الكلام الإنشائي الطلبي في رواية المحبوبات لعالية ممدوح ( دراسة بلاغية ).

‫الكام اإنشائي الطلبي فى رواية " المحبوبات" لعالية ممدوح‬
‫( دراسة باغية )‬
‫بحث تكميلي‬

‫مقدم استيفاء الشروط لنيل شهادة الدرجة اجامعية اأوى‬
‫ى اللغة العربية و أدها ) ‪( S.Hum‬‬
‫إعداد ‪:‬‬
‫م ‪ .‬ربيعة العدوية‬
‫رقم القيد ‪:‬‬
‫‪A٠٢١٢١٠75‬‬
‫قسم اللّغة واأدب‬
‫شعبة اللغة العربية و أدبها‬
‫كلية اآداب والعلوم اإنسانية‬
‫جامعة سونان أمبيل ااسامية الحكومية سورابايا‬
‫‪ ٢3١1‬ه ‪ ١٠٢5 /‬م‬
‫‌أ‬

‫الكام اإنشائي الطلبي في رواية المحبوبات لعالية ممدوح‬
‫(دراسة باغية )‬
‫بحث تكميلي‬

‫مقدم استيفاء الشروط لنيل شهادة الدرجة الجامعية اأولى‬
‫في اللغة العربية و أدبها ( ‪)S. Hum‬‬
‫إعداد‪:‬‬
‫م ‪ .‬ربيعة العدوية‬
‫رقم القيد‪:‬‬
‫‪A٠٢١٢١٠75‬‬
‫قسم اللّغة واأدب‬
‫شعبة اللغة العربية و أدبها‬
‫كلية اآداب و العلوم اإنسانية‬
‫جامعة سونن أمبيل اإساميّة الحكوميّة سورابايا‬
‫‪ ٢3١1‬ه ‪ ١٠٢5 /‬م‬

‫‌ب‬

‫‌ج‬

‫‌د‬

‫‌ه‬

‫‌و‬

‫امستخلص‬
Abstrak

) ‫الكام اإنشائي الطلي ي رواية احبوات لعالية مدوح ( دراسة باغية‬
Kalam Insya’i Thalabi Dalam Novel Al Mahbubat Karya Aliah
Mamduh
Dalam ilmu balaghah kalam insya’i adalah kalam yang pembicaraannya tidak dapat
disebut sebagai orang yang benar atau dusta. Kalam insya’i terbagi menjadi dua macam yaitu
kalam insya’i thalabi dan kalam insya’i ghairu thalabi. Adapun dalam skripsi ini hanya
membahas kalam insya’i thalabi adalah kalimat yang menghendaki terjadinya sesuatu yang
belum terjadi pada waktu kalimat itu diucapkan.
Obyek dalam penelitian ini adala novel “ Al Mahbubat “ karya Aliah Mamduh dan
sumber data dari teks novel yang sama. Novel ini menceritakan tentang seorang perempuan
renta berkebangsaan irak yang terbaring koma tak berdaya di sebuah rumah sakit di paris.
Suhaila juga terpisah dari sang suami dan anak wayangnya yang tinggal di Canada bersama
istrinya. Dan suhaila hidup sendiri di paris menanti saat kematiannya dengan perasaan takut
sambil sesekali bertukar kabar melalui surat dengan anaknya di Canada.
Rumusan masalah yang ada pada penelitian ini adalah, apa bentuk kalam insya’i

thalabi dalam novel Al Mahbubat karya Aliah Mamduh ? Dan apa makna kalam insya’i
thalabi dalam novel Al Mahbubatkarya Aliah Mamduh?
Jenis penelitian ini adalah penelitian pustaka dengan menggunakan metode kualitatif
sesuai dengan data yang di peroleh berupa kata- kata dan kalimat yang mengandung macammacam bentuk dan makna kalam insya’i thalabi dalam novel Al Mahbubat karya Aliah
Mamduh. Adapun analisis yang digunakan yaitu analisis kalam insya’i thalabi yang
merupakan cabang ilmu balaghah.
Pada novel Al Mahbubat karya Aliah Mamduh peneliti menemukan bentuk dan
makna yang mengandung kalam insyai thalabi. Yang terdiri dari 5 macam bentuk kalam
insyai thalabi. Bentuk amar sebanyak 35 data, bentuk istifham sebanyak 40 data, bentuk nahi
sebanyak 19 data. bentuk nida’ sebanyak 9 data dan bentuk tamanni sebanyak 5 data.
Sedangkan dari segi maknanya terdapat 48 kalam insya’i thalabi yang memiliki haqiqi
(makna sebenarnya) dan terdapat 58 kalam insya’i thalabi yang memiliki makna ghairu
haqiqi ( makna kiasan )
Kata kunci : Kalam Insyai Thalabi, Novel Al mahbubat, Aliah Mamduh

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

‫ل‬

‫حتوات البحث‬

‫صفحة العنوان‬

‫‪ ....................................................‬أ‬

‫تقرير امشرف ‪ .........................................................‬ب‬
‫اعتماد نة امناقشة ‪ ..................................................‬ج‬
‫ااعراف أصالة البحث‪ ...............................................‬د‬
‫اإ داء ‪ ..............................................................‬ه‬
‫شكر و التقدير ‪ ...............................................‬و‬
‫كلمة ال ّ‬
‫ا كمة ‪ ..............................................................‬ح‬
‫حتوات البحث ‪ ......................................................‬ط‬
‫مستلخص ‪ ...........................................................‬ل‬

‫الفصل اأول ‪ :‬أساسيات البحث ‪1 ......................................‬‬
‫أ‪ .‬مقدمة ‪1 ........................................................‬‬
‫ب‪ .‬أسئلة البحث ‪4 ..................................................‬‬
‫ج‪ .‬أ داف البحث ‪5 ................................................‬‬
‫د‪ .‬أمية البحث ‪5 ..................................................‬‬

‫ه‪ .‬توضيح امصطلحات ‪5 ...........................................‬‬
‫و‪ .‬حدود البحث ‪7 .................................................‬‬
‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫ط‬

‫ز‪ .‬الدراسات السابقة ‪7 .............................................‬‬
‫الفصل الثاي‪ :‬اإطار النظري ‪10 .........................................‬‬
‫أ‪ .‬امبحث اأول ‪ :‬علم امعاي‪10 .....................................‬‬
‫‪ .1‬مفهوم علم امعاي ‪10 ...........................................‬‬
‫ب‪.‬امبحث الثاي ‪:‬الكام اإنشائي الطلي ‪11 .........................‬‬
‫‪ .1‬تعريفه‪11 ......................................................‬‬
‫‪ .2‬أنواعه ‪12 ......................................................‬‬
‫ج‪ .‬امبحث الثالث‪:‬حياة عالية مدوح ورواية احبوات ‪19 ................‬‬
‫‪ .1‬حياة عالية مدوح ‪19 ..........................................‬‬
‫أ) امها ومولد ا ‪19 ..........................................‬‬
‫ب) دراستها ‪19 ...............................................‬‬
‫ج) مؤلفتها ‪21 ...............................................‬‬
‫‪ .2‬رواية احبوات ‪21 .............................................‬‬
‫الفصل الثالث‪ :‬منهجية البحث ‪23 .......................................‬‬

‫أ‪ .‬مدخل البحث و نوعه ‪23 .........................................‬‬
‫ب‪ .‬بياات البحث و مصادر ا ‪23 ......................................‬‬
‫ج‪ .‬أدوات مع البياات ‪23 ............................................‬‬
‫د‪ .‬طريقة مع البياات ‪24 ............................................‬‬
‫ه‪ .‬حليل البياات ‪24 .................................................‬‬
‫و‪ .‬تصديق البياات ‪25 ...............................................‬‬
‫ز‪ .‬إجراءات البحث ‪25 ...............................................‬‬
‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫ي‬

‫الفصل الرابع‪ :‬عرض البياات و حليلها ‪26 ................................‬‬
‫أنواع الكام اإنشائي ومعانية ي رواية احبوات‬
‫لعالية مدوح ‪26....... ............................................ ..‬‬
‫أ‪ .‬امبحث اأول ‪ :‬أشكال الكام اإنشائي الطّلي‪26...................‬‬
‫ب‪ .‬امبحث الثاي ‪ :‬معاي الكام اإنشائي الطّلي‪44.....................‬‬
‫الفصل ا امس‪ :‬ا امة ‪96 ... ............................................‬‬
‫أ‪ .‬التنائج ‪96.................. .....................................‬‬
‫ب‪ .‬اإقراحات ‪97 .................................................‬‬
‫قائمة امراجع‬

‫أ‪ .‬امراجع العربية‬
‫ب‪ .‬امراجع اأجنبية‬
‫ج‪ .‬امراجع اإلكرونية‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫ك‬

‫الفصل ااول‬
‫أساسيات البحث‬
‫أ‪.‬مقدمة‬
‫اللّغة ي أداة اتصاات ال يستعمل ها شحص للحصول على امعلومات امعنية‪.‬‬
‫ولدت اللغة بشكل طبيعى عن طريق مكرات الصوت البشري لذات اللغة‪ .‬وذل‬

‫أن‬

‫ا يواات ا يقدر إستعمال اللغة على الرغم من أن ا يواات قادرة على التواصل‪.‬‬
‫اللّغة العربية ي عملية التعليم ال تعمل على توجيه وتشجيع وتطوير وتعزيز مهارات‬
‫اللغة العربية‪ ،‬اإضافة إى اللغة العربية ي لغة القرآن الكرم‪ .‬وأاية تعليم اللغة العربية‬
‫تتمكن اى فهم ومعرفة امتحتوى‬

‫القرآن الكرم‪ .‬وتقوية اللغة العربية القرادة فهم امعى‬

‫تدقيقا وتفصيا لوجود اللغة العربية جيدا ‪.‬‬
‫اأدب واللغة نوعان من اأشياء ال ا مكن فصلها ‪.‬اللغة ي أداة لتحقيق اأدب ‪.‬‬
‫من خال دراسة لغة مكننا أن نفهم اأدب ي حن اأدب مكن أن تظهر مال اللغة ‪.‬كل‬
‫دولة لديها قطعة من اأدب ال مكن أن تظهر شخصية اأمة ‪.‬ي كل بلد لديه اآداب‬
‫امختلفة ‪.‬منها اأدب العري ي البلدان العربية‪.‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪3‬‬

‫‪6‬‬

‫اأدب العربى ي العلم الذي يدرس اللغة العربية من حيث اأعمال اأدبية‪ ،‬من‬
‫الشعر والنثر ‪ ،‬وتطورات اللغات العربية ‪ .‬دراسة اأدب العري يبحث عن امسائل امتعلقة‬
‫ااأعمال اأدبية ‪ .‬وحليل الشعر والنثر والشعر و الرواية‪.‬‬
‫الرواية ي تكوين النثر الطويلة‪ ،‬ال تضمنت سلسلة من قصة حياة امرء مع الناس ي‬
‫ّ‬

‫امنطقة اجاورة فضا عن تسليط الضوء على طابع وطبيعة كل ا ا ‪.‬عادة‪ ،‬تبدأ الرواية من‬
‫أ م حدث أو أحداث ال مر ها الشخصيات‪ ،‬وال من ش‪،‬ها أن تغر مصر حياته‪.‬‬
‫والرواية يوجد تعريف آخر ي سرد نثري طويل يصف شخصيات خيالية وأحداا على‬
‫شكل قصة متسلسلة‪ ،‬كما أها أكر اأجناس القصصية من حيث ا جم وتعدد‬
‫الشخصيات وتنوع اأحداث‪ ،‬وقد ظهرت ي أوروا بوصفها جنسا أدبيا مؤثرا ي القرن‬
‫الثامن عشر‪ ،‬والرواية حكاية تعتمد السرد ما فيه من وصف وحوار وصراع بن الشخصيات‬
‫وما ينطوي عليه ذل من أزم وجدل وتغذيه اأحداث‪.‬‬

‫‪7‬‬

‫حتاج دراسة اأدب العناصر اللغوية ومنها علم الباغة ‪ .‬علم الباغة تشمل إى علم‬
‫البيان‪ ,‬وعلم البديع وعلم امعا ‪ .‬العلم البيان و علم من حفظ احادات م تؤد إى وجهة‬
‫امطلوبة‪ .‬وعلم البديع و العلم ال َميل الديكور من بناء ا ملة‪ .‬واأخر و علم امعا‬
‫و العلم الذى يبحث مع القدرة على نقل امعا واأفكار‬

‫بيان صحيح‪ .‬و ذا يعى‬

‫الناطق بقواعد اللغة متساوا وا ملة تعكس كل من أشكال امنطق أن دقة موضوعية حيث‬
‫‪3‬‬

‫‪https://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%B1%D9%88%D8%A7%D9%8A%D8%A9_(%D8%A3%D8%AF%D8%A‬‬
‫‪digilib.uinsby.ac.id‬‬
‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪3‬‬

‫عاقة يكل امنطق ي مقرحات ماثلة ذا يعى وجود عاقة قوية بن واحدات من‬
‫الكلمات‬
‫والكمل‪.‬‬

‫ا ملة والثاثة كانوا قادرين على إظهار العاقة بن ا مل وها اا ام امنطقى‬

‫‪7‬‬

‫ومن فائدة علم امعا‬
‫جودة السب‬

‫و معرفة اعجاز القرآن الكرم من جهة ما خصه ه به من‬

‫وحسن الوصف وبراعة الراكيب ولطف ااجاز ومااشتمل عليه من سهولة‬

‫الركيب ‪ ،‬وجزالة كلماته ‪ ،‬وعذوبة ألفاظه وسامتها اى غر ذل من حاسنه الّ أقعدت‬
‫العرب عن منا ظته ‪ ،‬وحارت عقوهم أمام فصاحته وباغته‪ 1.‬ومن امباحث‬

‫علم امعا‬

‫و الكام ‪ ،‬وينقسم الكام ناك اى نوعن واا ‪ :‬كام اطر وكام اإنشائي‪ .‬ويستبحث‬
‫الباحثة خصوصا‬

‫الكام اإنشائي الطلي ‪.‬‬

‫ي العلم امعا‬

‫ناك الكام اإنشائي الطلي ‪ .‬الكام اإنشائي الطلي و الكلمة‬

‫ا حتمل صدقا وا كذا‪ 2.‬الكام اإنشائي اى نوعان طل و غر طل ‪ .‬الكام اإنشائي‬
‫الطلي ما يستدعى مطلوا غر حصل وقت الطلب ‪ ،‬ويكون اأمر‪ ،‬والنهى ‪ ،‬وااستفهام‪،‬‬
‫والتمى والنداء‪ 5.‬م الكام اإنشائي غر الطل ما ا يستدعى مطلوا‪ ،‬وله صيغ كثرة منها‬
‫التعجب ‪ ،‬وامدح ‪ ،‬والدم ‪ ،‬والقسم ‪ ،‬وأفعال الرجاء‪ ،‬وكذل صيغ العقود‪ 6.‬أاية دراسة علم‬

‫‪6‬‬

‫‪Dr. Husein Aziz,MA, Ilmu Maani , (Surabaya: Cahaya Intan XII ), 2015, h. 1‬‬
‫‪3‬أحمد ال شمى‪ ,‬ج اهر الباغ في المع نى البي ن البديع‪ ( ,‬بير لبن ن ‪ :‬دار الكت الع مي ‪ ,‬مج ل السن )‪ .‬ص ‪32 .‬‬
‫‪ .3‬علي جارم مصطفى امن‪ ,‬الباغة الواضحة‪( ,‬سورااا ‪ :‬داية‪, )7967 ,‬ص ‪.769‬‬

‫‪5‬علي جارم مصطفى امن‪ ,‬الباغة الواضحة‪( ,‬سورااا ‪ :‬داية‪, )7967 ,‬ص ‪720‬‬

‫نفس المراجع‬
‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪3‬‬

‫امعا خصوصا الكام اإنشائي الطلي و أن تكون قادرا على فهم معى حية شخص ما‬
‫يعّ اأمر‪ ،‬والنهى ‪ ،‬وااستفهام ‪ ،‬والتمى والنداء‪.‬‬
‫احبوات رواية كتبتها عالية مدوح ال حكي قصة مذ لة عن اإمان واأسرة واأمل‬
‫و ذ الرواية ي أيضا غنية بقصص اأسرة‪ .‬عالية مدوح كتبتا ذ الرواية من أجل حفيز‬
‫الناس أن نتذكر دائما على مركزية اأسرة ي حياة امرء‪ .2‬لذل‬

‫اختارت الباحث الكام‬

‫اإنشائي الطلي موضوع ذا البحث‪.‬‬
‫ي ذ الدراسة‪ ،‬ركزت الباحث على ا ملة ال تبن أن ناك كلمات ي رواية‬
‫احبوات موفقة للمعاير ي الكام اإنشائي الطلي ‪ .‬و كذا يقوم القارئ سوف َد‬
‫الرواية على علم امعا وخصوصا الكام اإنشائي‬
‫امعلومات حول معى الكلمات الواردة ي ّ‬
‫الطلي‪.‬‬
‫و ذا حث تكميلى‬

‫" الكام اإنشائي الطلي ى رواية " احبوات " لعالية‬

‫مدوح ( دراسة باغية )‪.‬‬
‫ب‪ .‬أسئلة البحث‬
‫أما أسئلة البحث ال ستحاول الباحثة اإجابة عليها‪ ,‬فهي ‪:‬‬
‫‪ .7‬ما شكل الكام اإنشائي الطلي‬

‫ذ رواية " احبوات " لعالية مدوح ؟‬

‫‪ .7‬ما معى الكام اإنشائي الطلي‬

‫ذ رواية " احبوات " لعالية مدوح ؟‬

‫‪) 6333‬‬
‫‪ digilib.uinsby.ac.id‬ن ‪:‬دار الس قي‪,‬‬
‫المحب ب ‪( ,‬بير ‪,‬لبن‬
‫ع لي ممد ح‪,‬‬
‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬
‫‪digilib.uinsby.ac.id‬‬
‫‪digilib.uinsby.ac.id‬‬
‫‪2‬‬

‫‪5‬‬

‫ج‪ .‬أ داف البحث‬
‫أما أ داف البحث ال يسعى ذا البحث اى حقيقها‪ ,‬فهي ‪:‬‬
‫‪.7‬‬

‫معرفة شكل الكام اإنشائي الطلي‬

‫ذ رواية " احبوات " لعالية مدوح‪.‬‬

‫‪.7‬‬

‫معرفة معى الكام اإنشائي الطلي‬

‫ذ رواية " احبوات " لعالية مدوح ‪.‬‬

‫د‪ .‬أمية البحث‬
‫أما أاية ذا البحث ‪ ,‬فهى تنقسم إى قسم ‪:‬‬
‫‪ .7‬أاية النظرية‬
‫ذا البحث عسى أن نعرف الباحثة كثرا من الكام اإنشائي الطلي الذى وردت‬
‫رواية " احبوات " لعالية مدوح ‪.‬‬
‫‪ .7‬أاية التطبيقية‬
‫أن يعرف القارء منها علما جديدا عن الكام اإنشائي الطلي إما‬

‫رواية "احبوات "‬

‫لعالية مدوح ‪ .‬حيث مكن للقارئ أن يفهم معى الكام اإنشائي الطلي منه ‪.‬‬
‫ه‪ .‬توضيح امصطلحات‬
‫توضيح امصطلحات فيما يلي امصطاحات ال تتكون منها صياغة عنوان ذا‬
‫البحث‪ ,‬فهي ‪:‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫الكام اإنشائي الطلي‬

‫‪ :9‬و ما يستدعي مطلوا غر حاصل‬

‫إعتقاد امتكلم‬

‫وقت الطلب‪,‬ويكون اإنشاىئ الطلي أنواع من الكام ‪:‬‬
‫التمّ واإستفهام والنداء‪.‬‬
‫اأمر والنهي و ّ‬
‫رواية‬

‫‪9‬‬

‫‪ :‬ي تكوين النثر الطويلة‪ ،‬ال تضمنت سلسلة من قصة‬
‫حياة امرء مع الناس ي امنطقة اجاورة فضا عن تسليط‬
‫الضوء على طابع وطبيعة كل ا ا ‪.‬عادة‪ ،‬تبدأ الرواية من‬
‫أ م حدث أو أحداث ال مر ها الشخصيات‪ ،‬وال من‬
‫ش‪،‬ها أن تغر مصر حياته‪.‬‬

‫احبوات‬

‫‪10‬‬

‫‪ :‬ن كوكبة الصديقات الاتى يهرعن إى فراش سهيلة من‬
‫كل أ اء العام كى يطوقنها بدفء الصداقة الذى قد ينقذ‬
‫حياها‬

‫عالية مدوح‬

‫‪11‬‬

‫النهاية ومَُكنها من اانبعاث‪.‬‬

‫‪ :‬ولدت عالية مدوح‬

‫العراق وتلقت شهادة‬

‫علم النفس‬

‫من ا امعة امستنصرية عام ‪ .7927‬عملت رئيسة‬

‫‪2‬عبد الرحمن حسن جنك ألميداني ‪ ,‬الباغ العربي أسس ع م فن ن ‪( ,3‬بير دمشق‪ :‬دارالع ‪ ,‬الدار الش مي )‪ ,‬ص‪662 .‬‬
‫‪http://artikelmateri.blogspot.co.id/2016/03/novel-adalah-pengertian-unsur-intrinsik-ekstrinsik.htm l‬‬
‫‪33‬‬
‫‪http://www.alghulama.com/index.php?option=com_content&view=article&id=296:2012 -07-12-14-26‬‬‫‪04&catid=40:mutabaat&Itemid=58‬‬
‫‪33‬‬
‫‪http://www.alghulama.com/index.php?option=com_content&view=section&id=25&layout=blog&Itemid=72‬‬
‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬
‫‪2‬‬

‫‪2‬‬

‫حرير لة الراصد من عام ‪ 7920‬وح ‪.7997‬‬
‫تعيش اآن‬

‫اريس ‪.‬‬

‫من السابق‪ ,‬أن موضوع البحث عن الكام اإنشائي الطلي‬

‫رواية " احبوات "‬

‫لعالية مدوح ‪ ,‬من حيث اأمر‪ ،‬والنهى ‪ ،‬وااستفهام ‪ ،‬والتمى والنداء‪ .‬ي الباب اأول‬
‫إى الباب التّاسع عشر‬
‫و‪ .‬حدود البحث‬
‫ذا البحث يرتكز‬

‫ضوء ما يلي ‪:‬‬

‫‪ .7‬شكل الكام اإنشائي الطلي‬

‫ذ رواية " احبوات " لعالية مدوح‪.‬‬

‫‪ .7‬معى الكام اإنشائي الطلي‬

‫ذ رواية " احبوات " لعالية مدوح ‪.‬‬

‫ز‪ .‬الدراسات السابقة‬
‫كانت ذا البحث التكميلي دراسة مكتبية ‪ .‬النسبة اى ذل‬

‫فابد للباحثة أن‬

‫تدرس الكتب او امراجع من قبل‪ ,‬وكانت الباحثة قد رأت ا ث التكميلي ال تتعلق‬
‫بيحثها ا الكام اإنشائي‪:‬‬
‫‪ .1‬داية الرمة‪ ,‬كلية اآداب والعلوم اإنسانية "جامعة الدولة اإسامية سنن امبيل‬
‫سورااا" ي جاوة الشرقية ي عام ‪ ،7075‬حت موضوع " الكام اإنشائي الطلي‬
‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪2‬‬

‫ي شعر ز ر بن أي السلمى دراسة باغية‪ .‬و الطريقة امستخدمة لتقييم الكام‬
‫اإنشائي الطاي ي ي شعر ز ر بن أي السلمى التحليلية الباغية ‪.‬استخدام‬
‫الطريقة امستخدمة لتحديد أشكال و فائدة الكام اإنشائي الطاي ي ي شعر‬
‫ز ر بن أي السلمى ‪ .‬وبناء على حليل البياات ال م ا صول عليها من الكام‬
‫اإنشائي الطاي مع ‪ 2‬أشكال تلفة‪ ،‬و ي‪5 :‬صغة استفهام‪ 6 ،‬صغة امر‪1 ،‬‬
‫صغة نداء ‪2 ،‬صغة ا ي‬
‫‪ .7‬تهد‪ ,‬كلية اآداب والعلوم اإنسانية "جامعة الدولة اإسامية سنن امبيل سورااا"‬
‫ي جاوة الشرقية ي عام ‪ ،7075‬حت موضوع " الكام آإنشائي ي رتثا " البيد بن‬
‫ربيعة ‪:‬دراسة باغية ‪".‬الطريقة امستخدمة لتقييم الكام آإنشائي ي رتثا " البيد بن‬
‫ربيعة و بتحلليات باغية ‪.‬استخدام الطريقة امستخدمة لتحديد أشكال الكام‬
‫آإنشائي ي رتثا لبيد بن ربيعة ‪.‬من ذ الدراسات مكن العثور قصيدة ‪ 72‬مقطع‬
‫حتوي على الكام ‪ 702‬من موشحات ‪ .‬و ي ذا شعر يوجد صغة تلفة يعّ ‪72‬‬
‫من امر و ‪ 77‬من استفهام و ‪ 5‬من نداء و ‪ 2‬من ا ي‬
‫‪ .1‬فريدة " الكام اإنشائي الطلي‬

‫سورة الزخروف "وامراد هذا اموضوع و خصائص‬

‫الكام اإنشائي الطلي‬

‫سورة الزخروف من احية عدد ونوعه ومعانه‬

‫امقصودية‪,‬سنة ‪7999‬م‪.‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪2‬‬

‫‪ .2‬داا رم " الكام اإنشائي الطلي‬
‫دراسة أحوال الكام اإنشائي الطلي‬

‫سورة امؤمنون " وامراد هذا اموضوع و‬
‫سورة امؤمنون بتخليل علم الباغة من احية‬

‫عدد ونوعه ومعانيه ‪ ,‬سنة ‪7007‬‬
‫‪ .5‬خليفة السعدية " الكام اإنشائي الطلي‬
‫خصائص الكام اإنشائي الطلي‬
‫‪ .6‬سكينة " الكام اإنشائي الطلي‬
‫الكام اإنشائي الطلي‬

‫سورة امزمل " وامراد هذا اموضوع و‬

‫سورة امزمل ‪ ,‬سنة ‪ 7077‬م‪.‬‬
‫سورة امؤمن " وامراد هذا اموضوع و خصائص‬

‫سورة امؤمن ‪ ,‬سنة ‪ 7009‬م‪.‬‬

‫‪ .2‬اقتتاح الررة " الكام اإنشائي الطلي‬
‫خصائص الكام اإنشائي الطلي‬
‫‪ .9‬فخر الدين " الكام اإنشائي الطلي‬

‫حديث أربعن " وامراد هذا اموضوع و‬

‫حديث أربعن ‪ 7071,‬م‪.‬‬
‫سورة يوسف ‪ :‬الدراسة التحليلية الباغية "‬

‫وامراد هذا اموضوع و خصائص الكام اإنشائي الطلي‬

‫سورة يوسف‪ ,‬سنة‬

‫‪ 7999‬م‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫الفصل الثاي‬
‫اإطار النظري‬
‫أ‪.‬‬

‫امبحث اأول‬
‫أوا‪ ,‬نبحث الباحثة مفهوم علم امعا‬

‫‪.1‬‬

‫ذا الفصل ‪.‬‬

‫مفهوم علم امعاي‬
‫علم امعا‬

‫يطبق منها‬
‫العري هدي العامَ ها إى إختيار ما ٌ‬
‫و ٌ‬
‫علم يعرف به أحوال الكام ّ‬

‫مقتضى أحوال امخاطبن‪ ,‬رجاء أن يكون ما ينشىء من كام أدي بليغا‪.‬‬
‫‪77‬‬

‫ومن تعريفه علم امعا‬

‫كتاب أخر و و علم يعرف به أحوال اللفظ العري ال‬

‫ها يطابق مقتضى ا ال‪ .‬وذكرا فيما سبق أن اأديب يتصرف‬

‫بناء العبارة أو ا ملة‪,‬‬

‫فنرا يقدم ويؤخر‪ ,‬و دف ويذكر‪ ,‬ويوجز ويطنب‪ ,‬وقد يصل بن ا مل وقد يفصل بينها‬
‫يعرض امعى‬

‫أكثر من ملة‪ ,‬وقد يعرض ا ملة‬

‫صورة خرية‪ ,‬ويعرض اأخرى ي‬

‫شكل أمر أو إستفهام أو مّ أو و ا‪ .‬علم امعا كما سنعرضه علي‬
‫الصفحات التالية‬

‫مفصا‬

‫‪71‬‬

‫‪0‬عبد الرحمن حسن جنك ألميداني ‪ ,‬الباغ العربي أسس ع م فن ن ‪ ( ,0‬بير دمشق‪ :‬دارالق مي‪ ,‬الدار الش مي )‪ ,‬ص‪0 1.‬‬
‫‪ , digilib.uinsby.ac.id‬ص‪6 .‬‬
‫العربي ‪,0‬مدين ‪0811 ,‬‬
‫‪ digilib.uinsby.ac.id‬من باغ النظ‬
‫العزيز عبد المعطى عرفه‪,‬‬
‫‪0‬دكت ر عبد‬
‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬
‫‪digilib.uinsby.ac.id‬‬
‫‪digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪01‬‬

‫‪00‬‬

‫امبحث الثا‬

‫‪ :‬الكام اإنشائي الطلي‬

‫بعد أن حثت الباحثة عن علم امعا ‪ ,‬اآن سنبحث الباحثة‬

‫الكام اإنشائي‬

‫الطلي‪.‬‬
‫‪.1‬‬

‫الكام اإنشائي الطلي‬
‫الكام و القول‪ .‬والكام عند أ ل النحوى و اللفظ امركب امفيد الوضيع‪ .‬أما‬

‫الكام ي اصطاح علم الباغة فهو الذي يصور امتكلم بصورة تناسب أحوال امخاطبن‪.‬‬

‫‪72‬‬

‫الكام ينقسم إى قسمن‪ :‬الكام خري و الكام اإنشائي‪ .‬الكام خري و الكام ما‬
‫تمل الصدق والكذب ويستثى من ذا‪ .‬و أما الكام اإنشائي فالكام ما ا تمل الصدق‬
‫أو الكذب و و نوعان‪ .‬الكام اإنشائي الطلي و الكام اإنشائي غر الطلي‪.‬‬
‫الكام اإنشائي الطلي و الذي يستدعي مطلوا غر حاصل وقت الطلب‪ .‬و أنواعه‬
‫مسة ‪ ,‬و ي‪ :‬اأمر و النهي وااستفهام و النداء و التمّ‪.‬‬
‫الكام اإنشائي غر الطلي و الذي ما ا يستدعي مطلوا‪ .‬و له صيغ كثرة ‪ ,‬منها ‪:‬‬
‫امدح و الذم و العقود التعحب و القسم و أفعال الرجاء‪.‬‬

‫‪75‬‬

‫‪0‬أمد اهامى‪ ،‬جوا ر الباغة‪ ،‬ص‪11 .‬‬
‫‪0‬علي جارم مصطفى امن‪ ,‬الباغة الواضحة‪( ,‬سورااا ‪ :‬داية‪, )7967 ,‬ص ‪.790‬‬
‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪0‬‬

‫‪.2‬‬

‫أنواع الكام اإنشائي الطلي‬
‫قبل أن تدخل الباحثة ي أنواع الكام اإنشائي الطلي ينبغي ها أن تشرح عن‬
‫مفهوم الكام اإنشائي الطلي‪ .‬واتفق العلماء على التعريف للكام اإنشائي الطلي و‬
‫لو كانت عبارهم تلفة لكن معنا ا مستمر على ذات‪ .‬فلذل ستذكر الباحثة العريفات‬
‫للكام اإنشائي الطلي ام‪،‬خوذة من الكتب امتعددة‪ ,‬منها ‪:‬‬
‫أ‪ .‬قال أمد مصطفى امراغي أنه ما يستدعي مطلوا غر حاصل وقت الطلب ي‬
‫اعتقاد امتكلم وقت الطلب‪.‬‬

‫‪76‬‬

‫ب‪ .‬قال علي جارم و مصطفى أمن أنه ما يستدعي مطلوا غر حاصل وقت‬
‫الطلب‪.‬‬

‫‪72‬‬

‫ت‪ .‬عند القزوين أ ّن الكام اإنشائي الطلي و ما يستدعي مطلوا غر حاصل‬
‫وقت الطلب‪ ,‬ا متاع حصيل ا اصل‪ ,‬و و امقصود بنظر ا نا‪.‬‬

‫‪79‬‬

‫واطاصة من القول امذكور أن الكام اإنشائي الطلي و الكام بشيئ غر‬
‫حاصل وقت الطلب‪.‬‬
‫كان أنواعه مسة و ي‪ :‬اأمر و النهي والتمّ و اإستفهام و النداء ‪.‬‬

‫‪79‬‬

‫و شرحها كما يلي ‪:‬‬
‫‪0‬أمد مصطفى امراغي‪ ,‬علوم الباغة البيان و امعا و البديع‪( ,‬لبانون‪ ,‬بروت ‪ :‬دار الكتب‪ ,)7991 ,‬ص‪.67 .‬‬
‫‪06‬علي جارم مصطفى امن‪ ,‬الباغة الواضحة‪( ,‬سورااا ‪ :‬داية‪, )7967 ,‬ص ‪.720‬‬
‫‪01‬جاالدين أبو عبده ‪,‬اإضاح ي الباغة‪( ,‬بروت‪ :‬داراإحياء العلوم‪ ,)7999 ,‬ص‪.709 .‬‬
‫‪08‬علي جارم مصطفى امن‪ ,‬الباغة الواضحة‪( ,‬سورااا ‪ :‬داية‪, )7967 ,‬ص ‪.720‬‬
‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪0‬‬

‫‪ .1‬اأمر‬
‫اأمر و طلب حصول الفعل من امخاطب على وجه اإستعاء‪ ,70‬و له أربع صيغ‪:‬‬
‫بقوة))‪ .‬ي ذ اآية يوجد‬
‫(‪ )7‬فعل اأمر‪ ,‬كقوله تعاى‪(( :‬ا ى خذ الكتاب ّ‬
‫حرف النداء "ا" و كلمة فعل اأمر "خذ" من كلمة أخذ‪-‬أخذ‪.‬‬
‫(‪)7‬‬

‫فعل امضارع امقرون بام اأمر‪ ,‬كقوله تعاى‪(( :‬لينفق ذو سعة من سعته))‬

‫(‪)1‬‬

‫اسم فعل أمر ‪ ,‬كقوله تعاى‪ (( :‬عليكم أنفسكم ا يضركم من ضل إذا‬
‫حي على الصاة‪.‬‬
‫ا تديتم))‪ .‬و و ‪ّ :‬‬

‫(‪)2‬‬

‫امصدر النائب عن الفعل اأمر‪ ,‬كقوله تعاى ‪ (( :‬والوالدين إحساا))‬

‫‪77‬‬

‫و قد رج صيغة اأمر عن ذا امعى ا قيقى إى معا أخرى ازية تستفاد من سياق‬
‫الكام و قرائن اأحوال‪ 77.‬و ي معان كثرة‪ ,‬منها ‪:‬‬
‫(‪)7‬‬

‫الدعاء و إذا كان اأمر من البشر إى ه‪ 71.‬أي و و الطلب علي سبيل‬
‫التضرع و يكون ي صيغة اأمر إذا صدرت من أد إى أعلى منزلة ‪.‬‬
‫‪72‬‬

‫(‪)7‬‬

‫اإلتماس و إذا كان اأمر بن اثنن متثاوبن ي امكانة‪.‬‬

‫(‪)1‬‬

‫اإرشاد والنصح و إإذا كان اأمر من اأعلى إى اأد من البشر‪ ,‬أو كان‬
‫فيه فائدة ستعود على امخاطب‪.‬‬

‫‪1‬‬

‫ع الدين محمد ي سين بن محمد عيسى الف ني‪ ,‬حسن الصي غ شرح فى الباغ ‪ ( ,‬مكت الرح ‪0 01 :‬ه)‪ ,‬ص‪1 .‬‬

‫‪ 0‬علي جارم مصطفى امن‪ ,‬الباغة الواضحة‪( ,‬سورااا ‪ :‬داية‪, )7967 ,‬ص ‪.77-70‬‬

‫ع الدين محمد ي سين بن محمد عيسى الف ني‪ ,‬حسن الصي غ شرح فى الباغ ‪ ( ,‬مكت الرح ‪0 01 :‬ه)‪ ,‬ص‪0.‬‬

‫مصطفى بن ا اج بن ا اج‪ ,‬دروس شاملة ي الباغة‪( ,‬مدينة‪ :‬هول الطبعة‪ ,)7009 ,‬ص ‪.77‬‬

‫نفس المراجع‪.‬‬
‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪0‬‬

‫(‪)2‬‬

‫التمّ و إذا كان اأمر موجها ما ا يعقل أو للمطالبة بشيئ بعيد التحقق‪.‬‬

‫(‪)5‬‬

‫الرجاء و إذا كان اأمر من اأد إى اأعلى من البشر‪.‬‬

‫(‪)6‬‬

‫التعجيز و إذا كان اأمر يستحيل القيام به‪ ,‬أن ام‪،‬مور يعجز أن ينفد ما‬
‫أمر به‪.‬‬
‫(‪)2‬‬

‫التحسر و الندم و إذا كان اأمر يتضمن ما زن النفس و يؤمها‬

‫على شيئ مضى وانتهى‪.‬‬
‫(‪)9‬‬

‫التهديد و التحديد و إذا كان الكام يتضمن ما خيف و ير ب‪.‬‬

‫‪ .2‬النهي‬
‫النهي و طلب الكهف عن الفعل على وجه اإستعاء‪ 75.‬و النهي ا قيقي و‬
‫طلب الكف من اأعلى أد ‪ 76.‬له صيغة واخدة‪ ,‬و ي امضارع امقرون با النا ية‪.‬‬

‫اََ َما لَ ُك ْم ِم ْن إِٰلٍَه َغْي ُرُ ۗ قَ ْد‬
‫َخا ُ ْم ُش َعْي با ۗ قَ َ‬
‫ال َا قَ ْوِم ْاعبُ ُدوا ه‬
‫و‪َ :‬وإِ َ ٰى َم ْديَ َن أ َ‬
‫جاءتْ ُكم ب يِنَةٌ ِمن ربِ ُكم ۗ فَ‪َ،‬وفُوا الْ َكيل والْ ِ‬
‫هاس أَ ْشيَاءَ ُ ْم َوَا‬
‫ن‬
‫ال‬
‫ا‬
‫و‬
‫س‬
‫خ‬
‫ب‬
‫ت‬
‫ا‬
‫و‬
‫ن‬
‫ا‬
‫يز‬
‫م‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫ْ‬
‫َ‬
‫ْ‬
‫َ َ ْ َّ ْ َ ّ ْ‬
‫َ‬
‫َْ َ‬
‫َ‬
‫ُ‬
‫ِ‬
‫ِِ‬
‫ض ب ع َد إِ ِ‬
‫ِ‬
‫ن ‪95‬‬
‫ص َاح َها ۗ َٰذل ُك ْم َخْي ٌر لَ ُك ْم إِ ْن ُكْن تُ ْم ُم ْؤمن َ‬
‫تُ ْفس ُدوا ِي ْاأ َْر ِ َ ْ ْ‬

‫‪72‬‬

‫و قد رج صيغة النهي عن معنا ا ا قيق إى معان أخرى تفهم من سياق‪ .‬منها‪:‬‬
‫كالدعاء و اإلتماس و التمّ و اإرشادي و التوبيخ و التيئيس و التهديد و التحقر‪.‬‬

‫عبد الرحمن حسن جبنك ألميداني‪ ,‬الباغ العربي أسس‬

‫ع م‬

‫فنمن ‪ ( ,0‬بير‬

‫دمشق‪ :‬دارالع ‪ ,‬الدار الش مي )‪ ,‬ص‪1 .‬‬

‫مصطفى بن ا اج بن ا اج‪ ,‬دروس شاملة ي الباغة‪( ,‬مدينة‪ :‬هول الطبعة‪ ,)7009 ,‬ص ‪.77‬‬

‫‪ digilib.uinsby.ac.id‬اأعراف‪1 :‬‬
‫الجزء ‪, 1‬س رة‬
‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬
‫‪6‬‬

‫‪0‬‬

‫‪ .3‬ااستفهام‬
‫ااستفهام و طلب العلم بشيئ م يكن معلوما من قبل‪ 79.‬و اإستفهام ا قيقي و‬
‫طلب معرفة شيء هول و تاج إى جواب‪ .‬أما اإستفهام الباغي و ا يطلب جواا وإنا‬
‫عمل من امشاعر‪ .‬وذل من إحدى أدوات اأتية‪ ,‬و ي اهمزة‪ ,‬و ل و من و ما و م و‬
‫كيف و أين و أ و كم و أي‪.‬‬
‫و تنقسم إى ثاثة أقسام ‪:‬‬
‫أ‪ .‬ما يطلب به التصور ار ‪ ,‬التصديق ار أخرى و و ‪ :‬اهمزة‪.‬‬
‫ب‪ .‬ما يطلب به التصديق فقد‪ ,‬و و ‪ :‬ل‪.‬‬
‫ت‪ .‬ما يطلب به التصوير فقط‪ ,‬و و بقية األفاظ اإستفهمية اآتية‪ :‬اهمزة و ل و من و‬
‫ما و م و أان و أين و كيف و أ و كم و أي ‪.‬‬
‫‪ .4‬التمي‬
‫التمّ و طلب الشيء احبوب الذي ا يرجي حصوله ( ا )‪ ,‬إما لكونه مستحيا‪,‬‬
‫أو بعيد ا صول‪ 79.‬و اأداة التمّ اأصلية (ليت) و قد ينتمى ‪ ( ,‬ل و لعل) إبراز التمّ‬
‫امستحيل ي صورة اممكن لكمال العناية به‪ ,‬كما ينمى (لو) إبراز التمّ ي صورة اممتنع‬
‫اشعارا بعزته‪ .‬و الشيئ اممكن حصوله يكون طلبه ترجيا‪ ,‬و يستعمل فيه أداة الرجي مثل‬
‫(لعل و عسى) و قد تستعمل (ليت) امرجى إبراز امرجو القريب لإشعار بعزته‪.‬‬
‫‪ 1‬احمد ال شمي‪ ,‬ج اهر الباغ ‪( ,‬إند نسي ‪ :‬مكتب دار إحي ء الكت العربي ‪ ,)08 1 ,‬ص‪.61‬‬
‫‪ ,)08‬ص‪11‬‬
‫‪digilib.uinsby.ac.id‬الكت العربي ‪1 ,‬‬
‫‪digilib.uinsby.ac.id‬نسي ‪ :‬مكتب دار إحي ء‬
‫‪digilib.uinsby.ac.id‬ج اهر الباغ ‪( ,‬إند‬
‫‪ 8‬احمد ال شمي‪,‬‬
‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬
‫‪digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪0‬‬

‫و ناك أدوات غر أصلية ي التمى‪ ,‬و تستعمل فيه توسعا لغرض باغي‪ ,‬و ي‪:‬‬
‫(‪ )7‬ليت ‪ :‬تفيد استحالة حدوث الشيئ‪.‬‬
‫(‪)7‬‬

‫ل ‪ :‬إستعملت ( ل) للتمّ على غر وضعها أصل أن امطلوب مستحيل‪.‬‬
‫والغرض الباغي ي ذل‬

‫و إبراز امتمى البعيد ا صول ي صورة امستقيم عنه‬

‫اممكن الوقوع إظهارا لكمال‪ ,‬العناية و الرغبة فيه‪.‬‬
‫(‪)1‬‬

‫لعل ‪ :‬إستعملت (لعل) للتمّ على غر وضعها أصل أن امطلوب مستحيل‪.‬‬
‫والغرض الباغي ي ذل‬

‫و إبراز امتمى ي صورة امرجو القريب الوقوع إظهارا‬

‫لكمال العناية به والتشوق إليه‪.‬‬
‫(‪)2‬‬

‫لو ‪ :‬تستعمل ي اأمر اممكن بدل (ليت) للغرض الباغي‪ ,‬و و إبراز امتمى ي‬
‫صورة اممكن‪ .‬و إذا كان امطلوب مرتب ا صول كان طلبه ترجيا‪ .‬و يعر عنه‬
‫ألفاظ الراجي‪.‬‬

‫‪ .5‬النداء‬
‫النداء و طلب ااقبال حرف ائب مناب أدعو‪ 10 .‬أدوات النداء مان ‪ :‬اهمزة‪,‬‬
‫وأى‪ ,‬وا‪,‬و ا‪ ,‬واى‪ ,‬وأا‪ ,‬و يا‪ ,‬و وا‪17 .‬اهمزة وأى لنداء القريب ‪ ,‬وغر ا لنداء البعيد‪ .‬قد‬
‫ينزل البعيد منزلة القريب فينادى اهمزة وأى‪ ,‬اشارة اى قربه من القلب وحضور‬

‫الذ ن ‪.‬‬

‫وقد ينزل القريب منزلة البعيد فينادى بغر اهمزة وأى‪ ,‬اشارة اى علو مرتبته‪ ,‬أوا طاط منزلته‪,‬‬
‫‪ 1‬علي جارم مصطفى امن‪ ,‬الباغة الواضحة‪( ,‬سورااا ‪ :‬داية‪, )7967 ,‬ص ‪. 799‬‬

‫نفس المراجع‬
‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬
‫‪0‬‬

‫‪06‬‬

‫أو غفلته وشرودذ نه‪ .‬وخرج النداء عن معنا اأصلى اى معان أخرى تستفاد من القرائن‪,‬‬
‫كالزجر والتحسر وااغراء‪.‬‬
‫وقد ينزل البعيد منزلة القريب فينادى اهمزة وأى‪ ،‬كقول الشاعر‪:‬‬
‫أَس هكا َن نَعم ِ‬
‫ان ْاأ ََر ِاك تَيَ قهنُ ْوا * ِأَنه ُك ْم ِ ْي َربْ ِع قَ ْلِ ْي ُس هكا ُن‬
‫ُ‬
‫َْ‬
‫اأداة "ازة" وقد نودي ها البعيد على خاف اأصل‪ ،‬إشارة إى أن امنادى (سكان‬
‫نعمان) حاضر ي الذ ن ا يغيب عن البال فك‪،‬نه حاضر معه ي مكان واحد‪.‬‬
‫وقد ينزل القريب منزلة البعيد فينادى بغر اهمزة وأى‪ ،‬يعى‪:‬‬

‫‪17‬‬

‫أ‪ .‬إشارة إى علو مرتبته‪ .‬كقول نواس‪:‬‬
‫ِ‬
‫ت ِأَ هن َع ْف َو َك أ َْعظَ ُم‬
‫ب إ ْن َعظُ َم ْ‬
‫ت ذُنُ ْوِي َكثْ َرة * فَلَ َق ْد َعل ْم ُ‬
‫َا َر ِّ‬
‫اأداة "ا" وقد إستعملت ي نداء القريب على خاف اأصل‪ ،‬إشارة إى علو مرتبته‬
‫امنادى (ه تعاى) وارتفاع ش‪،‬نه‪.‬‬
‫ب‪ .‬إشارة إى إ طاط منزلته ودرجته‪ ،‬قول فرعون موسى عليه السام (إ أظن‬

‫ا‬

‫موسى مسحورا) اأداة "ا" وقد نودي ها القريب على خاف اأصل‪ ،‬إشارة إى‬
‫أن امنادى وضيع الش‪،‬ن ي نظر امتكلم‪ ،‬فك‪،‬ن بعد درجته ي اإ طاط بعد ي‬
‫امسافة‪.‬‬
‫ت‪ .‬إشارة إى غفلته وشرود ذ نه‪ ،‬كقول الشاعر‪:‬‬

‫أمد اهامى‪ ،‬جوا ر الباغة‪ ( ،‬بروت‪ ,‬دار الكتب العلمية )‪.‬ص‪91 .‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪01‬‬

‫ٍ ِ‬
‫ِ‬
‫ِ‬
‫ت‬
‫ت َمُْو ُ‬
‫أ ََا َجام َع الدُنْيَا لغَ ِْر بََا َغة * ل َم ْن ََْ َم ُع الدُنْيَا َوأَنْ َ‬
‫اأدة "أا"‪ ،‬وقد نودى ها القريب على خاف اأصل‪ ،‬إشارة إى أن امنادي غافل‬
‫ا فك‪،‬نه غر قريب‪.‬‬
‫وقد رج ألفاظ النداء عن معنا ا اأصلي إى ٍ‬
‫معان أخرى تستفاد من وقرائن‪.‬‬
‫وأاها‪:‬‬
‫‪‬‬

‫اإغراء‪ ،‬و‪ :‬قول من أقبل يتظلم‪ :‬ا مظلو‬

‫‪‬‬

‫اإستغاثة‪ ،‬و‪ :‬ا ه للمؤمنن‪.‬‬

‫‪‬‬

‫الندبة‪ ،‬و‪:‬‬

‫فواعجبا كم يدعى الفضل اقص * ووا أسفا كم يظهر النقص فاضل‬
‫‪‬‬

‫التعجب‪،‬كقول الشاعر‪:‬‬

‫الَ ِ ِمن قُبُرةٍ بِعمم ِر * خ َال ِ ا ُو فَبِ ِ‬
‫يضى واصف ِرى‬
‫ْ َ َْ َ َ‬
‫َ‬
‫َ‬
‫‪‬‬

‫الزجر‪ ،‬كقول الشاعر‪:‬‬

‫ِ‬
‫ُسائِل‬
‫ِا ه قُ ْل َا فَُا * ُن َوِِ أَقُ ْو ُل َوِِ أ َ‬
‫أَتُِري ُد ِي ال هسبعِن ما * قَ ْد ُكْنت ِي العِ ْش ِرين فَ ِ‬
‫اعل‬
‫َ‬
‫ْ‬
‫ْ َْ َ‬
‫َْ‬
‫ومعى النداء نا للزجر‪ ،‬فالشاعر يزجر نفسه وإها تسل‬

‫ي زمن الشيخوخه ما‬

‫كانت تسلكه أام الشباب من دواعى اللو وأنواع اجنون‪.‬‬
‫‪‬‬

‫والتذكر‪ ،‬كقول الشاعر‪:‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪08‬‬

‫أ ََا قَ ْب َر َم ْع ٍن كيف واريت ُج ْوَد ُ * َوقَ ْد َكا َن ِمْنهُ البَ ُر والبَ ْح ُر ُم َرعا‬
‫‪‬‬

‫والتحر والتضجر‪ ،‬كقول الشاعر‪:‬‬

‫اك * ِمن أَج ِل َذا ب َكينَا ا ب َك ِ‬
‫أَا منَا ِزَل سلمى أَين سلم ِ‬
‫يناك‬
‫َ‬
‫ْ َ‬
‫َ َ‬
‫َ‬
‫َْ َ َ‬
‫‪‬‬

‫(ر ْمَةُ ه‬
‫وااختصاص و و ذكر اسم ظا ر بعد ضمر لبيانه‪ .‬قوله تعاى‪َ :‬‬
‫ِ‬
‫ت إِنه َِ‬
‫مْي ُد‬
‫َوبََر َكاتُهُ َعلَْي ُك ْم أَ ْ َل البَ ْي ُ‬

‫‪.3‬‬

‫َِ ْيد)‪.‬‬

‫امبحث الثالث ‪ :‬حياة عالية مدوح ورواية " احبوات "‬
‫بعد أن نبحث الباحثة عن علم امعا ‪ ,‬و الكام اانشائي الطلي واآن نبحث‬
‫حياة عالية مدوح ورواية " احبوات "‪.‬‬

‫‪ .1‬حياة علية مدوح‬
‫ولدت عالية مدوح‬

‫بغداد عام ‪7922‬م ‪ .‬وتلقت شهادة‬

‫علم النفس من‬

‫ا امعة امستنصرية عام ‪ .7927‬عملت رئيسة حرير لة الراصد من عام ‪.7997- 7920‬‬
‫تعيش اآن‬

‫اريس‪ .‬ألهفت رواية «نفثالن‪ :‬رواية عن بغداد» دار نشر ا امعة اأمريكية‪،‬‬

‫‪.7005‬كانت تصدر جريدة الراصد ي بغداد من ‪7925‬م ح ‪7990‬م‪.11‬‬
‫عن روايتها " الغامة" كتب حي �