PERT 4 REFLEKSI SEJARAH

PERTEMUAN
KEEMPAT

HARMONISASI ANTARA
NASIONALISME
DAN ISLAM
A. NASIONALISME DAN NEGARA

KEBANGSAAN
B. NASIONALISME DAN AGAMA

KONSEP NASIONALISME
 HANS KOHN (1965) NASIONALISME

ADALAH SUATU PAHAM YANG
MEMANDANG BAHWA KESETIAAN
TERTINGGI INDIVIDU HARUS
DISERAHKAN KEPADA NEGARA
KEBANGSAAN.

NASIONALISME DAN NEGARA

KEBANGSAN
 HUBUNGAN ANTARA JIWA DAN BADAN.
 NASIONALISME ADALAH SEMANGAT,

KESADARAN, DAN KESETIAAN BAHWA SUATU
BANGSA ITU ADALAH SATU KELUARGA DAN
ATAS DASAR RASA SEBAGAI SATU KELUARGA
BANGSA. NASIONALISME ADALAH DASAR
UNIVERSAL BAGI SETIAP NEGARA.
 BANGSA : LEBIH MERUJUK KEPADA PENDUDUK
SUATU NEGERI YANG DIPERSATUKAN DI
BAWAH SUATU PEMERINTAHAN TUNGGAL
YANG DISEBUT NEGARA.

LIMA PRINSIP
NASIONALISME
 1. KESATUAN (UNITY) : TERITORIAL, BANGSA,







BAHASA, IDEOLOGI , DOKTRIN KENEGARAAN,
POLITIK DAN PEMERINTAHAN, EKONOMI HANKAM
DAN KEBUDAYAAN.
2. KEBEBASAN (LIBERTY, FREEDOM,
INDEPENDENCE).
3. KESAMAAN (EQUEL) DALAM HUKUM HAK DAN
KEWAJIBAN.
4. KEPRIBADIAN DAN IDENTITAS.
5. PRESTASI : CITA-CITA UNTUK MEWUJUDKAN
KESEJAHTERAAN SERTA KEBESARAN DAN
KEMULIAAN DARI BANGSANYA.

EMPAT TAHAP PERKEMBANGAN
NASIONALISME (ORGANSKY)

1. TAHAP PERKEMBANGAN POLITIK

KESATUAN NASIONAL.
2. TAHAP PERKEMBANGAN POLITIK
INDUSTRIALISASI.
3. TAHAP PERKEMBANGAN POLITIK
KESEJAHTERAAN NASIONAL.
4. TAHAP PERKEMBANGAN POLITIK
KEMAKMURAN.

HUBUNGAN NEGARA DAN
AGAMA
 KARL POPPER :
1.PROBLEM MEKANISME

PEMERINTAHAN.
2.PROBLEM MAYORITAS DAN
MINORITAS.
3.PROBLEM PLURASLISME PEMAHAMAN
AGAMA

NASIONALISME

KEBERAGAMAAN
 ADALAH NASIONALIEME YANG

MENYATUPADUKAN ANTARA PENGHAYATAN
IMAN DAN KEPEDULIAN HIDUP BERBANGSA
DAN BERNEGARA.
 MENJADI INDONESIA SERATUS PERSEN DAN
SEORANG AGAMAWAN SERATUS PERSEN.
 SEMUA UMAT BERAGAMA UNTUK BERHENTI
BERKONFLIK KEMUDIAN MEMPERSEMBAHKAN
GAYA DAN DAYA, TENAGA DAN SUARA, UNTUK
KESEJAHTERAAN DAN PERKEMBANGAN NEGARA
KITA REPUBLIK INDONESIA KE ARAH
KESEMPURNAAN.