ANALISIS PROPORSI PADA PATUNG KRISTIANI DI TAMAN WISATA IMAN DITINJAU DARI TEORI VITRUVIUS.
ANALISIS PROPORSI PADA PATUNG KRISTIANI DI TAMAN
WISATA IMAN DITINJAU DARI TEORI VITRUVIUS
SKRIPSI
Diajukan Untuk Memenuhi Syarat Memperoleh
Gelar Sarjana Pendidikan
Oleh:
JOY PASARIBU
NIM 209151012
JURUSAN PENDIDIKAN SENI RUPA
FAKULTAS BAHASA DN SENI
UNIVERSITAS NEGERI MEDAN
2015
PERNYATAAN
Dengan ini saya menyatakan bahwa dalam skripsi ini tidak terdapat karya yang
pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu perguruan tinggi
dan Sepanjang pengetahuan saya juga tidak terdapat karya atau pendapat yang
pernah ditulis atau diterbitkan oleh orang lain, kecuali yang secara tertulis diacu
dalam naskah ini dan disebutkan dalam daftar pustaka.
Medan, Maret 2015
Penulis
Joy Pasaribu
NIM. 209151012
i
ABSTRAK
Joy Pasaribu, NIM 209151012.Analisis Proporsi Pada Patung Kristiani
Di Taman Wisata Iman Ditinjau Dari Teori Vitruvius. Program Studi
Pendidikan Seni Rupa, Fakultas Bahasa dan Seni, Universitas Negeri Medan,
2015.
Dalam pembuatan karya seni, khususnya seni patung kristiani yang
beraliran realism hendaknya mengetahui aturan penciptaan termasuk teori
proporsi agar karya tersebut lebih indah dan agung. Patung kristiani umumnya
menggunakan perbandingan proporsi 1:8 atau sesuai dengan teori Vitruvius
Tujun penelitian ini adalah untuk mengetahui ketepatan proporsi pada
patung kristiani yang terletak di Taman Wisata Iman ditinjau dari teori yang
dikemukakan oleh Vitruvius.
Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif yang dideskripsikan melalui
pengukuran.pada bagian patung termasuk tinggi, proporsi kepala, proposi tubuh,
proporsi tangan dan proporsi kaki yang kemudian disesuaikan dengan teori
proporsi yang dikemukakan oleh Vitruvius. Ketepatan pada proporsi diketahui
melalui pengukuran satu –persatu bagian patung. Dari hasil penelitian
menunjukkan bahwa 70% dari 20 patung yang diteliti tidak sesuai dengan teori
Vitruvius. Kesalahan proporsi terdapat pada bagian patung yang berbeda, yakni
pada proporsi kepala, tubuh ,tangan, kaki maupun perbandingan tinggi patung
dengan bagian kepala.
Kata kunci: Proporsipatung di Taman WisataIman
ii
KATA PENGANTAR
Puji dan syukur penulis ucapkan kepada Tuhan Yang Maha Esa atas berkat
dan karunia yang telah diberikan-Nya bagi Penulis, sehingga penulis dapat
menyelesaikan skripsi ini. Skripsi ini merupakan karya ilmiah yang harus
diselesaikan sebagai syarat untuk memperoleh gelar sarjana pendidikan di
Fakultas Bahasa dan Seni, Unimed.
Penulis menyadari sepenuhnya skripsi ini belum mencapai hasil yang
maksimal, untuk itu sangat diharapkan saran dan masukan yang membangun dari
pembaca. Semoga skripsi ini bisa member kontribusi terhadap pengetahuan.
Penulis juga menyadari bahwa banyak hambatan dan kesulitan yang dialami
dalam menyelesaikan skripsi ini, tetapi keberhasilan penulis dalam menyelesaikan
sebuah karya ilmiah tidaklah terwujud tanpa bantuan dari semua pihak, baik
dukungan moral, materi, fasilitas dari lembaga berperan dalam kelancaran
penyusunan skripsiini.
Pada kesempatan yang berbahagia ini dengan segala kerendahan dan
ketulusan hati penulis mengucapkan terimakasih yang sebesar-besarnya kepada:
Prof. Dr. IbnuHajar, M.Si. selakuRektorUniversitasNegeri Medan.
Dr. IsdaPramuniati, M.Hum. selaku Dekan Fakultas Bahasa dan Seni
Universitas Negeri Medan.
Dr. Wahyu Tri Atmojo, M.Hum. selaku Ketua Jurusan Pendidikan
Seni Rupa .
Drs. Mesra, M. Sn. Selaku Sekretaris Jurusan Pendidikan Seni Rupa.
Drs. Osberth, M.Si.selaku Pembimbing Skripsi.
Drs.Dermawan Sembiring, M. Hum. selaku Pembimbing Akademik
dan Penguji.
Drs. Heri Soeprayogi, M.Si.selaku Penguji.
Drs. Anam Ibrahim, M. Pd.selaku Penguji.
Seluruh Bapak/Ibu Dosen dan Staf Jurusan Pendidikan Seni Rupa serta
Administrasi dan perlengkapan di lingkungan FBS Universitas Negeri
Medan.
Kedua Orang Tuasaya (Hikler Pasaribu dan Pariama Kudadiri), atas
bantuan doa,materi, moral dan motivasinya.
Kakak dan adik saya yang saya cintai dan saya sayangi (Pesta
Pasaribu, Huasina Pasaribu, Lilindia Pasaribu dan Emsilia Pasaribu)
atas dukungannya.
Dinas Kebudayaan, Pariwisata, Pemuda dan Olahraga Kabupaten Dairi
yang telah membantu dalam menyelesaikan skripsi ini.
Selamat Ujung selaku imforman dari penelitian ini.
Seluruh pihak keluarga yang turut mendoakan dan member dukungan
dalam penyusunan skripsi saya ini.
iii
Teman – teman stambuk 2009,terima kasih atas kebersamaan, bantuan,
dukungan dan doanya selama saya menyusun Skripsi ini.
Abang dan adek stambukyang member motivasikepada saya.
Demikian yang dapatsayasampaikan, semogabantuan dan
dukungan yang diberikan menjadi amalan bermanfaatdan mendapat
balasan yang setimpal dari Tuhan Yang Maha Esa, amin.
Medan, April 2015
Penulis,
Joy Pasaribu
NIM. 209151012
iv
DAFTAR ISI
PERNYATAAN .........................................................................................................i
ABSTRAK .................................................................................................................ii
KATA PENGANTAR ..............................................................................................iii
DAFTAR ISI .............................................................................................................v
DAFTAR GAMBAR .................................................................................................vii
DAFTAR TABEL .....................................................................................................xi
BAB I. PENDAHULUAN
A.
B.
C.
D.
E.
F.
Latar Belakang Masalah .................................................................................1
Identifikasi Masalah .......................................................................................5
Batasan Masalah .............................................................................................6
Rumusan Masalah ..........................................................................................6
Tujuan Penelitian............................................................................................7
Manfaat Penelitian..........................................................................................7
BAB II. LANDASAN TEORITIS .............................................................................8
A. Pengertian analisis ..........................................................................................8
B. Seni Patung ....................................................................................................9
1. Pengertian Seni Patung............................................................................9
2. Pengertian Bentuk ...................................................................................10
3. Teknik Dalam Seni Patung ......................................................................12
4. Media Seni Patung ..................................................................................15
5. Unsur-Unsur Seni Patung ........................................................................17
6. Dasar-Dasar Pembuatan Patung ..............................................................20
a. membentuk dan membangun ...............................................................20
b. perbandingan proporsi, keserasian (harmoni) dan kesatuan
(unity) ......................................................................................................21
c. keseimbangan(balance), dominasi dan irama (rhythem) .....................27
7. Fungsi Patung ..........................................................................................27
8. Patung Awal Kristen ...............................................................................28
9. Aliran Seni Patung ..................................................................................32
C. Kerangka Konseptual .....................................................................................34
BAB III. METODE PENELITIAN............................................................................36
A. Tempat Dan Waktu Penelitian .......................................................................37
B. Populasi Dan Sampel .....................................................................................38
C. Teknik Pengumpulan Data .............................................................................39
1. Observasi ..................................................................................................40
2. Wawancara ...............................................................................................40
3. Pengukuran ...............................................................................................41
D. Sumber data ....................................................................................................41
E. Alat dan Instrumen penelitian ........................................................................42
v
1. Alat ...........................................................................................................42
2. Instrumen .................................................................................................42
F. Teknik Analisis Data ......................................................................................42
BAB IV. PEMBAHASAN DAN HASIL PENELITIAN ..........................................45
A. Pembahasan Penelitian ...................................................................................45
1. Patung Yusuf Kelahiran Yesus ................................................................49
2. Patung Yesus Menjamu 5000 Orang .......................................................51
3. Pontius Pilatus ..........................................................................................54
4. Pemuka Agama ........................................................................................58
5. Patung Perempuan Pada Perjalanan Salib IV...........................................61
6. Prajurit Yahudi Pada Perjalanan Salib V .................................................64
7. Patung Perempuan Pada Perjalanan Salib VII .........................................67
8. Prajurit I perjalanan salib IX ....................................................................69
9. Prajurit II perjalanan salib IX ...................................................................72
10. Warga (laki-laki) Pada Perjalanan Salib X .............................................75
11. Perempuan Pada Perjalanan Salib XI......................................................78
12. Yesus Pada Proses Penyaliban ................................................................82
Yesus Di Atas Kayu Salib ........................................................................85
13. Perempuan I ............................................................................................86
14. Prajurit I ...................................................................................................88
15. Prajurit II .................................................................................................91
16. Perempuan II ...........................................................................................94
17. Perempuan III ..........................................................................................96
18. Yesus dikubur .........................................................................................99
19. Perempuan I ............................................................................................100
20. Perempuan II ...........................................................................................102
21. Yusuf Arimatea .......................................................................................105
B. Hasil Penelitian ..............................................................................................107
BAB V. KESIMPULAN DAN SARAN ....................................................................113
A. Kesimpulan ....................................................................................................113
B. Saran ...............................................................................................................114
DAFTAR PUSTAKA ................................................................................................115
vi
DAFTAR GAMBAR
Gambar 2.1 Teknik Assembling (merakit).................................................................12
Gambar 2.2 teknik memahat dan peralatan ...............................................................13
Gambar 2.3 teknik modeling ......................................................................................14
Gambar 2.4 teknik cetak ............................................................................................15
Gambar 2.5 Sosok manusia berdasarkan Vitruvian oleh Lonardo da Vinci ..............22
Gambar 2.6 Proporsi manusia yang diturunkan oleh Vitruvius .................................23
Gambar 2.7 proporsi manusia ideal ..........................................................................24
Gambar 2.8 proporsi manusia ideal tampak samping ................................................24
Gambar 2.9 proporsi manusia menurut umur ............................................................25
Gambar 2.10 proporsi bagian-bagian tubuh ...............................................................25
Gambar 2.11 Ideal Human Proportion .......................................................................26
Gambar 2.12 Patung Primitif ............................................................................................ 38
Gambar 2.13 Gaya Naturalis ............................................................................................ 39
Gambar 2.14 Patung Dekoratif ..................................................................................40
Gambar 2.15 Gaya Realisme.....................................................................................41
Gambar 2.16 Patung Abstrak .....................................................................................42
Gambar 2.17 Sarkofagus Kristen Awal .....................................................................43
Gambar 4.18 Proporsi patung Yusuf ..........................................................................49
Gambar 4.19 Proporsi kepala patung Yusuf ..............................................................50
Gambar 4.20 Proporsi tangan patung Yusuf ..............................................................51
Gambar 4.21 Yesus menjamu 5000 orang .................................................................51
Gambar 4.22 Proporsi patung Yesus ..........................................................................52
Gambar 4.43 Proporsi kepala patung Yesus ..............................................................53
Gambar 4.24 Proporsi tangan patung .........................................................................54
Gambar 4.25 Yesus dihadapkan kepada pontius pilatus ............................................55
Gambar 4.26 Proporsi patung Pontius Pilatus............................................................56
Gambar 4.27 Proporsi kepala patung Pontius Pilatus ................................................56
Gambar 4.28 Proporsi tangan patung Pontius Pilatus ................................................58
Gambar 4.29 Proporsi patung pemuka agama ...........................................................59
Gambar 4.30 Proporsi kepala patung pemuka agama ................................................59
Gambar 4.31 Proporsi tangan pemuka agama............................................................60
Gambar 4.32 Proporsi patung perempuan dari Nazaret .............................................61
Gambar 4.33 Proporsi kepala patung perempuan dari Nazaret..................................62
Gambar 4.34 Proporsi badan patung perempuan dari nazaret ...................................63
Gambar 4.35 Proporsi tangan perempuan dari Nazaret .............................................63
Gambar 4.36 Perjalanan Salib V ................................................................................64
Gambar 4.37 Proporsi kepala patung prajurit Yahudi ...............................................65
Gambar 4.38 Proporsi tangan prajurit ........................................................................66
Gambar 4.39 Proporsi kaki prajurit ............................................................................67
Gambar 4.40 Perjalanan Salib VII .............................................................................67
Gambar 4.41 Proporsi kepala perempuan dari Nazaret .............................................68
Gambar 4.42 proporsi badan patung ..........................................................................69
Gambar 4.43 Proporsi patung prajurit I pada Perjalanan Salib IX ............................70
vii
Gambar 4.44 Proporsi kepala patung prajurit I pada Perjalanan Salib IX .................71
Gambar 4.45 Proporsi kaki patung prajurit I pada Perjalanan Salib IX.....................71
Gambar 4.46 Proporsi tangan patung prajurit I pada Perjalanan Salib IX .................72
Gambar 4.47 Proporsi patung prajurit II pada Perjalanan Salib IX ...........................73
Gambar 4.48 Proporsi kepala patung prajurit II pada Perjalanan Salib IX ................74
Gambar 4.49 Proporsi tangan patung prajurit II pada Perjalanan Salib IX ...............75
Gambar 4.50 Proporsi patung warga (laki-laki) .........................................................76
Gambar 4.51 Proporsi kepala patung warga (laki-laki) .............................................77
Gambar 4.52 Proporsi tangan patung warga (laki-laki) .............................................78
Gambar 4.53 Proporsi patung perempuan pada Perjalanan Salib XI .........................79
Gambar 4.54 Proporsi kepala patung perempuan pada Perjalanan Salib XI .............79
Gambar 4.55 Proporsi badan sampai kaki patung pada Perjalanan SalibXI ..............81
Gambar 4.56 Proporsi tangan patung perempuan pada Perjalanan Salib XI .............81
Gambar 4.57 Proses Penyaliban .................................................................................82
Gambar 4.58 Proporsi kepala patung yesus pada Proses Penyaliban ........................83
Gambar 4.59 Proporsi badan sampai kaki patung Yesus pada proses penyaliaban ...84
Gambar 4.60 Yesus Di Atas Kayu Salib ....................................................................85
Gambar 4.61 Proporsi patung perempuan I ...............................................................86
Gambar 4.62 Proporsi kepala patung perempuan I ....................................................87
Gambar 4.63 Proporsi tangan patung perempuan I ....................................................88
Gambar 4.64 Proporsi patung prajurit I .....................................................................88
Gambar 4.65 Proporsi kepala patung prajurit I ..........................................................89
Gambar 4.66 Proporsi badan sampai kaki patung prajurit I.......................................90
Gambar 4.67 Proporsi tangan patung prajurit I ..........................................................90
Gambar 4.68 Proporsi patung prajurit II ....................................................................91
Gambar 4.69 Proporsi kepala patung prajurit II.........................................................92
Gambar 4.70 Proporsi badan sampai kaki patung prajurit II .....................................92
Gambar 4.71 Proporsi tangan patung prajurit II ........................................................93
Gambar 4.72 Proporsi patung perempuan II ..............................................................94
Gambar 4.73 Proporsi kepala patung perempuan II...................................................95
Gambar 4.74 Proporsi badan sampai kaki patung perempuan II ...............................95
Gambar 4.75 Proporsi tangan patung perempuan II ..................................................96
Gambar 4.76 Proporsi patung perempuan III .............................................................97
Gambar 4.77 Proporsi kepala patung perempuan III .................................................98
Gambar 4.78 Proporsi tangan patung perempuan III .................................................99
Gambar 4.79 Yesus Dikuburkan ................................................................................99
Gambar 4.80 Proporsi patung perempuan I ...............................................................100
Gambar 4.81 Proporsi kepala patung perempuan I ....................................................101
Gambar 4.82 Proporsi badan sampai kaki patung perempuan I.................................101
Gambar 4.83 Proporsi tangan patung perempuan I ....................................................102
Gambar 4.84 Proporsi patung perempuan II ..............................................................102
Gambar 4.85 Proporsi kepala patung perempuan II...................................................103
Gambar 4.86 Proporsi badan patung perempuan II ...................................................104
Gambar 4.87 Proporsi tangan patung perempuan II ..................................................104
Gambar 4.88 Proporsi patung Yusuf Arimatea ..........................................................105
Gambar 4.89 Proporsi kepala patung Yusuf Arimatea ..............................................106
viii
Gambar 4.90 Proporsi badan patung Yusuf Arimatea ...............................................106
Gambar 4.91 Proporsi tangan patung Yusuf Arimatea ..............................................107
ix
DAFTAR TABEL
Tabel 3.1 Jadwal Penelitian........................................................................................40
Tabel 3.2 Tabel Analisis Data ....................................................................................48
Tabel 3.3 Tabel kategorisasi .....................................................................................44
Tabel 4.1 Tabel Urutan Patung Taman Wisata Iman .................................................50
Tabel 4.2: Tabel Hasil Penelitian ...............................................................................108
Tabel 4.3 tabel pembahasan kategorisasi ...................................................................110
x
1
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah
Seni merupakan
bentuk ekspresi seniman memiliki sifat-sifat kreatif,
emosional, individual, abadi dan universal. Sesuai dengan salah satu sifat seni
yakni kreatif, maka seni sebagai kegiatan manusia selalu melahirkan kreasi-kreasi
baru, mengikuti nilai-nilai yang berkembang di masyarakat baik melalui seni rupa,
seni musik, seni tari, ataupun seni drama.
Dalam kehidupan manusia mengembangkan seni rupa merupakan hal yang
umum, dan pada seni tiga dimensi secara khusus memiliki maksud dan tujuan,
maksud dan tujuan itu dapat kita pahami berdasarkan fungsi dan nilai – nilai yang
terdapat dalam karya tersebut.
Keindahan dalam berkarya akan terlihat dalam pengorganisasian prinsipprinsip yang digunakan dalam pengorganisasian unsur-unsur bentuk total yang
menunjang kontrastik dan nuansa yakni
melalui skala, proporsi, kesatuan di
dalam keragaman, keseimbangan dan kekuatan arah.
Dari prinsip-prinsip seni rupa yang telah kita ketahui tersebut keterampilan
dalam berkarya tidak terlepas dari kemampuan dalam mengetahui anatomi
manusia. Dalam seni rupa pengetahuan anatomi manusia adalah anatomi plastis
dimana pengetahuan anatomi manusia dipilih dan diarahkan untuk menggambar,
1
2
mengukir ataupun mematung. Dengan pengetahuan tersebut, maka diharapkan
karya yang dihasilkan akan lebih memuaskan.
Dalam pembuatan seni patung hendaknya seniman mengetahui akan
penerapan teori proporsi yang diterapkan. Seperti yang kita ketahui patung
memiliki banyak aliran sesuai dengan corak yang biasanya diterapkan, seperti
pada pembuatan patung budha maupun pada patung hindu . Pada agama budha
dan hindu patung biasanya menonjolkan gaya yang dekoratif, dan proporsi yang
digunakan umumnya ukuran 6 kali kepala untuk tinggi keseluruhan badan patung.
Begitu juga dengan patung kristiani yang umumnya menonjolkan bentuk patung
yang beraliran realisme, yang diturunkan dari bentuk patung yang berasal dari
Barat, biasanya menggunakan proporsi patung dengan ukuran 8 kali kepala untuk
ukuran tinggi keseluruhan badan. Dengan ukuran 8 kali kapala pada patung , akan
terlihat ideal dan menujukkan keagungan.
Dalam penarapan teori proporsi dalam pembuatan karya seni rupa awalnya
muncul pada abad I SM di Roma melalui teori Vitruvius. Teori Vitruvius
berkembang hingga ke daerah timur dan hingga kini diberbagai negara telah
menerapkan dalam berbagai karya seni, seperti seni patung kristiani, seni
lukis,pedoman dasar arsitektur, dan bentuk senu rupa lainnya.
Sama halnya dalam pembuatan karya seni patung di daerah wisata, umumnya
patung yang beraliran realisme hendaknya memiliki bentuk yang ideal agar dapat
dinikmati lebih nyaman oleh para pengunjung. Dengan penerapan teori proporsi
yang tepat karya patung akan menjadi lebih nyaman dinikmati juga dapat
3
dijadikan sebagai acuan dan motivasi oleh masyarakat maupun pecinta seni dalam
pembuatan karya seni berikutnya. Kurangnya pedoman teori proporsi dalam
pembuatan seni patung akan membuat wisatawan kurang nyaman, jenuh bahkan
menjadi bahan ejekan. Karya seni patung dapat ditemukan di daerah Indonesia,
bahkan karya seni ini dijadikan sebagai aset daerah dalam sektor pariwisata.
Salah satu provinsi yang sangat berpotensial di bidang pariwisata adalah
Propinsi Sumatera Utara. Propinsi Sumatera Utara memiliki beberapa kawasan
daerah tujuan wisata yang sangat banyak mendatangkan wisatawan baik lokal
maupun mancanegara, mulai dari wisata alam yang memiliki keindahan alam
yang menarik, wisata budaya, wisata rohani, rumah-rumah tradisional, dan
peninggalan-peninggalan bersejarah lainnya.
Kabupaten Dairi merupakan salah satu kabupaten di Sumatera Utara yang
usianya cukup tua. Kabupaten Dairi memiliki luas wilayah 3.146,1 km² dan
populasi 273,851 jiwa. Kabupaten Dairi Ibu kotanya adalah Sidikalang dan
merupakan salah satu kawasan daerah tujuan wisata yang ada di Sumatera Utara.
Kabupaten Dairi dikenal dengan julukan kota wisata rohani, Taman Wisata Iman
menjadi ikon daerah tersebut.
Taman Wisata Iman dibangun dengan tujuan agar pengunjung dapat
menyaksikan,
menikmati,
dan
menghargai
alam
ciptaan
Tuhan
serta
menumbuhkan rasa cinta pada lingkungan hidup. Para wisatawan yang datang
berkunjung semakin termotivasi untuk lebih meningkatkan iman dan taqwa
kepada Tuhan Yang Maha Kuasa. Selain itu Taman Wisata Iman juga dapat
mempererat hubungan silaturahmi antar umat beragama. Adapun pertimbangan
4
sehingga Taman Wisata Iman ditempatkan di lokasi tersebut karena mengingat
lokasi tersebut ditutupi oleh hutan pinus dan dinilai sangat bagus dan cocok untuk
tempat berwisata rohani. Pada hari Selasa, 20 Agustus 2005 Menteri Agama
Republik Indonesia yang saat itu dijabat oleh Bapak Prof. Dr. H. Said Agil AlMunawar melakukan peletakan batu pertama Taman Wisata Iman (TWI) dan
disaksikan oleh pemrakarsa Bapak Dr. Master Parulian Tumanggor. Pada objek
wisata Taman Wisata Iman terdapat kelima rumah ibadah dan bangunanbangunan pendukung lainnya. Kelima arsitektur rumah ibadah yang terdapat di
Taman Wisata Iman adalah terdiri dari lima agama yang ada di Indonesia yaitu
Islam, Kristen Protestan, Katolik, Budha dan Hindu. Disana juga ditemukan
karya seni berupa relief yang terdapat pada beberapa dinding bangunan, desain
ekterior juga patung-patung yang mengillustrasikan kejadian penting oleh para
nabi.
Pada patung Taman Wisata Iman terdapat 102 buah patung yang menceritakan
kisah para nabi, yakni patung Abraham, Bunda Maria, Malaikat, Yohannes
Pembaptis dan kisah perjalanan Yesus hingga menuju penyaliban.
Dalam pembuatan karya seni patung banyak hal yang perlu diberhatikan, baik
dalam teknik pembuatan, warna patung letak patung, proporsi patung, dan lain
sebagainya. Berbicara tentang proporsi, seorang ilmuwan dan juga seniman Itali
yang pertama kali menemukan sebuah teori proporsi yang dinamakan Viturvius,
yang sampai sekarang dijadikan sebagai pedoman dalam seni dan arsitektur.
Teori ini menggambarkan bagaimana perbandingan tubuh manusia yang ideal
5
agar lebih indah dan proporsional. Teori ini telah lama diterapkan pada arsitektur
gereja, lukisan maupun patung diberbagai negara khususnya di Roma.
Berdasarkan dari teori tersebut disejumlah patung yang terdapat di Taman
Wisata Iman tidak sesuai dengan penerapan teori vitruvius, baik proporsi pada
ukuran tinggi badan terhadap kepala, ukuran panjang kaki maupun tangan
terhadap bagian lainnya.
Melihat kenyataan ini, penulis menyadari begitu pentingnya memahami
penerapan proporsi dalam pembuatan karya terutama bagi perupa di Indonesia.
Dengan penerapan teori proporsi yang tepat pada karya tersebut maka dapat
dijadikan sebagai sumber acuan untuk penciptaan kaya seni rupa berikutnya.
Hal ini lah yang melatarbelakangi penulis untuk meneliti hasil karya seni
patung tersebut yang judul “Analisis Proporsi Pada Patung Kristiani Di Taman
Wisata Iman Ditinjau Dari Teori Vitruvius”
B. Identifikasi masalah
Berdasarkan latar belakang masalah di atas maka dapat di identifikasi
beberapa masalah :
1. Ketepatan proporsi patung.
2. Kemiripan dengan figur objek yang ditirukan.
3. Keindahan patung dari segi pewarnaan.
4. Teknik dalam penciptaan karya patung.
5. Pengaruh draperi dengan nilai keindahan.
6
C. Batasan masalah
Berhubungan dengan kajian masalah yang dapat diangkat dalam skripsi ini
terlalu luas dan banyaknya patung di tempat wisata tersebut baik yang berupa
dewa, figur manusia, hewan maupun benda lain. Maka masalah – masalah di atas
perlu dibatasi yakni menganalisis patung manusia yang terletak di Taman Wisata
Iman yakni patung kristiani melalui penerapan teori Vitruvius.
D. Rumusan masalah
Berdasarkan pada latar belakang masalah, identifikasi masalah dan
pembatasan masalah yang terdahulu, layaknya penulis merumuskan masalah
dalam penelitian ini agar lebih mengarah ke penelitian.
1. Bagaimana perbandingan proporsi yang digunakan dalam patung
tersebut?
2. Apakah bagian-bagian patung tersebut telah memiliki proporsi yang
tepat menurut teori Vitruvius?
E. Tujuan Penelitian
Adapun tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui ketepatan penerapan
proporsi pada patung Taman Wisata Iman sesuai dengan teori Vitruvius
7
F. Manfaat Penelitian
Dengan adanya penelitian ini diharapkan dapat bermanfaat bagi berbagai
kalangan baik untuk peneliti, masyarakat, pemerintah ataupun orang lain. Adapun
manfaat penelitian ini antara lain
1. Untuk menambah pengetahuan tentang proporsi dalam pembuatan
patung maupun karya seni rupa lainnya baik untuk penulis, maupun
para seniman.
2. Sebagai bahan masukan untuk penelitian berikutnya dalam masalah
yang sama.
3. Sebagai pengetahuan bagi masyarakat dalam memahami ukuran
proporsi tubuh manusia khususnya tubuh sendiri.
4. Memperkenalkan kepada masyarakat pengetahuan tentang pembuatan
patung yang beraliran realisme khususnya di daerah Kab. Dairi.
5. Sebagai bahan masukan bagi pemerintah Kabupaten Dairi, Dinas
Kebudayaan, Dinas Pariwisata tentang proporsi yang ideal dalam
penciptaan karya patung dan karya sejenisnya khususnya patung
kristiani.
113
BAB V
KESIMPULAN DAN SARAN
A. Kesimpulan
Melalui analisis dan hasil penelitian yang telah ditemukan, maka dapat
disimpulkan bahwa:
1. Patung yang berada di Taman Wisata Iman 14 buah tidak sesuai dengan
teori proporsi dan 6 buah sesuai dengan teori Vitruvius dari 20 jumlah
patung yang diteliti
2. Proporsi patung yang ada di Taman Wisata Iman berbeda-beda yakni
1:6 sebanyak 1 buah
1:7 sebanyak 3 buah
1:7.5 sebanyak 4 buah
1:8 sebanyak 11 buah
1: 8.5 sebanyak 1 buah
3. Kesalahan proporsi pada patung di Taman Wisata Iman disebabkan oleh 3
faktor yakni:
a. Patung tersebut dikerjakan oleh beberapa orang yang memiliki
kemampuan yang berbeda;
b. Waktu yang tidak terlalu banyak dikarenakan masih banyaknya patung
yang akan dikerjakan,karena patung tersebut dibuat dalam bentuk
114
pesanan ataupun sumbangan dari beberapa masyarakat dan begitu juga
perusahaan yang ikut berpartisipasi;
c. Kerangka yang digunakan merupakan bawaan dari kerangka patung
sebelumnya.
B. Saran
1. Disarankan kepada pembaca agar lebih memahami aturan dalam
penciptaan karya seni yang bersifat religius
2. Disarankan kepada masyarakat, wisatawan untuk mengambil makna
positif, apabila ada kesalahan proporsi pada patung agaar tidak menjadi
bahan ejekan
3. Disarankan kepada pemerintah Kabupatan Dairi agar mempertimbangkan
waktu yang diberikan kepada seniman dalam pembuatan karya seni
berikutnya agar hasilnya lebih memuaskan.
4. Disarankan kepada mahasiswa Jurusan Seni Rupa UNIMED agar benarbenar mendalami pembuatan seni patung dan memahami teori proporsi
agara kedepannya dalam pembuatan karya seni lebih aktif dan profesional.
5. Disarankan kepada peneliti berikutnya untuk memperhatikan nilai estetik
lainnya pada patung taman wisata iman demi pengembangan ilmu
pengetahuan.
DAFTAR PUSTAKA
Bonomi, Joseph. (1872). The Proportion Of The Human Figure. London :
Charles Roberson & Co
Da Vinci, Leonardo. (1984). Anatomical Drawing From The Royal Library
Windsor Castle. New York : The Metropolitan Museum Of Art New York
Encyclopedia Of Art “Early christian sculpture”.2010. http://www.visual-artscork.com
Ensiklopedia Indonesia. ( 1990 )
Harun (2008) Metode Penelitian Kualitatif
Iskandar. 2009. Metodeologi penelitian kualitatif. Jakarta : Gaung Persada Press.
Julius Panero, & Martin Zelnik . (2003). Dimensi Manusia Dan Ruang Interior.
Jakarta: Penerbit Erlangga
Kartika. (2004). Seni Rupa Modern. Bandung : Rekayasa Sains
Kuntjojo. 2009. Metodeologi penelitian. Kediri : Universitas Nusantara PGRI.
Mediart.lv."anattomyforsculptors”.2012.www.anatomy4sculptors.com
Montoya.”All
art
is
sole
http://www.stoneshaper.com
property
of
Shane
Smith”.
2010.
Nawawi, 1983.Pengantar Metode Penelitian. Jakarta: Gajah Mada University.
Nazir, Moh. 1983. Metode Penelitian. Jakarta : Ghalia Indonesia
Parker Al. (1948). Simple Anatomy And Figure Drawing. New York: Institut Of
Commercial Art
PurdueUniversity. “BulowSculptureIdeal Human Proportion”. 14 oktober 2014.
http://www.stoneshaper.com/how.html
Rich, C. Jack. 1973. The Material and Methods of Sculpture. New York : Ninth
Printing.
Sheppard , Joseph. (1930). Anatomy - A Complete Guide For Artists - New York:
Great Britain
Soenarso, Soeroto ( 1996). Seni Patung.
Step. “Sculpting in blender 3d”. 2013. http://www.artscouter-yoed.com
115
Thijs. “Helpful tutorials & references for arts, crafts, and more”. 27 January 2012.
http://helpful-inks.tumblr.com/post/16594577870/human-proportions-theproportions-of-the-human
W.Story William. (1864). The Proportion Of Human Figure According To A New
Canon. London: Chapman And Hall, 193 Piccadilly
Wikipedia. “Tubuh Manusia”. 3 April 2013..http://en.wikipedia.org/wiki/vitu
ruvianMan
115
WISATA IMAN DITINJAU DARI TEORI VITRUVIUS
SKRIPSI
Diajukan Untuk Memenuhi Syarat Memperoleh
Gelar Sarjana Pendidikan
Oleh:
JOY PASARIBU
NIM 209151012
JURUSAN PENDIDIKAN SENI RUPA
FAKULTAS BAHASA DN SENI
UNIVERSITAS NEGERI MEDAN
2015
PERNYATAAN
Dengan ini saya menyatakan bahwa dalam skripsi ini tidak terdapat karya yang
pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu perguruan tinggi
dan Sepanjang pengetahuan saya juga tidak terdapat karya atau pendapat yang
pernah ditulis atau diterbitkan oleh orang lain, kecuali yang secara tertulis diacu
dalam naskah ini dan disebutkan dalam daftar pustaka.
Medan, Maret 2015
Penulis
Joy Pasaribu
NIM. 209151012
i
ABSTRAK
Joy Pasaribu, NIM 209151012.Analisis Proporsi Pada Patung Kristiani
Di Taman Wisata Iman Ditinjau Dari Teori Vitruvius. Program Studi
Pendidikan Seni Rupa, Fakultas Bahasa dan Seni, Universitas Negeri Medan,
2015.
Dalam pembuatan karya seni, khususnya seni patung kristiani yang
beraliran realism hendaknya mengetahui aturan penciptaan termasuk teori
proporsi agar karya tersebut lebih indah dan agung. Patung kristiani umumnya
menggunakan perbandingan proporsi 1:8 atau sesuai dengan teori Vitruvius
Tujun penelitian ini adalah untuk mengetahui ketepatan proporsi pada
patung kristiani yang terletak di Taman Wisata Iman ditinjau dari teori yang
dikemukakan oleh Vitruvius.
Penelitian ini merupakan penelitian kualitatif yang dideskripsikan melalui
pengukuran.pada bagian patung termasuk tinggi, proporsi kepala, proposi tubuh,
proporsi tangan dan proporsi kaki yang kemudian disesuaikan dengan teori
proporsi yang dikemukakan oleh Vitruvius. Ketepatan pada proporsi diketahui
melalui pengukuran satu –persatu bagian patung. Dari hasil penelitian
menunjukkan bahwa 70% dari 20 patung yang diteliti tidak sesuai dengan teori
Vitruvius. Kesalahan proporsi terdapat pada bagian patung yang berbeda, yakni
pada proporsi kepala, tubuh ,tangan, kaki maupun perbandingan tinggi patung
dengan bagian kepala.
Kata kunci: Proporsipatung di Taman WisataIman
ii
KATA PENGANTAR
Puji dan syukur penulis ucapkan kepada Tuhan Yang Maha Esa atas berkat
dan karunia yang telah diberikan-Nya bagi Penulis, sehingga penulis dapat
menyelesaikan skripsi ini. Skripsi ini merupakan karya ilmiah yang harus
diselesaikan sebagai syarat untuk memperoleh gelar sarjana pendidikan di
Fakultas Bahasa dan Seni, Unimed.
Penulis menyadari sepenuhnya skripsi ini belum mencapai hasil yang
maksimal, untuk itu sangat diharapkan saran dan masukan yang membangun dari
pembaca. Semoga skripsi ini bisa member kontribusi terhadap pengetahuan.
Penulis juga menyadari bahwa banyak hambatan dan kesulitan yang dialami
dalam menyelesaikan skripsi ini, tetapi keberhasilan penulis dalam menyelesaikan
sebuah karya ilmiah tidaklah terwujud tanpa bantuan dari semua pihak, baik
dukungan moral, materi, fasilitas dari lembaga berperan dalam kelancaran
penyusunan skripsiini.
Pada kesempatan yang berbahagia ini dengan segala kerendahan dan
ketulusan hati penulis mengucapkan terimakasih yang sebesar-besarnya kepada:
Prof. Dr. IbnuHajar, M.Si. selakuRektorUniversitasNegeri Medan.
Dr. IsdaPramuniati, M.Hum. selaku Dekan Fakultas Bahasa dan Seni
Universitas Negeri Medan.
Dr. Wahyu Tri Atmojo, M.Hum. selaku Ketua Jurusan Pendidikan
Seni Rupa .
Drs. Mesra, M. Sn. Selaku Sekretaris Jurusan Pendidikan Seni Rupa.
Drs. Osberth, M.Si.selaku Pembimbing Skripsi.
Drs.Dermawan Sembiring, M. Hum. selaku Pembimbing Akademik
dan Penguji.
Drs. Heri Soeprayogi, M.Si.selaku Penguji.
Drs. Anam Ibrahim, M. Pd.selaku Penguji.
Seluruh Bapak/Ibu Dosen dan Staf Jurusan Pendidikan Seni Rupa serta
Administrasi dan perlengkapan di lingkungan FBS Universitas Negeri
Medan.
Kedua Orang Tuasaya (Hikler Pasaribu dan Pariama Kudadiri), atas
bantuan doa,materi, moral dan motivasinya.
Kakak dan adik saya yang saya cintai dan saya sayangi (Pesta
Pasaribu, Huasina Pasaribu, Lilindia Pasaribu dan Emsilia Pasaribu)
atas dukungannya.
Dinas Kebudayaan, Pariwisata, Pemuda dan Olahraga Kabupaten Dairi
yang telah membantu dalam menyelesaikan skripsi ini.
Selamat Ujung selaku imforman dari penelitian ini.
Seluruh pihak keluarga yang turut mendoakan dan member dukungan
dalam penyusunan skripsi saya ini.
iii
Teman – teman stambuk 2009,terima kasih atas kebersamaan, bantuan,
dukungan dan doanya selama saya menyusun Skripsi ini.
Abang dan adek stambukyang member motivasikepada saya.
Demikian yang dapatsayasampaikan, semogabantuan dan
dukungan yang diberikan menjadi amalan bermanfaatdan mendapat
balasan yang setimpal dari Tuhan Yang Maha Esa, amin.
Medan, April 2015
Penulis,
Joy Pasaribu
NIM. 209151012
iv
DAFTAR ISI
PERNYATAAN .........................................................................................................i
ABSTRAK .................................................................................................................ii
KATA PENGANTAR ..............................................................................................iii
DAFTAR ISI .............................................................................................................v
DAFTAR GAMBAR .................................................................................................vii
DAFTAR TABEL .....................................................................................................xi
BAB I. PENDAHULUAN
A.
B.
C.
D.
E.
F.
Latar Belakang Masalah .................................................................................1
Identifikasi Masalah .......................................................................................5
Batasan Masalah .............................................................................................6
Rumusan Masalah ..........................................................................................6
Tujuan Penelitian............................................................................................7
Manfaat Penelitian..........................................................................................7
BAB II. LANDASAN TEORITIS .............................................................................8
A. Pengertian analisis ..........................................................................................8
B. Seni Patung ....................................................................................................9
1. Pengertian Seni Patung............................................................................9
2. Pengertian Bentuk ...................................................................................10
3. Teknik Dalam Seni Patung ......................................................................12
4. Media Seni Patung ..................................................................................15
5. Unsur-Unsur Seni Patung ........................................................................17
6. Dasar-Dasar Pembuatan Patung ..............................................................20
a. membentuk dan membangun ...............................................................20
b. perbandingan proporsi, keserasian (harmoni) dan kesatuan
(unity) ......................................................................................................21
c. keseimbangan(balance), dominasi dan irama (rhythem) .....................27
7. Fungsi Patung ..........................................................................................27
8. Patung Awal Kristen ...............................................................................28
9. Aliran Seni Patung ..................................................................................32
C. Kerangka Konseptual .....................................................................................34
BAB III. METODE PENELITIAN............................................................................36
A. Tempat Dan Waktu Penelitian .......................................................................37
B. Populasi Dan Sampel .....................................................................................38
C. Teknik Pengumpulan Data .............................................................................39
1. Observasi ..................................................................................................40
2. Wawancara ...............................................................................................40
3. Pengukuran ...............................................................................................41
D. Sumber data ....................................................................................................41
E. Alat dan Instrumen penelitian ........................................................................42
v
1. Alat ...........................................................................................................42
2. Instrumen .................................................................................................42
F. Teknik Analisis Data ......................................................................................42
BAB IV. PEMBAHASAN DAN HASIL PENELITIAN ..........................................45
A. Pembahasan Penelitian ...................................................................................45
1. Patung Yusuf Kelahiran Yesus ................................................................49
2. Patung Yesus Menjamu 5000 Orang .......................................................51
3. Pontius Pilatus ..........................................................................................54
4. Pemuka Agama ........................................................................................58
5. Patung Perempuan Pada Perjalanan Salib IV...........................................61
6. Prajurit Yahudi Pada Perjalanan Salib V .................................................64
7. Patung Perempuan Pada Perjalanan Salib VII .........................................67
8. Prajurit I perjalanan salib IX ....................................................................69
9. Prajurit II perjalanan salib IX ...................................................................72
10. Warga (laki-laki) Pada Perjalanan Salib X .............................................75
11. Perempuan Pada Perjalanan Salib XI......................................................78
12. Yesus Pada Proses Penyaliban ................................................................82
Yesus Di Atas Kayu Salib ........................................................................85
13. Perempuan I ............................................................................................86
14. Prajurit I ...................................................................................................88
15. Prajurit II .................................................................................................91
16. Perempuan II ...........................................................................................94
17. Perempuan III ..........................................................................................96
18. Yesus dikubur .........................................................................................99
19. Perempuan I ............................................................................................100
20. Perempuan II ...........................................................................................102
21. Yusuf Arimatea .......................................................................................105
B. Hasil Penelitian ..............................................................................................107
BAB V. KESIMPULAN DAN SARAN ....................................................................113
A. Kesimpulan ....................................................................................................113
B. Saran ...............................................................................................................114
DAFTAR PUSTAKA ................................................................................................115
vi
DAFTAR GAMBAR
Gambar 2.1 Teknik Assembling (merakit).................................................................12
Gambar 2.2 teknik memahat dan peralatan ...............................................................13
Gambar 2.3 teknik modeling ......................................................................................14
Gambar 2.4 teknik cetak ............................................................................................15
Gambar 2.5 Sosok manusia berdasarkan Vitruvian oleh Lonardo da Vinci ..............22
Gambar 2.6 Proporsi manusia yang diturunkan oleh Vitruvius .................................23
Gambar 2.7 proporsi manusia ideal ..........................................................................24
Gambar 2.8 proporsi manusia ideal tampak samping ................................................24
Gambar 2.9 proporsi manusia menurut umur ............................................................25
Gambar 2.10 proporsi bagian-bagian tubuh ...............................................................25
Gambar 2.11 Ideal Human Proportion .......................................................................26
Gambar 2.12 Patung Primitif ............................................................................................ 38
Gambar 2.13 Gaya Naturalis ............................................................................................ 39
Gambar 2.14 Patung Dekoratif ..................................................................................40
Gambar 2.15 Gaya Realisme.....................................................................................41
Gambar 2.16 Patung Abstrak .....................................................................................42
Gambar 2.17 Sarkofagus Kristen Awal .....................................................................43
Gambar 4.18 Proporsi patung Yusuf ..........................................................................49
Gambar 4.19 Proporsi kepala patung Yusuf ..............................................................50
Gambar 4.20 Proporsi tangan patung Yusuf ..............................................................51
Gambar 4.21 Yesus menjamu 5000 orang .................................................................51
Gambar 4.22 Proporsi patung Yesus ..........................................................................52
Gambar 4.43 Proporsi kepala patung Yesus ..............................................................53
Gambar 4.24 Proporsi tangan patung .........................................................................54
Gambar 4.25 Yesus dihadapkan kepada pontius pilatus ............................................55
Gambar 4.26 Proporsi patung Pontius Pilatus............................................................56
Gambar 4.27 Proporsi kepala patung Pontius Pilatus ................................................56
Gambar 4.28 Proporsi tangan patung Pontius Pilatus ................................................58
Gambar 4.29 Proporsi patung pemuka agama ...........................................................59
Gambar 4.30 Proporsi kepala patung pemuka agama ................................................59
Gambar 4.31 Proporsi tangan pemuka agama............................................................60
Gambar 4.32 Proporsi patung perempuan dari Nazaret .............................................61
Gambar 4.33 Proporsi kepala patung perempuan dari Nazaret..................................62
Gambar 4.34 Proporsi badan patung perempuan dari nazaret ...................................63
Gambar 4.35 Proporsi tangan perempuan dari Nazaret .............................................63
Gambar 4.36 Perjalanan Salib V ................................................................................64
Gambar 4.37 Proporsi kepala patung prajurit Yahudi ...............................................65
Gambar 4.38 Proporsi tangan prajurit ........................................................................66
Gambar 4.39 Proporsi kaki prajurit ............................................................................67
Gambar 4.40 Perjalanan Salib VII .............................................................................67
Gambar 4.41 Proporsi kepala perempuan dari Nazaret .............................................68
Gambar 4.42 proporsi badan patung ..........................................................................69
Gambar 4.43 Proporsi patung prajurit I pada Perjalanan Salib IX ............................70
vii
Gambar 4.44 Proporsi kepala patung prajurit I pada Perjalanan Salib IX .................71
Gambar 4.45 Proporsi kaki patung prajurit I pada Perjalanan Salib IX.....................71
Gambar 4.46 Proporsi tangan patung prajurit I pada Perjalanan Salib IX .................72
Gambar 4.47 Proporsi patung prajurit II pada Perjalanan Salib IX ...........................73
Gambar 4.48 Proporsi kepala patung prajurit II pada Perjalanan Salib IX ................74
Gambar 4.49 Proporsi tangan patung prajurit II pada Perjalanan Salib IX ...............75
Gambar 4.50 Proporsi patung warga (laki-laki) .........................................................76
Gambar 4.51 Proporsi kepala patung warga (laki-laki) .............................................77
Gambar 4.52 Proporsi tangan patung warga (laki-laki) .............................................78
Gambar 4.53 Proporsi patung perempuan pada Perjalanan Salib XI .........................79
Gambar 4.54 Proporsi kepala patung perempuan pada Perjalanan Salib XI .............79
Gambar 4.55 Proporsi badan sampai kaki patung pada Perjalanan SalibXI ..............81
Gambar 4.56 Proporsi tangan patung perempuan pada Perjalanan Salib XI .............81
Gambar 4.57 Proses Penyaliban .................................................................................82
Gambar 4.58 Proporsi kepala patung yesus pada Proses Penyaliban ........................83
Gambar 4.59 Proporsi badan sampai kaki patung Yesus pada proses penyaliaban ...84
Gambar 4.60 Yesus Di Atas Kayu Salib ....................................................................85
Gambar 4.61 Proporsi patung perempuan I ...............................................................86
Gambar 4.62 Proporsi kepala patung perempuan I ....................................................87
Gambar 4.63 Proporsi tangan patung perempuan I ....................................................88
Gambar 4.64 Proporsi patung prajurit I .....................................................................88
Gambar 4.65 Proporsi kepala patung prajurit I ..........................................................89
Gambar 4.66 Proporsi badan sampai kaki patung prajurit I.......................................90
Gambar 4.67 Proporsi tangan patung prajurit I ..........................................................90
Gambar 4.68 Proporsi patung prajurit II ....................................................................91
Gambar 4.69 Proporsi kepala patung prajurit II.........................................................92
Gambar 4.70 Proporsi badan sampai kaki patung prajurit II .....................................92
Gambar 4.71 Proporsi tangan patung prajurit II ........................................................93
Gambar 4.72 Proporsi patung perempuan II ..............................................................94
Gambar 4.73 Proporsi kepala patung perempuan II...................................................95
Gambar 4.74 Proporsi badan sampai kaki patung perempuan II ...............................95
Gambar 4.75 Proporsi tangan patung perempuan II ..................................................96
Gambar 4.76 Proporsi patung perempuan III .............................................................97
Gambar 4.77 Proporsi kepala patung perempuan III .................................................98
Gambar 4.78 Proporsi tangan patung perempuan III .................................................99
Gambar 4.79 Yesus Dikuburkan ................................................................................99
Gambar 4.80 Proporsi patung perempuan I ...............................................................100
Gambar 4.81 Proporsi kepala patung perempuan I ....................................................101
Gambar 4.82 Proporsi badan sampai kaki patung perempuan I.................................101
Gambar 4.83 Proporsi tangan patung perempuan I ....................................................102
Gambar 4.84 Proporsi patung perempuan II ..............................................................102
Gambar 4.85 Proporsi kepala patung perempuan II...................................................103
Gambar 4.86 Proporsi badan patung perempuan II ...................................................104
Gambar 4.87 Proporsi tangan patung perempuan II ..................................................104
Gambar 4.88 Proporsi patung Yusuf Arimatea ..........................................................105
Gambar 4.89 Proporsi kepala patung Yusuf Arimatea ..............................................106
viii
Gambar 4.90 Proporsi badan patung Yusuf Arimatea ...............................................106
Gambar 4.91 Proporsi tangan patung Yusuf Arimatea ..............................................107
ix
DAFTAR TABEL
Tabel 3.1 Jadwal Penelitian........................................................................................40
Tabel 3.2 Tabel Analisis Data ....................................................................................48
Tabel 3.3 Tabel kategorisasi .....................................................................................44
Tabel 4.1 Tabel Urutan Patung Taman Wisata Iman .................................................50
Tabel 4.2: Tabel Hasil Penelitian ...............................................................................108
Tabel 4.3 tabel pembahasan kategorisasi ...................................................................110
x
1
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah
Seni merupakan
bentuk ekspresi seniman memiliki sifat-sifat kreatif,
emosional, individual, abadi dan universal. Sesuai dengan salah satu sifat seni
yakni kreatif, maka seni sebagai kegiatan manusia selalu melahirkan kreasi-kreasi
baru, mengikuti nilai-nilai yang berkembang di masyarakat baik melalui seni rupa,
seni musik, seni tari, ataupun seni drama.
Dalam kehidupan manusia mengembangkan seni rupa merupakan hal yang
umum, dan pada seni tiga dimensi secara khusus memiliki maksud dan tujuan,
maksud dan tujuan itu dapat kita pahami berdasarkan fungsi dan nilai – nilai yang
terdapat dalam karya tersebut.
Keindahan dalam berkarya akan terlihat dalam pengorganisasian prinsipprinsip yang digunakan dalam pengorganisasian unsur-unsur bentuk total yang
menunjang kontrastik dan nuansa yakni
melalui skala, proporsi, kesatuan di
dalam keragaman, keseimbangan dan kekuatan arah.
Dari prinsip-prinsip seni rupa yang telah kita ketahui tersebut keterampilan
dalam berkarya tidak terlepas dari kemampuan dalam mengetahui anatomi
manusia. Dalam seni rupa pengetahuan anatomi manusia adalah anatomi plastis
dimana pengetahuan anatomi manusia dipilih dan diarahkan untuk menggambar,
1
2
mengukir ataupun mematung. Dengan pengetahuan tersebut, maka diharapkan
karya yang dihasilkan akan lebih memuaskan.
Dalam pembuatan seni patung hendaknya seniman mengetahui akan
penerapan teori proporsi yang diterapkan. Seperti yang kita ketahui patung
memiliki banyak aliran sesuai dengan corak yang biasanya diterapkan, seperti
pada pembuatan patung budha maupun pada patung hindu . Pada agama budha
dan hindu patung biasanya menonjolkan gaya yang dekoratif, dan proporsi yang
digunakan umumnya ukuran 6 kali kepala untuk tinggi keseluruhan badan patung.
Begitu juga dengan patung kristiani yang umumnya menonjolkan bentuk patung
yang beraliran realisme, yang diturunkan dari bentuk patung yang berasal dari
Barat, biasanya menggunakan proporsi patung dengan ukuran 8 kali kepala untuk
ukuran tinggi keseluruhan badan. Dengan ukuran 8 kali kapala pada patung , akan
terlihat ideal dan menujukkan keagungan.
Dalam penarapan teori proporsi dalam pembuatan karya seni rupa awalnya
muncul pada abad I SM di Roma melalui teori Vitruvius. Teori Vitruvius
berkembang hingga ke daerah timur dan hingga kini diberbagai negara telah
menerapkan dalam berbagai karya seni, seperti seni patung kristiani, seni
lukis,pedoman dasar arsitektur, dan bentuk senu rupa lainnya.
Sama halnya dalam pembuatan karya seni patung di daerah wisata, umumnya
patung yang beraliran realisme hendaknya memiliki bentuk yang ideal agar dapat
dinikmati lebih nyaman oleh para pengunjung. Dengan penerapan teori proporsi
yang tepat karya patung akan menjadi lebih nyaman dinikmati juga dapat
3
dijadikan sebagai acuan dan motivasi oleh masyarakat maupun pecinta seni dalam
pembuatan karya seni berikutnya. Kurangnya pedoman teori proporsi dalam
pembuatan seni patung akan membuat wisatawan kurang nyaman, jenuh bahkan
menjadi bahan ejekan. Karya seni patung dapat ditemukan di daerah Indonesia,
bahkan karya seni ini dijadikan sebagai aset daerah dalam sektor pariwisata.
Salah satu provinsi yang sangat berpotensial di bidang pariwisata adalah
Propinsi Sumatera Utara. Propinsi Sumatera Utara memiliki beberapa kawasan
daerah tujuan wisata yang sangat banyak mendatangkan wisatawan baik lokal
maupun mancanegara, mulai dari wisata alam yang memiliki keindahan alam
yang menarik, wisata budaya, wisata rohani, rumah-rumah tradisional, dan
peninggalan-peninggalan bersejarah lainnya.
Kabupaten Dairi merupakan salah satu kabupaten di Sumatera Utara yang
usianya cukup tua. Kabupaten Dairi memiliki luas wilayah 3.146,1 km² dan
populasi 273,851 jiwa. Kabupaten Dairi Ibu kotanya adalah Sidikalang dan
merupakan salah satu kawasan daerah tujuan wisata yang ada di Sumatera Utara.
Kabupaten Dairi dikenal dengan julukan kota wisata rohani, Taman Wisata Iman
menjadi ikon daerah tersebut.
Taman Wisata Iman dibangun dengan tujuan agar pengunjung dapat
menyaksikan,
menikmati,
dan
menghargai
alam
ciptaan
Tuhan
serta
menumbuhkan rasa cinta pada lingkungan hidup. Para wisatawan yang datang
berkunjung semakin termotivasi untuk lebih meningkatkan iman dan taqwa
kepada Tuhan Yang Maha Kuasa. Selain itu Taman Wisata Iman juga dapat
mempererat hubungan silaturahmi antar umat beragama. Adapun pertimbangan
4
sehingga Taman Wisata Iman ditempatkan di lokasi tersebut karena mengingat
lokasi tersebut ditutupi oleh hutan pinus dan dinilai sangat bagus dan cocok untuk
tempat berwisata rohani. Pada hari Selasa, 20 Agustus 2005 Menteri Agama
Republik Indonesia yang saat itu dijabat oleh Bapak Prof. Dr. H. Said Agil AlMunawar melakukan peletakan batu pertama Taman Wisata Iman (TWI) dan
disaksikan oleh pemrakarsa Bapak Dr. Master Parulian Tumanggor. Pada objek
wisata Taman Wisata Iman terdapat kelima rumah ibadah dan bangunanbangunan pendukung lainnya. Kelima arsitektur rumah ibadah yang terdapat di
Taman Wisata Iman adalah terdiri dari lima agama yang ada di Indonesia yaitu
Islam, Kristen Protestan, Katolik, Budha dan Hindu. Disana juga ditemukan
karya seni berupa relief yang terdapat pada beberapa dinding bangunan, desain
ekterior juga patung-patung yang mengillustrasikan kejadian penting oleh para
nabi.
Pada patung Taman Wisata Iman terdapat 102 buah patung yang menceritakan
kisah para nabi, yakni patung Abraham, Bunda Maria, Malaikat, Yohannes
Pembaptis dan kisah perjalanan Yesus hingga menuju penyaliban.
Dalam pembuatan karya seni patung banyak hal yang perlu diberhatikan, baik
dalam teknik pembuatan, warna patung letak patung, proporsi patung, dan lain
sebagainya. Berbicara tentang proporsi, seorang ilmuwan dan juga seniman Itali
yang pertama kali menemukan sebuah teori proporsi yang dinamakan Viturvius,
yang sampai sekarang dijadikan sebagai pedoman dalam seni dan arsitektur.
Teori ini menggambarkan bagaimana perbandingan tubuh manusia yang ideal
5
agar lebih indah dan proporsional. Teori ini telah lama diterapkan pada arsitektur
gereja, lukisan maupun patung diberbagai negara khususnya di Roma.
Berdasarkan dari teori tersebut disejumlah patung yang terdapat di Taman
Wisata Iman tidak sesuai dengan penerapan teori vitruvius, baik proporsi pada
ukuran tinggi badan terhadap kepala, ukuran panjang kaki maupun tangan
terhadap bagian lainnya.
Melihat kenyataan ini, penulis menyadari begitu pentingnya memahami
penerapan proporsi dalam pembuatan karya terutama bagi perupa di Indonesia.
Dengan penerapan teori proporsi yang tepat pada karya tersebut maka dapat
dijadikan sebagai sumber acuan untuk penciptaan kaya seni rupa berikutnya.
Hal ini lah yang melatarbelakangi penulis untuk meneliti hasil karya seni
patung tersebut yang judul “Analisis Proporsi Pada Patung Kristiani Di Taman
Wisata Iman Ditinjau Dari Teori Vitruvius”
B. Identifikasi masalah
Berdasarkan latar belakang masalah di atas maka dapat di identifikasi
beberapa masalah :
1. Ketepatan proporsi patung.
2. Kemiripan dengan figur objek yang ditirukan.
3. Keindahan patung dari segi pewarnaan.
4. Teknik dalam penciptaan karya patung.
5. Pengaruh draperi dengan nilai keindahan.
6
C. Batasan masalah
Berhubungan dengan kajian masalah yang dapat diangkat dalam skripsi ini
terlalu luas dan banyaknya patung di tempat wisata tersebut baik yang berupa
dewa, figur manusia, hewan maupun benda lain. Maka masalah – masalah di atas
perlu dibatasi yakni menganalisis patung manusia yang terletak di Taman Wisata
Iman yakni patung kristiani melalui penerapan teori Vitruvius.
D. Rumusan masalah
Berdasarkan pada latar belakang masalah, identifikasi masalah dan
pembatasan masalah yang terdahulu, layaknya penulis merumuskan masalah
dalam penelitian ini agar lebih mengarah ke penelitian.
1. Bagaimana perbandingan proporsi yang digunakan dalam patung
tersebut?
2. Apakah bagian-bagian patung tersebut telah memiliki proporsi yang
tepat menurut teori Vitruvius?
E. Tujuan Penelitian
Adapun tujuan penelitian ini adalah untuk mengetahui ketepatan penerapan
proporsi pada patung Taman Wisata Iman sesuai dengan teori Vitruvius
7
F. Manfaat Penelitian
Dengan adanya penelitian ini diharapkan dapat bermanfaat bagi berbagai
kalangan baik untuk peneliti, masyarakat, pemerintah ataupun orang lain. Adapun
manfaat penelitian ini antara lain
1. Untuk menambah pengetahuan tentang proporsi dalam pembuatan
patung maupun karya seni rupa lainnya baik untuk penulis, maupun
para seniman.
2. Sebagai bahan masukan untuk penelitian berikutnya dalam masalah
yang sama.
3. Sebagai pengetahuan bagi masyarakat dalam memahami ukuran
proporsi tubuh manusia khususnya tubuh sendiri.
4. Memperkenalkan kepada masyarakat pengetahuan tentang pembuatan
patung yang beraliran realisme khususnya di daerah Kab. Dairi.
5. Sebagai bahan masukan bagi pemerintah Kabupaten Dairi, Dinas
Kebudayaan, Dinas Pariwisata tentang proporsi yang ideal dalam
penciptaan karya patung dan karya sejenisnya khususnya patung
kristiani.
113
BAB V
KESIMPULAN DAN SARAN
A. Kesimpulan
Melalui analisis dan hasil penelitian yang telah ditemukan, maka dapat
disimpulkan bahwa:
1. Patung yang berada di Taman Wisata Iman 14 buah tidak sesuai dengan
teori proporsi dan 6 buah sesuai dengan teori Vitruvius dari 20 jumlah
patung yang diteliti
2. Proporsi patung yang ada di Taman Wisata Iman berbeda-beda yakni
1:6 sebanyak 1 buah
1:7 sebanyak 3 buah
1:7.5 sebanyak 4 buah
1:8 sebanyak 11 buah
1: 8.5 sebanyak 1 buah
3. Kesalahan proporsi pada patung di Taman Wisata Iman disebabkan oleh 3
faktor yakni:
a. Patung tersebut dikerjakan oleh beberapa orang yang memiliki
kemampuan yang berbeda;
b. Waktu yang tidak terlalu banyak dikarenakan masih banyaknya patung
yang akan dikerjakan,karena patung tersebut dibuat dalam bentuk
114
pesanan ataupun sumbangan dari beberapa masyarakat dan begitu juga
perusahaan yang ikut berpartisipasi;
c. Kerangka yang digunakan merupakan bawaan dari kerangka patung
sebelumnya.
B. Saran
1. Disarankan kepada pembaca agar lebih memahami aturan dalam
penciptaan karya seni yang bersifat religius
2. Disarankan kepada masyarakat, wisatawan untuk mengambil makna
positif, apabila ada kesalahan proporsi pada patung agaar tidak menjadi
bahan ejekan
3. Disarankan kepada pemerintah Kabupatan Dairi agar mempertimbangkan
waktu yang diberikan kepada seniman dalam pembuatan karya seni
berikutnya agar hasilnya lebih memuaskan.
4. Disarankan kepada mahasiswa Jurusan Seni Rupa UNIMED agar benarbenar mendalami pembuatan seni patung dan memahami teori proporsi
agara kedepannya dalam pembuatan karya seni lebih aktif dan profesional.
5. Disarankan kepada peneliti berikutnya untuk memperhatikan nilai estetik
lainnya pada patung taman wisata iman demi pengembangan ilmu
pengetahuan.
DAFTAR PUSTAKA
Bonomi, Joseph. (1872). The Proportion Of The Human Figure. London :
Charles Roberson & Co
Da Vinci, Leonardo. (1984). Anatomical Drawing From The Royal Library
Windsor Castle. New York : The Metropolitan Museum Of Art New York
Encyclopedia Of Art “Early christian sculpture”.2010. http://www.visual-artscork.com
Ensiklopedia Indonesia. ( 1990 )
Harun (2008) Metode Penelitian Kualitatif
Iskandar. 2009. Metodeologi penelitian kualitatif. Jakarta : Gaung Persada Press.
Julius Panero, & Martin Zelnik . (2003). Dimensi Manusia Dan Ruang Interior.
Jakarta: Penerbit Erlangga
Kartika. (2004). Seni Rupa Modern. Bandung : Rekayasa Sains
Kuntjojo. 2009. Metodeologi penelitian. Kediri : Universitas Nusantara PGRI.
Mediart.lv."anattomyforsculptors”.2012.www.anatomy4sculptors.com
Montoya.”All
art
is
sole
http://www.stoneshaper.com
property
of
Shane
Smith”.
2010.
Nawawi, 1983.Pengantar Metode Penelitian. Jakarta: Gajah Mada University.
Nazir, Moh. 1983. Metode Penelitian. Jakarta : Ghalia Indonesia
Parker Al. (1948). Simple Anatomy And Figure Drawing. New York: Institut Of
Commercial Art
PurdueUniversity. “BulowSculptureIdeal Human Proportion”. 14 oktober 2014.
http://www.stoneshaper.com/how.html
Rich, C. Jack. 1973. The Material and Methods of Sculpture. New York : Ninth
Printing.
Sheppard , Joseph. (1930). Anatomy - A Complete Guide For Artists - New York:
Great Britain
Soenarso, Soeroto ( 1996). Seni Patung.
Step. “Sculpting in blender 3d”. 2013. http://www.artscouter-yoed.com
115
Thijs. “Helpful tutorials & references for arts, crafts, and more”. 27 January 2012.
http://helpful-inks.tumblr.com/post/16594577870/human-proportions-theproportions-of-the-human
W.Story William. (1864). The Proportion Of Human Figure According To A New
Canon. London: Chapman And Hall, 193 Piccadilly
Wikipedia. “Tubuh Manusia”. 3 April 2013..http://en.wikipedia.org/wiki/vitu
ruvianMan
115