WACANA AGAMA DAN PERUBAHAN SOSIAL (Analisis Wacana Agama dan Perubahan Sosial pada Buku Prisma Pemikiran Gus Dur Edisi Tahun 2000).
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
WACANA AGAMA
DAN PERUBAHAN SOSIAL
(Analisis Wacana Agama dan Perubahan Sosial pada Buku Prisma Pemikiran
Gus Dur Edisi Tahun 2000)
Diajukan Untuk Melengkapi Tugas-tugas dan Memenuhi Persyaratan
Guna Mencapai Gelar Sarjana Ilmu Sosial dan Ilmu Politik
Universitas Sebelas Maret Surakarta
Penyusun :
INDRASTO SATRIYOTOMO
D 1210036
JURUSAN ILMU KOMUNIKASI
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
UNIVERSITAS SEBELAS MARET
SURAKARTA
2014
commit to user
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
commit to user
ii
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
commit to user
iii
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
MOTTO
“Tidak penting apa pun agama dan sukumu, kalau kamu bisa melakukan sesuatu
yang baik untuk semua orang, orang tidak pernah tanya apa agamamu”
-Gus Dur-
“Sebelum kita menjadi orang beragama, hendaknya kita terlebih dahulu menjadi
manusia”
-penulis-
“Jika kegagalan diandaikan sebagai hujan dan keberhasilan diandaikan sebagai
matahari, maka kita memerlukan keduanya untuk melihat pelangi”
-penulis-
commit to user
iv
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
PERSEMBAHAN
Karya ini Penulis Persembahkan untuk:
1. Orang tua ku yang selalu memberikan dukungan
2. Pembimbing yang banyak memberi masukan dalam proses
penyusunan skripsi ini.
3. Semua Dosen Komunikasi FISIP UNS yang telah
mengajar Penulis sewaktu perkuliahan.
4. Teman-teman Komunikasi Transfer 2010 yang selalu
“menghibur” dengan canda tawa mereka.
5. Untuk para Gusdurian yang telah bersedia menjadi teman
diskusi penulis.
commit to user
v
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
KATA PENGANTAR
Puji dan syukur Penulis panjatkan kepada Allah SWT atas rahmat dan
hidayah Nya.sehingga Penulis dapat menyelesaikan skripsi ini dengan judul
“Wacana Hubungan Agama dengan Perubahan Sosial (Analisis Wacana
Hubungan Agama dengan Perubahan Sosial pada Buku Prisma Pemikiran Gus
Dur)”.
Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui bagimana wacana agama
dan perubahan sosial pada buku Prisma Pemikiran Gus Dur. Harapan dari penulis
dari penelitian ini adalah agar masyarakat luas lebih mengenal dan memahami
pemikiran dari Gus Dur yang kita kenal sebagai Bapak Pluralisme.
Dalam penyusunan skripsi ini, penulis telah banyak menerima bantuan dari
berbagai pihak, baik berupa bimbingan, pengarahan, saran, motivasi, yang sangat
berarti bagi penulis. Pada kesempatan ini penulis menyampaikan penghargaan dan
ucapan terimakasih yang sebesar-besarnya kepada:
1. Prof. Drs. Pawito. Ph.D, selaku Dekan Fakultas Ilmu Sosial Dan Politik
Univesitas Sebelas Maret Surakarta.
2. Dra. Prahastiwi Utari, M.Si, Ph.D, selaku Ketua Program Studi Jurusan S1
Transfer Ilmu Sosial Dan Ilmu Politik Universitas Sebelas Maret Surakarta.
3. Drs. Eko Setyanto, M.Si, selaku dosen pembimbing 1.
4. Drs. Kandyawan, selaku dosen pembimbing 2.
5. Keluarga, terima kasih yang setulus-tulusnya atas semua doa dan dorongannya,
serta selalu mendidik, mendukung, dan memotivasi selama menempuh
pendidikan.
commit to user
vi
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
6. Teman-teman seperjuangan komunikasi non regular angkatan 2010.
7. Semua pihak yang telah membantu terselesaikannya skripsi ini.
Penulis menyadari bahwa penyusunan skripsi ini jauh dari sempurna dan
masih banyak terdapat kekurangan. Oleh karena itu, dengan kelapangan hati penulis
terbuka dalam menerima kritik maupun saran sehingga skripsi ini menjadi lebih
baik. Semoga skripsi ini bermanfaat bagi penulis khususnya dan pembaca pada
umumnya.
Surakarta,
November 2014
Penulis
Indrasto Satriyotomo
commit to user
vii
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ................................................................................... i
HALAMAN PERSETUJUAN …………………………………………… ii
HALAMAN PENGESAHAN ……………………………………………. iii
MOTTO …………………………………………………………………
iv
PERSEMBAHAN ………………………………………………………… v
KATA PENGANTAR …………………………………………………… vi
DAFTAR ISI …………………………………………………………….. viii
DAFTAR GAMBAR …………………………………………..………… xii
DAFTAR TABEL ……………………………………………………….. xiii
ABSTRAK ………………………………………………………………
BAB I
xiv
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang .............……………………………………. 1
B. Rumusan Masalah …………………………………………... 9
C. Tujuan Penelitian ……………………………………………. 10
D. Manfaat Penelitian ………………………………………….. 10
E. Tinjauan Pustaka …………………………………………….. 10
1. Komunikasi dalam Pemaknaan Pesan ……………………. 10
2. Agama dan Perubahan Sosial …………………….........
13
3. Perubahan Sosial dalam Perspektif Komunikasi ………… 20
4. Buku sebagai Media Komunikasi ………………………... 23
5. Buku sebagai Salah Satu Jenis Wacana …………………
31
6. Analisis Wacana Teun A van Dijk ……………………….. 34
F. Definisi Konsep ........................................................................ 36
commit to user
viii
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
a). Agama ............................................................................... 36
b). Perubahan Sosial ............................................................... 37
c). Analisis Wacana ............................................................... 37
G. Kerangka Pemikiran …………………………………….... 37
H. Metodologi Penelitian …………………………………….. 39
1. Jenis Penelitian ……………………………………....... 39
2. Metode Penelitian ………………………………..........
40
3. Objek Penelitian …………………………………........
41
4. Sumber Data ....................…………………………........ 42
5. Teknik Pengumpulan Data ……………………............
42
6. Teknik Analisis Data .........………………………......... 42
BAB II
RIWAYAT HIDUP GUS DUR
A. Latar Belakang Keluarga ...................................................... 50
B. Pendidikan di Pesantren ........................………………..…. 52
C. Awal Terbentuknya Seorang Intelektual dan Pertemuan
dengan Jurnal Prisma ........................................………….... 53
D. Perjalanan Karir Gus Dur Bersama Nahdlatul Ulama ....... 57
E. Perjalanan Karir Gus Dur yang Penuh Tekanan ................. 61
F. Langkah Menuju Kursi Presiden ........................................... 63
G. Reformasi pada Kepemimpinan Gus Dur ........................... 65
H. Tekanan pada Pemerintahan Gus Dur ................................ 66
I. Langkah Menuju Pencopotan dari Jabatan Presiden RI . 68
commit to user
ix
perpustakaan.uns.ac.id
BAB
III
digilib.uns.ac.id
ANALISIS
WACANA
HUBUNGAN
AGAMA
DENGAN
PERUBAHAN SOSIAL PADA BUKU PRISMA PEMIKIRAN GUS
DUR
A. Tematik Artikel Gus Dur pada Buku Prisma Pemikiran
Gus Dur ................................................................................ 72
a) Peran Agama dalam Perubahan Sosial ..……....... 72
b) Pengaruh Agama Terhadap Perubahan Sosial ..... 75
B. Skematik Artikel Gus Dur pada Buku Prisma Pemikiran
Gus Dur..................................................................................79
C. Semantik Artikel Gus Dur pada Buku Prisma Pemikiran
Gus Dur .............................................................................. 97
a) Latar ................................................................. 98
b) Detail ............................................................... 102
c) Maksud ............................................................ 107
d) Praanggapan ................................................... 109
e) nominalisas i ................................................... 111
D. Sintaksis Artikel Gus Dur pada Buku Prisma Pemikiran
Gus Dur ............................................................................ 113
a) Bentuk Kalimat .................................................... 113
b) Koherensi ............................................................. 119
c) Kata Ganti ............................................................ 121
E. Stilistik Artikel Gus Dur pada Buku Prisma Pemikiran
Gus Dur ........................................................................... 124
commit to user
x
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
a) Leksikon .............................................................. 124
F. Retoris Artikel Gus Dur pada Buku Prisma Pemikiran
Gus Dur ........................................................................... 127
a) Metafora .............................................................. 127
BAB IV PENUTUP
A. Kesimpulan ……………………………………...……... 132
B. Saran ……………………………………………............ 138
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN
commit to user
xi
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
DAFTAR GAMBAR
Halaman
Gambar 1
Model Analisis Wacana van Dijk
36
Gambar 2
Kerangka Pemikiran
38
commit to user
xii
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
DAFTAR TABEL
Halaman
Tabel 1
Pemikiran Gus Dur pada buku
41
Prisma Pemikiran Gus Dur
Tabel 2
Elemen Analisis Wacana Teun van Dijk
commit to user
xiii
43
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
ABSTRAK
INDRASTO SATRIYOTOMO, D1210036, WACANA AGAMA DAN
PERUBAHAN SOSIAL (Analisis Wacana Agama dan Perubahan Sosial pada
Buku Prisma Pemikiran Gus Dur), Skripsi, Jurusan Ilmu Komunikasi, Fakultas
Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas Sebelas Maret, Surakarta, 2014.
Penelitian ini dimaksudkan untuk mengetahui wacana hubungan agama dengan
perubahan sosial pada buku Prisma Pemikiran Gus Dur. Gus Dur sadar akan peran
agama dalam kehidupan sosial manusia memang cukup penting. Selain mengatur
hubungan manusia dengan Tuhan, agama pun memiliki andil dalam mengatur
hubungan sosial dengan sesama. Hal tersebut menunjukan bahwa ada hubungan
antara agama dengan perubahan sosial yang terjadi di kehidupan sosial. Hal tersebut
juga penulis temukan pada buku yang berjudul Prisma Pemikiran Gus Dur.
Penelitian ini tergolong sebagai penelitian kualitatif. Penelitian kualiatatif
sendiri bertujuan untuk menjelaskan fenomena sedalam-dalamya melalui
pengumpulan data sedalam-dalamnya. Penelitian kualitatif lebih menekankan pada
kedalaman (kualitas) data bukan banyaknya (kuantitas) data.
Dalam menganalisis tulisan Gus Dur pada buku Prisma Pemikiran Gus Dur,
penulis menggunakan metode analisis yang dikembangkan oleh Teun van Dijk.
Model ini membagi teks menjadi tiga struktur yaitu struktur makro yang memuat
tematik tulisan Gus Dur. Kemudian superstruktur yang berhubungan dengan
skematik atau kerangka teks. Kemudian semantik yang merupakan struktur mikro
yang mengamati wacana dari latar, detail, maksud, praanggapan dan nominalisasi.
Selanjutnya sintaksis yang mengamati wacana dari bentuk kalimat, koherensi dan
kata ganti. Kemudian stilistik yang merupakan bagian dari struktur mikro yang
mengamati wacana berdasarkan leksikon. Elemen terakhir dari struktur mikro adalah
retoris yang mengamati wacana dari metafora.
Berdasarkan penelitian yang dilakukan, penulis menyimpulkan bahwa pada
level strukturmakro ada tiga tema pokok dalam tulisan Gus Dur. Tema pokok
tersebut adalah peran agama dalam perubahan sosial dan pengaruh agama terhadap
perubahan sosial. Kemudian pada level superstruktur skematik, penulis
menyimpulkan bahwa tulisan Gus Dur pada buku Prisma Pemikiran Gus Dur
memiliki skema atau kerangka teks yang hampir sama. Selanjutnya pada level
strukturmikro yang memuat latar, detail, maksud, praanggapan dan nominalisasi,
penulis menyimpulkan bahwa agama memiliki pengaruh pada berbagai aspek
kehidupan, baik itu sosial, politik, ekonomi maupun budaya. Hal tersebut
disampaikan secara eksplisit dan diperkuat dengan berbagai pemaparan fakta berupa
kasus mengenai agama dan perubahan sosial di berbagai belahan dunia.
commit to user
xiv
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
Pada elemen sintaksis sintaksis yang terbagi menjadi tiga bagian yaitu bentuk
kalimat, koherinsi dan kata ganti, penulis menyimpulkan bahwa banyak ditemukan
dalam tulisan Gus Dur yang berkenaan dengan wacana agama dan perubahan sosia
penggunaan kalimat aktif yang menggunakan koherensi pengingkaran dan kata
ganti mereka. Hal tersebut menunjukan bahwa ada pesan tersembunyi yang ingin
disampaikan. Pada elemen stilistik bagian leksikon penulis menyimpulkan
bahwaterdapat banyak kalimat-kalimat sindiran yang bermakna negatif dan itu
ditujukan kepada pihak-pihak tertentu. Kemudian elemen retoris bagian metafora,
penulis menyimpulkan bahwa kalimat kiasan atau ungkapan yang digunakan dalam
menggambarkan peristiwa terkesan bermakna negatif
commit to user
xv
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
ABSTRACT
DISCOURSE of RELIGIOUS WITH CHANGES IN SOCIAL RELATIONS
(Discourse Analysis of the Religion and Social Change in Book Prisma
Pemikiran Gus Dur), Skripsi, Department of Communication Studies, Faculty of
Social and Political Sciences, Sebelas Maret University, Surakarta, 2014).
This study aimed to determine the relationship of religious discourse with
social change in the book Thought Prisma Gus Dur. Gus Dur aware of the role of
religion in human social life is quite important. In addition to regulating the human
relationship with God, religion also has a share in regulating social relations with
others. It shows that there is a relationship between religion and social changes that
occur in social life. It is also the author found in a book called Prisma Thought Gus
Dur.
This study classified as qualitative research. Own qualitative research aims to
explain the phenomenon of deep-dalamya through data collection profusely.
Qualitative research is more emphasis on the depth (quality) data is not the number
(quantity) of data.
In analyzing the writings of Gus Dur on Prisma book Thought Wahid, the
author uses the method of analysis developed by Teun van Dijk. This model divides
the text into three structures namely macro structure that contains the thematic
writing Gus Dur. Then superstructure associated with schematic or text frame. Then
semantics is observed microstructure discourse of background, detail, intent,
presuppositions and nominalization. Furthermore, the observed syntactic discourse of
tenses, coherence and pronouns. Then stylistic, which is part of the observed
microstructure discourse based lexicon. The final element of the microstructure was
observed rhetorical discourse of metaphor.
Based on the research, the authors concluded that the level of strukturmakro
there are three basic themes in the writings of Gus Dur. The central theme is the role
of religion in social change and the influence of religion on social change. Then the
superstructure level schematic, the authors concluded that the writing on the book
Prisma Wahid Wahid Thought has a scheme or framework that is almost the same
text. Furthermore, at the level of microstructure containing background, detail, intent,
presuppositions and nominalization, the authors conclude that religion has an
influence on various aspects of life, be it social, political, economic and cultural. It
was stated explicitly and reinforced with different exposure in the form of case facts
about religion and social change in various parts of the world.
On the syntactic syntactic elements are divided into three parts, namely the
form of sentences, koherinsi and pronouns, the authors concluded that many found in
commit to user
xvi
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
the writings of Gus Dur with regard to religious discourse and change sosia use
active sentences that use coherence denial and pronouns them. It shows that there is a
hidden message to be conveyed. In the stylistic elements of the lexicon section
authors conclude bahwaterdapat many sentences are meaningful negative innuendo
and was addressed to certain parties. Then the elements of rhetorical metaphor
section, the authors conclude that the figurative sentence or phrase used in describing
the events seem significantly negative.
commit to user
xvii
digilib.uns.ac.id
WACANA AGAMA
DAN PERUBAHAN SOSIAL
(Analisis Wacana Agama dan Perubahan Sosial pada Buku Prisma Pemikiran
Gus Dur Edisi Tahun 2000)
Diajukan Untuk Melengkapi Tugas-tugas dan Memenuhi Persyaratan
Guna Mencapai Gelar Sarjana Ilmu Sosial dan Ilmu Politik
Universitas Sebelas Maret Surakarta
Penyusun :
INDRASTO SATRIYOTOMO
D 1210036
JURUSAN ILMU KOMUNIKASI
FAKULTAS ILMU SOSIAL DAN ILMU POLITIK
UNIVERSITAS SEBELAS MARET
SURAKARTA
2014
commit to user
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
commit to user
ii
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
commit to user
iii
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
MOTTO
“Tidak penting apa pun agama dan sukumu, kalau kamu bisa melakukan sesuatu
yang baik untuk semua orang, orang tidak pernah tanya apa agamamu”
-Gus Dur-
“Sebelum kita menjadi orang beragama, hendaknya kita terlebih dahulu menjadi
manusia”
-penulis-
“Jika kegagalan diandaikan sebagai hujan dan keberhasilan diandaikan sebagai
matahari, maka kita memerlukan keduanya untuk melihat pelangi”
-penulis-
commit to user
iv
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
PERSEMBAHAN
Karya ini Penulis Persembahkan untuk:
1. Orang tua ku yang selalu memberikan dukungan
2. Pembimbing yang banyak memberi masukan dalam proses
penyusunan skripsi ini.
3. Semua Dosen Komunikasi FISIP UNS yang telah
mengajar Penulis sewaktu perkuliahan.
4. Teman-teman Komunikasi Transfer 2010 yang selalu
“menghibur” dengan canda tawa mereka.
5. Untuk para Gusdurian yang telah bersedia menjadi teman
diskusi penulis.
commit to user
v
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
KATA PENGANTAR
Puji dan syukur Penulis panjatkan kepada Allah SWT atas rahmat dan
hidayah Nya.sehingga Penulis dapat menyelesaikan skripsi ini dengan judul
“Wacana Hubungan Agama dengan Perubahan Sosial (Analisis Wacana
Hubungan Agama dengan Perubahan Sosial pada Buku Prisma Pemikiran Gus
Dur)”.
Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui bagimana wacana agama
dan perubahan sosial pada buku Prisma Pemikiran Gus Dur. Harapan dari penulis
dari penelitian ini adalah agar masyarakat luas lebih mengenal dan memahami
pemikiran dari Gus Dur yang kita kenal sebagai Bapak Pluralisme.
Dalam penyusunan skripsi ini, penulis telah banyak menerima bantuan dari
berbagai pihak, baik berupa bimbingan, pengarahan, saran, motivasi, yang sangat
berarti bagi penulis. Pada kesempatan ini penulis menyampaikan penghargaan dan
ucapan terimakasih yang sebesar-besarnya kepada:
1. Prof. Drs. Pawito. Ph.D, selaku Dekan Fakultas Ilmu Sosial Dan Politik
Univesitas Sebelas Maret Surakarta.
2. Dra. Prahastiwi Utari, M.Si, Ph.D, selaku Ketua Program Studi Jurusan S1
Transfer Ilmu Sosial Dan Ilmu Politik Universitas Sebelas Maret Surakarta.
3. Drs. Eko Setyanto, M.Si, selaku dosen pembimbing 1.
4. Drs. Kandyawan, selaku dosen pembimbing 2.
5. Keluarga, terima kasih yang setulus-tulusnya atas semua doa dan dorongannya,
serta selalu mendidik, mendukung, dan memotivasi selama menempuh
pendidikan.
commit to user
vi
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
6. Teman-teman seperjuangan komunikasi non regular angkatan 2010.
7. Semua pihak yang telah membantu terselesaikannya skripsi ini.
Penulis menyadari bahwa penyusunan skripsi ini jauh dari sempurna dan
masih banyak terdapat kekurangan. Oleh karena itu, dengan kelapangan hati penulis
terbuka dalam menerima kritik maupun saran sehingga skripsi ini menjadi lebih
baik. Semoga skripsi ini bermanfaat bagi penulis khususnya dan pembaca pada
umumnya.
Surakarta,
November 2014
Penulis
Indrasto Satriyotomo
commit to user
vii
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL ................................................................................... i
HALAMAN PERSETUJUAN …………………………………………… ii
HALAMAN PENGESAHAN ……………………………………………. iii
MOTTO …………………………………………………………………
iv
PERSEMBAHAN ………………………………………………………… v
KATA PENGANTAR …………………………………………………… vi
DAFTAR ISI …………………………………………………………….. viii
DAFTAR GAMBAR …………………………………………..………… xii
DAFTAR TABEL ……………………………………………………….. xiii
ABSTRAK ………………………………………………………………
BAB I
xiv
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang .............……………………………………. 1
B. Rumusan Masalah …………………………………………... 9
C. Tujuan Penelitian ……………………………………………. 10
D. Manfaat Penelitian ………………………………………….. 10
E. Tinjauan Pustaka …………………………………………….. 10
1. Komunikasi dalam Pemaknaan Pesan ……………………. 10
2. Agama dan Perubahan Sosial …………………….........
13
3. Perubahan Sosial dalam Perspektif Komunikasi ………… 20
4. Buku sebagai Media Komunikasi ………………………... 23
5. Buku sebagai Salah Satu Jenis Wacana …………………
31
6. Analisis Wacana Teun A van Dijk ……………………….. 34
F. Definisi Konsep ........................................................................ 36
commit to user
viii
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
a). Agama ............................................................................... 36
b). Perubahan Sosial ............................................................... 37
c). Analisis Wacana ............................................................... 37
G. Kerangka Pemikiran …………………………………….... 37
H. Metodologi Penelitian …………………………………….. 39
1. Jenis Penelitian ……………………………………....... 39
2. Metode Penelitian ………………………………..........
40
3. Objek Penelitian …………………………………........
41
4. Sumber Data ....................…………………………........ 42
5. Teknik Pengumpulan Data ……………………............
42
6. Teknik Analisis Data .........………………………......... 42
BAB II
RIWAYAT HIDUP GUS DUR
A. Latar Belakang Keluarga ...................................................... 50
B. Pendidikan di Pesantren ........................………………..…. 52
C. Awal Terbentuknya Seorang Intelektual dan Pertemuan
dengan Jurnal Prisma ........................................………….... 53
D. Perjalanan Karir Gus Dur Bersama Nahdlatul Ulama ....... 57
E. Perjalanan Karir Gus Dur yang Penuh Tekanan ................. 61
F. Langkah Menuju Kursi Presiden ........................................... 63
G. Reformasi pada Kepemimpinan Gus Dur ........................... 65
H. Tekanan pada Pemerintahan Gus Dur ................................ 66
I. Langkah Menuju Pencopotan dari Jabatan Presiden RI . 68
commit to user
ix
perpustakaan.uns.ac.id
BAB
III
digilib.uns.ac.id
ANALISIS
WACANA
HUBUNGAN
AGAMA
DENGAN
PERUBAHAN SOSIAL PADA BUKU PRISMA PEMIKIRAN GUS
DUR
A. Tematik Artikel Gus Dur pada Buku Prisma Pemikiran
Gus Dur ................................................................................ 72
a) Peran Agama dalam Perubahan Sosial ..……....... 72
b) Pengaruh Agama Terhadap Perubahan Sosial ..... 75
B. Skematik Artikel Gus Dur pada Buku Prisma Pemikiran
Gus Dur..................................................................................79
C. Semantik Artikel Gus Dur pada Buku Prisma Pemikiran
Gus Dur .............................................................................. 97
a) Latar ................................................................. 98
b) Detail ............................................................... 102
c) Maksud ............................................................ 107
d) Praanggapan ................................................... 109
e) nominalisas i ................................................... 111
D. Sintaksis Artikel Gus Dur pada Buku Prisma Pemikiran
Gus Dur ............................................................................ 113
a) Bentuk Kalimat .................................................... 113
b) Koherensi ............................................................. 119
c) Kata Ganti ............................................................ 121
E. Stilistik Artikel Gus Dur pada Buku Prisma Pemikiran
Gus Dur ........................................................................... 124
commit to user
x
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
a) Leksikon .............................................................. 124
F. Retoris Artikel Gus Dur pada Buku Prisma Pemikiran
Gus Dur ........................................................................... 127
a) Metafora .............................................................. 127
BAB IV PENUTUP
A. Kesimpulan ……………………………………...……... 132
B. Saran ……………………………………………............ 138
DAFTAR PUSTAKA
LAMPIRAN
commit to user
xi
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
DAFTAR GAMBAR
Halaman
Gambar 1
Model Analisis Wacana van Dijk
36
Gambar 2
Kerangka Pemikiran
38
commit to user
xii
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
DAFTAR TABEL
Halaman
Tabel 1
Pemikiran Gus Dur pada buku
41
Prisma Pemikiran Gus Dur
Tabel 2
Elemen Analisis Wacana Teun van Dijk
commit to user
xiii
43
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
ABSTRAK
INDRASTO SATRIYOTOMO, D1210036, WACANA AGAMA DAN
PERUBAHAN SOSIAL (Analisis Wacana Agama dan Perubahan Sosial pada
Buku Prisma Pemikiran Gus Dur), Skripsi, Jurusan Ilmu Komunikasi, Fakultas
Ilmu Sosial dan Ilmu Politik, Universitas Sebelas Maret, Surakarta, 2014.
Penelitian ini dimaksudkan untuk mengetahui wacana hubungan agama dengan
perubahan sosial pada buku Prisma Pemikiran Gus Dur. Gus Dur sadar akan peran
agama dalam kehidupan sosial manusia memang cukup penting. Selain mengatur
hubungan manusia dengan Tuhan, agama pun memiliki andil dalam mengatur
hubungan sosial dengan sesama. Hal tersebut menunjukan bahwa ada hubungan
antara agama dengan perubahan sosial yang terjadi di kehidupan sosial. Hal tersebut
juga penulis temukan pada buku yang berjudul Prisma Pemikiran Gus Dur.
Penelitian ini tergolong sebagai penelitian kualitatif. Penelitian kualiatatif
sendiri bertujuan untuk menjelaskan fenomena sedalam-dalamya melalui
pengumpulan data sedalam-dalamnya. Penelitian kualitatif lebih menekankan pada
kedalaman (kualitas) data bukan banyaknya (kuantitas) data.
Dalam menganalisis tulisan Gus Dur pada buku Prisma Pemikiran Gus Dur,
penulis menggunakan metode analisis yang dikembangkan oleh Teun van Dijk.
Model ini membagi teks menjadi tiga struktur yaitu struktur makro yang memuat
tematik tulisan Gus Dur. Kemudian superstruktur yang berhubungan dengan
skematik atau kerangka teks. Kemudian semantik yang merupakan struktur mikro
yang mengamati wacana dari latar, detail, maksud, praanggapan dan nominalisasi.
Selanjutnya sintaksis yang mengamati wacana dari bentuk kalimat, koherensi dan
kata ganti. Kemudian stilistik yang merupakan bagian dari struktur mikro yang
mengamati wacana berdasarkan leksikon. Elemen terakhir dari struktur mikro adalah
retoris yang mengamati wacana dari metafora.
Berdasarkan penelitian yang dilakukan, penulis menyimpulkan bahwa pada
level strukturmakro ada tiga tema pokok dalam tulisan Gus Dur. Tema pokok
tersebut adalah peran agama dalam perubahan sosial dan pengaruh agama terhadap
perubahan sosial. Kemudian pada level superstruktur skematik, penulis
menyimpulkan bahwa tulisan Gus Dur pada buku Prisma Pemikiran Gus Dur
memiliki skema atau kerangka teks yang hampir sama. Selanjutnya pada level
strukturmikro yang memuat latar, detail, maksud, praanggapan dan nominalisasi,
penulis menyimpulkan bahwa agama memiliki pengaruh pada berbagai aspek
kehidupan, baik itu sosial, politik, ekonomi maupun budaya. Hal tersebut
disampaikan secara eksplisit dan diperkuat dengan berbagai pemaparan fakta berupa
kasus mengenai agama dan perubahan sosial di berbagai belahan dunia.
commit to user
xiv
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
Pada elemen sintaksis sintaksis yang terbagi menjadi tiga bagian yaitu bentuk
kalimat, koherinsi dan kata ganti, penulis menyimpulkan bahwa banyak ditemukan
dalam tulisan Gus Dur yang berkenaan dengan wacana agama dan perubahan sosia
penggunaan kalimat aktif yang menggunakan koherensi pengingkaran dan kata
ganti mereka. Hal tersebut menunjukan bahwa ada pesan tersembunyi yang ingin
disampaikan. Pada elemen stilistik bagian leksikon penulis menyimpulkan
bahwaterdapat banyak kalimat-kalimat sindiran yang bermakna negatif dan itu
ditujukan kepada pihak-pihak tertentu. Kemudian elemen retoris bagian metafora,
penulis menyimpulkan bahwa kalimat kiasan atau ungkapan yang digunakan dalam
menggambarkan peristiwa terkesan bermakna negatif
commit to user
xv
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
ABSTRACT
DISCOURSE of RELIGIOUS WITH CHANGES IN SOCIAL RELATIONS
(Discourse Analysis of the Religion and Social Change in Book Prisma
Pemikiran Gus Dur), Skripsi, Department of Communication Studies, Faculty of
Social and Political Sciences, Sebelas Maret University, Surakarta, 2014).
This study aimed to determine the relationship of religious discourse with
social change in the book Thought Prisma Gus Dur. Gus Dur aware of the role of
religion in human social life is quite important. In addition to regulating the human
relationship with God, religion also has a share in regulating social relations with
others. It shows that there is a relationship between religion and social changes that
occur in social life. It is also the author found in a book called Prisma Thought Gus
Dur.
This study classified as qualitative research. Own qualitative research aims to
explain the phenomenon of deep-dalamya through data collection profusely.
Qualitative research is more emphasis on the depth (quality) data is not the number
(quantity) of data.
In analyzing the writings of Gus Dur on Prisma book Thought Wahid, the
author uses the method of analysis developed by Teun van Dijk. This model divides
the text into three structures namely macro structure that contains the thematic
writing Gus Dur. Then superstructure associated with schematic or text frame. Then
semantics is observed microstructure discourse of background, detail, intent,
presuppositions and nominalization. Furthermore, the observed syntactic discourse of
tenses, coherence and pronouns. Then stylistic, which is part of the observed
microstructure discourse based lexicon. The final element of the microstructure was
observed rhetorical discourse of metaphor.
Based on the research, the authors concluded that the level of strukturmakro
there are three basic themes in the writings of Gus Dur. The central theme is the role
of religion in social change and the influence of religion on social change. Then the
superstructure level schematic, the authors concluded that the writing on the book
Prisma Wahid Wahid Thought has a scheme or framework that is almost the same
text. Furthermore, at the level of microstructure containing background, detail, intent,
presuppositions and nominalization, the authors conclude that religion has an
influence on various aspects of life, be it social, political, economic and cultural. It
was stated explicitly and reinforced with different exposure in the form of case facts
about religion and social change in various parts of the world.
On the syntactic syntactic elements are divided into three parts, namely the
form of sentences, koherinsi and pronouns, the authors concluded that many found in
commit to user
xvi
perpustakaan.uns.ac.id
digilib.uns.ac.id
the writings of Gus Dur with regard to religious discourse and change sosia use
active sentences that use coherence denial and pronouns them. It shows that there is a
hidden message to be conveyed. In the stylistic elements of the lexicon section
authors conclude bahwaterdapat many sentences are meaningful negative innuendo
and was addressed to certain parties. Then the elements of rhetorical metaphor
section, the authors conclude that the figurative sentence or phrase used in describing
the events seem significantly negative.
commit to user
xvii