Pengembangan Teori Filsafat Ilmu Dan Alt

MAKALAH

Pengembangan Teori Filsafat Ilmu Dan Alternatif
Metodologinya Dalam Anak Usia Dini

Mata Kuliah : Filsafat Ilmu
Dosen Pengampu : Prof. Tri Joko Raharjo

KELOMPOK 6
DISUSUN OLEH
DINA FITRI VILANDITA

NIM : 0103514069

PENDIDIKAN DASAR - KONSENTRAI PAUD
PROGRAM PASCA SARJANA
UNIVERSITAS NEGRI SEMARANG
2014

i

MOTTO

1. Setiap pengalaman pasti membawa hikmah, maka ambillah hikmah dari
setiap pengalaman yang terjadi, karena Pengalaman adalah Guru yang
terbaik
2. Pendidikan merupakan jembatan emas menuju cita – cita mulia..
3. Kesempatan hanya datang satu kali, begitu juga kepercayaan.

ii

KATA PENGANTAR

Puji dan Syukur Penulis Panjatkan ke Hadirat Tuhan Yang Maha Esa
karena berkat limpahan Rahmat dan Karunia-Nya sehingga penulis dapat
menyusun makalah ini tepat pada waktunya. Makalah ini membahas tentang
Pengembangan Teori Filsafat Ilmu Dan Alternatif Metodologinya Dalam AUD.
Dalam penyusunan makalah ini, penulis banyak mendapat tantangan dan
hambatan akan tetapi dengan bantuan dari berbagai pihak tantangan itu bisa
teratasi. Olehnya itu, penulis mengucapkan terima kasih yang sebesar-besarnya
kepada semua pihak yang telah membantu dalam penyusunan makalah ini,

semoga bantuannya mendapat balasan yang setimpal dari Tuhan Yang Maha Esa.
Penulis menyadari bahwa makalah ini masih jauh dari kesempurnaan
baik dari bentuk penyusunan maupun materinya. Kritik konstruktif dari pembaca
sangat penulis harapkan untuk penyempurnaan makalah selanjutnya.
Akhir kata semoga makalah ini dapat memberikan manfaat kepada kita
sekalian.

Semarang,

November 2014

Penulis

iii

DAFTAR ISI
HAL
HALAMAN JUDUL...............................................................................................i
MOTTO ..............................................................................................................ii
KATA PENGANTAR............................................................................................iii

DAFTAR ISI.........................................................................................................iv
BAB I

PENDAHULUAN................................................................................1

BAB II

PEMBAHASAN .................................................................................3

A. Pengertian Filsafat Ilmu..................................................................3
B. Objek Formal Filsafat Ilmu............................................................4
C. Manfaat belajar Filsafat Ilmu..........................................................5
D. Ruang LingkupFilsafat Ilmu.......................................................... 5
E. PerkembanganFilsafat Ilmu............................................................6
F. Fungsi dan ArahFilsafat Ilmu ........................................................6
G. Substansi Filsafat Ilmu...................................................................7
H. Pengembangan Dan Penerapan Teori ............................................8
1. Pengembangan Teori dan Alternatif Metodologinya ...............8
2. Ilmu khusus yang sesuai dengan obyek kajiannya ..................9
3. Etika dan Pengembangan Ilmu dan Teknologi ........................9

4. Jalinan Fungsional Agama, Filsafat dan Ilmu ..........................9
5. Implikasi dan implementasi Filsafat Ilmu dalam .......................
Pengembangan Keilmuan dan Kependidikan ........................10
BAB III PENUTUP ........................................................................................11
A. Simpulan .....................................................................................11
B. Saran ...........................................................................................11
Daftar Pustaka ....................................................................................................12

iv

v

BAB I
PENDAHULUAN
Istilah filsafat bisa dilacak etimologinya dari istilah Arab falsafah, atau
bahasa Inggris Philosophy yang berasal dari bahasa Yunani, Philosophia yang
terbentuk dari dua akar kata : philen (mencintai) dan sophos (bijaksana), atau juga
philos (teman) dan Sophia (kebijaksanaan). Jadi filsafat adlah cinta akan
kebijaksanaan.Secara terminologis, penulis menggunakan definisi filsafat sebagai
berikut :Filsafat adalah kegiatan / hasil pemikiran / perenungan yang menyelidiki

sekaligus mendasari segala sesuatu yang berfokus pada makna di balik kenyataan/
teori yang ada untuk disusun dalam sebuah system pengetahuan rasional.
Pada permulaan sejarah filsafat di Yunani, “philosophia” meliputi hampir
seluruh pemikiran teoritis. Tetapi dalam perkembangan ilmu pengetahuan
dikemudian hari, ternyata juga kita lihat adanya kecenderungan yang lain. Filsafat
Yunani Kuno yang tadinya merupakan suatu kesatuan kemudian menjadi
terpecah-pecah. Lebih lanjut Nuchelmans (1982), mengemukakan bahwa dengan
munculnya ilmu pengetahuan alam pada abad ke 17, maka mulailah terjadi
perpisahan antara filsafat dan ilmu pengetahuan. Dengan demikian dapatlah
dikemukakan bahwa sebelum abad ke 17 tersebut ilmu pengetahuan adalah
identik dengan filsafat.
Perkembangan ilmu pengetahuan semakin lama semakin maju dengan
munculnya ilmu-ilmu baru yang pada akhirnya memunculkan pula sub-sub ilmu
pengetahuan baru bahkan kearah ilmu pengetahuan yang lebih khusus lagi seperti
spesialisasi-spesialisasi. Ilmu pengetahuan dapat dilihat sebagai suatu sistem yang

1

jalin-menjalin dan taat asas (konsisten) dari ungkapan-ungkapan yang sifat benartidaknya dapat ditentukan.
Menurut sejarah kelahiran istilahnya, filsafat terwujud sebagai sikap yang

ditauladankan oleh Socrates. Yaitu sikap seorang yang cinta kebijaksanaan yang
mendorong pikiran seseorang untuk terus menerus maju dan mencari kepuasan
pikiran, tidak merasa dirinya ahli, tidak menyerah kepada kemalasan, terus
menerus mengembangkan penalarannya untuk mendapatkan kebenaran.

2

BAB II
PEMBAHASAN
A. Pengertian Filsafat Ilmu
Untuk memahami arti dan makna filsafat ilmu, di bawah ini
dikemukakan pengertian filsafat ilmu dari beberapa ahli yang terangkum dalam
Filsafat Ilmu, yang disusun oleh Ismaun (2001)
1. Robert Ackerman, Filsafat ilmu dalam suatu segi adalah suatu tinjauan kritis
tentang pendapat-pendapat ilmiah dewasa ini dengan perbandingan terhadap
kriteria-kriteria yang dikembangkan dari pendapat-pendapat demikian itu,
tetapi filsafat ilmu jelas bukan suatu kemandirian cabang ilmu dari praktek
ilmiah secara aktual.
2. Cornelius Benjamin, Cabang pengetahuan filsafati yang merupakan telaah
sistematis

mengenai

ilmu,

khususnya

metode-metodenya,

konsep-

konsepnya dan praanggapan-praanggapan, serta letaknya dalam kerangka
umum cabang-cabang pengetahuan intelektual.
3. Michael V. Berry, Penelaahan tentang logika interen dari teori-teori ilmiah
dan hubungan-hubungan antara percobaan dan teori, yakni tentang metode
ilmiah.
4. May Brodbeck, Analisis yang netral secara etis dan filsafati, pelukisan dan
penjelasan mengenai landasan – landasan ilmu.
5. Peter Caws, Filsafat ilmu merupakan suatu bagian filsafat, yang mencoba
berbuat bagi ilmu apa yang filsafat seumumnya melakukan pada seluruh

pengalaman manusia. Filsafat melakukan dua macam hal : di satu pihak, ini
membangun

teori-teori

tentang

manusia

dan

alam

semesta,

dan

menyajikannya sebagai landasan-landasan bagi keyakinan dan tindakan; di

3

lain pihak, filsafat memeriksa secara kritis segala hal yang dapat disajikan
sebagai suatu landasan bagi keyakinan atau tindakan, termasuk teoriteorinya sendiri, dengan harapan pada penghapusan ketakajegan dan
kesalahan.
Dari pengertian diatas dapat disimpulkan Filsafat ilmu adalah segenap
pemikiran reflektif terhadap persoalan mengenai segala hal yang menyangkut
landasan ilmu maupun hubungan ilmu dengan segala segi dari kehidupan
manusia.
B. Objek Formal Filsafat Ilmu
Objek material adalah objek yang di jadikan sasaran menyelidiki oleh
suatu ilmu, atau objek yang yang di pelajari oleh ilmu itu. Objek material
filsafat illmu adalah pengetahuan itu sendiri, yaitu pengetahuan yang telah di
susun secara sistematis dengan metode ilmiah tertentu, sehingga dapat di
pertanggung jawabkan kebenarannya secara umum.
Objek formal adalah sudut pandang dari mana sang subjek menelaah
objek materialnya. Objek formal filsafat ilmu adalah hakikat (esensi) ilmu
pengetahuan artinya filsafat ilmu lebih menaruh perhatian terhadap problem
mendasar ilmu pengetahuan, seperti apa hakikat ilmu pengetahuan, bagaimana
cara memperoleh kebenaran ilmiah dan apa fingsi ilmu itu bagi manusia.
Problem inilah yang di bicarakan dalam landasan pengembangan ilmu

pengetahuan yakni landasan ontologis, epistemologis dan aksiologis.
C. Manfaat belajar filsafat ilmu

4

1. Sebagai sarana pengujian penalaran ilmiah, sehingga menjadi kritis terhadap
kegiatan ilmiah.
2. Merupakan usaha merepleksi, menguji, mengkritik asumsi dan metode
keilmuan.
3. Memberikan pendasaran logis terhadap metode keilmuan.
D. Ruang Lingkup Filsafat Ilmu
komponen yang menjadi tiang penyangga bagi eksistensi ilmu, yaitu :
ontologi ilmu meliputi apa hakikat ilmu itu, apa hakikat kebenaran dan
kenyataan yang inheren dengan pengetahuan ilmiah, yang tidak terlepas dari
persepsi filsafat tentang apa dan bagaimana (yang) “Ada” itu (being Sein, het
zijn). Epistemologi ilmu meliputi sumber, sarana, dan tatacara mengunakan
sarana tersebut untuk mencapai pengetahuan (ilmiah).
Akslologi llmumeliputi nilal?nilal (values) yang bersifat normatif dalam
pemberian makna terhadap kebenaran atau kenyataan sebagaimana kita jumpai
dalam kehidupan kita yang menjelajahi berbagai kawasan, seperti kawasan

sosial, kawasansimbolik atau pun fisik?material. Lebih dari itu nilai?nilai juga
ditunjukkan oleh aksiologi ini sebagai suatu conditio sine qua non yang wajib
dipatuhi dalam kegiatan kita, baik dalam melakukan penelitian maupun di
dalam menerapkan ilmu.

E. Perkembangan Filsafat Ilmu

5

Dengan mempelajari gejala-gejala yang paling sederhana dan umum
secara tenang dan rasional, kita akan memperoleh landasan baru bagi ilmuilmu pengetahuan yang saling terkait untuk dapat berkembang lebih cepat.
Dalam penggolongan ilmu pengetahuan tersebut, dimulai dari Matematika,
Astronomi, Fisika, Ilmu Kimia, Biologi dan Sosiologi.
Filsafat dimulai oleh Thales sebagai filsafat jagat raya yang selanjutnya
berkembang

kearah

kosmologi.Dalam

abad-abad

selanjutnya

filsafat

berkembang melalui dua jalur yaitu : filsafat alam dan filsafat moral. Filsafat
alam mempelajari benda dan peristiwa alamiah, sedangkan filsafat moral
mempelajari ewajiban manusia seperti etika, politik dan psikologi.setelah
memasuki abad ke-20 filsafat dalam garis besar dibedakan menjadi dua ragam
yaitu: filsafat kritis dan filsafat spekulatif. Filsafat kritis memusatkan perhatian
pada analisis secara cermat terhadap makna berbagai pengertian yang
diperbincangkan dalam filsafat misslnya substansi, eksistensi, moral, realitas,
sebab, nilai, kebenaran, keindahan, dan kemestian.filsafat spekulatif sendiri
merupakan nama lain dari metafisika.
F. Fungsi dan Arah Filsafat Ilmu
Filsafat ilmu diharapkan dapat mensistematiskan, meletakkan dasar, dan
memberi arah kepada perkembangan sesuatu ilmu maupun usaha penelitian
ilmuan untuk mengembangkan ilmu. Dengan filsafat ilmu, proses pendidikan,
pengajaran, dan penelitian dalam suatu bidang ilmu menjadi lebih mantap dan
tidak kehilangan arah.
Secara umum, fungsi filsafat ilmua adalah untuk :

6

1. Alat mencari kebenaran dari segala fenomena yang ada.
2. Mempertahankan, menunjang dan melawan atau berdiri netral terhadap
pandangan filsafat lainnya.
3. Memberikan pengertian tentang cara hidup, pandangan hidup dan
pandangan dunia.
4. Memberikan ajaran tentang moral dan etika

yang berguna dalam

kehidupan.
5. Menjadi sumber inspirasi dan pedoman untuk kehidupan dalam berbagai
aspek kehidupan.
G. Substansi Filsafat Ilmu
1. Kenyataan atau Fakta
Kenyataan atau fakta adalah sesuatu yang benar-benar terjadi dan memiliki
bukti tetai tidak mungkin dengan alat-alat yang serba kasar seperti panca
indera, manusia dapat menyaksikan hakikat semua kenyataan sebagai
kebenaran sejati. Untuk dapat meraih hakikat kenyataan sebagai kebenaran
sejati, disamping panca indra dan akal, manusia dikaruniai pula budi sebagai
alat perantara antara akal dan Tuhan.
2. Kebenaran
Berikut beberapa macam tentang kebenaran :
a. Kebenaran Koherensi : Adanya kesesuaian atau keharmonisan antar suatu
yang memiliki hierarki yang tinggi dari suatu unsure tersebut, baik
berupa skema, ataupun nilai.
b. Kebenaran Korespondensi :Terbuktinya sesuatu dengan adanya kejadian
yang sejalan atau berlawanan arah antara fakta yang diharapkan, antara
fakta dan keyakinan.
c. Kebenaran Performatif : Pemikiran manusia yang menyatukan segalanya
dalam tampilan actual dan menyatukan apapun yang ada dibaliknya. Baik

7

yang praktis, teoritik maupun yang filosifik. Sesuatu benar apabila dapat
diaktualisasikan dalm tindakan.
d. Kebenaran Pragmatik :Yang benar adalah yang konkrit, individual dan
spesifik.
e. Kebenaran Proporsi :Suatu kebenaran dapat diperoleh bila proporsinya
benar, yakni bila sesuai dengan persyaratan formal suatu proporsi.
f. Kebenaran Struktural Paradigmatik :Merupakn perkembangan dari
kebenaran dari perkembangan korespondensi.
H. Pengembangan Dan Penerapan Teori
1. Pengembangan Teori dan Alternatif Metodologinya
Kesamaan antara ilmu pengetahuan dan filsafat, bahwa keduanya
sama- sama mengejar kebenaran. Kebenaran yang ditemukan tidak sekedar
demi kepentingan teori saja, melainkan demi kepentingan serta peningkatan
hidup menusia seluruhnya. Perbedaannya terletak pada obyek yang
diselidiki serta sudut tinjauannya terhadap obyek ilmu pengetahuan dari
penyelidikan lahirlah ilmu- ilmu pengetahuan khusus, seperti ilmu bumi,
ilmu alam dan sebagainya.Kajian filsafat ilmu :ontology, epistimologi,
aksiologi
2. Ilmu khusus yang sesuai dengan obyek kajiannya
Metaphysica

Generalis,

Theodicia

Naturalis,

Cosmologia,

Anthropologia Filosofica, Filsafat Biologie, Filsafat Psichologi, Filsafat
Sosiologie, Epistimologi, Filsafat Etica, Filsafat Estetika
3. Etika dan Pengembangan Ilmu dan Teknologi
Etika adalah studi bagaimana seseorang harus memperlakukan
manusia dan keberadaan yang lain, berisi identifikasi hak-hak yang dimiliki

8

setiap entitas. Hanya saja perkembangan ilmu dan teknologi yang sangat
pesat ini terkadang tidak sejalan dengan tujuan semuala yaitu menciptakan
teknologi yang memberikan kemudahan tanpa menimbulkan kerusakan serta
keinginan manusia yang cinta damai. Sebagai contoh adanya pengeboman,
pemalsuan obat dan produk-produk, cloning yang tidak sesuai dan senjata
nuklir penghancur masal.
4. Jalinan Fungsional Agama, Filsafat dan Ilmu
Yang dicari oleh filsafat adalah kebenaran. Demikianpula ilmu dan
agama. Kebenaran dalam filsafat dan ilmu adalah kebenaran akal,
sedangkan kebenaran dalam agama adalah kebenaran wahyu. Kita tidak
akan mencari mana yang paling benar, akan tetapi melihat apakah keduanya
dapat berdampingan dan hidup damai,. Meskipun filsafat dan ilmu mencari
kebenaran secara akal, hasil yang diperoleh baik oleh filsafat maupun ilmu
bermacan-macam. Hal ini dapat dilihat pada aliran yang berbeda-beda.
Demikian

halnya

dengan

agama,

terdapat

bermacam-macam

dan

kesemuanya mengajarkan tentang kebenaran. Dengan cara menyadari
keadaan serta kedudukan masing-masing, maka antara filsafat, ilmu dan
agama dapat terjalin hubungan yang harmonis dan saling mendukung.
Ketiganya dapat menunjang dalam menyelesaikan persoalan yang timbul
dalam kehidupan.
5. Implikasi dan implementasi Filsafat Ilmu dalam Pengembangan
Keilmuan dan Kependidikan

9

Implikasi

merupakan

hubungan

atau

keterlibatan,

sedangkan

impementasi adalah penerapan. Teknologi kini telah merambah pada dunia
yang lain yakni pendidikan. Missal, kolaborasi antara dunia pendidikan dan
teknologi yakni i-learning. Dengan adanya hal tersebut menunjukka bahwa
dunia pendidikan dan ilmu pengetahuan telah mengalmi metamorfosis.
Perubahan-perubahan tersebut tak lain juga didasari oleh pemikiran filsafat.
Dengan hal ini diharapkan segala jenis bentuk pendidikan yang positif dapat
dirasakan oleh setiap manusia dimanapun berada.

BAB III
PENUTUP
A. Simpulan
Dari pemaparan makalah diatas bisa diambil kesimpulan sebagai berikut :
1. Teori adalah sarana pokok untuk menyatakan hubungan sistematik dalam
gejala sosial maupun natural yang dijadikan pencermatan.

10

2. Filsafat ilmu dalam suatu segi adalah suatu tinjauan kritis tentang pendapatpendapat ilmiah dewasa ini dengan perbandingan terhadap kriteria-kriteria
yang dikembangkan dari pendapat-pendapat demikian itu, tetapi filsafat
ilmu jelas bukan suatu kemandirian cabang ilmu dari praktek ilmiah secara
aktual.
3. Pengembangan Teori dan Metodologi mengenai Filsafat Ilmu merupakan
suatu langkah untuk mengkaji suatu kebenaran.
B. Saran
Jika seseorang ingin membuktikan kebenaransuatu pengetahuan maka
cara, sikap, dan sarana yang digunakan untuk membangunpengetahuan tersebut
harus

benar.

Apa

yang

diyakini

atas

dasar

pemikiran

mungkin saja tidak benar karena ada sesuatu di dalam nalar kita yang salah.
Demikian pula apa yang kita yakini karena kita amati belum tentu benar karena
penglihatan kita mungkin saja mengalami penyimpangan. Itulah sebabnya ilmu
pengetahan selalu berubah-ubah dan berkembang.

Daftar Pustaka

http://katakatatanpabahasa.blogspot.com/2012/09/filsafat-ilmu.html
Jujun S. Suriasumantri,2003, F i l s a f a t I l m u. Jakarta: Pustaka Sinar Harapan.
Koento Wibisono S. dkk., 1997, FilsafatIlmu Sebagai Dasar Pengembangan Ilmu
Pengetahuan, Intan Pariwara,Klaten
Salam, Burhanuddin, 1993, Sejarah Filsafat Ilmu dan Teknologi . Jakarta .Reneka
Cipta .
Suhartono, Suparlan, 2005,Filsafat Ilmu Pengetahuan. Yogyakarta: Ar Ruzz.

11

Surajiyo. 2005, Ilmu Filsafat Suatu Pengantar, Jakarta: PT.Bumi Aksara.

12