ٛ‬ز‬

‫بايكاع‪ ٞ‬ي ايػاّ ‪َ ٚ‬ضس‪َ ٖٛٚ ،‬دزع ي امدازع َجٌ َدزض‪ ١‬قُر‪ ،١ٜ‬أسد َٔ‬
‫امدازع ايي بٓاٖا ابٔ طً‪ ٕٛ‬ي دَػل‪.‬‬
‫‪ٚ‬يريو‪ ،‬عسف ايباسح إٔ اإَاّ ابٔ ماع‪َ ١‬ػٗ‪ٛ‬ز بايكاع‪ٜ ٚ ٞ‬تُطو‬

‫بعًُ‪ ّٛ‬اأسهاّ ايػسع‪ ٚ .١ٝ‬يهـٔ‪ ،‬ظاْب آخس أْ٘ زدٌ ‪ٜ‬ستهـص ي ايرب‪ ١ٝ‬اإضاَ‪١ٝ‬‬
‫ص‪ٛ‬ز‪ ٠‬اأخصاب‪ )3 (3‬اأ‪.2 1١ٜ‬‬

‫‪10‬‬

‫‪Abdurrahman an-Nahlawi, Pendidikan Islam di Rumah, Sekolah, dan Masyarakat‬‬
‫‪(Jakarta: Gema Insani Press, 1995), hlm. 260.‬‬
‫‪11‬‬
‫‪Abdullah Mustofah, Pakar-pakar Fiqh Sepanjang Sejarah (Yogyakarta: LKPSM,‬‬
‫‪2001), hlm. 78.‬‬
‫‪12‬‬
‫‪Biografi Imam Badru al-Din Ibn al-Jamaah. http://kitabun.com/shopping3‬‬
‫‪/product_info.php? products_id=982&osCsid=b0d. (Diakses: 08/10/2012 pukul 16.35 Wib).‬‬

‫‪4‬‬

‫‪ٜٚ‬كدّ ْفط٘ ي بٓآ‪ ٤‬ايػدض‪ ٚ ١ٝ‬ي٘ ايفهـس‪ ٠‬ايرب‪ ٚ .١ٜٛ‬دي‪ ٌٝ‬عً‪ ٢‬ذيو‪ ،‬أْ٘ أسد‬
‫َدزع َٔ امدازع ي َدزض‪ ١‬قُس‪ ١ٜ‬بدَػل‪ ٚ ،‬أيف اإَاّ ابٔ ماع‪ ١‬ايهـتاب‬
‫‪ٜ‬تعًل بايرب‪ ١ٝ‬اإضاَ‪ ٚ ١ٝ‬اأدب بام‪ٛ‬ع‪ٛ‬ع ترنـس‪ ٠‬ايطاَع ‪ ٚ‬امتهًِ ي أدب ايعام‬

‫‪ٚ‬امتعًِ‪ٖٚ .‬ر‪ ٙ‬خضا‪٥‬ط يإَاّ ابٔ ماع‪َ ١‬ع غر‪.ٙ‬‬
‫َٔ تًو ايب‪ٝ‬اْات ‪ ٚ‬اأضباب أزاد ايباسح إٔ ‪ٜ‬بعح ايفهـس‪ ٣‬ايرب‪ ٟٛ‬عٓد‬
‫يوٕ‬
‫يفوز‪َ ٙ‬طا‪َٛ ٚ ٌ٥‬ع‪ٛ‬عات نـجر‪ ٚ ، ٠‬ـ‬
‫اإَاّ ابٔ ماع‪ .١‬سكا عً‪ ٢‬ذيو إٔ ي ا ـ‬

‫أزاد ايباسح ٖر‪ ٙ‬امٓاضب‪ ١‬إٔ ‪ٜ‬بشح عٔ امطأي‪ " ١‬أدب امعًِّ"‪ .‬فًرايو‪ ،‬أ‪ٚ‬عح‬
‫يتز‪ٜ‬ظ‬
‫ايباسح ٖرا ايبشح اجاَع‪ ٞ‬بام‪ٛ‬ع‪ٛ‬ع ‪" :‬دزاض‪ ١‬حً‪ ١ًٝ‬عٔ أ دب امعًِّ ي ا د‬
‫عٓد اإَاّ ابٔ ماع‪."١‬‬
‫ب‪ .‬أض‪ ١ً٦‬ايبشح‬
‫ذىز ي خًف‪ ١ٝ‬ايبشح‪ ،‬سدّد ايباسح ٖرا ايبشح‬
‫اعتُدا عً‪َ ٢‬ا ـ‬

‫اجاَع‪ ٞ‬أض‪ ١ً٦‬ايبشح إى َاتي‪: ٞ‬‬

‫َا َفٗ‪ ّٛ‬دزاض‪ ١‬حً‪ ١ًٝٝ‬عٔ أ دب امعًِّ ي اٍتدز‪ٜ‬ظ عٓد اإَاّ ابٔ‬
‫داَع‪ ١‬؟‬

‫‪5‬‬

‫ز‪ .‬أٖداف ايبشح‬
‫‪ٖٟ‬دف ي ٖرا ايبشح إى َا ‪: ٢ًٜ‬‬
‫معسف‪ ١‬دزاض‪ ١‬حً‪ ١ًٝ‬عٔ أدب امعًِّ ي اٍتدز‪ٜ‬ظ عٓد اإَاّ ابٔ ماع‪.١‬‬
‫د‪ .‬أُٖ‪ ١ٝ‬ايبشح‬
‫أُٖ‪ ٞ‬ايبشح ٖرا ٖ‪: ٛ‬‬
‫‪ َٔ ٚ‬ا‬
‫إٔ ‪ٜ‬هـ‪ ٕٛ‬أسد َٔ َضادز ايعً‪ ّٛ‬اإضاَ‪ ١ٝ‬عُ‪َٛ‬ا‪ٜ ٚ ،‬هـ‪ ٕٛ‬خصا‪٥‬ـٓ‪ ١‬ي‬
‫ايرب‪ ١ٝ‬اإضاَ‪ ١ٝ‬خض‪ٛ‬صا‪.‬‬

‫يًُعًن ‪ ٚ‬مٔ ‪ٜ‬تعًل بايرب‪ ١ٝ‬اإضاَ‪ ٚ ،١ٝ‬أٌٖ ايٓعس ‪ ٚ‬ايبشح اير‪ٟ‬‬

‫تستهـص ي عً‪ ّٛ‬ايرب‪ ١ٝ‬اإضاَ‪.١ٝ‬‬
‫‪َٗٓ .ٙ‬ر ايبشح‬
‫‪ْٛ .1‬ع ايبشح‬

‫‪ْٛ ٚ‬ع ايبشح اير‪ ٟ‬اضتددَ٘ ايباسح ي ٖرا ايبشح‬

‫اجاَع‪ٖٛ ٞ‬‬

‫ايدزاض‪ ١‬اموـتب‪ ٚ . ١ٝ‬ايدزاض‪ ١‬اموـتب‪ ٖٞ ١ٝ‬ايب‪ٝ‬إ أ‪ ٚ‬ايتض‪ٜٛ‬س عٔ امسادع‬

‫‪6‬‬

‫امٓاضب‪ ١‬مذاٍ أ‪َٛ ٚ‬ع‪ٛ‬ع َع‪.ّٔٝ‬‬

‫س‪ٝ‬ح ‪ٜ‬ك‪ ّٛ‬ايباسح بايهـتب ‪ ٚ‬امكاات‬

‫‪ٚ‬اجات ‪ ٚ‬غرٖا َٔ ايبش‪ٛ‬خ ايعًُ‪ ١ٝ‬ايي تتعًل ب٘‪.‬‬
‫‪ .2‬أضً‪ٛ‬ب مع ايب‪ٝ‬اْات‬
‫أضً‪ٛ‬ب مع ايب‪ٝ‬اْات اير‪ ٟ‬اضتددَ٘ ايباسح ي ٖرا ايبشح ٖ‪ٛ‬‬
‫ي‪ٛ‬ثائق‪ ٖٛ ٞ‬أضً‪ٛ‬ب مع ايب‪ٝ‬اْات َٔ خاٍ‬
‫ي‪ٛ‬ثائق‪ ٚ . ٞ‬اأضً‪ٛ‬ب ا ـ‬
‫اأضً‪ٛ‬ب ا ـ‬

‫يوتب عٔ ايسأ‪ ٚ ، ٟ‬ايٓعس‪ ٚ ، ٠‬ايدي‪ ٌٝ‬أ‪ٚ‬‬
‫ـىتب ايراخ ‪َ ،‬جٌ ايطذاّت ‪ ٚ‬ا ـ‬

‫ايك‪ٛ‬اْن‪ ٚ ،‬غر ذيو اير‪ٜ ٟ‬تعًّل مػهات ايبشح‪.‬‬
‫‪ ٚ‬جُع ايب‪ٝ‬اْات ي ٖرا ايبشح ‪ ،‬ض‪ٛ‬ف ‪ٜ‬أخرٖا ايباسح َٔ رتًف‬

‫يوتب ‪ ٚ‬امكاات ‪ ٚ‬اجات ‪ ٚ‬اْرْ‪ٝ‬ت ‪ ٚ‬غرٖا َٔ ايبش‪ٛ‬خ ايعًُ‪ ١ٝ‬ايي تتعًّل‬
‫ا ـ‬
‫ب٘ ‪ .‬ستّ‪ٜ ٢‬تشضٌ عً‪ٗٝ‬ا ايباسح ناًَ‪ ٚ ١‬بٗا جعٌ عجا عُ‪ٝ‬كا‪.‬‬
‫زأ‪ ٣‬رد‪ٚ‬زا‪ ،‬إٔ ايب‪ٝ‬اْات تٓكطِ إى اإثٓن ْعس‪ َٔ ٠‬أصًٗا‪ .‬أ‪ٚ‬ا‪،‬‬
‫ثاْ‪ٝ‬ا‪،‬‬

‫ايب‪ٝ‬اْات اأضاض‪ ٖٞ ،١ٝ‬ايب‪ٝ‬اْات ايي ـتؤخر َٔ َضادز اأصً‪.١ٝ‬‬

‫‪Bonadi Sitiwarsih, Metode Penelitian dan Pengembangan, (Jakarta: Reinika, 2010),‬‬

‫‪13‬‬

‫‪hlm. 72.‬‬
‫‪14‬‬

‫‪Margono, Metodologi Penelitian Pendidikan: Komponen MKDK, (Jakarta: Kelompok‬‬
‫‪Reinika Cipta, 2007), hlm. 181.‬‬
‫‪15‬‬
‫‪Machdoero, Metode Penelitian Untuk Ilmu-ilmu Ekonomi (Malang: UMM Press,‬‬
‫‪1993), hal. 80.‬‬

‫‪7‬‬

‫يوٕ قد معٗا‬
‫يح‪ ٖٞ ١ٜ‬ايب‪ٝ‬اْات ايي ـتؤخر ي‪ٝ‬طت َٔ اأصٌ ‪ ٚ‬ـ‬
‫ايب‪ٝ‬اْات ا ـْ‪ٛ‬‬
‫‪ٚ‬غر‪ ٚ ٙ‬سًًت‪.‬‬
‫فًريو‪ ،‬ع‪ٜٓ‬كطِ ايباسح ايب‪ٝ‬اْات إى قطُن ‪ُٖ ،‬ا ‪ :‬أ‪ّٚ‬ا‪ ،‬ايب‪ٝ‬اْات‬
‫اأضاض‪ ٖٞ ١ٝ‬ايب‪ٝ‬اْات ايي تتشضٌّ َباغس‪َٛ َٔ ٠‬ع‪ٛ‬ع ايبشح نُضدز‬
‫امعً‪َٛ‬ات امبش‪ٛ‬ث‪ ١‬باضتدداّ أدا‪َ ٠‬طاس‪ ١‬ايب‪ٝ‬اْات أ‪ ٚ‬أدا‪ ٠‬أخرٖا‪.‬‬

‫‪َ ٚ‬ضدز ايب‪ٝ‬اْات اأضاض‪ ١ٝ‬ي ٖرا ايبشح ٖ‪ ٞ‬ايو ـتاب اير‪ ٟ‬أٍ ـف٘‬
‫اإَاّ ابٔ ماع‪ ٖٛ ٚ ١‬ىـتاب ترنس‪ ٠‬ايطاَع ‪ ٚ‬امتهًِ ي أدب ايعام ‪ ٚ‬امتعًِ ‪.‬‬
‫يب‪ٝ‬إت ا يي تتشضٌ َٔ خاٍ ايطسف‬
‫ا ا‬

‫‪ٚ‬ثاْ‪ٝ‬ا‪َ ،‬ضادز ايب‪ٝ‬اْات ايجاْ‪ٖٞ ١ٜٛ‬‬

‫اآخس‪ ٚ ،‬ا ‪ٜ‬تشضٌ عً‪ٗٝ‬ا ايباسح َباغس‪َٛ َٔ ٠‬ع‪ٛ‬ع عج٘ ‪.‬‬

‫ايب‪ٝ‬اْات ايجاْ‪ ١ٜٛ‬ي ٖرا ايبشح ٖ‪ ٞ‬ايو‬

‫‪َ ٚ‬ضادز‬

‫ـتب‪ ٚ ،‬ايٓض‪ٛ‬ظ‪ ٚ ،‬ايبش‪ٛ‬خ‪،‬‬

‫‪ٚ‬اأطس‪ٚ‬سات‪ ٚ ،‬امكاات‪ ٚ ،‬اجات‪ ٚ ،‬اْرْ‪ٝ‬ت ايي تتعًّل م‪ٛ‬عع ايبشح‪.‬‬

‫ْفظ امسادع‪ ،‬ايضفش‪.8 0١‬‬
‫‪Saifuddin Azhar, Metode Penelitian, (Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 1998), hlm. 91.‬‬

‫‪8‬‬

‫‪17‬‬

‫‪ .3‬أضً‪ٛ‬ب حً‪ ٌٝ‬ايب‪ٝ‬اْات‬
‫حً‪ ٌٝ‬ايب‪ٝ‬اْات ٖ‪ ٛ‬عًُ‪ ١ٝ‬عح ايب‪ٝ‬اْات ‪ ٚ‬تأي‪ٝ‬فٗا تبعا يٓعاّ خاظ َٔ‬

‫ْت‪ٝ‬ذ‪ ١‬احد‪ٜ‬ح ايضشف‪ ٚ ،ّٞ‬ـىتاب‪ ١‬ام‪ٝ‬دإ‪ ٚ ،‬غر ذيو َجٌ ايوـتاب‪ ٚ ،‬امضادز‬
‫اأخس‪ ٣‬ستّ‪ ٢‬تفِٗ ضٗ‪ٛ‬ي‪ْ ٚ ١‬ت‪ٝ‬ذ‪ ١‬ايبشح تعًٔ إى ايػدط اأخس‪.‬‬

‫‪ ٚ‬سًٌ ايباسح ايب‪ٝ‬اْات ‪ ٚ‬أُٖ‪ٝ‬تٗا يتشضٌ عً‪ ٢‬امفاٖ‪ ٚ ِٝ‬امعاْ‪ٞ‬‬

‫ض‪ٛ‬ف ‪ٜ‬طتعًُٗا إداب‪ ١‬اأض‪ ١ً٦‬ام‪ٛ‬د‪ٛ‬د‪.٠‬‬

‫َٔ ٖٓا ْعسف إٔ حً‪ ٌٝ‬ايب‪ٝ‬اْات‬

‫ٖ‪ ٛ‬تٓع‪ ِٝ‬ايب‪ٝ‬اْات ‪ ٚ‬تست‪ٝ‬بٗا إى غهٌ أ‪ ٟ‬قطِ خاظ ‪ ٚ‬ب‪ٝ‬إ اأضظ‪ .‬ست‪٢‬‬

‫جد ايباسح ايػسض اأقض‪ ٚ ٢‬ايعٓ‪ٛ‬إ ثِ ـ‪ٜٔ‬ظِ فس‪ٚ‬ض ايبشح‪ ،‬ايطس‪ٜ‬ك‪ ١‬نُا‬
‫ـتٔظِ ايب‪ٝ‬اْات‪.‬‬
‫‪ٜ ٚ‬س‪٣‬‬

‫يتشً‪ ٌٝ‬ايب‪ٝ‬اْات اضتددّ ايباسح طس‪ٜ‬ك‪ ١‬حً‪ ٌٝ‬امغُ‪. ٕٛ‬‬

‫باز‪ًٜ‬ط‪ ،ٕٛ‬إّٔ حً‪ ٌٝ‬امغُ‪ ٖٛ ٕٛ‬طس‪ٜ‬ك‪ ١‬ايبشح يتض‪ٜٛ‬س َ‪ٛ‬ع‪ٛ‬ع‪ٝ‬ا‪ْ ٚ ،‬عاَا‬

‫خاصا‪ ٚ ،‬ن‪ُٝٝ‬ا عٔ غهٌ اإتـضاٍ‪ ٚ .‬عطب ‪ ٚ‬ابر‪ ،‬طس‪ٜ‬ك‪ ١‬ايبشح ايي تٓتـفع‬
‫طكِ اإدسات أخر اإضتٓباط ايضش‪ٝ‬ح َٔ ايهـتاب أ‪ ٚ‬اي‪ٛ‬ث‪ٝ‬ك‪.١‬‬

‫‪Sugiyono, Metode Penelitian Kuantitatif dan R & D, (Bandung: Alfabeta, 2008), hlm.‬‬

‫‪18‬‬

‫‪Kuncoroningrat, Metode-metode Penelitian Masyarakat (Jakarta: Gramedia, 1998), hal.‬‬

‫‪19‬‬

‫‪Moeleong, Lexy J, Metodologi Penelitian Kualitatif (Bandung: PT Rosdakarya, 2000),‬‬

‫‪20‬‬

‫‪244.‬‬
‫‪328.‬‬
‫‪hal. 103.‬‬
‫‪21‬‬

‫‪Soejono dan Abdurrahman, Metode Penelitian: Suatu Pemikiran dan Penerapan,‬‬
‫‪(Jakarta: Rienika Cipta, 2007), hlm. 13.‬‬

‫‪9‬‬

‫ف‪ٖٝ .‬هٌ ايبشح‬
‫معسف‪ ٚ ١‬ا‪ٜ‬بٕ ص‪ٛ‬ز ٖرا ايبشح اجاَع‪ ،ٞ‬أزاد ايباسح إٔ ‪ٜ‬بن ايبشح‬

‫اجاَع‪ ٞ‬عً‪َ ٢‬ا ‪: ًٜٞ‬‬
‫ايباب اأ‪: ٍٚ‬‬

‫‪ ٖٛ ٚ‬امكدَ‪ٜ ٚ .١‬تٓا‪ٖ ٍٚ‬را ايباب عً‪ ٢‬خًف‪ ١ٝ‬ايبشح‪،‬‬
‫أٖداف ‪ ٚ‬أُّٖ‪ ١ٝ‬ايبشح‪َٗٓ ٚ ،‬ر‬
‫‪،ٙ‬‬
‫‪ٚ‬أض‪ ١ً٦‬ايبشح‪ٚ ،‬‬

‫ايبشح‪ٖٝ ٚ ،‬هً٘‪.‬‬
‫ايباب ايجاْ‪: ٞ‬‬

‫‪ ٖٛ ٚ‬تسم‪ ١‬اح‪ٝ‬ا‪ ٠‬يإَاّ ابٔ ماع‪ٜ ٚ .١‬تٓا‪ٖ ٍٚ‬را ايباب‬
‫عً‪ ٢‬ضًطًت٘ ‪ ٚ‬أصً٘‪ ٚ ،‬زسًت٘ ي طًب ايعًِ‪ ٚ ،‬آثاز‪ٙ‬‬

‫ايعًُ‪ ١ٝ‬ي ايـعً‪ ّٛ‬اإضاَ‪.١ٝ‬‬

‫ايباب ايجايح ‪ ٖٛ ٚ :‬دزاض‪َ ١‬هـتب‪ٜ ٚ .١ٝ‬تٓا‪ٖ ٍٚ‬را ايباب عً‪َ ٢‬فٗ‪ّٛ‬‬

‫ايرب‪ ١ٝ‬اإضاَ‪ ٚ ،١ٝ‬أٖدافٗا‪ ٚ ،‬ب‪ٝ‬إ َعٓ‪ ٢‬اأدب ‪ ٚ‬امعًِ ي‬

‫ايرب‪ ١ٝ‬اإضاَ‪َ ٚ ،١ٝ‬هاْ‪ ١‬امعًِ ي ايتدز‪ٜ‬ظ‪ ٚ ،‬امعًِ امٗي‬

‫ي ايرب‪ ١ٝ‬اإضاَ‪.١ٝ‬‬

‫‪10‬‬

‫ايباب ايسابع ‪:‬‬

‫‪ ٖٛ ٚ‬دزاض‪ ١‬حً‪ٜ ٚ .١ًٝٝ‬تٓا‪ٖ ٍٚ‬را ايباب عً‪َ ٢‬فٗ‪ ّٛ‬أدب‬
‫امعًِّ عٓد اإَاّ ابٔ ماع‪ ٚ ،١‬ي٘ خضا‪٥‬ـط تتعًل بػدض‪١ٝ‬‬

‫امعًِ‪ ٚ ،‬خضا‪٥‬ـط تتعًل بأدب امعًِ َع طاب٘‪ ٚ ،‬خضا‪٥‬ـط‬
‫تتعًل بأدب امعًِ ي ايتدز‪ٜ‬ظ‪ ٚ ،‬دزاض‪ ١‬حً‪ ١ًٝٝ‬عٔ أدب‬

‫امعًِ ي ايتدز‪ٜ‬ظ عٓد اإَاّ ابٔ ماع‪.١‬‬

‫ايباب اخاَظ ‪ ٖٛ ٚ :‬اإختـتاّ‪ٜ ٚ .‬تٓا‪ٖ ٍٚ‬را ايباب عً‪ ٢‬اخاص‪١‬‬
‫‪ٚ‬اإقـراسات‪.‬‬

‫‪11‬‬