Ruang Lingkup dan 1. Ruang Lingk

dan menge ini adala menyedia kajian ya maupun t 4. Dakwah dengan hi Rasul-Ny dari kata tengah di i’tidal me Selanjutn Secara ter pandanga furu’ atau dan kebuda bahwa pl diterima. toleransi, 19 Sriyanto Stevia, pengertia pemahaman Diakses tanggal 20 Wahidin Saputra, Penganta engerti benar. 19 Yang dimaksud pemahaman dal dalah majalah Aula sebagai salah satu media diakan berbagai informasi berita, opini dan iklan yang membahas seputar aswaja, didalamnya s upun tersurat berpegang pada ajaran dakwah moderat NU. h Moderat NU : Dakwah adalah mengajak um n hikmat kebijaksanaan untuk mengikuti petunj ya. 20 Sedangkan Moderat atau tawassuth merupa ta wasatha, yang artinya tengah yaitu sikap bera h di antara dua kubu yang berseberangan. Sement merupakan definisi dari kata ‘ adala, yang berarti be utnya, sikap kemasyarakatn NU yang kedua ada terminologis, tasamuh berarti sikap toleran terhad gan baik masalah keagamaan, Terutama hal-hal tau masalah khilafiyah, serta dalam masalah ke budayaan. Dengan sikap tasamuh toleran, NU pluralitas dalam kehidupan merupakan kenyataa a. Perbedaan dan pluralitas tersebut harus dis nsi, yang berarti menghargai dan mengakui p ertian pemahaman https:ian43.wordpress.com20101 al 8 September 2015 tar Ilmu Dakwah Jakarta: Raja Grafindo Persada, 2012, h dalam penelitian dia cetak yang klan serta konten secara tersirat at NU. k umat manusia unjuk Allah dan rupakan definisi rada di tengah- entara itu, kata i berlaku adil. adalah tasamuh. hadap perbedaan hal yang bersifat kemasyarakatan NU menyadari taan yang harus disikapi dengan pendapat atau 1217pengertian- , h. 2 digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id pandanga dengan pa Selanjutn berarti ke sikap seim menyadar hal-hal be yang berdi yang me Allah, te nas, kedua Dengan kons tasamuh Indonesia Islam m ekstremis 5. Pondok P berarti kunc Sunnah Surabaya 21 Afifurrahman, Konsep Isla https:meretasnalar.wordpre nahdhatul-ulama-nu Diakses gan orang lain, meskipun pendapat tersebut be n pandangan yang dianut. utnya, sikap kemasyarakatan yang ketiga adalah t keseimbangan balance. Secara terminologis, taw eimbang dalam berkhidmah. Dengan sikap taw dari betul bahwa Islam bukanlah agama yang ha berdimensi teologis-spiritual saja, tetapi juga me berdimensi sosial. Dengan kata lain, Islam bukan engatur hubungan manusia dengan Tuhannya , tetapi juga mengatur hubungan sesama manusia , keduanya harus seimbang dan berjalan beriringan. 21 n konsep tiga sikap kemasyarakatannya tawassut amuh dan tawazun, NU mampu menyikapi dinami sia dengan bijaksana. NU pun disebut-sebut seba moderat karena sikapnya yang bijak dan isme dalam dakwahnya. ondok Pesantren Miftachus Sunnah: Nama Miftachus S kuncinya sunnah atau hadits. Pondok Pesantr h yang beralamat di Jalan Kedung Tarukan, ya ini diasuh oleh KH. Ali Miftachul Akhyar Bin Abdul slam “Rahmatan lil Alamin” dalam Perspektif Nahdhatu ress.com20150505konsep-islam-rahmatan-lil-alamin-da es tanggal 29 Agustus 2015 but berseberangan tawazun, yang tawazun berarti awazun ini, NU hanya mengatur engatur hal-hal bukan hanya agama ya hablu min a hablu min Al- n. 21 suth atau i’tidal , mika kehidupan ebagi organisasi n menghindari hus Sunnah sendiri ntren Miftachus n, nomor 100, n Abdul Ghoni. atul Ulama NU” dalam-perspektif- digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id