Identifikasi dan Batasan Masalah

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id 3. Menambah wawasan tentang berbagai problematika atau kesulitan dan kemudahan dari berbagai macam metode ta ḥfīẓ Al-Qur`ān yang diterapkan di kalangan pesantren ta ḥfīẓ Al-Qur`ān. Secara praktis, hasil penelitian ini memungkinkan memberikan manfaat dan kontribusi pada beberapa pihak, antara lain: 1. Bagi penulis dapat menambah khazanah dan wawasan tentang berbagai metode ta ḥfīẓ Al-Qur`ān yang diterapkan di beberapa pesantren ta ḥfīẓ Al-Qur`an Kabupaten Jember dan dapat mengetahui seberapa besar ilmu tafsīr yang diterapkan dalam dunia ta ḥfīẓ Al-Qur`ān. 2. Bagi masyarakat atau pihak terkait terutama para pembaca untuk memberikan kontribusi positif yang berarti bagi para pembaca dan bisa menjadi referensi kepustakaan serta menambah informasi tentang berbagai metode ta ḥfīẓ Al-Qur`ān yang diterapkan di beberapa pesantren ta ḥfīẓ Al-Qur`an Kabupaten Jember serta mengetahui metode apa yang paling efektif diterapkan dalam rangka memajukan dunia ta ḥfīẓ Al- Qur`ān. 3. Bagi UIN Sunan Ampel Surabaya, diharapkan hasil penelitian ini bermanfaat sebagai inovasi ilmiah sekaligus memperkaya khazanah keilmuan yang cukup aktual, strategis dan marketable serta dijadikan pertimbangan bagi kajian lebih lanjut. digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id 4. Bagi perpustakaan penelitian ini dapat bermanfaat serta menambah koleksi perpustakaan yang dapat dijadikan bahan bacaan dan referensi terkait dunia ta ḥfīẓ Al-Qur`ān.

F. Kerangka Teoritik

Kerangkateori merupakan landasan berpikir yang disusun untuk menunjukkan dari sudut mana masalah yang telah dipilih akan disoroti. 22 Dalam penelitian ini penulis menggunakan dua teori. Yang pertama, teori implementasi dan yang kedua teori menghafal. 1. Teori Implementasi Menurut Nurdin Usman, implementasi adalah bermuara pada aktivitas, aksi, tindakan, atau adanya mekanisme suatu sistem. Implementasi bukan sekedar aktivitas, tetapi suatu kegiatan yang terencana dan untuk mencapai tujuan kegiatan. 23 Lain halnya dengan pendapat para ahli lain, menurut Guntur, implementasi adalah perluasan aktivitas yang saling menyesuaikkan proses interaksi antara tujuan dan tindakan untuk mencapainya serta memerlukan jaringan pelaksana, birokrasi yang efektif. 24 Jadi, implementasi disini yang dimaksud oleh penulis adalah penerapan atau pelaksanaan metode ta ḥfīẓ Al-Qur`ān oleh 22 M. Alfatih Suryadilaga, Metodologi Ilmu Tafsir Yogyakarta: Teras, 2005, 166. 23 Nurdin Usman, Konteks Implementasi Berbasis Kurikulum, Jakarta: PT. Raja Grafindo Persada, 2002, 70. 24 Guntur Setiawan, Implementasi Dalam Birokrasi Pembangunan, Bandung: Remaja Rosdakarya, 2004, 39.

Dokumen yang terkait

Menghafal al-Qur’an dalam pendidikan formal

0 6 5

Tahfiz al-qur'an dalam kajian ‘ulum al-qur'an (studi atas berbagai metode tahfiz)

0 23 189

MOTIVASI MENGHAFAL AL QUR’AN PADA MAHASANTRI PONDOK PESANTREN TAHFIZHUL QUR’AN DI SURAKARTA Motivasi Menghafal Al Qur’an Pada Mahasantri Pondok Pesantren Tahfizhul Qur’an Di Surakarta.

0 3 15

MOTIVASI MENGHAFAL AL QUR’AN PADA MAHASANTRI PONDOK PESANTREN TAHFIZHUL QUR’AN DI SURAKARTA Motivasi Menghafal Al Qur’an Pada Mahasantri Pondok Pesantren Tahfizhul Qur’an Di Surakarta.

0 3 17

PENERAPAN METODE AL-QASIMI DALAM MENGHAFAL AL-QUR’AN DI PONDOK PESANTREN BAITUL QUR’AN Penerapan Metode Al-Qasimi Dalam Menghafal Al-Qur’an Di Pondok Pesantren Baitul Qur’an Garut, Dawung, Sambirejo Sragen Tahun 2012-2013.

0 2 19

PENERAPAN METODE AL-QASIMI DALAM MENGHAFAL AL-QUR’AN DI PONDOK PESANTREN BAITUL QUR’AN GARUT, DAWUNG, Penerapan Metode Al-Qasimi Dalam Menghafal Al-Qur’an Di Pondok Pesantren Baitul Qur’an Garut, Dawung, Sambirejo Sragen Tahun 2012-2013.

0 3 15

IMPLEMENTASI METODE MENGHAFAL AL-QUR’AN IMPLEMENTASI METODE MENGHAFAL AL-QUR’AN: (Studi Kasus di Pondok Tahfizhul Qur’an Abu Bakar As-Shiddiq Ngampilan Yogyakarta Tahun 2010).

0 8 25

Implementasi metode menghafal al Qur'an dalam mewujudkan kualitas hafalan al Qur'an: studi komparasi di pondok pesantren tahfiz al Qur’an Shohihuddin Surabaya dan pondok pesantren modern al Azhar Gresik.

10 30 149

PENDIDIKAN TAHFIZ ALQUR’AN : STUDI KASUS DI PESANTREN TAHFIZ FADHILATUL QUR'AN KETAPANG - SAMPANG.

0 3 167

IMPLEMENTASI METODE TALAQQI DALAM MENGHAFAL AL-QUR’AN DI PONDOK PESANTREN AL-MASYITHOH SERANGAN BONANG DEMAK - STAIN Kudus Repository

0 0 10