Perjuangan Partai Politik Islam di Konstituante 1956-1960 - Universitas Negeri Padang Repository
Perjuangan
di
Partai
Politik
Islam
K o n s - t i t u a n - t e 1956 - 1960
Oleh
Drs. Azmi, MA, Ph.D.
FPIPS IKIP Padang
0
Perjuangan P a r t a i P o l i t i k Islam
d i K o n s t i t u a n t e 1956-1960
Per~dat-1u1
. ................. ..., .... .....uan
. .. . .
, ,
,, , , , ,,
Menarik
Isla~r~
di
membicarakan
pet-j uatigan
Konstituan'te antara
urnat
Islam,
xecara
yang menyal u r k a n a s p i r-asi
rnelalui p a r t a i - p a r t a i
Masyumi,
P o l i1.i k
Pada
1956-1960.
k e t i k a Konsti.t.:uan.te dibubarkan,
1960.
Partai
ta11~1n
~>o:liti.a.
p o l i ' t ik
met-eka
Nahcll-latl-rl Ulama,
Pal-.tai
3 e r i l t a . t I s l a m I n d o n e s i a dan P e r s a t u a n Tat-biyah Isl.arnial-I
( P s r ' t i ) dati p a r t a f
rnewujudkan
cita-cita
negara ,
clasar
k e c i 1 L a i nnya,
pentir~gnya
k e h i l a n g a n kesernpa.t:an
mereka menjadikan
Islam
a'tau rnember ikan ,tekanan
Islam
mendapatkan
posisi
pe r t a n y a a n ,
I ~'~clonesia. Menj a d i
sebagts.:i.
kepada
be.tapi:t
dnlan~
r-legara.
rrre rlgapa
urna't
Is1a1.n
Indorlesia yang j un~lahnyamencapai. 90%, g a g a l roernber i kar-I
suara mayor i ' t a s kepada p a l - t a i - p a r t a i
Islarn d i
Par :Lerneri
d a r ~K o n s t i t u a n t e .
Per j ua nga n
umat
Is 1am
un t u k
m e nc i p t a ka r~ s ~-la.t
u
liehidupan yarlg s e j a h t e r a I3erdasar agama Islanr
baru.
Uma't
Sulawesi
Islam
dan
di
Maluku bersama-sama
rnelawarl p e n j a j a h Belanda.
gagal
pada
Sumatet-a,
akhir
Jawa.
mengangkat
d i awal
abad
I ~ a n g k i ' tl a g i dalam pergerakan kebangsaan,
mereka
Ka:l:irnar~tarr.
K e t i ka perlawanan
abad X I X ,
t:idaklah
se!r-15atn
b e r s e r i j n ti1
XX
Pada
met-taka
mulanya
b e r g e r a k dalam o r g a n i s a s i s o s i a l s e p e r t i ,
Muhammadiyah
orgatiisasi
dan
Serikat
Islam.
Kernuclian
i t u menjadi gerakan p o l i t i k s e p e r t i
N..U,,
dia.n.t;ara
F1ar-I:,a.:i.
Sc2rika.t;
Islani.
Malah d i Suniatera B a r a t
lahir
~>oli.tik
P c r s a t u a n M u s l i m i n I n d o r i c s i a (PERMI).
Lahun 1940,
politik
p e m e r i n t a h meriahan t o k u l i - t o k o h
yang
dianggap e k s t r i m ,
yarig
~arta:i.
Mendekat'i
semua p a r t a i
diizirikan
be1:)as
kianyalah yang c o y yang rrlau bekcrjasarria dengan. l3elnndaPada
dari
mulanya urnat I s l a n i mendapat
perlakuan
t c n t a r a pendudukan Jepang kal-ena s i ' f a t
mereka
yang
a n t i penjajahan
keayarnaan
digunakarr
melawan
Belanda.
beberapa
waktu lamanya k e l iha'tan Jepang l e b i h
konsessi
kepada
kcpada
Menurut
dapat
tuntutan
Benda
golongan
sudah
menj a r i j ikan
menderi.ta
akan
niember-i
telah
diperoleh
rnendapa't
201.-202)
rnornbet...i
dari
pacla
ke,til.;;a.
pada
waktu
Jeparig
l e b i 1.1
Bagaimanapun
juya.
kemer-dekaan,
p o s i s i yang
d a r i Belanda yang t i d a k
Jcpnnci
.
kemudian,
kekalahan,
mendukuny t u n t u ' t a n kaum n a s i o n a l i s . .
:
Xslarn
golorigan n a s i o n a . l i s . S a r u l a h
Jepang
Islarrr
(1958
baik
selama
mungkin
ini
.ti:dak
dirernehkan
b e g i t u s a j a o l e h golorigan n a s i o n a l i s .
Keuntungan t e r s e b u t menurut B o l a n d (1971:7) a n t a r a
l a i n a d a l a h d ' i d i r i k a n r i y a K a n t o r Ur1~sa.nAyania (Shurriul>u) !,
I ~ e r d i r i n y a Masyumi
Mare't 1942,
akliir
dan
pembentukan
Iiizbullali.
Shumut~ud i p i m p i n o l e h
pada 1 Oktober 1943 d i t u n j u k Husen
Pada
t a n g g a l 1 Agustus 1944 k a n t o r i n i
K.Hasyim
Untuk
Pada
dari
Asy'ari,
Kolonel
Pada
l-ior.:i:
Jayadiningl-at.
dipirnpin
oleh
p i m p i n a n pondok g e s a n t r e n Tcbu 11-erig.
i t u d i a d i b a n t u o l e h anaknya K.H.
Wahid
t a h u n 1944 d i b e n t u k p u l a Kan'tor Urusan
Hasyir~r,.
Agarna
di
sctiap
D i bawah usaha Wahid
keresidenan,
l-iasyim
dan
Kahat- M u z a k i r d i t e t a p k a n landasan o r g a n i s a s i yang
akari
menj a d i
1950
Departernen
Agarna kernudian.
Pada
taliun
d i a n g k a t sebaga i Me ri'ter i Agama
Wa h i d
I l a s y im
dapat
dianygap sebagai penubuh
clan
tJ
ia
Kcrnen'terian/Depar'te~r~e~i
kyama.
Pada
b u l a r ~ Oktober
1r.idonesia
Maj l i s
9
( M I A I ) yang d i b c n t u k tahut-I
dengari
Isl'am
1937
dibentukriya
diganti
Musl i r n i n
Iridonosia (Masyumi ) denga.t-I t u j uan
persa.tuan a n t a r a o r g a n i s a s i I s l a m .
Masyumi
dibu1~arkz~.r'i
Maj 1is
Jepang,
Berbeda derigari M : I A I ' . ,
Asy ' a r i
NahdPiai::1..11.
clan
IJlarna
dan
Watiid
I-lasyim d i a r i g k a t sebagai k e t u a dan s a l a h
wakil
Ke'tua Masyumi
.
S~I.JI-~
miernper- kua.t
d i d u k u n g o l e h dua o r g a n i s a s i b e s a r ,
Muhanimacliyah, Hasyirn
A ' la
A k h i r n y a Masyuroi
an;-[k r ~ y a
seorari?;j
rnenjadi
par t a i
p o l i t i l i pada. ' t a n g g a l 7 November 194.5.
I - i i z b u l l a h d ' i d i r i k a r i pada a k l i i r t a h u n 1944
o t - g a n i s a s i m i l i t e r u n t u k pemuda I s l a m ,
rni.1i.ter
clari
Masyumi .
rnempersiapkati
agarnanya.
Pada
orang
FSII).
rn'i1i.ter
Walaupun
int
merupakari
s'ayal:>
dibentuk
1-117t:crk
memerdekakan
134.5
dlri
Masyumi
y a k n i Z a i n u l A r i f i n (Wa.ki1
kemudian
jadi
tokoI.1
Masyumi),
dan Anwar Cokroaminoto (kemudian
jadi
Uanyak d a r i l a s y k a r i n i kemudian merijadi
yang
memberi
warna
pada
rn:iliter
dar~
rnenun.j!rk
Muharnmad Roarn, Prawoto Mangkusasniito
Muhammadiyah,
W:ibisono
Islam
bulan Januari
pimpiriar~ H i z b u l l a h
Masyurni ) ,
Pasukan
sejen:is
NU
a.:li
hangat d i b i c a r a k a n dalam s i d a n g K o n s t i t u a r i t e antar-a.
A p r i 1 d a r ~2 J u n i 1959.
menyerang
ide
Prawoto Mangkclsasmito
Oemokrasi Tet-pimpin.
(Masyur11:i)
Syai'f uddiri
(NU) meminta agar Piagarn J a k a r t a d i j a d i k a n a t u r a n
maayarakat I s l a m .
22
Z~~kr.:i
bag:i
D e m i k i a r ~p u l a HAMKA meriuduh Dernokrasi:
Tc2rpimpin sebagai j a l a n ke a r a h d i k t a ' t o r . Kahar MI-~zaki
I-(Masyurni)
clipakai
Islam.
menghendaki
har~ya sebagai
upaya
Piagan~ J a k a r t a
menerlanykan
jangan
masyar.akat
Tokoh P S I 1 n i e r i g e r i t i k n i a t pemerin'tah me1ecekika.1.i
Konstituan'te.
Piagam
agar
H.
Z a i n u l A r i . f i n (NU) m e n j e l a s k a n
J a k a r t a l a h yang membuka j a l a n b a g i
bak~wa
Prokla.mas:i.
clan i t u l a h seharusnya yang j a d i dasar pegangan.
Tokah-
tokoh p o l i t i k Islam,
bahaya
Oemokrasi
menekankan
s e p e r t i Prawoto menekarikan
terpimpin,
p e r 1unya
sedang
.tokoh-'tokoh
memberi tempat pada
Islam
ayama
dalarn
Wakil-wakil
bekerjasama
Islam
dengan
dalarn
terakhir,
Masyum:i,
UUD.
NU,
PSI1
b a i k memperjuangkan
P e r t i dan kelompok k e c i l l a i n n y a ,
UUO
1945.
'tampaknya
voting
atas
usul
NU,
FSII:,
rnengajukan u s u l u n t u k
dalam
dan p a s a l 27 d a r i UUD 174.5.
jalan.
aganla
dalarr~ usaha
Masyumi,
k a t a k u n c i Piagam J a k a r t a
tidak
Per-t-i
posisi
Mei,
Pada t a n g g a l 20
kelompok I s l a r n m e l i p u t i ,
memasukkan
dan
Usaha
kclrnprorcii
1959
diadakan
Tanggal 29 Mei
golongan I s l a m ,
pernk>ukaar.~
usul
i.tu
ditr:,Ink
dengar1 265 s u a r a melawan 2 0 1 yany s e t u j u .
U s u l clntuk k e m b a l i ke UUD 1945 (yang d i d u k u n g FNl.
PKI)
j u g a c l i t o l a k dalarn 3 k a l i s i d a n g ,
30 Mei,
dan
2 J u n i dengan angka 269 lawan 199, 264
dan
263
mayori'tas
lawan
203.
Karena
312
sual-a,
tidak
3u1.1i
lawan
mencapai
rnaka kedua u s u l
1
itu
204
j urnla.t.1
gaga1
d.i
s e t u j u i ~ o n s t i t u a n t e , W a k i l I P K I dan PKI mendoror~gagarKonstituante
pada
menibubarkan d i r i dan menyerahkan
presiden.
mengeluarkan
sealiran
gaga1
dekrit.
menolak
r r ~ e l a nuj t k a n
Presiden
Suwiryo
Sukat-no
(PHI )
minta
p i 1.i: l - ~ a r ~
Presid~r'i
S e l a n j u t n y a PNI dan PKI dan
hadir- s i d a n g
siclang.
yang
baru
sehi'ngga
Dalam
Konsti~tc~antci!
keadaan
kembali
yang
b c g i n i .,
dari
Jepang
mengeluarkan D e k r i t t a n y g a l 5 J u l i 1959,
Apa yang t e r j a d i k e n ~ u d i a nsudah cukup banyak
ketahui.
Sukarno,
Oernokrasi t e r p i r n p i n mengnrah ke c a r a
seper'ti
diperingatkan
Hamka.
ki.ta
dik.t;a.tl:3r
Tokoh-.t-,okc~t.i
Masyumi
Burhanuddi n
sudah
Harahap
E-Z.
banyak
Assaat,
Muttaqin,
PRRI
Prawoto,
Yunan N a s u t i o n ,
Roern,
Kasrna.n,
1,
l ? . i n n y a ( P a r i j i Masyarakat no.
1?46.hal
11);
Zukarno.
Tanpa mereka,
mampu
Sya.f r u d d i n ,
(memang d u l ut.iy5. Dokoh
amnesti ) ,
dapa.t
Ar~shary,
dan
Hatsit..
dipenjarakan. antara l a i n
aemua orang yang derigan g i g i h
berbuat
tertinggal,
tokoh-tokoh
banyak.
Bukan
ide
Isa
HRMKh
Oktobetmenentang
yang t i n g y a l
saja
tal:>.i
tidak
Islam
jadI
rnalah Sukarno dengan Icle Nasakomnya
rnakin
j a u h t e r p e r a n g k a p ke dalam p e l u k a n PKI.
.Pen
......., ..,.u
,.., ..t
...up,
...
K ~ l a u rnel i h a t
4x1-
kembal i
ten'tang
apa
yang
j a d i niaka ada beberapa ha1 yang rnetiyebabkari
golongan
I s l a m gaga1 dalant p e r j u a n g a n
st-rdat-1
mengapa.
rnereka,
Mernang
d i a k u i bahwa dalani angka umat I s l a m d i I n d o n e s i a
j umlahnya.
Tapi
d i l i h a t clari
isi,
pemahaman
bes8.r-
rnereka
t e n t a n g I s l a m berbeda-beda..
Menurut
golongan
priyayi,
pembicaraan
yang
banyak
selanjutnya.
berperan;
D e l i a r Noer (1970 : 1)
Islam
dan
t:iga
go1onga1.1
n a s i o r i a l i s s e k u l e r dan golongan I s l a m .
n a s i o n a l i s s e k u l e r dan golongan I s l a m .
ini
ada
d i I n d o r i s s i a menjelang kernerdekaarr,
Dalam
,t:c?rakhir
Benda (1958: 199) pada dasarnya
golorigart
yakni
golongan
Dari 2
golorigan
mengelompokkan
ke dalam Muslim T r a d i s i a n a l ,
Muslim s e k u l e r .
kedua
Muslim
D a r i pandangan i n i ,
masya.raka%
Pernbatiaruari
rnaka
kelornpok
1:slam
sewaktu pembicaraan n ~ e n g e n a i UUO t e r b a g i pada
yolongan,
golorigan
rnenj a d i kan
Islarri
Islam
ya.rig
irig :i.
1.1
religius,
sebagai clasar negara,
2
t e r c l i I-:idai-:i
Muslim T r a d i s i o r i a l dan Muslim Pembatiaruan/Modernis,
dan
golonyari Islarn s e k u l e r .
Uanyak d i a n t a r a orang Islarn, rnalali ada j u g a
'taa't,
s e p e r - t i H a t t a niasuk ke dalam
bersama
dengan "abangan".
yal-lg
Icelornpok
sekul.er. !,
Mereka i n : i l a l i yang
kerriucliiin
menjadi peridukurig i.de negara ' t i d a k berdasar I s l a m . F1ada
urriumnya
mereka menclapat p e n d i d i kan B a r a t
banyakriya
ter-pengaruh denyan B a r a t clalam
'tentang negara,
sekuler-
dan
s e d i It:i t
paridangannya
negara harua terpisal.1 d a r i agarna,
Sukarrio
misalnya,
ada1.at.i
seorang
ata.u
Muslinl
sebayaimana clinyatakannya clalarn pcnerirciaan D r .
Wonoris
Causa
Agustl-I:.
di
U n i v e r s i t a s Muhammadi yak1 J a k a r t a
3
1965 dengan p i d a t o n y a "Tauhid a d a l a h :jiwakuH mengcllanyi
apa yang d i s c b u t r i y a d i I A I N J a k a r t a sebelumnya,
Tetapi
seperti
d i a k u i n y a dalarn
~id'ato d i
Sukarno,
sewaktu menerima g e l a r D r .
tanggal
2 Desember 1 9 6 4 mengatakan bahwa d i a
IA1I.I
H o n o r i s Cauaa ke 24
'tidaklat-I
termasuk bet-asal d a r i k e l u a r g a I s l a m yang ' t a a t , menurl..~'k
kualitas
Islarn,
sebagian
dari
i s i n y a belum,
Islam.
.
.
Kelompok
.
.
..
.
.
.
.
kelompok
lnotong
masyarakat
lahirnya
karena i t u t i d a k meniaharni
I
Islam-islanlan
nasionalis
Islam,
sekulcr
ini
dipengaruhi
(ditakuti-takuti
tangan) a t a u t e r g o d a o l e h P K I , d i i m i n g i
hakiltat
olaki
III-I~
di
Partai
Politik
Islam
K o n s - t i t u a n - t e 1956 - 1960
Oleh
Drs. Azmi, MA, Ph.D.
FPIPS IKIP Padang
0
Perjuangan P a r t a i P o l i t i k Islam
d i K o n s t i t u a n t e 1956-1960
Per~dat-1u1
. ................. ..., .... .....uan
. .. . .
, ,
,, , , , ,,
Menarik
Isla~r~
di
membicarakan
pet-j uatigan
Konstituan'te antara
urnat
Islam,
xecara
yang menyal u r k a n a s p i r-asi
rnelalui p a r t a i - p a r t a i
Masyumi,
P o l i1.i k
Pada
1956-1960.
k e t i k a Konsti.t.:uan.te dibubarkan,
1960.
Partai
ta11~1n
~>o:liti.a.
p o l i ' t ik
met-eka
Nahcll-latl-rl Ulama,
Pal-.tai
3 e r i l t a . t I s l a m I n d o n e s i a dan P e r s a t u a n Tat-biyah Isl.arnial-I
( P s r ' t i ) dati p a r t a f
rnewujudkan
cita-cita
negara ,
clasar
k e c i 1 L a i nnya,
pentir~gnya
k e h i l a n g a n kesernpa.t:an
mereka menjadikan
Islam
a'tau rnember ikan ,tekanan
Islam
mendapatkan
posisi
pe r t a n y a a n ,
I ~'~clonesia. Menj a d i
sebagts.:i.
kepada
be.tapi:t
dnlan~
r-legara.
rrre rlgapa
urna't
Is1a1.n
Indorlesia yang j un~lahnyamencapai. 90%, g a g a l roernber i kar-I
suara mayor i ' t a s kepada p a l - t a i - p a r t a i
Islarn d i
Par :Lerneri
d a r ~K o n s t i t u a n t e .
Per j ua nga n
umat
Is 1am
un t u k
m e nc i p t a ka r~ s ~-la.t
u
liehidupan yarlg s e j a h t e r a I3erdasar agama Islanr
baru.
Uma't
Sulawesi
Islam
dan
di
Maluku bersama-sama
rnelawarl p e n j a j a h Belanda.
gagal
pada
Sumatet-a,
akhir
Jawa.
mengangkat
d i awal
abad
I ~ a n g k i ' tl a g i dalam pergerakan kebangsaan,
mereka
Ka:l:irnar~tarr.
K e t i ka perlawanan
abad X I X ,
t:idaklah
se!r-15atn
b e r s e r i j n ti1
XX
Pada
met-taka
mulanya
b e r g e r a k dalam o r g a n i s a s i s o s i a l s e p e r t i ,
Muhammadiyah
orgatiisasi
dan
Serikat
Islam.
Kernuclian
i t u menjadi gerakan p o l i t i k s e p e r t i
N..U,,
dia.n.t;ara
F1ar-I:,a.:i.
Sc2rika.t;
Islani.
Malah d i Suniatera B a r a t
lahir
~>oli.tik
P c r s a t u a n M u s l i m i n I n d o r i c s i a (PERMI).
Lahun 1940,
politik
p e m e r i n t a h meriahan t o k u l i - t o k o h
yang
dianggap e k s t r i m ,
yarig
~arta:i.
Mendekat'i
semua p a r t a i
diizirikan
be1:)as
kianyalah yang c o y yang rrlau bekcrjasarria dengan. l3elnndaPada
dari
mulanya urnat I s l a n i mendapat
perlakuan
t c n t a r a pendudukan Jepang kal-ena s i ' f a t
mereka
yang
a n t i penjajahan
keayarnaan
digunakarr
melawan
Belanda.
beberapa
waktu lamanya k e l iha'tan Jepang l e b i h
konsessi
kepada
kcpada
Menurut
dapat
tuntutan
Benda
golongan
sudah
menj a r i j ikan
menderi.ta
akan
niember-i
telah
diperoleh
rnendapa't
201.-202)
rnornbet...i
dari
pacla
ke,til.;;a.
pada
waktu
Jeparig
l e b i 1.1
Bagaimanapun
juya.
kemer-dekaan,
p o s i s i yang
d a r i Belanda yang t i d a k
Jcpnnci
.
kemudian,
kekalahan,
mendukuny t u n t u ' t a n kaum n a s i o n a l i s . .
:
Xslarn
golorigan n a s i o n a . l i s . S a r u l a h
Jepang
Islarrr
(1958
baik
selama
mungkin
ini
.ti:dak
dirernehkan
b e g i t u s a j a o l e h golorigan n a s i o n a l i s .
Keuntungan t e r s e b u t menurut B o l a n d (1971:7) a n t a r a
l a i n a d a l a h d ' i d i r i k a n r i y a K a n t o r Ur1~sa.nAyania (Shurriul>u) !,
I ~ e r d i r i n y a Masyumi
Mare't 1942,
akliir
dan
pembentukan
Iiizbullali.
Shumut~ud i p i m p i n o l e h
pada 1 Oktober 1943 d i t u n j u k Husen
Pada
t a n g g a l 1 Agustus 1944 k a n t o r i n i
K.Hasyim
Untuk
Pada
dari
Asy'ari,
Kolonel
Pada
l-ior.:i:
Jayadiningl-at.
dipirnpin
oleh
p i m p i n a n pondok g e s a n t r e n Tcbu 11-erig.
i t u d i a d i b a n t u o l e h anaknya K.H.
Wahid
t a h u n 1944 d i b e n t u k p u l a Kan'tor Urusan
Hasyir~r,.
Agarna
di
sctiap
D i bawah usaha Wahid
keresidenan,
l-iasyim
dan
Kahat- M u z a k i r d i t e t a p k a n landasan o r g a n i s a s i yang
akari
menj a d i
1950
Departernen
Agarna kernudian.
Pada
taliun
d i a n g k a t sebaga i Me ri'ter i Agama
Wa h i d
I l a s y im
dapat
dianygap sebagai penubuh
clan
tJ
ia
Kcrnen'terian/Depar'te~r~e~i
kyama.
Pada
b u l a r ~ Oktober
1r.idonesia
Maj l i s
9
( M I A I ) yang d i b c n t u k tahut-I
dengari
Isl'am
1937
dibentukriya
diganti
Musl i r n i n
Iridonosia (Masyumi ) denga.t-I t u j uan
persa.tuan a n t a r a o r g a n i s a s i I s l a m .
Masyumi
dibu1~arkz~.r'i
Maj 1is
Jepang,
Berbeda derigari M : I A I ' . ,
Asy ' a r i
NahdPiai::1..11.
clan
IJlarna
dan
Watiid
I-lasyim d i a r i g k a t sebagai k e t u a dan s a l a h
wakil
Ke'tua Masyumi
.
S~I.JI-~
miernper- kua.t
d i d u k u n g o l e h dua o r g a n i s a s i b e s a r ,
Muhanimacliyah, Hasyirn
A ' la
A k h i r n y a Masyuroi
an;-[k r ~ y a
seorari?;j
rnenjadi
par t a i
p o l i t i l i pada. ' t a n g g a l 7 November 194.5.
I - i i z b u l l a h d ' i d i r i k a r i pada a k l i i r t a h u n 1944
o t - g a n i s a s i m i l i t e r u n t u k pemuda I s l a m ,
rni.1i.ter
clari
Masyumi .
rnempersiapkati
agarnanya.
Pada
orang
FSII).
rn'i1i.ter
Walaupun
int
merupakari
s'ayal:>
dibentuk
1-117t:crk
memerdekakan
134.5
dlri
Masyumi
y a k n i Z a i n u l A r i f i n (Wa.ki1
kemudian
jadi
tokoI.1
Masyumi),
dan Anwar Cokroaminoto (kemudian
jadi
Uanyak d a r i l a s y k a r i n i kemudian merijadi
yang
memberi
warna
pada
rn:iliter
dar~
rnenun.j!rk
Muharnmad Roarn, Prawoto Mangkusasniito
Muhammadiyah,
W:ibisono
Islam
bulan Januari
pimpiriar~ H i z b u l l a h
Masyurni ) ,
Pasukan
sejen:is
NU
a.:li
hangat d i b i c a r a k a n dalam s i d a n g K o n s t i t u a r i t e antar-a.
A p r i 1 d a r ~2 J u n i 1959.
menyerang
ide
Prawoto Mangkclsasmito
Oemokrasi Tet-pimpin.
(Masyur11:i)
Syai'f uddiri
(NU) meminta agar Piagarn J a k a r t a d i j a d i k a n a t u r a n
maayarakat I s l a m .
22
Z~~kr.:i
bag:i
D e m i k i a r ~p u l a HAMKA meriuduh Dernokrasi:
Tc2rpimpin sebagai j a l a n ke a r a h d i k t a ' t o r . Kahar MI-~zaki
I-(Masyurni)
clipakai
Islam.
menghendaki
har~ya sebagai
upaya
Piagan~ J a k a r t a
menerlanykan
jangan
masyar.akat
Tokoh P S I 1 n i e r i g e r i t i k n i a t pemerin'tah me1ecekika.1.i
Konstituan'te.
Piagam
agar
H.
Z a i n u l A r i . f i n (NU) m e n j e l a s k a n
J a k a r t a l a h yang membuka j a l a n b a g i
bak~wa
Prokla.mas:i.
clan i t u l a h seharusnya yang j a d i dasar pegangan.
Tokah-
tokoh p o l i t i k Islam,
bahaya
Oemokrasi
menekankan
s e p e r t i Prawoto menekarikan
terpimpin,
p e r 1unya
sedang
.tokoh-'tokoh
memberi tempat pada
Islam
ayama
dalarn
Wakil-wakil
bekerjasama
Islam
dengan
dalarn
terakhir,
Masyum:i,
UUD.
NU,
PSI1
b a i k memperjuangkan
P e r t i dan kelompok k e c i l l a i n n y a ,
UUO
1945.
'tampaknya
voting
atas
usul
NU,
FSII:,
rnengajukan u s u l u n t u k
dalam
dan p a s a l 27 d a r i UUD 174.5.
jalan.
aganla
dalarr~ usaha
Masyumi,
k a t a k u n c i Piagam J a k a r t a
tidak
Per-t-i
posisi
Mei,
Pada t a n g g a l 20
kelompok I s l a r n m e l i p u t i ,
memasukkan
dan
Usaha
kclrnprorcii
1959
diadakan
Tanggal 29 Mei
golongan I s l a m ,
pernk>ukaar.~
usul
i.tu
ditr:,Ink
dengar1 265 s u a r a melawan 2 0 1 yany s e t u j u .
U s u l clntuk k e m b a l i ke UUD 1945 (yang d i d u k u n g FNl.
PKI)
j u g a c l i t o l a k dalarn 3 k a l i s i d a n g ,
30 Mei,
dan
2 J u n i dengan angka 269 lawan 199, 264
dan
263
mayori'tas
lawan
203.
Karena
312
sual-a,
tidak
3u1.1i
lawan
mencapai
rnaka kedua u s u l
1
itu
204
j urnla.t.1
gaga1
d.i
s e t u j u i ~ o n s t i t u a n t e , W a k i l I P K I dan PKI mendoror~gagarKonstituante
pada
menibubarkan d i r i dan menyerahkan
presiden.
mengeluarkan
sealiran
gaga1
dekrit.
menolak
r r ~ e l a nuj t k a n
Presiden
Suwiryo
Sukat-no
(PHI )
minta
p i 1.i: l - ~ a r ~
Presid~r'i
S e l a n j u t n y a PNI dan PKI dan
hadir- s i d a n g
siclang.
yang
baru
sehi'ngga
Dalam
Konsti~tc~antci!
keadaan
kembali
yang
b c g i n i .,
dari
Jepang
mengeluarkan D e k r i t t a n y g a l 5 J u l i 1959,
Apa yang t e r j a d i k e n ~ u d i a nsudah cukup banyak
ketahui.
Sukarno,
Oernokrasi t e r p i r n p i n mengnrah ke c a r a
seper'ti
diperingatkan
Hamka.
ki.ta
dik.t;a.tl:3r
Tokoh-.t-,okc~t.i
Masyumi
Burhanuddi n
sudah
Harahap
E-Z.
banyak
Assaat,
Muttaqin,
PRRI
Prawoto,
Yunan N a s u t i o n ,
Roern,
Kasrna.n,
1,
l ? . i n n y a ( P a r i j i Masyarakat no.
1?46.hal
11);
Zukarno.
Tanpa mereka,
mampu
Sya.f r u d d i n ,
(memang d u l ut.iy5. Dokoh
amnesti ) ,
dapa.t
Ar~shary,
dan
Hatsit..
dipenjarakan. antara l a i n
aemua orang yang derigan g i g i h
berbuat
tertinggal,
tokoh-tokoh
banyak.
Bukan
ide
Isa
HRMKh
Oktobetmenentang
yang t i n g y a l
saja
tal:>.i
tidak
Islam
jadI
rnalah Sukarno dengan Icle Nasakomnya
rnakin
j a u h t e r p e r a n g k a p ke dalam p e l u k a n PKI.
.Pen
......., ..,.u
,.., ..t
...up,
...
K ~ l a u rnel i h a t
4x1-
kembal i
ten'tang
apa
yang
j a d i niaka ada beberapa ha1 yang rnetiyebabkari
golongan
I s l a m gaga1 dalant p e r j u a n g a n
st-rdat-1
mengapa.
rnereka,
Mernang
d i a k u i bahwa dalani angka umat I s l a m d i I n d o n e s i a
j umlahnya.
Tapi
d i l i h a t clari
isi,
pemahaman
bes8.r-
rnereka
t e n t a n g I s l a m berbeda-beda..
Menurut
golongan
priyayi,
pembicaraan
yang
banyak
selanjutnya.
berperan;
D e l i a r Noer (1970 : 1)
Islam
dan
t:iga
go1onga1.1
n a s i o r i a l i s s e k u l e r dan golongan I s l a m .
n a s i o n a l i s s e k u l e r dan golongan I s l a m .
ini
ada
d i I n d o r i s s i a menjelang kernerdekaarr,
Dalam
,t:c?rakhir
Benda (1958: 199) pada dasarnya
golorigart
yakni
golongan
Dari 2
golorigan
mengelompokkan
ke dalam Muslim T r a d i s i a n a l ,
Muslim s e k u l e r .
kedua
Muslim
D a r i pandangan i n i ,
masya.raka%
Pernbatiaruari
rnaka
kelornpok
1:slam
sewaktu pembicaraan n ~ e n g e n a i UUO t e r b a g i pada
yolongan,
golorigan
rnenj a d i kan
Islarri
Islam
ya.rig
irig :i.
1.1
religius,
sebagai clasar negara,
2
t e r c l i I-:idai-:i
Muslim T r a d i s i o r i a l dan Muslim Pembatiaruan/Modernis,
dan
golonyari Islarn s e k u l e r .
Uanyak d i a n t a r a orang Islarn, rnalali ada j u g a
'taa't,
s e p e r - t i H a t t a niasuk ke dalam
bersama
dengan "abangan".
yal-lg
Icelornpok
sekul.er. !,
Mereka i n : i l a l i yang
kerriucliiin
menjadi peridukurig i.de negara ' t i d a k berdasar I s l a m . F1ada
urriumnya
mereka menclapat p e n d i d i kan B a r a t
banyakriya
ter-pengaruh denyan B a r a t clalam
'tentang negara,
sekuler-
dan
s e d i It:i t
paridangannya
negara harua terpisal.1 d a r i agarna,
Sukarrio
misalnya,
ada1.at.i
seorang
ata.u
Muslinl
sebayaimana clinyatakannya clalarn pcnerirciaan D r .
Wonoris
Causa
Agustl-I:.
di
U n i v e r s i t a s Muhammadi yak1 J a k a r t a
3
1965 dengan p i d a t o n y a "Tauhid a d a l a h :jiwakuH mengcllanyi
apa yang d i s c b u t r i y a d i I A I N J a k a r t a sebelumnya,
Tetapi
seperti
d i a k u i n y a dalarn
~id'ato d i
Sukarno,
sewaktu menerima g e l a r D r .
tanggal
2 Desember 1 9 6 4 mengatakan bahwa d i a
IA1I.I
H o n o r i s Cauaa ke 24
'tidaklat-I
termasuk bet-asal d a r i k e l u a r g a I s l a m yang ' t a a t , menurl..~'k
kualitas
Islarn,
sebagian
dari
i s i n y a belum,
Islam.
.
.
Kelompok
.
.
..
.
.
.
.
kelompok
lnotong
masyarakat
lahirnya
karena i t u t i d a k meniaharni
I
Islam-islanlan
nasionalis
Islam,
sekulcr
ini
dipengaruhi
(ditakuti-takuti
tangan) a t a u t e r g o d a o l e h P K I , d i i m i n g i
hakiltat
olaki
III-I~