Ke ce r da sa n , I n t e le k in t e lle ct

m em ber ikan kesem pat an dalam pengem bangan sem ua unsur kepr ibadian t er sebut dalam hubungan sat u sam a lain secar a t er padu, yang sangat m endekat i t uj uan pendidik an yang sem pur na. Pengem bangan k epribadian m elalui pendidik an dan pengaj aran sast ra it u ber dasar kan pendapat Moody 1971 : 9 dapat dij abar kan sebagai ber ikut . a . Pe n gin de r a a n Se n sor y Dalam pengem bangan aspek ini, st udi sast r a dapat digunakan unt uk m em per luas j angkauan per sepsi dar i sem ua unsur penginder aan klasik yait u penglihat an, pendengar an, pengecapan, pem bauan, per abaan, sent uhan, pem bebanan r asa t er t indih sesuat u bar ang bar ang . Kebanyakan par a penulis sast r aw an adalah or ang- or ang yang m em punyai kepekaan dan kehalusan per asaan, yang t elah m elihat sebagai suat u k eharusan unt uk m eny am paik an pem aham annya t ent ang per j uangan kem anusiaan. Dengan m engik ut i pandangan- pandangan dan m enafsirkan kat a- k at a yang m er eka pakai dan cipt akan secar a unik, par a sisw a at au m ahasisw a akan m em per oleh kesem pat an unt uk m engenal suat u r ent angan per sepsi dan per bedaan- per bedaan halus t at ar an pengert ian nuansa dalam lev el m ak na , y ang selalu bert am bah luas, m isalny a ant ar a kat a- kat a: kuning dan keem asan, ny aring dan lengking, diam dan t enang, har um dan sem er bak, dan nuansa- nuansa lain yang luas. Lebih j auh j ika kit a sekar ang berk enalan dengan ist ilah sensorim ot or, m ak a kit a j uga ber pikir t ent ang sej um lah perbedaan m engenai akt ivit as j asm ani yait u m engenai t ubuh m anusia yang dapat dilat ih unt uk ber ekspr esi; m aka pada aspek ini t er lihat pula bahw a sast r a, t erut am a pada bidang sast r a dr am a dan t eat er , dapat m em ber ikan sum bangan yang ber sifat dasar bagi penger t ian dan var iasi gaya kom unikasi r asa dan pikir an m anusia dalam em pat lem a dasar hubungan, m anusia dengan Tuhan, m anusia dengan m anusia, m anusia dengan alam , dan m anusia dengan dir inya sendiri Bur t on, 1961 : 3 .

b. Ke ce r da sa n , I n t e le k in t e lle ct

Lat ihan int elek ser ingkali hanya digunakan unt uk ilm u penget ahuan lain selain sast r a non- lit er ar y subj ect m isalnya m at em at ika dan I PA. Pandangan ini har us dit ent ang ker as. Mem ang benar bahw a m at em at ika dan I PA m er upakan ilm u penget ahuan yang m em er lukan pengont r olan yang ket at , pr osedural, dan penuh dengan logika nam un bukan ber ar t i sast r a t idak m elakukan seper t i yang dilak ukan oleh kedua cabang ilm u t er sebut . Pada m asa sekar ang ini kebut uhan dasar , baik bagi m asyar akat yang sedang ber kem bang m aupun m asyar akat m aj u, pener apan m et ode yang logis dan r egional t elah dit er apkan pada bidang- bidang non- sains dan dalam dunia sast r a, yang bila dibina dengan baik akan m em ber ikan bant uan yang sangat ber guna bagi per kem bangan penelit ian t er hadap sast r a. Pengoper asian bidang- bidang kegiat an r egional, sebagai law an dar i alt er nat if- alt er nat if seper t i akt ivit as m enduga dan m engir a- ngir a, dor ongan per asaan, kebiasaan, kelazim an, dapat j uga dengan baik dij elaskan dan dipr akt ekkan di dalam st udi sast r a. Pr oses- pr oses logika it u sebenar nya ber gant ung pada hal- hal seper t i per sepsi yang akur at , penafsiran bahasa yang t epat , pengelom pokkan dan pengklasifik asian dat a, penarikan k esim pulan indukt if dan dedukt if, ber bagai j enis dugaan j udgem en , dan for m ulasi ar us kegiat an t ingkah laku yang sesuai den t epat m isalnya pada cer it a fiksi novel, cer pen, dr am a . Sebenar nya t idak ada sisw a at au m ahasisw a sej ak m em asuki bangku SMP at au SMA dihar apkan dapat m enghadapi t anggung j aw ab yang ber at t er sebut . Nam un sej ak dini gur u dan dosen sast r a dapat m endor ong sikap m enghar gai fakt a, m em bedakan di ant ara apa yang past i dan apa yang bersifat per kir aan, m em bangun e- USU Reposit or y © 2004 Univ er sit as Sum at er a Ut ar a 6 bukt i- bukt i cont oh unt uk suat u pendapat at au pandangan, m engenai t ipuan- t ipuan siasat dar i m et ode ber ar gum ent asi, dan sebagainya. Gagasan m engenai disiplin int elek t ual dan ak adem ik seringk ali dij um pai secar a t iba- t iba ket ika m enghadapi per soalan per m asalahan yang dalam keluasan lingkupnya st udi sast r a dapat m em bangun at au m enyusun disiplinnya sendiri. Apa yang dim aksud dengan disiplin it u sebenar nya bukanlah suat u inst it usi yang m encipt akan sesuat u yang m enim bulkan r asa t idak senang, r asa t er ikat , at au t erbebani hal- hal y ang rum it ; ia sebenar nya ber kait an dengan belaj ar unt uk m enger j akan sesuat u yang sesuai dengan seper angkat at ur an yang sudah m apan a body of w ell est ablished r ules at au baku. Dem ikianlah suat u sist em pendidik an harus ber kem am puan m em ber ikan kesem pat an unt uk kem er dekaan ber ekspr esi, m engeksplor asi per m asalahan fakt a, dan ber inisiat if; nam un t er dapat sisi lain dalam kehidupan m anusia yang hanya m em ber ikan r uang kecil dan sem pit bagi kebebasan akt ivit as, dan di sinilah k it a sem ua har us belaj ar unt uk beker j a, m elakukan sesuat u di dalam ket er bat asan- ket er bat asan t er t ent u yang ser ing t am pak m enyesakkan at au m enciut kan kesem pat an- kesem pat an t er sebut . Maka selur uh sej ar ah dan m asa depan ket urunan m anusia j adinya ber gant ung pada kem am puan m anusia it u sendiri unt uk m engat asi fakt or - fakt or degil di dalam lingkungannya dan di dalam dir inya sendiri. Jadi sej ak dahulu bent uk- bent uk disiplin pendidikan yang paling ber nilai adalah yang t elah m enghaj at kan par a sisw a at au m ahasisw a unt uk belaj ar m em ecahkan m asalah bagaim ana m em per oleh kebenar an- k ebenar an , dan yang m em ungkinkannya unt uk dapat m enguj i at au peringk at keberhasilanny a. Misalnya di dalam m at em at ika, keadaannya m udah sekali unt uk m em er iksa kem bali apakah suat u perhit ungan, kalk ulasi t elah dilak sanak an dengan benar ? Di dalam st udi bahasa- t er ut am a bahasa- bahasa klasik, seper t i bahasa Lat in dan bahasa Ar ab, kaidah- kaidahnya t elah secar a final difor m ulasikan m aka m udah sekali unt uk m enent uk an apakah suat u t erj em ahan t elah diker j akan sesuai dengan at ur an- at ur an at au kaidah- kaidah it u. Di dalam disiplin sepert i t ek nik per m esinan, ada sej um lah t ahapan penguj ian int er m ediat e t est ing unt uk m ey ak ink an bahw a lalu lint as m elew at i suat u j em bat an yang bar u t idak akan m em bahayakan at au m em buat am br uk j em bat an it u. Lalu bagaim anakah kedudukan st udi sast ra dalam hubungannya dengan konsep disiplin ilm u? Apakah ia m er upakan subyek yang boleh sesuka hat i kit a apakan saj a? Kit a baca sesuka hat i k it a, kit a pikir k an sesuai k einginan k it a, dan kit a kat akan sesuai dengan kem auan kit a? At aukah sast r a it u m em iliki disiplin t er sendir i? Hal ini t ent u ber gant ung pada par a ahli di dalam m engem bangkan dan m em bangun kaj ian sast r a m enur ut m ode dan t eknik keilm uan.

c. Pe r a sa a n