HUBUNGAN REKAN DAN KELOMPOK SOSIAL IMPLI

HUBUNGAN REKAN DAN KELOMPOK
SOSIAL: IMPLIKASI UNTUK
PENDIDIKAN MORAL

Oleh:

TOFAN RAPIERA
YUDHA

Perspektif tradisional tentang teman terhadap
Pendidikan Moral

 Salah satu yang telah menerima sejumlah perhatian
besar, menyatakan bahwa rekan-rekan memainkan
peran

negatif

karena

mereka


mempengaruhi

pemuda dengan mempromosikan perilaku nakal dan
antisosial (Coleman, 1961; Hall, 1904; Wynne, 1986;
Wynne & Ryan, 1993).
 Teman sebaya memberi pengaruh terhadap tindakan
agresi,

minum,

pembolosan,

penyalahgunaan

aktivitas

seksual,

zat,


merokok,

dan

perilaku

antisosial lainnya. (Boyer, 2006; Brown, Clasen, &
Eicher,

1986;

Coleman

1961

;-prinsip

stein,


Peran StakeHolder
Pekerjaan guru, orang tua, dan pihak berwenang
lainnya

adalah

untuk

mengurangi

pengaruh

teman sebaya dan untuk menanamkan orangorang muda ke dalam tradisi dan nilai-nilai
masyarakat

dengan

menanamkan

dalam


diri

mereka satu nilai kebajikan atau "karakter yang
baik" (Coleman, 1961; Wynne 1986)

Perspektif Modern tentang
teman terhadap Pendidikan
Moral
Dari perspektif ini, konsepsi moral seperti keadilan,
resiprositas sosial, dan kesejahteraan muncul dari
interaksi sosial anak-anak dan konflik sosial dengan
orang lain, terutama, orang lain dari status yang sama
(Piaget, 1932/1965). Prinsip utama memegang bahwa
melalui hubungan dan interaksi dengan teman sebaya
bahwa anak-anak membangun pemahaman tentang
moralitas (Piaget, 1932/1965).

Paradigma Pendidikan Moral ini mengarah pada
keyakinan


bahwa

rekan-rekan

tidak

bertentangan dengan usaha pendidikan moral;
mereka sangat penting untuk upaya tersebut
melalui

keterlibatan

aktif

dalam

hubungan

teman sebaya untuk mengembangkan konsepsi

moral (Nucci, 2006).

Teman Dan Pendidikan Moral di Sekolah:
Empat Pendekatan
Pendidikan

moral

pengembangan

harus

konsepsi

fokus

pada

moralitas


siswa,

termasuk bagaimana konsep-konsep ini secara
aktif dibangun dari hubungan interpersonal,
terutama dengan teman sebaya (Damon, 1988;
Nucci, 2006). Dari perspektif ini, maka, strategi
pedagogis dan kurikulum yang memfasilitasi
interaksi

rekan,

dan

hubungan

sosial

merupakan komponen penting dari pendidikan
moral.


1. Pendekatan Sekolah masyarakat adil
Pandangan dari pendidikan moral yang terlibat mengubah
masyarakat sekolah, di mana siswa secara aktif berpartisipasi
dalam fungsi sosial dan moral dari sekolah dan dimana guru
dan siswa dipandang sebagai peserta yang sama dalam
demokrasi.
Pusat untuk metode ini adalah ide bahwa siswa harus
terlibat dalam diskusi dan wacana dengan rekan-rekan
mereka mengenai isu-isu yang menjadi perhatian moral, baik
di dalam kurikulum resmi bahasa Inggris dan sejarah, serta
dalam fungsi keseluruhan sekolah.
Pusat ide-ide ini adalah konsep bahwa siswa akan terlibat
dalam dialog dan wacana dengan rekan-rekan mereka
mengenai isu-isu moral kehidupan nyata yang memungkinkan
mereka untuk mengambil perspektif orang lain dan
merefleksikan pengetahuan dan tindakan moral mereka.
Interaksi ini menyebabkan pembangunan tingkat pemahaman
moral dan perilaku semakin tinggi.
(Kohlberg, 1975; Power, Higgins, & Kohlberg, 1989).


2. Pendidikan Konstruktivis
Paradigma
pendidikan
konstruktivis adalah
perpanjangan
langsung dari teori konstruktivisme Piaget (1975/1985), serta
penelitian empiris pada pembangunan sosial dan kognitif anakanak. Salah satu prinsip utama dari pendekatan konstruktivis
adalah bahwa ruang kelas membentuk "suasana sosial-moral"
(DeVries, 2004; DeVries & Zan, 1994) di mana guru berusaha
untuk "... membangun egaliter, hubungan kerjasama dengan anakanak secara sadar" (p. 8).
Selain itu, ruang kelas konstruktivis harus kesatuan demokratis di
mana anak-anak dan guru bekerja sama untuk memecahkan
masalah dan konflik, anak-anak diberi otonomi dan tanggung
jawab dalam pengambilan keputusan atas struktur dan aturan
kelas, anak-anak didorong untuk terlibat bekerjasama secara
kooperatif dengan satu sama lain, dan juga didorong untuk
menyelesaikan konflik mereka sendiri melalui negosiasi dan
kerjasama.
(DeVries & Zan, 1994).


3. Pengfambilan perspektif Sosial, Mediasi
sebaya, dan
Pembelajaran Kooperatif
Pusat dari pendekatan ini bertujuan memfasilitasi pengembangan
pemahaman interpersonal, kompetensi sosial, dan keterampilan
sosial (Greenberg, Weissberg, O'Brien, Zins, Fredericks, Resnik,
Elias, 2003; Selman, 2003; Spivak & Shure, 1989), sebagai cara
untuk mengurangi konflik rekan dan gangguan kelas.
Tujuan utama dari program ini adalah untuk meningkatkan
kemampuan siswa untuk bergaul dengan satu sama lain dengan
meningkatkan rasa empati, kepedulian sosial, dan keterampilan
responsibilitas sosial (Greenberg et al, 2003;. Selman, 2003).
Metode yang digunakan dalam program ini meliputi menyediakan
siswa dengan strategi dan mekanisme yang dapat digunakan untuk
menyelesaikan konflik mereka sendiri (misalnya, rekan mediasi,
penyelesaian konflik secara kreatif, pemecahan masalah sosial),
menggunakan literatur dan rekan dialog untuk meningkatkan
pandangan dan empati (Selman 2003), siswa terlibat dalam peran
dramatis bermain untuk meningkatkan kesadaran sosial mereka dan
mengambil pandangan, serta melibatkan siswa dalam kelompok

pembelajaran secara kooperatif (Aronson & Patnoe, 1996; Slavin &
Cooper, 1999).

4. Pendidikan yang dipandu Domain Sosial

Pendekatan Nucci untuk pendidikan moral
adalah gagasan bahwa kurikulum formal
dijiwai
dengan
baik
isu-isu
sosial
konvensional dan moral yang dapat
dimanfaatkan
oleh
guru
untuk
mempromosikan
perkembangan
moral
siswa dengan melibatkan mereka dalam
refleksi kritis dan dialog dengan rekanrekan mereka di sekitar masalah ini.
(Nucci, 2001).

B. Hubungan rekan Sosial dan Struktur
Pengembangan
Moral dan Fungsi Hubungan Rekan
Prinsip
utama
dari
sebagian
besar
teori
perkembangan
sosial-kognitif
adalah
bahwa
interaksi
sosial
sangat
penting
untuk
pengembangan pengetahuan sosial dan moral
(Smetana, 2006; Turiel, 1998). Ini adalah melalui
interaksi sosial dengan kedua orang tua dan rekanrekan yang orang-orang muda membangun
pemahaman tentang prinsip-prinsip moral seperti
timbal balik dan kerjasama, keadilan, dan
kesejahteraan
manusia.
Artinya,
bukannya
"diajarkan" urusan hak moral dan salah dari orang
dewasa di sekitar mereka, anak-anak membangun
pemahaman tentang bagaimana memperlakukan
orang lain melalui pengalaman mereka berinteraksi
dengan orang lain dan konflik dan perselisihan
yang merupakan bagian dari semua interaksi sosial

1. Peran Persahabatan dalam Membina
Perkembangan Moral

Persahabatan didefinisikan oleh tingginya tingkat
kasih sayang serta fakta bahwa mereka adalah
hubungan sukarela, rentan terhadap pemutusan.
Dengan demikian, anggota persahabatan yang jelas
termotivasi untuk menghadiri norma dan standar
persahabatan dan untuk akhirnya bertindak dengan
cara yang akan melestarikan hubungan.

2. Peran Kelompok dalam Membina Moral
Pembangunan

Anak dan hubungan teman sebaya remaja di
tingkat kelompok menyajikan konteks yang unik
dalam
kaitannya
dengan
pengembangan
moralitas.
Kelompok
sebaya
menyediakan
anggota dengan jaringan norma terkait, konvensi,
dan struktur sosial organisasi bahwa perilaku
saluran dan keyakinan. Anak-anak dan remaja
ditantang untuk mengkoordinasikan dan berat
memperhatikan
norma
kelompok
terhadap
kebutuhan individu, serta masalah timbal balik,
kesejahteraan, dan keadilan

VOX AUDITA PERIT LITTERA
SCRIPTA MANENT

TERIMA KASIH

1. BAGAIMANA MEMBERIKAN PRINSIP-PRINSIP PERKEMBANGAN
MORAL PADA ANAK SEJAK DINI?
2. BAGAIMANA