Khutbah Jumat Istighfar Dan Taubat Adala
Istighfar Dan Taubat Adalah Kunci Rizki Dan keberkahan dari
Allah Ta'ala
oleh: Anton Zamroni
Khutbah pertama
ن
ست د م
غ إ
ست د إ
ه إ
عوُذه إباِلل إ
مدد ل إل ن إ
إإ ن
ون د ه
ه ند م
ن ال م د
ون د م
ون د م
م م
عي من ه ه
مدههه
ح د
ح م
فهرهم د
ه د
د
د
د
فل د
ه د
ر أن م ه
ه
تأ م
د إ
همم إ
سممي يدئاِ إ
و إ
ف إ
ن يد م
ن د
ممم م
ممم م
ه اللمم ه
ماِل إن دمماِ ،د
ع د
سدناِ د
شهر م
و إ
د
د
د
د
د
ه إ إل ن
ل د
وأ م
ضمل إ م
ض ن
فل د د
ن يه م
هماِ إ
م إ
هده أ م
شم د
م م
ن ل د إ إلم د
ي لم ه
د د
و د
لل ه
ه
ه .د
ه د
د
د
ه
د
د
د
وأ م
حددهه ل د
ه.
دا د
هده أ ن
م د
م د
و م
ودر ه
ش د
وُل ه
ح ن
ن ه
ري مك ل ه
الل ه
س م
عب مدههه د
ه د
ه د
ش إ
د
ن إ إل ن
ق ته د
مهنوُا ات ن ه
ن د
قمماِت إ إ
دياِ أييهاِ د ال ن إ
ه د
وُت ه ن
ذي م د
ول د ت د ه
حمم ن
قوُا اللمم د
ءا د
ممم م
ه د
د
د
خل د د
س ات ن ه
م
ي د
م ال نمم إ
وُ د
ن .دياِ أي ي د
م م
قك همم م
ذ م
وُا درب نك همم ه
سل إ ه
م ي
وأنت ه م
هاِ النناِ ه
قمم م
م م
د
د
جمماِل د
م
وب دمم ن
و د
وا إ
ث إ
ق إ
حدد س
ر د
و د
من م ه
ج د
من م د
م م
ه د
خلمم د
ي
همماِ د
همماِ دز م
ة د
س د
ممماِ إ
ن ن دف س
د
م
ه
ن
د
وات ن ه
ن
ن ب إمم إ
ه المم إ
م إإ ن
وُ د
والمر د
حمماِ د
ي تد د
ون إ د
ذ م
قوُا الل د
ه د
سممآَءدل م
سآَءد د
كث إي مدرا د
د
ه د
من همموُا ات ن ه
ه
ن د
ن د
م در إ
همماِ ال نمم إ
كاِ د
قي مب دمماِ .ي دمماِ أي ي د
ذي م د
قمموُا اللمم د
ءا د
عل دي مك ه م
الل د
د
وُا د
و ه
م
وي د م
مأ م
غ إ
سمم إ
صممل إ م
دي م د
وُل د د
فمممر ل دك همم م
ممماِل دك ه م
ع د
ح ل دك همم م
دا .ي ه م
م د
قمم م
وُل همم م
ق م
د
د
ه
فاِدز د
قدم د
ف د
ه د
ماِ.
وُدزا د
ودر ه
م م
عظإي م د
وُل ه
ع الل د
و د
وُب دك م
ف م
س م
ه د
م د
ذهن ه م
ن ي هطإ إ
د
د
د؛ُ د
ي
و د
ي د
دي إ
ح إ
فإ إ ن
ث ك إدتاِ ه
صددقد ال م د
ع ه
ماِ ب د م
خي مدر ال م د
هممدم ه
ب الل د
أ ن
نأ م
ه ،د
هدم إ
ه
وك همم ن
و ن
ل
صنلىَّ الله د
عل دي م إ
م س
م م
م د
حممدددثاِت ه د
و د
ر ه
شدر ال ه
سل ن د
ح ن
ه
د د
هاِ د
م د
ه د
ممموُ إ
د
د
ه
ه
د
د
د
ن
ن
ر.
وكل ب إدم د
ة ب إدم د
ضلل ة
ع ة
ة إ
وك ل د
ة د
ضلل س
ع س
حددث س
م م
ه
ة د
ة د
فيِ النناِ إ
صم ي
م
و د
ل د
حب إ إ
عل دممىَّ آل إمم إ
ممم س
ن ت دب إ د
صمم م
م د
ع ه
دالل ن ه
ممم م
همم م
و د
ح ن
عل دممىَّ ه
ه ن
و د
م د
ه د
ه د
د د
ن.
ب إإ إ م
ح د
ن إ إدلىَّ ي د م
ساِ س
وُم إ الديي م إ
Ma'asyirol Muslimin rahimakumullah ...
Pada kesempatan kali ini tak lupa saya wasiatkan kepada diri saya
pribadi dan jama’ah semuanya, marilah kita tingkatkan kualitas iman dan
taqwa kita, karena iman dan taqwa adalah sebaik-baik bekal untuk
menuju kehidupan di akhirat kelak.
Jamaah Jum’at yang berbahagia ...
Di antara hal yang menyibukkan hati kaum muslimin adalah
mencari rizki. Dan menurut pengamatan, sebagian besar kaum muslimin
memandang bahwa berpegang dengan Islam akan mengurangi rizki
mereka. Kemudian tidak hanya sebatas itu, bahkan lebih parah dan
menyedihkan bahwa ada sejumlah orang yang masih mau menjaga
sebagian kewajiban syari’at Islam tetapi mengira bahwa jika ingin
mendapatkan kemudahan di bidang materi dan kemapanan ekonomi
hendaknya menutup mata dari hukum-hukum Islam, terutama yang
berkenaan dengan hukum halal dan haram.
Mereka itu lupa atau berpura-pura lupa bahwa Allah mensyari’atkan agamaNya hanya sebagai petunjuk bagi ummat manusia
dalam perkara-perkara kebahagiaan di akhirat saja. Padahal Allah
mensyari’atkan agama ini juga untuk menunjuki manusia dalam urusan
kehidupan dan kebahagiaan mereka di dunia.
Sebagaimana Imam Al-Bukhari meriwayatkan dari Anas
Radhiallaahu anhu , ia berkata:
د
ِفممي
عاِ إ
ن أ دك مث دهر ده د
سممن د د
و إ
درب ندناِ آت إدناِ إ:n ِي
كاِ د
فيِ الممدين مدياِ د
ح د
ة د
ء الن نب إ ي
ع د
.ر
قدناِ د
سن د د
و إ
ال إ
خدر إ
ذا د
ة د
ح د
ة د
ب النناِ إ
“Sesungguhnya do’a yang sering diucapkan Nabi adalah, “Wahai
Tuhan Kami’ karuniakanlah kepada kami kebaikan di dunia dan di
akhirat, dan jagalah kami dari siksa api Neraka”. (Shahihul Al-Bukhari,
Kitabud Da’awat, Bab Qaulun Nabi Rabbana Aatina fid Dunya Hasanah,
no. Hadist 6389, II/191).
Ma'asyirol Muslimin a’azza kumullah ...
Allah dan RasulNya tidak meninggalkan umat Islam tanpa petunjuk
dalam kegelapan dan keraguan dalam usaha mencari penghidupan. Tapi
sebaliknya, sebab-sebab mendapat rizki telah diatur dan dijelaskan.
Sekiranya ummat ini mau memahami dan menyadarinya, niscaya Allah
akan memudahkan mencapai jalan-jalan untuk mendapatkan rizki dari
setiap arah, serta akan dibukakan untuknya keberkahan dari langit dan
bumi. Oleh karena itu pada kesempatan kali ini kami ingin menjelaskan
tentang berbagai sebab di atas dan meluruskan pemahaman yang salah
dalam usaha mencari rizki .
Ma'asyirol Muslimin rahimakumullah ...
Di antara sebab terpenting diturunkannya rizki adalah istighfar
(memohon ampun) dan taubat kepada Allah. Sebagaimana firman Allah
tentang Nuh yang berkata kepada kaumnya:
“Maka aku katakan kepada mereka, ‘Mohon ampunlah kepada
Tuhanmu’, sesungguhnya Dia adalah Maha Pengampun, niscaya Dia
akan mengirimkan hujan kepadamu dengan lebat, dan membanyakkan
harta dan anak-anakmu dan mengadakan untukmu kebun-kebun dan
mengadakan (pula di dalamnya) untukmu sungai-sungai.” (Nuh: 10-12)
Yang dimaksud istighfar dan taubat di sini bukan hanya sekedar
diucap di lisan saja, tidak membekas di dalam hati sama sekali, bahkan
tidak berpengaruh dalam perbuatan anggota badan. Tetapi yang
dimaksud dengan istighfar di sini adalah sebagaimana dijelaskan oleh
Imam Ar-Raghib Al-Asfahani adalah “Meminta (ampun) dengan disertai
ucapan dan perbuatan dan bukan sekedar lisan semata.”
Sedangkan makna taubat sebagaimana yang dijelaskan oleh Imam
Ar-Raghib Al-Asfahani adalah meninggalkan dosa karena keburukannya,
menyesali dosa yang telah dilakukan, berkeinginan kuat untuk tidak
mengulanginya dan berusaha melakukan apa yang lebih baik (sebagai
ganti). Jika keempat hal itu telah dipenuhi berarti syarat taubatnya telah
sempurna.
Begitu pula Imam An-Nawawi menjelaskan: “Para ulama berkata.
‘Bertaubat dari setiap dosa hukumnya adalah wajib. Jika maksiat (dosa)
itu antara hamba dengan Allah, yang tidak ada sangkut pautnya dengan
hak manusia maka syaratnya ada tiga:
1. Hendaknya ia harus menjauhi maksiat tersebut.
2. Ia harus menyesali perbuatan (maksiat) nya.
3. Ia harus berkeinginan untuk tidak mengulanginya lagi.
Jika salah satu syarat hilang, maka taubatnya tidak sah.
Jika taubatnya berkaitan dengan hak manusia maka syaratnya ada
empat, yaitu ketiga syarat di atas ditambah satu, yaitu hendaknya ia
membebaskan diri (memenuhi) hak orang lain. Jika berupa harta benda
maka ia harus mengembalikan, jika berupa had (hukuman) maka ia
harus memberinya kesempatan untuk membalas atau meminta maaf
kepadanya dan jika berupa qhibah (menggunjing), maka ia harus
meminta maaf.
Ma'asyirol Muslimin rahimakumullah ...
Al-Hafizh Ibnu Katsir dalam tafsirnya (surat Nuh: 10-12) berkata:
“Maknanya, jika kalian bertaubat kepada Allah, meminta ampun
kepadaNya, niscaya Ia akan memperbanyak rizki kalian, Ia akan
menurunkan air hujan serta keberkahan dari langit, mengeluarkan untuk
kalian berkah dari bumi, menumbuhkan tumbuh-tumbuhan,
melimpahkan air susu, memperbanyak harta dan anak-anak untuk
kalian, menjadikan kebun-kebun yang di dalamnya terdapat macam-
macam buah-buahan untuk kalian serta mengalirkan sungai-sungai di
antara kebun-kebun untuk kalian.
Imam Al-Qurtubi menyebutkan dari Ibnu Shabih, bahwasannya ia
berkata: “Ada seorang laki-laki mengadu kepada Al-Hasan Al-Bashri
tentang kegersangan (bumi) maka beliau berkata kepadanya,
Beristighfarlah kepada Allah! Yang lain mengadu kepadanya tentang
kemiskinan, maka beliau berkata kepadanya, Beristighfarlah kepada
Allah! Yang lain lagi berkata kepadanya, ’Do’akanlah (aku) kepada Allah,
agar ia memberiku anak!!’ maka beliau mengatakan kepadanya,
‘Beristighfar kepada Allah! Dan yang lainnya lagi mengadu kepadanya
tentang kekeringan kebunnya maka beliau mengatakan
(pula),’Beristighfarlah kepada Allah!.
Ma'asyirol Muslimin rahimakumullah ...
Kemudian di ayat yang lain Allah yang menceritakan tentang
seruan Hud kepada kaumnya agar beristighfar.
“Dan (Hud berkata),’Hai kaumku, mohonlah ampun kepada
Tuhanmu lalu bertaubatlah kepadaNya, niscaya Dia kan menurunkan
hujan yang sangat lebat atasmu dan Dia akan membawa kekuatan
kepada kekuatanmu dan juga janganlah kamu berpaling dengan berbuat
dosa.” (Hud: 52)
Al-Hafizh Ibnu Katsir dalam menafsirkan ayat yang mulia di atas
menyatakan: “Kemudian Hud memerintahkan kaumnya untuk
beristighfar sehingga dosa-dosa yang lalu dapat dihapuskan, kemudian
memerintah-kan bertaubat untuk waktu yang mereka hadapi.
Barangsiapa memiliki sifat seperti ini, niscaya Allah akan memudahkan
rizkinya, melancarkan urusannya dan menjaga keadaanya.
Dan pada surat Hud di ayat yang lain Allah juga berfirman:
“Dan hendaklah kamu meminta ampun kepada Tuhanmu dan
bertaubat kepada-Nya (jika kamu mengerjakan yang demikian (niscaya
Dia akan memberi kenikmatan yang baik (terus menerus) kepadamu
sampai pada waktu yang telah ditentukan, dan Dia akan memberi
kepada tiap-tiap orang yang mempunyai keutamaan (balasan)
keutamaannya. Jika kamu berpaling, maka sesungguhnya aku takut akan
ditimpa siksa hari kiamat.” (Hud: 3).
Imam Al-Qurthubi mengatakan:”Inilah buah istighfar dan taubat.
Yakni Allah akan memberikan kenikmatan kepada kalian dengan berbagai
manfaat berupa kelapangan rizki dan kemakmuran hidup serta Allah
tidak akan menyiksa kalian sebagaimana yang dilakukanNya terhadap
orang-orang yang dibinasakan sebelum kalian.”
Ma'asyirol Muslimin A’azza kumullah ...
Dalam sebuah hadist yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad, Abu
Daud, An-Nasa’i Ibnu Majah dan Al-Hakim dari Abdullah bin Abbas ia
berkata, Rasulullah bersabda:
د
م د
غ د
ن كه ي
ن كه ي
ع د
ل
ست إ م
ل د
و إ
ه إ
فدر د
ج د
فاِدر د
ن أك مث ددر ا مل إ م
م م
م م
م م
ه م
ل الل ه
د
جاِ د
ودردز د
.ب
حي م ه
م م
حت د إ
ه إ
إ
س ه
ث ل د يد م
ن د
خدر د
م م
ق ه
ق د
جاِ د
ضي م س
“Barangsiapa memperbanyak istighfar (mohon ampun kepada
Allah), niscaya Allah menjadikan untuk setiap kesedihannya jalan keluar
dan untuk setiap kesempitannya kelapangan dan Allah akan
memberikan rizki (yang halal) dari arah yang tidak disangka-sangka.”
(Dishahihkan oleh Imam Al-Hakim (AlMustadrak, 4/262) dan Syaikh
Ahmad Muhammad Syaikh (Hamisy Al-Musnad, 4/55)
Ma'asyirol Muslimin rahimakumullah ...
Dalam hadist yang mulia ini, Nabi menggambarkan tentang tiga
hasil yang dapat dipetik oleh orang yang memperbanyak istighfar. Salah
satunya yaitu, bahwa Allah Yang Maha Esa, Yang memiliki kekuatan akan
memberi rizki dari arah yang tidak disangka-sangka dan tidak pernah
diharapkan serta tidak pernah terbersit dalam hati.
Karena itu, kepada orang yang mengharapkan rizki hendaklah ia
bersegera untuk memperbanyak istighfar, baik dengan ucapan maupun
dengan perbuatan. Dan hendaklah kita selalu waspada! dari melakukan
istighfar hanya sebatas dengan lisan tanpa perbuatan. Sebab ia adalah
pekerjaan para pendusta.
دباِدر د
ون د د
فيِ ال م ه
م
ع
م إ
ه لإ
ف د
ن ال م د
وإ إنياِك ه م
ول دك ه م
ك الل ه
يِ د
د،م
قمرآ إ
يِ د
عن إ م
م
ظإي م إ
ل د
أ د ه.حك إي مم إ
ه د
وُ ه
ذا
يِ د
ماِ إ
ن مالدياِ إ
ه إ
في م إ
ر ال م د
م د
بإ د
ق م
ق م
ت د
وُل إ م
والذيك م إ
د
م
د
م
ن
ست د م
غ إ
ن إ
سل إ إ
ه ال د
م م
ول إ د
وأ م
م م
مي م د
ر ال ه
ولك ه م
عظإي م د
فهر الل د
م د
يِ د
د
م لإ م
ساِئ إ إ
م
ه
غ ه
د.ب
ك ي
.م
وُ ال د
ست د م
وُهر النر إ
ه ه
غ إ
فاِ م
حي م ه
إ إن ن ه،ه
و ه
ل ذدن م س
ف م
ه د
فهر م
Khutbah kedua:
ن
ست د م
غ إ
ست د إ
ه إ
عوُذه إباِلل إ
مدد ل إل ن إ
إإ ن
ون د ه
ه ند م
ن ال م د
ون د م
ون د م
م م
عي من ه ه
ح د
ح م
فهرهم د
ه د
مدههه د
د
د
فل د
ه د
ر أن م ه
ه
ِسدنا
تأ م
د إ
همم إ
سممي يدئاِ إ
و إ
ف إ
ن يد م
ن د
ممم م
ممم م
ه اللمم ه
د،ِماِل إن دمما
ع د
د
شهر م
و إ
د
د
ه إ إل ن
ل د
وأ م
ضمل إ م
ض ن
فل د د
ن يه م
هماِ إ
م إ
هده أ م
شم د
م م
ن ل د إ إدلم د
ي دلم ه
د د
و د
ل لد ه
ه
د.ه
ه د
د
ري م د
وأ د م
حددهه ل د د
.ه
دا د
هده أ ن
ممم د
م د
و م
ودر ه
ش د
وُل ه ه
ح ن
ن ه
ك لد ه
الل ه
سمم م
عب مممدههه د
ه د
ه د
ش إ
د
ُد؛
ع ه
ماِ ب د م
أ ن
Ma'asyirol Muslimin rahimakumullah ...
Kembali pada khutbah yang kedua ini, saya mengajak diri saya
dan jama’ah untuk senantiasa meningkatkan iman dan taqwa kepada
Allah dengan sesungguhnya.
Kemudian dari khutbah yang pertama tadi dapat kita tarik
kesimpulan sebagai berikut:
1.
Bahwasannya telah disyari’atkan oleh Allah kepada kita untuk
senantiasa ber-istighfar dan taubat dengan lisan yang disertai
perbuatan. Karena istighfar dan taubat dengan lisan semata tanpa
disertai dengan perbuatan adalah pekerjaan para pendusta.
2.
Bahwasannya dengan istighfar dan taubat, Allah akan
mengampuni dosa-dosa hambaNya, Allah akan menurunkan hujan
yang lebat, Allah akan memperbanyak harta dan anak-anak, Allah
akan menjadikan untuknya kebun yang di dalamnya mengalir sungaisungai. Jadi dengan istighfar dan taubat, Allah akan membukakan
pintu-pintu rizki dan keberkahan baik dari langit maupun dari bumi.
Karena itu, marilah pada kesempatan ini kita berdo’a kepada Allah,
memohon ampunan atas segala dosa dan menjadikan kita termasuk
orang-orang yang pandai ber istighfar agar Allah senantiasa
membukakan pintu keberkahan dari langit dan bumi.
د
وُا
ن د
ن د
دياِ أييهاِ د انلم إ،ِي
وُ د
إإ ن
ذي م د
ءا د
مل دئ إك دت د ه
و د
ن الل د
ه يه د
مهنم م
صل ي م
ه د
عدلىَّ الن نب إ ي
ص ي
َّعدلممى
و د
ل د
وُا د
م س
عل دي م إ
م د
دالل ن ه.ِما
وُا ت د م
و د
ح ن
عدلىَّ ه
ه ن
سل إي م د
سل ي ه
م د
د
د د
م م
ه د
صل ي م
د
د
ن
د
إ إن نممكد،م
و د
ت د
ل إ إب مدرا إ
علىَّ إ إب مدرا إ
م س
م د
صلي م د
هي م د
هي م د
دك د
ح ن
ل ه
ماِ د
علىَّ آ إ
م د
آ إ
د
د
ر م
ت
و د
ك د
م س
م س
ح إ
م د
م د
د
ماِ دباِدرك م د
د كد د
ح ن
ل ه
ح ن
علىَّ ه
مي مدة د
م إ
علىَّ آ إ
د د
د.جي مدة
ودباِ إ
ن
د
د
د
د
م
و د
د
ح إ
ل إ إب مدرا إ
علىَّ إ إب مدرا إ
إ إن نك د،م
الل ه.جي مممدة
همم ن
مي مممدة د
هي م د
هي م د
م إ
علىَّ آ إ
م د
ا م
م م
ممم م
ت
غ إ
مدنمماِ إ
ؤ إ
ؤ إ
ماِ إ
سممل إ إ
م م
م م
من إي م د
مي م د
وال م ه
وال م ه
سممل إ د
وال م ه
فمممر ل إل م ه
ن د
ت د
ن د
د
.ت
حدياِ إ
وُا إ
ء إ
ا مل د م
من م ه
وا مل م
ه م
م د
م د
Ya Allah, jadikanlah kami termasuk orang-orang yang selalu
bertaubat dan beristighfar, dan mudahkanlah rizki -rizki kami,
lancarkanlah urusan-urusan kami serta jagalah keadaan-keadaan kami.
Sesungguhnya Engkau Maha Mendengar lagi Maha Mengabulkan do’a.
Ya Allah, jadikanlah kami termasuk hamba-hamba Mu yang pandai
beristighfar. Dan karuniakanlah kepada kami buahnya, di dunia maupun
di akherat. Sesungguhnya Engkau Maha Mendengar lagi Maha
Mengabulkan do’a. Wahai Dzat yang memiliki keagungan dan kemuliaan.
سأ دل ه د
م،
ن ال م د
ماِ د
مدناِ إ
ر ك هل ي إ
ك إ
م ند م
م إ إنناِ ن د م
دالل ن ه
م د
عل دمم م
ماِ ل د م
و د
من م ه
عل إ م
ه د
ه ن
ه د
خي م إ
وُذه ب إ د
ن ال ن
م
ماِ د
مدناِ إ
شير ك هل ي إ
ك إ
م ند م
ون د ه
م .دالل ن ه
م د
همم ن
عل د م
ماِ ل د م
و د
من م ه
عل إ م
ه د
ه د
ع م
د
د
م
د
د
ر د
ل،
أد م
ق إ
ع لدناِ إ
و إ
قاِب ددناِ إ
فمميِ ال د
س م
ممم د
م د
عت إ م
حل إ
وأ م
ر د
ن المميرمز إ
ن النناِ إ
ق إ
يِ ي دمماِ د
س د
عنناِ د
م ي دمماِ د
ذا
حمم
وا مل إن ممم
ف د
ق د
ر م
س ي دمماِ د
وُ ه
ف د
ج ي
وا م
ة ال م إ
قي يمم م
ن د
د
ي
ص إ
إ
د
د
د
م
ن
د
م
م
م
د
د
ص
مم
خ
ر
أ
و
ن
ي
م
ل
مم
س
م
ل
ا
ل
وُا
مم
ح
أ
ح
ل
ص
أ
م
ه
ل
ال
.
م
را
ك
ل
ا
و
ل
ل
ج
ل
ه م إ إ م د د م إ
ا د
م
ه دد م إ م م د
إ د إ د إ
د
يِ أ م د
ة
سن د د
م .درب ندناِ آت إدناِ إ
م إ
عاِدر ه
وآ إ
فيِ الدين مدياِ د
س د
ح د
من م ه
أ م
ه م
ه م
ه م
م د
ف م
وطاِن إ إ
ع د
ر.
قدناِ د
سن د د
و إ
فيِ ال إ
و إ
خدر إ
ذا د
ة د
ح د
ة د
د
ب النناِ إ
م
ئ إذي
إ
عدباِدد الل إ
ه ،إ إ ن
وا مل إ م
م إباِل م د
وإإيدتآَ إ
ح د
مهرك ه م
ه ي دأ ه
ن الل د
ن د
ساِ إ
ل د
عدم إ
ن ال م د
ال م ه
ح د
م
شآَ إ
وال مب د م
هىَّ د
يِ ي د إ
ف م
وي دن م د
عظهك ه م
وال م ه
ر د
ء د
قمردبىَّ د
غ إ
منك د إ
ع إ
ن .د
وا م
و د
ه ال م د
لد د
وهه
م ي دذمك همرك ه م
عظإي م د
فاِذمك ههروا الل د
عل نك ه م
شك ههر م
م د
م ت دذدك نهر م
عدلىَّ ن إعمه يزدك هم وا د
ن د
ه
د
ف م
ذك مهر الل إ
ول د إ
ضل إ إ
وُهه إ
ه يه م
د إ إ د إ م م د م
م م
عطإك ه م
م د
سأل ه م
أ دك مب دهر.
Allah Ta'ala
oleh: Anton Zamroni
Khutbah pertama
ن
ست د م
غ إ
ست د إ
ه إ
عوُذه إباِلل إ
مدد ل إل ن إ
إإ ن
ون د ه
ه ند م
ن ال م د
ون د م
ون د م
م م
عي من ه ه
مدههه
ح د
ح م
فهرهم د
ه د
د
د
د
فل د
ه د
ر أن م ه
ه
تأ م
د إ
همم إ
سممي يدئاِ إ
و إ
ف إ
ن يد م
ن د
ممم م
ممم م
ه اللمم ه
ماِل إن دمماِ ،د
ع د
سدناِ د
شهر م
و إ
د
د
د
د
د
ه إ إل ن
ل د
وأ م
ضمل إ م
ض ن
فل د د
ن يه م
هماِ إ
م إ
هده أ م
شم د
م م
ن ل د إ إلم د
ي لم ه
د د
و د
لل ه
ه
ه .د
ه د
د
د
ه
د
د
د
وأ م
حددهه ل د
ه.
دا د
هده أ ن
م د
م د
و م
ودر ه
ش د
وُل ه
ح ن
ن ه
ري مك ل ه
الل ه
س م
عب مدههه د
ه د
ه د
ش إ
د
ن إ إل ن
ق ته د
مهنوُا ات ن ه
ن د
قمماِت إ إ
دياِ أييهاِ د ال ن إ
ه د
وُت ه ن
ذي م د
ول د ت د ه
حمم ن
قوُا اللمم د
ءا د
ممم م
ه د
د
د
خل د د
س ات ن ه
م
ي د
م ال نمم إ
وُ د
ن .دياِ أي ي د
م م
قك همم م
ذ م
وُا درب نك همم ه
سل إ ه
م ي
وأنت ه م
هاِ النناِ ه
قمم م
م م
د
د
جمماِل د
م
وب دمم ن
و د
وا إ
ث إ
ق إ
حدد س
ر د
و د
من م ه
ج د
من م د
م م
ه د
خلمم د
ي
همماِ د
همماِ دز م
ة د
س د
ممماِ إ
ن ن دف س
د
م
ه
ن
د
وات ن ه
ن
ن ب إمم إ
ه المم إ
م إإ ن
وُ د
والمر د
حمماِ د
ي تد د
ون إ د
ذ م
قوُا الل د
ه د
سممآَءدل م
سآَءد د
كث إي مدرا د
د
ه د
من همموُا ات ن ه
ه
ن د
ن د
م در إ
همماِ ال نمم إ
كاِ د
قي مب دمماِ .ي دمماِ أي ي د
ذي م د
قمموُا اللمم د
ءا د
عل دي مك ه م
الل د
د
وُا د
و ه
م
وي د م
مأ م
غ إ
سمم إ
صممل إ م
دي م د
وُل د د
فمممر ل دك همم م
ممماِل دك ه م
ع د
ح ل دك همم م
دا .ي ه م
م د
قمم م
وُل همم م
ق م
د
د
ه
فاِدز د
قدم د
ف د
ه د
ماِ.
وُدزا د
ودر ه
م م
عظإي م د
وُل ه
ع الل د
و د
وُب دك م
ف م
س م
ه د
م د
ذهن ه م
ن ي هطإ إ
د
د
د؛ُ د
ي
و د
ي د
دي إ
ح إ
فإ إ ن
ث ك إدتاِ ه
صددقد ال م د
ع ه
ماِ ب د م
خي مدر ال م د
هممدم ه
ب الل د
أ ن
نأ م
ه ،د
هدم إ
ه
وك همم ن
و ن
ل
صنلىَّ الله د
عل دي م إ
م س
م م
م د
حممدددثاِت ه د
و د
ر ه
شدر ال ه
سل ن د
ح ن
ه
د د
هاِ د
م د
ه د
ممموُ إ
د
د
ه
ه
د
د
د
ن
ن
ر.
وكل ب إدم د
ة ب إدم د
ضلل ة
ع ة
ة إ
وك ل د
ة د
ضلل س
ع س
حددث س
م م
ه
ة د
ة د
فيِ النناِ إ
صم ي
م
و د
ل د
حب إ إ
عل دممىَّ آل إمم إ
ممم س
ن ت دب إ د
صمم م
م د
ع ه
دالل ن ه
ممم م
همم م
و د
ح ن
عل دممىَّ ه
ه ن
و د
م د
ه د
ه د
د د
ن.
ب إإ إ م
ح د
ن إ إدلىَّ ي د م
ساِ س
وُم إ الديي م إ
Ma'asyirol Muslimin rahimakumullah ...
Pada kesempatan kali ini tak lupa saya wasiatkan kepada diri saya
pribadi dan jama’ah semuanya, marilah kita tingkatkan kualitas iman dan
taqwa kita, karena iman dan taqwa adalah sebaik-baik bekal untuk
menuju kehidupan di akhirat kelak.
Jamaah Jum’at yang berbahagia ...
Di antara hal yang menyibukkan hati kaum muslimin adalah
mencari rizki. Dan menurut pengamatan, sebagian besar kaum muslimin
memandang bahwa berpegang dengan Islam akan mengurangi rizki
mereka. Kemudian tidak hanya sebatas itu, bahkan lebih parah dan
menyedihkan bahwa ada sejumlah orang yang masih mau menjaga
sebagian kewajiban syari’at Islam tetapi mengira bahwa jika ingin
mendapatkan kemudahan di bidang materi dan kemapanan ekonomi
hendaknya menutup mata dari hukum-hukum Islam, terutama yang
berkenaan dengan hukum halal dan haram.
Mereka itu lupa atau berpura-pura lupa bahwa Allah mensyari’atkan agamaNya hanya sebagai petunjuk bagi ummat manusia
dalam perkara-perkara kebahagiaan di akhirat saja. Padahal Allah
mensyari’atkan agama ini juga untuk menunjuki manusia dalam urusan
kehidupan dan kebahagiaan mereka di dunia.
Sebagaimana Imam Al-Bukhari meriwayatkan dari Anas
Radhiallaahu anhu , ia berkata:
د
ِفممي
عاِ إ
ن أ دك مث دهر ده د
سممن د د
و إ
درب ندناِ آت إدناِ إ:n ِي
كاِ د
فيِ الممدين مدياِ د
ح د
ة د
ء الن نب إ ي
ع د
.ر
قدناِ د
سن د د
و إ
ال إ
خدر إ
ذا د
ة د
ح د
ة د
ب النناِ إ
“Sesungguhnya do’a yang sering diucapkan Nabi adalah, “Wahai
Tuhan Kami’ karuniakanlah kepada kami kebaikan di dunia dan di
akhirat, dan jagalah kami dari siksa api Neraka”. (Shahihul Al-Bukhari,
Kitabud Da’awat, Bab Qaulun Nabi Rabbana Aatina fid Dunya Hasanah,
no. Hadist 6389, II/191).
Ma'asyirol Muslimin a’azza kumullah ...
Allah dan RasulNya tidak meninggalkan umat Islam tanpa petunjuk
dalam kegelapan dan keraguan dalam usaha mencari penghidupan. Tapi
sebaliknya, sebab-sebab mendapat rizki telah diatur dan dijelaskan.
Sekiranya ummat ini mau memahami dan menyadarinya, niscaya Allah
akan memudahkan mencapai jalan-jalan untuk mendapatkan rizki dari
setiap arah, serta akan dibukakan untuknya keberkahan dari langit dan
bumi. Oleh karena itu pada kesempatan kali ini kami ingin menjelaskan
tentang berbagai sebab di atas dan meluruskan pemahaman yang salah
dalam usaha mencari rizki .
Ma'asyirol Muslimin rahimakumullah ...
Di antara sebab terpenting diturunkannya rizki adalah istighfar
(memohon ampun) dan taubat kepada Allah. Sebagaimana firman Allah
tentang Nuh yang berkata kepada kaumnya:
“Maka aku katakan kepada mereka, ‘Mohon ampunlah kepada
Tuhanmu’, sesungguhnya Dia adalah Maha Pengampun, niscaya Dia
akan mengirimkan hujan kepadamu dengan lebat, dan membanyakkan
harta dan anak-anakmu dan mengadakan untukmu kebun-kebun dan
mengadakan (pula di dalamnya) untukmu sungai-sungai.” (Nuh: 10-12)
Yang dimaksud istighfar dan taubat di sini bukan hanya sekedar
diucap di lisan saja, tidak membekas di dalam hati sama sekali, bahkan
tidak berpengaruh dalam perbuatan anggota badan. Tetapi yang
dimaksud dengan istighfar di sini adalah sebagaimana dijelaskan oleh
Imam Ar-Raghib Al-Asfahani adalah “Meminta (ampun) dengan disertai
ucapan dan perbuatan dan bukan sekedar lisan semata.”
Sedangkan makna taubat sebagaimana yang dijelaskan oleh Imam
Ar-Raghib Al-Asfahani adalah meninggalkan dosa karena keburukannya,
menyesali dosa yang telah dilakukan, berkeinginan kuat untuk tidak
mengulanginya dan berusaha melakukan apa yang lebih baik (sebagai
ganti). Jika keempat hal itu telah dipenuhi berarti syarat taubatnya telah
sempurna.
Begitu pula Imam An-Nawawi menjelaskan: “Para ulama berkata.
‘Bertaubat dari setiap dosa hukumnya adalah wajib. Jika maksiat (dosa)
itu antara hamba dengan Allah, yang tidak ada sangkut pautnya dengan
hak manusia maka syaratnya ada tiga:
1. Hendaknya ia harus menjauhi maksiat tersebut.
2. Ia harus menyesali perbuatan (maksiat) nya.
3. Ia harus berkeinginan untuk tidak mengulanginya lagi.
Jika salah satu syarat hilang, maka taubatnya tidak sah.
Jika taubatnya berkaitan dengan hak manusia maka syaratnya ada
empat, yaitu ketiga syarat di atas ditambah satu, yaitu hendaknya ia
membebaskan diri (memenuhi) hak orang lain. Jika berupa harta benda
maka ia harus mengembalikan, jika berupa had (hukuman) maka ia
harus memberinya kesempatan untuk membalas atau meminta maaf
kepadanya dan jika berupa qhibah (menggunjing), maka ia harus
meminta maaf.
Ma'asyirol Muslimin rahimakumullah ...
Al-Hafizh Ibnu Katsir dalam tafsirnya (surat Nuh: 10-12) berkata:
“Maknanya, jika kalian bertaubat kepada Allah, meminta ampun
kepadaNya, niscaya Ia akan memperbanyak rizki kalian, Ia akan
menurunkan air hujan serta keberkahan dari langit, mengeluarkan untuk
kalian berkah dari bumi, menumbuhkan tumbuh-tumbuhan,
melimpahkan air susu, memperbanyak harta dan anak-anak untuk
kalian, menjadikan kebun-kebun yang di dalamnya terdapat macam-
macam buah-buahan untuk kalian serta mengalirkan sungai-sungai di
antara kebun-kebun untuk kalian.
Imam Al-Qurtubi menyebutkan dari Ibnu Shabih, bahwasannya ia
berkata: “Ada seorang laki-laki mengadu kepada Al-Hasan Al-Bashri
tentang kegersangan (bumi) maka beliau berkata kepadanya,
Beristighfarlah kepada Allah! Yang lain mengadu kepadanya tentang
kemiskinan, maka beliau berkata kepadanya, Beristighfarlah kepada
Allah! Yang lain lagi berkata kepadanya, ’Do’akanlah (aku) kepada Allah,
agar ia memberiku anak!!’ maka beliau mengatakan kepadanya,
‘Beristighfar kepada Allah! Dan yang lainnya lagi mengadu kepadanya
tentang kekeringan kebunnya maka beliau mengatakan
(pula),’Beristighfarlah kepada Allah!.
Ma'asyirol Muslimin rahimakumullah ...
Kemudian di ayat yang lain Allah yang menceritakan tentang
seruan Hud kepada kaumnya agar beristighfar.
“Dan (Hud berkata),’Hai kaumku, mohonlah ampun kepada
Tuhanmu lalu bertaubatlah kepadaNya, niscaya Dia kan menurunkan
hujan yang sangat lebat atasmu dan Dia akan membawa kekuatan
kepada kekuatanmu dan juga janganlah kamu berpaling dengan berbuat
dosa.” (Hud: 52)
Al-Hafizh Ibnu Katsir dalam menafsirkan ayat yang mulia di atas
menyatakan: “Kemudian Hud memerintahkan kaumnya untuk
beristighfar sehingga dosa-dosa yang lalu dapat dihapuskan, kemudian
memerintah-kan bertaubat untuk waktu yang mereka hadapi.
Barangsiapa memiliki sifat seperti ini, niscaya Allah akan memudahkan
rizkinya, melancarkan urusannya dan menjaga keadaanya.
Dan pada surat Hud di ayat yang lain Allah juga berfirman:
“Dan hendaklah kamu meminta ampun kepada Tuhanmu dan
bertaubat kepada-Nya (jika kamu mengerjakan yang demikian (niscaya
Dia akan memberi kenikmatan yang baik (terus menerus) kepadamu
sampai pada waktu yang telah ditentukan, dan Dia akan memberi
kepada tiap-tiap orang yang mempunyai keutamaan (balasan)
keutamaannya. Jika kamu berpaling, maka sesungguhnya aku takut akan
ditimpa siksa hari kiamat.” (Hud: 3).
Imam Al-Qurthubi mengatakan:”Inilah buah istighfar dan taubat.
Yakni Allah akan memberikan kenikmatan kepada kalian dengan berbagai
manfaat berupa kelapangan rizki dan kemakmuran hidup serta Allah
tidak akan menyiksa kalian sebagaimana yang dilakukanNya terhadap
orang-orang yang dibinasakan sebelum kalian.”
Ma'asyirol Muslimin A’azza kumullah ...
Dalam sebuah hadist yang diriwayatkan oleh Imam Ahmad, Abu
Daud, An-Nasa’i Ibnu Majah dan Al-Hakim dari Abdullah bin Abbas ia
berkata, Rasulullah bersabda:
د
م د
غ د
ن كه ي
ن كه ي
ع د
ل
ست إ م
ل د
و إ
ه إ
فدر د
ج د
فاِدر د
ن أك مث ددر ا مل إ م
م م
م م
م م
ه م
ل الل ه
د
جاِ د
ودردز د
.ب
حي م ه
م م
حت د إ
ه إ
إ
س ه
ث ل د يد م
ن د
خدر د
م م
ق ه
ق د
جاِ د
ضي م س
“Barangsiapa memperbanyak istighfar (mohon ampun kepada
Allah), niscaya Allah menjadikan untuk setiap kesedihannya jalan keluar
dan untuk setiap kesempitannya kelapangan dan Allah akan
memberikan rizki (yang halal) dari arah yang tidak disangka-sangka.”
(Dishahihkan oleh Imam Al-Hakim (AlMustadrak, 4/262) dan Syaikh
Ahmad Muhammad Syaikh (Hamisy Al-Musnad, 4/55)
Ma'asyirol Muslimin rahimakumullah ...
Dalam hadist yang mulia ini, Nabi menggambarkan tentang tiga
hasil yang dapat dipetik oleh orang yang memperbanyak istighfar. Salah
satunya yaitu, bahwa Allah Yang Maha Esa, Yang memiliki kekuatan akan
memberi rizki dari arah yang tidak disangka-sangka dan tidak pernah
diharapkan serta tidak pernah terbersit dalam hati.
Karena itu, kepada orang yang mengharapkan rizki hendaklah ia
bersegera untuk memperbanyak istighfar, baik dengan ucapan maupun
dengan perbuatan. Dan hendaklah kita selalu waspada! dari melakukan
istighfar hanya sebatas dengan lisan tanpa perbuatan. Sebab ia adalah
pekerjaan para pendusta.
دباِدر د
ون د د
فيِ ال م ه
م
ع
م إ
ه لإ
ف د
ن ال م د
وإ إنياِك ه م
ول دك ه م
ك الل ه
يِ د
د،م
قمرآ إ
يِ د
عن إ م
م
ظإي م إ
ل د
أ د ه.حك إي مم إ
ه د
وُ ه
ذا
يِ د
ماِ إ
ن مالدياِ إ
ه إ
في م إ
ر ال م د
م د
بإ د
ق م
ق م
ت د
وُل إ م
والذيك م إ
د
م
د
م
ن
ست د م
غ إ
ن إ
سل إ إ
ه ال د
م م
ول إ د
وأ م
م م
مي م د
ر ال ه
ولك ه م
عظإي م د
فهر الل د
م د
يِ د
د
م لإ م
ساِئ إ إ
م
ه
غ ه
د.ب
ك ي
.م
وُ ال د
ست د م
وُهر النر إ
ه ه
غ إ
فاِ م
حي م ه
إ إن ن ه،ه
و ه
ل ذدن م س
ف م
ه د
فهر م
Khutbah kedua:
ن
ست د م
غ إ
ست د إ
ه إ
عوُذه إباِلل إ
مدد ل إل ن إ
إإ ن
ون د ه
ه ند م
ن ال م د
ون د م
ون د م
م م
عي من ه ه
ح د
ح م
فهرهم د
ه د
مدههه د
د
د
فل د
ه د
ر أن م ه
ه
ِسدنا
تأ م
د إ
همم إ
سممي يدئاِ إ
و إ
ف إ
ن يد م
ن د
ممم م
ممم م
ه اللمم ه
د،ِماِل إن دمما
ع د
د
شهر م
و إ
د
د
ه إ إل ن
ل د
وأ م
ضمل إ م
ض ن
فل د د
ن يه م
هماِ إ
م إ
هده أ م
شم د
م م
ن ل د إ إدلم د
ي دلم ه
د د
و د
ل لد ه
ه
د.ه
ه د
د
ري م د
وأ د م
حددهه ل د د
.ه
دا د
هده أ ن
ممم د
م د
و م
ودر ه
ش د
وُل ه ه
ح ن
ن ه
ك لد ه
الل ه
سمم م
عب مممدههه د
ه د
ه د
ش إ
د
ُد؛
ع ه
ماِ ب د م
أ ن
Ma'asyirol Muslimin rahimakumullah ...
Kembali pada khutbah yang kedua ini, saya mengajak diri saya
dan jama’ah untuk senantiasa meningkatkan iman dan taqwa kepada
Allah dengan sesungguhnya.
Kemudian dari khutbah yang pertama tadi dapat kita tarik
kesimpulan sebagai berikut:
1.
Bahwasannya telah disyari’atkan oleh Allah kepada kita untuk
senantiasa ber-istighfar dan taubat dengan lisan yang disertai
perbuatan. Karena istighfar dan taubat dengan lisan semata tanpa
disertai dengan perbuatan adalah pekerjaan para pendusta.
2.
Bahwasannya dengan istighfar dan taubat, Allah akan
mengampuni dosa-dosa hambaNya, Allah akan menurunkan hujan
yang lebat, Allah akan memperbanyak harta dan anak-anak, Allah
akan menjadikan untuknya kebun yang di dalamnya mengalir sungaisungai. Jadi dengan istighfar dan taubat, Allah akan membukakan
pintu-pintu rizki dan keberkahan baik dari langit maupun dari bumi.
Karena itu, marilah pada kesempatan ini kita berdo’a kepada Allah,
memohon ampunan atas segala dosa dan menjadikan kita termasuk
orang-orang yang pandai ber istighfar agar Allah senantiasa
membukakan pintu keberkahan dari langit dan bumi.
د
وُا
ن د
ن د
دياِ أييهاِ د انلم إ،ِي
وُ د
إإ ن
ذي م د
ءا د
مل دئ إك دت د ه
و د
ن الل د
ه يه د
مهنم م
صل ي م
ه د
عدلىَّ الن نب إ ي
ص ي
َّعدلممى
و د
ل د
وُا د
م س
عل دي م إ
م د
دالل ن ه.ِما
وُا ت د م
و د
ح ن
عدلىَّ ه
ه ن
سل إي م د
سل ي ه
م د
د
د د
م م
ه د
صل ي م
د
د
ن
د
إ إن نممكد،م
و د
ت د
ل إ إب مدرا إ
علىَّ إ إب مدرا إ
م س
م د
صلي م د
هي م د
هي م د
دك د
ح ن
ل ه
ماِ د
علىَّ آ إ
م د
آ إ
د
د
ر م
ت
و د
ك د
م س
م س
ح إ
م د
م د
د
ماِ دباِدرك م د
د كد د
ح ن
ل ه
ح ن
علىَّ ه
مي مدة د
م إ
علىَّ آ إ
د د
د.جي مدة
ودباِ إ
ن
د
د
د
د
م
و د
د
ح إ
ل إ إب مدرا إ
علىَّ إ إب مدرا إ
إ إن نك د،م
الل ه.جي مممدة
همم ن
مي مممدة د
هي م د
هي م د
م إ
علىَّ آ إ
م د
ا م
م م
ممم م
ت
غ إ
مدنمماِ إ
ؤ إ
ؤ إ
ماِ إ
سممل إ إ
م م
م م
من إي م د
مي م د
وال م ه
وال م ه
سممل إ د
وال م ه
فمممر ل إل م ه
ن د
ت د
ن د
د
.ت
حدياِ إ
وُا إ
ء إ
ا مل د م
من م ه
وا مل م
ه م
م د
م د
Ya Allah, jadikanlah kami termasuk orang-orang yang selalu
bertaubat dan beristighfar, dan mudahkanlah rizki -rizki kami,
lancarkanlah urusan-urusan kami serta jagalah keadaan-keadaan kami.
Sesungguhnya Engkau Maha Mendengar lagi Maha Mengabulkan do’a.
Ya Allah, jadikanlah kami termasuk hamba-hamba Mu yang pandai
beristighfar. Dan karuniakanlah kepada kami buahnya, di dunia maupun
di akherat. Sesungguhnya Engkau Maha Mendengar lagi Maha
Mengabulkan do’a. Wahai Dzat yang memiliki keagungan dan kemuliaan.
سأ دل ه د
م،
ن ال م د
ماِ د
مدناِ إ
ر ك هل ي إ
ك إ
م ند م
م إ إنناِ ن د م
دالل ن ه
م د
عل دمم م
ماِ ل د م
و د
من م ه
عل إ م
ه د
ه ن
ه د
خي م إ
وُذه ب إ د
ن ال ن
م
ماِ د
مدناِ إ
شير ك هل ي إ
ك إ
م ند م
ون د ه
م .دالل ن ه
م د
همم ن
عل د م
ماِ ل د م
و د
من م ه
عل إ م
ه د
ه د
ع م
د
د
م
د
د
ر د
ل،
أد م
ق إ
ع لدناِ إ
و إ
قاِب ددناِ إ
فمميِ ال د
س م
ممم د
م د
عت إ م
حل إ
وأ م
ر د
ن المميرمز إ
ن النناِ إ
ق إ
يِ ي دمماِ د
س د
عنناِ د
م ي دمماِ د
ذا
حمم
وا مل إن ممم
ف د
ق د
ر م
س ي دمماِ د
وُ ه
ف د
ج ي
وا م
ة ال م إ
قي يمم م
ن د
د
ي
ص إ
إ
د
د
د
م
ن
د
م
م
م
د
د
ص
مم
خ
ر
أ
و
ن
ي
م
ل
مم
س
م
ل
ا
ل
وُا
مم
ح
أ
ح
ل
ص
أ
م
ه
ل
ال
.
م
را
ك
ل
ا
و
ل
ل
ج
ل
ه م إ إ م د د م إ
ا د
م
ه دد م إ م م د
إ د إ د إ
د
يِ أ م د
ة
سن د د
م .درب ندناِ آت إدناِ إ
م إ
عاِدر ه
وآ إ
فيِ الدين مدياِ د
س د
ح د
من م ه
أ م
ه م
ه م
ه م
م د
ف م
وطاِن إ إ
ع د
ر.
قدناِ د
سن د د
و إ
فيِ ال إ
و إ
خدر إ
ذا د
ة د
ح د
ة د
د
ب النناِ إ
م
ئ إذي
إ
عدباِدد الل إ
ه ،إ إ ن
وا مل إ م
م إباِل م د
وإإيدتآَ إ
ح د
مهرك ه م
ه ي دأ ه
ن الل د
ن د
ساِ إ
ل د
عدم إ
ن ال م د
ال م ه
ح د
م
شآَ إ
وال مب د م
هىَّ د
يِ ي د إ
ف م
وي دن م د
عظهك ه م
وال م ه
ر د
ء د
قمردبىَّ د
غ إ
منك د إ
ع إ
ن .د
وا م
و د
ه ال م د
لد د
وهه
م ي دذمك همرك ه م
عظإي م د
فاِذمك ههروا الل د
عل نك ه م
شك ههر م
م د
م ت دذدك نهر م
عدلىَّ ن إعمه يزدك هم وا د
ن د
ه
د
ف م
ذك مهر الل إ
ول د إ
ضل إ إ
وُهه إ
ه يه م
د إ إ د إ م م د م
م م
عطإك ه م
م د
سأل ه م
أ دك مب دهر.