Analisis Sosiologi Sastra Terhadap Cerita Rakyat Aek Sipaulak Hosa

  Lampiran 1: SINOPSIS CERITA

AEK SIPAULAK HOSA

  

Sian tarombo si Raja Batak, Silahisabungan nunga sundut palimahon. pungu ma raja

Silahisabunngan 8 mardongan sarurut sian dua Ina, sian Inaanting malela boru Pasaribu

ima; 1.

   Raja sibagotni pohan marharajaon di Balige 2. Raja sipaittua marharajaon di Laguboti 3. Raja Silahisabungan marharajaon di Silalahi 4. Raja oloan marharajaon di Huta Bakkara 5. Siraja Hutalima dang marpinompar jala sian boru Pasopaet tubu anakna 3 baoa

6. Toga Sumba marharajaon di Humbang 7.

   Toga Sobu marharajaon di Silindung 8. Toga Pos-pos marharajaon di silindung.

  Alani adong partongkaron di halak pomparan Tuan Sorba di banua, 3 sian 5 na

mardongan tubu pomparan ni Tuan sorba ni banua na sian Ina na parjolo ima Sipaittua,

Silahisabungan dohot Raja Oloan satahi laho manadinghon tano hatubuanna ima tano

Balige Raja. Mulanai borhat ma halaki tu Mual sibuti mambuat aek laho bohal ni halaki

mangolu di pudian ni ari. Dipamasuk halaki ma aek tu bagas tabu-tabu jala dibuat tano tolu

pohul jala di bahen tu bagas hadang-hadanganna be.

  Ditadinghon halaki ma nagari Balige laho mandiori ngolu ni halaki be. Sipaittua

nunga dapotna be ingananna ima na margoar Laguboti. dung dapot ni Sipaettua ingananna

tadingma holan Silahisabungan dohot anggina Raja Oloan patorushon pardalanna laho

mandiori ingananna, jala Raja Oloan dohot Silahisabungan nunga be dapotna ingananna

  

ima margoar Huta Bakara . Huta Bakara i gabe dibahenma inganan hangoluan ni si Raja

Oloan anggini Silahisabungan. alana tung loja Silahisabungan dohot anggina Raja Oloan ,

dung i dipangido tu anggina Raja Oloan asa tading rap dohot anggina satokkin. Dung di

hilala Silahisabungan nunga boi be denggan mangolu anggina i , gabe dipangido

Silahisabungan ma tu si Raja Oloan asa borhat ibana manorushon dalanna.

  Ditonga dalan Silahisabunngan sahatma di Harangan hole, tombak na so hea di

bolus jolma. dison ma ibana martapa 30 ari 30 borngin lelengna jala mandapot hasaktion

jala gabe Datu bolon. Dungi ditorushon ibana ma pardalanna na jala sahat ma tu Silalahi

Nabolak jala dipature ma sada sopo laho ingananna.

  Sada tingki Raja Pakpak/ Raja Parultep dohot uduranna marburu mandiori sada

pidong , di ultop raja parultep ma lali alai dang mate lali i jala habang muse tu luat inganan

ni Silahisabungan. Mangida na masa i di logot raja parultep ma jala dapotna

Sialahisabungan di si. Muruk ma Raja Parultep jala ninna “Ise ho na barani tading di

luathon, ahu do Raja Pakpak na marhuaso sahat tu adaran on” Dihunduli Silahisabungan ma tano na diboanna sian balige jala dibuat aek na di

boan sian Mual siguti, huhut denggan jala marsahala dialusi : “raja pakpak na marsangap,

dang marsalah ahu. Hatani Rajai do sala. Tung barani di ahu martolon ia tano na hu

hunduli on tanoku dohot aek na hu inom on aek hu” dungi ninna Silahisabungan ma muse:

Natipniptip sanggar mambahen huru-huruan, jumolo sinungkun marga asa binoto

partuturan, ia goarhu sude jolma baoa mamboan. Na manungkun ma ahu marga aha ma

amang? dungi di jalang ma denggan Raja Parultep.

  Umbege hata tolon ni Silahisabungan dohot uli ni hatanai, gabe mago ma muruk ni

Raja Parultep jala di alusi denggan : “goarmu sude jolma baoa maboan, goarhu pe

denggan ma paboaon, I ma ula-ulangku ari marga Padangbatanghri na domu tu marga

Panasaribu“ ninna.

  Dungi ninna Silahisabungan ma : Horas ma tulang, ai Inongku pe boru Pasaribu

do, ninna jala huhut mandok Raja Parultep asa nangkok tu sopo-sopo na i alana ari

nunga naeng holom. Ditogihhon Silahisabungan ma Raja Parultep marborngin di sopo i.

  

Las ma rohani ibana manjalo hata ni Silahisabungan i asa boi marnonang halaki

parsabornginan.

  Sidung mangan marrnonang ma halaki sahat tu bagas borngin. Tingki marnonang

halaki disungkun Raja Parultep ma idia dongan Saripe ni Silahisabungan. Di alusi ibana ma

na so adong dope Parsondukbolonna. Doli-doli na matoras do ibana na so hea dope

marbagas. Umbege hata dohot denggan ni Silahisabungan manghatai, ninna Raja parultep

ma tu Silahisabungan: “adong 7 boruku. Nunga sude magodang, molo olo do hogabe hela ku

marsogot hita tu Balla. Pillit masada boruku gabe dongan Saripemu. alai tung na so

tupamarimbang saleleng ngolum. Tung mansa las rohani Silahisabungan jala huut ninna”ai

naboa tung barani ahu tu balla anggo dang marhite adat. Ai au pe sahalak hu sambing do

mangolu.hupangido, unang ma maol holong ni roha ni tulang mamboan paribanki tu son,

asa disonma hupillit. Di jakkon Raja Parultep ma pangidoan ni na naeng hela na i. Jala

huhut maniti sada ari na laho pardomuan huhut parsauton ni halak i.

  Dung jumpang ari na tiniti i, di jangkon Silahisabungan ma araan sauduran ni Raja

Parultep di topi binanga na bagas aek na. Dungi ninna Silahisabungan ma “tulang, dokhon

ma borumi sada-sada manaripari tuson asa hu pillit sada gabe dongan saripe ku”. Dungi di

antusi Raja Parultep ma boasa Silahisabungan manjumpangi halaki di topi binanga i, jala

huhut manuruangka borunai sada sada manaripari binanga i huhut manghunti tandok na

marisi tipa-tipa. sian boru na parjolo sahat tu boru na pa onomhon uli rupana, alai dang

adong manang sada na solot tu rohana. Ipe asa boru na papituhon asa marriaria rohani

Silahisabungan mangida jala huhu mandok “on ma na hu pillit tulang gabe dongan Saripeku

  

anggiat ma olo tulang dohot Mulajadi Nabolon mamasu-masu anggiat hami gabe Saripe na

sonang jala marpinompar na godang, ninna” Dungi disukkun Raja Parultep ma Silahisabungan ninna”boasa boru siampudan di

pillit ho? dungi dialusi Silahisabungan ma tulang, tutu do siakkangan na onom i uli, alai

dang maila nakkin manintak mandarna tu ginjang ni dugul-dugulna tikki manaripari binanga

on, ninna. anggo tututna nian borua na onom halaki dibereng Silahisabungan do boi

mardalan i ginjang aek alana ai jolma so begu na tinompa i Raja Parultep do manguji

hadatuonni Silahisabungan. sian i magoar ni binga i Binanga so maila.

  Raja Parultop doohot parsondukbolonna mangoloi jala mamasu-masu hela na i jala

didok “Goarmu ma borungku pinggan matio boru Padangbatanghari, anggiat ma tio

parnidaan dohot pansarianmu tu jolo ni ari. Asa boru parsonduk bolon ma ho sipanggompar

sipanggabe, partintin na rumiris parsanggul na lumobi, paranak so pola didion, parboru so

pola usaon. Panggalang panamu, sipatuat na bosur, sipanangkok na male. Ho pe hela na

borju,goarmu silahisabungan, sabungan ni hata sabungan ni habisuhon dohot sabungan ni

hadutoan. Nunga dipatuduhon ho habisuhon do hot hadatuonmu na mamillit

parsinondukmon, partapian simenak enak maho perhatian so ra monggal parninggala sibola

tali. Asa saut ma ho gabe raja bolon jala na tarbarita, pasu-pasuon ni mulajadi Nabolon,

ninna”

  Dung salpu sia bulan nunga masihol iibana tu natorasna. di togihon ibana ma

Silahisabungan lao tu Balla manjumpangi. Silahisabungan na tung holong rohana tu

parsondukbolonna i mangoloi pangidoan nai.

  Sada tingki lao ma Silahisabungan dohot Pinggan matio boru Padanghari tu huta

simatuana di Balna. Tikki nakkok dolok Silalahi, parsondukbolonna na dung tung

mardenggan pamatang i nunga mahuas. Jala nunga loja, gabe maradi ma halaki didolok na

tukkis i. Nunga tung mauas Pinggan matio alani lojana mangandung ma ibana “Loja ma

  

boruadi mamboan tua sian mulajadi, mauas ma tolonan ndang adong mangubati. Jonok do

berengon sillumalan na so dundungonki, boha do parsahatku tu hota ni damang parsinuan,

dainang pangintubu I” ninna.

  Umbege hatani parsondukbolonna i, dibuat Silahisabungan ma Siorlombing sian

hadanghadanganna jala martonggo tu mulajadi nabolon asa dilehon mual Sipaulakhosa

alana nunga mauas Pinggan matio. Dungi dipantikhon Silahisabungan ma siorlombingna i

tu topi ni batu na pir jala haruar ma aek. Dungi di inum pinggan matio sasagal-sagalna.

  Mual i ma na ddokna Mual Sipaulak Hosa na adong maringanan di dolok Silalahinabolak.

  Sidung sae mago na mauas na dihilalana i jala gogona pe nunga ro, di torushon

halaki ma pardalanna tu huta ni simatuana di Balla. Haroroni Silahisabungan dohot

Pinggan matio dijakkon halak Raja Parultop dohot las ni roha tambani dung dibereng muse

unga mardenggan pamatang boruna i. Alani nunga mardenggan pamatang Pinggan matio,

dipangido simatua ni Silahisabungan ma asa tading boruna i di Balna paima sorang

gellengna alani molo di silalahi dang adong donganni halaki.

  Raja Silahi Sabungan pitu ma ianakkon na sian parsonduk bolon na naparjolo sian

boru Padang Batanghari ima, Loba Raja (Sihaloho), Tungkir Raja (Situngkir), Sondi Raja

(Ruma Sondi), Butar Raja (Sinabutar), Dabariba Raja (Sidabariba), Debang Raja

(Sidebang), Batu Raja (Pintu Batu), dan satu orang putri yang bernama Deang Namora.

  Sian parsonduk bolon paduahon ima boru Nairasaon tubuma, Tambun Raja (Tambunan).

  Jadi jolma nanaeng tu aek i sai tong do mamaeakhon napuran dohot unte anggir,

alana gabe ima inganan parsatabian laho mangido sipangidoan. Nang pe logo ni ari dohot udan na gogo dang olo moru jala tamba godang ni aek i. Terjemahan

  

AEK SIPAULAK HOSA

Dari tarombo si Raja batak Silahisabungan adalah generasi ke lima.

  Raja Silahisabungan mempunyai delapan bersaudara dari dua Ibu, dari Anting malela buru pasaribu adalah:

1. Raja sibagotni pohan mempunyai kerajaan di Balige 2.

  Raja sipaittua mempunyai kerajaan di Laguboti 3. Raja Silahisabungan mempunyai kerajaan di Silalahi 4. Raja oloan mempunyai kerajaan di Huta Bakkara 5. Siraja Hutalima tidak mempunyai keturunan

  Dan dari boru pasopait lahir anaknya tiga orang laki-laki 1.

  Toga Sumba mempunyai kerajaan di Humbang 2. Toga Sobu mempunyai kerajaan di Silindung 3. Toga Pos-pos mempunyai kerajaan di silindung.

  Karena terjadi kesalahpahaman dikeluarga Tuan Sorba Dibanua, 3 dari 5 orang bersaudara keturunan Tuan Sorba Dibanua yang dari istri pertama yaitu Sipaittua, Silahisabungan, dan Raja Oloan sepakat untuk pergi merantau dari tanah kelahiran mereka yaitu Tanah Balige. Mula-mula mereka pergi ke Mual Sibuti mengambil air minum sebagai bekal hidup dikemudian hari. Mereka mengisi air kedalam kendi dan mengambil tanah tiga kepal lalu dimasukkan kedalam gampil masing-masing .

  Mereka telah meninggalkan negeri Balige untuk mencari kehidupan diri masing-masing mereka. Sipaittua telah menemukan tempat permukiman, yaitu yang bernama Lagu Boti. setelah Sipaittua menemukan tempat permukimannya, Silahisabungan dan adiknya Raja Oloan untuk meneruskan perjalanan mereka untuk mencari tempat permukiman. Setelah mereka mencari-cari tempat permukiman, ternyata Raja oloan dan Silahisabungan telah mendapatkan tempat tersebut yang bernama Huta Bakkara.Huta Bakkara tersebut dijadikan tempat kehidupan si Raja Oloan adik dari Silahisabungan. Karena Silahisabungan serta adiknya Si Raja Oloan merasa letih, maka Silahisabungan Meminta kepada adiknya Raja Oloan untuk tinggal beberapa waktu bersama adiknya. Setelah Silahisabungan sudah merasa adiknya Si Raja Oloan dapat berdiri sendiri, maka Silahisabungan berpamitan kepada Si Raja Oloan dan melanjutkan perjalanannya.

  Ditengah perjalanan Silahisabungan sampe di Harangan Hole, hutan belantara yang tidak pernah di injak manusia, disini dia bertapa selama 30 hri 30 malam, dan memperoleh kesaktian dan menjadi Datu Bolon. Kemudian dia melanjutkan perjalanan dan sampai di Silalahi Nabolak dan mendirikan gubuk untuk tempat dia tinggal.

  Disuatu saat, Raja Pakpak/Raja Parultep bersama rombonganya sedang mencari buruan berupa seekor burung, Raja Parultep menyupit burung elang tetapi burung itu tidak mati dan bahkan terbang ke daerah Silahisabungan ber mukim. Melihat kejadian itu Raja parultep mengejarnya dan menemukan Silahisabungan disana. Dan Raja parultep punmarah dan berkata “ Hei siapa kamu yang berani tinggal di daerahku ini, aku adalah Raja Pak-pak yang berkuasa sampai ke paintai danau ini”?

  Silahisabungan menduduki tanah yang dibawa dari Balige dan mengambil air yang dibawa dari Mual Siguti, lalu dengan sopan santun dan cukup berwibawa, menjawab : “ Raja Pakpak yang mulia, saya tidak bersalah, ucapan raja yang mengada- ngada. Saya berani sumpah, bahwa tanah yang saya duduki ini adalah tanahku dan air

yang saya minum ini adalah airku,” Kemudian Silahisabungan memperkenalkan dirinya

dengan tutur katanya yang menawan, lalu menyalam Raja parultep dengan hormat.

  Mendengar ucapan sumpah Silahisabungan dan tutur katanya yang menawan, amarah Raja Parultep jadi hilang dan menjawab dengan ramah: “Aku adalah Raja Pak- pak yang dijuluki Raja Parultep, marga Padangbatanghari sama dengan marga panasaribu“, katanya.

  

Kemudian Silahisabungan berkata :”horas la paman, Ibu yang melahirkan aku

adalah boru pasaribu” katanya sambil mempersilahkan raja parultep naik kegubuk karena

hari sudah mulai gelap,silahisabungan mengajak raja parultep bermalam digubuk itu. Ajakan Silahisabungan diterimanya dengan senang hati agar mereka dapat bercakap- cakap sepanjang malam.

  Setelah makan mereka asik bercakap-ckap sampai larut malam. Dalam percakapan mereka Raja Parultep menanya dimana istri dan keluarga Silahisabungan.

  

Dijawabnya bahwa istrinya belum ada. Dia masih perjaka belum pernah berumah tangga.

Mendengar tutur kata dan sopan santun dari Silahisabungan, Raja ingin bermenentukan Silahisabungan lalu berkata : “ ada putriku 7 orang, Semuanya sudah anak gadis kalau kau berkenan menjadi menantuku besok kita pergi ke Balla. Pilih salah satu putriku menjadi istrimu. Dengan syarat tidak boleh dimadu sepanjang hidupmu “Silahisabungan menyambut dengan senang hati, lalu berkata “ mana mungkin saya berani ke Balla. Kalau tidak memenuhi adat istiadat. Sedang hidupku hanya sebatang kara. Kumohon , janganlah alang kepalang, kasih sayang pamanlah membawa paribanku itu kemari, supaya disini saya pilih “.

Raja Parultep menerima permintaan calon menantunya. Kemudian menetapkan hari dan

tanggal pertemuan sekaligus perkawinannya.

  Setelah hari yang ditetapkan tiba Silahisabungan menyambut rombongan Raja Parultep ditepi sungai yang agak dalam airnya. kemudian Silahisabungan berkata: “paman, suruhlah putrinya menyeberangi sungai satu-persatu supaya kupilih yang menjadi istriku”.

  Baru Raja Parultep mengerti mengapa Silahisabungan menyambut mereka ditepi sungai itu, lalu menyuruh puterinya satu-persatu menyeberangi sungai itu, dengan menjunjung bakul berisi tipa-tipa. Dari mulai puteri pertama sampai putri ke enam, rupanya cantik rupawan, rambutnya bagaikan mayang terurai tetapi satupun tidak mengenai dihati Silahisabungan.

  Baru putri ketujuh, Silahisabungan melompat menyambut putri Raja Parultep dan berkata : “ inilah pilihanku paman, menjadi istriku, mudah-mudahan paman merestui dan Mulajadi

  

Nabolon memberkati semoga kami menjadi rumah tangga yang bahagia dan mempunyai

keturunan yang banyak, “ katanya.

  Raja Parultep menanya Silahisabungan lalu berkata : “ Mengapa kau pilih putri bungsu ini?“ kemudian Silahisabungan menjawab : “ paman, memang kakak yang enam orang itu semuanya cantik rupanya, tetapi tidak merasa malu tadi menarik sarungnya keatas lututnya sewaktu menyeberangi sungai ini, “ katanya dengan halus. Sebenarnya gadis yang enam orang itu dilihat Silahisabungan dapat berjalan diatas air karena mereka adalah manusia jadi-jadian yang dibuat Raja Parultep untuk menguji kedukunan Silahisabungan. Sejak itulah sungai itu bernama “ Binangsa so maila “.

  Raja Parultep dan istrinya merestui dan memberkati anak menantunya, lalu berkata : “Namailah putriku ini Pinggan matio boru Padangbatanghari, anggiat ma tio parnidaan dohot pansarianmu tu jolo ni ari. Asa boru parsonduk bolon ma ho sipanggompar sipanggabe, partintin na rumiris parsanggul na lumobi, paranak so pola didion, parboru so pola usaon. Panggalang panamu, sipatuat na bosur, sipanangkok na male. Ho pe hela na borju,goarmu silahisabungan, sabungan ni hata sabungan ni habisuhon dohot sabungan ni hadutoan. Nunga dipatuduhon ho habisuhon do hot hadatuonmu na mamillit parsinondukmon, partapian simenak enak maho perhatian so ra monggal parninggala sibola tali. Asa saut ma ho gabe raja bolon jala na tarbarita, pasu-pasuon ni mulajadi Nabolon,”katanya. Berselang sembilan bulan, rasa rindu pun mulai bergelora untuk berjumpa dengan orang tuanya. Diajaknnya silahisabungan pergi ke Balla mengunjungi keluarga.

  Silahisabungan yang sangat sayang kepada isteri tercinta mengabulkan dengan senang hati

  Pada suatu hari pergilah silahisabungan Bersama Pinggan Matio boru padangbatanghari kekampung mertuanya di Balla. Sewaktu mendaki bukit silalahi,isterinya yang sudah hamil tua mulai merasa dahaga. Rasa penat mulai terasa, sehingga mereka beristirahat dilereng bukit yang terjal. Rasa haus pinggan Matio mulai mendesak dan karena capeknya ia bersenandung dengan sedih : katanya. “sudah lelah aku membawa kandungan, rasa haus tak ada mengobati. Nampak dekat air danau tetapi tak terjangkau, apakah aku sampai dikampung orang tuaku”.

  Mendengar keluhan istrinya, Silahisabungan mengambil Siorlombing (tombak) dari kantongannya, lalu berdoa kepada Mulajadi Nabolon agar diberikan air penghidupan (mual sipaulak Hosa) karena Pinggan Matio merasa haus,kemudian silalahisabungan menancapkan Siorlombingnya ke dinding batu terjal dan keluarlah air, lalu diminum Pinggan Matio sepuas- puasnya, Air itulah yang di sebut” Mual Sipaulak hosa, ”yang terdapat dilereng bukit Silalahi Nabolak.

  Setelah rasa haus hilang dan tenaga mulai pulih, mereka meneruskan perjalanan kekampung mertuanya di Balla. Kedatangan Silalahisabung dan Pinggan Matio disambut keluarga Raja Parultep dengan gembira apalagi setelah dilihat putrinya sudah hamil tua.Karena pinggan Matio sudahhamil tua, mertua Silahisabungan meminta agar putrinya tinggal di Balla menunggu kelahiran anaknya, karena di Silalahi tidak ada teman mereka membantu.

  Raja Silahisabungan memiliki tujuh orang anak dari istri pertama, boru Padang Batanghari. Yaitu, Loba Raja (Sihaloho), Tungkir Raja (Situngkir), Sondi Raja (Ruma Sondi), Butar Raja (Sinabutar), Dabaria Raja (Sidabaria), Debang Raja (Sidebang), Batu Raja (Pintu Batu), dan satu orang putri yang bernama Deang Namora. Dari istri kedua lahir seorang anak yang bernama Tambun Raja (Tambunan). Istri kedua yaitu boru Nairasaon.

  Jika hendak mandi ke air kehidupan tersebut, tetaplah meletakkan sirih dan jeruk purut. Sirih dan jeruk purut dipercayai oleh masyarakat Silalahi sebagai jalan untuk meminta.

  Jika hujan deras atau musim kemarau, debit air kehidupan tersebut tidaklah berubah. Tidak akan banjir jika hujan, atau kering jika musim kemarau.

  Lampiran 2: Daftar Gambar Hasil Penelitian

Gambar 1.1 Wilayah Kecamatan Silahisabungan, Kabupaten Dairi

  Tampak Dari Penatapan

Gambar 1.2 Makam Raja Silahisabungan di desa Silalahi, Kecamatan SilahisabunganGambar 1.3.0 pintu masuk Aek Sipaulak hosa

  Gamabar: 1.3.1Aek Sipaulak Hosa Gambar: 1.4 Peneliti dengan beberapa informan masyarakat desa Silalahi

  Lampiran 3: Daftar pertanyaan.

  1. Siapakah yang menciptakan Aek Sipaulak Hosa ini? 2.

  Bagaimana awal kisah hingga terjadi Aek Sipaulak Hosa di Desa Silalahi? 3. Bagaimana perkembangan cerita Aek Sipaulak Hosa untuk dewasa ini? 4. Apakah Aek Sipaulak Hosa masi dianggap sakral oleh masyarakat Desa Silalahi? 5. Bagaimana tanggapan dan pandangan masyarakat dengan adanya Aek Sipaulak

  Hosa di Desa Silalahi? 6.

  Apakah ada fakta yang membuktikan jika Aek Sipaulak Hosa ini sakral seperti yang diceritakan akan ada kematian terhadap orang yang berbuat kesalahan?

  7. Bagaimana cara masyarakat mempertahankan dan menjaga kelestarian Aek Sipaulak

  Hosa ? Lampiran 4: Daftar-daftar informan 1.

  Nama : Halomoan Sidabutar Silalahi

  Umur :

  50 Tahun J. Kelamin : Laki-laki Pekerjaan : PNS Kantor Camat Silahisabungan Bahasa : Bahasa Toba, bahasa Indonesia Agama : Kristen Protestan 2.

  Nama : Pannes Rumasondi

  Umur :

  63 Tahun J. Kelamin : Laki-laki Pekerjaan : Wiraswasta Bahasa : Bahasa Toba, bahasa Indonesia Agama : Kristen Protestan 3.

  Nama : Jaleman Silalahi Sidabutar

  Umur :

  68 Tahun J. Kelamin : Laki-laki Pekerjaan : Pensiunan PNS Bahasa : Bahasa Toba, bahasa Indonesia Agama : Kristen Protestan

  : Darmen Situmorang Umur :

4. Nama

  48 Tahun J. Kelamin : Laki-laki Pekerjaan : Kepala Desa Silalahi Bahasa : Bahasa Toba, bahasa Indonesia Agama : Kristen Protestan Agama : Kristen Protestan