Teknik Analisis Data Metode Penelitian

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id serta proses pemeliharaan Al- Qur`ān, dan macam-macam metode ta ḥfīẓ Al- Qur`ān. Bab ketiga, memaparkan tentang profil kelima pesantren ta ḥfīẓ Al- Qur`ān, pemaparan tentang implementasi metode menghafal Al-Qur‟ān di lima pesantren ta ḥfīẓ Al- Qur`ān Kabupaten Jember berupa hasil interview, pengamatan observasi, maupun dokumentasi. Bab keempat, merupakan pembahasan analisis data terhadap implementasi metode menghafal Al- Qur‟ān di lima pesantren ta ḥfīẓ Al-Qu r`ān Kabupaten Jember Bab kelima, penutup yang terdiri dari kesimpulan hasil penelitian dan saran-saran. digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

BAB II TINJAUAN PUSTAKA

A. Pengertian Ta ḥfīẓ Al-Qur`ān

Ta ḥfīẓ Al-Qur`ān terdiri dari dua suku kata, yaitu Taḥfīẓ dan Al- Qur`ān, yang mana keduanya mempunyai arti yang berbeda. Taḥfīẓ yang berarti menghafal, menghafal dari kata dasar hafal yang dalam bahasa arab hafi ẓa-yahfaẓu-hifẓan, yaitu lawan dari lupa, yaitu yang selalu ingat dan sedikit lupa. Menurut `Abdul Aziz `Ab dul Ra‟uf definisi menghafal adalah proses mengulang sesuatu baik dengan membaca atau mendengar. Pekerjaan apapun jika sering diulang pasti menjadi hafal. Seseorang yang telah hafal Al- Qur`ān secara keseluruhan diluar kepala, bisa disebut ḥuffaẓ Al-Qur`ān atau hafīẓ. 1 Dalam kamus Al-Munawwir mengungkapkan bahwa menghafal dituliskan dengan lafa ẓ : أرقلا ل ح yang diartikan menghafal Al-Qur‟ān. 2 Selain itu menghafal Al- Qur‟ān juga bisa diungkapkan dengan kalimat yang diartikan hafal dengan hafalan di luar kepala. Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia KBBI, m enghafal berasal dari akar kata “hafal” yang artinya telah masuk dalam ingatan atau dapat mengucapkan sesuatu di luar kepala tanpa melihat buku atau catatan lain. 3 1 Ainul Churria Almalachim, “Peran Perempuan Dalam Mengembangkan Tradisi Taḥfīẓ: Studi Tiga Tokoh Pengasuh Putri Pondok Pesantren Ta ḥfīẓ Al-Qur`ān Kabupaten Jember” Skripsi— IAIN JEMBER, 2015, 15. 2 Ahmad Warson Munawwir, Kamus Al-Munawwir, Surabaya: Pustaka Progressif, 2002, 279. 3 Departemen Pendidikan Nasional, Kamus Besar Bahasa Indonesia.................473.

Dokumen yang terkait

Menghafal al-Qur’an dalam pendidikan formal

0 6 5

Tahfiz al-qur'an dalam kajian ‘ulum al-qur'an (studi atas berbagai metode tahfiz)

0 23 189

MOTIVASI MENGHAFAL AL QUR’AN PADA MAHASANTRI PONDOK PESANTREN TAHFIZHUL QUR’AN DI SURAKARTA Motivasi Menghafal Al Qur’an Pada Mahasantri Pondok Pesantren Tahfizhul Qur’an Di Surakarta.

0 3 15

MOTIVASI MENGHAFAL AL QUR’AN PADA MAHASANTRI PONDOK PESANTREN TAHFIZHUL QUR’AN DI SURAKARTA Motivasi Menghafal Al Qur’an Pada Mahasantri Pondok Pesantren Tahfizhul Qur’an Di Surakarta.

0 3 17

PENERAPAN METODE AL-QASIMI DALAM MENGHAFAL AL-QUR’AN DI PONDOK PESANTREN BAITUL QUR’AN Penerapan Metode Al-Qasimi Dalam Menghafal Al-Qur’an Di Pondok Pesantren Baitul Qur’an Garut, Dawung, Sambirejo Sragen Tahun 2012-2013.

0 2 19

PENERAPAN METODE AL-QASIMI DALAM MENGHAFAL AL-QUR’AN DI PONDOK PESANTREN BAITUL QUR’AN GARUT, DAWUNG, Penerapan Metode Al-Qasimi Dalam Menghafal Al-Qur’an Di Pondok Pesantren Baitul Qur’an Garut, Dawung, Sambirejo Sragen Tahun 2012-2013.

0 3 15

IMPLEMENTASI METODE MENGHAFAL AL-QUR’AN IMPLEMENTASI METODE MENGHAFAL AL-QUR’AN: (Studi Kasus di Pondok Tahfizhul Qur’an Abu Bakar As-Shiddiq Ngampilan Yogyakarta Tahun 2010).

0 8 25

Implementasi metode menghafal al Qur'an dalam mewujudkan kualitas hafalan al Qur'an: studi komparasi di pondok pesantren tahfiz al Qur’an Shohihuddin Surabaya dan pondok pesantren modern al Azhar Gresik.

10 30 149

PENDIDIKAN TAHFIZ ALQUR’AN : STUDI KASUS DI PESANTREN TAHFIZ FADHILATUL QUR'AN KETAPANG - SAMPANG.

0 3 167

IMPLEMENTASI METODE TALAQQI DALAM MENGHAFAL AL-QUR’AN DI PONDOK PESANTREN AL-MASYITHOH SERANGAN BONANG DEMAK - STAIN Kudus Repository

0 0 10