QASIDAH “UNSUDATUL MAṬAR” LI BADR SYAKIR AL SAYYAB : DIRASAH AL SIMIYA'IYAH 'ALA MANHAJI FERDINAND DE SAUSSURE.
قصيدة "أنشودة المطر" لبدر شاكر السيّاب
(دراسة السيميائية على منهج فردينان دي سوسور)
بحث تكميلي
مقدّم استيفاء الشروط لنيل الدرجة الجامعية
اأولىّ)(S.Hum
في اللغة العربية ّوآدابها
إعداد الطالبة
أفريئانا نور داياتي
رقم القيد:
أ 71213121
شعبة اللغة العربية ّوأدبها
قسم اللغة ّواأدب
كلية اآداب والعلوم اإنسانية
جامعة سونن أمبيل اإسامية الحكومية
2٠17م1٤38/ﮪ
ABSTRAK
Qasidah “Unsudatul Maṭar” Karya Badr Syakir al Sayyab
(Kajian Semiotik Menurut Ferdinand De Saussure)
Kata Kunci: al Simiyaiyah, De Saussure, Unsudatul Maṭar, Signified dan
signifier, al Murakkab dan al Nidhom
Pada dasarnya, tanda adalah suatu yang sangat penting terutama bagi
kehidupan manusia yang tidak terlepas dari sistem tanda. Oleh karena itu,
mempelajari ilmu tentang tanda atau yang disebut dalam ranah keilmuan sebagai
semiotik (al Simiyaiyah) merupakan kajian yang sangat penting pula.
Tanda bukanlah sesuatu yang tidak ada arti maupun fungsinya, karena
didalam tanda tersirat maksud dan tujuan tertentu yang ingin disampaikan oleh
sang pembuat tanda. Salah satu pembuat tanda ialah sastrawan. Dengan tanda,
seorang sastrawan dapat dengan mudah mengungkapkan apa saja yang ingin
diungkapkan, seperti kritik, peringatan, pesan maupun saran kepada khalayak
termasuk didalamnya pemimpin ataupun penguasa mengenai banyak hal, seperti
politik dan sosial tanpa ada rasa khawatir akan hukum dan lain sebagainya.
Adapun karya sastra yang banyak memuat tanda didalamnya adalah puisi
(syi’ir) karya sastrawan negara Iraq masa modern ‘Badr Syakir al Sayyab’ yang
berjudul “Unsyudah Al Matar”. Puisi bebas (syi’ir al Hurr) ini ditulis al Sayyab
menggunakan banyak tanda yang memungkinkan tujuan sebagai bentuk kritik
pemerintahan dan menggambarkan kondisi negara Iraq pada masa kolonial
Inggris agar tidak terlibat hukum atau sesuatu yang mungkin terjadi karena
mengkritik pemerintah.
Adapun penelitian ini mempunyai dua tujuan, yang pertama adalah untuk
mengetahui bentuk tanda (semiotik) berupa al Dal dan al Madlul menurut
Ferdinand De Saussure, dan yang kedua untuk mengetahui makna tanda
(semiotik) berupa al Murakkab dan al Nidhom menurut Ferdinand De Saussure.
Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif dengan teori
semiotik Ferdinand De Saussure yang menyebutkan bahwa semiotik (tanda) itu
terdiri dari dikotomi linguistik, yang pertama adalah penanda (al Dal) dan yang
kedua adalah pertanda (al Madlul).
Adapun penanda (signifier), yaitu aspek material tanda yang bersifat
sensoris, didalam bahasa lisan mengambil wujud sebagai citra bunyi atau citra
akustik yang berkaitan dengan sebuah konsep. Substansi penanda bersifat
material, entah berupa bunyi-bunyi, objek-objek, imaji-imaji dan sebagainya.
Sementara pertanda (signified) yaitu aspek mental dari tanda-tanda, yang biasa
disebut juga sebagai “konsep”, yakni konsep-konsep ideasional yang berada di
dalam benak penutur. Didalam pertanda juga akan menghasilkan suatu makna.
Adapun makna suatu tanda, akan diperoleh dari salah satu unsur semiotik
(tanda), yaitu al Murakkab dan al Nidhom.
Adapun hasil penelitian dengan menggunakan teori De Saussure, diketahui
bahwa terdapat 3 macam tanda dari 121 bait Qasidah “Unsudatul Maṭar” Karya
al Sayyab, dan terdapat al Murakkab dan al Nidhom di setiap Maqto’ yang
ditandai dengan pengulangan kata “Matar”.
ك
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
حتويات البحث
صفحة العنوان ..................................................... ..أ
تقرير امشرف ..........................................................ب
اعتماد نة امناقشة ....................................................ج
ااعراف بأصالة البحث ................................................د
الشكر والتقدير .........................................................ه
احكمة ................................................................ز
تويات البحث .........................................................ح
امستخلص .............................................................ك
الفصل اأول :أساسيات البحث
أ .مقدمة 3 ..............................................................
ب .أسئلة البحث 1 ......................................................
ج .أ داف البحث 1 .....................................................
د .أمية البحث1 .........................................................
ه .توضيح امصطلحات 2 ................................................
و .حدود البحث 2 ......................................................
ح
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
ز .الدراسة السابقة 9 ....................................................
الفصل الثاي :اإطار النظري
امبحث اأول :مفهوم السيميائية عند فردينان دي سوسور
أ .تعريف السيميائية لغةً واصطاحاً32 .....................................
ب .النظرية السيميائية عند فردينان دي سوسور 39 .........................
امبحث الثاي :ترمة بدر شاكر السيّاب
أ .سية ذاتية بدر شاكر السياب59 ........................................
ب .أعمال اأدبية لبدر شاكر السياب 10 ..................................
امبحث الثالث :قصيدة أنشودة امطر للسياب
الفصل الثالث :منهجية البحث
أ .مدخل البحث ونوعه 13 ..............................................
ب .بيانات البحث و مصادر ا 15 .........................................
ج .أدوات مع البيانات15 ...................... .........................
د .طريقة مع البيانات15 ............................................. ..
ه .طريقة حليل البيانات15 ... ...........................................
و .تصديق البيانات 11 ..................................................
ط
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
ز .إجراءات البحث 11 ...................................................
الفصل الرابع :حليل البيانات
أ .أشكال السيميائيات على منهج دي سوسور ي قصيدة "أنشودة امطر"12 ....
ب .امعا السيميائية على منهج دي سوسور ي قصيدة "أنشودة امطر"25 ......
الفصل اخامس :اخامة
أ .النتائج 93 .............................................................
أ .اإقراحات 95 .......................................................
قائمة امراجع
امراجع العربية
امراجع اأجنبية
ي
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
الفصل اأول
أساسيات البحث
أ .مقدمة
كما عرفنا أن حياة اإنسان ا لو عن العامة حوهم .وكانت العامة قد
توجد ي الشوارع وا امعة والبيوت وكل أماكن حيث كانت العامة فيها .وتلك
العامة ليست ردة بدون معانىي ومقاصد فيها بل ها معا ومقاصد معينة.
وليست تستخدم العامة إا إرسال العامة أو الوصايا للمجتمع.
وأما العلم الذي يدرس فيه العامات ( )Signي السيميائية 3.قد تكون كثيا
من تعريف السيميائية ,منها :السميائية ي علم يدرس العامة ومنظوماها (أي
اللغات الطبيعية واإصطناعية) كما يدرس ا صائص ال متاز ها عاقة العامة
مدلواها 5".أما تعريف اأخر :السيميائية ي العلم الذي يهتم بدراسة أنظمة
العامات :اللغات ،وأنظمة واإشارات والتعليمات 1".من ذلك ,فالسيميائية أو
Prof. Dr. Rachmat Djoko Pradopo, Beberapa Teori Sastra, Metode Kritik, Dan Penerapannya,
1
(Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 1995), Hal. 119, Cet. 1
5إبرا يم صدق ,السيميائية ا ا ات وأبعاد ،اضرات املتقى الوط اأول السيمياء والنص اأدي ،ص22 .
3أنور امر ى ،سيميائية النص اأدي ،أفريقيا الشرق ،الدار البيضاء ،ط3992 3م ص1 .
3
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
السيميولوجيا ي دراسة عن العامات ال
ي حقيقتها كشف واستكشاف
العامات دالية غي مرئية بالتجلي امباشرة الواقعة.
وأما ي تطور السيميائية تنقسم إ فرقتن ،يع فرقة شارلز فريز
)S.Peirse
(Charles
وفرقة فردنان دي سوسور ( .)Ferdinand de Saussureواختلف بينهما أن
فريز أ ل فلسفة ومنطق ,وأما سوسور أ ل علم اللغة .بل كاما البحث عن العامة
( 1.)Signفقد دعا دى سوسور إ اا تمام بالعامة منطلقات لغوية وإ ما ما
بعلم السيمولوجيا أو علم منظومات العامات ،من خال مفهومه للغة بوصفها
منظومة من العامات تعر عن فكر ما مع تركيز دائم على العاقات ال تربط بن
الوحدات والعناصر اللغوية كما قرر دي سوسور اعتباطية العامة اللغوية بينما تقول
السيميائية باعتباطية العامة ما منح الدال ومدلوات ا هائية 2.وذلك أن دي
سوسور دد العامة بأها امركب من الدال وامدلول .فالدال و صورة الصوتية
وامدلول و امفهوم الذ .
Prof. DR. Mansoer Pateda, Semantik Leksikal , (Jakarta: PT Rineka Cipta, 1996) Hal. 32, Cet. 1,
4
Edisi. 1
2
فيدناند دي سوسور ،اضرات ي علم اللسان العام ،ترمة عبد القادر قني (أفريقيا الشرق :الدار البيضاء3992 ,م) ,ص.
,99ط3 .
5
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
السيميائية قد استخدمت احدى من مقاربة عن حليل النصوص اأدي أو
أعمال اأدي .ويقصد بالتحليل السيميائي ي النص اأدي ,أن النص اأدي فيها
العامة ( )Signالذي تاج على تستكشف مدلواته احتملة مع اولة ربط النص
بالواقع ،وما مكن اإستفادة وأخذ عرة منه.
1
ومن اأعمال اأدب الشعر ال مليئ بالعامة ( )Signو من الشعر احر ي
قصيدة "أنشودة امطر" .و ذ القصيدة تتكون من 353بيتا .وقد كتب بدر شاكر
السياب الشعر ي سنة ,3910و شاعر عراقي امرتبة اأو من رواد الشعر
احديث ,ما فيه من ديد وطابع خاص.
أخذت الباحثة لتحليل النصوص اأدي من الشعر احر ,وستحليل الباحثة عن
دراسة السيميائية ,خصوصا السيميائية عند النظرية فردينان دي سوسور ي قصيدة
"أنشودة امطر" لبدر شاكر السياب .ولذالك ,العنوان من ذ البحث و قصيدة
"أنشودة امطر" لبدر شاكر السياب (دراسة السيميائية على منهج فردينان دي
سوسورَ.
1فيدناند دي سوسور ،اضرات ي علم اللسان العام ،ترمة , .............................ص11 :
1
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
ب .أسئلة البحث
أما أسئلة البحث ال سوف حاول الباحثة اإجابة عليها فهي:
)3كيف أشكال السيميائية على منهج فردينان دي سوسور ي قصيدة "أنشودة
امطر" لبدر شاكر السياب ؟
)5كيف امعا السيميائية على منهج فردينان دي سوسور ي قصيدة "أنشودة
امطر" لبدر شاكر السياب ؟
ج .أ داف البحث
أما أ داف ي ذ البحث فهي:
)3معرفة أشكال السيميائية على منهج فردنان دي سوسور ي قصيدة "أنشودة
امطر" لبدر شاكر السياب.
)5معرفة معا السيميائية على منهج فردنان دي سوسور ي قصيدة "أنشودة
امطر" لبدر شاكر السياب.
د .أمية البحث
أما أمية البحث ال تسعى الباحثة فهي أمية النظرية و أمية التطبيقية كما يلي:
1
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
)1أمية النظري
ترجو الباحثة من أمية البحث النظرية ,كانت النتائج من ذا البحث لتطور
العلمية ي ال اأدب مداخل السيميائية خصوصا على منهج فردنان دي
سوسور ي اأعمال اآدبية .ح تتمكن من اإجابة على امشكلة بصورة
شاملة.
)2أمية العملي
لكلية اآداب والعلوم اإنسانية سونن أمبيل اإسامية احكومية سورابايا ،ومن
امتوقع أن يتم البحث استخدمه كمكتبة للباحث القادم الذي يريد أن لل
نصوص اآدبية بدراسة السيميائية.
ه .توضيح امصطلحات
)3قصيدة مع من قصيد كسفينة مع من سفن .وقال ابو احسن اأخفاش :وما
ا يكاد يوجد ي الشعر البيتان اموطان ليس بينهما بيت والبيتان اموطان
وليست القصيدة إا ثاثة أبيات فجعل القصيدة ما كان على ثاثة أبيات .قال
ابن ج :وي ذا القول من اأخفش جواز ,وذلك لتسميته ماكان على ثاثة
أبيات قصيدة ,قال :والذي ي العادة أن يسمى ماكان على ثاثة أبيات أو
عشرة أو مسة عشر قطعة فأما مازاد على ذلك فإما تسميه العرب قصيدة.
2
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
القصيد من الشعر و الطويل والبسيط التام والكامل التام وامديد التام والوافر
التام والرجز التام وا فيف التام و و كل ما تغ به الركبان.
2
)5أنشودة امطر ي احدى من موضوع القصيدة قد كتب بدر شاكر السياب ي
دوانه شعر احر.
9
" )1ل" و حرف ا ر أو الام ا رة :تكون مكسورة مع اسم الظا ر.
9
)1بدر شاكر السياب و كاتب وشاعر عراقي يعد واحدا من الشعراء امشهرين
ي الوطن العري ي القرن العشرين كما يعتر أحد مؤسسي الشعر احر ي
اأدب العري.
)2السيميائية ي اللغةِ :
السيماء و ِ
الس ِ
يميَاء ،بياء زائدة :لفظان مرادفان مع
َ
واحد .وقد ورد ذلك ي كتاب ه ،لكن مقصوراً غي مدود ،أي با مز،
ِ
ِ
يما ُ ْم ِي ُو ُجو ِهم ِم ْن أَثَِر
يما) .قال تعا { :س َ
ك ذا( :س َ
2ابن منظور ,لسان العرب( ,القا رة :دار امعارف ,)5001 ،لدات ,9 .ص129-129 .
9الشعر احر و الشعر الذي يتكون من شطر واحد ،دون عجز ،ها تفعيلة واحدة ،مي باحر أنه حرر من وحدة القافية والشكل،
وللشاعر احرية ي تنويع التفعيات والطول لكنه يلتزم ي القواعد العروضية كامل االتزام ،فإذا نظمت القصيدة على حر معن تكون
ميع أبياته على نفس البحر.
9لويس .امنجد ي اللغة واأدب والعلوم .امطبعة الكاثوليكية :بيزروت .هول السنة
1
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
30
ِ
ِِ
يما ُ ْمح (البقرة:
الس ُجودح(الفتح .)59:وقال سبحانه وتعا { :تَ ْع ِرفُ ُهم بس َ
.)521
33
ِ
يماءُ ي معاجم اللغة :ي العامة ،أو الرمز الدال على مع مقصود؛ لربط
والس َ
تو ٍ
اصل ما .فهي إرسالية إشارية للتخاطب بن جهتن أو أكثر ،فا صدفة فيها
وا اعتباط .والسومة والسيمة والسيماء والسيمياء :العامة ،وا يل امسومة :ي
ال عليها السمة ،وقد يء السيما والسيميا مدودين.
و .حدود البحث
لكي ايتسع البحث إ مام ينفد ,يتحدد البحث ي قصيدة "أنشودة امطر"
لبدر شاكر السياب كمايلي:
)3إن موضوع الدراسة ي ذا البحث و السيميائية الذي يركز على منهج فردينان
دي سوسور ي قصيدة "أنشودة امطر" لبدر شاكر السياب .وذلك الشعر
احدى من أشعار احر ي دوانه.
30القران الكرم ,ترمة و علم التجويد و تفسي ابن كثي( ,باندوج :تطبيق القرأن ,)5009 ,ص232 .
33القران الكرم ,ترمة و علم التجويد و تفسي ابن كثي( ,باندوج :تطبيق القرأن ,)5009 ,ص11 .
2
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
)5إن ذا البحث يركز ي دراسة حليل السيميائية للنصوص اأدي يع الشعر.
و و الشعر احر من قصيدة "أنشودة امطر" لبدر شاكر السياب على أشكال
السيميائية فردينان دي سوسور ومعاها.
ز .الدراسة السابقة
)3أمد عطاءه ( )05330920قد حث حت اموضوع "قصيدة أنشودة امطر
لبدر شاكر السياب" ( ليل سيميوطيقي ميشيل ريفاتي) مقدم إ كلية اآدب
امعة سونان كاليجاكا اإسامية احكومية جوكجاكرتا إمام بعض الشروط
للحصول على املقب العلمى ي علم اللغة عربية وأدها سنة 5001م.
وأما النتائج من البحث أمد عطاءه فيما بعد أن حلل الباحث ذ
القصيدة امشهورة باستخدام التحليا لسيميوطيقى لريفاتي ( ,)Riffaterreفأخاذ
نتيجة البحث كما يلى )3( :استخدمت ذ القصيدة تعابي غي مباشرة سواء
كان تغيي امع او تشويهه او إبداعه .وتغيي امع ي القصيدة قد ظهر بسبب
استخدام اللغة اجازية كالتشبيه واإستعارة والكناية .وأما تشويه امع
ي
القصيدة قد ظهر بسبب استخدام األفاظ امتناقضة )5( .وبعد أن قام الباحث
بالقراءة ااستكشافية وحدة فوحدة ي ذا البحث فالقصيدة صعبة أخذ الفهم
أن فيها استخدام الشاعر كثي اللغة اجازية كامطر وضمي بارز متصل مفردة
9
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
مؤنثة اطبة "ك" والقمر والنجوم والظام والضياء واأطفال واأم واللؤلؤ واحار
والردى ومود وامهاجرين والغربان وا راد وغي ذلك .ولكشف امع كلها
فيجب على الباحث أن يقوم بالقراءة التأويلية بعد ا .وقام الباحث بالقراءة
وحدة فوحدة كما كان ي القراءة اإستكشافية من اأول إ اأخي .وبناء على
ذ القراءة يلخص الباحث بأن ذ القصيدة تشتمل على ماسة الثورة للحرية
واإستقال )1( .امصفوفة ي ذ القصيدة "أنشودة امطر" ي ما يعر شعب
العراق عن رخائهم وشقائهم وثورهم وحولت تلك امصفوفة إ موذج "أنشودة
امطر" امأخوذ من عنواها .وامصفوفة بوصفها على يفوغرام داخلي حولت إ
التنوعات بشكل امسألة ي كل وحدة القصيدة من اأول إ اأخي)1( .
وحصول على امع اأدي الكامل ي قراءة القصيدة ,فيجب على القارء أن
يربطها بالنصوص اأخرى السابقة .والنصوص امقصودة ليست نصوص ي
امع الضيق أي نصوص أدبية فقط ولكنها نصوص ي امع الواسع اي كل ما
أصبح خلفية التأليف .واحوادث ال أصبحت خلفية تأليف ذ القصيدة ي
امشاكل اإجتماعية والسياسية واإقتصادية ي العراق بن تلك الفرة وما قبلها
وبا اصة منذ دخول إنكلرا فيها بعد سقوط تركيا إ أوائل قيام احركة الوطنية
بعد احرب العامية الثانية ( )3912 -3911وكذلك قيام الثورة ي سنة
9
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
ا مسينيات .ومن النصوص ال تصبح يفوغرام تلك القصيدة ي القرأن
الكرم واحديث الشريف والكتاب امقدس ي عهد القدم أو عهد ا ديد
واأعمال اأدبية اأخرى سواء كانت عربية أو أجنبية كاأعمال اأدبية للشاعر
العري ي عصر ا ا لي امرئ القيس والشاعر العري ي العصر اإسامي أبو
مام والشاعر أبو نواس والشاعر العري ي عصر احديث أي القاسم الشاي
والشاعرة اإنكليزية ي العصر احديث إيديث ستويل ( )Edith Sitwellوالشاعر
اإنكليزي ي العصر احديث ي .أس .إليوت (.)T.S Eliot
واختاف بن ذا البحث والبحث السابقة يع ي النظرية التحليل .أما
البحث السابقة حث عن السيميائية يركز على منهج ائيل ريفتيى .وأما ي
ذ البحث حث عن السيميائية يركز على منهج فردينان دي سوسور .وسواء
كان بينهما حث عن السيميائية ي القصيدة "أنشودة امطر" لبدر شاكر
السياب.
)5سي خليفة الصاحة ( )A01212051قد حث حت اموضوع "الرموز ومعانيها ي
قصيدة الردة أمام البوصرى" (دراسة ميوتيكية) قدمها استفاء الشروط
لنيل الدرجة ا امعية اأو ي شعبة اللغة العربية وآدها قسم اللغة واآدب كلية
اآداب والعلوم اإنسانية جامعة سونان أمبيل اإسامية احكومية سورابايا
30
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
1437ه2016 /م .البحث من حث تكميلي ,حث عن قصيدة الردة إمام
البوصيي .وجدت الباحثة 19امعلومات ال تدقيق الباحثة عن الرموز
ومعانيها.
أن النتائج البحث فيما أن بعض أشكال الرموز ي قصيدة الردة :الدال :
دمعا ،الرق ،قلب ،اصب ،اماء عن ،القلب ،دمعا ،الدمع والسقم ،أثبت،
احب ،ائمي ،نصيح .امدلول :دم ،أومض ،يهم ،احب ،منسجم ،مضطرم،
طلل ،حبا ،خط ْي عرةٍ وضى ،اللذات ،اهوى ،هم.
واختلف بن حث سابقة و ذ البحث يع على مصدر البيانات
بينهما .حث سابقة حليل الرموز ومعانيها ي قصيدة الردة أمام البوصيى.أما
ي ذ البحث حثت عن السيميائية ي قصيدة "أنشودة امطر" لبدر شاكر
السياب.
)1الدكتور أمد زياد بك قد حث حت اموضوع "ااستدعاء الثقاي ي أنشودة
امطر" نشر ذا البحث ي لة "باسل" لعموم اللغات وآداها" ،وازرة التعميم
العا ،دمشق ،العدد اأول موز 3999ص 91 -32 .م نشر ي كتاب
"دروب الشعر العري احديث" ،من مطبوعات جامعة حلب 5000ص.
12-19م ي كتاب التكرم للدكتور أمد زياد بك ،من مطبوعات احاد
33
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
الكتاب العرب ،دمشق 5001ص 390- 322كما نشر ي بعض الدوريات
العربية ي اأردن والكويت.
والنتائج البحث من البحث وبعد ،فهذ استدعاءات مباشرة ،انبثقت
من كلمة أو ملة أو عبارة أو عنوان ،وقد تبدو مقارئ أكثر قوة ،وقد تبدو له
أكثر إقناعاً ،و ذا حق ،ولكن وجود ذ ااستدعاءات امستندة إ ما و
صريح وواضع ومباشر ،امنع من ظهور استدعاءات أخرى ،عماد ا املمح
الغائم ،والبناء البعيد ،واإشارة ا فية ،و ذ ااستدعاءات غي امباشرة ي
اأدل على غ النص ،من جهة ،واأدل على اممارسة احقيقية مقارئ ي
إعادة إنتاج النص ،من جهة أخرى ،و ي اأكثر تأكيداً للقارءة الثقافية احرة.
ومن نا تبدو ااستدعاءات البعيدة ،غي امباشرة ،ي ااستدعاءات احرة
حقيقة ،و ي ال تفتح اآفاق لقراءة أخرى ،تدعمها أو توسعها أو تنفيها،
و نا تتأكد ثانية القارئة الثقافية احرة.
واختاف هذا البحث يع ي دراسة ال قد استخدم بينهما .أما ي
ذا البحث حثت الباحثة عن قصيدة "أنشودة امطر" لبدر شاكر السياب ي
دراسة السيميائية .وأما البحث السابقة حث عن قصيدة "أنشودة امطر" لبدر
شاكر السياب ي دراسة ااستدعاء الثقاي.
35
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
)1سري ستيونغسه ( )01333139قد حثت حت اموضوع "قصيدة مدينة با
مطر لبدر شاكر السياب" (دراسة ليلية سيميائية مخائيل ريفتيى) مقدم إ
كلية اأدب امعة سونان كاليجاكا اإسامية احكومية جوكجاكرتا إمام
بعض الشروط للحصول على املقب العلمى ي علم اللغة عربية وأدها سنة
5002م.
وأما نتيجة البحث من رسالة سري ستيونغسه ي )3( :استخدمت
ذ القصيدة تعابي غي مباشرة سواء كان تغيي امع او تشويهه او إبداعه.
وتغيي امع
ي القصيدة قد ظهر بسبب استخدام اللغة اجازيةكالتشبيه
واإستعارة والكناية .وأما تشويه امع ي القصيدة قد ظهر بسبب استخدام
األفاظ امتناقضة )5( .إن القراءة اإستكشافية ي القصيدة "مدينة با مطر"
لبدر شاكر السياب ي حليل ما ذكر ي ذ القصيدة من األفاظ .وأتبعت
ذ القراءة قراءة يقال ها بالقراءة التأويلية ال وضح ها كل ما يغمض من
امعا وامقاصد امستوعبة ي كل وحدة من وحدات القصيدة ,حيث بلغت ا
التصورات عن مايتعلق بالقصيدة من امعا وامقاصد وغيما )1( .أن ما يراد
بامصفوفة ي القصيدة "مدينة با مطر" أها لتسرد وتصور اأحوال ال قامت
عليها حياة أ ل بابل ,والعراق .والنموذج ي ذ القصيدة و الركيب الذي
31
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
جعله الشاعر عنوان القصيدة .وأما النموذج الذي ذكر ي ذ القصيدة قد
أكدته التنوعات ال ترتبت ي كل وحدة من الوحدات ي ذ القصيدة وال
بيانت كل امسائل فيها )1( .أن اهيفوغرام للقصيدة "مدينة با مطر" لبدر
شاكر السياب يرجع إ القصائد ا ا لية ,والقصائد أنشودة امطر لبدر شاكر
السياب نفسه والقصيدة من الغرب ل ( )Edith Sitwellوالقرأن الكرم واحديث
الشريف واإجيل واأفكار ال تأثر ها صاحب ذ القصيدة.
واختاف بن حث سابقة و ذ البحث يع من النظرية التحليل .أما
البحث السابقة حث عن السيميائية يركز على منهج ائيل ريفتيى .وأما ي
ذ البحث حث عن السيميائية يركز على منهج فردينان دي سوسور .وسواء
كان بينهما حث عن السيميائية ي القصيدة لبدر شاكر السياب,
بلم ت ف رق ة ي
ال ع ن وان ال ق ص يدة.
31
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
الفصل الثاي
اإطار النظري
امبحث اأول :مفهوم السيميائية عند فردينان دي سوسور
أ .تعريف السيميائية لغةً واصطاحاً
السيميائية من لغة يونانية
علم الذي يدرس عن العامة.
Semeion
مع العامة 3.ولذلك السيميائية ي
5
وأما امع اللغوي لكلمة سيمياء اصطاحا و أن الكلمة "سيمياء" ي العربية
اأصلية ،مشتقة من الفعل "سام" الذي و مقلوب "وسم" واصلها "ومى" ،وزها
"عقلي" ،و ي ي الصورة "فعلى" ،يدل على ذلك قوهم :مة ،فأن أصلها :ومة،
ويقولون ،سيمى بالقصر ،وسيماء بامد ،وسيمياء بزيادة الياء وبامد ،ويقولون" :سوم"
إذا جعل مة ،وكأهم إما قلبوا حروف الكلمة لقصد التوصل إ التخفيف هذ
اأوزان ،أن قلب عن الكلمة "مئات" اف فائها ،وم يسمع من كامهم فعل
رد من "سوم" امقلوب وإما مع منهم فعل مضاعف ي قوهم :سوم فرسة ،أي
Alfian Rokhmansyah. S. S., M. Hum, Studi dan Pengkajian Sastra; Perkenanlan Awal Terhadap
1
Ilmu Sastra, (Yogyakarta: Graha Ilmu, 2014), Hal. 93, Cet. 1
Prof. DR. Mansoer Pateda, Semantik Leksikal , (Jakarta: RinekaCipta, 1996), Hal. 28, Cet. 1, Edisi
2
Kedua
32
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
جعل عليها البسمة ،وقيل ا يل امسومة ي ال عليها السيمة والسومة ،و ي
العامة.
1
وجد من امستحسن أن نورد مع السيمة ي القرآن الكرم ,بقول تعا
((تَ ع ِرف هم بِ ِسيما م اَ يسأَلو َن الناس إِ ْْافًا)) (( ، 4و َعلَى اأَ ْعر ِ
اف ِر َج ٌ
ال يَ ْع ِرفو َن
ْ
َ َ
َ ْ َْ
َ
َ
5
ِ
ِِ
ِِ
يما ْم)),6
يما ْم)) َ (( ,ونَ َ
ادى أ ْ
َص َحاب اأَ ْع َراف ِر َجااً يَ ْع ِرفونَه ْم بس َ
كاً بس َ
ِِ
ِ 7
يما ْم ِي وجو ِ ِهم ِم ْن أَثَ ِر
(( َولَ ْو نَ َ
شاء َأ ََريْ نَا َكه ْم فَ لَ َع َرفْ تَ هم بس َ
يما ْم)) (( ,س َ
السج ِ
ود))(( ,8ي ْعرف الْم ْج ِرمو َن بِ ِسيما م فَ ي ْؤ َخذ بِالن و ِ
اصي َو ْاأَقْ َد ِام)) 9.يتضح
َ ْ
َ
َ
ما سبق ،أن لفظ السيمياء ورد ي القرآن الكرم مع العامة ،سواء كانت متصلة
مامح الوجه أو اهيئة اأو اأفعال واأخاق.
1
بلقاسم دفة ،علم السيمياء والعنوان ي النص اادي :اضرات امتلقي الوط ااول ،السيمياء والنص اادي( ،جامعة مد
خضي ،بسكرة) ،5000 ،ص11 .
1القرأن الكرم ,البقرة521 :
2القرأن الكرم ,ااعراف11 :
1القرأن الكرم ,ااعراف19 :
2القرأن الكرم ,مد10 :
9القرأن الكرم ,الفتح59 :
9القرأن الكرم ,الرمن13 :
31
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
وي لسان العرب ,تعريف السيميائية بالسومة ،والسمة ،والسيماء ،والسيمياء:
العامة.
30
ونرى نا ا غ لنا من أن نذكر مثاً على ورود السيمياء ي الشعر،
ومنها قول أسيد بن عنقاء الفزاري (( مدح عميلة حن قامه ماله:
غام رما ه باحسن يافعاً
له سيمياء ا يشق على البصر )).
33
ونري نا قد مع على أمثلة تؤ ل للقول بأن مصطلح السيمياء ,كان معروفاً
ومتداواً عند العرب مع العامة .قال مشددين بن علي "أننا ا ندعي أن ذا العلم
(اي السيمياء) بصيغته احالية كان معروفاً ،إما ذلك ايتعدى اإشارة إ معرفة
العرب للعامة ووظيفتها".
ي حن يعرف بنكراد "السيميائية بأها دراسة حياة العامات داخل احياة
اإجتماعية ،ويقول بأها تدريب اللعن على النقاط الضم وامتواري وامتمنع ،ا رد
ااكتفاء بتسمية امناطق او التعبي عن مكنونات امن.
35
وي تعريف آخر ,فيحسب يوسف إسكندر أن جذر كلمة (سيمياء) من
امشركات اللغوية ي عدد واسع من اللغات السامية ( ي اأقل العربية) وهندواربية
30ابن منظور ،لسان العرب( ،دار امعارف ،اجلد الثالث) ص5329 .
33
بلقاسم ،دفه ،علم السيمياء والعنوان ي النص اادي ،اضرات املتقي الوط ااول السيمياء والنص اادي( ،جامعة مد
خضي ،سكرة) ،5000ص11.
35
مود حسن ،اسراتيجية مقرحة ي تنمية ليات ابداعية وفضاءات دالية( ،فلسطن ،جامعة اأقصى ،)5002 :ص35.
32
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
(مثل اليونانية والاتينية) فأصوات ذا ا ذر مع اإحتفاظ بالتقلبات الازمة ي
صرف كل لغة ومكوناته الدالية ي امعجمات ،ي متماثا ،إ كبي.
31
فقد دعا دى سوسي إ اإ تمام بالعامة منطلقات لغوية وإ ما ما بعلم
السيمولوجيا أو علم منظومات العامات ،من خال مفهومه للغة بوصفها منظومة
من العامات تعر عن فكر ما مع تركيز دائم على العاقات ال تربط بن الوحدات
والعناصر اللغوية كما قرر دي سوسي اعتباطية العامة اللغوية بينما تقول السيميائية
باعتباطية العامة ما منح الدال ومدلوات ا هائية.
14
وأما تعريف السميائية اصطاحا فهي علم يدرس العامة ومنظوماها (أي
اللغات الطبيعية واإصطناعية) كما يدرس ا صائص ال متاز ها عاقة العامة
مدلواها".
15
وأما تعريف اأخر :السيميائية ي العلم الذي يهتم بدراسة أنظمة
العامات :اللغات ،وأنظمة واإشارات والتعليمات".
31
16
د .يوسف اسكندر ،السيمياء :مدخل فسيلولوجي ( اضرات ي السيمياء العامة) ،لة اقام العدد السادس( ،دار الشؤون
الثقافية العامة ،بغداد ،)5009 :ص32 .
31فرديناند دي سوسي :اضرات ي اللسانيات العامة ( ,هول السنة) ص92 .
32إبرا يم صدق ,السيميائية ا ا ات وأبعاد ،اضرات املتقى الوط اأول السيمياء والنص اأدي ،ص22 .
31أنور امر ى ،سيميائية النص اأدي ،أفريقيا الشرق ،الدار البيضاء ،ط3992 3م ص1 .
39
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
فقد أنشأ دي سوسور اأسس لنظرية لسانية عامة وتتجلى أصالة نظريته ي
كونه ينظر إ اللغة بوصفها نسقا من العامات .ولقد أشار بشكل عرضي قليا,
إ أنه ب على نظرية العامة اللسانية أن د مكاها ي إطار نظرية أكثر
عموما.
32
ب .النظرية السيميائية عند فردينان دي سوسور
ولد فرديناند دي سوسور ( )e FedsSaSd dF narddreFي السادس وعشرين من
نوفمر نيف عام 3922م .و و سليل أسرة ذات إجاز رصن ي ال العلوم
الطبيعية .و و ي سن مبكرة يدرس إ الدراسة اللسانية ،فتعلم سوسور اأمانية
واإجليزية والاتينية ،باإضافة إ الفرنسية ،وعندما بلغ سن ا امسة عشر ،إضاف
إليه معرفته باليونانية ،وقد كتب مقاا عن اللغات.
وي عام 3922م إلتحق سوسور امعة (جنيف) لكي يدرس الطبيعة
والكيمياء كما و التقليد امتبع ي عائلته ،لكنه م منع عن دراسة و اللغة اليونانية
والاتينية ،وبعد قضاء سنة ي ذ الدراسة ،تيقن أن اله العملي الصحيح و
دراسة اللغة ،وليس شيئا آخر ،ثَم يقنع والديه أن يرسل سوسور إ جامعة (ايبزج)
32منذر عياشي ،العاماتية وعلم النص ( ،امركز الثقاي العري ،امغرب ،)5001 :ص .11 .ط3
39
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
،gFspisLوقد كانت ذ ا امعة مقرا حركة عرفت باسم "مدرسة فقهاء اللغة
ا دد" ,و ي حركة ذات نزعة تارخية مقارنة ،إستفاد منها (سوسور) كثيا ي أفكار
وآرائه.
وقد قضي سوسور ي (ايبزج) أربع سنن إا مانية عشر شهرا قضا ا ي
(برلن) ،ونشر فيها عام (3929م) مذكرة من أربع مقاات ،عن "النظام البدائي
حروف اللن ي اللغات اأوروبية واهندية"
( s uds eF dre pFdèd yu F pesus sr dFd
)edpsFSSFdudèFppFd daSd pFdpaSLrFd sSddFrيصل حجمها إ ثامائة صفحة،
لكن أكثر ما يعنينا فيها تأكيد على أمية البحث ي امشكات امنهجية ال تعوق
ال الدراسات اللغوية ،وال تسبب ي اضطراب وعدم استقرار نتائج البحث ي
احقل اللغوي.
وي عام (3990م) ،أعد سوسور أطروحته من أجل احصول على درجة
الدكتور ،وكانت بعنوان" :استخدام حالة اإضافة ي اللغة السنسكريتية"
( F
،)Fuppds dr LsSs sr afddpr FS daSdles ’pوقد حصل عليها بامتياز .م رحل سوسور
ي العام نفسه إ باريس ،وحقق ناك جاحا ملحوظا ،حيث قام بتدريس كل من
اللغة السنسكريتية والقوطية ،واأمانية الراقية القدمة ،وغي ا من اللغات أيضا ي
"امدرسة العملية للدراسات العليا "
(dFd i ar Fd l rdF d
،)pel udpFe ea s rFباإضافة
50
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
إ نشاطه ي "معية باريس اللغوية"
(dF e aesd
،)nduss s dF psSLrsds rFما كان له
إسهامه ي إنشاء جيل جديد من علماء اللسان الفرنسين م يكن موجودا قبل يئه.
وي عام (3993م) عاد سوسور وإذ ُمنِح ي جامعة (جنيف) كرسي اأستاذية
للغة السنسكريتية والنحو امقارن ،وتزوج وأجب ولدين ،ونادرا ما خرج للسفر،
وتناقصت كتابته تدر يا ،وبدأ أنه يعيش حالة من العزلة امر ة .م توي سوسور ي
الثا والعشرين من فراير عام (3931م).
18
كان فردينان دي سوسور احدى من أشهر العلماء اللغة ي عصر احديث
حيث إ ه بتفكي و دراسة اللغات ودراسة وصفية باعتبار اللغة ظا رة إجتماعية.
و و مساما كبيا ي
(دراسة السيميائية على منهج فردينان دي سوسور)
بحث تكميلي
مقدّم استيفاء الشروط لنيل الدرجة الجامعية
اأولىّ)(S.Hum
في اللغة العربية ّوآدابها
إعداد الطالبة
أفريئانا نور داياتي
رقم القيد:
أ 71213121
شعبة اللغة العربية ّوأدبها
قسم اللغة ّواأدب
كلية اآداب والعلوم اإنسانية
جامعة سونن أمبيل اإسامية الحكومية
2٠17م1٤38/ﮪ
ABSTRAK
Qasidah “Unsudatul Maṭar” Karya Badr Syakir al Sayyab
(Kajian Semiotik Menurut Ferdinand De Saussure)
Kata Kunci: al Simiyaiyah, De Saussure, Unsudatul Maṭar, Signified dan
signifier, al Murakkab dan al Nidhom
Pada dasarnya, tanda adalah suatu yang sangat penting terutama bagi
kehidupan manusia yang tidak terlepas dari sistem tanda. Oleh karena itu,
mempelajari ilmu tentang tanda atau yang disebut dalam ranah keilmuan sebagai
semiotik (al Simiyaiyah) merupakan kajian yang sangat penting pula.
Tanda bukanlah sesuatu yang tidak ada arti maupun fungsinya, karena
didalam tanda tersirat maksud dan tujuan tertentu yang ingin disampaikan oleh
sang pembuat tanda. Salah satu pembuat tanda ialah sastrawan. Dengan tanda,
seorang sastrawan dapat dengan mudah mengungkapkan apa saja yang ingin
diungkapkan, seperti kritik, peringatan, pesan maupun saran kepada khalayak
termasuk didalamnya pemimpin ataupun penguasa mengenai banyak hal, seperti
politik dan sosial tanpa ada rasa khawatir akan hukum dan lain sebagainya.
Adapun karya sastra yang banyak memuat tanda didalamnya adalah puisi
(syi’ir) karya sastrawan negara Iraq masa modern ‘Badr Syakir al Sayyab’ yang
berjudul “Unsyudah Al Matar”. Puisi bebas (syi’ir al Hurr) ini ditulis al Sayyab
menggunakan banyak tanda yang memungkinkan tujuan sebagai bentuk kritik
pemerintahan dan menggambarkan kondisi negara Iraq pada masa kolonial
Inggris agar tidak terlibat hukum atau sesuatu yang mungkin terjadi karena
mengkritik pemerintah.
Adapun penelitian ini mempunyai dua tujuan, yang pertama adalah untuk
mengetahui bentuk tanda (semiotik) berupa al Dal dan al Madlul menurut
Ferdinand De Saussure, dan yang kedua untuk mengetahui makna tanda
(semiotik) berupa al Murakkab dan al Nidhom menurut Ferdinand De Saussure.
Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif dengan teori
semiotik Ferdinand De Saussure yang menyebutkan bahwa semiotik (tanda) itu
terdiri dari dikotomi linguistik, yang pertama adalah penanda (al Dal) dan yang
kedua adalah pertanda (al Madlul).
Adapun penanda (signifier), yaitu aspek material tanda yang bersifat
sensoris, didalam bahasa lisan mengambil wujud sebagai citra bunyi atau citra
akustik yang berkaitan dengan sebuah konsep. Substansi penanda bersifat
material, entah berupa bunyi-bunyi, objek-objek, imaji-imaji dan sebagainya.
Sementara pertanda (signified) yaitu aspek mental dari tanda-tanda, yang biasa
disebut juga sebagai “konsep”, yakni konsep-konsep ideasional yang berada di
dalam benak penutur. Didalam pertanda juga akan menghasilkan suatu makna.
Adapun makna suatu tanda, akan diperoleh dari salah satu unsur semiotik
(tanda), yaitu al Murakkab dan al Nidhom.
Adapun hasil penelitian dengan menggunakan teori De Saussure, diketahui
bahwa terdapat 3 macam tanda dari 121 bait Qasidah “Unsudatul Maṭar” Karya
al Sayyab, dan terdapat al Murakkab dan al Nidhom di setiap Maqto’ yang
ditandai dengan pengulangan kata “Matar”.
ك
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
حتويات البحث
صفحة العنوان ..................................................... ..أ
تقرير امشرف ..........................................................ب
اعتماد نة امناقشة ....................................................ج
ااعراف بأصالة البحث ................................................د
الشكر والتقدير .........................................................ه
احكمة ................................................................ز
تويات البحث .........................................................ح
امستخلص .............................................................ك
الفصل اأول :أساسيات البحث
أ .مقدمة 3 ..............................................................
ب .أسئلة البحث 1 ......................................................
ج .أ داف البحث 1 .....................................................
د .أمية البحث1 .........................................................
ه .توضيح امصطلحات 2 ................................................
و .حدود البحث 2 ......................................................
ح
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
ز .الدراسة السابقة 9 ....................................................
الفصل الثاي :اإطار النظري
امبحث اأول :مفهوم السيميائية عند فردينان دي سوسور
أ .تعريف السيميائية لغةً واصطاحاً32 .....................................
ب .النظرية السيميائية عند فردينان دي سوسور 39 .........................
امبحث الثاي :ترمة بدر شاكر السيّاب
أ .سية ذاتية بدر شاكر السياب59 ........................................
ب .أعمال اأدبية لبدر شاكر السياب 10 ..................................
امبحث الثالث :قصيدة أنشودة امطر للسياب
الفصل الثالث :منهجية البحث
أ .مدخل البحث ونوعه 13 ..............................................
ب .بيانات البحث و مصادر ا 15 .........................................
ج .أدوات مع البيانات15 ...................... .........................
د .طريقة مع البيانات15 ............................................. ..
ه .طريقة حليل البيانات15 ... ...........................................
و .تصديق البيانات 11 ..................................................
ط
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
ز .إجراءات البحث 11 ...................................................
الفصل الرابع :حليل البيانات
أ .أشكال السيميائيات على منهج دي سوسور ي قصيدة "أنشودة امطر"12 ....
ب .امعا السيميائية على منهج دي سوسور ي قصيدة "أنشودة امطر"25 ......
الفصل اخامس :اخامة
أ .النتائج 93 .............................................................
أ .اإقراحات 95 .......................................................
قائمة امراجع
امراجع العربية
امراجع اأجنبية
ي
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
الفصل اأول
أساسيات البحث
أ .مقدمة
كما عرفنا أن حياة اإنسان ا لو عن العامة حوهم .وكانت العامة قد
توجد ي الشوارع وا امعة والبيوت وكل أماكن حيث كانت العامة فيها .وتلك
العامة ليست ردة بدون معانىي ومقاصد فيها بل ها معا ومقاصد معينة.
وليست تستخدم العامة إا إرسال العامة أو الوصايا للمجتمع.
وأما العلم الذي يدرس فيه العامات ( )Signي السيميائية 3.قد تكون كثيا
من تعريف السيميائية ,منها :السميائية ي علم يدرس العامة ومنظوماها (أي
اللغات الطبيعية واإصطناعية) كما يدرس ا صائص ال متاز ها عاقة العامة
مدلواها 5".أما تعريف اأخر :السيميائية ي العلم الذي يهتم بدراسة أنظمة
العامات :اللغات ،وأنظمة واإشارات والتعليمات 1".من ذلك ,فالسيميائية أو
Prof. Dr. Rachmat Djoko Pradopo, Beberapa Teori Sastra, Metode Kritik, Dan Penerapannya,
1
(Yogyakarta: Pustaka Pelajar, 1995), Hal. 119, Cet. 1
5إبرا يم صدق ,السيميائية ا ا ات وأبعاد ،اضرات املتقى الوط اأول السيمياء والنص اأدي ،ص22 .
3أنور امر ى ،سيميائية النص اأدي ،أفريقيا الشرق ،الدار البيضاء ،ط3992 3م ص1 .
3
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
السيميولوجيا ي دراسة عن العامات ال
ي حقيقتها كشف واستكشاف
العامات دالية غي مرئية بالتجلي امباشرة الواقعة.
وأما ي تطور السيميائية تنقسم إ فرقتن ،يع فرقة شارلز فريز
)S.Peirse
(Charles
وفرقة فردنان دي سوسور ( .)Ferdinand de Saussureواختلف بينهما أن
فريز أ ل فلسفة ومنطق ,وأما سوسور أ ل علم اللغة .بل كاما البحث عن العامة
( 1.)Signفقد دعا دى سوسور إ اا تمام بالعامة منطلقات لغوية وإ ما ما
بعلم السيمولوجيا أو علم منظومات العامات ،من خال مفهومه للغة بوصفها
منظومة من العامات تعر عن فكر ما مع تركيز دائم على العاقات ال تربط بن
الوحدات والعناصر اللغوية كما قرر دي سوسور اعتباطية العامة اللغوية بينما تقول
السيميائية باعتباطية العامة ما منح الدال ومدلوات ا هائية 2.وذلك أن دي
سوسور دد العامة بأها امركب من الدال وامدلول .فالدال و صورة الصوتية
وامدلول و امفهوم الذ .
Prof. DR. Mansoer Pateda, Semantik Leksikal , (Jakarta: PT Rineka Cipta, 1996) Hal. 32, Cet. 1,
4
Edisi. 1
2
فيدناند دي سوسور ،اضرات ي علم اللسان العام ،ترمة عبد القادر قني (أفريقيا الشرق :الدار البيضاء3992 ,م) ,ص.
,99ط3 .
5
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
السيميائية قد استخدمت احدى من مقاربة عن حليل النصوص اأدي أو
أعمال اأدي .ويقصد بالتحليل السيميائي ي النص اأدي ,أن النص اأدي فيها
العامة ( )Signالذي تاج على تستكشف مدلواته احتملة مع اولة ربط النص
بالواقع ،وما مكن اإستفادة وأخذ عرة منه.
1
ومن اأعمال اأدب الشعر ال مليئ بالعامة ( )Signو من الشعر احر ي
قصيدة "أنشودة امطر" .و ذ القصيدة تتكون من 353بيتا .وقد كتب بدر شاكر
السياب الشعر ي سنة ,3910و شاعر عراقي امرتبة اأو من رواد الشعر
احديث ,ما فيه من ديد وطابع خاص.
أخذت الباحثة لتحليل النصوص اأدي من الشعر احر ,وستحليل الباحثة عن
دراسة السيميائية ,خصوصا السيميائية عند النظرية فردينان دي سوسور ي قصيدة
"أنشودة امطر" لبدر شاكر السياب .ولذالك ,العنوان من ذ البحث و قصيدة
"أنشودة امطر" لبدر شاكر السياب (دراسة السيميائية على منهج فردينان دي
سوسورَ.
1فيدناند دي سوسور ،اضرات ي علم اللسان العام ،ترمة , .............................ص11 :
1
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
ب .أسئلة البحث
أما أسئلة البحث ال سوف حاول الباحثة اإجابة عليها فهي:
)3كيف أشكال السيميائية على منهج فردينان دي سوسور ي قصيدة "أنشودة
امطر" لبدر شاكر السياب ؟
)5كيف امعا السيميائية على منهج فردينان دي سوسور ي قصيدة "أنشودة
امطر" لبدر شاكر السياب ؟
ج .أ داف البحث
أما أ داف ي ذ البحث فهي:
)3معرفة أشكال السيميائية على منهج فردنان دي سوسور ي قصيدة "أنشودة
امطر" لبدر شاكر السياب.
)5معرفة معا السيميائية على منهج فردنان دي سوسور ي قصيدة "أنشودة
امطر" لبدر شاكر السياب.
د .أمية البحث
أما أمية البحث ال تسعى الباحثة فهي أمية النظرية و أمية التطبيقية كما يلي:
1
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
)1أمية النظري
ترجو الباحثة من أمية البحث النظرية ,كانت النتائج من ذا البحث لتطور
العلمية ي ال اأدب مداخل السيميائية خصوصا على منهج فردنان دي
سوسور ي اأعمال اآدبية .ح تتمكن من اإجابة على امشكلة بصورة
شاملة.
)2أمية العملي
لكلية اآداب والعلوم اإنسانية سونن أمبيل اإسامية احكومية سورابايا ،ومن
امتوقع أن يتم البحث استخدمه كمكتبة للباحث القادم الذي يريد أن لل
نصوص اآدبية بدراسة السيميائية.
ه .توضيح امصطلحات
)3قصيدة مع من قصيد كسفينة مع من سفن .وقال ابو احسن اأخفاش :وما
ا يكاد يوجد ي الشعر البيتان اموطان ليس بينهما بيت والبيتان اموطان
وليست القصيدة إا ثاثة أبيات فجعل القصيدة ما كان على ثاثة أبيات .قال
ابن ج :وي ذا القول من اأخفش جواز ,وذلك لتسميته ماكان على ثاثة
أبيات قصيدة ,قال :والذي ي العادة أن يسمى ماكان على ثاثة أبيات أو
عشرة أو مسة عشر قطعة فأما مازاد على ذلك فإما تسميه العرب قصيدة.
2
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
القصيد من الشعر و الطويل والبسيط التام والكامل التام وامديد التام والوافر
التام والرجز التام وا فيف التام و و كل ما تغ به الركبان.
2
)5أنشودة امطر ي احدى من موضوع القصيدة قد كتب بدر شاكر السياب ي
دوانه شعر احر.
9
" )1ل" و حرف ا ر أو الام ا رة :تكون مكسورة مع اسم الظا ر.
9
)1بدر شاكر السياب و كاتب وشاعر عراقي يعد واحدا من الشعراء امشهرين
ي الوطن العري ي القرن العشرين كما يعتر أحد مؤسسي الشعر احر ي
اأدب العري.
)2السيميائية ي اللغةِ :
السيماء و ِ
الس ِ
يميَاء ،بياء زائدة :لفظان مرادفان مع
َ
واحد .وقد ورد ذلك ي كتاب ه ،لكن مقصوراً غي مدود ،أي با مز،
ِ
ِ
يما ُ ْم ِي ُو ُجو ِهم ِم ْن أَثَِر
يما) .قال تعا { :س َ
ك ذا( :س َ
2ابن منظور ,لسان العرب( ,القا رة :دار امعارف ,)5001 ،لدات ,9 .ص129-129 .
9الشعر احر و الشعر الذي يتكون من شطر واحد ،دون عجز ،ها تفعيلة واحدة ،مي باحر أنه حرر من وحدة القافية والشكل،
وللشاعر احرية ي تنويع التفعيات والطول لكنه يلتزم ي القواعد العروضية كامل االتزام ،فإذا نظمت القصيدة على حر معن تكون
ميع أبياته على نفس البحر.
9لويس .امنجد ي اللغة واأدب والعلوم .امطبعة الكاثوليكية :بيزروت .هول السنة
1
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
30
ِ
ِِ
يما ُ ْمح (البقرة:
الس ُجودح(الفتح .)59:وقال سبحانه وتعا { :تَ ْع ِرفُ ُهم بس َ
.)521
33
ِ
يماءُ ي معاجم اللغة :ي العامة ،أو الرمز الدال على مع مقصود؛ لربط
والس َ
تو ٍ
اصل ما .فهي إرسالية إشارية للتخاطب بن جهتن أو أكثر ،فا صدفة فيها
وا اعتباط .والسومة والسيمة والسيماء والسيمياء :العامة ،وا يل امسومة :ي
ال عليها السمة ،وقد يء السيما والسيميا مدودين.
و .حدود البحث
لكي ايتسع البحث إ مام ينفد ,يتحدد البحث ي قصيدة "أنشودة امطر"
لبدر شاكر السياب كمايلي:
)3إن موضوع الدراسة ي ذا البحث و السيميائية الذي يركز على منهج فردينان
دي سوسور ي قصيدة "أنشودة امطر" لبدر شاكر السياب .وذلك الشعر
احدى من أشعار احر ي دوانه.
30القران الكرم ,ترمة و علم التجويد و تفسي ابن كثي( ,باندوج :تطبيق القرأن ,)5009 ,ص232 .
33القران الكرم ,ترمة و علم التجويد و تفسي ابن كثي( ,باندوج :تطبيق القرأن ,)5009 ,ص11 .
2
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
)5إن ذا البحث يركز ي دراسة حليل السيميائية للنصوص اأدي يع الشعر.
و و الشعر احر من قصيدة "أنشودة امطر" لبدر شاكر السياب على أشكال
السيميائية فردينان دي سوسور ومعاها.
ز .الدراسة السابقة
)3أمد عطاءه ( )05330920قد حث حت اموضوع "قصيدة أنشودة امطر
لبدر شاكر السياب" ( ليل سيميوطيقي ميشيل ريفاتي) مقدم إ كلية اآدب
امعة سونان كاليجاكا اإسامية احكومية جوكجاكرتا إمام بعض الشروط
للحصول على املقب العلمى ي علم اللغة عربية وأدها سنة 5001م.
وأما النتائج من البحث أمد عطاءه فيما بعد أن حلل الباحث ذ
القصيدة امشهورة باستخدام التحليا لسيميوطيقى لريفاتي ( ,)Riffaterreفأخاذ
نتيجة البحث كما يلى )3( :استخدمت ذ القصيدة تعابي غي مباشرة سواء
كان تغيي امع او تشويهه او إبداعه .وتغيي امع ي القصيدة قد ظهر بسبب
استخدام اللغة اجازية كالتشبيه واإستعارة والكناية .وأما تشويه امع
ي
القصيدة قد ظهر بسبب استخدام األفاظ امتناقضة )5( .وبعد أن قام الباحث
بالقراءة ااستكشافية وحدة فوحدة ي ذا البحث فالقصيدة صعبة أخذ الفهم
أن فيها استخدام الشاعر كثي اللغة اجازية كامطر وضمي بارز متصل مفردة
9
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
مؤنثة اطبة "ك" والقمر والنجوم والظام والضياء واأطفال واأم واللؤلؤ واحار
والردى ومود وامهاجرين والغربان وا راد وغي ذلك .ولكشف امع كلها
فيجب على الباحث أن يقوم بالقراءة التأويلية بعد ا .وقام الباحث بالقراءة
وحدة فوحدة كما كان ي القراءة اإستكشافية من اأول إ اأخي .وبناء على
ذ القراءة يلخص الباحث بأن ذ القصيدة تشتمل على ماسة الثورة للحرية
واإستقال )1( .امصفوفة ي ذ القصيدة "أنشودة امطر" ي ما يعر شعب
العراق عن رخائهم وشقائهم وثورهم وحولت تلك امصفوفة إ موذج "أنشودة
امطر" امأخوذ من عنواها .وامصفوفة بوصفها على يفوغرام داخلي حولت إ
التنوعات بشكل امسألة ي كل وحدة القصيدة من اأول إ اأخي)1( .
وحصول على امع اأدي الكامل ي قراءة القصيدة ,فيجب على القارء أن
يربطها بالنصوص اأخرى السابقة .والنصوص امقصودة ليست نصوص ي
امع الضيق أي نصوص أدبية فقط ولكنها نصوص ي امع الواسع اي كل ما
أصبح خلفية التأليف .واحوادث ال أصبحت خلفية تأليف ذ القصيدة ي
امشاكل اإجتماعية والسياسية واإقتصادية ي العراق بن تلك الفرة وما قبلها
وبا اصة منذ دخول إنكلرا فيها بعد سقوط تركيا إ أوائل قيام احركة الوطنية
بعد احرب العامية الثانية ( )3912 -3911وكذلك قيام الثورة ي سنة
9
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
ا مسينيات .ومن النصوص ال تصبح يفوغرام تلك القصيدة ي القرأن
الكرم واحديث الشريف والكتاب امقدس ي عهد القدم أو عهد ا ديد
واأعمال اأدبية اأخرى سواء كانت عربية أو أجنبية كاأعمال اأدبية للشاعر
العري ي عصر ا ا لي امرئ القيس والشاعر العري ي العصر اإسامي أبو
مام والشاعر أبو نواس والشاعر العري ي عصر احديث أي القاسم الشاي
والشاعرة اإنكليزية ي العصر احديث إيديث ستويل ( )Edith Sitwellوالشاعر
اإنكليزي ي العصر احديث ي .أس .إليوت (.)T.S Eliot
واختاف بن ذا البحث والبحث السابقة يع ي النظرية التحليل .أما
البحث السابقة حث عن السيميائية يركز على منهج ائيل ريفتيى .وأما ي
ذ البحث حث عن السيميائية يركز على منهج فردينان دي سوسور .وسواء
كان بينهما حث عن السيميائية ي القصيدة "أنشودة امطر" لبدر شاكر
السياب.
)5سي خليفة الصاحة ( )A01212051قد حث حت اموضوع "الرموز ومعانيها ي
قصيدة الردة أمام البوصرى" (دراسة ميوتيكية) قدمها استفاء الشروط
لنيل الدرجة ا امعية اأو ي شعبة اللغة العربية وآدها قسم اللغة واآدب كلية
اآداب والعلوم اإنسانية جامعة سونان أمبيل اإسامية احكومية سورابايا
30
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
1437ه2016 /م .البحث من حث تكميلي ,حث عن قصيدة الردة إمام
البوصيي .وجدت الباحثة 19امعلومات ال تدقيق الباحثة عن الرموز
ومعانيها.
أن النتائج البحث فيما أن بعض أشكال الرموز ي قصيدة الردة :الدال :
دمعا ،الرق ،قلب ،اصب ،اماء عن ،القلب ،دمعا ،الدمع والسقم ،أثبت،
احب ،ائمي ،نصيح .امدلول :دم ،أومض ،يهم ،احب ،منسجم ،مضطرم،
طلل ،حبا ،خط ْي عرةٍ وضى ،اللذات ،اهوى ،هم.
واختلف بن حث سابقة و ذ البحث يع على مصدر البيانات
بينهما .حث سابقة حليل الرموز ومعانيها ي قصيدة الردة أمام البوصيى.أما
ي ذ البحث حثت عن السيميائية ي قصيدة "أنشودة امطر" لبدر شاكر
السياب.
)1الدكتور أمد زياد بك قد حث حت اموضوع "ااستدعاء الثقاي ي أنشودة
امطر" نشر ذا البحث ي لة "باسل" لعموم اللغات وآداها" ،وازرة التعميم
العا ،دمشق ،العدد اأول موز 3999ص 91 -32 .م نشر ي كتاب
"دروب الشعر العري احديث" ،من مطبوعات جامعة حلب 5000ص.
12-19م ي كتاب التكرم للدكتور أمد زياد بك ،من مطبوعات احاد
33
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
الكتاب العرب ،دمشق 5001ص 390- 322كما نشر ي بعض الدوريات
العربية ي اأردن والكويت.
والنتائج البحث من البحث وبعد ،فهذ استدعاءات مباشرة ،انبثقت
من كلمة أو ملة أو عبارة أو عنوان ،وقد تبدو مقارئ أكثر قوة ،وقد تبدو له
أكثر إقناعاً ،و ذا حق ،ولكن وجود ذ ااستدعاءات امستندة إ ما و
صريح وواضع ومباشر ،امنع من ظهور استدعاءات أخرى ،عماد ا املمح
الغائم ،والبناء البعيد ،واإشارة ا فية ،و ذ ااستدعاءات غي امباشرة ي
اأدل على غ النص ،من جهة ،واأدل على اممارسة احقيقية مقارئ ي
إعادة إنتاج النص ،من جهة أخرى ،و ي اأكثر تأكيداً للقارءة الثقافية احرة.
ومن نا تبدو ااستدعاءات البعيدة ،غي امباشرة ،ي ااستدعاءات احرة
حقيقة ،و ي ال تفتح اآفاق لقراءة أخرى ،تدعمها أو توسعها أو تنفيها،
و نا تتأكد ثانية القارئة الثقافية احرة.
واختاف هذا البحث يع ي دراسة ال قد استخدم بينهما .أما ي
ذا البحث حثت الباحثة عن قصيدة "أنشودة امطر" لبدر شاكر السياب ي
دراسة السيميائية .وأما البحث السابقة حث عن قصيدة "أنشودة امطر" لبدر
شاكر السياب ي دراسة ااستدعاء الثقاي.
35
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
)1سري ستيونغسه ( )01333139قد حثت حت اموضوع "قصيدة مدينة با
مطر لبدر شاكر السياب" (دراسة ليلية سيميائية مخائيل ريفتيى) مقدم إ
كلية اأدب امعة سونان كاليجاكا اإسامية احكومية جوكجاكرتا إمام
بعض الشروط للحصول على املقب العلمى ي علم اللغة عربية وأدها سنة
5002م.
وأما نتيجة البحث من رسالة سري ستيونغسه ي )3( :استخدمت
ذ القصيدة تعابي غي مباشرة سواء كان تغيي امع او تشويهه او إبداعه.
وتغيي امع
ي القصيدة قد ظهر بسبب استخدام اللغة اجازيةكالتشبيه
واإستعارة والكناية .وأما تشويه امع ي القصيدة قد ظهر بسبب استخدام
األفاظ امتناقضة )5( .إن القراءة اإستكشافية ي القصيدة "مدينة با مطر"
لبدر شاكر السياب ي حليل ما ذكر ي ذ القصيدة من األفاظ .وأتبعت
ذ القراءة قراءة يقال ها بالقراءة التأويلية ال وضح ها كل ما يغمض من
امعا وامقاصد امستوعبة ي كل وحدة من وحدات القصيدة ,حيث بلغت ا
التصورات عن مايتعلق بالقصيدة من امعا وامقاصد وغيما )1( .أن ما يراد
بامصفوفة ي القصيدة "مدينة با مطر" أها لتسرد وتصور اأحوال ال قامت
عليها حياة أ ل بابل ,والعراق .والنموذج ي ذ القصيدة و الركيب الذي
31
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
جعله الشاعر عنوان القصيدة .وأما النموذج الذي ذكر ي ذ القصيدة قد
أكدته التنوعات ال ترتبت ي كل وحدة من الوحدات ي ذ القصيدة وال
بيانت كل امسائل فيها )1( .أن اهيفوغرام للقصيدة "مدينة با مطر" لبدر
شاكر السياب يرجع إ القصائد ا ا لية ,والقصائد أنشودة امطر لبدر شاكر
السياب نفسه والقصيدة من الغرب ل ( )Edith Sitwellوالقرأن الكرم واحديث
الشريف واإجيل واأفكار ال تأثر ها صاحب ذ القصيدة.
واختاف بن حث سابقة و ذ البحث يع من النظرية التحليل .أما
البحث السابقة حث عن السيميائية يركز على منهج ائيل ريفتيى .وأما ي
ذ البحث حث عن السيميائية يركز على منهج فردينان دي سوسور .وسواء
كان بينهما حث عن السيميائية ي القصيدة لبدر شاكر السياب,
بلم ت ف رق ة ي
ال ع ن وان ال ق ص يدة.
31
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
الفصل الثاي
اإطار النظري
امبحث اأول :مفهوم السيميائية عند فردينان دي سوسور
أ .تعريف السيميائية لغةً واصطاحاً
السيميائية من لغة يونانية
علم الذي يدرس عن العامة.
Semeion
مع العامة 3.ولذلك السيميائية ي
5
وأما امع اللغوي لكلمة سيمياء اصطاحا و أن الكلمة "سيمياء" ي العربية
اأصلية ،مشتقة من الفعل "سام" الذي و مقلوب "وسم" واصلها "ومى" ،وزها
"عقلي" ،و ي ي الصورة "فعلى" ،يدل على ذلك قوهم :مة ،فأن أصلها :ومة،
ويقولون ،سيمى بالقصر ،وسيماء بامد ،وسيمياء بزيادة الياء وبامد ،ويقولون" :سوم"
إذا جعل مة ،وكأهم إما قلبوا حروف الكلمة لقصد التوصل إ التخفيف هذ
اأوزان ،أن قلب عن الكلمة "مئات" اف فائها ،وم يسمع من كامهم فعل
رد من "سوم" امقلوب وإما مع منهم فعل مضاعف ي قوهم :سوم فرسة ،أي
Alfian Rokhmansyah. S. S., M. Hum, Studi dan Pengkajian Sastra; Perkenanlan Awal Terhadap
1
Ilmu Sastra, (Yogyakarta: Graha Ilmu, 2014), Hal. 93, Cet. 1
Prof. DR. Mansoer Pateda, Semantik Leksikal , (Jakarta: RinekaCipta, 1996), Hal. 28, Cet. 1, Edisi
2
Kedua
32
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
جعل عليها البسمة ،وقيل ا يل امسومة ي ال عليها السيمة والسومة ،و ي
العامة.
1
وجد من امستحسن أن نورد مع السيمة ي القرآن الكرم ,بقول تعا
((تَ ع ِرف هم بِ ِسيما م اَ يسأَلو َن الناس إِ ْْافًا)) (( ، 4و َعلَى اأَ ْعر ِ
اف ِر َج ٌ
ال يَ ْع ِرفو َن
ْ
َ َ
َ ْ َْ
َ
َ
5
ِ
ِِ
ِِ
يما ْم)),6
يما ْم)) َ (( ,ونَ َ
ادى أ ْ
َص َحاب اأَ ْع َراف ِر َجااً يَ ْع ِرفونَه ْم بس َ
كاً بس َ
ِِ
ِ 7
يما ْم ِي وجو ِ ِهم ِم ْن أَثَ ِر
(( َولَ ْو نَ َ
شاء َأ ََريْ نَا َكه ْم فَ لَ َع َرفْ تَ هم بس َ
يما ْم)) (( ,س َ
السج ِ
ود))(( ,8ي ْعرف الْم ْج ِرمو َن بِ ِسيما م فَ ي ْؤ َخذ بِالن و ِ
اصي َو ْاأَقْ َد ِام)) 9.يتضح
َ ْ
َ
َ
ما سبق ،أن لفظ السيمياء ورد ي القرآن الكرم مع العامة ،سواء كانت متصلة
مامح الوجه أو اهيئة اأو اأفعال واأخاق.
1
بلقاسم دفة ،علم السيمياء والعنوان ي النص اادي :اضرات امتلقي الوط ااول ،السيمياء والنص اادي( ،جامعة مد
خضي ،بسكرة) ،5000 ،ص11 .
1القرأن الكرم ,البقرة521 :
2القرأن الكرم ,ااعراف11 :
1القرأن الكرم ,ااعراف19 :
2القرأن الكرم ,مد10 :
9القرأن الكرم ,الفتح59 :
9القرأن الكرم ,الرمن13 :
31
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
وي لسان العرب ,تعريف السيميائية بالسومة ،والسمة ،والسيماء ،والسيمياء:
العامة.
30
ونرى نا ا غ لنا من أن نذكر مثاً على ورود السيمياء ي الشعر،
ومنها قول أسيد بن عنقاء الفزاري (( مدح عميلة حن قامه ماله:
غام رما ه باحسن يافعاً
له سيمياء ا يشق على البصر )).
33
ونري نا قد مع على أمثلة تؤ ل للقول بأن مصطلح السيمياء ,كان معروفاً
ومتداواً عند العرب مع العامة .قال مشددين بن علي "أننا ا ندعي أن ذا العلم
(اي السيمياء) بصيغته احالية كان معروفاً ،إما ذلك ايتعدى اإشارة إ معرفة
العرب للعامة ووظيفتها".
ي حن يعرف بنكراد "السيميائية بأها دراسة حياة العامات داخل احياة
اإجتماعية ،ويقول بأها تدريب اللعن على النقاط الضم وامتواري وامتمنع ،ا رد
ااكتفاء بتسمية امناطق او التعبي عن مكنونات امن.
35
وي تعريف آخر ,فيحسب يوسف إسكندر أن جذر كلمة (سيمياء) من
امشركات اللغوية ي عدد واسع من اللغات السامية ( ي اأقل العربية) وهندواربية
30ابن منظور ،لسان العرب( ،دار امعارف ،اجلد الثالث) ص5329 .
33
بلقاسم ،دفه ،علم السيمياء والعنوان ي النص اادي ،اضرات املتقي الوط ااول السيمياء والنص اادي( ،جامعة مد
خضي ،سكرة) ،5000ص11.
35
مود حسن ،اسراتيجية مقرحة ي تنمية ليات ابداعية وفضاءات دالية( ،فلسطن ،جامعة اأقصى ،)5002 :ص35.
32
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
(مثل اليونانية والاتينية) فأصوات ذا ا ذر مع اإحتفاظ بالتقلبات الازمة ي
صرف كل لغة ومكوناته الدالية ي امعجمات ،ي متماثا ،إ كبي.
31
فقد دعا دى سوسي إ اإ تمام بالعامة منطلقات لغوية وإ ما ما بعلم
السيمولوجيا أو علم منظومات العامات ،من خال مفهومه للغة بوصفها منظومة
من العامات تعر عن فكر ما مع تركيز دائم على العاقات ال تربط بن الوحدات
والعناصر اللغوية كما قرر دي سوسي اعتباطية العامة اللغوية بينما تقول السيميائية
باعتباطية العامة ما منح الدال ومدلوات ا هائية.
14
وأما تعريف السميائية اصطاحا فهي علم يدرس العامة ومنظوماها (أي
اللغات الطبيعية واإصطناعية) كما يدرس ا صائص ال متاز ها عاقة العامة
مدلواها".
15
وأما تعريف اأخر :السيميائية ي العلم الذي يهتم بدراسة أنظمة
العامات :اللغات ،وأنظمة واإشارات والتعليمات".
31
16
د .يوسف اسكندر ،السيمياء :مدخل فسيلولوجي ( اضرات ي السيمياء العامة) ،لة اقام العدد السادس( ،دار الشؤون
الثقافية العامة ،بغداد ،)5009 :ص32 .
31فرديناند دي سوسي :اضرات ي اللسانيات العامة ( ,هول السنة) ص92 .
32إبرا يم صدق ,السيميائية ا ا ات وأبعاد ،اضرات املتقى الوط اأول السيمياء والنص اأدي ،ص22 .
31أنور امر ى ،سيميائية النص اأدي ،أفريقيا الشرق ،الدار البيضاء ،ط3992 3م ص1 .
39
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
فقد أنشأ دي سوسور اأسس لنظرية لسانية عامة وتتجلى أصالة نظريته ي
كونه ينظر إ اللغة بوصفها نسقا من العامات .ولقد أشار بشكل عرضي قليا,
إ أنه ب على نظرية العامة اللسانية أن د مكاها ي إطار نظرية أكثر
عموما.
32
ب .النظرية السيميائية عند فردينان دي سوسور
ولد فرديناند دي سوسور ( )e FedsSaSd dF narddreFي السادس وعشرين من
نوفمر نيف عام 3922م .و و سليل أسرة ذات إجاز رصن ي ال العلوم
الطبيعية .و و ي سن مبكرة يدرس إ الدراسة اللسانية ،فتعلم سوسور اأمانية
واإجليزية والاتينية ،باإضافة إ الفرنسية ،وعندما بلغ سن ا امسة عشر ،إضاف
إليه معرفته باليونانية ،وقد كتب مقاا عن اللغات.
وي عام 3922م إلتحق سوسور امعة (جنيف) لكي يدرس الطبيعة
والكيمياء كما و التقليد امتبع ي عائلته ،لكنه م منع عن دراسة و اللغة اليونانية
والاتينية ،وبعد قضاء سنة ي ذ الدراسة ،تيقن أن اله العملي الصحيح و
دراسة اللغة ،وليس شيئا آخر ،ثَم يقنع والديه أن يرسل سوسور إ جامعة (ايبزج)
32منذر عياشي ،العاماتية وعلم النص ( ،امركز الثقاي العري ،امغرب ،)5001 :ص .11 .ط3
39
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
،gFspisLوقد كانت ذ ا امعة مقرا حركة عرفت باسم "مدرسة فقهاء اللغة
ا دد" ,و ي حركة ذات نزعة تارخية مقارنة ،إستفاد منها (سوسور) كثيا ي أفكار
وآرائه.
وقد قضي سوسور ي (ايبزج) أربع سنن إا مانية عشر شهرا قضا ا ي
(برلن) ،ونشر فيها عام (3929م) مذكرة من أربع مقاات ،عن "النظام البدائي
حروف اللن ي اللغات اأوروبية واهندية"
( s uds eF dre pFdèd yu F pesus sr dFd
)edpsFSSFdudèFppFd daSd pFdpaSLrFd sSddFrيصل حجمها إ ثامائة صفحة،
لكن أكثر ما يعنينا فيها تأكيد على أمية البحث ي امشكات امنهجية ال تعوق
ال الدراسات اللغوية ،وال تسبب ي اضطراب وعدم استقرار نتائج البحث ي
احقل اللغوي.
وي عام (3990م) ،أعد سوسور أطروحته من أجل احصول على درجة
الدكتور ،وكانت بعنوان" :استخدام حالة اإضافة ي اللغة السنسكريتية"
( F
،)Fuppds dr LsSs sr afddpr FS daSdles ’pوقد حصل عليها بامتياز .م رحل سوسور
ي العام نفسه إ باريس ،وحقق ناك جاحا ملحوظا ،حيث قام بتدريس كل من
اللغة السنسكريتية والقوطية ،واأمانية الراقية القدمة ،وغي ا من اللغات أيضا ي
"امدرسة العملية للدراسات العليا "
(dFd i ar Fd l rdF d
،)pel udpFe ea s rFباإضافة
50
digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id
إ نشاطه ي "معية باريس اللغوية"
(dF e aesd
،)nduss s dF psSLrsds rFما كان له
إسهامه ي إنشاء جيل جديد من علماء اللسان الفرنسين م يكن موجودا قبل يئه.
وي عام (3993م) عاد سوسور وإذ ُمنِح ي جامعة (جنيف) كرسي اأستاذية
للغة السنسكريتية والنحو امقارن ،وتزوج وأجب ولدين ،ونادرا ما خرج للسفر،
وتناقصت كتابته تدر يا ،وبدأ أنه يعيش حالة من العزلة امر ة .م توي سوسور ي
الثا والعشرين من فراير عام (3931م).
18
كان فردينان دي سوسور احدى من أشهر العلماء اللغة ي عصر احديث
حيث إ ه بتفكي و دراسة اللغات ودراسة وصفية باعتبار اللغة ظا رة إجتماعية.
و و مساما كبيا ي