hakikat manusia 01

MENGENAL MANUSIA

hakikat manusia
Dilihat dari penciptaannya, manusia
tersusun dari unsur bumi dan langit. Unsur
bumi menyumbang tanah sebagai unsur
penciptaannya; setelah proses penciptaan
fisiknya sempurna dari tanah ini, ruh
sebagai unsur langit ditiupkan Allah
kepadanya. Dari dua unsur ini, berdasar
fungsinya, manusia disimbulkan dengan tiga
unsur utama: hati, akal, dan jasad

hakikat manusia

Siapapun dan apapun kedudukannya,
manusia harus memahami hakikat diri dan
kehidupannya. Hal ini penting untuk
menjaga agar manusia dapat berlaku adil
terhadap dirinya, penciptanya, sesama
manusia, dan makhluk lainnya


hakikat manusia
Hakikat manusia yang harus dipahami :
1.Sebagai makhluk (diciptakan)
2.Sebagai mukaram (dimuliakan)
3.Sebagai mukallaf (dibebani)
4.Sebagai mukhayyar (bebas memilih)
5.Sebagai majzi (mendapat balasan)

hakikat manusia : 1. makhluk (diciptakan)

a) Dengan fitrah tertentu
Sebagai makhluk ia diciptakan atas fitrah
Islam sebagaimana makhluk lain (QS 30:30)
Sebagai manusia ia tidak pernah menjadi
malaikat yang tercipta dari cahaya atau iblis
yang tercipta dari api
Sepandai-pandainya manusia ia tidak dapat
mengetahui rahasia yang Allah SWT bukakan
untuknya


‫‪QS 30:30‬‬

‫ك‬
‫ك‬
‫ك‬
‫ن ِۚۚ‬
‫ديِّ‬
‫للِ‬
‫ك ِ‬
‫ه‬
‫ج‬
‫و‬
‫م ِ‬
‫ق‬
‫أ‬
‫ف‬
‫ن‬
‫ن‬
‫د‬

‫ج‬
‫ج ك ك‬
‫ن‬
‫ل‬
‫ج‬
‫حننيِ ف‬
‫ه ِال لنتيِ ِ‬
‫لِ‬
‫ت ِال‬
‫ر‬
‫فاً ن‬
‫ن‬
‫ك‬
‫فط ك ك‬
‫ل‬
‫ج‬
‫ك‬
‫ذكذل ن ك‬
‫ك‬
‫ك ِۚ‬

‫ه ِ‬
‫لِ‬
‫ق ِال‬
‫لِ‬
‫خ‬
‫ل‬
‫ل ِ‬
‫ديِّ‬
‫ب‬
‫ت‬
‫ل ِ‬
‫ك‬
‫ن‬
‫ك‬
‫ن‬
‫ن‬
‫ج‬
‫ن‬
‫ك‬
‫ك‬

‫ك‬
‫هاً ۚ‬
‫يِ‬
‫لِ‬
‫ع‬
‫س ِ‬
‫ناً‬
‫ر ِال‬
‫ط‬
‫ف‬
‫ك‬
‫ل‬
‫ج‬
‫ك‬
‫ك‬
‫ك‬
‫ك‬
‫ك‬
‫ج‬
‫ك‬

‫ن ِأك جث ككر ِ‬
‫ك‬
‫ذ‬
‫ـ‬
‫ل‬
‫و‬
‫م ِ‬
‫يِ‬
‫ق‬
‫ال د‬
‫ن ِال د م ك ن ل‬
‫ديِّ م‬
‫ك‬
‫ك‬
‫ن ِ﴿‪٣٠‬‬
‫مو‬
‫لِ‬
‫ع‬
‫يِّ‬
‫ل ِ‬

‫س ِ‬
‫ناً‬
‫ال‬
‫﴾‬
‫ل‬
‫ك ج م ك‬
‫ن‬

hakikat manusia : 1. makhluk (diciptakan)
b) Bergantung pada khaliknya
Tidak dapat berdiri sendiri, bahkan untuk
kelangsungan hidupnya (QS 4:28, 35:15).

‫ك‬
‫ك‬
ِ ‫م‬
‫كيِّاً ِأيِّ ي ك‬
‫س ِأنَت م م‬
‫هاً ِاللناً م‬
‫ل‬

‫ك‬
‫ج‬
‫ك‬
‫م‬
‫ه‬
ِ‫ل‬
‫لىَ ِال‬
‫إ‬
ِ ‫ء‬
‫را‬
‫ق‬
‫ف‬
‫ل‬
‫ا‬
‫م‬
‫ن‬
‫ك‬
‫ن‬
‫ج‬
‫ل‬

ِ ِ‫ي‬
‫ن‬
‫غ‬
‫ل‬
‫و ِا‬
‫ه‬
ِ ‫ه‬
ِ‫ل‬
‫وال‬
‫ك‬
‫ن‬
‫م‬
‫م‬
‫ك‬
‫ك‬
‫ي‬
‫ج‬
١٥﴿ ِ ۖ ‫ميِدم‬
‫ح‬
‫﴾ال ك ن‬

ِ

hakikat manusia : 1. makhluk (diciptakan)

‫ك‬
‫ل‬
‫د‬
ِ ‫ف‬
‫ف‬
‫خ‬
ِّ‫ي‬
ِ ‫أن‬
ِ ‫ه‬
ِّ‫ي‬
‫ك‬
‫ك‬
‫م‬
‫ريِّ م‬
‫م‬
‫د ِاللِ م‬

‫ن‬
‫م‬
ِ ‫ق‬
ِ‫ل‬
‫خ‬
‫و‬
ۚ
‫م‬
‫ك‬
‫عن‬
‫م‬
‫ك‬
‫ن‬
‫ك‬
‫ج‬
‫ك‬
‫ج‬
‫عيِ ف‬
ِ ً‫فا‬
‫ض‬
ِ ‫ن‬
ً‫سا‬
َ‫لن‬
‫ا ن ك م ك ن‬
٢٨﴿﴾ ِ

(Nisa :28) Allah hendak memberikan keringanan kepadamu ,
dan manusia dijadikan bersifat lemah.

hakikat manusia : 2. mukarram (dimuliakan)
Betapa manusia diciptakan dari tanah liat dan air yang
hina, akan tetapi Allah menghendaki manusia menjadi
makhluk yang mulia dan dimuliakan dengan:
a) Ditiupkan ruh sebagai unsur langit (QS 32:9)

‫ونَ ك ك‬
‫م‬
‫ف ك‬
ِ ‫من‬
ِ ‫ه‬
‫وا‬
‫س‬
ِ ‫م‬
‫خ ِ ن‬
‫ه ِ ن‬
‫فيِ ن‬
‫ك‬
‫ث ل‬
‫ل م ك‬
‫ك‬
‫م‬
‫ع ك‬
ِ ‫ع‬
‫م‬
‫س‬
‫م ِال‬
‫ك‬
‫يرو ن‬
‫ح ن‬
‫ل ج ك‬
‫ج ك‬
‫و ك‬
‫ل ِل م‬
‫هۖ ك‬
‫ك‬
‫ك‬
‫ف‬
‫ج‬
‫ج‬
‫ك‬
‫ج‬
ِ ً‫ما‬
ِ ‫ل‬
ِ‫لِي‬
‫ق‬
ۚ
‫ة‬
‫د‬
‫ئ‬
‫ف‬
‫ل‬
‫وا‬
ِ ‫ر‬
ً‫صا‬
‫ب‬
‫ل‬
‫ك‬
‫ن‬
‫ن ك‬
‫ل‬
‫وا ج ك ك ك‬
‫ك‬
‫م‬
‫ج‬
‫ن‬
‫رو‬
‫ك‬
‫ش‬
‫تك‬
‫ك‬
‫م‬

‫)‪hakikat manusia : 2. mukarram (dimuliakan‬‬
‫)‪b) Diberi keistimewaan (QS 17:70‬‬

‫ك‬
‫ك‬
‫ك‬
‫م ِ‬
‫د‬
‫نيِ ِآ‬
‫ب‬
‫ناً ِ‬
‫م‬
‫ر‬
‫ك‬
‫د ِ‬
‫ق‬
‫ول ج ل ج ك ك ن‬
‫ك ك‬
‫ك‬
‫ج‬
‫فيِ ِال جب كدر ِ‬
‫م ِ‬
‫ه‬
‫ناً‬
‫ملِ ك م ج ن‬
‫و ك‬
‫ح ك‬
‫ك‬
‫ج‬
‫ج‬
‫ن ِ‬
‫م‬
‫هم ِ‬
‫ناً‬
‫ق‬
‫ز‬
‫ر‬
‫و‬
‫ر ِ‬
‫ح‬
‫ب‬
‫وال ك ج ن ك ك ك ك م‬
‫د ك‬
‫ك‬
‫ج‬
‫ل‬
‫ك‬
‫م ِ‬
‫ه‬
‫ناً‬
‫لِ‬
‫ض‬
‫ف‬
‫و‬
‫ت ِ‬
‫باً‬
‫يِ‬
‫ل ك م ج‬
‫الط د ك ن ك‬
‫ك‬
‫ك‬
‫خلِ ك ج‬
‫قكناً ِ‬
‫م‬
‫م‬
‫ر ِ‬
‫ثيِ‬
‫ك‬
‫ىَ ِ‬
‫لِ‬
‫ع‬
‫ن ِ ك‬
‫ن ر د ل ج‬
‫ك ذ‬

hakikat manusia : 2. mukarram (dimuliakan)
c) Alam ditundukkan untuknya (QS 45:13; 67:15)

‫ك‬
‫م‬
ِ ِ‫في‬
ِ ً‫ما‬
ِ ‫كم‬
‫خكر ِل‬
‫س ل‬
‫ل ن‬
‫و ك‬
‫ك‬
‫ك‬
‫ج‬
ِ ‫ض‬
‫ر‬
‫ل‬
‫فيِ ِا‬
ِ ً‫ما‬
‫و‬
ِ ‫ت‬
‫وا‬
ً‫ما‬
‫س‬
‫ال‬
‫ن‬
‫ن‬
‫ل‬
‫ك‬
‫ك‬
‫ج‬
‫ك‬
‫ك‬
‫ن‬
‫ذكذل ن ك‬
ِ ‫ك‬
ِ ِ ِ‫في‬
‫ن ِ ن‬
‫ج ن‬
‫ه ۚإ ن ل‬
‫ميِ ف‬
‫ك‬
‫من ج م‬
‫عاً ِ د‬
‫د‬
‫ك‬
‫ل‬
‫ك‬
‫ك‬
‫ن‬
‫رو‬
‫ك‬
‫ف‬
‫ت‬
ِّ‫ي‬
ِ ‫م‬
‫و‬
‫ق‬
‫ل‬
ِ ‫ت‬
ً‫يِّا‬
‫ل‬
‫ك‬
‫ ِ﴿ ك ر‬
‫م ك‬
‫ج ر ك‬
‫ك‬
‫ل‬
‫م‬
‫ك‬
ِ ‫م‬
‫ك‬
‫ل‬
ِ ‫ل‬
‫ع‬
‫ج‬
ِ ِ‫ذي‬
‫و ِال‬
‫م‬
‫ن‬
‫ك ك‬
‫م‬
‫ه ك‬
‫﴾ ِاجلرك‬
‫ض ِذكملولف‬
‫ج ك‬
(Jasiyah:13) Dan Dia menundukkan untukmu apa yang ada di langit dan
apa yang ada di bumi semuanya, (sebagai rahmat) daripada-Nya.
Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tandatanda (kekuasaan Allah) bagi kaum yang berfikir.

hakikat manusia : 3. mukallaf (dibebani)
Mukallaf artinya dibebani. Sebagai makhluk
yang diistimewakan dengan berbagai
kelebihan, manusia tidak dibiarkan tanpa
tugas dan tanggung jawab.
a) Ubud illallah : Nikmat penciptaan dengan
berbagai kelebihan harus disyukuri dengan
melakukan ibadah sebagai ekspresi
ketundukan dan keikhlasan kepada Yang
Maha Menciptakan (QS. 51:56)

hakikat manusia : 3. mukallaf (dibebani)

‫ج‬
‫ك‬
‫ج‬
ِ ‫ن‬
‫ج‬
‫ل‬
‫ت ِا‬
‫ق‬
ِ‫خل‬
‫ماً ِ ك‬
‫م‬
‫ن ل‬
‫و ك‬
‫ك‬
‫ل‬
‫ج‬
٥٦﴿ِ ‫ن‬
‫دو‬
‫ب‬
‫ع‬
ِ‫ي‬
‫ل‬
ِ ‫ل‬
‫إ‬
ِ ‫س‬
َ‫لن‬
‫وا‬
‫ك ن ن ك ج م م ن‬
‫ك ن‬
(Adzariyat : 56) Dan Aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan
supaya mereka menyembah-Ku.

hakikat manusia : 3. mukallaf (dibebani)

b) Khalifatul fil ardh : potensi besar yang
diberikan Allah kepadanya juga dimaksudkan
agar manusia mampu mengelola bumi ini
mewakili Allah mengatur kehidupan sesuai
yang dikehendaki-Nya dan tidak berbuat
semaunya (QS. 2:30)

‫)‪hakikat manusia : 3. mukallaf (dibebani‬‬

‫ك‬
‫ج‬
‫ك‬
‫ل ِكرب ي ك‬
‫ذ ِ ك‬
‫قاً ك‬
‫وإ ن ج‬
‫ة ِ‬
‫ك‬
‫ئ‬
‫ل‬
‫م‬
‫ك ِل نلِ ك ن ن‬
‫ك‬
‫ك‬
‫ج‬
‫ل‬
‫ض ِ‬
‫ر‬
‫ل‬
‫فيِ ِا‬
‫ل ِ‬
‫ع‬
‫جاً‬
‫نَيِ ِ‬
‫إ‬
‫ن‬
‫ن‬
‫د‬
‫ك‬
‫ج‬
‫ن‬
‫ن‬
‫ك‬
‫م‬
‫ةۖ ك‬
‫خنلِيِ ك‬
‫ع م‬
‫ل ِ‬
‫ج‬
‫ت‬
‫أ‬
‫لوا ِ‬
‫قاً‬
‫ك‬
‫ف ف‬
‫ك ج ك‬
‫ج‬
‫هاً ِ‬
‫فيِ‬
‫د ِ‬
‫س‬
‫ف‬
‫ن‬
‫ن‬
‫ن‬
‫م‬
‫من ِيِّ م‬
‫ك‬
‫فيِ ك‬
‫هاً ِ ك‬
‫م‬
‫ن ِ‬
‫ح‬
‫نَ‬
‫و‬
‫ء ِ‬
‫ماً‬
‫د‬
‫ك ِال‬
‫ف‬
‫ك‬
‫س ن‬
‫ك‬
‫ج‬
‫د‬
‫ويِّ ك ج‬
‫م‬
‫ك‬
‫ك‬
‫ك‬
‫ك‬
‫ك‬
‫س ِ‬
‫د‬
‫ق‬
‫نَ‬
‫و‬
‫ك ِ‬
‫د‬
‫م‬
‫ح‬
‫ب‬
‫ح ِ‬
‫ب‬
‫س‬
‫نَ‬
‫م‬
‫م‬
‫ن‬
‫ك‬
‫م‬
‫د‬
‫ك‬
‫ج‬
‫د م‬
‫ن‬
‫ك‬

hakikat manusia : 4. mukhayyar (bebas pilih)
a) akal untuk memilih
Kalau Allah menghendaki, manusia bisa
diciptakan tanpa akal pikiran sehingga ia
tidak dapat memilih apa yang ingin dilakukan
Dengan keistimewaan akal dan hatinya,
manusia diciptakan sebagai makhluk pilihan,
yang bebas memilih dan menentukan
nasibnya sendiri
(QS. 90:10; 76:3; 64:2; 18:29)

‫)‪hakikat manusia : 4. mukhayyar (bebas pilih‬‬

‫ج‬
‫م‬
‫ك‬
‫م‬
‫من ِ‬
‫ف‬
‫ۖ‬
‫م‬
‫ك‬
‫ب‬
‫ر‬
‫من ِ‬
‫ق ِ‬
‫ح‬
‫ق‬
‫ل ِال ك ي ن‬
‫ك‬
‫ل د ج‬
‫و ن‬
‫ك‬
‫ج‬
‫ك‬
‫ج‬
‫من ِ ك‬
‫ك‬
‫ء ِ‬
‫و‬
‫من ِ‬
‫ؤ‬
‫يِ‬
‫لِ‬
‫ف‬
‫ء ِ‬
‫شاً ك‬
‫شاً ك‬
‫ن‬
‫م‬
‫ك ك‬
‫ك‬
‫ج‬
‫ج‬
‫م‬
‫ك‬
‫عت كدجكنَاً ِ‬
‫أ‬
‫نَاً ِ‬
‫إ‬
‫ۚ‬
‫ر‬
‫ف‬
‫ك‬
‫يِ‬
‫ج‬
‫ج نل‬
‫فلِ ك‬
‫ك‬
‫ك‬
‫ل‬
‫م ِ‬
‫ه‬
‫ب‬
‫ط ِ‬
‫حاً‬
‫أ‬
‫را ِ‬
‫نَاً‬
‫ن ِ‬
‫ميِ‬
‫ل‬
‫ظاً‬
‫نللِ‬
‫ك‬
‫ن ن ج‬
‫ن ن ك ك ف‬
‫م‬
‫غيِمثوا ِ‬
‫ۚ‬
‫هاً‬
‫ق‬
‫سكراند‬
‫ست ك ن‬
‫ونإن ِيِّ ك ج‬
‫ك‬
‫م‬
‫ك‬
‫ج‬
‫ك‬
‫ل ِ‬
‫ه‬
‫م‬
‫ل‬
‫كاً‬
‫ء ِ‬
‫ماً ر‬
‫يِّ م ك‬
‫غاًمثوا ِب ن ك‬
‫م ج ن‬
‫يِّ ج‬
‫شويِ ِاجلوجوه ۚبجئس ِ‬

hakikat manusia : 4. mukhayyar (bebas pilih)
Akal yang diberikan Allah untuk
membebaskan manusia memilih ini adalah
ujian.
Jika manusia mau menggunakan akal dan
hatinya dengan baik, ia akan beriman kepada
Allah sesuai fitrahnya.
Jika manusia kemudian sombong, menutupi
nikmat akal, dan memperbesar nafsunya,
akan jatuhlah manusia pada kekafiran

hakikat manusia : 5. majzi (dpt balasan)

a) pilihan dipertanggungjawaban
Keberadaannya sebagai makhluk yang diberi
kebebasan untuk memilih itu bukan tanpa
konsekuensi. Sesungguhnya nikmat kelebihan
dan keistimewaan yang Allah berikan
kepadanya akan diperhitungkan oleh Allah.

hakikat manusia : 5. majzi (dpt balasan)

‫ك‬
‫ك‬
‫ك‬
‫ك‬
‫ج‬
ِ ‫ه‬
‫ب‬
ِ ‫ك‬
‫ل‬
ِ ‫س‬
ِ‫ي‬
‫ل‬
ِ ً‫ما‬
ِ ‫ف‬
‫ق‬
‫ت‬
ِ ‫ل‬
‫و‬
‫ك‬
‫ن ن‬
‫م ك‬
‫ج ك‬
‫ك‬
‫ج‬
‫ج‬
ِ ‫صكر‬
‫ب‬
‫ل‬
‫وا‬
ِ ‫ع‬
‫م‬
‫س‬
‫ن ِال‬
‫إ‬
ۚ
‫م‬
‫ن‬
‫علِ ل ن ل‬
‫ل ج ك ك ك ك‬
‫م‬
‫ك‬
‫ج‬
‫ك‬
‫م‬
‫ك‬
‫م‬
‫ك‬
‫ي‬
ِ ‫ن‬
ً‫كا‬
ِ ‫ك‬
‫ئ‬
‫ذ‬
‫ـ‬
‫ل‬
‫أو‬
ِ ‫ل‬
‫ك‬
ِ ‫د‬
‫ؤا‬
‫ف‬
‫وال‬
‫ن‬
‫ك‬
‫ك‬
‫ك‬
٣٦﴿ِ ‫سمئوفل‬
‫ك‬
‫م ج‬
‫ه ِ ك‬
‫عن ج م‬

(Israa :36) Dan janganlah kamu mengikuti apa yang kamu tidak
mempunyai pengetahuan tentangnya. Sesungguhnya pendengaran,
penglihatan dan hati, semuanya itu akan diminta
pertanggunganjawabnya.

‫م‬
‫ك‬
‫ل‬
ِ ‫ى‬
ِ ‫ة‬
‫ر‬
‫ز‬
‫وا‬
ِ ‫ر‬
‫ز‬
‫ت‬
ِ ‫ل‬
‫أ‬
‫وجزكر ِأ ج‬
‫ل‬
‫ك‬
‫خكر ذ‬
‫ك‬
‫ك‬
‫م‬
‫ن‬
‫ن‬
‫ن‬
٣٨﴿﴾ ِ

An najm :38) (yaitu) bahwasanya seorang yang berdosa tidak akan memikul
dosa orang lain,

‫ك‬
‫ل‬
‫ج‬
‫ل‬
ِ ً‫ما‬
‫ل‬
ِ ‫س‬
ِ‫ي‬
‫ل‬
ِ ‫أن‬
‫و‬
‫ن‬
‫ج‬
‫لنَ ك‬
‫ن ِإ نل ِ ك‬
‫ك‬
‫ساً ن‬
‫ك‬
‫ن‬
٣٩﴿ِ َ‫عى‬
‫﴾ ِ ك‬
‫س ك ذ‬
 

(39) dan bahwasanya seorang manusia tiada memperoleh selain apa yang
telah diusahakannya.

‫ك‬
٤٠﴿ِ ‫ى‬
‫و ك‬
‫وأ ل‬
‫س ج‬
‫ه ِ ك‬
‫ن ِ ك‬
‫ف ِيِّ مكر ذ‬
‫عيِ ك م‬
‫س ج‬
‫﴾ ِ ك‬
 

40) Dan bahwasanya usahanya itu kelak akan diperlihatkan (kepadanya).

(

hakikat manusia : 5. majzi (dpt balasan)
b) mendapat balasan sesuai pilihan
Seusai keberadaannya di dunia, Allah
akan memberikan balasan secara adil dan
proporsional di akhirat berupa syurga
(QS. 102: 8; 32:19; 22:14; 2:25) dan
neraka (QS. 17:36; 53:38-41; 2:25)

hakikat manusia : 5. majzi (dpt balasan)

‫ل‬
‫ل‬
‫م‬
ِ ‫ممنوا‬
‫ن ِآ‬
ِّ‫ذي‬
‫ل‬
‫ل ِا‬
‫خ‬
‫د‬
ِّ‫ي‬
ِ ‫ه‬
‫ن ِاللِ ك م ج ن‬
‫إن ل‬
‫ن ك ك‬
‫م‬
ِ ‫ت‬
ً‫نا‬
‫ج‬
ِ ‫ت‬
ً‫حا‬
‫ل‬
ً‫صا‬
‫لِوا ِال‬
‫م‬
‫و ك‬
‫ل ن ك ن ك ل ر‬
‫ع ن‬
‫ك‬
‫ك‬
‫ج‬
‫هاًمر‬
َ‫ن‬
‫ل‬
‫ج‬
‫ت‬
‫ك‬
‫ريِ ِ ن‬
‫من ِت ك ج‬
‫ج‬
‫هاً ِا ج ك‬
‫حت ن ك‬
‫ن‬
‫ل‬
‫ج‬
‫م‬
‫د‬
ِّ‫ري‬
ِّ‫ي‬
ِ ً‫ما‬
ِ ‫ل‬
‫ع‬
‫ف‬
ِّ‫ي‬
ِ ‫ه‬
‫ۚإ ن ل‬
‫ك م ن م‬
‫ن ِاللِ ك ك ك‬

(Alhajj: 14) Sesungguhnya Allah memasukkan orang-orang yang
beriman dan mengerjakan amal yang saleh ke dalam surga-surga yang
di bawahnya mengalir sungai-sungai. Sesungguhnya Allah berbuat apa
yang Dia kehendaki.