Silsilah Hadits Dha’if dan Maudhu jilid 2

SILSILAH

HADITS
DHA'IF
DAN
MAUDHU'
Jilid
2
AL.ATBAIII
IIAI||IR|lDDIII
TUIIAIilI1AD
I

a
Y-

oFi
IGAI{
atsa

GEMAINSANIPRESS

peflerbit buku ond^lon
lakarta 1997

Pcrpustakaan Nasional : Katalog Dalam Tcrbitan (K)T)
AL-ALBANI, MuhammadNashiruddin
SilsilahhadhsDha'ifdur Maudhu'/ pcnulis,MuhammadNashirr.rddin
rl Albanr;
pcncri.mrh, A.M. Basalamah
; p€n)umiflg,Subh.n. , Crt. l. -- Ja_karta:
Gcma lnsaniPrcss,1997
xxxiv,450hlm. ;21 cm.
adh-Dhaifahw.l-Mrudhu'.h
Judul asli: Silsilatul-Aheadiits
wa AtsaruhrsSaryi' fi l-Ummah
ISBN979 561'288-3(no. jil. lcngkap)

rsBN979-56r
43r-20n.2)

L Hadits dha'if 2. Hadits Maudhu' L Judul. IL tsasalamah,

A.M.
IIL Subhan.
x97.l3t 3
.

.

tl ..

.r.

,:,,

?f*aa-\:tcrr6I-I,

'

r

i-:-!r,j;Jrl'-iL

Judul Asli
Silsilatul-Ahaadiits adh-Dhaifah wal-Maudhu'ah
wa Atsaruhas-Salyi' fil-Ummah
Penul$
Muhammad Nashiruddin al-Albani
No. Hadits: 501-1000(Jilid 2)
Penerbit
Maktabah al-Ma'aariI, Riyidh, PO. Box. 3281
Cet. IV, Th. 1408H - 1988M
Penerjemah
A.M. Basalamah
Pen\'llnlinB
Subhan
Perwajahanisi & penataletak
S. Riyento, Arifin
Khath Arab
Abu Fathimah Azzahra'
Ilustrasi & desarnsampul
Edo Abdullah
Penerbit

GEMAINSANIPRESS
Jl. lq[bata Utar. ]I No 84 ]akrta t2740
T c l p .( 0 2 1 )7 9 8 4 3 9 i . 7 9 8 4 3 9 2 - 7 9 i 3 8 5 9 3
F u . ( 0 2 1 )7 9 8 4 3 8 8
Angtota IKATI
CetakonPertanq, Syawol 1417 H - Matet 1997M.

PENGANTAR PENERBIT

AIHAMDULILI-{H,
setelah menerbitkanbuku SilsilahHadirs
j
i
l
i
d
Dha'if dan Maudhu'
I, kami pun dapat merampungkan
penerjemahandan penerbital buku tersebutjilid II.

Sebagaimanadiketahui bahwa Hadits mcrupakanrujukan yang
kcdua dari umat Islam setelahAl-Qur'an. Dalam posisidan fungsinya
sebagaisalahsaturujukanutamaumat Islam,makakeshahihandan
kemurniannyamenjadi tuntutan. Bagaimanamenentukanstatus
keshahihansuatu hadits, bukan merupakanhal yang mudah. Oleh
karenaitu, bukan sajaorang awam tetapi juga sejumlahmuballigh,/
muballighahbahkan ulama pun kadangkalaterjebakpada peng'
gunaanhadits dha'ifdan maudhu'. )ika hal yang disebutlan teralr,,1 JJJ,+_IoJ gljr^ly

J]\,'ru r.i;rrirtJ?r6-: e-\t
"tt. ,Jur'{e
-dr
t

tr:.,'l

,.i 'o

JSt J-9

1

,i

lr

nhl

?:

., .1

.2 r

i 0*>

,r"..

to

04
tt

'

Jlr,-f-ol.1 a..al->

t;'Lo
"Wahai Fatimah, bangkitlah dan saksikanbinatang kurbanmu.
Karena sesungguhnyasetiap dosa yang engkau lakukan akan terampuni poda tetesanperlamn dari darahnya.Makn ucapkanlah: 'Sesungguhnyashalatku, ibadahku, hidup, dan matiku hunyulah bagi
AlLah,Tuhanseru sekalianaLam,tak ada sekutubagi-Nya,demikianluh aku diperintahkan,dan aku termasukdari golonganorang-orang
Islam.' BerkatalahImran bin Hushain, 'WahaiRasulullah,Ini khusus
bugi engktu dan keluargamusaja, ataukah untuk kaum musLimpada
umumnya?'Beliaumenjawab,'Tidak,itu untukseluruhkaummuslim."'
Hadits munkar. Telah dikcluarkanoleh al Hakim (IV /222)
dcngansanaddari an-Nadhrbin Isn.railal-Baiali,dari Abu Hamzah
a t sT s a r n a l id
, a r i S a i d b i n J u b e i r ,d a r i I m r r n b i n H u s h e i n r . a . .
trlengenairirvrvatjni al Hekirnlrcrkata,"Ri*l,rtini sehihsanarinvr"
A k a n t c t a p i o l e h r d z - D z r h a b i c l i s a n g g a h",T i d a k , k a r c n i rA b u

Ilarnzah sangatdha'it, scdangkanNadhr bin lsmailtidrklah kuat."
30

AI-Hakim berusahamenguatkanriwavatini dan mengeluarkan
hadits serupadengansanadlain dari Athivah dari Abu Saidal-Kludri
r.a.namun ternyatadha'ifjuga, dikarenakanAthiyah ini oleh jumhur
Demikianlahyangdinyatakanadz'
parapakarhaditsdipertanl'akan.
Dzahabi. Wallaha a'law.

HaditsNo. 529
BARANGSIAPA BERKURBAN DENGAAI REI-A HAII
.

4-J CJ\J

t

t.

.t

'n

97,^b\.V-i^'.

t

t'
"'
lA--.b
-,
'
(/ ';" tr{{
.-,

, . . . . \''.W

. 2...a

n

t/

.l/

{rarnt:4
"Barangsiapa ,-angberkurban dengan rela hati, dan dengannya
mengharapkanridha-Nya,makaaknnmeniadipencegahbaginyadnri
api nerakn."
Hadits maudhu'. Al Haitsarri nrcngatakandalam kitabnva,
Mnjmn' nz-Zawa'id 1lV/17),"Hadits ini teiah dikeluarkanoleh atir
terdaPat
Thabrani dalant Svarahal-Knbir, dan dalarn sanadn,va
pendusta."
Sulaimanbin Amr an Nakha'i, sedangkania adaiah
Mcnurut sava,lbnu Hibban juga menyatakanbahwaSulailnan
bin Amr an-Nakha'i ini sccarazahir adalahmantan oralg salch,
namun ia drkenal oleh para pakar hadits sebagaipcmalsu riu'ayat/
hadits. Wnllnhu a'lnm.

HaditsNo.550
BERKURBANI-AH DAN BER}TARAPLAH PA}IALA
DARI DARAHNYA
.

i'

PJ

c.,' .t.t

olJ l-!

a'

ot

'o

JP (NJtr-^l tt '>t)

,

,t.

Ltt^)a

t

.",. ..&.t
,,ljl te.l ld$

qiyt'* bt)'i e&ti 1/\\i,:|

"Wahaimanusia,berkurbanlahdan berharaplah(pahala)drtri darahnya. Karena sesungguhnyadarah-(nyo) itu kendatipuntertumpahdi
tanah, namun tertampungpada tempat/penjagaanAllah 'Azza wa
JaLla."
Hadits maudhu'. Berkatalahal Hritsami, "Hadits ini telah
diriwavatkan oleh ath-Thabrani d,alam al-Ausath-nya, sedangkan
dalamsanadnyaterdapatAmr bin Hushain al-Uqaili, yangriwayamya
tidak d.iterimaoleh jumhur ulama ahli hadits.

Hadits No. 531
AKAN MUNCUL SUATU KAUM YANG BINASA
KARENA PEMMPINNTYA WANIIA

.;'eru,ir;r;:s;s'r'Fb* i; LXg
t"

(pl

o

"Akan muncul suatu kaum yang btnasa dan tklak akan beruntung,
karena pemimpinnya adalah seorang v'anita dan pemimpin mereka
masuksurga."
Hadits ini munkar. Telah diriwayatkan oleh Abu Said bin :ilArabi dalam kitat: abMu'jan (7/77), d,engtn sanad dari ashShaghani,dari Abu Naim, dari Abdul Jabbarbin al Abbas,dari Atha'
bin as-Saib,dari Umar bin al-Hajanna',dari Abu Bakrah.
Menurut saya,adabeberapakelemahandalamriwavatiru disebabkan adanyabebcrapa--bahkanhampir semua--rijal sanadnyavang
divonis para ulama ahli hadits secaravariatif. Sebagiandari mereka
ada vang divonis majhul, seperti al-Hajanna'.Sebagianlain lagi
divonis sebagaipemalsuhadits.Sedangkanscbagianperawi sanacl
yang lain divonis oleh muhadditsin sebagaiperarvivang ditinggalkan
riwayatnya,atau ditolak. Wallahu n'latn.

HaditsNo.5i2
KETIKA AILAH MEMPERIIANKAN
HATI HAMBA.HAMBANYA

' . , . i ,. i : ,

,

,, :'

, i : j'li;
. .i.i 1 , q.,x
, . _ i ,*r-Ji
-6-a't L+ J-*l
,r-Li
fL.tJl
.
9
t
?
P
€
.
;
E
,
d
J
J t J t t,,ir
h t irt.-|
,1 , ,,., i,
ti...
,t-&t
nr.
(, tr---rt
'.-_+t-J (drJL-j'L;!JAJ.iG:.i
t,.
,'*, : , , ; , , ,
1,,.,:^,tl
,ct\,.,,,.,
!.,...
f;;{-,1
*\' I ry ,4r tJ2 ..jtt V) (J,,,> + | x,
,y

'i

14

\cf

"Sesungguhnya(ketika)Allah memperhatikanhati para hamba-Nyu,
maka Ia titlak mendapatkanhati yang lebih bersih dari hati para
sahabatku. Karena itulah Allah memilih mereka dan menjadikan
(mereka)sebagaisahabat-(ku).Maka, apa yang ditihat oleh mereka
sebagaisesuatuyang baik, baik pula di sisiAllah, dan apa yang dianggap oleh merekaburuk, buruk pula di sisiALlah."
Hadits maudhu'. Telahdiriwavatkanoleh al,Khathib (w /165),
dengansanaddari Sulaimanbin Amr an Nakha'i, dari Aban bin Abi
A11'asy
dan Humaid ath-Tharvil,dari A.nasr.a.. Kemudian al,Khathib
berkata,"Riwayat ini secaratunggal diambil oleh an-Nakha,i.',
Mcnumt sava,Sulaimanbin an Nakha'i adalahpendusta,sepertr
telah savanyatakanberulang kali. Wallah a'lam.

HaditsNo. 555
APA YANG DIANGGAP BAIK OLEH KAUM MUSLIM
ti/

.

//

t

.

ol2 L..,1 c;-->

.

)

d I

+'4
$c, 3

'

,"

..rtr,

li,

i.,,1

u,-> dJ,Al--.-)t 6,t)vfe

al) I

.r.

+

..

,ct,c

t?

te U: " ut-4*.ll

33

''
.|pa yang dianggap (dipandang)baik oleh kaum muslimin,maka di
: isiALlahpunbaik,dnn apayangdianSSapoleh knummusliminbuntk,
nnkn di sisiAllah pun buruk "
Hadits ini tidak ada sumber aslinya dan marfu' Riwavat ini
nnaq*f$erheni) sanadnyasampaikepadaIbnu Mas'ud r.a '
Sanadyang mauquf sarnpatkepada Ibnu Mas'ud r.a ini telah
dikeluarkanoleh Imam Ahmad, dengannomor hadits 3600' iuga
dalammusnadnya(hlm 23)danAbu
dikeluarkanoleb ath-Thayalisi
SaidIbnul A'rabi dalamal-Ma'jam nya (II/84), dcngan sanaddari
Ashim. dari Zirr bin Hubaisv. dari lbnu Mas'ud r.a
-N{enurutsaya,seluruh sanadyar]g meriwavatkanhadits ini yang
menyatakanwauqufsampaikepadaIbnu Mas'ud-- adalahsahih lnilah yang dinyatakanoleh jumhur muhadditsin Adapun para perawt
yang berusahamemarfu'ka