Dalam Kamus Besar Bahasa Indonesia pesan mengandung arti perintah, nasihat, permintaan, amanat yang harus dilakukan atau disampaikan kepada orang
lain.
10
Dalam buku Komunikasi Dakwah, Toto Tasmara mengatakan bahwa pesan dakwah adalah semua pernyataan yang bersumber dari Al-
Qur’an dan Sunnah baik tertulis maupun lisan dengan pesan-pesan risalah yang disampaikan
oleh nabi.
11
Jadi pesan dakwah mengandung pengertian segala pernyataan yang berupa seperangkat lambang yang bermakna yang disampaikan untuk mengajak manusia
individu atau golongan baik melalui media lisan maupun tulisan agar mengikuti ajaran Islam dan mampu mensosialisasikannya dalam kehidupan dengan tujuan
mendapatkan kehidupan yang bahagia baik di dunia maupun akhirat. Moh. Natsir membagi materi dakwah atau pesan dakwah dalam tiga
bagian pokok : a. Menyempurnakan hubungan manusia dengan Tuhan-Nya.
b. Menyempurnakan hubungan manusia dengan manusia. c. Mengadakan keseimbangan antara keduanya.
12
Adapun pesan materidakwah secara garis besar dapat dikelompokan sebagai berikut :
1. Aqidah Keimanan
Aqidah dalam Islam adalah bersifat I’tiqad bathiniyyah yang mencakup
masalah-masalah yang erat hubungannya dengan iman.
13
10
Depdikbud, h. 761.
11
Toto Asmara, Komunikasi Dakwah, Jakarta, Gaya Media Pratama : 1997, h. 43.
12
Ibid, h. 42.
Secara etimologi aqidah berasal dari kata al-Aqdu yang berarti ikatan, kepastian, penetapan, pengukuhan, pengencangan dengan kuat dan juga berarti
yakin. Sedangkan secara terminologi, terdapat dua pengertian aqidah baik secara umum maupun secara khusus. Umum yaitu aqidah berarti hukum yang benar
seperti keimanan dan ketauhidan Allah, percaya kepada Malaikat, Kitab, Rasul, Qadha dan Qadhar serta hari akhir. Secara khusus aqidah bersifat keyakinan
bathiniah yang mencakup rukun iman tapi pembahasannya tidak hanya tertuju pada masalah yang wajib diimani saja tetapi juga masalah yang dilarang oleh
Islam.
14
Aqidah mengikat kalbu manusia dan menguasai batinnya. Aqidah inilah yang membentuk moral akhlak manusia. Oleh karena itu, yang pertama kali
dijadikan materi dakwah Rasulullah adalah aqidah atau keimanan. Dengan iman yang kukuh akan lahir keteguhan dan pengorbanan yang akan selalu menyertai
setiap langkah dakwah.
15
2. Syariah
Secara etimologis syariah berarti jalan ke tempat pengairan atau jalan yang harus diikuti atau tempat lalu air di sungai, arti terakhir ini digunakan orang Arab
sampai sekarang. Menurut para ahli, definisi syariah ialah segala titah Allah yang berhubungan dengan tingkah laku manusia di luar yang mengenai akhlak, dengan
demikian, syariah itu adalah nama bagi hukum-hukum yang bersifat amaliah.
16
13
Asmuni Syukir, Dasar-Dasar Strategi Dakwah Islam, Surabaya, Al-Ikhlas : 1983, Cet. Ke-1, h. 60
14
Indriansyah Islamiyah, Universitas Islam Jakarta, Akhlak Istimaiyah, Jakarta, PT.Parameter :1992, h. 10
15
Ali Yafie, Dakwah dalam Al- Qur’an, Jakarta, makalah Seminar : 1992, h. 10.
16
Amir Syarifuddin, Ushul Fiqh, Jakarta, Logos Wahana Ilmu : 1997, Jilid 1, h. 1
Ada juga yang mengatakan syariah dari akar kata syara’a yakni
memperkenalkan, mengedepankan, menetapkan sistem hukum yang didasarkan wahyu atau juga disebut syara atau
syir’ah hukum agama Islam yang terkandung di dalam al-
Qur’an dan al-Hadits dan dikembangkan melalui prinsip-prinsip analisis empat mazhab Fiqh Islam ortodoks, yakni mazhab Syafi’i, Hambali,
Hanafi dan Maliki bersama dengan sebuah Mazhab Ja’fari dari kalangan Syi’ah.
17
Materi dakwah yang bersifat syariah ini sangat luas dan mengikat seluruh umat Islam. Ia merupakan jantung yang tidak terpisahkan dari kehidupann umat
Islam di berbagai penjuru dunia. Materi dakwah dalam bidang syariah ini dimaksudkan untuk memberikan gambaran yang benar, sehingga umat tidak
terperosok ke dalam kesalahan.
3. Akhlak