NILAI-NILAI AKHLAK KESANTUNAN DALAM KITAB TA’LIM MUTA’ALLIM DAN PENERAPANNYA DI PESANTREN: Studi Deskriptif Kualitatif di Pondok Pesantren Gegempalan Ciamis.

‫قيم أخاق التأد‬

‫في كت‬

‫تعليم المتعلم تطبيق‬

‫في المع د‬

‫(دراسة وصفية نوعية ي معهد غغمفاان شيئاميش)‬
‫رسالة‬
‫مقدمة أداء أحد الشروط امقررة للحصول على درجة سرجانا الربوي‬

‫يقدمها‪:‬‬
‫أيك آنيسكا‬
‫رقم التسجيل ‪5000001 :‬‬
‫قسم تربية اللغة العربية‬
‫كلية تربية اللغات والفنون‬
‫جامعة إندونيسيا الربوية‬
‫بندونج‬
‫‪4050‬‬

NILAI-NILAI AKHLAK KESANTUNAN DALAM KITAB TA’LIM MUTA’ALLIM DAN
PENERAPANNYA DI PESANTREN
( Studi Deskriptif Kualitatif di Pondok Pesantren Gegempalan Ciamis )

Oleh
Eka Aniska

Sebuah skripsi yang diajukan untuk memenuhi salah satu syarat memperoleh gelar Sarjana
pada Fakultas Pendidikan Bahasa dan Seni

© Eka Aniska 2014
Universitas Pendidikan Indonesia
Oktober 2014

Hak Cipta dilindungi undang-undang.
Skripsi ini tidak boleh diperbanyak seluruhya atau sebagian,
dengan dicetak ulang, difoto kopi, atau cara lainnya tanpa ijin dari penulis

‫صفحة التصحيح‬
‫ذه الرسالة تحت إشراف‪:‬‬

‫المشرف اأول‬

‫المشرف الثاني‬

‫الدكتور احاج صفيان ثورى‪ ،‬اماجستر‬

‫الدكتور احاج ماد عاى‪ ،‬اماجستر‬

‫رقم اموظف‪:‬‬
‫‪1 1193891 491191‬‬

‫رقم اموظف‪8941998 :‬‬

‫رئيس قسم تربية اللغة العربية‬

‫الدكتور مامان عبدالرمن‪ ،‬اماجستر‬
‫رقم اموظف‪941994 :‬‬

‫‪1 11911 1‬‬

‫‪1 119 9 1‬‬

ABSTRAK
NILAI-NILAI AKHLAK
KESANTUNAN
DALAM
KITAB
TA’LIM
MUTA’ALLIM DAN PENERAPANNYA DI PESANTREN (Studi Deskriptif
Kualitatif di Pondok Pesantren Gegempalan Ciamis). Penelitian ini dilatarbelakangi
oleh pengalaman pribadi serta melihat fenomena di era sekarang. Banyak orang yang
tidak mencerminkan dirinya sebagai manusia yang berakhlak baik. Banyak anak yang
tidak hormat kepada orangtuanya. Banyak murid yang tidak hormat dan santun
kepada gurunya. Hal ini membuktikan bahwa merosotnya nilai akhlak yang dimiliki
oleh bangsa kita. Bangsa yang sudah tidak megenal lagi apa itu akhlak. Terutama
dalam dunia pendidikan, akhlak kesantunan terhadap guru sudah tidak dihiraukan.
Dengan demikian diperlukan kajian tentang nilai- nilai akhlak yang baik atau akhlak
yang santun. Dalam hal ini, peneliti tertarik terhadap sebuah kitab yang bernama
Ta’lim Muta’allim. Kitab ini mengandung banyak nilai-nilai akhlak kesantunan yang

patut dipelajari. Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah studi deskriptif
kualitaif. Sedangkan teknik yang digunakan melalui teknik observasi, wawancara, dan
dokumentasi. Berdasarkan penelitian yang dilakukan di Pondok Pesantren
Gegempalan, maka peneliti menyimpulkan hasil penelitian sebagai berikut; Nilai
akhlak kesantunan seorang murid terhadap guru dalam kitab Ta’lim Muta’allim,
diantaranya : a) Hendaknya seorang murid tidak berjalan di depan seorang guru, b)
Tidak duduk di tempatnya, kecuali ada ijinnya, c) Tidak memulai bicara padanya
kecuali dengan ijinnya, d) Hendaknya tidak berbicara di depan guru e) Tidak bertanya
sesuatu bila guru sedang capek atau bosan, f) Harus menjaga waktu, g) Jangan
mengetuk pintunya, tapi sebaliknya menunggu sampai beliau keluar. Tujuan
penerapan nilai-nilai akhlak kesantunan dalam kitab Ta’lim Muta’allim di pesantren
ini yaitu agar para santri menjadi pribadi yang berakhlakul karimah. Proses
pembelajarannya menggunakan metode sorogan. Hasil penerapannya, berdasarkan
hasil pengamatan peneliti, akhlak para santri di pesantren ini secara umum sudah
mencerminkan akhlak-akhlak kesantunan dari murid terhadap guru. Rekomendasi dari
hasil penelitian ini, seorang guru harus menjadi pendidik dan pembimbing yang baik,
sedangkan seorang murid harus hormat dan santun terhadap gurunya. Untuk peneliti
selanjutnya diharapkan dapat meneliti lebih lanjut nilai-nilai akhlak lain yang
terkandung di dalam kitab Ta’lim Muta’allim dan juga penerapannya di lapangan.

Eka Aniska, 2014
Nilai-nilai akhlak kesantunan dalam kitab ta’lim muta’allim dan penerapannya di pesantren
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu

ABSTRACT
Moral values of dignity in the ta’lim muta’allim and its application in boarding (
qualitative descriptive study in the cottage pesantren gegempalan ciamis ) .This
research is supported by personal experience and see the phenomenon in the present
era .Many people did not reflect her as human with good character .Many children
who do not respect to her parents .Many students who do not respect and courtesy to
his teacher .This proved that the decline in the value of their attitude which is owned
by our nation .People already knew of no longer what it is their attitude .Especially in
the world of education , to edify modesty of the teachers have not ignored .The
purpose of this research to know the modesty of the moral values in the ta’lim
muta’allim and its application in boarding . Thus necessary studies on moral- the
value of good morals or their attitude objectors. In this case researchers are interested
in a book that is named ta’lim muta’allim. This book containing many values modesty
of their attitude should be studied. The methodology that was used in this research is a
study descriptive qualitative. While a technique used through observation, technique
interview, and documentation. Based on research conducted in a hut gegempalan,

pesantren then the researcher concludes the results of research as follows; value their
attitude modesty of a pupil for teachers in the book of ta’lim muta’allim, some of
them are : a ) should be a students did not walk in front of a teacher , b is not sitting in
his place , without permit , c ) not start talking to him except with permit , d ) should
not speak in front of teachers e ) not ask me something if a teacher was too tired or
bored , f to be keeping time , g not knock , but instead wait until he was out .The
purpose of the application of moral values of dignity in the ta’lim muta’allim in
boarding is that the students become personal with good character. The process of
study using the sorogan method . The results of the application , based on observation
researchers , their attitude of the students in boarding this in general already reflect
characters dignity of the student to teacher .Recommendations of this research result ,
a teacher should be teaching and good guidance , while a pupil have to respect and
courtesy to his teacher .To the researchers next is expected to scrutinize further other
moral values contained in the ta’lim muta’allim and also the application in the field .

Eka Aniska, 2014
Nilai-nilai akhlak kesantunan dalam kitab ta’lim muta’allim dan penerapannya di pesantren
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu

‫المحتويات‬

‫الصفحة‬

‫الموضوع‬
‫مجرد‬

‫‪ .......................................................................................................................‬أ‬

‫شكر‬

‫وتقدير ‪ ..............................................................................................................‬ب‬

‫المحتويات‬

‫‪ ...............................................................................................................‬ه‬

‫الباب اأول‪:‬‬
‫‌أ‬
‫ب‌‬
‫ت‌‬
‫ث‌‬

‫ج‌‬

‫المقدمة ‪1 ................................................................................................‬‬
‫للمشكلة ‪1 ...................................................................................‬‬

‫التمهيد‬
‫تعريف امشكلة ‪5 .....................................................................................‬‬
‫صياغة امشكلة ‪5 ......................................................................................‬‬
‫أ داف امشكلة ‪6 .....................................................................................‬‬
‫فوائد امشكلة ومنافعه ‪7 .............................................................................‬‬

‫خ‌‬

‫تنظيم كتابة الرسالة‬
‫طريقة البحث ‪10 ........................................................................................‬‬

‫الباب الثانى‪:‬‬

‫النظريات ‪11 ...............................................................................................‬‬

‫ح‌‬

‫‌أ‬
‫ب‌‬
‫ت‌‬
‫ث‌‬
‫ج‌‬
‫ح‌‬

‫العلمية ‪8 ......................................................................‬‬

‫القيمة‬
‫اأخاق ‪11 .............................................................................................‬‬
‫التأدب ‪02 ...............................................................................................‬‬
‫كتاب تعليم امتعلم ‪01 ...............................................................................‬‬
‫التطبيق ‪02 ...............................................................................................‬‬
‫امعهد ‪23 ................................................................................................‬‬
‫‪11 ................................................................................................‬‬

‫‪Eka Aniska, 2014‬‬

‫‪Nilai-nilai akhlak kesantunan dalam kitab ta’lim muta’allim dan penerapannya di pesantren‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫خ‌‬

‫معمورة‬

‫امعهد ‪02 .......................................................................................‬‬

‫الباب الثالث ‪ :‬منهج البحث‬
‫‌أ‬
‫ب‌‬
‫ت‌‬
‫ث‌‬
‫ج‌‬
‫ح‌‬

‫‪52 .....................................................................................‬‬

‫وعينته ‪05 ..............................................................................‬‬

‫مكان البحث‬
‫منهج البحث ‪05 .......................................................................................‬‬
‫تعريف بيان ااصطاحات ‪06 ......................................................................‬‬
‫أدوات البحث ‪07 .......................................................................................‬‬
‫طرق مع البيانات ‪08 .................................................................................‬‬
‫طرق حليل البيانات ‪09 ................................................................................‬‬

‫الباب الرابع‪ :‬نتائج البحث وتفسير‬

‫ا ‪11 ...........................................................................‬‬

‫الباب الخامس ‪ :‬النتائج وااقتراحات‬
‫‌أ‬

‫‪41 .........................................................................‬‬

‫النتائج ‪41 .................................................................................................‬‬

‫ب‌ اإقتراحات ‪12 ..........................................................................................‬‬
‫المراجع ‪44 ....................................................................................................................‬‬

‫الماحق‬
‫سيرة الباحث‬

‫‪Eka Aniska, 2014‬‬
‫‪Nilai-nilai akhlak kesantunan dalam kitab ta’lim muta’allim dan penerapannya di pesantren‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫الباب اأول‬
‫مقدمة‬
‫‌أ‪.‬‬

‫التمهيد للمشكلة‬
‫كل ال اس‬

‫حياهم تاجون إى وسائل ااتصال للتعامل بي هم‪ .‬واللغة ي‬

‫وسيلة من تلك الوسائل‪ ،‬وبكوها نستطيع أن نتعارف ونتفاعل بن كل م ا‪ ،‬كما قال‬
‫ثوري (‪ )95 >600:‬إن اإنسان لوق اجتماعي تاج إى وسائل ااتصال للتعامل‪.‬‬
‫واللغة وسيلة ااتصال لإنسان‪ .‬و اجتمع الثقا ‪ ،‬ااتصال بن اانسان مقيد بالقيم‬
‫ا تفقة عليها‪ .‬واللغة‬

‫ااتصال ا تصبح وسيلة فقط‪ ،‬بل تصبح مزيّة من درجة‬

‫مستعملها‪.‬‬
‫ومن مّ اللغة ي مزية من أخاق مستعملها؛ نستطيع أن نرى أخاق شخص‬
‫من كام ‪ ،‬أن وصف من طبيعية شخص وقيمة خلق ‪ .‬والقيمة شيء يدل على جودة‪.‬‬
‫قال رمايوليس‬

‫ونزار‪Ramayulis dan Nizar‬‬

‫(=‪ >)7600‬القيمة‬

‫الديي ي مفهومة عن ا كافأة ا عطاة لإشكاليات اأساسية‬

‫وج ال ظر‬

‫ا ياة ا قدسة ح‬

‫تصبح دليا لسلوك اإنسان‪.‬‬

‫‪Eka Aniska, 2014‬‬
‫‪Nilai-nilai akhlak kesantunan dalam kitab ta’lim muta’allim dan penerapannya di pesantren‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫وقال كلوش كرون‬

‫‪Kluchkhroon‬‬

‫كتاب بوديانتو (;‪ >)75 >600‬القيمة ي‬

‫تصورة جلية صوصة من خلق شخص أو فئة عن شيء مشتاق يؤثر اختيار ال موذج‪،‬‬
‫والوسائل‪ ،‬واأ داف من العمل‪ .‬ذا اأمر بقول نوتو نوغارا الذي نقل بوديانتو‬
‫(;‪ )77 >600‬الذى ق ّسم القيمة إى ثاثة أقسام‪ ،‬و ي> (‪ )5‬القيمة ا ادية‪ ،‬و ي كل‬
‫شيء ي فع ياة جسم اإنسان أو حاجة اإنسان ا سمية؛ (‪ )6‬القيمة اأساسية‪،‬‬
‫و ي كل شيء ي فع لإنسان‬

‫نشاط ؛ (‪ )7‬القيمة الروحية‪ ،‬و ي كل شيء ي فع لروح‬

‫اإنسان‪.‬‬
‫القيمة شيء ام لإنسان أها أساس وسبب و إثارة‬
‫تدل على ا ودة وا عيشة لشخص‬

‫يع سلوك ‪ .‬والقيمة‬

‫اجتمع‪ .‬وا ودة لشخص مكن أن نرا ا من‬

‫أخاق ‪ .‬واأخاق ي تصورة من ذاتية شخص تدل على حس ت وسيئت ‪ ،‬وما مؤثرتان‬
‫على بيئة الشخص كمثل بيئة العائلة وا درسة واجتمع‪ .‬فإذا كان الشخص‬

‫البيئة‬

‫ا س ة فتكون اخاق حس ة هذ البيئة تؤثر أخاق حس ة‪ ،‬وكذلك إذا كان‬

‫البيئة‬

‫السيئة فتكون البيئة تؤثر أخاق سيئة‪.‬‬
‫قال إبرا يم أنيس> اأخاق صفة موجودة‬

‫ال فس تلد أفعاا‪ ،‬حس ة كانت أم‬

‫رذيلة بغر احتياج إى اأفكار وا ذاكرة (صا ن‪ .)5=-5< >6009 ،‬وقال عبد‬
‫‪Eka Aniska, 2014‬‬
‫‪Nilai-nilai akhlak kesantunan dalam kitab ta’lim muta’allim dan penerapannya di pesantren‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫ا ميد يوسف> اأخاق ي علم يعطي الوضوح عن ا س ة وكيفية أدائها (مهج‬
‫الدين‪ .)= >6008 ،‬وقال جعد موانا‪ ،‬اأخاق علم يفتّش حركة نفس اإنسان‪،‬‬
‫وطبيعت ‪ ،‬وكام ‪ ،‬وحقيقة ا س ة والسيئة (ز ر الدين‪.): >6000 ،‬‬
‫ومفتاح اأخاق و رسول اه صلى اه علي وسلم‪ .‬لدي أسوة وأخاق كرمة‪.‬‬
‫عن اى ريرة قال >قال رسول اه ص‪.‬م‪" .‬إما بعثت أ م مكارم اأخاق"‪(.‬روا ا د)‬
‫ايصورون أنفسهم باأخاق احمودة‪ ،‬إما‬
‫ا اضر كثر من ال اس الذين‬
‫ّ‬
‫تمع اأمة‪ .‬فكثر من اأواد الذين ا‬

‫تمع الرئساء وإما‬

‫مون والديهم كمثل‬

‫ارتفاع صوهم ع دما يتكلمون معهما‪ ،‬وسبّهما‪ ،‬وشتيمهما وغر ذلك‪ .‬وكثر من‬
‫ا تعلمن الذين ا يطيعون نصائح أساتيذ م وا‬

‫موهم مع أهم قد علّموا العلوم م‬

‫بذل جهد م‪ .‬و ذ ا ال عامة من عامات وجود أزمة اأخاق‬
‫ّ‬
‫أزمة أخاق التأدب‬

‫بلدنا اسيما‬

‫عام ال بية‪.‬‬

‫ب اء على ذلك‪ ،‬أخاق تأدب ا تعلم إى ا علم شيء ام يلزم اعت ائ اسيما‬
‫اأكادمي‪ ،‬سواء كانت تأدب‬
‫اجتمع‬
‫ّ‬
‫(‪ );: >600:‬التأدب‬

‫الكام أو تأدب‬

‫السلوك‪ .‬قال ثوري‬

‫وج نظر اإسام تشجيعة من الشرع لوجود اإنسان الذي‬

‫‪Eka Aniska, 2014‬‬
‫‪Nilai-nilai akhlak kesantunan dalam kitab ta’lim muta’allim dan penerapannya di pesantren‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫لدي شخصية ا سلم الكافة يعي اإنسان الذي لدي أخاق مودة ع د ال اس وع د‬
‫اه‪.‬‬
‫ب اء على اإشكاليات ا ذكورة‪ ،‬فاحتاج دراسة عن قيم اأخاق سواء كانت‬
‫عملية التعليم‪ .‬و اسبة ا ديث عن اأخاق‬

‫مذمومة أو مودة اسيما‬

‫عملية‬

‫التعليم كان الباحث يهتم بالكتاب ا سمى بتعليم ا تعلم للشيخ الزرجي‪ .‬ذا الكتاب‬
‫يستطيع أن يكون مرشدا‬

‫التعليم للطلبة لي الوا العلوم ا باركة‪ .‬وا ستهوى‪ ،‬ذا الكتاب‬

‫يؤكد على اآداب أو اأخاق ال تلزم وجود ا‬

‫التعلم وعادة ن سى إليها ح تكون‬

‫العلوم ال جد ا قلة الركة وا فعة‪ .‬فكثر من اأشخاص الذين مهرون‬

‫تعلمهم‬

‫ولك هم ا ي الون ا افع من علومهم بسببهم ا مون معلمهم‪ ،‬وبالعكس كثر من‬
‫اأشخاص الذين ا مهرون‬

‫تعلمهم ولك هم ي الون ا افع من علومهم بسببهم‬

‫مون معلمهم والعلوم‪.‬‬
‫حقيقة‪ ،‬تعليم ا تعلم ليس كتابا جديدا‬

‫عام ال بية‪ .‬ذا الكتاب من أشهر‬

‫كتب للشيخ الزرجي الذي يصبح دراسة ومرجعا ح اآن‪ .‬وا يغرب للطلبة‬
‫السلفي اسم الشيخ الزرجي‪ .‬و و معروف ومشهور كقطب‬

‫ا عهد‬

‫تربية اإسام‪ ،‬وكتاب‬

‫‪Eka Aniska, 2014‬‬
‫‪Nilai-nilai akhlak kesantunan dalam kitab ta’lim muta’allim dan penerapannya di pesantren‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫ا سمى بتعليم ا تعلم كتاب مشهور ي بغي أن يعلّم‬

‫ا عهد‪ .‬ذا الكتاب يتضمن في‬

‫قيم اأخاق احمودة‪ ،‬كمثل أخاق الرحم وال صيحة وأخاق ا تعلم للمعلم وغر ا‪.‬‬
‫ولذلك‪ ،‬البحث عن أخاق التأدب ال وجدت كتاب تعليم ا تعلم للشيخ‬
‫الزرجي ث مهم لتشكيل أخاق الشخص واجتمع والشعب‪ .‬وإذا ا يقام ذا البحث‬
‫فيخاف أن تكون أخاق شبان اليوم‬

‫بلدنا وعملية التعليم اآن أسوأ من قبل‪ .‬وإذا‬

‫يقام البحث أن يكون الشبان والتعليم‬

‫بلدنا أحسن من قبل‪ ،‬يعي الشبان الذين‬

‫لديهم أخاق مودة و مون العلوم ومعلمها ح تكون ال بية‬

‫بلدنا ذا جودة‬

‫عالية‪.‬‬
‫ب اء على ذلك‪ ،‬ذا البحث ي كز على قيم أخاق التأدب‬
‫ا تعلم أي تأدب ا تعلم للمعلم وتطبيقها‬
‫للمعلمن وا تعلمن‬
‫ب‌‪.‬‬

‫كتاب تعليم‬

‫ا عهد‪ .‬عسى أن يكون البحث نافعا‬

‫ذا البلد‪.‬‬

‫تعريف المشكلة‬
‫ب اء على التمهيد للمشكلة‪ ،‬ا شكات‬

‫ذا البحث كما يلي>‬

‫ايصورون أنفسهم باأخاق احمود‪.‬‬
‫‪ .5‬كثر من ال اس الذين‬
‫ّ‬
‫‪ .6‬كثر من اأواد الذين ا‬

‫مون والديهم‪.‬‬

‫‪Eka Aniska, 2014‬‬
‫‪Nilai-nilai akhlak kesantunan dalam kitab ta’lim muta’allim dan penerapannya di pesantren‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫‪ .7‬كثر من ا تعلمن الذين ا يطيعون نصائح معلمهم وا‬
‫وأمااا ا ش ااكلة ال ا س ااتبحث‬

‫موهم‪.‬‬

‫ااذا البح ااث ت كااز عل ااى مشااكلة اأخ اااق ب اان‬

‫ا تعلم وا علم أي ا شكلة الثالثة‪.‬‬
‫ت‌‪.‬‬

‫صياغة المشكلة‬
‫ب اااء عل ااى تعري ااف ا ش ااكلة‪ ،‬فلتك ااون ا ش ااكات ال ا س ااتبحث‬

‫واضحة وصر ة ف يد إى صياغة ا شكلة‬

‫ااذا البح ااث‬

‫شكل اأسئلة التالية>‬

‫‪ .5‬ما قيم أخاق التأدب ال وجدت كتاب تعليم ا تعلم؟‬
‫‪ .6‬ما اأ داف من تطبيق قيم أخاق التأدب‬

‫كتاب تعليم ا تعلم‬

‫معهد غغمفاان؟‬
‫‪ .7‬كيف عملية تطبيق قيم أخاق التأدب من كتاب تعليم ا تعلم‬

‫معهد‬

‫غغمفاان؟‬
‫‪ .8‬كيف نتيجة تطبيق قيم أخاق التأدب من كتاب تعليم ا تعلم‬

‫معهد‬

‫غغمفاان؟‬
‫‪ .9‬ل توجد ا شكلة‬

‫تطبيق قيم أخاق التأدب من كتاب تعليم ا تعلم‬

‫معهد غغمفاان وكيف حلّها؟‬
‫‪Eka Aniska, 2014‬‬
‫‪Nilai-nilai akhlak kesantunan dalam kitab ta’lim muta’allim dan penerapannya di pesantren‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫ث‌‪.‬‬

‫أ داف البحث‬
‫بصورة عامة ذا البحث يهدف إى ا اد الشعب الذين لديهم أخاق مودة‪.‬‬

‫وبصورة خاصة‪ ،‬يسعى الباحث من خال ذا البحث إى قيق اأ داف التالية>‬
‫‪ .5‬أن يكون البحث عرفة قيم أخاق التأدب كتاب تعليم ا تعلم‪.‬‬
‫‪ .6‬أن يكون البحث عرفة اأ داف من تطبيق قيم أخاق التأدب‬
‫كتاب تعليم ا تعلم‬

‫معهد غغمفاان‪.‬‬

‫‪ .7‬أن يكون البحث عرفة عملية تطبيق قيم أخاق التأدب من كتاب‬
‫تعليم ا تعلم‬

‫معهد غغمفاان‪.‬‬

‫‪ .8‬أن يكون البحث عرفة نتيجة تطبيق قيم أخاق التأدب من كتاب تعليم‬
‫ا تعلم‬

‫معهد غغمفاان‪.‬‬

‫‪ .9‬أن يكون البحث عرفة ا شكات‬
‫كتاب تعليم ا تعلم‬
‫ج‌‪.‬‬

‫تطبيق قيم أخاق التأدب من‬

‫معهد غغمفاان وكيف حلّها‪.‬‬

‫فوائد البحث ومنافعه‬
‫‪ .1‬فوائد البحث‬

‫‪Eka Aniska, 2014‬‬
‫‪Nilai-nilai akhlak kesantunan dalam kitab ta’lim muta’allim dan penerapannya di pesantren‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫ب اااء عل ااى أ ااداف البح ااث ا ااذكورة‪ ،‬أن يك ااون البح ااث عل ااى اأق اال أن يعط ااي‬
‫الفوائد التالية>‬
‫‌أ‪.‬‬

‫الفوائد ال ظرية‬
‫أن يكون البحث يعطى اأفكاار واإحاطاة للمعلمان وا تعلمان‬

‫ت مياة‬

‫ال بية اسيما تربية اأخاق‪.‬‬
‫‌ب‪.‬‬

‫الفوائد العملية‬
‫أن يسااتطيع البحااث تعباار الصااورة الت فيذي اة ا ادي اة ا قيقي اة‪ ،‬وأن تكااون‬
‫نتيجة البحث واقعية‪ ،‬وأن يعطي البحث اق احات ي ة لت مية تربية اللغاة‬
‫العربة وتربية اأخاق‪.‬‬

‫‪ .2‬منافع البحث‬
‫‌أ‪.‬‬

‫للمعلمين‬
‫اذا البحااث يصاار مرجعااا للمعلماان‬

‫معرفااة طريقااة تعلاايم ا تعلماان أن‬

‫يكونوا لديهم أخاق مودة‪.‬‬
‫‌ب‪.‬‬

‫للمتعلمين‬

‫‪Eka Aniska, 2014‬‬
‫‪Nilai-nilai akhlak kesantunan dalam kitab ta’lim muta’allim dan penerapannya di pesantren‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫ااذا البحااث ياادفع ا تعلماان إى معرفااة طريقااة احا ام ا علاام وت اااول العلااوم‬
‫ال افعة‪.‬‬
‫‌ج‪.‬‬

‫للباحث‬

‫أن يكون البحث نافعا للباحث‬
‫ا تعلم وتطبيقها‬

‫فهم قيم أخاق التاأدب مان كتااب تعلايم‬

‫ا عهاد‪ ،‬وأن اد الباحاث العباارات الا تتضامن فيا ‪ .‬وأن‬

‫يعطااي البحااث معلومااات واق احااات للباحااث كطالااب‬

‫كمرشااح‬
‫ا امعااة و ّ‬

‫ا علاام‪ .‬عسااى أن يكااون الباحااث ماان مطبقااي العلااوم ال ا تتضاامن كتاااب‬
‫تعليم ا تعلم‪ ،‬سواء كان الباحث متعلما أو معلما‪.‬‬
‫ح‌‪.‬‬

‫تنظيم كتابة الرسالة العلمية‬
‫الطريقااة ا سااتعملة‬

‫ااذا البحااث ااي طريقااة البحااث الوصاافية باااق اب كيفااي‪.‬‬

‫ولذلك‪ ،‬ذا البحث سوف يصور أخاق التأدب‬
‫ّأما ت ظيم كتابة الرسالة العلمية‬

‫ا عهد‪.‬‬

‫ذا البحث فهي كما يلى>‬

‫اأول> ا ق ّدمة‬
‫‪ .5‬الباب ّ‬
‫اأول من ذا البحث‪ .‬و يشتمل ذا الباب على>‬
‫ي القسم ّ‬

‫‪Eka Aniska, 2014‬‬
‫‪Nilai-nilai akhlak kesantunan dalam kitab ta’lim muta’allim dan penerapannya di pesantren‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫أ)‬

‫يتكون من اأحوال ا تعلّق بتمهيد ا شكلة من‬
‫التمهيد للمشكلة‪ّ ،‬‬
‫ا شكلة البحث ا ق ّدمة‪ .‬و ي يب اأسئلة من علّة البحث‬
‫جعل ذا البحث‪.‬‬

‫ب)‬

‫تعريف ا شكلة وصياغتها‪ ،‬يشتمل ال يف وصياغة ا شكلة الّ‬
‫أخذ ا الباحث لتسهيل‬

‫ج)‬

‫وفعاليّا‪.‬‬
‫عمليّة البحث كى يكون مرّكزا ّ‬

‫أ داف البحث‪ ،‬تشتمل أغراض البحث على اأ داف من جعل‬
‫الرسالة والعلّة اأساسيّة من ت فيذ ذا البحث‪.‬‬

‫د)‬

‫فوائد البحث وم افعها‪ ،‬فوائد البحث وم افعها يشتمل على رجاء‬
‫الباحث من حواصل ذا البحث وم افعها‪.‬‬

‫ه)‬

‫ت ظيم كتابة الرسالة العلمية‪ ،‬فيشتمل على اأحوال الكبرة من طيط‬
‫التفكر ا شتمل‬

‫و)‬

‫ذ الرسالة‪.‬‬

‫طريقة البحث‪ ،‬فيشتمل على طريقة البحث ال يستخدمها الباحث‪.‬‬

‫‪ .6‬الباب الثاى> ال ظريات‪ ،‬تشتمل على ث مصطلحات البحث ا ستعملة مع‬
‫كل ا طوة الّ أخذ ا الباحث‬
‫التفكر وأساس ا راجع من ّ‬

‫عمليّة البحث‬

‫‪Eka Aniska, 2014‬‬
‫‪Nilai-nilai akhlak kesantunan dalam kitab ta’lim muta’allim dan penerapannya di pesantren‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫وال ظريات الّ تساعد البحث كى يكون م اسبا ومقبوا أنّ ي اسب بالفكرة‬
‫ا وجودة و ا أساس ا كم الواضع‪.‬‬
‫‪ .7‬الباب الثالث> م هجيّة البحث‪ ،‬ي البيان‬
‫التفصيلي عن طريقة البحث الّ‬
‫ّ‬
‫عات الباحث ا بتدأة طوة‬
‫يستعملها الباحث‪ .‬يستمل ذا الباب على ّ‬
‫ااستعداد إى آخر البحث ا ف ّذة باأدوات ا ستعملة طول ت فيذ البحث‪.‬‬
‫‪ .8‬الباب الرابع> حواصل البحث وتفسر ا‪ .‬توى ذا الباب من تقرير حواصل‬
‫البحث الّ تشتمل على اأ داف واأسئلة وفروض البحث وا ختصر‬
‫وبيانات حواصل البحث‪.‬‬
‫‪ .9‬الباب ا امس> ال تائج وااق احات‪ .‬يشتمل على ال تائج من حواصل‬
‫البحث وااق ات ا فيدة ل قية جودية ال بية‬
‫خ‌‪.‬‬

‫ا ستقبل‪.‬‬

‫طريقة البحث‬
‫الطريقااة ا سااتعملة‬

‫ااذا البحااث ااي طريقااة البحااث الوصاافية باااق اب كيفااي‪.‬‬

‫ولذلك‪ ،‬ذا البحث سوف يصور أخاق التأدب‬

‫ا عهد‪.‬‬

‫‪Eka Aniska, 2014‬‬
‫‪Nilai-nilai akhlak kesantunan dalam kitab ta’lim muta’allim dan penerapannya di pesantren‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫الباب الثالث‬
‫منهج البحث‬
‫ذا الباب سيبن الباحث عما يتعلق م هج البحث الذى يشتمل على مكان‬
‫البحث‪ ،‬م هجية البحث‪ ،‬تعريف ااصطاحات ‪ ،‬أدوات البحث‪ ،‬طريقة مع البيانات‪،‬‬
‫و طريقة ليل البيانات‪.‬‬
‫‌أ‪ .‬مكان البحث وعينته‬
‫يقام‬

‫ذا البحث‬

‫‪2015/2014‬م‪ .‬وأما‬

‫معهد غغمفاان شيئاميش‬

‫الس ة الدراسية‬

‫تمع البحث فهو ميع امتعلمن وامعلمن‬

‫معهد‬

‫غغمفاان‪ .‬وعي ة البحث يستوي مع تمع البحث‪.‬‬
‫ب‌‪ .‬منهج البحث‬
‫استخدم الباحث دراسة وصفية نوعية يسمى ها ذ أ ّن البيانات اجموعة‬
‫و ليلها موصوفة ب وعية و ي تقرير بلجيد أو بالسيئ‪.‬‬

‫‪Eka Aniska, 2014‬‬
‫‪Nilai-nilai akhlak kesantunan dalam kitab ta’lim muta’allim dan penerapannya di pesantren‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫ت‌‪ .‬تعريف ااصطاحات‬
‫لتجّب سوء التفا م من القارئ‬

‫فهم موضوع ذا البحث‪ ،‬فبن الباحث‬

‫تعريف ااصطاحات كما يلى‪:‬‬
‫‪ .1‬القيمة‬
‫القيمة ي مفهومة عن امكافأة امعطية لأحوال اأساسية امقدسة‬
‫ح تصبح دليا لسلوك اإنسان (رمايوليس ونزار‬

‫‪Ramayulis‬‬

‫ا ياة‬

‫و ‪،Nizar‬‬

‫‪.)385: 2009‬‬
‫‪ .2‬اأخاق‬
‫قال جعد موانا‪ ،‬اأخاق علم يفتّش حركة نفس اإنسان‪ ،‬وطبيعت ‪،‬‬
‫وكام ‪ ،‬وحقيقة ا س ة والسيئة (ز ر الدين‪.)6 :2000 ،‬‬
‫‪ .3‬التأدب‬

‫‪Eka Aniska, 2014‬‬
‫‪Nilai-nilai akhlak kesantunan dalam kitab ta’lim muta’allim dan penerapannya di pesantren‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫التأدب و تشجيع من الشرع لوجود اإنسان الذي لدي شخصية امسلم‬
‫الكافة يعي اإنسان الذي لدي أخاق مودة ع د ال اس وع د اه‬
‫(ثوري‪)76 :2006 ،‬‬

‫‪ .4‬التطبيق‬
‫قال بدودو (‪ )1487 :1994‬التطبيق حال‪ ،‬وطريقة‪ ،‬أو حاصل‪.‬‬
‫‪ .5‬المعهد‬
‫امعهد و مؤسسة ال بية ال تعلم العلوم الدي ية‪ .‬وم ها علم التوحيد‪،‬‬
‫وعلم الفق ‪ ،‬وعلم اأخاق‪ .‬امعهد معيشة فريدة كما نظرت من ظا ر ا‪.‬‬
‫وامعهد ّمع بامكان الذي‬

‫عموم م فصل من حول (راحرجو‪،‬‬

‫‪.)40 :1974‬‬
‫ث‌‪ .‬أدوات البحث‬

‫‪Eka Aniska, 2014‬‬
‫‪Nilai-nilai akhlak kesantunan dalam kitab ta’lim muta’allim dan penerapannya di pesantren‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫الباحث يكون أدوات البحث‬

‫ذا البحث ال وعى‪ .‬فلذلك ابد‬

‫للباحث أن يكون مثبوتة كأدوات البحث ادراك استعداد ا لتأدية البحث‪،‬‬
‫فازم عليها أيضاً أن تستحق امراجع الكافة‪ ،‬أن تفهم طرق تدريس اللغة العربية‪،‬‬
‫وتعرف م هج البحث‪.‬‬

‫ج‌‪ .‬طرق جمع البيانات‬
‫طريقة مع البيانات ال ّأدا ا الباحث فهى‪:‬‬
‫‪ .1‬المقابلة؛ امقابلة برئيس امعهد‪ ،‬و يئة ة امعهد‪ ،‬وامعلمن‪ ،‬وامتعلمن‪.‬‬
‫كل شيئ عما يتعلق بعملية التعليم‬
‫‪ .2‬الماحظة ‪ :‬رأية ّ‬
‫‪ .3‬الوثيقة ‪ :‬ى حث عن البيانات ال وجدت‬

‫امعهد‪.‬‬

‫الوثائق كتابية كانت أم‬

‫صورية‪.‬‬
‫واستخدم الباحث تصميم تثليث البيانات‬
‫طريقة مع بيانات ال‬

‫عملية مع البيانات‪ .‬والتثليث‬

‫لط طرق مع البيانات امختلفة امستخدمة‪ .‬فإذا يستخدم‬

‫‪Eka Aniska, 2014‬‬
‫‪Nilai-nilai akhlak kesantunan dalam kitab ta’lim muta’allim dan penerapannya di pesantren‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫الباحث التثليث فإن الباحث اجمع البيانات فقط ولكّ يتفحص عن مصداقية‬
‫البيانات‪ .‬وأما أنواع التثليث كما يلي‪:‬‬
‫‪ .1‬تثليث البيانات‪ :‬و استخدام مصادر البيانات امت وعة كمثل الوثائق‪،‬‬
‫واأرشيف‪ ،‬ونتائج امقابلة‪ ،‬ونتائج اماحظة‪ ،‬ومقابلة عي ة البحث أكثر من‬
‫موضوع واحد الذي لدي نظر تلف‪.‬‬
‫‪ .2‬تثليث المشا د ‪ :‬يعي وجود امشا د (غر الباحث) الذي يفتش نتائج‬
‫البحث‪ .‬و‬

‫ذا البحث‪ ،‬امشرف أن يكون مشا دا خبرا يعطى‬

‫التوجيهات عن نتائج البحث‪.‬‬
‫‪ .3‬تثليث النظريات ‪ :‬يعي استخدام ال ظريات للتحديد بأ ّن البيانات اجموعة‬
‫مكتفية إى الشروط امقررة‪ .‬و‬
‫امتوفرة‬

‫ذا البحث‪ ،‬قد شرح الباحث ال ظريات‬

‫الباب الثاي لتفتيش تلك البيانات‪.‬‬

‫ح‌‪ .‬طرق تحليل البيانات‬
‫البحث ال وعي أدت الباحث ليل البيانات قبل بداية اماحظة م ذ‬
‫صياغتها وتوضيحها‪ ،‬ع د عملية البحث وبعد ا‪ .‬فهذ نتائج البحث سوف‬

‫‪Eka Aniska, 2014‬‬
‫‪Nilai-nilai akhlak kesantunan dalam kitab ta’lim muta’allim dan penerapannya di pesantren‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫سيكون دائل للباحث‪ .‬فأدت الباحثة ليل البيانات خال امراحل امت وعة‬
‫ى‪:‬‬
‫‪ .1‬انخفاض البيانات ‪ :‬و تلخيص البيانات‪ ،‬اختيار البيانات‪ ،‬ونسخ‬
‫البيانات غر امتعلقة بامشكات امبحوثة‪.‬‬
‫‪ .2‬عرض البيانات ‪ :‬و تعليق البيانات القصرة‪ .‬هذا عرض البيانات فيسهل‬
‫الباحث عن ما يقع‪ ،‬وسوف ستعي ها على طيط برنامج اأعمال امقبلة‬
‫بإيضافة إى ما فهمت‪.‬‬
‫‪ .3‬استنتاج‪ /‬تحقيق ‪ :‬أخذ التلخيص‬

‫ذ امرحلة م يزال يكون مؤقت‪،‬‬

‫فهذا التلخيص أو ال تائج ستتغر لو ليست فيها الدائل القوية امدفوعة‬
‫لكن إذا كان ذا التلخيص امعر يدفع بالدائل القوية امثبوتة‬
‫ع ها و ّ‬
‫وامصدقة فسوف ذا التلخيص تك‪.‬‬

‫‪Eka Aniska, 2014‬‬
‫‪Nilai-nilai akhlak kesantunan dalam kitab ta’lim muta’allim dan penerapannya di pesantren‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫الباب الخامس‬
‫النتائج وااقتراحات‬
‫‌أ‪ .‬النتائج‬
‫ب اء على البحث الذي يقام ي معهد غغمفاان فيست تج الباحث كما يلي‪:‬‬
‫‪ .1‬قيم أخاق تأدب ا تعلم للمعلم ي كتاب تعليم ا تعلم‪ ،‬م ها‪:‬‬
‫ أن ا شي ا تعلم أمام ا علم‪.‬‬‫ وا لس مكان ‪.‬‬‫ وا يبتدئ الكام ع د إا بإذن ‪.‬‬‫ وا يكثر الكام ع د ‪.‬‬‫ وا يسأل شيئا ع د مالت ‪.‬‬‫ ويراعي الوقت‪.‬‬‫‪ -‬وا يدق الباب بل يصر ح‬

‫رج‪.‬‬

‫أن يطلب ا تعلم رضا ا علم و ت ب سخط و تثل أمر ي غر معصية‬
‫اه‪ ،‬أن اطاعة للمخلوق عصية اه‪.‬‬
‫‪Eka Aniska, 2014‬‬
‫‪Nilai-nilai akhlak kesantunan dalam kitab ta’lim muta’allim dan penerapannya di pesantren‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫‪ .2‬اأ داف من تعليم كتاب تعليم ا تعلم ي معهد غغمفاان ليكون‬
‫ا تعلمون فامن عن طريقة طلب العلم الصحيحة وطريقة أن يصر‬
‫شخصا لدي أخاق كر ة‪.‬‬
‫‪ .3‬عملية تطبيق قيم أخاق التأدب ي كتاب تعليم ا تعلم‪ ،‬ي عملية‬
‫دراستها‪ ،‬كل ا تعلمن يلزم عليهم أن ملوا كتاب تعليم ا تعلم‪ ،‬و‬
‫تعليم مبدوء بقراءة أبيات الشعر كلمة فكلمة با علم م ي مها ا علم‬
‫حيث أن ا تعلمن يكتبون مع ا ا‪ .‬وبعد أن قرأ ا علم بيتا أو بيتن‪،‬‬
‫فيشر ا علم معلما لقراءة ما قد قرأ‪ .‬ولتسهيل ا ذاكرة‪ ،‬اأبيات ا قروءة‬
‫م غمة‪ .‬وبعد ذلك يشرح ا علم ا عاى ال تتضمن ي اأبيات قبل‬
‫انتهاء الدرس‪ .‬و ذ ا ال مطبقة لفهم احتوى من الكتاب الذي يتعلم‬
‫ا تعلم ولتطبيق ‪.‬‬
‫‪ .4‬ب اء على ماحظة الباحث‪ ،‬ا تعلمون ي معهد غغمفاان بصورة عامة‬
‫قد صوروا أخاق تأدب ا تعلم للمعلم‪.‬‬
‫‪ .5‬اكتشف الباحث اإشكاليات ا وجودة ي تطبيق قيم أخاق التأدب من‬
‫كتاب تعليم ا تعلم ي معهد غغمفاان‪ ،‬بتوسط مقابلة اأساتيذ ي ذا‬
‫‪Eka Aniska, 2014‬‬
‫‪Nilai-nilai akhlak kesantunan dalam kitab ta’lim muta’allim dan penerapannya di pesantren‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫ا عهد م ها؛ كون ا تعلم غائبا ي وقت عملية الدراسة‪ .‬و ذا يسبب‬
‫بقلة ا فر حول ا عهد وقلة فهم ا تعلم عن كتاب تعليم ا تعلم الذي‬
‫قد تعلم ‪ .‬ولتحليل ذ ا شكلة‪ ،‬أن يعطي مري ا عهد التوجيهات‬
‫واإثارة ميع ا تعلمن ليكونوا يقفون على وصو م إ ا عهد لطلب‬
‫العلم وإصاح اأخاق‪.‬‬
‫ب‌‪ .‬ااقتراحات‬
‫ب اء على ال تائج ا ذكورة‪ ،‬التطبيق من قيم أخاق التأدب من كتاب تعليم ا تعلم‬
‫شيء حتاج خصوصا ي واية ال بية‪ .‬ولذا ااق احات من ذا البحث كما يلي‪:‬‬
‫‪ .1‬أن يكون ا علم مرشدا تعلم ليفهم ا تعلم الطريقة ا يدة ي طلب العلم‬
‫وطريقة أن لك أخاق الكر ة ي نفس ‪.‬‬
‫‪ .2‬أن يكون ا تعلم ح من معلم و ت ب سخط و تثل أمر ي غر معصية‬
‫اه‪.‬‬
‫‪ .3‬أن يبحث الباحث التا قيم اأخاق اآخر ال وجدت ي كتاب تعليم‬
‫ا تعلم وتطبيقها ي ا يدان‪.‬‬

‫‪Eka Aniska, 2014‬‬
‫‪Nilai-nilai akhlak kesantunan dalam kitab ta’lim muta’allim dan penerapannya di pesantren‬‬
‫‪Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu‬‬

‫المراجع‬
‫ دارالعابدين‬:‫ سورابايا‬.‫ تعليم المتعلم‬.)‫ت‬.‫الزرنجي (ب‬
ّ
Az-Zarnuji. (2009). Terjemah Ta’lim Muta’allim. Surabaya: Mutiara Ilmu
Badudu, J.S. (1994). Kamus Umum Bahasa Indonesia. Jakarta: Pustaka Sinar Harapan
Budiyanto. (2007). Pendidikan Keluarga Negarawan. Jakarta: Erlangga
Bukhari, Imam al-. Sahih al-Bukhari. Versi CD al-Maktabah asy-Syamilah
Katsir, Ibnu. Tafsir Al Qur-an al-Azim. Versi CD al-Maktabah asy-Syamilah
Mahjuddin. (2004). Konsep Dasar Pendidikan Akhlak. Jakarta: Kalam Mulia
Rahardjo, M. Dawam, dkk (1974). Pesantren dan Pembaharuan. Jakarta: LP3ES
Ramayulis, dan Nizar,S. (2009). Filsafat Pendidikan Islam. Jakarta: Kalam Mulia
Salamulloh, M. Alaika (2008). Akhlak Hubungan Vertikal. Yogyakarta: Pustaka Insan
Madani
Sauri, S. (2006). Pendidikan Berbahasa Santun. Bandung: PT Genesindo
Solihin, M dan Rosyida Anwar M. (2005). Akhlak Tasawuf. Bandung : Nuansa
Umar. (2012). Enam Sistem Nilai Kehidupan Dalam Pendangan Islam. [Online].
Tersedia : http://umar-uninusENAM SISTEM NILAI KEHIDUPAN DALAM
PANDANGAN ISLAM.htm. [26 Agustus 2014]
Eka Aniska, 2014
Nilai-nilai akhlak kesantunan dalam kitab ta’lim muta’allim dan penerapannya di pesantren
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu

Zahruddin dan Hasanuddin Sinaga. (2000). Pengantar Studi Akhlak. Jakarta: Raja
Grafindo Persada

Eka Aniska, 2014
Nilai-nilai akhlak kesantunan dalam kitab ta’lim muta’allim dan penerapannya di pesantren
Universitas Pendidikan Indonesia | repository.upi.edu | perpustakaan.upi.edu