106 Kelas VII SMP Edisi Revisi
A. Pendidikan Budi Pekerti
Iman dan hati adalah penentu perilaku dan perbuatan seseorang. Bagaimana perkembangan spiritual ini terjadi pada psikologi remaja? Sesuai dengan
perkembangannya kemampuan kritis psikologi remaja hingga menyoroti nilai-nilai agama dengan cermat. Mereka mulai membawa nilai-nilai agama
ke dalam kalbu dan kehidupannya. Tetapi mereka juga mengamati secara kritis kepincangan-kepincangan di masyarakat yang gaya hidupnya kurang
memedulikan nilai agama, bersifat munaik, tidak jujur, dan perilaku amoral lainnya. Di sinilah idealisme keimanan dan spiritual remaja mengalami
benturan-benturan dan ujian.
Bagaimana menyikapi hal ini? Remaja Khonghucu perlu menggali ajaran moral dan etika yang diajarkan oleh Nabi Kongzi. Bukan sekedar dibaca melainkan
juga diterapkan dalam keseharian. Salah satu buku ajaran moral yang bersifat aplikatif yang kita warisi adalah Di Zi Gui.
• Berikan pendapat kalian dan diskusikan dengan kawan sekelas bagaimana cara yang efektif untuk menggunakan
internet secara sehat di kalangan generasi muda. • Sebagai panduan, marilah kita simak ayat berikut ini:
Nabi Kongzi bersabda, ”Ada tiga hal yang sangat diperhatikan oleh seorang Junzi. Pada waktu muda, di
kala semangat masih berkobar-kobar, ia berhati-hati dalam masalah asmara; setelah cukup dewasa, di kala
badan sedang kuat-kuatnya dan semangat membaja, ia menjaga diri terhadap perselisihan; dan setelah tua,
di kala semangat sudah lemah, ia hati-hati terhadap ketamakan.”
Aktivitas 7.1 Tugas Mandiri
107 Pendidikan Agama Khonghucu dan Budi Pekerti
Buku yang menerangkan tentang budi pekerti seorang anak manusia ini, merupakan penyederhanaan
bersifat aplikatif yang merujuk langsung dari Kitab Suci agama Khonghucu, Kitab Sabda Suci Lunyu
berdasarkan Sabda-Sabda Nabi Kongzi, ditulis oleh Li Yu Xiu di zaman Raja Kang Xi tahun 1662-1722,
dinasti Qing Qing Chao, tahun 1644-1911.
Pada mulanya buku ini berjudul “Pengajaran Tentang Moral” Xun Meng Wen. Kemudian oleh Pujangga
lain pada zaman yang sama, bernama Jia Cun Ren, disunting dan diberi judul “Pedoman Para Siswa”
Di Zi Gui. Buku ini terkait erat dengan moral 24 laku bakti Er Shi Si Xiao dan Kitab Untaian Tiga Aksara San Zi Jing yang
merupakan kesatuan ajaran etika moral Khonghucu. Semua ini memberikan tuntunan tentang tata cara berperilaku dalam seluruh aspek kehidupan dan
keseharian manusia.
Sebagai sistem pendidikan ‘Budi Pekerti’, Di Zi Gui sangat universal dan dikenal oleh masyarakat luas. Tidak hanya digunakan oleh kalangan internal umat
Khonghucu tetapi dapat juga digunakan oleh pihak luar dari umat Khonghucu. Dewasa ini Di Zi Gui sudah diadopsi oleh banyak pihak, hanya sayang mereka
melupakan sumber asalnya bahkan terkesan sengaja menghilangkan jejak sejarahnya.
Di Zi Gui yang sudah beredar banyak diartikan secara bebas dan susunan katanya sudah merupakan penjelasan, persepsi penerjemah sangat dominan
dan tendensius. Dalam kesempatan ini diangkat tiga tema penting terkait tema pembelajaran kita saat ini, yakni :
1. Hati-hati dan Sungguh-sungguh 2. Rendah Hati
3. Sederhana dan Suka Mengalah
B. Hati-Hati dan Sungguh-sungguh