Atsarul Biah Lughawiyyah Fii Najah Attakallum (Dirasatu Haalah Lithullab Qism Al-lughah Al-Arabiyyah Jami'ah Syarif Hidayatullah Al-Islamiyyah Al-Hukumiyyah Jakarta

‫)درﺒ ﺔ ﺣﺎ ﺔ ﻄﻄﻼب‬

‫ﺘﻜّﻢ‬
‫آﺛﺎر ا ﺒ ﺌﺔ ا ﻐﻮ ﺔ ﻓ ﻧﺠﺎﻠ ا ﻜ‬
‫ر‬

‫ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ ﻴﻴﺔ ﺒ ﱰﺑﻴﺔ ﺎ ﺔ ﺷﺮﻳ ﻫﺪﺒﺒﻳﺔ ﺒﷲ ﺒﻻ ﻼ ﻴﺔ ﺒ ﻜﻮ ﻴﺔ(‬
‫ﲝﲝﺚ ﻜ ﻴ ﻲ‬

‫ﻘﺪم‬

‫ﺼﻮﻮل ﻰ ﺒ ﺪر ﺔ ﺒﳉﺎ ﻴﺔ ﺒﻷووﱃ ﰲ ﺪرﻳ ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ‬

‫ﺐ ﺪﺒد‪:‬‬
‫ر ﺒ‬

‫ﻧﻮرﻫﻫﺪﺒﻳﱴ ﱪﻳﺎﱏ‬
‫ﻴ ‪١٠٠٨٠١٢٠٠٠٠٥١ :‬‬

‫ﻗ ﻢ ﻌ ﻴﻢ اﻟ ﻐﺔ ااﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻴﺔ اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ وااﻟﺘﻌ ﻴﻢ‬
‫ﺤﻜﻮ ﻴﺔ‬

‫ﺟﺎ ﻌﺔ ﺷﺮﻳﻒ ﻫﺪااﻳﺔ اﷲ اﻹﺳﺳﻼ ﻴﺔ اﻟﺤ‬
‫ﺟﺎ ﺮﺎ‬
‫‪١٤‬ﻫـ‬
‫‪٢٠١٤‬م ‪٤٣٥/‬‬

‫(دراسة ح لة لطا قسم اللغة العربية بكلية التربية والتعليم ج معة شريف هداية اه اإسامية الحكومية )‬

‫‪/‬‬

‫ﻫ‬

‫اﻹﻗﺮار‬

‫أ ﺷﺮ أﻧﺎ ﺒ ﻮ ﺔ أدﻧﺎ ‪:‬‬

‫ﺒﻻ‬

‫ر ﺒ‬

‫ﻴ‬

‫‪ :‬ﻧﻮرﻫﺪﺒﻳﱴ ﱪﻳﺎﱏ‬
‫‪١٠٨٠١٢٠٠٠٠٥١ :‬‬
‫ﺎ ﺮﺎ‪ ١٦،‬ﱪﺒﻳﺮ ‪١٩٩١‬‬

‫ﳏ و ﺎرﻳ ﺒ ﻴﻼد‬

‫‪:‬‬

‫ﺒ ﻮﺒن‬

‫‪ :‬ﺷﺎرع ﻮ ﺎن ر ‪ ،٥‬ﺪق ﺑﻴ ﺎﻧ‬

‫ﺎ ﺮﺎ ﺒﳉ ﻮﺑﻴﺔ‬

‫ﺎﺘ اﻟﺘﻜ ﺷﻢ – دراﺳﺔ ﺣﺎﻟﺔ ﻟ ﻼب ﻗ ﻢ اﻟ ﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬

‫ﺑﺄن ﻫﺬﺒ ﺒ ﺚ‪ ،‬و ﻮ ﻮ ‪" :‬آ ﺎر اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟ ﻐﻮﻳﺔ ﻲ‬

‫أﻧﺎ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﺑﺈ ﺪﺒد و ﻘﺪﳝ ﺐﱃ‬

‫ﻴﺔ اﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﺟﺎ ﻌﺔ ﺷﺮﻳﻒ ﻫﺪاﻳﺔ اﷲ اﻹﺳﻼ ﻴﺔ اﻟﺤﻜﻮ ﻴﺔ ﺟﺎ ﺮﺎ" ‪.‬‬
‫ﻴ ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ ﻴﺔ ﻮم ﺒ ﱰﺑﻴﺔ وﺒ ﻴ ﺎ ﺔ ﺷﺮﻳ ﻫﺪﺒﻳﺔ ﺒﷲ ﺒﻹ ﻼ ﻴﺔ ﺒ ﻜﻮ ﻴﺔ ﺎ ﺮﺎ‪ ،‬وﻫﻮ‬
‫ﻴ ﺒ ﻮ ﻮع‪ ،‬وأﻧﺎ ﺆوﺔ ﲨﻴ‬
‫أ ﻜﺎري ﺎ ﺪﺒ ﺒ ﻘ ﺎت ﺒ ﱴ ﺛ ﺮت ﺼﺎدرﻫﺎ و ﺮﺒ ﻬﺎ‪ ،‬وﻫﻮ‬
‫ﻀﺎ ﲔ ﺒ ﺚ‪ ،‬و ﺬ ﺐﺛﺒ و ﺪ ﻴ ﺷﻲء ﺒ ﻄﺈ ﻬﻮ ﻳﻘ ﻰ ﺆوﻴﱵ أﻧﺎ ﺷﺨﺼﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺎ ﺮﺎ‪ ٢٣ ،‬ﻳ ﺎﻳﺮ ‪٢٠١٤‬‬
‫ﺒ ﺎﺣﺜﺔ ﺒ ﻘﺮة‪،‬‬

‫)ﻧﻮرﻫﺪﺒﻳﱴ ﱪﻳﺎﱏ(‬

‫‪i‬‬

‫ﺨﺺ اﻟﺒﺤﺚ‬
‫ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ ﻴﺔ ﺒ ﱰﺑﻴﺔ‬
‫ﻮ ﻮع ﺒ ﺚ ‪":‬آ ﺎر ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﰲ ﳒﺎﺘ ﺒ ﻜﺷ )درﺒ ﺔ ﺣﺎ ﺔ ﻄﻼب‬
‫ﺎ ﺔ ﺷﺮﻳ ﻫﺪﺒﻳﺔ ﺒﷲ ﺒﻹ ﻼ ﻴﺔ ﺒ ﻜﻮ ﻴﺔ ﺎ ﺮﺎ("‪ .‬رأى ﺒ ﺎﺣﺜﺔ ﺎ ﺒ ﱵ ﺆ ﺮ ﺐﱃ ﻧﻘ ﺒ ﺨﺪﺒم ﺒ ﻐﺔ‬
‫ﺎ ﻳ ﲎ ﻜ ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﻈ ﺔ ﰲ ﻫﺬﺒ ﺒ ﻘ و ﻴ ﺪى ﺒ ﻄﻼب و ﻲ‬
‫ﺒ ﺮﺑﻴﺔ ﰲ ﻫﺬﺒ ﺒ ﻘ ‪ .‬و‬
‫ﲑ ﺼﻮل ﻰ ﻬﺎرة ﺒ ﻜﻼم وﺒ ﺎ ﺎت ﺒ ﻐﻮﻳﺔ وﺒ ﻮ ﺎ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﻻ ﺪ ﺐ ﺎدة ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ و ﺪد‬

‫ﺒ ﻄﻼب ﺒ ﺬﻳ ﺎ ﻮن ﻜﺷ ﺑﺎ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ‪ .‬ﻫﺬﺒ ﺒ ﺚ ﺮﻳﺪ ﺒ ﺎﺣﺜﺔ أن ﻜ‬
‫آ ﺎر ﺑﻴ ﺔ ﰲ ﳒﺎﺘ ﺒ ﻜﺷ‬
‫ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ ﻴﺔ ﺒ ﱰﺑﻴﺔ ﺎ ﺔ ﺷﺮﻳ ﻫﺪﺒﻳﺔ ﺒﷲ ﺒﻹ ﻼ ﻴﺔ‬
‫ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ ﺪى ﻼب ﺒ ﻮى ﺒ ﺎ ﰲ‬
‫ﺒ ﻜﻮ ﻴﺔ ﺎ ﺮﺎ‪.‬‬
‫ﻫﺬﺒ ﺒ ﺚ ﻧﻮع ﺒ ﺚ ﺒ ﻜ ﻲ‪ ،‬وﺒ ﻄﺮﻳﻘﺔ ﺒ ﱵ ﺨﺪم ﺒ ﺎﺣﺜﺔ ﻫﻲ ﺮﻳﻘﺔ ﲢ ﻴ ﻴﺔ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﲢﺎول‬
‫ﺒ ﺎﺣﺜﺔ ﲨ ﺒ ﻴﺎﻧﺎت آ ﺎر ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﰲ ﳒﺎﺘ ﺒ ﻜﺷ ﺑﺎ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﰒ ﲢ ﻴ ﻬﺎ ﺮﺔ آ ﺎر ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﰲ‬
‫ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ ﻴﺔ ﺒ ﱰﺑﻴﺔ ﺎ ﺔ ﺷﺮﻳ ﻫﺪﺒﻳﺔ ﺒﷲ ﺒﻹ ﻼ ﻴﺔ ﺒ ﻜﻮ ﻴﺔ‬
‫ﳒﺎﺘ ﺒ ﻜﺷ درﺒ ﺔ ﺣﺎ ﺔ ﻄﻼب‬
‫ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ‪(٢ ،‬‬
‫ﺒ ﺎﺣﺜﺔ ﰲ ﲨ ﺒ ﻴﺎﻧﺎت ﻫﻲ ‪ (١ :‬ﺒ ﻼﺣﻈﺔ ﺒ ﺎﺷﺮة ﰲ‬
‫ﺎ ﺮﺎ‪ .‬وﺒﻷ ﻮب ﺒ ﱵ‬
‫و ﻮزﻳ ﺒﻻ ﺎءﺒت‪ ،‬وأﺧﺬ ﺒ ﻮ ﺎ ‪ (٣ ،‬ﻴ ﺔ درﺞ ﺒﶈﺎد ﺔ‪ .‬وﳎ ﺒ ﺚ ﻫﻮ ﲨﻴ ﺒ ﻄﻼب ﰲ ﺒ ﻮى‬
‫ﻫﺬﺒ ﺒ ﻘ ‪ ،‬وﻳ ﺪدﻫ ‪ ٦٠‬ﺎ ﺎ‪.‬‬
‫ﺒ ﺎ‬
‫وأ ﺎ ﻧ ﻴ ﺔ ﺒ ﺚ ﻬﻲ ‪:‬‬
‫‪ -‬ﺐن ﺒ ﻮ‬

‫آ ﺎر اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟ ﻐﻮﻳﺔ )‪ (x‬ﻫﻲ )‪ (٦٤،٣٧‬وﻫﺬ ﺒ ﻴ ﺔ ﻘ ﻮﺔ‪ .‬وأ ﺎ ﺒ ﻮ‬

‫اﻟﺘﻜ ﻢ )‪ (y‬ﻫﻲ )‪ (٨٠،٨٢‬وﻫﺬ ﺒ ﻴ ﺔ ﻴﺪ ﺪﺒ‪.‬‬

‫ﺎﺘ‬

‫ ﺐن ﻧ ﺎ آ ﺎر ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﺒﻷ ﻰ ﺪﻫ ﻫﻲ )‪ (٧٤‬وﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻮ ﻄﺔ ﺪﻫ ﻫﻲ )‪ (٦٤،٣٧‬وﺒ ﻴ ﺔ‬‫ﺒﻷدﱏ ﺪﻫ ﻫﻲ )‪ .(٥٤‬و ﻧ ﺎ ﳒﺎﺘ ﺒ ﻜﺷ ‪ ،‬ﺒﻷ ﻰ ﺪﻫ ﻫﻲ )‪ (٨٥‬وﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻮ ﻄﺔ ﺪﻫ ﻫﻲ‬
‫)‪ (٨٠،٨٢‬وﺒ ﻴ ﺔ ﺒﻷدﱏ ﺪﻫ ﻫﻲ )‪.(٧٦‬‬
‫ ﺐن ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﺆ ﺮ ﰲ ﳒﺎﺘ ﺒ ﻜﺷ ﺪى ﺒ ﻄﻼب ﺒ ﻮى ﺒ ﺎ ﺄ ﲑﺒ ﻐﲑﺒ‪ .‬ﻬ ﺎك ﻼ ﺔ ﺒر ﺎ ﻴﺔ ﺑﲔ‬‫آ ﺎر ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ وﳒﺎﺘ ﺒ ﻜﺷ ‪ .‬وﻫﺬﺒ ﺎﻫﺮ ﺒ ﺎﺑﺎت ﺒﻹﺣﺼﺎ ﻴﺔ ﺒ ﻼ ﺔ ﺒﻻر ﺎ ﻴﺔ‪ .‬وﻧ ﻴ ﺔ ‪rxy‬‬
‫‪ ٠،٢٤‬وﻫﺬ ﺒ ﻴ ﺔ أ ﻐﺮ ﻘﺔ ‪ rt %٥‬وأ ﻐﺮ ﻘﺔ ‪.rt %١‬‬

‫ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ ﻴﺔ ﺒ ﱰﺑﻴﺔ ﺎ ﺔ ﺷﺮﻳ‬
‫ أن آ ﺎر ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﰲ ﳒﺎﺘ ﺒ ﻜﺷ ﺪى ﻼب‬‫ﺎ ﺔ‬
‫ﻫﺪﺒﻳﺔ ﺒﷲ ﺒﻹ ﻼ ﻴﺔ ﺒ ﻜﻮ ﻴﺔ ﺎ ﺮﺎ ﻴ ‪ ،‬و ﺼ ﺒ ﺎﺣﺜﺔ ﺐﱃ ﺒ ﻼ ﺔ أ ﺷن ﺒ ﻴ ﺔ ﻴ‬
‫ﺨﺼﻲ ﺬﺒ‬
‫ﺒ ﻄﻼب ﺒ‬
‫ﺷ‬

‫ﺒ ﺎ ﺪة ﺒ ﻮﺣﻴﺪة ﺒ ﱵ ﺆ ﺮ ﰲ ﳒﺎﺘ ﺒ ﻜﺷ وﻜ‬
‫ﺒ ﺮﺑﻴﺔ ﲝ ‪.‬‬

‫‪ii‬‬

‫ﻳﺆ ﺮﱐ ﻧ ﻬ‬

‫ﻜﺷ ﺑﺎ ﻐﺔ‬

‫ﺷﻜﺮ و ﻘﺪﻳﺮ‬
‫ﺑ ﺒﷲ ﺒ ﺷﺮﲪ ﺒ ﺷﺮﺣﻴ‬
‫ﺒ ﺪ ﷲ رب ﺒ ﺎ ﲔ وﺑ ﻧ ﲔ ﻰ أ ﻮر ﺒ ﺪﻧﻴﺎ وﺒ ﺪﻳ وﺒ ﺼﻼة وﺒ ﻼم ﻰ أﺷﺮف ﺒﻷﻧ ﻴﺎء‬
‫أﲨ ﲔ‪.‬‬
‫وﺒ ﺮ ﲔ و ﻰ آ و‬
‫ﺎﺑﺔ ﻫﺬﺒ ﺒ ﺚ ﻜ ﺔ ﺷﺮط ﺒ ﺮوط ﺼﻮل ﻰ ﺒ ﺪر ﺔ‬
‫ﺎﻳﺔ ﺒﷲ و ﺪر وﻧ ﺪ ﲤ‬
‫ﻴ ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ ﺎ ﺔ ﺷﺮﻳ ﻫﺪﺒﻳﺔ ﺒﷲ ﺒﻹ ﻼ ﻴﺔ ﺒ ﻜﻮ ﻴﺔ ﺎ ﺮﺎ‪ ،‬وﺒ ﱰ ﺒ ﺎﺣﺜﺔ‬
‫ﺒﳉﺎ ﻴﺔ ﺒﻷوﱃ ﰲ‬
‫ﺑﺄن ﻫﺬﺒ ﺒ ﺚ ﻻﻳ ﻬﻲ ﺑﺪون ﺎ ﺪﺒت و ﻮ ﻴﻬﺎت ﺒﻵﺧﺮﻳ ‪ .‬وﺬﺒ‪ ،‬ﻘﺪم ﺒ ﺎﺣﺜﺔ ﺷﻜﺮﻫﺎ ﺒﳉﺰﻳ و ﻘﺪﻳﺮﻫﺎ ﺒ ﺎ‬
‫ﺆﻻء ﺒ ﺬﻳ ﺎ ﺪوﻫﺎ ﰲ ﺐﲤﺎم ﺎﺑﺔ ﻫﺬ ﺒ ﺚ‪ ،‬ﻬ ‪:‬‬
‫‪ .‬ﻀﻴ ﺔ ﻴﺪة ﻴﺔ ﻮم ﺒ ﱰﺑﻴﺔ وﺒ ﻴ ﺎ ﺔ ﺷﺮﻳ ﻫﺪﺒﻳﺔ ﺒﷲ ﺒﻹ ﻼ ﻴﺔ ﺒ ﻜﻮ ﻴﺔ ﺎ ﺮﺎ‪ ،‬ﺒ ﺪ ﻮرة‬
‫ﻧﻮرﻴ ﺎ ﺒ ﺎ ﲑة‪.‬‬
‫ﻴ ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ ﺒ ﺪ ﻮر أﲪﺪ دردﻳﺮي ﺒ ﺎ ﲑ و ﻀﻴ ﺔ ﻜﺮﲑ ﻮﺒﱐ ﺒ ﺎ ﲑة‪.‬‬
‫‪ .‬ﻀﻴ ﺔ رﻴ‬

‫‪ .‬ﻀﻴ ﺔ ﺒﻷ ﺎﺛ ﺒ ﺪ ﻮر ﻴﻮ ﻲ أﻧﺼﺎري ﻧ ﻮ ﻴﻮن ﺒ ﺎ ﲑ ﺒ ﻜ ﺮف ﺒﻷول و ﻀﻴ ﺔ ﺒﻷ ﺎﺛة ﻮﺒﱐ‬
‫ﺒ ﺎ ﲑ ﺒ ﻜ ﺮف ﺒ ﺜﺎﱐ ﺒ ﺬﺒن ﺑﺬﻻ ﻬﻮدﳘﺎ ﰲ ﺐﺷﺮ ﺒ ﺎﺣﺜﺔ ﻰ ﺎﺑﺔ ﻫﺬﺒ ﺒ ﺚ ﺐﺷﺮﺒ ﺎ ﻮ ﻬﺎ‬
‫ﺒ ﺼﱪ وﺒﻻﻫ ﺎم ﺒ ﻜ ﲑ ﺧﻼل أﺷﻐﺎ ﺎ‪.‬‬
‫‪ .‬ﲨﻴ ﺒﻷ ﺎ ﺬة ﺒ ﻜﺮﺒم ﺑﻘ ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ ﺒ ﺬﻳ زودوﺒ ﺒ ﺎﺣﺜﺔ ﺑﺎ ﻮم ﺒ ﺎ ﺔ ﺣﱴ ﻘﺪر ﻰ ﺐﲤﺎم درﺒ ﻬﺎ‬
‫ﰲ ﻫﺬﺒ ﺒ ﻘ ‪.‬‬
‫‪ .‬ﺒ ﻮﺒ ﺪﺒن ﺒﶈ ﺎن " ﳛ ) ﺮ ﺒﷲ (" و "ﺑﺪرﻳﺔ ) ﺮ ﺒﷲ ﺎ(" ﺒ ﺬﻳ ﺪ رﺑﻴﺎ ﺒ ﺎﺣﺜﺔ ﺮﺑﻴﺔ ﺣ ﺔ ﺣﱴ‬
‫ﻜ ﻴ ﻫﺬ ﺒ ﺮﺣ ﺔ ﺒ ﻴ ﻴﺔ ﺐﱃ ﻴﺔ ﺒ ﺮ ﺎ ﺔ ﰲ ﺒﳉﺎ ﺔ‪ ،‬وﻳﺪﺒ ﺎ ﺎ ﺐﱃ ﻮﺒ ﻬﺔ‬
‫ﻄﻴ ﺒ ﺎﺣﺜﺔ‬
‫وﺒ ﺼﱪ وﺑﺎ ﺮﲪﺔ‪ .‬ﺎدﺒ ﺑﺎ ﺪ ﺎء ﺎ "ﺒ ﻬ ﺒ ﺮ ﺎ وﺒرﲪﻬ ﺎ ﺎ رﺑﻴﺎﱐ‬
‫ﻜﻼت ﺒ ﻴﺎة ﺑﺎ‬
‫ﻐﲑﺒ"‪.‬‬
‫‪ .‬أﺧﻮﺒ ﺎ وأﺧﻮﻫﺎ ﺒ ﻜ ﲑ رﲪﻮﺒ ﻰ‪ ،‬أﺷ ﺎء ﻮزﻳﺔ‪ ،‬ﻧﻮر ﺷﺔ‪ ،‬ﺣ ﺑ ﺮى‪ ،‬وﻫﺮﻳﺔ و ﺪ ﺒ ﺰﻳﺰ ﺒ ﺬﻳ ﻳﺮﺒ ﻘﻮن‬
‫ﰲ ﺐﲤﺎم ﻫﺬ ﺒ ﺪرﺒ ﺔ ﺑﺮ ﺎﻳﺔ وﺣ ﺒﻻﻫ ﺎم‪.‬‬
‫ﺒ ﺎﺣﺜﺔ وﻳ ﺬ ﻮن ﻬﺪﻫ‬
‫‪ .‬ﻀﻴ ﺔ ﺣﺮ ﺎن ﺒ ﺎ ﲑ ﺒ ﺬي دﺒ ﺎ ﺎ ﺪة و ﻬﻴ ﺷﺆون ﺒﻷ ﺎدﳝﻴﺔ‪.‬‬
‫‪ .‬ﲨﻴ أ ﺪ ﺎء ﺒ ﺎﺣﺜﺔ ﺒﶈ ﻮﺑﲔ ﺒ ﺬﻳ ﻳﺪﺒ ﻮ ﺎ ﲟ ﺎ ﺪ وﺑﺪ ﺎ ﻬ ﻬ ﲎ ﺐﳝﺎﻧﻴﺔ‪ ،‬أدي وﺣﻴﻮﺒ‪ ،‬ﺎرف‪،‬‬
‫ﺨﺮ ﺒ ﺮﺒزي‪ ،‬أ ﻮﺞ‪ ،‬ﺧﲑﺒ ﺎء‪ ،‬ﺪ رﺷﺪى‪ ،‬ﺨﺮ ﺒ ﺮﺒزي‪ ،‬ر ﻰ ﻳﺪ ﱰى‪ ،‬أ ﻴ ‪ ،‬أ ﺎء‪ ،‬أي رﲪﻮﺒﰐ‪ ،‬ﺑﻮدي‬
‫ﻳﻮﻴﺎ‪ ،‬وﺣﻴﺪ‪ ،‬ﺐ ﺎم‪ ،‬آﰲ دﻳ ﺎ‪ ،‬ﻮ ﻲ‪ ،‬ﻴﺎ‪ ،‬ﻴﻬﺎ و ﲑﻫ ﺒ ﺬﻳ ﻻ ﳝﻜ ﺒ ﺎﺣﺜﺔ ﺛ ﺮﻫ وﺒﺣﺪﺒ ﻮﺒﺣﺪﺒ‪.‬‬
‫ﺰﺒﻫ ﺒﷲ أﺣ ﺒﳉﺰﺒء وﺑﺎرك ﺒﷲ ﻴﻬ "ﺒ ﻬ ﺐﻧﺎ ﻧ ﺄ ﺒ ﺮﲪﺔ وﺒ ﻐ ﺮة"‪.‬‬
‫‪iii‬‬

‫‪ .‬ﲨﻴ أ ﺪ ﺎء ﺒ ﺎﺣﺜﺔ ﰲ‬

‫ﻴ ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ ﺎ ﺔ ﺷﺮﻳ ﻫﺪﺒﻳﺔ ﺒﷲ ﺎ ﺮﺎ ‪.٢٠٠٨‬‬

‫وأﺧﲑﺒ ﺪ ﻮ ﺒ ﺎﺣﺜﺔ ﺒﷲ ﺎﱃ أن ﳚﺰﻳﻬ أﺣ ﺒﳉﺰﺒء ﻰ ﺎ ﻮﺒ وﻳﺰﻳﺪﻫ ﻀ وﺑﺮ ﺎ و ﺮ ﻮ أن‬
‫ﻳﺂرب ﺒ ﺎ ﲔ‪" .‬ﺒ ﻬ‬
‫ﻳﻜﻮن ﻫﺬﺒ ﺒ ﺚ ﻧﺎ ﺎ ﰲ ﺧﺪ ﺔ ﺒ ﲔ وﲨﻴ ﺒ ﻬ ﲔ ﺑ ﻴ ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬آ ﲔ ﺷ‬
‫و د ﺎء ﻻﻳ ﺎب ‪ ،‬آ ﲔ ﻳﺎرب ﺒ ﺎ ﲔ"‪.‬‬
‫ﻻ‬
‫ﻻﻳ و‬
‫ﺐﻧﺎ ﻧ ﻮﺛﺑ‬

‫ﺎ ﺮ ﺎ‪ ٢٣ ،‬ﻳ ﺎﻳﺮ ‪٢٠١٤‬‬

‫ﻧﻮرﻫﺪﺒﻳﱴ ﱪﻳﺎﱏ‬

‫‪iv‬‬

‫ﺤﺘﻮﻳﺎت اﻟﺒﺤﺚ‬

‫ﺒﻹ ﺮﺒر ‪.......................................................................................‬‬
‫ﺨ‬

‫أ‬

‫ﺒ ﺚ ‪ ..............................................................................‬ب‬

‫ﺷﻜﺮ و ﻘﺪﻳﺮ ‪...............................................................................‬‬

‫ﺗ‬

‫ﳏ ﻮﻳﺎت ﺒ ﺚ ‪.............................................................................‬‬

‫د‬

‫اﻟﺒﺎب اﻷول‬
‫ﻘﺪ ﺔ‬
‫أ‪ .‬ﺧ ﻴﺎت ﺒ ﺚ‪..........................................................................‬‬

‫‪١‬‬

‫ﻜﻼت ﺒ ﺚ ‪........................................................................‬‬

‫‪٣‬‬

‫ﺒ ﻜﻼت ‪..................................................................‬‬

‫‪٣‬‬

‫‪ .‬ﲢﺪﻳﺪ ﺒ ﻜﻼت ‪.....................................................................‬‬

‫‪٤‬‬

‫‪ .‬ﻘﺮﻳﺮ ﺒ ﻜﻼت‪......................................................................‬‬

‫‪٤‬‬

‫ج‪ .‬أﻫﺪﺒف ﺒ ﺚ ‪..........................................................................‬‬

‫‪٤‬‬

‫د‪.‬‬

‫ﺮﻳﻘﺔ ﺎﺑﺔ ﺒ ﺚ ‪.......................................................................‬‬

‫‪٤‬‬

‫ﻩ‪.‬‬

‫ﻮﺒ ﺪ ﺒ ﺚ ‪.............................................................................‬‬

‫‪٥‬‬

‫و‪ .‬ﺒ ﺪر ﺎت ﺒ ﺎﺑﻘﺔ‪.........................................................................‬‬

‫‪٥‬‬

‫ب‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫ﺨﻴ‬

‫اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎ ﻲ‬
‫اﻹﻃﺎر اﻟ ﻈﺮي‬
‫أ‪ .‬ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ‪............................................................................‬‬

‫‪٧‬‬

‫‪ .١‬ﻬﻮم ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ‪...................................................................‬‬

‫‪٧‬‬

‫‪ .٢‬أﻧﻮﺒع ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ‪...................................................................‬‬

‫‪٩‬‬

‫‪ .٣‬ﺒ ﱰﺒ ﻴﺔ ﻜﻮﻳ ﺒ ﻴ ﺔ ﰲ ﻴ ﺒ ﻐﺔ ‪١٢ ....................................................‬‬
‫‪ .٤‬ﺒ ﱰﺒ ﻴﺔ ﺒ ﻴ ﺔ ﰲ ﺮ ﻴﺔ ﻴ ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ ‪١٣ ...............................................‬‬
‫‪v‬‬

‫ب‪ .‬ﺪرﻳ ﺒ ﻜﻼم ‪١٤ ..........................................................................‬‬
‫‪ .‬ﻬﻮم ﺒ ﻜﻼم ‪١٤ .......................................................................‬‬
‫‪ .‬أﳘﻴﺔ ﺪرﻳ ﺒ ﻜﻼم ‪١٦ ..................................................................‬‬
‫‪ .‬ﺒ ﻄﺮﻳﻘﺔ ﺒ ﺨﺪ ﺔ ﰲ ﺪرﻳ‬
‫‪ .‬ﺒﻷﻫﺪﺒف‬

‫ﻬﺎرة ﺒ ﻜﻼم ‪١٧ .............................................‬‬

‫ﻴ ﺒ ﻜﻼم ‪١٧ ...........................................................‬‬

‫‪ .‬ﺮق ﺪرﻳ ﺒ ﻜﻼم ‪١٩ .................................................................‬‬
‫‪ .‬آ ﺎر ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﰲ ﻬﺎرة ﺒ ﻜﻼم ‪٢١ ......................................................‬‬

‫اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎﻟﺚ‬
‫ﺎﻫ اﻟﺒﺤﺚ‬
‫ﺮﻳﻘﺔ ﺒ ﺚ ‪٢٢ ...........................................................................‬‬

‫أ‪.‬‬

‫ﺒ ﺚ ‪٢٢ ............................................................................‬‬

‫ب‪ .‬ﳎ‬

‫ﺗ‪ .‬ﺒ ﻴ ﺔ و ﺮﻳﻘﺔ ﺒ ﺎﻳ ﺔ ‪٢٣ .....................................................................‬‬
‫د‪ .‬أ ﻮب ﲨ ﺒ ﻴﺎﻧﺎت ‪٢٣ ....................................................................‬‬
‫ه‪ .‬أ ﻮب ﺎﳉﺔ ﺒ ﻴﺎﻧﺎت ‪٢٤ ..................................................................‬‬
‫و‪ .‬أ ﻮب ﲢ ﻴ ﺒ ﻴﺎﻧﺎت ‪٢٥ ...................................................................‬‬
‫ي‪ .‬ﺮﻳﻀﺔ ﺒ ﺚ ‪٢٦ ...........................................................................‬‬

‫اﻟﺒﺎب اﻟﺮاﺑﻊ‬
‫ﺘﺎﺋ اﻟﺒﺤﺚ‬
‫أ‪ .‬ﻧ ﺬة‬
‫ب‪ .‬و‬

‫ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ ﺎ ﺔ ﺷﺮﻳ ﻫﺪﺒﻳﺔ ﺒﷲ ﺒﻹ ﻼ ﻴﺔ ﺒ ﻜﻮ ﻴﺔ ﺎ ﺮﺎ ‪٢٧ .................‬‬
‫ﺒ ﻴﺎﻧﺎت ‪٢٨ .........................................................................‬‬

‫‪ -١‬آ ﺎر ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﰲ‬

‫ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ ‪٢٨ .................................................‬‬

‫‪ -٢‬ﺪرة ﺒ ﻄﻼب ﻰ ﺒ ﻜﺷ ‪٢٩ ............................................................‬‬
‫ﺗ‪ .‬ﲢ ﻴ ﺒ ﻴﺎﻧﺎت ‪٣٠ ...........................................................................‬‬
‫د‪.‬‬

‫ﲑ ﺒ ﻴﺎﻧﺎت ‪٤٥ ..........................................................................‬‬
‫‪vi‬‬

‫اﻟﺒﺎب اﻟﺨﺎ ﺲ‬
‫اﻟﺨﺎ ﺔ‬
‫أ‪ .‬ﺒ ﻼ ﺔ ‪٤٧ ................................................................................‬‬
‫ب‪ .‬ﺒﻻ ﱰﺒﺣﺎت ‪٤٨ .............................................................................‬‬
‫ﺒ ﺮﺒ‬

‫ﻼﺣ ﺒ ﺚ‬

‫‪vii‬‬

‫اﻟﺒﺎب اﻷول‬
‫ﻘ ﺷﺪ ﺔ‬
‫أ‪.‬‬

‫ﻴﺎت اﻟﺒﺤﺚ‬

‫ﺒ ﻐﺔ ﻫﻲ و ﻴ ﺔ ﺎﻫ ﺑﲔ أ ﺮﺒد ﺒﻷ ﺔ‪ .‬وﻫﻲ ﻮﺒم ﺒ ﻴﺎة ﰲ ﺒﺠ ﺎت ﺐﺛﺒ ﺎ ﻳ ﺒ ﺎﻫ ‪ ،‬و ﺬﺒ ﺪ‬
‫ﻬﺎرﺒت وﺧﱪﺒت ﻴ ﺒﻻ ﺼﺎل ﺑ ﻴ ‪ ،‬ﻴ‬
‫ﺒﻷ ﺎﺞ ﺒ ﺬي ﻳ ﺪ ﻴ ﺒ ﻄ – ﺑ ﺪ ﺒﷲ – ﰲ‬
‫ﺒ ﻴ ﺔ أوﻻ‪ ،‬و ﺒﻷ ﺔ ﺒ ﱵ ﻳ ﻲ ﺒ ﻴﻬﺎ ﺎﻧﻴﺎ‪ ،‬وﻳﺮ ﺑﱰﺒ ﻬﺎ ﺒ ﺪﻳ وﺒ ﺜﻘﺎﰲ‬
‫ﺮﻳﻘﻬﺎ ﺒ ﺎﻫ وﺒ ﺎ‬
‫وﺒ ﻜﺮي‪ .‬ﺎ أن ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ ﻫﻲ ﺒ ﻮﺒ ﻄﺔ ﺒ ﱵ ﺼ ر ﺒ ﻀﺎرة وﺒﻷﺧﺬ ﺑﺎ ﻄﻮر ﺒ ﺮﻳ ‪.١‬‬
‫وﻷﳘﻴﺔ ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ ﻘﺪ ﺎل ﺒ ﺎء "ﺐن ﻬﺎ ﺮض‪ .‬ﻳﻘﻮل ﺷﻴ ﺒﻹ ﻼم ﺒﺑ ﻴ ﻴﺔ – رﲪ ﺒﷲ ﺎﱃ‪:‬‬
‫ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ و ﻴ ﻬﺎ ﺮض ﻰ ﺒ ﻜ ﺎﻳﺔ‪ .‬وﻳﻘﻮل ﺒﻹ ﺎم ﺒ ﺎ ﻲ ﺣﺎ ﺎ ﻰ ﻴ ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ "‬
‫ﻮم أن‬
‫‪٢‬‬
‫ﺎن ﺒ ﺮب ﺎ ﺑﻴ ﻐ ﻬﺪ ﰲ أدﺒء ﺮﻳﻀﺔ‪.‬‬
‫ﺒن ﻳ‬
‫ﻰ‬
‫ﳚ‬
‫ﺐن ﺒ ﻐﺔ ﻮرة ﺒ ﺎ ﻴﺔ ﻷ ﺎ و ﻴ ﺔ ﺒﻻ ﺼﺎل ﺑﲔ ﺒ ﺎﺞ‪ ٣.‬ﺎ ﺮ ﺎ أن ﺒ ﻐﺔ ﺒﻷ ﻴﺔ ﺪ ﰎﺷ ﻴ ﻬﺎ ﰲ‬
‫ﺐﻧﺪوﻧﻴ ﻴﺎ ﺬ ﺪﱘ ﺧﺎ ﺔ ﻴ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ وﺒﻹﳒ ﺰﻳﺔ‪ .‬ﻬﺬﺒ‪ ،‬ﺎ ﺪ ﻬﺮ أن ﺒ ﺪﺒرﺞ ﺒ ﻮ ﻮدة ﰲ ﺐﻧﺪوﻧﻴ ﻴﺎ ﺪ‬
‫‪                                                            ‬‬
‫‪٢‬‬

‫ﻴ ﺎن ﺑ‬

‫ﻴ ﺎن ﺑ‬

‫ﺪ ﺒ ﺮﲪ ‪ ،‬أﻫﺪﺒف و ﺮق ﺪرﻳ‬

‫ﺪ ﺒ ﺮﲪ ‪ ،‬ﺠ‪١٤ .‬‬

‫ﻮﺒ ﺪ ﺒ ﻮ ﺒ ﺮﰊ‪ ) ،‬ﺎ ﺮﺎ‪ :‬ﺎ ﺔ ﺒﻹ ﺎم ﳏ ﺪ ﺑ‬

‫‪), Cet. Ke- , hal .‬‬

‫ﻮد ﺒﻹ ﻼ ﻴﻴﺔ‪ ١٩٩٢،‬م( ﺠ‪١١٣ .‬‬

‫‪Mansoerpateda, Aspek-Aspek Psikolinguistik, (Flores, NTT: Nusa Indah,‬‬
‫‪ ‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪ ‬‬

‫ﺒ ﻐ ﲔ ﺎدة وﺒ ﺔ ﺒ ﺷ ﻄﻼب‪ .‬و ﺒ ﻐﺔ ﺒﻷ ﻴﺔ ﻳ ﺨﺪ ﻬﺎ ﺒ ﺎﺞ ﺜﲑﺒ ﰲ ﻮﺒ ﻼت‬
‫ﺎدة‬
‫ﺒ ﻴﺎة ﺒ ﻴﻮ ﻴﺔ وﺒﻷ ﺎل ﺜ ﰲ ﺒﻷ ﻮر ﺒﻹ ﺎ ﻴﺔ وﺒ ﻴﺎ ﻴﺔ وﺒﻻ ﺼﺎدﻳﺔ وﺒ ﺜﻘﺎ ﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺐﺛﺒ ﲢﺪ ﺎ ﺒ ﻐﺔ ﻼ ﻧ ﺪﺖ ﺐﻻﺷ ﺒ ﻮﺒ ﺒ ﱵ ﺆ ﺮ ﰲ ﺮ ﻴ ﻬﺎ‪ ،‬و ﺒ ﻮﺒ ﻫﻲ ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ‪.‬‬
‫ﺒ ﻄﺮﺒ ﺒ ﺎ ﺔ ﺎﺘ ﺒ ﻄﻼب ﰲ ﺷ ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ‪ .‬ﻷ ﺎ أﻫ ﺒ ﻴ ‪.‬‬
‫ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﺮﻳ‬
‫ﺒ ﻴ ﺔ ﺆ ﺮ ﺒ ﺎﺞ ﻰ ﻴﲔ ﺒ ﻬﺎرﺒت ﺒ ﻐﻮﻳﺔ‪ ،‬ﻬﺎ ﻬﺎرة ﺒ ﻜﻼم‪ .‬وﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﻻ ﻄ ﰲ ﺒ ﻬﺪ ﻘ ‪،‬‬
‫ﻷﻧ ﺒ ﺎﺞ ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﻘ‬
‫ﺎدة ﺒﻷﺧﺮى ﰲ ﺧﺎرﺗ ﺒ ﺎﺞ‪.‬‬
‫ﻰ ﺼﺮﻳ ‪ ،‬ﳘﺎ ﺒ ﺎﺞ ﺎ ﺨ ﻮ ﺎت ﺒﻻ ﺎ ﻴﺔ وﺒ ﺷ‬
‫ﺪرﺞ‪،‬‬
‫و ﻴﺔ ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ‬
‫ﺎﺗ ﺐﱃ ﺎ ﺮ ﺒ ﻬ ﺔ وﻫﻲ أﻫﺪﺒف ﻴ ﺒ ﻐﺔ‪ ،‬وﺒ ﻬ ‪ ،‬و ﺮق ﺪرﻳ ‪ ،‬وﺒ ﺷ‬
‫وو ﻴ ﺔ ﺒ ﺪرﻳ ‪ ،‬و ﺎدة ﺒ ﺪرﻳ وﺒ ﺪوﺒ وو ﻴ ﺔ ﺒ ﺪرﻳ و ﻴﺔ ﺒ ﻐﺔ‪.‬‬
‫ﺒ ﻄﺎ وﻳﺮﺒ ﺎ ﻳ ﺑﺎ ﻐﺔ ﺒ ﺪرو ﺔ‪ .‬و ﺪ ﺷ ﺎرﺒﺷﲔ )‪ ١٨٧٦‬ه(‬
‫ﺎﻳ‬
‫وﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﻫﻲ‬
‫ﻮ ﺔ ﺒ ﱰﺑﻴﺔ‬
‫ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﺮﲰﻴﺔ ﻰ ﻮﺒ‬
‫ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﺐﱃ ﲔ‪ ،‬ﳘﺎ ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﺮﲰﻴﺔ وﺒ ﻴ ﺔ ﲑ ﺒ ﺮﲰﻴﺔ‪ .‬و‬
‫ﻴ ﺒ ﻐﺔ أي ﺒ ﺎ ﺎ‪ .‬ﻬ ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﺮﲰﻴﺔ ﻬ‬
‫ﺒ ﻐﺔ دورﺒ‬
‫ﺒ ﺮﲰﻴﺔ وﺒ ﱰﺑﻴﺔ ﲑﺒ ﺮﲰﻴﺔ‪ .‬وأ ﱪ ﺒ ﺼ و‬
‫ﺒ ﻄﺎ ﰲ ﻧﻴ ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺜﺎﻧﻴﺔ ﻧﻈﺎم ﺒ ﻐﺔ ) ﰲ ﺎ ﺮ ﺒ ﻐﺔ( أو ﳎﺎل ﺒ ﻐﺔ ) ﻬﺎرﺒت ﺒ ﻐﺔ(‪ ،‬وﻫﻲ ﻘﺔ ﺑ ﻮع‬
‫ﺒ ﻴ أو ﺮﻳﻘ ﺒ ﱵ ﻳ ﺨﺪ ﻬﺎ ﺒ ﺪرﺞ‪ .‬وﻜ ﻫ ﺎك ﻴ ﺑﺄن ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﺮﲰﻴﺔ أ ﻄ أ ﺜﺮ ﻧﻈﺎ ﺎ ﰲ ﺎ ﺮ ﺒ ﻐﺔ‬
‫ﻴ ﺒ ﻐﺔ أي ﺒ ﺎ ﺎ‬
‫ﺷﻜ ﺒﻻ ﺼﺎل ﺒ ﻲ‪ ،‬وأ ﱪﻫﺎ دورﺒ‬
‫ﳎﺎل ﺒ ﻐﺔ‪ .‬وأ ﺎ ﺒ ﻴ ﺔ ﲑ ﺒ ﺮﲰﻴﺔ‪،‬‬
‫‪٤‬‬
‫أ ﺜﺮ ﳎﺎﻻ ﰲ ﻬﺎرﺒت ﺒ ﻐﺔ ﻧﻈﺎم ﺒ ﻐﺔ‪.‬‬
‫ﰲ ﺧﺎرﺗ ﺒ ﺼ ‪ ،‬ﺬ أن ﺒ ﻴ ﺔ ﲑ ﺒ ﺮﲰﻴﺔ‬
‫ﺐﺛﺒ ﺎﻧ ﺒ ﻴ ﺔ ﺆ ﺮة ﰲ ﻴﺔ ﺒ ﺪرﻳ ‪ ،‬ﻴ ﻬ ﺒ ﻄﻼﺷب ﻰ ﺒ ﺎب ﺒ ﻬﺎرﺒت ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﻴﺪﺒ‪ .‬وﺐن‬
‫ﺒ ﻐﺔ ﻫﻲ‬
‫ﻜ ﲑ ﺆ ﺮة ﻴﻬﺎ ﻴﺼ ﺷ ﻮن ﻰ ﺒ ﺎ ﺎ‪ .‬ﺒ ﻮ ﻴ ﺔ ﻧﺎﺣﻴﺔ ﻧﻮﺒﺘ ﺒ ﻀﺪ ﺄ ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ‪.‬‬
‫ﻮﺒزم ﻬ ﺷ ﺔ ﲑﺑ ﺆﺷﺮﺒ ﻰ ﺒ ﻄﻼﺷب‪ ،‬ﻜﻲ ﻳﻬ ﺷ ﺒ ﻄﺷﻼﺷب ﺧﺼﻮ ﺎ ﺑﺎ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻬﺎرة ﺒ ﻜﻼم ﻧﻮ ﺎن أ ﺎ ﻴﺎن ﳘﺎ ﺒﶈﺎد ﺔ وﺒ ﲑ ﺒ ﻮي‪ .‬ﺒﶈﺎد ﺔ ﻫﻲ ﺒ ﻜﻼم ﰲ ﻮﺒ ﺒﻻ ﺼﺎل ﲑ‬
‫أو ﺑﺎ ﺮد أو ﺑﺎ ﺎ ﺮة ﰲ ﻮ ﻮ ﺎت ﻳﻘﻮم ﺒ‬
‫ﺑﺎ ﻮ‬
‫ﺒ ﻘﺪة‪ ،‬وأ ﺎ ﺒ ﲑ ﺒ ﻮي ﻬﻮ ﺒ ﲑ ﺒ‬
‫ﻳﺈ ﺪﺒدﻫﺎ‪ ،‬و ﺎل د‪ .‬ﻫﺪﺒﻳﺎت ﰲ ﺬ ﺮ "ﺐﺛﺒ ﺎ ﺑ ﺪرﻳ ﺒ ﻜﻼم ﲎ ﺛ أﻧ ﺎ ﻧﺪرﺞ ﺒ ﲔ ﻼ ﺔ ﻮﺒﻧ‬
‫ﻫﺎ ﺔ ﻰ ﺒﻷ وﻫﻲ ﺎﻧ ﺒ ﻄ و ﺎﻧ ﺒ ﺮدﺒت و ﺎﻧ ﺒ ﻘﻮﺒ ﺪ‪ ،‬وﻻ ﺷ أن ﻬﺎرة ﺒ ﻜﻼم أﻫ‬
‫‪٥‬‬
‫ﺒ ﻐﺔ ﺑﻮ ﺧﺎﺠ"‪.‬‬
‫ﺒ ﻬﺎرﺒت ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﺒﻷرﺑ ﺒ ﱴ ﳚ أن ﻳﻬ ﺎ‬

‫‪                                                            ‬‬

‫‪), cet ke – , h.‬‬
‫‪A. Fuad Effendy, Metodologi Pengajaran Bahasa Arab, (Malang: Misykat,‬‬
‫‪ ،‬ص‪.‬‬
‫د‪ .‬ﻫﺪاا ‪ ،‬ﳐﺘﴫ ﺮق ﺗﺪرﻳ اﻟﻠﻐﺔ ا ﺮﺑ ﺔ ﻼ اﳌﺪارس واﳌ ﺎﻫﺪ ﺑﺈﺪوﻴ ـ ﺎ‪ ،‬ﺟﺎﻛﺮا ‪ :‬اﻟﻠﻐﺔ ا ﺮﺑ ﺔ‬

‫‪ ‬‬

‫‪ ‬‬

‫ﻬﺎرة ﺒ ﻜﻼم ﻫﻲ ﺪرة ﻰ ﻳ ﺷﱪ ﺒ ﺮأي أو ﺒ ﻜﺮة وﺒ ﻮر ﺐﱃ ﺒ ﺨ أو ﺒ ﺮ ﺔ ﺎﻧﺎ ﺐ ﺷ ﺎ ﺎﺷﺮة أو‬
‫ﲑ ‪ .‬ﺮف ﺑﺬ أن ﺒ ﻜﻼم و ﻴ ﺔ ﺎ ﺪ ﺒ ﺎﺞ‬
‫ﻬﺎ ﺒﻹﻧ ﺎن ﰲ ﺎ ﺔ‬
‫ﺑ ﻴﺪة‪ ٦.‬وﺒ ﻜﻼم أ ﺜﺮ ﺎ ﻳ‬
‫ﺒﻻ ﺼﺎل ﺑﺄن ﺒ ﻜﻼم ﺪ ﺒ ﻐﻮﻳﲔ ﻫﻮ ﺒ‬
‫ﻰ ﺒ ﻮ ﺎء ﲟﻄﺎ ﺒ ﻴﺎة ﺒ ﺪﻳ ﺔ وﺒﻻ ﺎ ﻴﺔ و ﺎ ﻳﻘ ﻀﻴ ﺛ‬
‫ﻜ ﺎ ﻳﻜ‬
‫ﻰ د ﻜ ﰒ ﻀ ﻮﻧﺎ ﺪﻳﺚ ﰒﺷ ﻧﻈﺎ ﺎ‬
‫ﻴﺔ ﺐدرﺒ ﻴﺔ ﻀ‬
‫ﻴﺪ‪ ٧.‬أو ﺎرة‬
‫‪٨‬‬
‫ﻐﻮﻳﺎ ﺑﻮﺒ ﻄﺔ ﺒ ﺪﺒ وﺒ ﻀ ﻮن ﰲ ﺷﻜ ﺒ ﻜﻼم‪.‬‬
‫ور‬
‫ﺒ ﺜﻘﺔ ﻜﺷ‬
‫وﺒ ﻄﻼب أ‬
‫ﻜﻮن ﺜﲑﺒ‬
‫أي ﺷﺨ‬

‫أن ﺒ ﻄﻼب ﺪ ﺑ ﺒ ﻮﺒد ﺒﶈﺎد ﺔ ﲟ ﻬﺰة وﻜ‬
‫ﻰ ﺪم ﻮﺒ‬
‫ﺑﺎ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ‪ .‬ﻫﺬﺒ ﺪ ﳝﻜ ﺑ‬
‫و ﻲ ﰲ ﻬﺎرة ﺒﶈﺎد ﺔ‪ .‬ﺎﻧ ﺒﶈﺎد ﺔ ﺎ ﻮ ﳎﺮد ﺐ‬
‫ﺒﶈﺎد ﺔ ﺑ ﻜ‬
‫ﺛﺒ ‪ ،‬ﺣﻴﺚ ﻳﻘﺪر ﺒ ﻄﻼب أن ﻳﻄ‬
‫ﺪرﳚﻴﺎ‪.‬‬

‫ﰲ ﺎر ﺔ ﺒ ﻴﺔ‪ ،‬ﺒ ﻄﻼب ﻳ ﻘﺮون ﺐﱃ‬
‫دﺒ ﺔ و ﺎ ﻴﺔ‪ ،‬ﺪم ﺑﻴ ﺔ ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺆ ﺮة‪.‬‬
‫ﺮﺒء رﲰﻴﺎ ﻴ ﻬﺎ ﻘ ‪ .‬ﻳ ﻐﻲ ﻴﻬﺎ أن‬
‫ﻘ ‪ ،‬أي ﺑ ﻴﺔ ﺒﶈﺎد ﺔ ﺑﺎ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ‬

‫أ ﺷن ﺜﲑﺒ ﺒ ﻄﻼﺷب ﻘ ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ ﺒ ﺎد ﻰ ﺒ‬
‫ﺑ ﺎء ﻰ ﺎ‬
‫ﺐﺛﺒ ﺒرﺒدوﺒ أن ﻳﻄﺷﻘﻮﺒ ﺒﶈﺎد ﺔ ﺑﺎ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ ﻬ ﻳﻮ ﺪ ﺒ ﺨﺎ ‪.‬‬

‫ﻜﺷ ﺑﺎ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬وﻜ‬

‫و ﻴ ﺔ ﺒ ﻴ ﺔ ﻬ ﺷ ﺔ ﰲ ﻴ ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﺷﺪ ﺒ ﺎﺣﺜﺔ ﻫﺬﺒ ﺒ ﺚ ﲟﻮ ﻮع أ ﺎر ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﰲ‬
‫ﳛ‬
‫ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ ﻴﺔ ﺒ ﱰﺑﻴﺔ ﺎ ﺔ ﺷﺮﻳ ﻫﺪﺒﻳﺔ ﺒﷲ ﺒﻹ ﻼ ﻴﺔ ﺒ ﻜﻮ ﻴﺔ ﺎ ﺮﺎ‪.‬‬
‫ﳒﺎﺘ ﺒ ﻜﺷ ﻄﻼﺷب‬

‫ب‪ .‬اﻟ ﺸﻜﻼت‬
‫‪ .١‬ﺸﺨﻴﺺ اﻟ ﺸﻜﻼت‬
‫ﺒﻧﻄﻼ ﺎ‬
‫‪.١‬‬
‫‪.٢‬‬
‫‪.٣‬‬
‫‪.٤‬‬
‫‪.٥‬‬

‫ﺧ ﻴﺎت ﺒ ﺚ ﺒ ﺎﺑﻘﺔ ﳝﻜ‬

‫ﺎﺣﺜﺔ ﺨﻴ‬

‫ﺑ‬

‫ﺒ ﻜﻼت ﺎ ﻳ ﻲ‪:‬‬

‫ﻜ ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﻈ ﺔ ﰲ ﻫﺬﺒ ﺒ ﻘ‬
‫ﻴ ﺪى ﺒ ﻄﻼب و ﻲ ﲑ ﺼﻮل ﻰ ﻬﺎرة ﺒ ﻜﻼم‬
‫ﺒ ﺎ ﺎت ﺒ ﻐﻮﻳﺔ وﺒ ﻮ ﺎ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﻻ ﺪ ﺐ ﺎدة ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ‬
‫ﺪد ﺒ ﻄﻼب ﺒ ﺬﻳ ﺎ ﻮن ﻜﺷ ﺑﺎ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ‬
‫ﺒﺧ ﻼف ﺧ ﻴﺎت ﺒ ﻄﻼب ﺒ ﺪرﺒ ﻴﺔ‪ ،‬ﺑ ﻀﻬ ﺨﺮ ﻮﺒ ﰲ ﺒ ﺪﺒرﺞ ﺒ ﺜﺎﻧﻮﻳﺔ ﺒﻹ ﻼ ﻴﺔ وﺑ ﻀﻬ‬
‫ﰲ ﺒ ﺪﺒرﺞ ﺒ ﺜﺎﻧﻮﻳﺔ ﺒ ﺎ ﺷ ﺔ‬

‫ﺨﺮ ﻮﺒ‬

‫‪                                                            ‬‬

‫‪/pengertian-keterampilan-berbicara tgl akses / /‬‬
‫‪:‬‬
‫ﺟﲈ اد ﶊﺪ ﻋ ﺪاﷲ ﺎك‪ ،‬ﴍح ا ﻋ ﻴ ﲆ ﻴﺔ‪ ) ،‬ـﻨﻐﺎ ﻮر ‪ :‬ﻠا ﺮﻋﻰ‪ ،‬د‪ ،( .‬ص‪.‬‬
‫(‪ ،‬ص‪..‬‬
‫ﶊﻮد ﰷ ا ﻨﺎ ﺔ‪ ،‬ﺎ ـ ﺎ ﺗ ﻠﲓ اﻟﻠﻐﺔ ا ﺮﺑ ﺔ‪) ،‬اﳋﺮ ﻮ ‪ :‬ﺟﺎ ﺔ ﲔ ا ﺸ ‪،‬‬

‫‪http://id.scribd.com/doc/‬‬

‫‪٤ ‬‬
‫‪ ‬‬

‫‪ .٦‬ﺒﺧ ﻼف ﺷﺨﺼﻴﺔ ﺒ ﻄﻼب و ﻴﻮ و ﻴ ﻬ ﰲ ﺷ ﻬﺎرﺒت ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ‬
‫‪ .٧‬ﺒﺧ ﻼف دوﺒ ﺒ ﻄﻼب و ﺰﺒ ﻬ ﰲ ﺷ ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬

‫‪ .٢‬ﺤﺪﻳﺪ اﻟ ﺸﻜﻼت‬

‫ﺑ ﺎء ﻰ ﺨﻴ ﺒ ﻜﻼت‪ ،‬ﺣﺪدت ﺒ ﺎﺣﺜﺔ ﲝﺜﻬﺎ آ ﺎر ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﰲ ﳒﺎﺘ ﺒ ﻜ ﺪى‬
‫ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ ﺎ ﺔ ﺷﺮﻳ ﻫﺪﺒﻳﺔ‬
‫ﺒ ﻄﻼب ﺒ ﻮى ﺒ ﺎ ﰲ ﺒ ﺔ ﺒ ﺪرﺒ ﻴﺔ ‪ ٢٠١٣/٢٠١٢‬ﰲ‬
‫ﺒﷲ ﺎ ﺮﺎ‪.‬‬

‫‪ .٣‬ﻘﺮﻳﺮاﻟ ﺸﻜﻼت‬
‫ﺑ ﺎء‬
‫‪.١‬‬
‫‪.٢‬‬
‫‪.٣‬‬

‫ﻴ‬
‫ﻴ‬
‫ﻴ‬

‫ﻘﺮر ﺒ ﺎﺣﺜﺔ ﺒ ﻜﻼت ﺒ ﺎ ﻴﺔ ‪:‬‬
‫ﻰ ﺒ ﻜﻼت ﺒ ﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬ﺷ‬
‫ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ ﺪ ﺒ ﻄﻼبﺋ‬
‫آ ﺎر ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﰲ‬
‫ﳒﺎﺘ ﺒ ﻄﻼب ﻰ ﺒ ﻜ ﺑﺎ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔﺋ‬
‫ﻘﺔ ﺒ ﻄﻼب ﻰ ﺒ ﻜﺷ ﺑﺎ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔﺋ‬

‫ﺗ‪ .‬أﻫﺪاف اﻟﺒﺤﺚ‬

‫وﺒ ﺪف ﻫﺬﺒ ﺒ ﺚ ‪:‬‬
‫ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ ﺪ ﺒ ﻄﻼب‬
‫‪ .١‬ﺮ ﺔ ﻴ آ ﺎر ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﰲ‬
‫‪ .٢‬ﺮ ﺔ ﻴ ﳒﺎﺘ ﺒ ﻄﻼب ﻰ ﺒ ﻜ ﺑﺎ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ‬
‫‪ .٣‬ﺮ ﺔ ﻴ ﻘﺔ ﺒ ﻄﻼب ﻰ ﺒ ﻜﺷ ﺑﺎ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ‬

‫د‪ .‬ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺘﺎﺑﺔ اﻟﺒﺤﺚ‬

‫ﺪ ﺒ ﺎﺣﺜﺔ ﰲ ﺮﻳﻘﺔ ﺎﺑﺔ ﺒ ﺚ ﻰ ﺎب‪:‬‬

‫‪Pedoman Penulisan Skripsi Fakultas Ilmu Tarbiyah dan Keguruan Universitas Islam‬‬
‫‪Negeri Syarif Hidayatullah, Jakarta,‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪ ‬‬

‫ه‪ .‬ﻮاﺋﺪ اﻟﺒﺤﺚ‬
‫ﺮ ﻮ ﺒ ﺎﺣﺜﺔ أن ﻳﻜﻮن ﻫﺬﺒ ﺒ ﺚ ﻳﺄﰐ ﻮﺒ ﺪ ﺒﻷ ﺜﺮ ﺎﺣﺚ ﻬﺎ ‪:‬‬
‫‪ .١‬أن ﻳﻜﻮن ﺒ ﺚ ﺒ ﻬﺎ ﺎ ﻜﺮﻳﺎ ﻧﺎ ﺎ ﺪر ﻲ ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ ﰲ ﺮ ﻴﺔ ﻬﺎرﺒت ﺒ ﻄﻼب و ﻴﻮ ﰲ ﺷ‬
‫ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ‬
‫‪ .٢‬أن ﻳﻜﻮن ﻫﺬﺒ ﺒ ﺚ و ﻴ ﺔ ﺮﺑﻴﺔ ﺎﺣﺜﲔ ﺒﻵﺧﺮﻳ ﺒ ﻘﻴﺎم ﺑﺎ ﻸﲝﺎﺖ ﺒ ﻴﺔ أﺧﺮى‪.‬‬

‫و‪ .‬اﻟﺪراﺳﺎت اﻟ ﺎﺑﻘﺔ‬
‫وﺒ ﺪرﺒ ﺎت ﺒ ﺎﺑﻘﺔ ﺒ ﱵ ﺷ‬
‫‪(١‬‬

‫‪(٢‬‬

‫‪(٣‬‬

‫‪(٤‬‬

‫ﺬﺒ ﺒ ﺚ ﻫﻲ‪:‬‬

‫ﺒ ﺚ ﰲ "آ ﺎر ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﰲ ﻬﺎرة ﺒ ﻜﻼم ﺪى ﻼ ﻴﺬ ﺒ ﺼ ﺒ ﺜﺎﱐ ﺒ ﺪر ﺔ ﺒ ﺜﺎﻧﻮﻳﺔ ﺒﻹ ﻼ ﻴﺔ‬
‫ﻬﺪ دﺒر ﺒ ﺮﲪ ﺎﻳﻮرﺒن ﺑﺎرو ﺎ ﺮﺎ ﺒﳉ ﻮﺑﻴﺔ و ﻬﺪ ﺒ ﻜﺮﳝﻴﺔ ﻮﺒﻧ دﻳ ﻮك ﺎوى ﺒ ﻐﺮﺑﻴﺔ"‪ .‬ﺒ ﺬي ﻳﻘﻮم‬
‫ﺑ ﻮ ﺮﻮ )‪ .(٠٠١٢٠١٧٩٥٧‬وﻧ ﻴ ﺔ ﲝﺜ ﻫﻮ أن ﻫ ﺎك ﺪم ﻼ ﺔ ﺒر ﺎ ﻴﺔ دﺒ ﺔ ﺑﲔ ﺒ ﺨﺪﺒم ﺒ ﻴ ﺔ‬
‫ﺒ ﻐﻮﻳﺔ و ﻬﺎرة ﺒ ﻜﻼم‪ .‬وﺐ ﺷن ﻘﺪﺒر ﻰ در ﺔ " ﺪم"‪ .‬و ﻳ ﺨ ﺒ ﺎﺣﺚ ﺐن ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﰲ ﻬﺪ‬
‫دﺒر ﺒ ﺮﲪ ﺪ ﺮﻴﺔ ﻬﺎرة ﺒ ﻜﻼم‪ ،‬ﻷ ﺎ ﺪ ﺑﺎﻷﻧ ﻄﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ وﺒ ﻮ ﺎ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ‪.‬‬
‫ﺒ ﺚ ﰲ "ﺒ ﻼ ﺔ ﺑﲔ ﺒﻹﺷﺮﺒف ﻰ ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ وﲢﺼﻴ ﻬﺎرة ﺒ ﻜﻼم ﺪى ﺒ ﻼ ﻴﺬ ﲟ ﻬﺪ دﺒر‬
‫ﺒﻷﺣ ﺎﳒﲑﺒﻧ "‪ .‬ﺒ ﱵ ﻘﻮم ﺎ ﱵ أ ﻴﺔ )‪ .(١٠٨٠١٢٠٠٠٠٢٣‬وﻧ ﻴ ﺔ ﲝﺜﻬﺎ ﻫﻲ أن ﻫ ﺎك ﺪم‬
‫ﻼ ﺔ ﺒر ﺎ ﻴﺔ دﺒ ﺔ ﺑﲔ ﺒ ﺨﺪﺒم ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ و ﻬﺎرة ﺒ ﻜﻼم‪ .‬وﺐ ﺷن ﻘﺪﺒر ﻰ در ﺔ " ﻮ "‪ .‬و‬
‫ﺨ ﺒ ﺎﺣﺜﺔ أن ﺒﻷﻧﻈ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﰲ ﻫﺬﺒ ﺒ ﻬﺪ ﲟﺎ ﻴﻬﺎ ﺒﻷﻧ ﻄﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ وﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ وﺒﻹﺷﺮﺒف‬
‫ﻴﻬﺎ ﺎ ﺪ ﺜﲑﺒ ﻰ ﺮ ﻴﺔ ﻬﺎرة ﺒ ﻜﻼم ﺪى ﺒ ﻼ ﻴﺬ‪ .‬وﺒﻹﺷﺮﺒف ﺒ ﻮل ﰲ ﻫﺬﺒ ﺒ ﻬﺪ ﻫﻮ‬
‫ﻬﺎ وﲨﻴ ﺒ ﺪر ﲔ‪.‬‬
‫ﺪﻳﺮ ﺒ ﻬﺪ و ﺮﰲ ﺒ ﻐﺔ و ﺆو‬
‫ﺒﻹﺷﺮﺒف ﺒ ﺬي ﻄﻄ ﲨﻴ ﺒ ﺆوﲔ‬
‫ﺪر ﺔ دﺒر‬
‫ﺒ ﺚ ﰲ "ﺒ ﺨﺪﺒم ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ وﺒ ﺮﻫﺎ ﰲ ﻬﺎرة ﺒ ﻜﻼم ﺪى ﻴﺬﺒت ﺒ ﺼ ﺒ ﺜﺎﱐ‬
‫ﺒ ﻮم ﺒ ﻮ ﻄﺔ ﺒﻹ ﻼ ﻴﺔ – ﻴﺪو – ﺑﻮ ﻮر"‪ .‬ﺒ ﱵ ﻘﻮم ﺎ ﺮي ﺐر ﺎﻳ ﱵ )‪.(١٠٤٠١٢٠٠٠٢٣٥‬‬
‫وﻧ ﻴ ﺔ ﲝﺜﻬﺎ ﻫﻲ أن ﻫ ﺎك ﺪم ﻼ ﺔ ﺒر ﺎ ﻴﺔ دﺒ ﺔ ﺑﲔ ﺒ ﺨﺪﺒم ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ و ﻬﺎرة ﺒ ﻜﻼم‪ .‬وﺐن‪.‬ﺷ‬
‫ﺒ ﻮﺒ‬
‫ﻰ رأﻳﻬﺎ ﻷ ﺷن ﻫ ﺎك ﺎ‬
‫ﻘﺪﺒر ﻰ در ﺔ " ﲑ ﺎف أو ﻴ "‪ .‬وﺒ ﺎﺣﺜﺔ ﻮﺒ‬
‫ﺒ ﱵ ﺆ ﺮ ﰲ ﻬﺎرة ﺒ ﻜﻼم ﻫﻮ ﺒ ﻴ ﺔ‪ .‬وﺬ ﺮﻳﺪ ﺒ ﺎﺣﺜﺔ أن ﺚ ﺒ ﻼ ﺔ ﺑﲔ ﻄﻮﻳﺮ ﻬﺎرة ﺒ ﻜﻼم‬
‫وﺒ ﻴ ﺔ‪.‬‬
‫ﺒ ﺚ ﰲ " ﻮ ﻴ ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﰲ ﺮﻴﺔ ﺪرة ﻬﺎرة ﺒ ﻜﻼم ﺪى ﻼ ﻴﺬ ﺒ ﺼ ﺒ ﺜﺎ ﺚ ﺒ ﺪر ﺔ‬
‫ﺒ ﺜﺎﻧﻮﻳﺔ ﺒﻹ ﻼ ﻴﺔ ﲟ ﻬﺪ دﺒر ﺒ ﻘﲔ ﻴ ﺎ ﺎن ﺎﳒﺮﺒﻧ ﺑﺎﻧ "‪ .‬ﺒ ﱵ ﻘﻮم ﺎ ﻮﰐ ﺣ ﻴﺎﰐ‬

‫‪ ‬‬

‫‪ ‬‬

‫)‪ .(١٠٢٠١٢٠٢٣٧١٣‬وﻧ ﻴ ﺔ ﲝﺜﻬﺎ ﻫﻲ أن ﻫ ﺎك ﺪم ﻼ ﺔ ﺒر ﺎ ﻴﺔ دﺒ ﺔ ﺑﲔ ﺒ ﺨﺪﺒم ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ‬
‫و ﻬﺎرة ﺒ ﻜﻼم‪ .‬وﺐن‪.‬ﺷ ﻘﺪﺒر ﻰ در ﺔ " ﺎف أو ﻮي"‪ .‬و ﺪ ﲢ ﺷﻘ ﻫﺬﺒ ﺒ ﺚ ﺒ ﻈﺮﻳﺔ ﺒ ﻮ ﻴﺔ ﺒ ﱵ‬
‫ﺮى أ ﺷن ﺒ ﻴ ﺔ ﺆ ﺮ ﰲ ﻬﺎرة ﺒ ﻜﻼم‪.‬‬
‫‪ (٥‬ﺒ ﺚ ﰲ " ﺰﻳﺰ ﻘﺔ ﻼب ﺒ ﺼ ﺒ ﺜﺎﱐ ﺒ ﺪر ﺔ ﺒ ﺎ ﻴﺔ ﲟ ﻬﺪ ﺒ ﻘﺮآﻧﻴﺔ وأ ﺮ ﰲ ﺒ ﻘﺪرة ﻰ ﺒ ﻜ‬
‫ﺑﺎ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ"‪ .‬ﺒ ﺬي ﻳﻘﻮم ﺑ أوﰊ ﺑﻴ ﻮري )‪ .(١٠٦٠١٢٠٠٠٢٨٤‬وﻧ ﻴ ﺔ ﲝﺜ ﻫﻮ أن ﻫ ﺎك ﺪم‬
‫ﻼ ﺔ ﺒر ﺎ ﻴﺔ دﺒ ﺔ ﺑﲔ ﺒ ﺨﺪﺒم ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ و ﻬﺎرة ﺒ ﻜﻼم‪ .‬و ﻳ ﺨ ﺒ ﺎﺣﺚ ﺑ ﻜ ﺎم ﻫ ﺎك‬
‫أ ﺮ ﺐﳚﺎﰊ ﺑﲔ ﻘﺔ ﺒ ﻄﻼب وﺒ ﺪﺖ ﺑﺎ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬

‫اﻟﺒﺎب اﻟﺜﺎ ﻰ‬
‫اﻹﻃﺎر اﻟ ﻈﺮى‬

‫أ‪ .‬اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟ ﻐﻮﻳﺔ‬
‫‪ -١‬ﻬﻮم اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟ ﻐﻮﻳﺔ‬
‫ﺎ ﻳﺆ ﺮ ﺒﻹﻧ ﺎن ﺎ‪ ،‬ﺒ ﻴ ﺔ ﺼ ﺑﻜ ﺎ ﰲ ﺧﺎرﺗ ﻧ ﺒﻹﻧ ﺎن ﻳ ﺒ ﻴ ﺔ‬
‫ﺐن ﺒ ﻴ ﺔ ﻫﻲ‬
‫ﻴﺔ ﻜﻮن ﺒ ﻮﺒد‬
‫ﺒﻻ ﺎ ﻴﺔ وﺒ ﻴ ﺔ ﺒﳉ ﻴﺔ‪ ،‬ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﺎ ﻴﺔ ﻜﻮن ﲨﻴ ﺒ ﺎﺞ وﺒ ﻴ ﺔ‬
‫‪٩‬‬
‫ﰲ ﺣﻮل ﺒﻹﻧ ﺎن‪ ،‬ﺐن ﰲ ﺛ ﺎن ﺒ ﺎﺞ ﺎرﺒ ﺣ ﺎ ﺎ وﻳ ﻬ ﲢ ﻧ ﻮﺛ ﺒ ﻴ ﺔ وﺒ ﺎﺞ وﺒ ﻮﺒد‪.‬‬
‫‪١٢‬‬
‫ﺒ ﻴ ﺔ ﻐﺔ ﺣﺎ ﺔ أو ﻘﺎم‪ ١٠‬وﻫﻲ ﳏﻴ أو ﱰﺔ‪ ١١‬وﻫﻲ ﺷ ﺎ ﻳﺆ ﺮ ﻴﺔ ﺒﻹﻧ ﺎن وﺒ ﻴﻮﺒن‪.‬‬
‫ﻴﺔ ﺒ ﺮد أي أ ﺎ أﺣﻮﺒل ﺒﶈﻴﻄﺔ ﺒ ﱵ ﺆ ﺮ ﰲ ﻴﺔ ﺒ ﺮد و ﻮ ‪ .‬وﻳﺮى ﺑ ﲑ‬
‫ﺎ ﻳ ﺄﺧﺮ‬
‫ﻫﻲ‬
‫أ ﺷن ﺒ ﻴ ﺔ ﻫﻲ ﺒ ﻮ أو ﺒ ﻜﺎن ﺒ ﺬي ﻮﺒ ﺮ ﻴ ﺒ ﻮﺒ ﺒ ﺎ ﺔ ﻴ ﺔ ﺎ ﺣﻲ أو ﳎ ﻮ ﺔ ﺎ ﺎت‬
‫‪١٣‬‬
‫ﺣﻴﺔ ﺧﺎ ﺔ‪ ،‬و ﺎ ﻮﺒ و ﻮي ﺧﺎر ﻴﺔ ﺆ ﺮ ﰲ ﺒﻹﻧ ﺎن و ﻮ ‪.‬‬
‫‪                                                            ‬‬

‫‪Cold Well, Lyntin Keith, Environment, (Jakarta: Rineka Cipta, ١٩٩٧), h. ١٢‬‬

‫‪١٠‬‬

‫ﻮﻳ‬

‫‪١١‬‬

‫ﻴ ﺎﺷﻴﻜﻮ‪ ،‬ﺎ ﻮﺞ ﺒ ﲑ ‪ ،....‬ﺠ‪٥٨ .‬‬

‫‪٩‬‬

‫ﻮف‪ ،‬ﺒ ﺪ ﰲ ﺒ ﻐﺔ ‪ ،...‬ﺠ‪١٠٩ .‬‬

‫‪Ebta Setiawan, KBBI Versi ١,٣ Freeware, ٢٠١٠-٢٠١١‬‬
‫‪ ١٣‬ﺣ ﻲ زﻫﺪي‪ ،‬ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﻜﻮﻳ ﻬﺎ ودورﻫﺎ ﰲ ﺒ ﺎب ﺒ ﺮﺑﻴﺔ ) ﺎﻻﻧ ‪ ( press malang uin :‬ﺠ‪ ،٣٦ .‬و رأى ﺑ ﲑي‪ ،‬ﻜﻮﻳ ﺑﻴ ﺔ ﺒ ﺎ ﺪة و ﻄﻮﻳﺮﻫﺎ‬
‫ﲔ ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ ﺎوى – ﺑﺎ (‪٢٠٠١ ،‬‬
‫ﰲ ﻴ ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ ﺎﻻﻧ )ﺒ ﻘﺎ ﺔ ﺒ ﱵ أ ﻘﺎﻫﺎ ﰲ ﺒ ﺪورة ﺒ ﱰﺑﻴﺔ‬

‫‪ ‬‬

‫‪١٢‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪ ‬‬

‫ﺒ ﻼ ﻴﺬ وﻳ ﻈﺮوﻧ ﲟﺎ ﻳ ﺑ ﻐﺔ ﺒ ﺪف ﺒ ‪ ١٤.‬ورأى‬
‫وﺒ ﺷ ﺎ ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﻬﻲ ﺷ ﺎ ﻳ‬
‫و ﺎ ﻳ ﺎﻫﺪ ﺎ ﻳ ﺑﺎ ﻐﺔ ﺒ ﺜﺎﻧﻴﺔ ﺒ ﺪرو ﺔ‪،‬‬
‫ﺒ‬
‫ﻫﻴﺪي دوﻻي ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﻫﻲ ﺷ ﺎ ﻳ‬
‫ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﻬﻲ ﺒﻷﺣﻮﺒل ﰲ ﺒ ﻘﺼ أو ﺒ ﺪ ﺎن‪ ،‬ﺒﶈﺎورة ﺒﻷ ﺪ ﺎء وﺣﲔ‬
‫وأ ﺎ ﺎ‬
‫ﺎﻫﺪة ﺒ ﺎز‪ ،‬وﺣﲔ ﺮﺒءة ﺒﳉﺮﻳﺪة‪ ،‬ﺒﻷﺣﻮﺒل ﺣﲔ ﻴﺔ ﺒ ﻴ ﰲ ﺒ ﺼ ‪ ،‬وﺣﲔ ﺮﺒءة ﺒ ﺪروﺞ‬
‫‪١٥‬‬
‫و ﲑﻫﺎ‪.‬‬
‫و ﺎ ﺛ ﻴﺔ در ﺎت‪" ،‬ﺒ ﺮﺒد ﺑﺎ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﻫﻲ ﺒﳉﻮﺒﻧ ﺒ ﺎر ﻴﺔ ﺒ ﱵ ﻳ ﺎ ﺎ ﺒﻹﻧ ﺎن‪،‬‬
‫و ﲑﻫﺎ ‪ ،‬و ﺪ ﺜ أﻳﻀﺎ ﺎﻷ ﺮﺒد‬
‫و ﺜ ﺎ ﻮﺒد ﺜ ﻴﺎ وﺒ ﻮﺒء وﺒﻷرض و ﺮﺒ ﺎ وﺒ ﺎء وﺒ‬
‫‪١٦‬‬
‫وﺒ ﻄﺎ ﺔ وﺒ ﺆ ﺔ وﺒ ﻈ ﺎت وﺒ ﻘﻮﺒﻧﲔ وﺒ ﺎدﺒت أو ﺒ ﺮف وﺒ ﺎخ ﺒﻷ ﺎ ﻴ "‬
‫ﺎ دﺒﺧ ﺷﺨﺼﻴﺔ وﺧﺎر ﻬﺎ ﺒ ﱵ ﺆ ﺮ ﺧ وﺒ ﺎدﺒت وﺒ ﻮ ‪ ١٧.‬و ﺎن ﰲ‬
‫ﺐن ﺒ ﻴ ﺔ ﻫﻲ‬
‫ﺎ ﰲ دﺒﺧ ﻧ ﺒ ﺮد وﺧﺎر ﻬﺎ ﺒ ﺬى ﻳﺆ ﺮ ﺒ ﻮ وﺒﻷﺧﻼق‬
‫أن ﺒ ﻴ ﺔ ﻫﻲ‬
‫ﺒ‬
‫‪١٨‬‬
‫وﺒﻹﻧ ﺎر‪.‬‬
‫وﺒ ﻐﺔ ﰲ ﻮر ﺎ ﺒ ﻜ ﻮﺑﺔ أو ﺒ ﻄﻮ ﺔ أو ﺒ ﺮ ﺰﻳﺔ ﱪ أدﺒة أدوﺒت ﺒﻻ ﺼﺎل وو ﻴ ﺔ ﺒﻷ ﻜﺎر‬
‫ﺄ ﲑﺒ‬
‫ﲑﺒت ﻀ ﻰ ﻰ ﻮك ﺎ‬
‫ﺑﲔ ﺒﻷ ﺮﺒد وﺒﳉ ﺎ ﺎت‪ .‬وﺒ ﺄ ﲑ ﺒ ﻈﻰ و ﺎ ﻳﺼﺎﺣ‬
‫ﺑﺎﺧ ﻼف ﺒ ﲑﺒت ﺒ ﺨ ﺔ ﺒ ﺼﺎﺣ ﺔ ﻐﺔ ﻈﻴﺔ‪ ١٩.‬ﻳ ﺄ ﺮ ﻮك ﺒﻹﻧ ﺎن‬
‫ﺪﺒ‬
‫‪٢٠‬‬
‫ﺔ ﻬﺎ ﺎ ﻳ ﺼ ﺑﺎ ﻴ ﺔ و ﻬﺎ ﺎ ﻳﻜﻮن أ ﺎ ﺔ ﻮﺒ ﺛﺒ ﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻧ ﻴ ﺔ ﻮﺒ‬
‫وﺒ ﻈﺮ ﻄﻼب ﺑﺎ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ‪،‬‬
‫ﺒ ﺮﺒد ﺑﺎ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﻫﻲ ﺒ ﻴ‬
‫‪٢١‬‬
‫ﻫﻲ ﺒ ﻮ ﰲ ﺒ ﻄ وﺒ ﺪ ﺎن و ﺮﺒءة ﺒﳉﺮﻳﺪة وﻳ ﺎﻫﺪ ﺒ ﺰﻳﻮن و ﲑ ﺛ ‪.‬‬

‫ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ‬

‫ﺒ ﺮﻳ ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﺒ ﺎﺑﻘﺔ‪ ،‬ﺮى ﺒ ﺎﺣﺜﺔ أن ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﻫﻲ ﻜ ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ‬
‫ﻰ ﺒ ﻼ ﻴﺬ ﻴ ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ ﺑﺪون ﺒ ‪ ،‬ﻷن ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﻳﺪور ﰲ ﺷﻜ و ﺄ ﲑ‬
‫ﻴﻬ‬
‫ﺒ ﻄﻼب ﰲ ﺒ ﻄ ﻴ ﺔ وﺒﻷﺧﻼق‪.‬‬
‫‪                                                            ‬‬

‫‪Ahmad Fuad Effendi, Metodologi Pengajaran Bahasa Arab, (Malang: Misykat ٢٠٠٩), cet ke ٤ h. ٢٠٧‬‬

‫‪١٤‬‬

‫‪ ١٥‬ﺣ ﻲ زﻫﺪي‪ ،‬ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﻜﻮﻳ ﻬﺎ‪ ،....‬ﺠ‪ ،٣٩-٣٨ .‬ورأي ﻧﻮﻫﺎدي ورﳛﺎن ‪Dimensi-dimensi dalam belajar bahasa kedua :‬‬

‫ﻴ ﺎر ﺑﺎرو ﺑ ﺪوﻧ ‪ .‬ﺠ‪ .٢١ .‬ورأي ﻫﻴﺪي دوﻻي‪New York: Universitas Oxford, Language Two ١٩٨٧, h. ١٣٠ ،‬‬
‫‪Zakiah Darajat, Ilmu Pendidikan Islam, (Jakarta: PT. Bumi Aksara, ١٩٩١), h. ٥٦‬‬
‫‪١٧‬‬
‫‪H.M. Alisuf Sabri, Psikologi Pendidikan Islam, (Jakarta: CV. Pedoman Ilmu Jaya, ١٩٩٦), h. ٣٩‬‬
‫‪١٦‬‬

‫ﻴﺪ أﲪﺪ ﺼﻮر‪ ،‬ﻴﻜﻮﻮ ﻴﺔ ﺒ ﻮ ﺎ ﺒ ﻴ ﻴﺔ وو ﺎ‬

‫‪ ١٩‬ﺪ ﺒﺠﻴ‬
‫‪ ٢٠‬ﻧ ﺒ ﺮ ‪.٢٧ ،‬‬

‫‪Ibid. h. ٢٩‬‬

‫‪١٨‬‬

‫ﺪرﻳ ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ )ﺒ ﻘﺎﻫﺮة‪ :‬ﺎ ﺔ ﺒ ﺮﻳﺎض ‪١٩٨١‬م(‪ ،‬ﺠ‪.٢٧ .‬‬

‫‪Abdul Chaer, Psikolinguistik Kajian Teoritik, (Jakarta : PT. Rineka Cipta, ٢٠٠٣), h. ٢٥٨‬‬

‫‪٢١‬‬

‫‪٩ ‬‬
‫‪ ‬‬

‫ﻐﺔ ﺒ ﺜﺎﻧﻴﺔ ﳒﺎﺣﺎ‪ ٢٢.‬ﺑﺈ ﺎدة ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ ﻳﺮ ﻮ ﺐﱃ‬
‫أن ﻮدة ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ أﻫ ﻄﺎ ﻳ‬
‫ﺒ ﻄﻼب ﺪرة ﻬﺎرﺒت ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﻜﺎ ﺔ ﻳ و ﻬﺎرة ﺒ ﻜ ﺎﺑﺔ و ﻬﺎرة ﺒ ﻘﺮﺒءة و ﻬﺎرة ﺒﻹ ﺎع و ﻬﺎرة‬
‫ﲑﻫ‬
‫ﻬﺎرة ﺒ ﻜﻼم ﰲ ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﻷ ﺎ ﻬ ﻰ ﺒ ﻼ ﻴﺬ ﺒ ﺼﺎل‬
‫ﺒ ﻜﻼم ﺧﺎ ﺔ‬
‫و ﻬ ﻰ ﺒ ﻄﻼب ﻘﺪرة ﺒ ﻬﺎرﺒت ﺒﻵﺧﺮ‪.‬‬
‫‪ -٢‬أ ﻮاع اﻟﺒﻴﺌﺔ اﻟ ﻐﻮﻳﺔ‬
‫ﻘ‬

‫ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﺐﱃ ﻧﻮ ﺎن ﻳ‬

‫ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﺒ ﺮﲰﻴﺔ وﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﲑ ﺒ ﺮﲰﻴﺔ‪.‬‬

‫أ‪ .‬ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﺒ ﺮﲰﻴﺔ‬
‫ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﺒ ﺮﲰﻴﺔ أﺣﺪ ﺒ ﻴ ﺔ ﰲ ﻴ ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺜﺎﻧﻴﺔ ﺑﻘﺪرة ﻮﺒ ﺪ ﺒ ﻐﺔ‪ ،‬وأ ﺎ‬
‫ﻼ ﺎت ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﺒ ﺮﲰﻴﺔ‪ ،‬ﻬﻲ ‪:‬‬
‫‪ .١‬ﻮ ﻮف ﺒ ﺼ ﺎ ﻴﺔ‬
‫‪.٢‬‬
‫أ ﺎم ﻴ ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺮﺑﻴﺔ ﰲ ﺒ ﺪر ﺔ أو ﰲ ﺒ ﺼ‬
‫‪ .٣‬ﺑ ﺒ ﻄﻼب أن ﻳ ﻮﺒ ﺒﻷﻧ ﻄﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﺑ ﻘﻴ ﻮﺒ ﺪ ﻐﺔ ﺒ ﱴ ﻬﺎ‪.‬‬
‫ب‪ .‬ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﲑ ﺒ ﺮﲰﻴﺔ‬
‫ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﲑ ﺒ ﺮﲰﻴﺔ ﻮ ﻮف ﺒ ﻄ ﻴ ﻴﺔ و ﲑ ﺎ ﻴﺔ‪ ،‬و ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﲑ‬
‫ﺒ ﺮﲰﻴﺔ ﻳ ﻐﺔ ﺒﻷم وﻐﺔ ﺒﳉﺮﻳﺪة وﻐﺔ ﺒﻷ ﺎ ﺬ و ﲑ ﺛ ‪ ،‬و ﺒ ﺎ أن ﻫﺬ ﺒ ﻴ ﺔ ﺆ ﺮ‬
‫ﻰ ﻧ ﻴ ﺔ ﻴ ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺜﺎﻧﻴﺔ‪.‬‬
‫ﳏﺪودة ﰲ ﺒ ﺼ ﺒ ﺪرﺒ ﻲ‬
‫ورأى ﺪ ﺒ ﲑ ﺐ ﺷن ﺣﻘﻴﻘﺔ ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﺒ ﺮﲰﻴﺔ ﻴ‬
‫ﻮﺒ ﺪ ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺜﺎﻧﻴﺔ ﺒ ﱵ ﻳﺪر ﻬﺎ ﺒ ﻄﻼب – وﻫﺬﺒ ﻫﻮ ﺒﻷﻫ – ﺐ ﺷ ﺎ‬
‫وﻜ‬
‫ﺒ ﺪرﺞ أو ﺒ ﻜ أو ﲑﻫﺎ‪ ،‬ﺧﺎرﺗ ﺒ ﺼ ﺒ ﺬي ﻳﺆدي ﺐﱃ ﺪرﺒت ﺒ ﻘﻮﺒ ﺪ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ‪.‬‬
‫و ﺎ ‪ Ellis‬ﺐ ﺷن ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﺒ ﺮﲰﻴﺔ ﺆ ﺮ ﰲ ﻈﻴ ﺒ ﺎب ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺜﺎﻧﻴﺔ وﺒ ﺎﺘ ﰲ‬
‫‪٢٣‬‬
‫ﻴﻄﺮة ﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻐﺔ ﺒ ﻄﻼب‪،‬‬
‫وأ ﺷ ﺎ ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﲑ ﺒ ﺮﲰﻴﺔ ﻬﺎ ﺔ ﻴ ﻴﺔ دون و ﻲ وﻫﻲ‬
‫وﺒ ﻐﺔ ﺒﻷم‪ ،‬وﺒ ﻐﺔ ﲟ ﻮ ﺔ ﺒ ﻄ ﺔ‪ ،‬وﻐﺔ و ﺎ ﺒﻹ ﻼم‪ ،‬وﻐﺔ ﺒ ﺪر ﲔ ﺐ ﺎ ﰲ ﺒ ﺼ أو‬
‫‪٢٤‬‬
‫ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺜﺎﻧﻴﺔ ﺒ ﺪرو ﺔ ﺄ ﲑﺒ ﲑﺒ‪.‬‬
‫ﺧﺎر ‪ .‬و ﺆ ﺮ ﻫﺬ ﺒ ﻴ ﺔ ﰲ ﲢﺼﻴ‬
‫‪                                                            ‬‬

‫‪٢٢‬‬

‫‪Ibid. h. ٢٥٧‬‬
‫‪٢٣‬‬
‫‪Abdul Chaer, Psikolinnguistik kajian Teoritik, Jakarta: Rineka Cipta, ٢٠٠٩, h. ٢٥٨‬‬
‫‪٢٤‬‬
‫‪Ibid, h. ٢٦٠‬‬

‫‪٠ ‬‬

‫‪ ‬‬

‫ورأت ﻮ ﺎري ﺐ ﺎم ﺑﺎرﻧﺎدب ﰲ ﺒ ﻜ ﺎب‬
‫ﺪ ﺒ ﻮﻫﺎب "أ ﺷن ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﱵ ﺷ ﻬﺎ ﺑ‬
‫ﺒ ﺪ ﻮر ﳏ‬
‫‪"Pembelajaran Bahasa Arab‬‬
‫‪٢٥‬‬
‫ﺒ ﺎء ﺒ ﱰﺑﻮﻳﺔ ﻘ ﺐﱃ ﻼ ﺔ أ ﺎم ﻫﻲ ﺑﻴ ﺔ ﺒﻷ ﺮة‪ ،‬وﺑﻴ ﺔ ﺒ ﺪر ﺔ‪ ،‬وﺑﻴ ﺔ ﺒﺠ "‪.‬‬
‫ﺎ دور ﻬ ﰲ‬
‫ﺒر ﺎ ﺎ ﻮﻳﺎ‪ ،‬ﻷ ﺷن ﺒﻷ ﺮة وﺒﺠ‬
‫وﻫﺬ ﺒﻷ ﺎم ﺮ ﺑ ﻀﻬﺎ ﺑ‬
‫‪.‬‬
‫ﺮﺑﻴﺔ ﺒﻷوﻻد و ﻄﻮﻳﺮﻫ و ﻴ ﻬ ‪ ،‬وﻫﺬ ﻴ و ﻴ ﺔ ﺒ ﺪر ﺔ‬
‫" ‪Epistemologi dan Metodologi‬‬

‫وﻫ ﺎك ﺒ‬

‫ﺎء ﺒ ﱰﺑﻮﻳﺔ ﺒﻷﺧﺮى‬

‫‪ .١‬ﺒ ﻴ ﺔ ﺒﻹﻧ ﺎﻧﻴﺔ ﺒ ﱵ‬
‫أﺷ ﺛ ‪.‬‬
‫‪ .٢‬ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻮﻧﻴﺔ ﺒ ﱵ‬

‫ﻮﺒ ﺒ ﻴ ﺔ ﺐﱃ أرﺑ ﺔ أ ﺎم‪ ،‬وﻫﻲ‪:‬‬

‫ﺒﻷ ﺮة‪ ،‬وﺒﻷ ﺪ ﺎء‪ ،‬وﺒﳉﺎر‪ ،‬وﺒ ﺪرﺞ‪ ،‬ورﻴ ﺒ ﺪر ﺔ و ﺎ‬
‫ﺒ ﺮوﺣﻴﺔ ﺒ ﻮ ﺔ‪ ،‬وﺒ ﺼﻮر ﺒ ﺨ ﺔ‪ ،‬وﺒﻷ ﻼم ﺒ ﺮ ﺔ‪.‬‬

‫‪ .٣‬ﺒ ﻴ ﺔ ﺒﻷدﺑﻴﺔ وﺒ ﺜﻘﺎ ﻴﺔ ﺒ ﱴ‬
‫ﺒﻻ ﺎ ﻴﺔ وﺒ ﻴﺎ ﺔ و ﺎ أﺷ ﺛ ‪.‬‬
‫‪ .٤‬ﺒ ﻴ ﺔ ﺒﶈﺷﻴﺔ ﺒ ﱴ‬

‫وﺒﻷﺣﻮﺒل ﺒ ﺜﻘﺎ ﻴﺔ‬

‫ﺒﳉﺮﺒ ﺪ وﺒﺠﻼﺷت وﺒ ﻜ‬

‫ﺒ ﺪر ﺔ وﺒ ﺰﺔ وﺒﻷ ﻮﺒء و ﺎ أﺷ ﺛ ‪.‬‬

‫ﺎ أ ﺷن ﻫﻴﺪي دوﻻي ﻳﻘﻮل ‪ :‬ﺐ ﺷن ﺒ ﻴ ﺔ ﺑﻮ‬
‫‪٢٧‬‬
‫ﺒﻻ ﻄ ﺎ ﻴﺔ وﺒ ﻴ ﺔ ﲑ ﺒﻻ ﻄ ﺎ ﻴﺔ )ﺒ ﻄ ﻴ ﻴﺔ(‪.‬‬

‫ﺎم ﻘ‬

‫‪٢٦‬‬

‫ﺐﱃ‬

‫ﲔ‪ :‬ﳘﺎ ﺒ ﻴ ﺔ‬

‫‪ .١‬ﺒ ﻴ ﺔ ﺒﻻ ﻄ ﺎ ﻴﺔ‬
‫ﺒ ﻴ ﺔ ﺒﻻ ﻄ ﺎ ﻴﺔ ﻫﻲ ﺒﺣﺪى ﺒ ﻴ ﺎت ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﺒ ﱵ ﱰ ﺰ ﻰ ﻴﻄﺮة ﺒ ﻘﻮﺒ ﺪ أو ﻧﻈﺎم‬
‫ﺒ ﻐﺔ ﰲ ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺪف ﺑﻮ ﻲ‪ .‬ﺒ ﻮ ﻴﺔ ﻰ ﻮﺒ ﺪ ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺪف ﳝﻜ ﻴﺎ ﻬﺎ ﺑﺎ ﻬ‬
‫ﺒﻻ ﺎ ﻲ أو ﺒ ﻬ ﺒﻻ ﺪﻻ ‪ .‬وﺒ ﻘﺼﺪ ﺑﺎ ﻬ ﺒﻻ ﺎ ﻲ ﻫﻮ أن ﻳﻮ ﺒ‬
‫ﺎﳘﺎ و ﻮ ﺎ ﻰ ﺒ ﻘﻮﺒ ﺪ‬
‫ﻮﺒ ﺪ ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﺪف ﰒ ﺐن ﺎن ﺒ‬
‫ﺒ ﺐﱃ ﺒ ﻄ ﻴ ‪ .‬ﻳ ﲎ ﺣﺎ ﺔ ﺮف ﺒﻷﺷﻜﺎل )ﺑ ﻴﺔ( ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﰒ ﻳ ﻮ ﺒ‬
‫ﻴ‬
‫‪٢٨‬‬
‫ﺒ ﻘﻮﺒ ﺪ‪.‬‬
‫ﻴﻜﻮن وﺒ ﺪ ﻧ‬
‫‪                                                            ‬‬
‫‪Muhbib Abdul Wahab, Epistemologi Dan Metodologi Pembelajaran Bahasa Arab (Jakarta: LP UIN‬‬
‫‪Syarif Hidayatullah Jakarta, ٢٠٠٨) hal. ٢٩٥ di kutip dari Sutari Imam Barnadib, Ilmu Pendidikan‬‬
‫‪Sistematis, (Yogyakarta: Andi Offiset, ١٩٩٥), Cet. XV, hal ١١٨‬‬
‫‪٢٦‬‬
‫‪Muhbib Abdul Wahab, Epistemologi …, h.٢٩٦ di kutip dari Sutari Imam Barnadib, Ilmu Pendidikan‬‬
‫‪Sistematis…., h. ١١٨‬‬
‫‪ ٢٧‬ﺣ ﻴ ﻲ زﻫﺪي‪ ،‬ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﻜﻮﻳ ﻬﺎ‪ ،....‬ﺠ‪٤٠ .‬‬
‫‪ ٢٨‬ﺣ ﻴ ﻲ زﻫﺪي‪ ،‬ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻐﻮﻳﺔ ﻜﻮﻳ ﻬﺎ‪ ،....‬ﺠ‪٤١ .‬‬

‫‪٢٥‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪ .٢‬ﺒ ﻴ ﺔ ﲑ ﺒﻻ ﻄ ﺎ ﻴﺔ )ﺒ ﻄ ﻴ ﻴﺔ(‬
‫أ ﺎ ﺎرأﻳ ﺎ ﺑﺮت وﻫﻴﺪي دوﻻي ﱰﻳﺎن أ ﺷن ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻄ ﻴ ﻴﺔ ﺒ ﱵ ﻳ ﻴ ﻴﻬﺎ ﺒ ﻄ ﻘﻮم‬
‫ﺒ ﻐﺔ‪:‬‬
‫ﺑﺪور ﻬ ﰲ‬
‫‪ .١‬ﺐ ﺷن ﺒ ﻴ ﺔ ﺒ ﻄ ﻴ ﻴﺔ ﻫﻲ ﺒ ﻐﺔ ﺒ ﱵ ﻜﻮن ﺛﺒت أﳘﻴﺔ ﺐ ﺎ ﻴﺔ ﺣﻴ ﺎ ﻳﻜﻮن ﺮ ﻴﺰ‬
‫ﺒ ﻜ ﻰ ﺒ ﻮﺒ ﺒ ﻐﻮي ﻻ ﻰ ﺒ ﻐﺔ ﻧ ﻬﺎ‪ .‬ﻲ ﺒ ﺪﻳﺚ ﺑﲔ ﺷﺨﺼﲔ‬
‫ﻜﻮن ﺒﶈﺎد ﺔ ﺒ ﻄ ﻴ ﻴﺔ‪ ،‬و ﺬ ﻳ ﺎب ﺎدل ﺒﻷ ﺎﺣ ﺑ ﻜ ﻴ ﻲ‪ .‬ﺐ ﺷن‬
‫ﺒ ﺎر ﲔ ﰲ ﺎدل ﺒ ﺪﻳﺚ ﻳﻬ ﻮن ﺑ ﺎدل ﺒ ﻮ ﺎت وﺒﻷ ﻜﺎر‪ ،‬وﰲ ﺒ ﻮ‬
‫ﻴ ﻴﺎ دون و ﻲ أو ﺐدرﺒك ﻴ ﺎء‬
‫ﻮن أﺑ ﻴﺔ ﺒ ﻐﺔ‪ ،‬وﳛﺪﺖ ﺛ‬
‫ﻧ ﻳ‬
‫ﻮ ﺎ‪.‬‬
‫ﺒﳉ ﺒ ﱵ ﻳ‬
‫‪ .٢‬ﺐ ﺷن ﺒ ﻜﺎ ﲔ ﺼﻴ ﺎن ﻴ ﺎ ﺛﻫ ﺎ ﺐ ﻴ ‪ ،‬وﻳﺆ ﺪ ﺑ ﺎ ﲔ وروف )‪(١٩٥٦‬‬
‫ﻬﺎ ﺮف ﺒ ﺎ ‪ ،‬ﺄﰐ دﺒﺧ‬
‫ﺎ ﺎن‪" :‬ﺐ ﺷن ﺒ ﱰﺒ ﻴ وﺒ ﻼ ﺔ ﺒ ﱵ ﻧ‬
‫ﻐ ﺎ ﺒ ﺎ ﺔ ‪ .‬وﻫﻜﺬﺒ ﺈ ﺷن ﺒ ﻜ ﲔ ﺑ ﻐﺎت ﺔ‪ ،‬ﻳ ﻬ ﻮ ﺎ ﺑﻄﺮق ﺔ‪.‬‬
‫‪٢٩‬‬
‫ﻴ ﻧ ﺷ