Sosiobudaya dan Preferensi Makanan Kasus di Kampung Iwul Bulak, Desa Iwul Kecamatan Parung, Kabupaten Bogor

SOS"108UDBYA DAN PREFEREHSI MAKANAN
#asus di Kampung lwsrl Bulak, Desa lwu8
Ke~amatanParung, Kabu~ateco Bogor

JURtlSWN

ILMU - lLMU

SOSIAL

ElCOPJONll

FAKULTAS PERTANlAN
INSVlTUT PERTANlAN BOGOR
1992

PEiiTkNlAN

RINGKASAN
REST1 IDAWATI.


SOSIOBUDAYA DAN PREFERENSI MAKANAN. Kasus di

Kampung Iwul Bulak, Desa Iwul, Kecamatan Parung, Kabupaten
Bogor (Dibawah bimbingan Dr. Ir. Ali M.A. Rachman).
Skripsi
bertujuan
yang

ini

berdasarkan

(1) mempelajari

untuk:

berkaitan

dibuat


dengan

preferensi

lapang

praktek

aspek-aspek
makanan,

yang

sosiobudaya

dan

(2)

mem-


pelajari hubungan lingkungan sosial luar terhadap preferensi
makanan.
Sosiobudaya

merupakan

dayanya, keduanya

tak

norma

yang

ditentukan

kapan

dan


bagaimana

dapat
oleh

masyarakat

dipisahkan.
budaya

penduduk

akan

makan.

dengan

bu-


Nilai-nilai

dan

mempengaruhi

apa,

Oleh

bagi

karena

bukan sekedar untuk memenuhi kebutuhan hidup

manusia makan
hayati, tetapi
manusiawi.


kajian

juga untuk memenuhi kebutuhan yang bersifat

Dalam ha1 makanan seseorang akan dihadapkan pada

pilihan-pilihan

makanan

(preferensi makanan)

dengan

tetap

harus mengikuti nilai-nilai, norma-norma dan budaya yang ada
di masyarakat tempat tinggalnya.
Penduduk kampung


Iwul Bulak mempunyai pilihan-pilihan

makanzrny~a*--p-i-f-i-k-berkai-t-&n-erat-ddeengaa~~aspeksosiobudaya, terutama kebiasaan ajar turun-temurun, pengaruh
pendidikan
sosial

seumur hidup dan

luar

dimana

individu

interaksi terhadap lingkungan
diasuh

dalam


keluarga

dan

d i s o s i a l i s a s i k a n a j a r m a s y a r a k a t dan t e r b i n a d a r i Lingkungan
hidup.
K e b i a s a a n makan
makanan
siang
tahu

yang

dan

khas

adalah t i g a

adalah


sore/malam

a t a u oncom.

sarapan

dengan

Selain

kali

dengan

nasi,

itu

sehari


juga

dengan s u s u n a n

nasi

sayur

uduk,

makan

ikan

asin,

asem,

a d a makanan


jajanan

khas

s e p e r t i s e p e r t i combro, m i s r o , u l i , t i m u s dan l a i n - l a i n .
Sebagai

bagian

t u r u n temurun
makanan,

sedekahan

sekarang,
kampung

hal

tersebut

Hal-ha1
sehingga

Iwul

yang mengatur

norma-norma

dalam

Bulak

yang

r i t u a l yang

sumberdaya

serta

pantangan.

sosiobudaya

adalah tentang

norma-norma

dalam

sama

d a ri

bagaimana

mereka b e k e r j a

adanya

mengatur

masih t e t a p

sedekahan-

adanya

makanan

t e r p e l i h a r a sampai

pilihan-pilihan

senantiasa

aj a r

berhubungan d e n s a n

makanan,
yang

merupakan

mengikuti

makanan

orang

norma-norma

yang

ada.
Pendidikan,

pengetahuan

b e r h u b u n g a n dengan

dan

yam

ketrampilan

makanan banyak d i p e r o l e h d a r i

orang t u a

yang diajarkan t e r u s menerus d a r i generasi ke generasi.

Ibu

m e n g a j a r k a n kepada a n a k n y a yang perempuan t e n t a n g menentukan
apa

yang

dimakan,

saat s e d e k a h a n ,
tentang

cara-cara

juga

cara-cara

memasak

makanan,

p a d a anak-anaknya
makan,

kebiasaan

yang
makan

makanan

pada

lain diajarkan
serta

sikap

t e r h a d a p makanan.
Lingkungan
makanan

yang

tempat
dapat

hidup

diolah

memberikan
dan

ketersediaan

dimakan.

Mereka

bahan
banyak

memanfaatkan
seperti

hasil-hasil

nangka,

dari

mlinjo,

pekarangan

pepaya,

ikan

dari

sebagai

sayur

empang dan

dari

H a l i n i juga

k e b u n k a r e t mendapat k a y u b a k a r .

s e b a g a i upaya

u n t u k m e n g h e m a t uang b e l a n j a .
Lingkungan
pilihan

sosial

makanan

luar

penduduk

yang

berkaitan

kampung

Iwul

dengan

Bulak

pilihan-

adalah

yang b e r l o k a s i d i l u a r kampung d a n n i l a i - n i l a i

pasar

yang berasal

dari luar.
Pasar
tersedia

menyediakan
di

kampung

kehutuhan
terutama

sehari-hari
beras

dan

I c e t e r k a i t a n merelia d e n g a n p a s a r k a r e n a t i d a k
mereka

terpenuhi

hanya

dari

dalam

yang

tidak

ikan

asin.

semua kebutuhan

kampung.

Selain

p e n d u d u k membutuhkan p a s a r u n t u k m e m a s a r k a n h a s i l - h a s i l
kampung

seperti

buah-buahan,

tahu,

oncom,

kayu,

tikar

itu
dari
dan

lain-lain.
Interaksi

dengan

mengenal n i l a i - i i l l a i
menyajikan

lingkungan sosial

luar

membuat mereka

b a i - u yang b e r a s a l d a r i m e d i a massa y a n g

audio-visual

keadaan

d i

l u a r kampung.

Pengaruh

m e d i a massa t i d a k b a n y a k m e m b u a t p e r u b a h a n t e r h a d a p p i l i h a n p i 1i h a n m a k a n a n .

SOSIOBUDAYA DAN PREFERENSI MAICANAN
K a s u s d i Kampung I w u l B u l a k , Desa I w u l
K e c a m a t a n P a r u n g , K a b u p a t e n Bogor

Oleh:
Resti Idawati
A 25.0019

SICRIPSI
S e b a g a i S y a r a t ICelulusan Untuk Hemperoleh G e l a r
SAEJAMA PERTAMIAN

pada
F a k u l t a s P e r t a n i a n , I n s t i t u t P e r t a n i a n Bogor

J u r u s a n Ilmu-Ilmu

S o s i a l Ekonomi P e r t a n i a n

Falcultas P e r t a n i a n
I n s t i t u t P e r t a n i a n Bogor

1992

SOS"108UDBYA DAN PREFEREHSI MAKANAN
#asus di Kampung lwsrl Bulak, Desa lwu8
Ke~amatanParung, Kabu~ateco Bogor

JURtlSWN

ILMU - lLMU

SOSIAL

ElCOPJONll

FAKULTAS PERTANlAN
INSVlTUT PERTANlAN BOGOR
1992

PEiiTkNlAN

RINGKASAN
REST1 IDAWATI.

SOSIOBUDAYA DAN PREFERENSI MAKANAN. Kasus di

Kampung Iwul Bulak, Desa Iwul, Kecamatan Parung, Kabupaten
Bogor (Dibawah bimbingan Dr. Ir. Ali M.A. Rachman).
Skripsi
bertujuan
yang

ini

berdasarkan

(1) mempelajari

untuk:

berkaitan

dibuat

dengan

preferensi

lapang

praktek

aspek-aspek
makanan,

yang

sosiobudaya

dan

(2)

mem-

pelajari hubungan lingkungan sosial luar terhadap preferensi
makanan.
Sosiobudaya

merupakan

dayanya, keduanya

tak

norma

yang

ditentukan

kapan

dan

bagaimana

dapat
oleh

masyarakat

dipisahkan.
budaya

penduduk

akan

makan.

dengan

bu-

Nilai-nilai

dan

mempengaruhi

apa,

Oleh

bagi

karena

bukan sekedar untuk memenuhi kebutuhan hidup

manusia makan
hayati, tetapi
manusiawi.

kajian

juga untuk memenuhi kebutuhan yang bersifat

Dalam ha1 makanan seseorang akan dihadapkan pada

pilihan-pilihan

makanan

(preferensi makanan)

dengan

tetap

harus mengikuti nilai-nilai, norma-norma dan budaya yang ada
di masyarakat tempat tinggalnya.
Penduduk kampung

Iwul Bulak mempunyai pilihan-pilihan

makanzrny~a*--p-i-f-i-k-berkai-t-&n-erat-ddeengaa~~aspeksosiobudaya, terutama kebiasaan ajar turun-temurun, pengaruh
pendidikan
sosial

seumur hidup dan

luar

dimana

individu

interaksi terhadap lingkungan
diasuh

dalam

keluarga

dan

d i s o s i a l i s a s i k a n a j a r m a s y a r a k a t dan t e r b i n a d a r i Lingkungan
hidup.
K e b i a s a a n makan
makanan
siang
tahu

yang

dan

khas

adalah t i g a

adalah

sore/malam

a t a u oncom.

sarapan

dengan

Selain

kali

dengan

nasi,

itu

sehari

juga

dengan s u s u n a n

nasi

sayur

uduk,

makan

ikan

asin,

asem,

a d a makanan

jajanan

khas

s e p e r t i s e p e r t i combro, m i s r o , u l i , t i m u s dan l a i n - l a i n .
Sebagai

bagian

t u r u n temurun
makanan,

sedekahan

sekarang,
kampung

hal

tersebut

Hal-ha1
sehingga

Iwul

yang mengatur

norma-norma

dalam

Bulak

yang

r i t u a l yang

sumberdaya

serta

pantangan.

sosiobudaya

adalah tentang

norma-norma

dalam

sama

d a ri

bagaimana

mereka b e k e r j a

adanya

mengatur

masih t e t a p

sedekahan-

adanya

makanan

t e r p e l i h a r a sampai

pilihan-pilihan

senantiasa

aj a r

berhubungan d e n s a n

makanan,
yang

merupakan

mengikuti

makanan

orang

norma-norma

yang

ada.
Pendidikan,

pengetahuan

b e r h u b u n g a n dengan

dan

yam

ketrampilan

makanan banyak d i p e r o l e h d a r i

orang t u a

yang diajarkan t e r u s menerus d a r i generasi ke generasi.

Ibu

m e n g a j a r k a n kepada a n a k n y a yang perempuan t e n t a n g menentukan
apa

yang

dimakan,

saat s e d e k a h a n ,
tentang

cara-cara

juga

cara-cara

memasak

makanan,

p a d a anak-anaknya
makan,

kebiasaan

yang
makan

makanan

pada

lain diajarkan
serta

sikap

t e r h a d a p makanan.
Lingkungan
makanan

yang

tempat
dapat

hidup

diolah

memberikan
dan

ketersediaan

dimakan.

Mereka

bahan
banyak

memanfaatkan
seperti

hasil-hasil

nangka,

dari

mlinjo,

pekarangan

pepaya,

ikan

dari

sebagai

sayur

empang dan

dari

H a l i n i juga

k e b u n k a r e t mendapat k a y u b a k a r .

s e b a g a i upaya

u n t u k m e n g h e m a t uang b e l a n j a .
Lingkungan
pilihan

sosial

makanan

luar

penduduk

yang

berkaitan

kampung

Iwul

dengan

Bulak

pilihan-

adalah

yang b e r l o k a s i d i l u a r kampung d a n n i l a i - n i l a i

pasar

yang berasal

dari luar.
Pasar
tersedia

menyediakan
di

kampung

kehutuhan
terutama

sehari-hari
beras

dan

I c e t e r k a i t a n merelia d e n g a n p a s a r k a r e n a t i d a k
mereka

terpenuhi

hanya

dari

dalam

yang

tidak

ikan

asin.

semua kebutuhan

kampung.

Selain

p e n d u d u k membutuhkan p a s a r u n t u k m e m a s a r k a n h a s i l - h a s i l
kampung

seperti

buah-buahan,

tahu,

oncom,

kayu,

tikar

itu
dari
dan

lain-lain.
Interaksi

dengan

mengenal n i l a i - i i l l a i
menyajikan

lingkungan sosial

luar

membuat mereka

b a i - u yang b e r a s a l d a r i m e d i a massa y a n g

audio-visual

keadaan

d i

l u a r kampung.

Pengaruh

m e d i a massa t i d a k b a n y a k m e m b u a t p e r u b a h a n t e r h a d a p p i l i h a n p i 1i h a n m a k a n a n .

SOSIOBUDAYA DAN PREFERENSI MAICANAN
K a s u s d i Kampung I w u l B u l a k , Desa I w u l
K e c a m a t a n P a r u n g , K a b u p a t e n Bogor

Oleh:
Resti Idawati
A 25.0019

SICRIPSI
S e b a g a i S y a r a t ICelulusan Untuk Hemperoleh G e l a r
SAEJAMA PERTAMIAN

pada
F a k u l t a s P e r t a n i a n , I n s t i t u t P e r t a n i a n Bogor

J u r u s a n Ilmu-Ilmu

S o s i a l Ekonomi P e r t a n i a n

Falcultas P e r t a n i a n
I n s t i t u t P e r t a n i a n Bogor

1992