Pengaruh keteladanan guru pendidikan agama Islam terhadap akhlak siswa di SMP Waskito Pamulang

セVOA

?A-I/i

PENGARUH KETELADANAN GURU PENDIDIKAN
AGAMA ISLAMTERHADAP AKHLAK SISWA
DI SMP WASKITO PAMULANG
Skripsi
Diajukan Pada Fakultas Ilmu Tarbiyah Dan KeguruanUntuk Memenuhi
Syarat Mencapai Gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.I)

Oleh:

Asih Saputri

JURUSAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM
FAKULTAS ILMU TARBIYAH DAN KEGURUAN
UIN SYARIF HIDAYATULLAH
JAKARTA
1429


hQRP セ

M

PENGARUH KETELADANAN GURU PENDIDIKAN
AGAMA ISLAMTERHADAP AKHLAK SISWA
DI SMP WASKITO PAMULANG

Skripsi
Diajukan Pada Fakultas llmu Tarbiyah Dan KeguruanUntuk Memenuhi
SyaratMencapai Gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.l)

Oleh:
Asih Saputri
セQ ZRPS Q P QTY

OJ &Iwah Bimbingan
"

Ors. H. Abdul Fattah Wibisono,M.A


NIP: 150236009

JURUSAN PENDIDlKAN AGAMA ISLAM
FAKULTAS ILMU TARBIYAH DAN KEGURUAN
UIN SYARIF HIDAYATULLAH
TAT? A D'T' A

Lembar Pengesahan
Skripsi berjudul: "Pengaruh Keteladanan Guru Pendidikan Agama Islam
Terhadap Akhlak Siswa di SMP Waskito Pamulang" diajukan kepada Fakultas
I1mu Tarbiyah dan Keguruan (FITK) UIN Syarif Hidayatullah Jakarta,dan telah
dinyatakan lulus dalam Ujian Munaqasyah pada, 07 Januari 2008 dihadapan
dewan penguji. Karena itu, penulis berhak memperoleh gelar smjana S1 (S.Pd.I)
dalam bidang Pendidikan Agama.
Jakarta,

Januari2008

Panitia Ujian Munaqasah

Tanggal

Ketua Panitia (Ketua Jurusan/program Studi)

ケセ

Drs. H. Abdul Fallah \\'ibisono. 1'.1 ..'\
NIP. : 150136009

....
(
/ -セ [ カ N L N L

,

....

.,

;¢d


Sekretaris (Sekretaris Jurusanlprodi)
Drs. Sapiudin Shidiq.

.. -:.'8..

Tanda Tangan

I

セiNZ|ァ

NIP. : ISO 299 -177
Penguji I
Prof. Dr. H. Abd Rahman Ghazali. M.A
NIP. : 150063509
Penguji II
Ora. Hj. Siti Salmiah, M.A
NIP. : ISO 020 004
Mcngetllhui

Delmn,

セLᆪ

ABSTRAK

Asih Saputri, Pengaruh Keteladanan Gum Pelldidikan Agama Islam
Terhadap Akhlak Siswa di SMP Waskito Pamulang, Fakultas lImu Tarbiyah
dan Keguman, Januari 2008
Penelitiau ini bertujuan untuk mengetahui pengaruh keteladanan guru
pendidikan agama Islam terhadap akhlak siswa. Penelitian ini dilakukan di 8MP
Waskito Pamulang dengan menggunakan metode deskriptif, yaitu penelitiau yang
dilakukan dengan menelaah secara lebih dekat tentang fungsinya keteladanan
guru pendidikan agama Islam terhadap akhlak siswa di 8MP Waskito Pamulang.
Populasi dalam penelitian ini adalah siswa sekolah lanjutan tingkat pertama di
Waskito Pamulang dan pengambilan sampel yang dilakukan dengan teknik
sampling. Adapun pokok bahasan yang dibahas adalah pada materi Pengaruh
keteladanan guru PAl dalam memberikan perhatiannya kepada siswa. Pengaruh
keteladanan guru PAl dalam berprilaku kepada siswa, dan Pengaruh keteladanan
guru PAl terhadap prilaku lakhlak siswa. Pengumpulan data yang dilakukan

mdalui obseryasi. waw'aneara dan angket.
Rerdasarkan hsil peneitian. sisw'a SMP Waskito Pamulang menunjukan
balma pengaruh keteladanan guru PAl dalam memberikan perhatiannya. dalam
berprilaku kepada siswa dan pengaruh nya terhadap prilakulakhlak siswa dapat
dikatakan slldah optimal hal ini darat terlihat dari resron siswa terhadap bentukbentllk pcngaruh yang sudah optimal diberikan oleh guru PAL
Dari hasil penditian ini. disarankan Kedisiplinan dan keteladanan guru
yang slidah direrlihatkan agar tents direnahankan. sehingga menjadi lebih baik
didalam mengontrol perkembangan anak didik, Perhatian orang tua dan guru
terhadap perkembangan anak agar terus ditingkatkan, Kendala-kendala yang
masih kurang jangan menjadi hambatan didalam terus meningkatkan pendidikan
terutama agama.

Kata Pengantar
Bismillahirrahmannirahim

Sllbhallllallah, wallwmdlllillah, wallallllakbar
Dengan menyebut nama Allah yang Maha pengasih lagi Maha Penyayang.
Puja dan puji syukur tak henti-hentinya tercurahkan untuk Allah SWT penguasa
langit dan bumi beserta isinya, yang dengan taufiq, rahmat dan hidayah-Nya saya
sebagai penulis dapat menyelesaikan skripsi ini. Sholawat beserta salam semoga

selalu terlimpahkan kepada Rasul pilihan-Nya yaitu Nabi Muhammad SAW, serta
para sahabatnya dan pengikut-pengikutnya hingga yaumul kiyamah.
Karya tulis ini merupakan skripsi yang diajukan kepada fakultas ilmu
tarbiyah dan keguruan UIN Syarif Hidayatullah Jakarta, sebagai salah satu syarat
untuk memperoleh gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.!).
Dalam pcnyusunan skripsi ini. pcnulis tidak scdikit mencmui kesulitan.
"anulll dengan adanya usaha. dan dorongan dari berbagai pihak. oleh karenanya.
maka pcnulis scbagai pcnyusun mengueapkan banyak tcrima kasih kepada pihak
terkait yang telah banyak mcmbantu penulis dalam menyusun skripsi ini hingga
dapat dielesaikan. diantaranya:
I.

Dekan Fakultas IImu

ィ。セゥ「イ t

dan Keguruan UIN Syarif Hidayatullah

Jakarta
Kctua dan sckrctaris jurusan Pendidikan Agama Islam Fakultas IImu

Tarbiyah dan Kcguruan yang tclah banyak mcrnbantu pcnulis. baik dalam
masalah akademik maupun non akademik
3.

Bapak Drs. H. Abdul Fattah Wibosono. 1'.IA. Doscn pembimbing skripsi
yang telah sabar dan bimyak meluangkan waktunya guna memberikan
bimbingan scrta arahan kcpada pcnlliis.

4.

Bapak Prof. Dr. H. Abd. Rahman Ghazali, MA. Ketua program non
rcgulcr

5.

Bapak dan Ibu pctllgas pcrpustakaan. yang telah memudahkan penulis
untuk pcnyusunan skripsi ini.

6.


Bapak dan Mamaku tercinta ( Dudung sumantri dan paryati) "Bapak
sebagian dari impianmu telah ananda kabulkan, ananda terima kasih yang
sebesar-besamya, karena perjuangan bapak dengan peluh yang tiada henti
dan yang selalu bersusah payah menjadikan ananda seperti sekarang ini,
semoga ananda bisa mewujudkan impian bapak yang lain, namamu selalu
ada dihati". "Ma, harapan dan doa yang sejak dulu mama inginkan kini
bisa ananda wujudkan, ananda sangat mengucapkan syukur yang tak
henti-hentinya, karena memiliki seorang mama yang mempunyai jiwa
yang teguh, perhatian yang sangat besar dan yang selalu mendukung,
menyemangati dengan penuh kasih sayang dan kesabaran

yang tidak

tenilaijumlahnya. Ma aku akan selalu menyayangimu".
7.

Adikku: M. Dwi Sutrisno dan Aulia Fitri yang tak henti-hentinya selalu
memberikan kegembiraan, kasih sayang yang penuh kepada penulis,
sehingga penulis dapat merampungkan skripsi ini.


S.

Sahabat-sahabal lercinta PAl A. khususnya Halimatussadiah. S.Pd.1.
lIenny Gunariyati. S.Pd.1.
S.Pd.1.

Fajriyah. S.Pd.1 Eka. S.Pd.l Ida Mumsika.

yang selalu ada dalam suka maupun duka. yang selalu

mcmherikan suasana keccriaan dan dukungannya yang selalu lcrtuju
kerada penulis. ""Sahahat engkaulah ji\\"a yang tidak akan pemah lenyar
dari memory hidupku"".
9.

Scgcnap rihak yang namanya lidak dapal discbutkan salu persatu. Terima
kasih banyak atas scgala banlUan. dukungan dan dorongan semangal
kepada penulis dalam penyusunan skripsi ini. Semua kebaikan yang telah
diberikan akan selalu terpatri dalam hati dan semoga Allah SWT selalu
mengiringi langkah kalian dimanarun kalian berada.


Jakarta. 09 Januari 2008

Penulis

DAFTARISI

HALAMAN JUDUL
HALAMAN PERSETUJUAN
HALAMAN PENGESAHAN
ABSTRAK

.

KATA PENGANTAR

ii

DAFTAR lSI

"....................... iv

DAFTAR TABEL

BAB I

v

PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah

.

B. Pembatasan Dan Perumusan Masalah

5

C. Kegunaan Penelitian

5

D. Metode Penelitian

5

E. Tujuan Penelitian........................................................... 6
F. Sistematika Penulisan

BAB II

6

KAJIA:\ TEORITIS
:\. Kctdadan Guru .-\gama.,

I.

..

Pengertian Keteladanan............................................ 8

2. Dasar Dan Prinsip Keteladanan

a. Dasar Keteladanan...........

8
.._......

b. Prinsip Keteladanan..................................
3. Syarat-Syarat Menjadi Guru Yang Baik
B. Akhlak
I.

8

9
14
15

Pengertian Akhlak....................................................

2. Maeal11-Macam Akhlaq
a.

8

Akhlak Mahl11l1dah.............................................

15
16
16

b. Akhlak Mazmllmah

18

3. Metode Pembinaan Akhlak

18

BAB III

METODOLOGI PENELITIAN
A. Tujuan Penelitian

21

B. Lokasi Penelitian

21

C. Populasi

21

D. Sampe!........................................................................... 22

E. Teknik Pengumpulan Data............................................. 22
F. Teknik Analisa Data

BABIV

23

HASIL PENELITIAN
A. Gambaran Umllm SMP Waskito Pamulang............

25

B. Visi Dan Misi................................................

25

C. Fasilitas Sekolah...

25

D. Keadaan Siswa. Kepala Sekolah dan Kepegawaian

26

E. Deskripsi Data

28

F. Analisa Data

28

G. Penafsiran Data........................................................... 49

BABY

PEl'il:TUP
..\. Kesimplllan....

52

B. Saran

52

DAFTAR PUSTAKA

LAMPIRAN

.

.......... 54

DAFTAR TABEL

halaman
I.

Kisi-kisi Angket Tentang Pengaruh Keteladanan Guru
Pendidikan Agama Islam Terhadap Akhlak Siswa.............................. 23

2.

Skala prosentase yang digunakan dalam penelitian

24

3.

Data Keadaan Guru/TV/ Penjaga

26

4.

Guru mengucapkan salam

31

5.

Siswa memperhatikan guru PAl menjelaskan pelajaran

31

6.

Guru PAl menjelaskan ulang kepada siswa yang
belum memahami materi pelajaran

32

7.

Guru PAl memperhatikan siswa yang mengikuti pelajaran PAI..

32

8.

Guru PAl memberikan nasehat kepada siswa yang melakukan kesalahan

33

9.

Guru PAl memberikan hukuman kepada siswa yang
melakukan kesalahan

33

10.

Guru PAl menegur sis\\a yanfg melakukan perbuatan yang tidak baiL

34

I I.

Guru PA I memberikan hadiah/pl(jian kepada sis\\a yang
melakukan perbuatan baik

34

12.

Guru PAl menilai kerajinan sis\\adalammengerjakan tugas

35

1.3.

SiS\\3

mengingat dan mcngerti materi pe1:.ljaran yang

telah disampaikan guru PAI.

35

.

. 36

14

Sis\\a ,enang belajar dengan guru PAI.

.

15.

Guru PAl mel1lberikan prilaku baik didalam maupun diluar kelas

36

16.

Guru PA (tepat waktu dalam mengajar dike las

37

17.

Sis\\a dekat (akrab) kepada guru PAl diluar pelajaran

37

18.

Guru PAlmemberikan semangat kepada sima dalam belajar.

38

19.

Guru PAl mengajarkan berpakaian sopan

20.

Siswa berpakaian sopan

39

21.

Guru PAlmemerintahkan menolong siswa yang terkena rnusibah

39

Guru PAl memerintahklan menjenguk siswa yang sakit..

-10

23.

Siswa menjenguk temannya yang sakit..

40

24.

Guru PAl melarang siswa merokok

41

25.

Siswa merokok dilingkungan sekolah

41

:

38

26.

Siswa merokok diluar sekolah.........

42

27.

Guru PAl melarang tawuran

42

28.

Siswa melakukan tawuran......

43

29.

Guru PAl melarang membicarakan orang lain

43

30.

Siswa membicarakan orang lain (ghibah)

44

31.

Guru PAl melarang mencontek..................

44

32.

Siswa mencontek..................................................................... 45

33.

Siswa memberikan contekan kepada temannya.................................. 45

34.

Pedoman Analida Data.................

35.

Pengaruh Keteladanan Guru pendidikan agama Islam
terhadap akhlak siswa

46
,.

.............. ..... 47

BAnI
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah
Sejak awaI kehadiran, AIQur'an telah banyak memberi pengaruh yang
luar biasa bagi lahimya berbagai konsep yang diperlukan manusia dalam
berbagai bidang kehidupan. Dari sekian masalah yang menjadi fokus kajian
AIQur'an adalah pendidikan.
Dilihat dari segi surat yang berkaitan dengan pendidikan, yaitu sural
AI-A'laq ayal 1-5.
J



'>.1

"J ':}I ェセ

J

I

ャヲNZ セI エ Q

"".I

....,.

G セ g j [ G セN セ

iセ

.. ..,



...



セlェ[IᄋW セtQGᄋM

-::.1

,..

j

seorang gum yang mengajarbn ilmu pengetahuan. baik ilmu
dunia maupun ilmu akhirat. harus mengarah kepada tujuan
hidup muridnya yaitu mencapai hidup bahagia dunia maupun
akhirat.
3)

Guru sebagai pel1lll1juk jalall dall pelllbilllbillg keaga/llaall
1I1111"id
berdasarkan keikhlasan dan b"ih sayangnya. guru selanjutnya
berperan sebagai penunjuk jalan bagi murid dalam mempelajari
dan mengkaji pengelahuan dClIClJl1 xrbClgai disiplin ilmu

4) Guru sebagai sentralflgur bagi lIIurid
kepada setiap guru agar senantiasa rnenjadi teladan dan pusat
perhatian bagi muridnya. la hanls mempunyai karisma yang
tinggi. 15

Sedangkan Moh. Uzer Usman mendefenisikan istilah guru sebagai
"jabatan atau profesi yang memerlukan keahlian khusus sebagai guru".16
Dan lebih luas Hadari Nawawi mendefenisikan istilah guru sebagai "orang
yang bekelja dalam bidang pendidikan dan pengajaran yang ikut
" Dr, Abidin Ibn Rusn, Pemikiran AI-Ghazali Te/llang Pelldidikall, Yogyakarta:
Pustaka Belajal' (Anggota IKAPI, April 1998), Cet I, hal. 64
15

Abidin ibnu Rusn, Pemikirall AI-Ghazali le/llang Pendidikan, hal. 67-70

13

bertanggung jawab dalam membantu anak-anak mencapai kedewasaan
masing-masing.
Menurut Hendropuspito dalam bukunya "sosiologi agama", agama
adalah "suatu jenis sistem sosial yang dibuat oleh penganut-penganutnya
yang berporos pada kekuatan-kekuatan non empiris yang dipercayainya
dan didayagunakarmya untuk mencapai keselamatan bagi diri mereka dan
masyarakat luas umumnya. 17
Guru agama Islam mempunyai tugas dan tanggung jawab ganda
yaitu bahwa selain mengajar dan mentransfer pengetahuan agama Islam
kepada murid, ia juga bertanggung jawab

untuk

membina dan

mengarahkan kepribadian anak agar menjadi anak yang bertaqwa, saleh
dan berkepribadian luhur dan sopan santun. Jadi, tugas guru agama IsIanl
dalam

kamus

bahasa

Indonesia

kontemporer

: aitu

orang

yang

pekerjaannya mengajar dan mengasuh bidang agama Islam. 18
Berdasarkan petunujuk AI-Qur'an (QS. al-Anam. 6: 162: al5)'11 ·ara. 26: I09,24, al-MllllwjJijin. 83:6: al-anam 6: 164. al-lsra'. 17: I02.
al-A 'ral 7: 122, Thaha. 20:70) terdapat 4 hal yang berkenaan dengan guru,

yaitu:
I) Seorang guru harus memiliki tingkat kceerdasan intelektual yang
tinggi. sehingga mampu menangkap p'-".J.ll-pe""n ajaran. hikmah
petunjuk dall ralmlat dari segala ciptaan Tuhan. serta memiliki
potensi batiniah yang kuat sehingga ia dapat mengarahkan hasil
kerja dari kecerdasan untuk diabdikan kepada Tuhan
2) Seorang

guru

harus

dapat

intelektual dan emosional

mempergunakan

kemampuan

spiritualnya untuk

memberikan

peringatan kepada manusia lainnya, sehingga manusia-manusia
tersebut dapat beribadah kepada Allah SWT.
3) Seorang guru dapat membersihkan diri orang lain dari segala
perbuatan dan akhlak yang tercela
17

12, hal. 34

Drs. D. Hendropuspito, OC, Sosiololgi agama, (Yogyakarta: Kanisius, 1996), Cet

14

4) Seorang guru harus berfungsi sebagai pemelihara, Pembina,
pengarah, pembimbing dan keterampilan kepada orang-orang
yang memerlukannya l9 .

3. Syarat-syarat Menjadi Guru Agama yang Baik
Team penyusun buku teks Ilmu Pendidikan Islam Perguruan
Tinggi AgamaJIAIN merumuskan bahwa syarat untuk menjadi guru agama
ialah bertaqwa kepada Allah, berilmu, sehat jasmaniah, berakhlak baik,
bertanggung jawab. Adapun kriteria jenis akhlak yang

dituntut, antara

laiu:
I)
2)
3)
4)
5)
6)
7)
8)

Mencintai jabatannya sebagai guru
Bersikap adil terhadap semua muridnya
Guru harus wibawa
Guru harus gembira
Berlaku sabar dan tenang
Guru harus bersifat manusiawi
Bekerja sama dengan guru-guru lain
. sama d engan masyara k'at,-セ
b・ォセャ。

Dengan demikian dapat disimpulkan balma sifal dan sikap seorang
guru yang baik adalah menjadikan dirinya sebagai sun tdadan bagi murid.
adiL sayang. taug mulla ini
Japal Jibagi 3 bagian. yaitu:

1) Akhlak yang balk terhadap Allah
Titik tolak akhlak terhadap Allah adalah pengakuan dan
kesadaran bahwa tiada Tuhan selain Allah. Banyak alas an
kcnapa lllanusia mengapa lllanusia hams bcrakhlak baik
tcrhadap Allah, diantaranya adalah:
a.
Karena Allah telah lllenciptakan lllanusia dengan segala
keistilllewaan dan kesempumaannya. Scbagai yang
diciptakan sudah sepantasnya manusia berterima kasih
kepda yang menciptakannya.
b.

Karena
Allah
telah
memberikan
pcrlcngkapan
pancaindcra hati nurani dan naluri kepada manusia.
Semua potcnsi jasmani dan rohani ini amat tinggi
nilainya, karena dengan potensi terscbut manusia dapat
melakukan berbagai aktifitas dalam berbagai bidang

17

kehidupan yang membawa kejayaan. Semua yang telah
diberikan kepada Allah harus disyukuri, tidaklah sopan
apabila seseorang sampai kufur nikmat dan lupa kepada
nikmat karunia I1ahi, dan mengingkari nikmat kebaikaNya yang tidak dapat dihitung atau dibilang. Sesuai surat
an-Nahl:53

"Dan apa saja nikmal
Allah-lah (dalangnya)
kemlldharalan lIlaka
lIlelllinta perlolongan ".
c.

yang ada pada kamll. maka dari
dan apabila kamll ditimpa oleh
hanya kepada-Nya lah kalllll
(QS. An-Nahl: 53)

Karena Allah menyediakan berbagai bahan dan sarana
kehidupan yang terdapat dibumi, seperti lumhuhlumbuhan. air. udara. bintang dan sebainya. Semua ilu
tunduk kepada kemauan manusia. alau siap untuk
dimanfaatkan. "6

2) Akhlak yang baik lerhadap diri sendi,.i

a. Sclaku indiyidu. manusia diciplakan olch Allah S\\1 dcngan
segala kelengkapan jasmaniah dan rohaniahnya. Berakhlak
yang baik pada diri sendiri dapat diartikan mcnghargai.
menghomlali. mcnyayangi. danmcnjaga diri senJiri Jcn,;,m
scbaik-baiknya, karena sadar bahwa dirinya itu sebagai
ciptaan dan amanah Allah yang harus dipcrlanggung
jawabkan dengan sebaik-baiknya.
b.i\lenhindarkan diri dari perbuatan yang tercela. Dan sctiap
diri pribadi umat Islam harus menghindari dari perbualan
yang tercela yang dapat mempengaruhi rusaknya akhlak
yang baik. 27
3) Akhlak yang baik le,.hadap sesallla manllsia

Manusia adalah sebagai makhluk social yang kelanjutan
eksistensinya secara fungsional dan optimal banyak bergantung
pada orang lain. Oleh karena itu ia perlu menciptakan suasana
yang baik, diantaranya mengiringi jenazah, mengabulkan
undangan, dan mengunjungi orang sakit.
26

Prof. Dr. 1-1. Moh

Ardani, Nilai-Nilai Akhlak /BlIdi Pekerti dalam Ibadal. (CY.

18

b. Akhlak AI Mazmumah
Yaitu akhlak yang tercela. Berdasarkan petunjuk ajaran Islam
dijumpai berbagai macam akhlak yang tercela diantaranya:
1) Berbohong yaitu memberikan atau menyampaikan
infOlmasi yang tidak sesuai dengan yang sebenarnya.
Berbohong atau berdustalbohong ada tiga macam: berdusta
dengan perbuatan, berdusta dengan Iisan, berdusta dalam
hati. Apabila seseorang suka berdusta maka ia adalah orang
munafik. Maim ia akan ditulis disisi Allah sebagai orang
munafik, dan ia akan dibebani dosa dirinya dan dosa orangorang yang meniru perbuatannya. 28
2) Takabur yaitu sikap merasa atan mengaku dirinya besar,
tinggi, mulia melebihi orang lain. Takabur ada tiga macam.
yaitu takabur kepada Tuhan, takabur kepada Rasul-Nya
berupa sikap dimana orang merasa rendah dirinya jib
mengikuti dan mematuhji Rasul tersebut. Dan takabur
kepada sesama manusia. menganggap dirinya lebih hebat
. '9
dan· orang Iam.3) Dengki yaitu sikap tidak senang atas kenikmatan yang
diperoleh orang lain, dan berusaha untuk menghilangkan
kenikmatan itu dari orang lain tersebut. baik dengan
maksud supaya kenikll1atan itu berpindah ォ・エ。ョァ セ
a
scndiri.
-t)

Bakhil yailu orang yang sangat sukar baginya untuk
ll1cngurangi sebagian diri apa yang dimilikinya untuk
diberikan kepada orang lain. Pada umumnya sifat bakh!I
dihllbllngkan dengan hak milik berupa harta benda."l'
Contohnya Sulit untuk ll1ell1berikan sebagian ィ。イエョセ
kepada orang yang mell1erlukan.

3. I\1ctodc PCll1binaan Akhlak
Pembinaan akhlak merupakan tUll1pllan perhatian pertall1a dalall1
Islam, Hal ini dapat dilihat dari salah satu ll1isi kerasulan Nabi Muhammad
SA W yang utama adalah unluk menyell1purnakan akhlak yang mulia.

" Nilai-Nilai Akhlak fBudi Pekerli dalam Ibadal, hal. 51-52

19

Perhatian Islam yang demikian terhadap pembinaan akhlak ini
dapat pula dilihat dari perhatian Islam terhadap pembinaan jiwa yang
harus didahulukan dari pada pembinaan fisik, karena dari jiwa yang baik
inilah akan lahir perbuatan-perbuatan yang baik yang pada tahap
selanjutnya akan mempermudah menghasilkan kebaikan dan kebahagiaan
pada seluruh kehidupan manusia, lahir dan batin.
Perhatian Islam dalam pembinaan akhlak selanjutnya dapat
dianalisis pada muatan akhlak yang terdapat pada seluruh aspek ajaran
Islam. Ajaran Islam tentang keimanan misalnya sangat berkaitan erat
dengan mengerjakan serangkaian amal salih dan perbuatan terpuji. 3 I
Pembinaan

akhlak

dalam

Islam

juga

terintegrasi

dengan

pelaksanaan rukun iman. Hasil anal isis Muhammad al-Ghazali terhadap
rukun Isbm yang lima telah menunjukkan dengan jeIas. bah"'a dalam
rukun Islam yang lima itu terkandung konsep pembinaan akhIak."
Hubungan antara rukun Iman dan rukun Islam menunjukan bah",a
pembinaan akhlak yang ditempuh Islam adalah menggunakan cara atau
sistem yang IIlI"g""l"d. yaitu sistem yang menggunakan berbagai sarana
peribaJatan yang Iainnya secara silmutan untuk c1iarahkan pada pcmbinaan
akhlak.
Cara lain yang dapat ditempuh untuk pembinaan akhlak adalah
pembiasaan yang dilakukan sejak kecil dan berlangsung secara kontinyu.
13erkenaan Jengan ini Imam al-ghazali mengatakan bahwa kepribadian
manusia pada dasarnya dapat menerima segala usaha pembentukan
me Ia IUI· pem b'lasaan. 33
Dalam pembinaan akhlak juga bisa dilakukan melalui keteladan
yaitu dengan memberikan contoh-contoh yang baik.

" Abuddin Nala, Akhlak Tasall'/lj, (Jakarta: PT Raja Grafindo Persada, 2002), Cet
IV, hal. 156-157
l'

.•

...

_.

20

Selain itu pembinaan akhlak dapat pula ditempuh dengan cara
senantiasa menganggap diri ini sebagai yang bayak kekurangannya
daripada kelebihannya. Ibn Sina mengatakan "jika seseorang menghendaki
dirinya berakhlak utama, hendaknya ia lebih dahulu mengetahui
kekurangan dan cacat yang ada dalam dirinya, dan membatasi sejauh
mungkin untuk tidak berbuat kesalahan, sehingga kecacatannya itu tidak
terwujud dalam kenyataan. 34

BABIH
METODOLOGI PENELITIAN
A. Tujuan Penelitian
Penelitian ini diharapkan bertujuan untuk mengetahui sebarapa besar
keterlibatan

guru agama Islam dalam penerapan pendidikan agama Islam

yang fungsinya dapat menjadi teladan bagi siswa baik di dalam maupun di
luar sekolah.

B. Lokasi Penelitian
Penelitian dilakukan di SMP WASKITO yang berlokasi di PamulangCiputat. ,\Iasan memilih Il)kasi pada sekolah inL karena strategis dan sangt
menunjang terlaksananya penditian

C. Populasi dan Sam pel

I. Populasi
Populasi adalah sduruh data yang menjadi perhatian kita dalam
suatu ruang lingkup dan \\'aktu yang kita tentukan. 35 Hemlawan Rasito.
dalam bukunya mengartikan populasi yaitu keseluruhan obyek penelitian
yang terdiri dari man usia. benda. hewan. tumbuh-tumbuhan dan peristiwa
sebagai sumber data yang memiliki karakteristik tentu dalam sebuah
penelitian. 36
Dalam penelitian ini yang menjadi populasi adalah siswa sekolah
lanjutan tingkat pertama di Waskito Pamulang, dengan kapasitas tempat
belajar 14 kelas yang dilaksanakan pada pagi hari. Terdiri dari:

"s. Margana. Melodologi Penelilian Pendidikan, (Jakarta: Rineka Cipta, 2004), Cet
ke-4. hal. 118

22

I) Kelas I berkapasitas 5 kelas
2) Kelas 2 berkapasitas 4 kelas
3) Kelas 3 berkapasitas 5 kelas
Perkiraan murid untuk tiap kelasnya sekitar 35 hingga 40 siswa
perkelas. Dan kegiatan belajar menglliar agama Islam SMP Waskito
memiliki satu orang guru.
Sebagai sampel dalam penelitian ini adalah siswa kelas I sebanyak 40

2. Sampel
Sampel adalah sebagian dari populasi yang memiliki sifat dan
karakteristik yang sarna, sehingga betul-betul mewakili populasi.J7 Untuk
menyedarhanakan proses mengumpulan dan pengolahan data, maka
penulis mengambil teknik sampling. Yaitu mengacu

kepada pendapat

Suharsini :\rikunto. yaitu:
"Apahila \/lhn·kl1.\'a k/l!"(lIIg dari 100 lebih baik diambil semua sehil1gga
penelifiann)'a merupakan penelifian populasi. Selanju/l1ya jika jumlah
ウOャィケ。ォ セョャ

lehih he.I(II·. dapal diamhil 10-15. alau 20-25%' afau lebih ..38

:\dapun yang akan dijaJikan sebagai sampel dalam penelitian ini
adalah sel>anyak I kelas. yailu sekitar .\0 siswa.

D. Teknik pengumpulan data
Pengul11pulan data yang pwulis gunakan ada beberapa cara, yailu:
1. Obsel'\'asi, yaitu penulis langsung ke obyek yang diteliti yailu di SMP
WASKITO PA1\I1JLANG dengan mengetahui dan mendokumentasikan
hal-hal yang dianggap perlu dan dapat membantu dalam pengumpulan
data. Pengumpulan data melalui observasi ini diantaranya:jumlah murid,
guru dan hal-hal yang digunakan dalam kegiatan yang ada kaitannya
dengan tujuan penelilian.
" Nana Slidjana. Pene/ilian dan Pelli/aian Pendidikan. (Bandllng; Sinar Baru, 1989),
hal. 84

23

2. Wawancara, yaitu pengumpulan data melalui dialog secara langsung
kepada satu responden yaitu gum agama Islanl yang mengajar di SMP
Waskito PanlUlang wawancara ini dilakukan dengan melakukan beberapa
pertanyaan-pertanyaan yang sebelumnya telah dipersiapkan dalam daftar
wawancara.
3. Angket, pengumpulan data melalui angket ditujukan kepada siswa kelas I
sebanyak 40 siswa yang sebelumnya telah ditetapkan dalam sampel.
Penyebaran angket tidak diurutkan baik melalui nomor absen siswa atau
nomor induk siswa, tetapi penyebaran angket diberikan yang duduk paling
depan terlebih dahulu sampai akhirnya ke bangku paling belakang.

Berikut ini terdarat kisi-kisi angket tentang reran orang tua dalam
mendidik anak pada masa pubcnas.

Tabell
Kisi-kisi AngkN Tentang Pengaruh Keteladanan Guru Pendidikan
Agama Islam Terhadap Akhlak Siswa
. ","0 i

I
,

.,
,

.)

Banyak
butir
6

Indikator
Pengaruh keteladanan guru PAl
dalam memberikan perhatiannya
kcpada sis\\a
Pengaruh keteladanan guru PAl
dalam berprilaku kepada siswa
Pengaruh keteladanan guru PAl
terhadap prilaku lakhlak siswa

item

i
I

I

4,5,7,8,9,15

I
I

I

7
7

,

1.12,13,16,21.24,26
2, 17, 20, 22, 23, 25, 27

E. Teknik Analisa Data
Setelah data terklll11pul. l11aka langkah yang digllnakan selanjutnya
adalah data deskripsikan. dianalisa. ditafsirkan dan disimpulkan, maka
hasilnya nerllpakan data yang konkrit.
1pnH,'

24

I. Memerikasa angket yang telah diisi oleh responden dan dikembalikan
kepada penulis, penulis segera meneliti satu persatu angket yang
dikembalikan tersebut dari nomor satu sampai akhir

2. Langkah selanjutnya adalah memindahkan jawaban yang terdapat dalam
angket kedalam kartu tabulasi dalam bentuk tabel yang langsung dibuat
frekuensi dan prosentasenya.

3. Mengadakan perhitungan rata-rata yang menggunakan rumus

P=Lx 100%
N

Keterangan :
P

=

Angka prosentase

F

=

Frekuensi yang akan

dicari prosentasenya (jumlah slswa yang

mernberikan jawabanl

:\

J ullliah seluruh salllpel (sis\\a yang dijadikan hasil perhitungan
rata-rata)

Skala prosentase yang digunakan dalalll penelitian yaitu:
Tahel2
!

セッZ

, I
,
i ,
.J

4
5
6

7
8
9

Prosentase
100°0
!

YPGIッMセ

0

60%-89%
51%-59%
50'l>o
-10%--19%
10%-39%
1%-9%
0%

-

I

Penafsiran
Sel uruhm·a
llampir seluruhnya
Sebagian besar
Lebih dari setengah
Setengahnya
Harnpir seluruhnya
Sebagian kecil
Sedikit kecil
Tidak ada

-I. Mengolah data dari perhitungan rata-rata yang sudah diketahui hasilnya

5. MenYllslln data yang berbentllk skripsi.

Setelah rnemperoleh gambaran tentang Pengaruh Keteladanan Guru
Pendidikan Agama

Islam Terhadap

Akhlak Siswa, maka pelllliis

BABIV
HASIL PENELITIAN
A. Gambaran Umum SMP Waskito Pamulang
1. Nama Sekolah

: SMP Waskito

2. Status Sekolah

: Swasta

3. Alamat

: JI. Raya Pamulang II. Pamulang-Tangerang

4. Tahun Berdiri

: 15 November 1966

B. Visi dan Misi

Visi ialah unggul dalam mutu, disiplin dalam mengatur waktu, teruji
dalam rrestasi. iman dan taqwa. 1I.Iisi ialah meningkatkan kualitas sumber
daya manusia dengan bertumpu pada keimanan, ketaqwaan. ilmu pengetahuan
dan teknologi. 1I.lenumbuh kembangkan penghayatan terhadap ajaran agama
yang dianut sehingga menjadi sumber kearifan dalam bertindak

C. Fasilitas Sekolah
I. Keadaan Gedung

a. Status Gedung

: セiゥャォ

b. Gedung digunakan

: Pagi

Yayasan

2. Keadaan Ruang
a.

RlIang Kelas

: 12ruang

b. RlIang Guru

: I ru