Abdul Halil bin Kholil Jawisi 1293-1347 H M.Iqbal ”Penyair India” 1873-1938

Ibrahim,Gerakan Keagamaan Islam..... Al-AdYaNVol.VIII, N0.1Januari-Juni2013 106

2. Abdul Halil bin Kholil Jawisi 1293-1347 H

Dilahirkan di Banggasi Libia tahun 1872 M, dan ia memproklamasikan dirinya sebagai orang Tunisia, lulusan Universitas Darul Ulum Khairo tahun 1897 M dan bekerja sebagai guru bahasa Arab, kemudian Departemen pendidikan mengutusnya Universitas di London untuk mempelajari sastra dan ia sebagian kecil dari orang-orang Al-Azar yang menuntut ilmu di eropa dan pintar bahasa asingsebagaimana ia juga menghafal Al- Qur’an dan mempunyai pengetahuan dalam ilmu eksak sastra dan syair, sebagai pemimpin masyarakat yang menolak kekakuan jumud dan menulis Ghoniatul Muazdin nyanyian para mu’adzin dalam ilmu pendidikan dan buku Mursidul Mutarjim petunjuk para penejamah dalam kaidah –kaidah penerjamahan kebahasa Arab dan Universitas Camberg untuk mengajar bahasa Arab yang memberinya peluang untuk mengetahui barat dan semua Universitasnya dengan dekat, maka ia mendebat orang- orang yang datang kepadanya untuk membela Islam dan sejarahnya, maka hubungannya dengan politik semakin kental ketika ia kembali ke Mesir untuk membawa bendera penolakan penjajahan Inggris dimana ia memimpin sebuah koran majalah setelah wafatnya Mustafa Kamal, dengan tulisan-tulisannya majalah-majalahnya yang menentang kedholimannya yang meyakini bahwa itu merupakan sebuah jihad. Ia merupakan salah seorang pemimpin yang menyeru ke persatuan Islam di Mesir, kemudian ia dipenjara dan dipindah ke Astanah, di sana ia menerbitkan 2 majalah yaitu : Al-Hilal dan Al- Hidayah Wal ’Alam Al-Islami. 3

3. M.Iqbal ”Penyair India” 1873-1938

Dilahirkan dikota Silakot di Punja tahun 1283 H-1873 m, sejak kecil Bapaknya menganjurkan untuk menghafal Al- Qur’an, ia jenius dalam membuat syair, ia memiliki syair perjuangan yang mengajak kepada kejayaan Islam dan penyatuan masyarakat Islam.kemudian ia pergi ke Inggris, mendapatkan ijazah dalam 3 Husin Ahmad Amin, Seratus Tokoh dalam Sejarah Islam, PT. Remaja Rosdakarya, Bandung, 2000, hlm 46. Ibrahim,Gerakan Keagamaan Islam..... Al-AdYaNVol.VIII, N0.1Januari-Juni2013 107 ilmu falsafat dan ekonomi. Ia juga mempelajari sastra Arab, kemudian mendapatkan gelar doktordari ilmu falsafatJerman serta mempelajari Undang-Uandang. Selanjutnya ikut ujian advokat dan setelah kembali ke India ia menjadi pengacara, ia merupakan contoh dalam keteguhan pendirian dan amanah. Syairnya telah menyebukan jiwanya dan kebudayaan barat walaupun ia belajar di barat. Diantara syairnyayang menyerukan kepada orang Arab dan kaum muslimin ialah : Wahai bangsa gurun bangsa kokoh Siapakah selain kalian yang membebaskan dendam manusia Ataukah penyeru sebelum kalian dalam eksistensinya Berteriaklah disinitidak ada Kisra maupun Kaisar Siapakah selain kalian sekarang atau dulu Yang mempelajari Al-Qur ’an sebagai petujuk Yang terbisik pada pendengaran alam yang luas Dalam syair yang lain ia juga membicarakan orang Arab . Janganlah engkau bertanya, manakah kejeniusan orang- oarng Islam Tanyalah sesuatu yang merah dan saksikanlah indahnya mahkota Negara yang dikunjungi raja-raja dunia Sebagai ketaan mereka untuk membayar pajak Negara yang padanya dibicarakan karya-karya besar Sebagai ekspresi haraga diri dan perasaan memiliki mutiara Dan hatia terpendam pada lipatan-lipatannya 4 Tampaknya hati orang-orang bijak jadi bimbang Komando pembebasan Negar-Negara Islam dari penjajah 1. Muhammad Abduh karim Al-khatabi pejuang Desa Ia lebih dikenal dengan abdul Karim Al-khotobi, orang yang memimpin pengusiran Spanyol dari Maghribi. Lulusan dari Universitas Qurawiyyin dikota Pas Maghribi tahun1959 M dan juga belajar di Spanyol. Bapaknya juga seorang mujahiddin yang menentang Spanyol, ketiaka ayahnya meninggal tahun 1920 M, ia menggantikan ayahnya dalam memimpin masyarakat dan 4 Ibid, hlm. 52. Ibrahim,Gerakan Keagamaan Islam..... Al-AdYaNVol.VIII, N0.1Januari-Juni2013 108 memimpin jihad. Ia juga hakim di Malikah. Orang-orang kampung memanggilnya abdul karim seperti kebiasaan mereka untuk memanggil anak laki-laki pertama dengan nama ayahnya. Ia merupakan ahli ilmu, ketika mulai menjajah Maghrib ia mulai melawan. Sejarah kehidupannya merupakan bagian dari cerita kepahlawanan bagi orang Islam, terlihat dari kepemimpinannya pada pertempuran yang sengit yaitu pertempuran awal tahu 1921 M. Ia memimpin penyerangan 25.000 tentara Spanyol yang menyebabkan ia terbunuh, ada yang tenggelam, ada yang tertawan, bahkan panglima perang mereka Jendral Silvester ikut terbunuh dan orang-orang Islam mendapatkan ghinimah yang besar. Peperang ini menggemparkan dunia karena para mujahiddin yang sedikit tapi dapat mengalahkan tentara Spanyol yang sangat banyak. Abdul karim Al-khotobi kemudian mendirikan negara slam yang berhukum dengan Qur’an dan Sunnah yang menyebabkan Spanyol dan Prancis marah dan pemerintahannya berjalan satu setengah tahun 1940 M. Ia diusir dari Maghrib kemudian ia tinggal di M esir dan sering mengujungi pusat organisasi Ikhwanul Muslimin. Ia merupakan salah seorang pendukung yang kuat jama’ah Ikhwanul Muslimin. Ia wafat di Khoiro pada tahun 1954 M. Ia mengarang sebuah syair bela sungkawa untuk Hasan Al-banan dan perjalanannya yang patut disebarkan dikalangan orang-orang Islam karena isinya tentang kepahlawanan- kepahlawanan,sholat,kewara’an dan jihad yang ihklas untuk menyatukan umat dan mengembalikan kejayaan dan kekhilafahanya. Itu jelas pada suratnya yang ditujukan pada orang-orang Islam khususnya masyarakat didaerahnya dan ia dikategorikan sebagai penjelas sejarah dan ajakan bersama-sama untuk melawan penjajah, dia berkata dalam suratnya : Sesungguhnya masyarakat desa dan jihad mereka yang suci sudah melalui pahitnya peperangan serta kerugiannya tidaklah sia-sia sampai Allah SWT memenangkan dan menghancurkan negara Spanyol yang dzolim. 5 Negara Spanyol dan Prancis sudah sepakat tentang keberadaan kita senagaimana sepakatnya Inggris,talia,Yunani dan Prancis untuk menghancurkan saudara-saudara kita di Turki dan 5 Ibid, hlm 74. Ibrahim,Gerakan Keagamaan Islam..... Al-AdYaNVol.VIII, N0.1Januari-Juni2013 109 mereka Utsmah,Izmir,Kutaliah dan Basrah. Wahai orang Tunis dan al-jazair, sesungguhnya yang menyakitkan kita adalah bahwa kita melihat anak-anak kita diberi minum dengan paksa, sebagaiman sakitnya kita berperang dengan saudara kita sebangsa. Anak-anak kita telah kembali kepada habitatnya, ada yang menjadi tentara, ada yang menjadi pemimpin dan mereka dengan kesadaran sendiri memerangi musuh-musuh kita. Sesungguhnya kehancuran kita menjadi satu dan saling membantu sebagaimana para pendahulu kita memerangi musuh., kita akan bisa menyelamatkan umat kita dari kehinaan dan mendapatkan kebebasan dan kemerdekaan kita.hendaklah kita dan bangsa- bangsa timur menjadi dan kita satukan gerak kita, dirikan negara yang adil dan kuat supaya kita dapat mengusir penjajah dari negara kita dan tidak akan kembali lagi. Wahai saudara-saudara orang Aljazaiir dan tunis, sungguh telah datang waktunya untuk membebaskan jiwa-jiwa kita dari kedzoliman penjajah Prancis, hendaklah kita satukan cita-cita, saling membantu dan agar dapat mengembalikan kejayaan dan kemerdekaan kita. Sesungguhnya agama kita dan surga kita dibawah naungan pedang. Hendaklah kita menjadi umat yamng satu supaya kita kokoh menghadapi musuh dan mempersiapkan bentuk repoblik yang besar yang pilar- pilarnya adalah semua negara di Afrika Utara. Pertemuan Para Ulama dan Para Sastrawan 2. Ahmad Timur Basya Dia adalah Ahmad bin Ismail bin Muhammadbin Timur, daan keluarganya dari Turki Syarkasah yang tinggal di Mesir, ia memiliki ilmu yang dalam, disenangi orang lain, dan memiliki banyak keturunan, diantaranya adalah Mahmud Timur, ia tidak menempuh jalan ayahnya, Ahmad merupakan seorang ahli bahasa, sastra dan sejarah pada abad 14 H 20 M. Ia tumbuh dalam lingkungan keluarga berilmu, hafal qur’an pada umur 8 tahun, menguasai bahasa perancis, bahasa persi, Turki, dan ia sering mengikuti ta’limnya Muhammad Abduh di rumahnya karena kecintaannya kepada ilmu. Ia orang yang rajin mengumpulkan kitab-kitab dan membeli traskripnya dari perpustakaan- perpustakaan dunia hingga ia memiliki 2000 jilid kitab dan ia kembangkan menjadi perpustakaan pribadi dan ia banyak Ibrahim,Gerakan Keagamaan Islam..... Al-AdYaNVol.VIII, N0.1Januari-Juni2013 110 menghabiskan waktunya di sana. Ia seorang ilmuan dan seorang kritikus, ia membaca buku-buku yang ia beli kemudian mengkritisi apa yang dilihatnya menyimpang. Ia mencintai orang- orang Arab dn bahasa Arab. Ia dikenal dengan akhlaknya yang mulia, kesopanannya, dan tidak suka ketenaran dan kecintaannya pad anak-anaknya. Ia wafat pada bulan Syawal 1348 H 26 April 1930 M dengan meninggalkan karya-karyanya, yang paling terkenal adalah Tashih Lisan Arabi Memperbaiki Bahasa Arab , Tashih Qomus Muhit Perbaikan Kamus Muhit , Tarojimu Muhandisun Al-Arab Biografi Insinyur-insinyur Arab , Al-atsar Nabawiyyah Peninggalan Jejak-jejak Kenabian . Beliau juga seorang yang taat beragama, tidak pernah meninggalkan sholat dan puasa. Ia berhaji sekali dan qur’an tetap terbaca di rumahnya. Ia tidak pernah mengisi waktu luangnya dengan kegiatan yang tidak bermanfaat tapi ia mengisi waktunya dengan kesungguhan dan bergaul dengan orang-orang yang baik. Hasan Al- Banna dalam bukunya Risalatul MukatamarAl- khomis memujinya dengan kebaikan, ia menyebutnya sebagai orang yang jenius dan menghabiskan waktunya untuk islam dengan kata- katanya : ” Berbagai macam cara telah ditempuh para pemimpin masyarakat untuk membangkitkan masyarakat dalam mengembalikan kejayaan umat, tapi kadang semangat, kadang- kadang aku mendapatkan kelambanan akan tetapi aku tidak mendapatkan sama sekali perhatian khusus tentang penggalangan kekuatan umat, maka dengan jujur kukatakan dalam kesempatan ini Ahmad Timur Basya, saya tidak melihat pada dirinya kecuali sebagai contoh bagi orang-orang yang memiliki perhatian yang tinggi, semangat yang menyala-nyala, saya tidak pernah berbicara padanya tentang suatu hal kecuali aku dapatkan jalan keluarnya, semoga Allah SWT merahmatinya. 6

3. Muhammad Shadiq Rafi’i 1297- 1356 H 1881- 1937