07. Silabus Ilmu Kalam Kelas 12

  SATUAN PENDIDIKAN : MADRASAH ALIYAH NEGERI TEGAL MATA PELAJARAN : ILMU KALAM KELAS/PEMINATAN : XII/ILMU-ILMU KEAGAMAAN SEMESTER : GASAL KOMPTENSI INTI: KI-1 Menghayati dan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya.

  KI-2 Menghayati dan mengamalkan perilaku jujur, disiplin, tanggung jawab, peduli (gotong royong, kerja sama, toleran, damai) santun, responsif dan pro-aktif dan menunjukkan sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai permasalahan dalam berinteraksi secara efektif, sosial dan alam serta dalam menempatkan diri sebagai cerminan bangsa dalam pergaulan dunia. KI-3 Memahami, menerapkan, menganalisis dan mengevaluasi pengetahuan faktual, konseptual, prosedural, dan metakognitif berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah. KI-4 Mengolah, menalar, menyaji, dan mencipta dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara mandiri, serta bertindak secara efektif dan kreatif, dan mampu menggunakan metode sesuai kaidah keilmuan.

  Alokasi Kompetensi Dasar Materi Pokok Kegiatan Pembelajaran Penilaian Sumber Belajar Waktu (1) (2) (3) (4) (5) (6)

  1.1. Menghayati dengan benar kedudukan  Penilaian diri wahyu dan akal menurut perspektif aliran  Penilaian teman sebaya kalam

  2.1. Terbiasa mendahulukan wahyu baru  Observasi kemudian akal  Catatan jurnal

  3.1. Menganalisis kedudukan wahyu dan akal Wahyu dan akal menurut Mengamati:  Observasi

  2 TM - Buku teks menurut perspektif aliran kalam perspektif aliran kalam  Peserta didik menyimak dan Mengamati pelaksanaan (4 x 45 pegangan siswa Menit) Ilmu kalam

   Pengertian wahyu mengamati gambar, audio atau diskusi dengan kelas XII  Pengertian akal video tentang wahyu dan akal. menggunakan lembar observasi yang memuat: - Jurnal ilmiah

   Peserta didik membaca buku  Wahyu dan akal menurut

• Berita yang teks dan sumber lainnya - Kejelasan dan perspektif aliran

  dimuat oleh kedalaman informasi Muktazilah tentang pengertian dan media masa kedudukan wahyu dan akal - Keaktifan dalam

   Wahyu dan akal menurut diskusi (koran dan menurut perspektif aliran perspektif aliran majalah)

  Muktazilah, Asy’ariyah, - Kejelasan dan Asy’ariyah

  Maturidiyah Samarkand dan kerapian presentasi - Laporan  Wahyu dan akal menurut

  Waktu (1) (2) (3) (4) (5) (6)

  Maturidiyah Samarkand  Peserta didik memperhatikan  Tes lisan - Sumber  Wahyu dan akal menurut penjelasan guru tentang informasi lain yang dimuat perspektif aliran pengertian dan kedudukan dalam situs

  Maturidiyah Bukhara wahyu dan akal menurut terkait di perspektif aliran Muktazilah, internet, dan

  Asy’ariyah, Maturidiyah Samarkand dan Bukhara. lain-lain

  Menanya:

   Peserta didik mengajukan pertanyaan tentang pengertian dan kedudukan wahyu dan akal menurut perspektif aliran Muktazilah, Asy’ariyah, Maturidiyah Samarkand dan Bukhara.

  Mengumpulkan data:

   Peserta didik menunjukkan pengertian dan kedudukan wahyu dan akal menurut perspektif aliran Muktazilah, Asy’ariyah, Maturidiyah Samarkand dan Bukhara.

  Mengasosiasi:

   Peserta didik menganalisis pengertian dan kedudukan wahyu dan akal menurut perspektif aliran Muktazilah, Asy’ariyah, Maturidiyah Samarkand dan Bukhara.

  Mengomunikasikan:

   Peserta didik mempresentasikan hasil temuannya tentang pengertian dan kedudukan wahyu dan

  Waktu (1) (2) (3) (4) (5) (6)

  Muktazilah, Asy’ariyah, Maturidiyah Samarkand dan Bukhara.

   Peserta didik menyimpulkan hasil temuannya tentang pengertian dan kedudukan wahyu dan akal menurut perspektif aliran Muktazilah, Asy’ariyah, Maturidiyah Samarkand dan Bukhara.

  4.1. Menyajikan peta konsep tentang  Unjuk kerja kedudukan wahyu dan akal menurut  Proyek perspektif aliran kalam  Produk  Portofolio

  1.2. Meyakini dengan benar mengenai iman  Penilaian diri dan kufur menurut perspektif aliran  Penilaian teman sebaya kalam

  2.2. Terbiasa beriman dan menghindari  Observasi perilaku kufur menurut perspektif aliran  Catatan jurnal kalam

  3.2. Menganalisis iman dan kufur menurut Iman dan kufur menurut Mengamati:

  2 TM  Observasi - Buku teks perspektif aliran kalam perspektif aliran kalam  Peserta didik menyimak dan (4 x 45 pegangan siswa

  Mengamati pelaksanaan Menit)

   Pengertian iman mengamati gambar, audio atau diskusi dengan Ilmu kalam kelas XII video tentang iman dan kufur. menggunakan lembar  Pengertian kufur

   Peserta didik membaca buku observasi yang memuat: - Jurnal ilmiah  Iman dan kufur menurut

• Berita yang teks dan sumber lainnya - Kejelasan dan perspektif aliran Khawarij

  kedalaman informasi dimuat oleh tentang pengertian dan konsep  Iman dan kufur menurut media masa

• Keaktifan dalam iman dan kufur menurut perspektif aliran Murjiah

  (koran dan perspektif aliran Khawarij, diskusi  Iman dan kufur menurut majalah)

  Murjiah, Muktazilah, - Kejelasan dan perspektif aliran Asy’ariyah, Maturidiyah kerapian presentasi - Laporan

  Muktazilah perjalanan

  Samarkand dan Bukhara.  Tes tertulis  Iman dan kufur menurut

• Sumber  Peserta didik memperhatikan

   Tes lisan perspektif aliran informasi lain penjelasan guru tentang

  Asy’ariyah

  Waktu (1) (2) (3) (4) (5) (6)

  perspektif aliran dan kufur menurut perspektif dalam situs

  Maturidiyah Samarkand aliran Khawarij, Murjiah, terkait di

  Muktazilah, Asy’ariyah, internet, dan

   Iman dan kufur menurut Maturidiyah Samarkand dan lain-lain perspektif aliran

  Bukhara. Maturidiyah Bukhara

  Menanya:

   Peserta didik mengajukan pertanyaan tentang pengertian dan konsep iman dan kufur menurut perspektif aliran Khawarij, Murjiah, Muktazilah, Asy’ariyah, Maturidiyah Samarkand dan Bukhara.

  Mengumpulkan data:

   Peserta didik menunjukkan pengertian dan konsep iman dan kufur menurut perspektif aliran Khawarij, Murjiah, Muktazilah, Asy’ariyah, Maturidiyah Samarkand dan Bukhara.

  Mengasosiasi:

   Peserta didik menganalisis pengertian dan konsep iman dan kufur menurut perspektif aliran Khawarij, Murjiah, Muktazilah, Asy’ariyah, Maturidiyah Samarkand dan Bukhara.

  Mengomunikasikan:

   Peserta didik mempresentasikan hasil temuannya tentang pengertian

  Waktu (1) (2) (3) (4) (5) (6)

  menurut perspektif aliran Khawarij, Murjiah, Muktazilah, Asy’ariyah, Maturidiyah Samarkand dan Bukhara.

   Peserta didik menyimpulkan hasil temuannya tentang pengertian dan konsep iman dan kufur menurut perspektif aliran Khawarij, Murjiah, Muktazilah, Asy’ariyah, Maturidiyah Samarkand dan Bukhara.

  4.2. Menyajikan peta konsep tentang iman  Unjuk kerja dan kufur menurut perspektif aliran  Proyek kalam  Produk  Portofolio

  1.3. Berkomitmen menghindari perbuatan  Penilaian diri dosa besar setelah memahami hukum  Penilaian teman sebaya pelaku dosa besar menurut perspektif aliran kalam

  2.3. Menghindari dosa besar menurut  Observasi perspektif aliran kalam  Catatan jurnal

  3.3. Menganalisis hukum pelaku dosa besar Perbuatan manusia dan pelaku Mengamati:

  2 TM  Observasi - Buku teks menurut perspektif aliran kalam dosa besar menurut perspektif  Peserta didik menyimak dan Mengamati pelaksanaan (4 x 45 pegangan siswa aliran kalam

  Menit) Ilmu kalam mengamati gambar, audio atau diskusi dengan  Perbuatan manusia kelas XII video tentang perbuatan menggunakan lembar menurut perspektif aliran manusia dan pelaku dosa observasi yang memuat: - Jurnal ilmiah Jabariyah besar.

• Berita yang
• Kejelasan dan dimuat oleh

   Perbuatan manusia  Peserta didik membaca buku kedalaman informasi media masa menurut perspektif aliran teks dan sumber lainnya - Keaktifan dalam diskusi (koran dan Qadariyah tentang (1) perbuatan manusia majalah)

   Perbuatan manusia menurut perspektif aliran - Kejelasan dan Jabariyah, Qadariyah, kerapian presentasi - Laporan menurut perspektif aliran

  Waktu (1) (2) (3) (4) (5) (6)

   Perbuatan manusia Maturidiyah Samarkand dan  Tes lisan - Sumber Bukhara; (2) pelaku dosa menurut perspektif aliran informasi lain besar menurut perspektif yang dimuat

  Asy’ariyah aliran Khawarij, Murjiah, dalam situs

   Perbuatan manusia Muktazilah, Asy’ariyah dan terkait di menurut perspektif aliran

  Maturidiyah. internet, dan

  Maturidiyah Samarkand  Peserta didik memperhatikan lain-lain

   Perbuatan manusia penjelasan guru tentang (1) menurut perspektif aliran perbuatan manusia menurut Maturidiyah Bukhara perspektif aliran Jabariyah,

   Pelaku dosa besar menurut Qadariyah, Muktazilah, perspektif aliran Khawarij Asy’ariyah, Maturidiyah

   Pelaku dosa besar menurut Samarkand dan Bukhara; (2) perspektif aliran Murjiah pelaku dosa besar menurut

   Pelaku dosa besar menurut perspektif aliran Khawarij, perspektif aliran Murjiah, Muktazilah,

  Muktazilah Asy’ariyah dan Maturidiyah.  Pelaku dosa besar menurut

  Menanya:

  perspektif aliran  Peserta didik mengajukan Asy’ariyah pertanyaan tentang (1)

   Pelaku dosa besar menurut perbuatan manusia menurut perspektif aliran perspektif aliran Jabariyah, Maturidiyah

  Qadariyah, Muktazilah, Asy’ariyah, Maturidiyah Samarkand dan Bukhara; (2) pelaku dosa besar menurut perspektif aliran Khawarij, Murjiah, Muktazilah, Asy’ariyah dan Maturidiyah.

  Mengumpulkan data:

   Peserta didik menunjukkan (1) perbuatan manusia menurut perspektif aliran Jabariyah, Qadariyah, Muktazilah,

  Waktu (1) (2) (3) (4) (5) (6)

  Samarkand dan Bukhara; (2) pelaku dosa besar menurut perspektif aliran Khawarij, Murjiah, Muktazilah, Asy’ariyah dan Maturidiyah.

  Mengasosiasi:

   Peserta didik menganalisis (1) perbuatan manusia menurut perspektif aliran Jabariyah, Qadariyah, Muktazilah, Asy’ariyah, Maturidiyah Samarkand dan Bukhara; (2) pelaku dosa besar menurut perspektif aliran Khawarij, Murjiah, Muktazilah, Asy’ariyah dan Maturidiyah.

  Mengomunikasikan:

   Peserta didik mempresentasikan hasil temuannya tentang (1) perbuatan manusia menurut perspektif aliran Jabariyah, Qadariyah, Muktazilah, Asy’ariyah, Maturidiyah Samarkand dan Bukhara; (2) pelaku dosa besar menurut perspektif aliran Khawarij, Murjiah, Muktazilah, Asy’ariyah dan Maturidiyah.

   Peserta didik menyimpulkan hasil temuannya tentang (1) perbuatan manusia menurut perspektif aliran Jabariyah, Qadariyah, Muktazilah,

  Waktu (1) (2) (3) (4) (5) (6)

  Samarkand dan Bukhara; (2) pelaku dosa besar menurut perspektif aliran Khawarij, Murjiah, Muktazilah, Asy’ariyah dan Maturidiyah.

  4.3. Menyajikan peta konsep tentang hukum  Unjuk kerja pelaku dosa besar menurut perspektif  Proyek aliran kalam  Produk  Portofolio

  1.4. Menyadari pentingnya keimanan yang  Penilaian diri benar setelah memahami mengenai sifat-  Penilaian teman sebaya sifat, perbuatan dan kehendak Tuhan, kehendak, kekuasaan dan perbuatan manusia

  2.4. Terbiasa berbuat sesuai dengan kehendak,  Observasi perbuatan dan sifat Tuhan dan manusia  Catatan jurnal dalam pandangan aliran kalam

  3.4. Menganalisis kehendak, perbuatan dan Aspek ketuhanan menurut Mengamati:

  2 TM  Observasi - Buku teks sifat Tuhan dan manusia menurut perspektif aliran kalam

  (4 x 45 pegangan siswa  Peserta didik menyimak dan Mengamati pelaksanaan perspektif aliran kalam  Sifat-sifat Tuhan menurut

  Menit) Ilmu kalam mengamati gambar, audio atau diskusi dengan kelas XII perspektif aliran video tentang sifat-sifat, menggunakan lembar

  Muktazilah perbuatan, keadilan dan observasi yang memuat: - Jurnal ilmiah kehendak mutlak Tuhan.  Sifat-sifat Tuhan menurut - Kejelasan dan - Berita yang kedalaman informasi dimuat oleh perspektif aliran  Peserta didik membaca buku media masa

  Asy’ariyah teks dan sumber lainnya - Keaktifan dalam (koran dan tentang (1) sifat-sifat Tuhan diskusi

   Sifat-sifat Tuhan menurut majalah) menurut perspektif aliran - Kejelasan dan perspektif aliran kerapian presentasi - Laporan

  Muktazilah, Asy’ariyah, Maturidiyah perjalanan

  Maturidiyah dan Syiah  Tes tertulis

   Sifat-sifat Tuhan menurut Rafidhah; (2) perbuatan Tuhan

• Sumber  Tes lisan perspektif aliran Syiah

  informasi lain menurut perspektif aliran Rafidhah yang dimuat

  Muktazilah, Asy’ariyah,  Perbuatan Tuhan menurut dalam situs

  Maturidiyah Samarkand dan perspektif aliran terkait di

  Bukhara; (3) keadilan dan Muktazilah

  Waktu (1) (2) (3) (4) (5) (6)

  perspektif aliran menurut perspektif aliran lain-lain

  Aasy’ariyah Muktazilah, Asy’ariyah, Maturidiyah Samarkand dan

   Perbuatan Tuhan menurut Bukhara. perspektif aliran Maturidiyah Samarkand  Peserta didik memperhatikan

   Perbuatan Tuhan menurut penjelasan guru tentang (1) sifat-sifat Tuhan menurut perspektif aliran perspektif aliran Muktazilah, Maturidiyah Bukhara

  Asy’ariyah, Maturidiyah dan  Keadilan dan kehendak

  Syiah Rafidhah; (2) perbuatan mutlak Tuhan menurut Tuhan menurut perspektif perspektif aliran aliran Muktazilah, Asy’ariyah,

  Muktazilah Maturidiyah Samarkand dan

   Keadilan dan kehendak Bukhara; (3) keadilan dan mutlak Tuhan menurut kehendak mutlak Tuhan perspektif aliran menurut perspektif aliran

  Asy’ariyah Muktazilah, Asy’ariyah,

   Keadilan dan kehendak Maturidiyah Samarkand dan mutlak Tuhan menurut Bukhara. perspektif aliran

  Menanya:

  Maturidiyah Samarkand  Peserta didik mengajukan

   Keadilan dan kehendak pertanyaan tentang (1) sifat- mutlak Tuhan menurut sifat Tuhan menurut perspektif perspektif aliran aliran Muktazilah, Asy’ariyah, Maturidiyah Bukhara

  Maturidiyah dan Syiah Rafidhah; (2) perbuatan Tuhan menurut perspektif aliran Muktazilah, Asy’ariyah, Maturidiyah Samarkand dan Bukhara; (3) keadilan dan kehendak mutlak Tuhan menurut perspektif aliran Muktazilah, Asy’ariyah, Maturidiyah Samarkand dan

  Waktu (1) (2) (3) (4) (5) (6) Mengumpulkan data:

   Peserta didik menunjukkan (1) sifat-sifat Tuhan menurut perspektif aliran Muktazilah, Asy’ariyah, Maturidiyah dan Syiah Rafidhah; (2) perbuatan Tuhan menurut perspektif aliran Muktazilah, Asy’ariyah, Maturidiyah Samarkand dan Bukhara; (3) keadilan dan kehendak mutlak Tuhan menurut perspektif aliran Muktazilah, Asy’ariyah, Maturidiyah Samarkand dan Bukhara.

  Mengasosiasi:

   Peserta didik menganalisis (1) sifat-sifat Tuhan menurut perspektif aliran Muktazilah, Asy’ariyah, Maturidiyah dan Syiah Rafidhah; (2) perbuatan Tuhan menurut perspektif aliran Muktazilah, Asy’ariyah, Maturidiyah Samarkand dan Bukhara; (3) keadilan dan kehendak mutlak Tuhan menurut perspektif aliran Muktazilah, Asy’ariyah, Maturidiyah Samarkand dan Bukhara.

  Mengomunikasikan:

   Peserta didik mempresentasikan hasil temuannya tentang (1) sifat-

  Waktu (1) (2) (3) (4) (5) (6)

  aliran Muktazilah, Asy’ariyah, Maturidiyah dan Syiah Rafidhah; (2) perbuatan Tuhan menurut perspektif aliran Muktazilah, Asy’ariyah, Maturidiyah Samarkand dan Bukhara; (3) keadilan dan kehendak mutlak Tuhan menurut perspektif aliran Muktazilah, Asy’ariyah, Maturidiyah Samarkand dan Bukhara.

   Peserta didik menyimpulkan hasil temuannya tentang (1) sifat-sifat Tuhan menurut perspektif aliran Muktazilah, Asy’ariyah, Maturidiyah dan Syiah Rafidhah; (2) perbuatan Tuhan menurut perspektif aliran Muktazilah, Asy’ariyah, Maturidiyah Samarkand dan Bukhara; (3) keadilan dan kehendak mutlak Tuhan menurut perspektif aliran Muktazilah, Asy’ariyah, Maturidiyah Samarkand dan Bukhara.

  4.4. Menyajikan peta konsep tentang  Unjuk kerja kehendak, kekuasaan dan perbuatan  Proyek Tuhan dan manusia menurut perspektif  Produk aliran kalam  Portofolio

  1.5. Meyakini kalamullah  Penilaian diri  Penilaian teman sebaya

  2.5. Terbiasa mengamalkan kalamullah  Observasi

  Waktu (1) (2) (3) (4) (5) (6)

  3.5. Menganalisis kalamullah menurut Kalamullah menurut perspektif Mengamati:  Observasi

  2 TM - Buku teks perspektif aliran kalam aliran kalam (4 x 45

   Peserta didik menyimak dan Mengamati pelaksanaan pegangan siswa Menit) Ilmu kalam

   Kalamullah menurut mengamati gambar, audio atau diskusi dengan kelas XII perspektif aliran video tentang kalamullah. menggunakan lembar Muktazilah observasi yang memuat: - Jurnal ilmiah

   Peserta didik membaca buku  Kalamullah menurut

• Kejelasan dan - Berita yang teks dan sumber lainnya

  dimuat oleh perspektif aliran tentang kalamullah menurut kedalaman informasi media masa

  Asy’ariyah perspektif aliran Muktazilah, - Keaktifan dalam (koran dan diskusi

   Kalamullah menurut Asy’ariyah dan Maturidiyah. majalah)

• Kejelasan dan perspektif aliran  Peserta didik memperhatikan
• Laporan kerapian presentasi

  Maturidiyah penjelasan guru tentang perjalanan

   Tes tertulis kalamullah menurut perspektif

• Sumber aliran Muktazilah, Asy’ariyah  Tes lisan informasi lain dan Maturidiyah.

  yang dimuat

  Menanya:

  dalam situs  Peserta didik mengajukan terkait di pertanyaan tentang kalamullah internet, dan menurut perspektif aliran lain-lain

  Muktazilah, Asy’ariyah dan Maturidiyah.

  Mengumpulkan data:

   Peserta didik menunjukkan kalamullah menurut perspektif aliran Muktazilah, Asy’ariyah dan Maturidiyah.

  

Mengasosiasi:

   Peserta didik menganalisis kalamullah menurut perspektif aliran Muktazilah, Asy’ariyah dan Maturidiyah.

  Mengomunikasikan:

   Peserta didik mempresentasikan hasil temuannya tentang kalamullah

  Waktu (1) (2) (3) (4) (5) (6)

  Muktazilah, Asy’ariyah dan Maturidiyah.  Peserta didik menyimpulkan hasil temuannya tentang kalamullah menurut perspektif aliran Muktazilah, Asy’ariyah dan Maturidiyah.

  4.5. Menyajikan peta konsep tentang  Unjuk kerja kalamullah menurut perspektif aliran  Proyek kalam  Produk  Portofolio

  SATUAN PENDIDIKAN : MADRASAH ALIYAH NEGERI TEGAL MATA PELAJARAN : ILMU KALAM KELAS/PEMINATAN : XII/ILMU-ILMU KEAGAMAAN SEMESTER : GENAP KOMPTENSI INTI: KI-1 Menghayati dan mengamalkan ajaran agama yang dianutnya.

  KI-2 Menghayati dan mengamalkan perilaku jujur, disiplin, tanggung jawab, peduli (gotong royong, kerja sama, toleran, damai) santun, responsif dan pro-aktif dan menunjukkan sikap sebagai bagian dari solusi atas berbagai permasalahan dalam berinteraksi secara efektif, sosial dan alam serta dalam menempatkan diri sebagai cerminan bangsa dalam pergaulan dunia. KI-3 Memahami, menerapkan, menganalisis dan mengevaluasi pengetahuan faktual, konseptual, prosedural, dan metakognitif berdasarkan rasa ingin tahunya tentang ilmu pengetahuan, teknologi, seni, budaya, dan humaniora dengan wawasan kemanusiaan, kebangsaan, kenegaraan, dan peradaban terkait penyebab fenomena dan kejadian, serta menerapkan pengetahuan prosedural pada bidang kajian yang spesifik sesuai dengan bakat dan minatnya untuk memecahkan masalah. KI-4 Mengolah, menalar, menyaji, dan mencipta dalam ranah konkret dan ranah abstrak terkait dengan pengembangan dari yang dipelajarinya di sekolah secara mandiri, serta bertindak secara efektif dan kreatif, dan mampu menggunakan metode sesuai kaidah keilmuan.

  Kompetensi Dasar Materi Pokok Kegiatan Pembelajaran Penilaian Alokasi Waktu Sumber Belajar (1) (2) (3) (4) (5) (6)

  1.1. Menyadari pentingnya keyakinan yang kuat dalam berakidah setelah memahami pemikiran kalam Muhammad Abduh, Sayyid Ahmad Khan, Muhammad Iqbal

  1.3. Meyakini kebenaran aliran dengan objektif setelah mempelajari dalil-dalil dan argumentasi dari berbagai aliran pemikiran ulama’

   Penilaian diri  Penilaian teman sebaya

  2.1. Menunjukkan perilaku yang positif setelah memahami pemikiran kalam Muhammad Abduh, Sayyid Ahmad Khan, Muhammad Iqbal

  2.3. Membiasakan diri berargumentasi sebagai implementasi dari pemahaman tentang pemikiran ulama’ tentang ilmu kalam

   Observasi  Catatan jurnal

  Waktu (1) (2) (3) (4) (5) (6)

  dikembangkan Muhammad Abduh, modern  Peserta didik menyimak dan Mengamati pelaksanaan (6 x 45 pegangan siswa Sayyid Ahmad Khan, Muhammad Iqbal diskusi dengan Menit) Ilmu kalam

   Riwayat hidup, karya dan mengamati gambar, audio atau

  3.3. Membandingkan pemikiran kalam menggunakan lembar kelas XII pemikiran kalam video tentang Muhammad

  Muhammad Abduh, Sayyid Ahmad observasi yang memuat: - Jurnal ilmiah

  Muhammad Abduh Abduh, Sayyid Ahmad Khan Khan, Muhammad Iqbal, Hamzah dan Muhammad Iqbal. - Kejelasan dan - Berita yang

   Riwayat hidup, karya dan Fansuri, Syamsuddin as-Sumatrani, kedalaman informasi dimuat oleh

   Peserta didik membaca buku pemikiran kalam Sayyid Nuruddin ar-Raniri, Nawawi al-Bantani,

• Keaktifan dalam media masa Ahmad Khan teks dan sumber lainnya dan Syekh Ahmad Khatib as-Sambasi

  diskusi (koran dan tentang riwayat hidup, karya  Riwayat hidup, karya dan majalah)

• Kejelasan dan dan pemikiran kalam pemikiran kalam

  kerapian presentasi Muhammad Abduh, Sayyid

• Laporan Muhammad Iqbal

   Tes tertulis perjalanan Ahmad Khan dan Muhammad

• Sumber Iqbal.  Tes lisan informasi lain

   Peserta didik memperhatikan yang dimuat penjelasan guru tentang dalam situs riwayat hidup, karya dan terkait di pemikiran kalam Muhammad internet, dan

  Abduh, Sayyid Ahmad Khan lain-lain dan Muhammad Iqbal.

  Menanya:

   Peserta didik mengajukan pertanyaan tentang riwayat hidup, karya dan pemikiran kalam Muhammad Abduh, Sayyid Ahmad Khan dan Muhammad Iqbal.

  Mengumpulkan data:

   Peserta didik menunjukkan riwayat hidup, karya dan pemikiran kalam Muhammad Abduh, Sayyid Ahmad Khan dan Muhammad Iqbal.

  

Mengasosiasi:

   Peserta didik menganalisis riwayat hidup, karya dan

  Waktu (1) (2) (3) (4) (5) (6)

  Abduh, Sayyid Ahmad Khan dan Muhammad Iqbal.

  Mengomunikasikan:

   Peserta didik mempresentasikan hasil temuannya tentang riwayat hidup, karya dan pemikiran kalam Muhammad Abduh, Sayyid Ahmad Khan dan Muhammad Iqbal.

   Peserta didik menyimpulkan hasil temuannya tentang riwayat hidup, karya dan pemikiran kalam Muhammad Abduh, Sayyid Ahmad Khan dan Muhammad Iqbal.

  4.1. Mempresentasikan peta konsep pemikiran kalam Muhammad Abduh, Sayyid Ahmad Khan, Muhammad Iqbal

  4.3. Mendialogkan pemikiran para ulama kalam  Unjuk kerja  Proyek  Produk  Portofolio

  1.2. Menyadari pentingnya keyakinan yang kuat dalam berakidah setelah memahami pemikiran kalam Hamzah Fansuri, Syamsuddin as-Sumatrani, Nuruddin ar- Raniri, Nawawi al-Bantani, dan Syekh Ahmad Khatib as-Sambasi

  1.3. Meyakini kebenaran aliran dengan objektif setelah mempelajari dalil-dalil dan argumentasi dari berbagai aliran pemikiran ulama’

   Penilaian diri  Penilaian teman sebaya

  2.2. Menunjukkan perilaku yang positif setelah memahami pemikiran kalam Hamzah Fansuri, Syamsuddin as-

   Observasi  Catatan jurnal

  Waktu (1) (2) (3) (4) (5) (6)

  al-Bantani, dan Syekh Ahmad Khatib as- Sambasi

  2.3. Membiasakan diri berargumentasi sebagai implementasi dari pemahaman tentang pemikiran ulama’ tentang ilmu kalam

  3.2. Menganalisis pemikiran kalam Hamzah Pemikiran kalam ulama Mengamati:

  4 TM  Observasi - Buku teks Fansuri, Syamsuddin as-Sumatrani, nusantara  Peserta didik menyimak dan (8 x 45 pegangan siswa

  Mengamati pelaksanaan Nuruddin ar-Raniri, Nawawi al-Bantani,

  Menit)  Riwayat hidup, karya dan mengamati gambar, audio atau diskusi dengan Ilmu kalam dan Syekh Ahmad Khatib as-Sambasi kelas XII pemikiran kalam Hamzah video tentang Hamzah menggunakan lembar serta pengaruhnya

• Jurnal ilmiah Fansuri Fansuri, Syamsuddin as- observasi yang memuat:

  3.3. Membandingkan pemikiran kalam Sumaterani, Nuruddin ar-

• Berita yang

   Riwayat hidup, karya dan - Kejelasan dan Muhammad Abduh, Sayyid Ahmad Raniri, Nawawi al-Bantani kedalaman informasi dimuat oleh pemikiran kalam Khan, Muhammad Iqbal, Hamzah media masa

  Syamsuddin as-Sumaterani dan Syekh Ahmad Khatib as- - Keaktifan dalam Fansuri, Syamsuddin as-Sumatrani, Sambasi.

  (koran dan diskusi  Riwayat hidup, karya dan Nuruddin ar-Raniri, Nawawi al-Bantani,

   Peserta didik membaca buku majalah)

• Kejelasan dan pemikiran kalam Nuruddin dan Syekh Ahmad Khatib as-Sambasi teks dan sumber lainnya kerapian presentasi - Laporan ar-Raniri

  perjalanan tentang riwayat hidup, karya  Tes tertulis  Riwayat hidup, karya dan

• Sumber dan pemikiran kalam Hamzah pemikiran kalam Nawawi  Tes lisan

  Fansuri, Syamsuddin as- informasi lain al-Bantani yang dimuat

  Sumaterani, Nuruddin ar-  Riwayat hidup, karya dan dalam situs

  Raniri, Nawawi al-Bantani pemikiran kalam Syekh terkait di dan Syekh Ahmad Khatib as-

  Ahmad Khatib as-Sambasi internet, dan Sambasi. lain-lain

   Peserta didik memperhatikan penjelasan guru tentang riwayat hidup, karya dan pemikiran kalam Hamzah Fansuri, Syamsuddin as- Sumaterani, Nuruddin ar- Raniri, Nawawi al-Bantani dan Syekh Ahmad Khatib as- Sambasi.

  Menanya:

  Waktu (1) (2) (3) (4) (5) (6)

  pertanyaan tentang riwayat hidup, karya dan pemikiran kalam Hamzah Fansuri, Syamsuddin as-Sumaterani, Nuruddin ar-Raniri, Nawawi al-Bantani dan Syekh Ahmad Khatib as-Sambasi.

  Mengumpulkan data:

   Peserta didik menunjukkan riwayat hidup, karya dan pemikiran kalam Hamzah Fansuri, Syamsuddin as- Sumaterani, Nuruddin ar- Raniri, Nawawi al-Bantani dan Syekh Ahmad Khatib as- Sambasi.

  Mengasosiasi:

   Peserta didik menganalisis riwayat hidup, karya dan pemikiran kalam Hamzah Fansuri, Syamsuddin as- Sumaterani, Nuruddin ar- Raniri, Nawawi al-Bantani dan Syekh Ahmad Khatib as- Sambasi.

  Mengomunikasikan:

   Peserta didik mempresentasikan hasil temuannya tentang riwayat hidup, karya dan pemikiran kalam Hamzah Fansuri, Syamsuddin as-Sumaterani, Nuruddin ar-Raniri, Nawawi al-Bantani dan Syekh Ahmad

  Waktu (1) (2) (3) (4) (5) (6)

   Peserta didik menyimpulkan hasil temuannya tentang riwayat hidup, karya dan pemikiran kalam Hamzah Fansuri, Syamsuddin as- Sumaterani, Nuruddin ar- Raniri, Nawawi al-Bantani dan Syekh Ahmad Khatib as- Sambasi.

  4.2. Mempresentasikan peta konsep pemikiran  Unjuk kerja kalam Hamzah Fansuri, Syamsuddin as-  Proyek Sumatrani, Nuruddin ar-Raniri, Nawawi  Produk al-Bantani, dan Syekh Ahmad Khatib as-  Portofolio Sambasi

  4.3. Mendialogkan pemikiran para ulama kalam