06 06 kd agama khonghucu smp

Pemetaan Kompetensi Dasar Dengan Kompetensi Inti
Pendidikan Agama Khonghucu
(SMP kelas VII)
Kompetensi Inti

 Menerima dan
mengamalkanajaran agama
yang dianutnyaserta
menghargai penganut
agama lain.

KD Lama (KTSP)


 Menunjukkan perilaku
jujur, disiplin, tanggung
jawab, santun, peduli,
percaya diri, cinta tanah air,
semangat kebangsaan,
mandiri, kerja sama dan
kreatif dalam berinteraksi

dengan kelompok sebaya
dan masyarakat lingkungan
sekitar.



 Memahami pengetahuan
faktual, konseptual dan
prosedural dengan cara
mengamati, mengaitkan,
mempertanyakan, menalar
induktif, dan mencoba
berdasarkan rasa ingin tahu
tentang dirinya, lingkungan
alam dan sosial yang terkait
fenomena dan kejadian
yang tampak mata.










KD Penyempurnaan

 Menyakini ayat yang terdapat
dalam kitab Zhong Yong Bab
Utama pasal ke-1 dan kitab Da
Xue Bab Utama pasal ke-1
sebagai landasan keimanan


Menunjukkan semangat
menggemilangkan kebajikan

Menunjukkan sikap

mengasihi sesama manusia
 Menunjukkan sikap hidup
maksimal untuk menepati
predikat yang di sandang
sebagai wujud pengamalan
berhenti pada puncak kebaikan
Menunjukkan ayat suci dari kitab
Si Shu yang menjelaskan
Keimanan Pokok Agama
Khonghucu
Menafsirkan makna ayat dari
kitab Zhong Yong Bab Utama
ayat ke-1
Menafsirkan makna ayat dari
kitab Da Xue Bab Utama ayat ke1
Menunjukkan ciri- ciri khusus
tempat ibadah kepada umat
Khonghucu
Membedakan antara tempat
ibadah kepada Tian, Nabi, dan

leluhur
Menunjukkan sikap dan sifat
manusia terpuji (Jun Zi)
Menunjukkan sikap dan sifat
manusia tidak terpuji (Xiao Ren)

 Menjelaskan definisi agama
(Jiao) berdasarkan tinjauan
kitab suci agama Khonghucu
 Menjelaskan fungsi dan tujuan
pengajaran agama
 Menjelaskan sejarah asal mula
dan perkembangan agama
Khonghucu.
 Menjelaskan sejarah asal mula
masuknya agama Khonghucu
serta perkembangannya di
Indonesia
 Menjelaskan silsilah keluarga
(nenek moyang) nabi Kong Zi.

 Menceritakan tentang abad
kelahiran nabi Kong Zi.
 Menjelaskan jaman pada masa
kehidupan nabi Kong Zi.
 Menceritakan riwayat Nabi
Kong Zi
 Menceritakan pengembaraan
Nabi Kong Zi dalam
menyebarkan Firman Tian
 Menyebutkan contoh perilaku
penerapan dalam kehidupan
sehari-hari
 Menunjukkan ciri-ciri khusus
tempat ibadah umat Khonghucu
 Membedakan antara tempat

ibadah kepada Tian, Nabi, dan
leluhur
 Menemukan, menerapkan,
dan menyajikan:

pengetahuan faktual,
konseptual,dan
proseduralsecara logis,
sistematis, dankritis; seni
yang menggambarkan
keindahan;karya yang
kreatif; dan
tindakan/gerakan yang
mencerminkan perilaku
hidupsehat.



Menerapkan 8 keimanan Agama
Khonghucu dalam kehidupan
sehari-hari





Mempraktekan perilaku hidup
sederhana dan suka mengalah
(Qian Rang)
Mempraktekan prinsip
Bertindak Hati-hati (Shen Si)
Menyanyikan lagu rohani

Pemetaan Kompetensi Dasar Dengan Kompetensi Inti
Pendidikan Agama Khonghucu
(SMP kelas VIII)

Kompetensi Inti



Menerima dan
mengamalkanajaran agama
yang dianutnya serta
menghargai penganut

agama lain..

KD Lama (KTSP)



KD Penyempurnaan











Menunjukkan perilaku
jujur, disiplin, tanggung

jawab, santun, peduli,
percaya diri, cinta tanah air,
semangat kebangsaan,
mandiri, kerja sama,
demokratisdan kreatif
dalam berinteraksi dengan
kelompok sebaya dan
masyarakat lingkungan
sekitar.
Memahami
pengetahuan faktual,
konseptual dan prosedural
dengan cara mengamati,
mengaitkan,
mempertanyakan, menalar
induktif, dan mencoba
berdasarkan rasa ingin tahu
tentang dirinya, lingkungan
alam dan sosial yang terkait
fenomena dan kejadian

yang tampak mata.



Menunjukkan sikap dan sifat
manusia terpuji (Jun Zi)





Menunjukkan Kebajikan menurut
Iman Agama Khonghucu
 Menafsirkan makna Kebajikan
menurut Iman Agama Khonghucu
 Menyimpulkan bahwa kebajikan
menurut iman Agama Khonghucu
adalah Firman Tian yang wajib
dilaksanakan oleh manusia


Menunjukkan sikap dan sifat
manusia tidak terpuji (Xiao Ren)
 Menyimpulkan 5 (lima) mutiara
kebajikan (Wu Chang) merupakan
Firman Tian yang harus
dilaksanakan
 Menyimpulkan 8 (delapan)

Menyakini bahwa benih-benih
kebajikan (Xing) dalam diri
manusia adalah Firman Tian
yang wajib dilaksanakan oleh
manusia
Menyakini kitab Shi Shu dan
Xiao
Jing sebagai sumber tuntunan
perilaku hidup
Meyakini bahwa hanya
kebajikan yang berkenan
Tuhan, dan bahwa itulah yang
wajib dimiliki manusia (Wei
De Dong Tian dan Xian You Ti
De)

 Menunjukkan sikap sesuai
dengan sembilan hal yang
dipikirkan oelh seorang Jun Zi
 Berperilaku hidup sesuai dengan
delapan Kebajikan (Ba De)
dan Lima Kebajikan (Wu
Chang)








Menjelaskan arti kebajikan
(De) berdasarkan karakter
huruf
Menjelaskan makna Delapan
Kebajikan (Ba De)
Menjelaskan makna Lima
Kebajikan (Wu Chang)
Menjelaskan contoh-contoh
perilaku berlandaskan Ba De
dan Wu Chang
Membedakan manusia Jun Zi
(luhur budi) dan Xiao Ren
(rendah budi)
Menjelaskan tentang sembilan
hal yang dipikirkan seorang

















Menemukan,
menerapkan, dan
menyajikan: pengetahuan
faktual, konseptual,dan
proseduralsecara logis,
sistematis, dankritis;seni
yang
menggambarkankeindahan;
karya yang kreatif; dan
tindakan/gerakanyang
mencerminkan perilaku
hidupsehat.



kebajikan (Ba De) merupakan
ajaran agama Khonghucu yang
wajib dilaksanakan dalam
kehidupan
Membedakan manusia Jun Zi dan
manusia Xiao Ren
Menunjukkan ayat suci dari kitab
Si Shu yang menjelaskan
perbedaan sifat manusia terpuji
(Jun Zi) dan sifat manusia tidak
terpuji (Xiao Ren)
Menafsirkan makna ayat dari kitab
Zhong Yong Bab XIII ayat ke-4
Menceritakan sejarah munculnya
salam ”Wei De Dong Tian”
sebagai salam se-iman bagi umat
Khonghucu.
Menceritakan sejarah munculnya
salam ”Xian You Yi De” sebagai
jawaban dari salam ”Wei De Dong
Tian”
Menganalisa perilaku yang harus
diperiksa (diteliti)
Menunjukkan dan menafsirkan
ayat yang mendasari 9 (sembilan)
perilaku yang harus diperiksa di
dalam kitab suci Lun Yu Bab XVI
ayat ke-10
Menterjemahkan makna dari lagulagu rohani yang dinyanyikan
Menghafalkan diluar kepala lagulagu rohani

Menerapkan 5 (lima) mutiara
kebajikan (Wu Chang) dalam
kehidupan
 Menerapkan 8 (delapan) kebajikan
(Ba De) dalam kehidupan

Menggunakan salam se-iman
”Wei De Dong Tian” dan ”Xian
You Yi De” tepat waktu, situasi
dan kondisi
 Menggunakan 8 (delapan)
kebajikan (Ba De) sebagai
pedoman dalam kehidupan
 Menerapkan salam se-iman
sebagai hal yang wajib
disampaikan setiap awal dan akhir
kegiatan agama
 Menunjukkan 9 (sembilan)
perilaku yang harus diperiksa
(diteliti) untuk mawas diri
 Menerapkan 9 (sembilan) perilaku
yang harus diperiksa (diteliti)
dalam kehidupan





















Jun Zi
Menyebutkan bagian kitab Si
Shu
Menjelaskan secara garis besar
bagian kitab Si Shu dan kitab
Xiao Jing
Menjelaskan makna salam
Wei De Dong Tian dan Xian
You Ti De
Menjelaskan tata cara
menghormat dengan
merangkapkan tangan (Bai)
membungkuk (Ju Gong), dan
berlutut (Gui)
Menjelaskan pentingnya
upacara sembahyang leluhur
Menyebutkan upacara
sembahyang kepada leluhur
Menjelaskan tata cara
sembahyang kepada leluhur
Menjelaskan fungsi meja abu
(altar) leluhur
Menyebutkan bagian-bagian
meja abu (altar)
Menyebutkan macam-macam
dupa dan fungsinya

Menyanyikan lagu-lagu
rohani
Mempraktekan cara
menggunakan dupa dalam
sembahyang kepada Tian,
nabi, dan para leluhur
Mempraktekan tata cara
menghormat dengan
merangkapkan tangan (Bai)
membungkuk (Ju Gong), dan
berlutut (Gui)
Menyusun perlengkapan
sebahyang pada altar leluhur.
Mempraktekan sembahyang
sembahyang kepada leluhur



Mendemonstrasikan
(menyanyikan) dengan baik lagulagu rohani

Pemetaan Kompetensi Dasar Dengan Kompetensi Inti
Pendidikan Agama Khonghucu
(SMP kelas IX)
Kompetensi Inti

KD Lama (KTSP)

 Menerima dan
mengamalkan ajaran agama
yang dianutnya serta
menghargai penganut
agama lain.



 Menunjukkan perilaku
jujur, disiplin, tanggung
jawab, santun, peduli,
percaya diri, cinta tanah air,
semangat kebangsaan,
mandiri, kerja sama,
demokratis dan kreatif
dalam berinteraksi dengan
kelompok sebaya dan
masyarakat lingkungan
sekitar.



Menunjukkan Jalan Suci
(Dao) menurut Iman Agama
Khonghucu



Menyakini bahwa menempuh jalan
suci adalah berbuat sesuai Firman
Tian (mengikuti Watak Sejati)

Menunjukkan sikap diri yang
terbina
Menunjukkan rasa hormat
dan bakti kepada leluhur dan
lingkungan melalui
sembahyang dan upacara suci
Menunjukkan sikap yang
sesuai dengan Jalan Suci
(Dao)
Menggunakan pedoman dari
ajaran Agama Khonghucu
sebagai petunjuk untuk
melaksanakan kehidupan
sehari-hari
Menggunakan janji satya
sebagai peneguh iman dalam
kehidupan beragama



Menyakini Pembinaan Diri sebagai
kewajiban pokok manusia
Menunjukkan sikap toleran dalam
kehidupan beragama
Menunjukkan sikap hidup harmonis
sebagai cara menempuh jalan suci di
dunia

Menyimpulkan pentingnya
pembinaan diri
Mendefinisikan ciri-ciri
pemerintahan yang baik
Mendefinisikan ciri-ciri
pemerintahan yang buruk
Menafsirkan makna Jalan
Suci (Dao) menurut Iman
Agama Khonghucu
Menyimpulkan bahwa Jalan
Suci (Dao) menurut Iman
Agama Khonghucu adalah
Firman Tian yang wajib












 Memahami pengetahuan
faktual, konseptual dan
prosedural dengan cara
mengamati, mengaitkan,
mempertanyakan, menalar
induktif, dan mencoba
berdasarkan rasa ingin tahu
tentang dirinya, lingkungan
alam dan sosial yang terkait
fenomena dan kejadian
yang tampak mata.

KD Penyempurnaan
















Menyebutkan tahapan dan langkahlangkah pembinaan diri
Menjelaskan pentingnya Pembinaan
Diri bagi pengembangan dan
peningkatan kwalitas hidup
Menyebutkan contoh-contoh
perilaku pembinaan diri dalam
kehidupan sehari-hari dan ”hasil”
(karunia Tian) yang akan diperoleh
Menjelaskan arti kata Xiao
berdasarkan karakter huruf
Menginventarisasi ayat-ayat suci
yang terkait dengan laku bakti



dilaksanakan oleh manusia
Menunjukkan dasar-dasar
Agama Khonghucu yang
merupakan pedoman
pelaksanaan kebajikan











 Menemukan, menerapkan,
dan menyajikan:
pengetahuan faktual,
konseptual, dan prosedural
secara logis, sistematis,
dankritis; seni yang
menggambarkan
keindahan;karya yang
kreatif; dan
tindakan/gerakan yang
mencerminkan perilaku
hidup sehat.












Menerapkan pembinaan diri
dalam kehidupan keluarga
Menerapkan laku bakti
(Xiao) sebagai pembinaan
diri dalam keluarga
Menerapkan pembinaan diri
di dalam pergaulan
bermasyarakat
Mendemonstrasikan cara
sembahyang kepada leluhur
di dalam upacara-upacara
suci
Menerapkan Jalan Suci (Dao)
dalam hidup
Menggunakan Jalan Suci
(Dao) sebagai pedoman
hidup
Menerapkan pedoman dari
Ajaran Agama Khonghucu
dalam kehidupan
Mengucapkan janji satya
dalam upacara pemberkatan
Menerapkan janji satya
dalam upacara pemberkatan
pelaksanaan kehidupan

kepada orang tua.
Menjelaskan tingkatan Rohaniwan
agama Khonghucu
Menjelaskan tugas dan kewajiban
seorang rohaniwan
Menjelaskan arti Dao berdasarkan
karakter huruf
Menjelaskan arti Dao berdasarkan
pemahaman iman
Menyebutkan macan-macam,
maksud dan tujuan upacara Li Yuan
(pemberkatan)
Menjelaskan tata cara upacara Li
Yuan Pemberkatan
Menjelaskan tentang kebebasan
beragama di Indonesia
Menceritakan tentang kerukunan
beragama di Indonesia
Menyebutkan landasan ayat yang
terdapat dalam kitab suci Shi Shu
atau Wu Jing terkait pluralisme

 Menyanyikan lagu-lagu rohani
 Mempraktekan perilaku bakti
kepada orang tua.
 Mempraktekkan pembinaan diri
dalam kehidupan sehari-hari
 Mensimulasikan upacara Li Yuan
Peneguhan Iman