ANWA'UN NA'TI WA FAWAIDUHU FI SYI'RIL IMAM SYAFI'I.

‫أنواع النعت وفوائد في شعر اإمام الشافعي‬
‫(دراسة نحوية)‬
‫بحث تكميلي‬

‫مقدم استيفاء الشروط لنيل الدرجة اأولى )‪(S.HUM‬‬
‫في اللغة العربية وأدبها‬
‫إعداد ‪:‬‬
‫خير النساء‬
‫رقم التسجيل‪:‬‬
‫‪A2١2١١2١٤‬‬

‫شعبة اللغة العربية وآدبها‬
‫قسم اللغة واأدب‬
‫كلية اآداب والعلوم اإنسانية‬
‫جامعة سونن أمبيل اإسامية الحكومية سورابايا‬
‫‪ ١٤٣6‬ه ‪22١6 /‬م‬

‫مستخلص البحث‬
ABSTRAK

‫أنواع النعت وفوائد في شعر اإمام الشافعي‬

Macam – macam Na’at dan Faidahnya Pada Syi’ir Imam
Syafi’i
Imam Syafi’I adalah imam dari para imam besar, beliau tidak hanya ahli
dalam tafsir, fiqh dan hadits tetapi juga seorang pujangga besar yang sangat di
kagumi banyak orang dari masa ke masa, ini tercermin dalam bait-bait syi’ir
beliau yang banyak di tulis oleh sastrawan. Judul ini membahas tentang macammacam na’at dan faidah nya yang terdapat di dalam syi’ir-syi’ir Imam Syafi’I.
penulis tertarik untuk meneliti dari sisi ilmu nahwu yang belum pernah di lakukan
penelitian sebelumnya.
Tujuan dari penelitian ini adalah untuk mengetahui bentuk pembagian
macam-macam na’at dan faidahnya dan untuk mengetahui bait-bait syai’r yang
mengandung na’at dan faidahnya.
Penulis menggunakan metode Deskripsi bertujuan untuk memberi
gambaran dan penjelasan tentang penelitian ini serta metode Analisis isi sebagai
alat untuk mengkaji lebih dalam penelitian ini yaitu menfokuskan pada segi
struktur dan bentuk na’at yang ada pada syi’ir ini.
Dalam analisis yang telah dilakukan oleh penulis, disimpulkan bahwa
dalam penelitian ini di temukan macam-macam na’at yaitu na’at hakiki 17
bait,dan na’at sababi 2 bait, kemudian na’at mufrod 9 bait, dan na’at jumlah 11
bait, dan 4 faidah yaitu idhoh (penjelas) 3 bait, takhsish (mengkhususkan) 9 bait,
dzam (mencaci) 9 bait, taukid (menguatkan) 4 bait, madh (memuji) 1 bait.

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

‫الفهرسات‬
‫صفحة ا وضوع‬

‫ا‬

‫تقرير ا شرف‬

‫ب‬

‫اعتماد نة ا ناقشة‬

‫ت‬

‫ااعراف بأصالة البحث‬

‫ث‬

‫ايكمة‬

‫ج‬

‫اإ داء‬

‫ح‬

‫كلمة الشكر والتقدير‬

‫خ‬

‫مستخلص البحث‬

‫ذ‬

‫الفهرسات‬

‫ر‬

‫الفصل اأول‪ :‬أساسيات البحث‬

‫‪١‬‬

‫أ‪ .‬مقدمة‬

‫‪١‬‬

‫ب‪ .‬أسئلة البحث‬

‫‪١‬‬

‫ج‪ .‬أ داف البحث‬

‫‪ٙ‬‬

‫د‪ .‬أَية البحث‬

‫‪ٙ‬‬

‫ه‪ .‬توضيح ا صطلحات‬

‫‪٩‬‬

‫و‪َ .‬ديد البحث‬

‫‪٩‬‬

‫ز‪ .‬الدراسات السابقات‬

‫‪ٛ‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫الفصل الثاني ‪ :‬اإطار النظري‬

‫‪١2‬‬

‫المبحث اأول ‪ :‬تعريف النعت في علم النحو‬

‫‪١2‬‬

‫‪ .١‬مفهوم النعت‬

‫‪١2‬‬

‫‪ .2‬أنواع النعت‬

‫‪١2‬‬

‫‪ .٣‬فوائد النعت‬

‫‪١٩‬‬

‫‪ .٩‬شرط النعت‬

‫‪١١‬‬
‫‪١6‬‬

‫المبحث الثاني ‪ :‬تعريف اإمام الشافعي‬

‫‪ .١‬مولد اإمام الشافعي ونشأته‬

‫‪١ٙ‬‬

‫‪ .2‬عبقرية اإمام الشافعي ووفاته‬

‫‪2١‬‬

‫‪.3‬‬

‫‪2١‬‬

‫مؤلفاته وآاار‬

‫‪27‬‬

‫المبحث الثالث‪ :‬شعر اإمام الشافعي‬
‫‪.١‬‬

‫مفهوم الشعر اإمام الشافعي‬

‫‪2٩‬‬

‫‪.2‬‬

‫مضمون شعر اإمام الشافعي‬

‫‪2ٛ‬‬

‫‪.٣‬‬

‫أغرا‬

‫شعر اإمام الشافعي‬

‫الفصل الثالث ‪ :‬منهجية البحث‬

‫‪٣1‬‬
‫‪٣٣‬‬

‫أ‪ .‬مدخل البحث ونوعه‬
‫ب‪ .‬بيانات البحث ومصادر ا‬

‫‪٣٣‬‬
‫‪٣٩‬‬

‫ج‪ .‬أدوات مع البيانات‬

‫‪٣٩‬‬

‫د‪ .‬طريقة مع البيانات‬

‫‪٣٩‬‬
‫ب‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫ه‪َ .‬ليل البيانات‬

‫‪٣ٙ‬‬

‫و‪ .‬تصديق البيانات‬

‫‪٣ٙ‬‬

‫ز‪ .‬خطوات البحث‬

‫‪٣٩‬‬

‫الفصل الرابع‪ :‬عرض البيانات وتحليلها ومناقشتها‬

‫‪٣8‬‬

‫‪٣ٛ‬‬
‫أ‪ .‬أنواع النعت ي شعر اإمام الشافعي‬
‫‪٩٣‬‬
‫ب‪ .‬فوائد النعت ي شعر اإمام الشافعي‬
‫ت‪ .‬جدول أنواع النعت وفوائد ي شعر اإمام الشافعي ‪٩ٛ‬‬
‫‪3٣‬‬

‫الفصل الخامس‪ :‬الخاتمة‬
‫أ‪ .‬ااستنباطات‬
‫ب‪ .‬التوصيات واإقراحات‬

‫‪١٣‬‬
‫‪١٩‬‬

‫قا ئمة المراج‬

‫‪33‬‬

‫أ‪ .‬ا راجع العربية‬

‫‪١١‬‬

‫ب‪ .‬ا راجع اأجنابية‬

‫‪١ٙ‬‬

‫ت‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪4‬‬

‫الفصل اأول‬
‫أساسيات البحث‬
‫أ‪ .‬مقدمة‬
‫اإم ام الش افعي‬

‫و م ن اح دى اأئم ة ا ش هورة اجته د ي ا ذ ب‬

‫الفقهي ة ال ذي ل ه ش هر ي زمان ه وم ع ذل ك أن ل ه دورا عظيم ا ي تط ور العل وم‬
‫الديني ة خصوص ا علوم ا تبح ث ع ن اأص ول الفقهي ة و و يتول د من ه م ذ ب‬
‫ااس امية ي ف ن الفق ه ك ا ذ ب بالش افعي ولك ن أكث ر م ن الن اس ايعرف ون‬
‫ب أن اإم ام الش افعي ك ان فقيه ا عا ا فحس ب وإ ا و أدي ب وش اعر أيض ا ذا‬
‫العل م ال وفر ي الش عر الع ري‪ .‬وم ن حي ث اأدب واللغ ة أن اإم ام الش افعي‬
‫اأدبي ة كأش هار ا وج ودة ي‬

‫عظ يم ل ه دور مه م‪ ،‬أن ه يت ألف ع ن النص و‬

‫كت اب دي وان اإم ام الش افعي‪ .‬و و يس تطيع أن ي ألف اأش عار ال ذي َت وي‬
‫فيه ا كث ر م ن ايكم ة وا ع ا والفض ائل حي ث كان ت مش تملة ب القيم الديني ة‬
‫واأخاق وااجتماعية وغر ذلك‪.‬‬
‫نش أ الش افعي رض ي اه عن ه نش أة عربي ة ص ميمة‪ ،‬تش ع فيه ا روح الش هامة‬
‫والبس اطة‪ .‬بع د أن ت وي أب و إدري س فأخذت ه أم ه إى مك ة ونش أته فيه ا يتيم ا‬
‫وفق را‪ ،‬ق ال اإم ام ا اوري دي ‪ :‬م ات أب و إدري س ش ابّا‪ ،‬فنش أ نم د يتيم ا ي‬

‫حج ر أم ه‪ ،‬فخاف ت علي ه الض يعة‪ ،‬فتحول ت ب ه إى نت د و و إب ن ع امن‬

‫الرمي ح فاق فيه اأقران‪.‬‬
‫فنشأ مكة‪ ،‬وأقبل على ّ‬
‫‪ 6‬م ردى‪ ،‬الح‬

‫الكب ر‪( ،‬ب ر‬

‫‪ :‬دار الكت الع لم ‪١٩٩١ ،‬م َ‬

‫‪١‬‬

‫‪ٙ:‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫والش افعي من ذ ص غر أعج ب بذكائ ه حي ث أم الق رآن الك رم كل ه ي‬
‫عم ر س بع وَف ظ كتاب ا ا وط أ أن اس ب ن مال ك ي عم ر عش ر‪ 2.‬قض ى‬
‫الش افعي رض ي اه عن ه أي ام اطفول ة وا را ق ة والش باب ومعظ م حيات ه ي‬
‫اأر ايجازي ة‪ ،‬كم ا عرفن ا أن ه ن زل أول م ا ن زل مك ة وب دأ حيات ه فيه ا طالب ا‬
‫ي درس الق رآن واي ديث‪ .‬تعل م الش افعي الق رآن أول م ا تعل م مك ة وأم حفظ ه‬
‫وَ يتج اوز عم ر س بع س نن‪ ،‬وك ان يق رأ الق رآن عل ى إماعي ل ب ن قس طنطن‬
‫شيخ أ ل مكة ي زمانه‪.‬‬

‫‪٣‬‬

‫الش افعي يق يم ي مص ر م ن ‪ ۰ٛ‬ش وال س نة ‪ ١٩۰‬ه إى ‪۰٩‬رج ب س نة‬
‫‪۰۲٩‬ه‪ ،‬وت وي الش افعي رم ه اه تع اى ي ي وم ا مع ة التاس ع والعش رون م ن‬
‫رج ب س نة ‪۰۲٩‬ه مص ر وك ان عم ر اأربع ة و ا مس ن " و ي ليل ة ا مع ة‬
‫من آخر يوم من رجب بعد ا غرب لسنة ‪۰۲٩‬ه‪.‬‬
‫م ن الفن ون العربي ة اأوى عن د الع رب ف ن الش عر ‪ ،‬فق د ب رز ذا الف ن عن د‬
‫الع رب ي ت ارَهم اأدي من ذ أق دم العص ور إى ان أص بح وايق ة مك ن م ن‬
‫خاها التعرف على أوضاع العرب و اقافتهم و أحواهم و تارَهم‪.‬‬
‫ح اول الع رب ميي ز الش عر ع ن غ ر م ن أجن اس الق ول ا ختلف ة ‪ ،‬و مي زو‬
‫اص ية ال وزن و القافي ة إى أن أص بح تعري ف الش عر عن د م بأن ه ‪ :‬ك ام‬
‫م وزون و مقف ى ‪ ،‬فق د ح ر الع رب عل ى ال وزن و القافي ة ي ج يء البي ت‬
‫بالص در و العج ز ‪ ،‬و نتيج ة ل ذلك ظه رت العدي د م ن الكت ب ال‬

‫‪8‬‬

‫محمد عبد الرح ‪ ،‬د ان اإم الش فع ‪( ،‬ب ر‬
‫أحمد نحرا‬

‫‪ ،‬اإم الش فع ف مذهب ه ال د‬

‫‪ :‬دار الفكر‪١٩١١ ،‬ه َ‬

‫الجد د‪ ،‬ص ‪٣۰ :‬‬

‫بين ت‬

‫‪۰ٙ :‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫كيفي ة ض بي أوزان الش عر و قوافي ه و اأش كال الباغي ة ال‬

‫ينبغ ي اتباعه ا و‬

‫اعتماد ا عند ااستعارة و التشبيه و صنوف البديع و الكناية‪.‬‬
‫اللغ ة ي ألف ا ووس يلة يتص ل ه ا الن اس لقض اء حاج اهم اليومي ة‪ .‬و ي‬
‫أل ة اإتص ال لونس ان ي إج اد أم ر م ن أم ور حيات ه‪ ،‬و ي اأم ور الازم ة ال‬
‫َت اج اليه ا ك ل إنس ان‪ .‬وايك ون الفص ل بينهم ا ي حي اة اليومي ة وامك ن‬
‫لونس ان أن يبتع د منه ا‪ .‬إن حاج ة اإنس ان إى اللغ ة كم ا َت اج إى‬
‫ا أكوات وغر ذلك‪.‬‬

‫‪٩‬‬

‫ق ال اب ن ج ‪" :‬ح د اللغ ة أص واة يع ه ا ك ل ق وم ع ن أغراض هم"‪ .‬و ذا‬
‫تعري ف دقي ق ي ذكر كث را م ن ا وان ب ا مي زة اللغ ة‪ .‬أك د اب ن ج أوا الطبيع ة‬
‫الص وتية اللغ ة‪ ،‬كم ا ذك ر وظيفته ا ااجتماعي ة ي التعب ر ونق ل الفك ر‪ ،‬وذك ر‬
‫أيضا أذا تستخدم ي جتمع فلكل قوم لغتهم‪.‬‬
‫اللغ ة‬

‫ي أل ة اإتص ال‪ ،‬فوج ب عليه ا أ‪ ،‬تس تطيع تض بي اإحس اس‬

‫والفك ر‪ ،‬ووج ب أيض ا عليه ا أ‪ ،‬تس تطيع تنش أ الفه م ب ن ا تكلم و ا س تمع‪.‬‬
‫و ي اأصوات َصل ها جهاز النطق اإنسان بعمد‪.‬‬
‫العربي ة أكث ر اللغ ات الوطني ة انتش ارا ي الق ارة اإفريقي ة‪ ،‬ف أكثر م ن نص ف‬
‫س كان أفريقي ا يتع املون باللغ ة العربي ة‪ .‬وإذا كان ت اللغ ة العربي ة ق د نش أت ي‬
‫آس يا وانتش رت ي غره ا بع د الف تح اإس امى‪ ،‬ف ن اللغ ة العريبي ة ق د انتش رت‬
‫ي الق ارة اإفريقي ة بص ورة زادت م ع ال زمن ح‬
‫أكثر منهم ي آسيا‪.‬‬

‫أص بح أبن اء العربي ة ي أفريق ي‬

‫‪١‬‬

‫مصطف الغا ن ‪ ،‬ج مع الدر س‪( ،‬المد ن ‪ :‬المكتب در اأترا ‪ ،)۰۲١۰ ،‬ص ‪١١ :‬‬
‫محم د ف م حج زى‪ ،‬أسس الع ال غ العرب ‪( ،‬ق هرة‪ ،‬دار الث ف ‪َ۰۲۲٣ ،‬‬

‫‪۰٩١ :‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪5‬‬

‫اللغ ة العربي ة إح د اللغ ات العا ي ة ايي ة و ي تتمت ع مكان ت رفيع ة ي‬
‫العص ر اياض ر‪ .‬وق د بقي ت ق درها التواص لية ع أكث ر م ن س تة عش ر قرن ا م ن‬
‫الزم ان والفض ل ه ذا يرج ع إى الق رآن الك رم كت اب اه الك رم ال ذي اس تودعته‬
‫ش ريعته الس محة ا ال دة‪ .‬و ي إى جان ب أذ ا ك ل اللغ ات لغ ة قومي ة أ له ا‬
‫م ن الع رب ال ذين ابت دعو ا‪ ،‬فه ي مت از بأذ ا لغ ة روحي ة لك ل ا س لمن حي ث‬
‫ك انو‪ .‬ي لغ ة ال دين ال‬

‫ي ؤدون ه ا عب ادهم‪ ،‬و ي ق ادرة بعبقريته ا الديني ة‬

‫عل ى اس تيعاب متطالب ات التق دم البش ري والوغف اء اجت ه‪ ،‬أض يف إى ذل ك‬
‫أن ا كان ة ا عاص رة ل م ة العربي ة اقتص اديا وسياس يا واقافي ا أك دت مركزي ة‬
‫أص بحت حد اللغ ات الرمي ة ي يئ ة اأم م‬

‫عا ي ة اللغ ة العربي ة العا ي ة ال‬

‫ا تحدة ومنظماها ا تخصصة َا مل على اإقبال بتعلمها‪.‬‬

‫‪ٙ‬‬

‫اللغ ة العربي ة ي الكلم ات ال يع ه ا الع رب ع ن اغراض هم وق د وص لت‬
‫الين ا م ن طري ق النق ل وحفظن ا الق رأن الك رم وأحادي ث الش ريفة‪ .‬وم ن عل وم‬
‫اللغ ة العربي ة توج د كث ر م ن العل وم‪ ،‬ومنه ا عل م الص رف و النح و و الرس م و‬
‫ا ع ا و البي ان و الب ديع و الع رو‬

‫و الق واي وغ ر ذال ك‪ ٩.‬عل م النح و عل م‬

‫م ن عل وم العربي ة تع رف ب ه اح وال الكلم ات العربي ة م ن حي ث اإع راب والبن اء‬
‫وم ا يع ر ه ا م ن ااح وال ي ح ال تركيبه ا وعاقته ا بغر ا م ن الكلم ات‬
‫فه و يبح ث ماج ب أن يك ون علي ه آخ ر الكلم ات م ن رف ع أو نص ب أو ج ر‬
‫أو ج زم‪ .‬النح و قواع د يع رف ه ا ص يه الكلم ات العربي ة واحواه ا ح ن إفراد ا‬
‫وح ن تركيبه ا‪ .‬والكلم ة عن د النح و ي ق ول مف رد وأقس امه ااا ة اس م وفع ل‬
‫د ره ف اكتس‬
‫ح م زهد ‪ ،‬الب ئ ال غ تك ن‬
‫مصطف الغا ن ‪ ،‬ج مع الدر س العرب ‪( ،‬ب ر‬

‫العرب ‪( ،‬م لنج ‪ :‬مطبع الج مع ‪َ۰۲۲٩ ،‬‬

‫‪،َ١٩٩٣ ،‬‬

‫‪١۲ :‬‬

‫‪٩:‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫وح رف ج اء ع‬

‫وااس م يع رف ب ا فض والتن وين ودخ ول األ ف واام‬

‫وح روف ا ف ض و ي م ن و إى و ع ن و عل ى و ي و رب و الب اء و‬
‫الك اف و الس ام و ح روف القس م و ي ال واو والب اء و الت اء‪ .‬الفع ل يع رف‬
‫بق د والس ن وس وف و ت اء التأني ث الس اكنة‪ .‬واي رف م اا يص لح مع ه دلي ل‬
‫ااسم وادليل الفعل كهل و ي و َ‪.‬‬
‫وي‬

‫‪ٛ‬‬

‫ذا البح ث س تبحث الباحث ة ع ن النع ت ال ذي يتض منه عل م‬

‫النح و‪ .‬النع ت و م ا ي ذكر بع د اس م ليب ن بع ض أحوال ه أو بع ض أح وال م ا‬
‫يتعل ق ب ه‪ .‬النع ت ت ابع للمنع وت ي رفع ه و نص به و خفض ه و تعريف ه و‬
‫تنك ر ‪ .‬ينقس م النع ت م ن حي ث عاقت ه إى حقيق ي وس بي‪ .‬ف ايقيقي م ايبن‬
‫ص فة م ن ص فات متبوع ه‪ .‬و الس بي م ا يب ن ص فة م ن ص فات م ا ل ه تعل ق‬
‫للر ّحم للتّأكيد‪.‬‬
‫متبوعه‪ .‬و فائدة النعت كثرة منها للتّخصيص للمدح لل ّذ ّم ّ‬
‫وي‬

‫ذا البح ث س تبحث الباحث ة عل ى حس ب عل م النح و‪ ،‬وأم ا‬

‫الباحث ة فري د ي ذا البح ث لتعري ف ان واع النع ت و فوائ د أ ش عر اإم ام‬
‫الشافعى‪.‬‬

‫ب‪ .‬أسئلة البحث‬
‫ّأما أسئلة البحث ال سوف َاول الباحث اإجابة عليها فهي ‪:‬‬
‫‪ .١‬ما أنواع النعت ي شعر اإمام الشافعي ؟‬
‫‪2‬‬

‫أحمد ز ن دحان‪ ،‬متن ااجر م ‪( ،‬س راب ‪ :‬ال دا ‪،َ١٩٩١ ،‬‬

‫‪١:‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪ .2‬ما فوائد النعت ي شعر اإمام الشافعي ؟‬
‫ج‪ .‬أ داف البحث‬
‫‪ .١‬لتعريف أنواع النعت ي شعر اإمام الشافعي‬
‫‪ .2‬لتعريف فوائد النعت ي شعر اإمام الشافعي‬
‫د‪ .‬أ مية البحث‬
‫كم ا س بق ب أن موض وع ذا البح ث " ان واع النع ت و فوائ د ي ش عر‬
‫اإم ام الش افعي" ف ذلك ن اك اأَي ات الكث رة ال‬

‫تس تفاد منه ا عل ى‬

‫حسب اجال‪ ،‬و ي تذكر َا يلي‪:‬‬
‫‪ .١‬لزي ادة ا عرف ة والبص رة ع ن ا ؤل ف والق ارئ الرس الة ان واع النع ت و فوائد ه‬
‫ا ذكورة ي شعر اإمام الشافعي‪.‬‬
‫‪ .2‬س ادة الق ارئ عل ى فه م ش عر اإم ام الش افعي و فه م النع ت م ن حي ث‬
‫انواعه و فوائد الذي يشتمل على النعت وا وقف فيه‪.‬‬
‫‪ .٣‬لزي ادة ا راج ع للجامع ة اإس امية خاص ة ي مراج ع اللغ ة العربي ة وأده ا‬
‫ومس اعدهم ي البح ث العلم ى ال ذي يتعل ق بالبح ث اللغ وى وخاص ة ع ن النع ت‬
‫و فوائد ي شعر اإمام الشافعي‪.‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪4‬‬

‫ه‪ .‬توضيح المصطلحات‬
‫توض يح الباحث ة فيم ا يل ي ا ص طلحات ال‬
‫ذا البحث‪ ،‬و ي‪:‬‬
‫النعت‬

‫تتك ّون منه ا ص ياغة عن وان‬

‫‪ُ :‬ويس مى الص فة أيض اَ و م ا ي ذكر بع د إس م ليب ن‬
‫بع ض أحوال ه أو أح وال م ا يتعل ق ب ه‪ ،‬وأقس امه النع ت‬
‫ايقيق ي والنع ت الس بب ‪ ،‬نع ت ا ف رد‪ ،‬نع ت ا مل ة‪،‬‬
‫ونع ت ش به ا مل ة‪ ،‬النع ت التأسيس ي‪ ،‬التوطئ ة‪ ،‬والنع ت‬
‫التأكيد‪.‬‬

‫شعر‬

‫‪9‬‬

‫‪ :‬ي راد في ه الك ام ا وزون ا قف ى ا ع ع ن أخيل ة البديع ة‬
‫والصور ا ؤارة البليغة‪.‬‬

‫‪60‬‬

‫اإم ام الش افعي ‪ :‬و إم ام م ن أئم ة ا ذا ب الفقهي ة اأربع ة‪ ،‬و و إمام ة ي‬
‫الدين واأصول وايديث واللغة واأدب والشعر والنقد‪.‬‬

‫‪١١‬‬

‫وي ذا ا وض وع س تبحث الباحث ة ع ن النع ت ي ش عر اإم ام الش افعي‪ ،‬وأرادت‬
‫الباحث ة أن تكش ف ع ن النع ت وفوائ د ‪ ،‬وك م ن وع النع ت ال ذي يتض من ي ذا‬
‫الشعر‪ ،‬وما فوائد‬
‫و‪ .‬تحديد البحث‬

‫‪9‬‬

‫مصطفى الغايي ‪ ،‬جامع الدروس العربية‪ ،‬بروت‪ :‬مكتبة الشروق العربة‪ ،‬جهول السنة‪،‬‬
‫‪60‬‬
‫عبد أحمد حسن الز د‪ ،‬ت رخ اأد العرب ‪،‬ص‪3:‬‬
‫‪66‬‬
‫نع زرز ر‪ ،‬د ان اإم الش فع ‪ ،‬ب ر ‪ :‬دار الكت الع م ‪ ،۵۹۹۱ ،‬الطبعة ا امسة‪،‬‬
‫‪۰۰۲-۰۰٩ :‬‬

‫‪۵۵:‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪3‬‬

‫لك ي يرك ّز ثه ا فيم ا وض ع أجل ه وا يتّس ع إط ارا موض وعا فح ّددت ه الباحث ة ي‬
‫ضوء ما يلي ‪:‬‬
‫‪ .١‬إن موض وع الدراس ة ي ذ البح ث و النع ت ال‬

‫تنص ها ي ش عر اإم ام‬

‫الشافعي‪.‬‬
‫‪ .۰‬إن ذا البح ث يرك ز ي دراس ة حوي ة عل ى النع ت‪ ،‬وق د يوج د ي ش عر اإم ام‬
‫الشافعي عن النعت وأنواعه‪.‬‬
‫‪ .٣‬ن ا تري د الباحث ة أن َ دد البح ث ا س تخدمة ي ذا البح ث و أن ش عر‬
‫اإم ام الش افعي كث ر‪ ،‬ولك ن ترك ز الباحث ة ثه ا وح ددها ي قافي ة اهم زة إى قافي ة‬
‫الدال‪.‬‬
‫ز‪ .‬الدراسات السابقات‬
‫قب ل أن تس تخدم الباحث ة ذا ا وض وع‪ ،‬س تعر وتس ّجل الباحث ة ي‬
‫الس ابقات ه دف ع ر خريط ة ال ّدراس ة ي ذا‬
‫الس طور التّالي ة تل ك ال ّدراس ات ّ‬
‫ّ‬

‫ا وضوع و إبراز النّقاط ا ميّزة بن ذا البحث و ما سبقه من ال ّدراسة ‪:‬‬

‫‪ ".١‬النع ت و اي ال ي س ورة الواقع ة "‪ ،‬دراس ة النحوي ة‪ .‬ب ع داد سوس ن م ن‬
‫قس م اللغ ة العربي ة وأده ا كلي ة ا داب جامع ة س ونن أمبي ل اإس امية ايكومي ة‬
‫س ورابايا ‪ .۰۲۲ٛ‬تس تعمل الباحث ة ا دخل الكيف ي ونوع ه التحليل ي باغي ة‪.‬‬
‫وا اص ة م ن ذا البح ث ي توج د النع ت ي س ورة الواقع ة أربع ون نعت ا و‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪3‬‬

‫اس ة عش ر ح اا‪ .‬وي ذا البح ث تكت ب ع ن النع ت أيض ا ليس ت ي الس ورة‬
‫القرأن لكن ي شعر‪.‬‬
‫‪ ".۰‬ا قارن ة ب ن النع ت والص فة "‪ ،‬دراس ة النحوي ة‪ .‬ب ع داد نعم ة خ رة م ن قس م‬
‫اللغ ة العربي ة وأده ا كلي ة ا داب جامع ة س ونن أمبي ل اإس امية ايكومي ة س ورابايا‬
‫‪ .۰۲۲ٙ‬تس تعمل الباحث ة ا دخل الكيف ي ونوع ه التحليل ي باغي ة‪ .‬وا اص ة م ن‬
‫ذا البح ث ي اخ تاف ب ن النع ت والص فة اذا النع ت بغ ر ا نع وت فه ي‬
‫امع‬

‫ل ه‪ .‬وإذا ص فة يس تطيع أن يق وم بنفس ها‪ .‬والتش ابه بينهم ا ي ‪ :‬الص فة‬

‫والنع ت ي دل عل ى ص فة ش ي ‪ ،‬وغ ر راب ي بوق ت‪ . .‬وي ذا البح ث تكت ب ع ن‬
‫النعت فحسب‪.‬‬
‫‪ ".٣‬النع ت وفوائ د ي س ورة ي س "‪ ،‬دراس ة النحوي ة‪ .‬ب ع داد عب د العزي ز م ن قس م‬
‫اللغ ة العربي ة وأده ا كلي ة ا داب جامع ة س ونن أمبي ل اإس امية ايكومي ة س ورابايا‬
‫‪ .۰۲١٩‬يس تعمل الباح ث ا دخل الكيف ي ونوع ه التحليل ي باغي ة‪ .‬وا اص ة‬
‫م ن ذا البح ث ي اأي ات ال‬

‫تتض من عل ى النع ت ي س ورة ي س تس عة و‬

‫ااا ون آي ات و ا اث فوائ د ‪ .‬وي ذا البح ث تكت ب ع ن النع ت و فوائ د أيض ا‬
‫ليست ي السورة القرأن لكن ي شعر‪.‬‬
‫‪ ".٩‬ا ن اس والس جع ي ش عر اإم ام الش افعي "‪ ،‬دراس ة باغي ة‪ .‬ب ع داد أص لحة‬
‫النعم ة ا بارك ة م ن قس م اللغ ة العربي ة وأده ا كلي ة ا داب جامع ة س ونن أمبي ل‬
‫اإس امية ايكومي ة س ورابايا ‪ .۰۲١۲‬تس تعمل الباحث ة ا دخل الكيف ي ونوع ه‬
‫التحليل ي باغي ة‪ .‬وا اص ة م ن ذا البح ث ي كان ت الباغ ة ي ش عر اإم ام‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪44‬‬

‫الش افعي م ن حي ث ا ن اس والس جع م ا يل ي‪ :‬ك ان ا ن اس ي ش عر اإم ام‬
‫الش افعي و و ا ن اس غ ر الت ام و أن واع الس جع ي ش عر اإم ام الش افعي و ي‬
‫السجع ا طرف‪ ،‬السجع ا توازي‪ ،‬السجع ا شطر‪ ،‬والسجع ا رصع‪.‬‬
‫‪ ".١‬باغ ة العناص ر الداخلي ة وا ارجي ة ي ش عر الش افعي "‪ ،‬دراس ة تطبي ق‪.‬‬
‫ب ع داد أم د س وبندي م ن قس م اللغ ة العربي ة وأده ا كلي ة ا داب جامع ة س ونن‬
‫أمبي ل اإس امية ايكومي ة س ورابايا ‪ .۰۲۲٩‬يس تعمل الباح ث ا دخل الكيف ي‬
‫ونوع ه التحليل ي تطبي ق‪ .‬وا اص ة م ن‬
‫وا ارجي ة لش عر الش افعي ال‬

‫ذا البح ث‬

‫ي العناص ر الداخلي ة‬

‫تك ون ماال ة ب ا امع الباغي ة ي العنص ر الفك ري‬

‫والعنصر ا عنوي والعنصر التصوري والعنصر اللفظي‪.‬‬
‫‪ ".ٙ‬العناص ر الص وفية ي دي وان اإم ام الش افعي "‪ ،‬دراس ة تطبي ق‪ .‬ب ع داد‬
‫مص طلح م ن قس م اللغ ة العربي ة وأده ا كلي ة ا داب جامع ة س ونن أمبي ل‬
‫اإس امية ايكومي ة س ورابايا ‪ .۰۲۲٩‬يس تعمل الباح ث ا دخل الكيف ي‬
‫ونوع ه التحليل ي تطبي ق‪ .‬وا اص ة م ن ذا البح ث ي ك ان مبل ه الش عر‬
‫ع ن أن واع موض وع الش عر ع ن العناص ر الص وفية يتك ون م ن وح دة وأربع ون‬
‫ش عرا‪ .‬كان ت أن واع عنص ر الص وفية ال واردة ي دي وان اإم ام الش افعي‬
‫تتك ون م ن س بع مقام ات ونظ رة اإم ام الش افعي عل ى التص وف ي‬
‫الت وازن ي الفه م ب ن الفق ه والتص وف أذم ا علم ان ك امان موافق ان وك ان‬
‫كل واحد منهما ايقوم بنفسه‪.‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

44

‫ونتل ف ذا البح ث ال ذي تق وم ه ا الباحث ة حي ث أن اأخ ر‬
.‫تناولت أنواع النعت وفوائد ي شعر اإمام الشافعي‬

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

‫‪2‬‬

‫الفصل الثاني‬
‫اإطار النظري‬
‫أ‪ .‬المبحث اأول ‪ :‬تعريف النعت في علم النحو‬
‫‪ ۲١‬مفهوم النعت‬
‫النع ت قس م م ن أقس ام التواب ع ي الكلم ات ال‬

‫امس ها اع راب‬

‫إا عل ى س بيل التب ع لغر ا‪ .‬مع أذ ا تع رف إع راب م ا قبله ا‪ .‬و ي أربع ة‬
‫أنواع‪ .‬و ي النعت و التوكيد و البدل و عطف‪.‬‬
‫النع ت و م ا ي ذكر بع د اس م ليب ن بع ض أحوال ه أو بع ض أح وال‬
‫م ا يتعل ق ب ه‪ 6.‬ك ل النع ت ينع ت ااس م ال ذي قبل ه‪ ، ،‬ويس مى ااس م‬
‫الذي قبلها منعوتا‪ .‬حو ‪ :‬جاء التلميذ اجتهد‪.‬‬
‫‪ ۲۰‬أنواع النعت‬
‫ينقسم النعت إى حقيقي و سبي ‪:‬‬
‫أ‪ .‬النع ت ايقيق ي و م ا يب ن ص فة م ن ص فات متبوع ه‪ .‬و النع ت ج ب‬
‫أن يتب ع منعوت ه ي ااع راب و ااف راد و التثني ة و ا م ع و الت ذكر و‬
‫التأني ث و التعري ف و التنك ر‪ 8.‬ح و ي الت ذكر ‪ :‬ج اء خال د العاق ل‪،‬‬
‫و ي التأني ث ‪ :‬ج اءت فام ة العاقل ة‪ ،‬و ي اإف راد ‪ :‬ج اء ا ال د‬

‫‪6‬‬

‫مصطف الغا ن ‪ ،‬ج مع الدر س العرب ‪ ( ،‬ب ر‬
‫‪8‬‬
‫نفس المرجع‪ ،‬ص‪:‬‬

‫‪ :‬المكتب العصر ‪.َ ١٩٩٩ .‬‬

‫‪۰۰١ :‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪2‬‬

‫العاق ل‪ ،‬و ي التثني ة ‪ :‬ج اء ال رجان الع اقان‪ ،‬و ي ا م ع ‪ :‬رأي ت‬
‫الرجال العقاء‪.‬‬
‫ب‪ .‬النع ت الس بي و م ا ب ن ص فة م ن ص فات م ا ل ه تعل ق متبوع ه وارتب اط‬
‫ب ه‪.‬و ذا الن وع م ن النع ت غ ر متحم ل لض مر ا نع وت‪ ،‬فيتبع ه حينئ ذ‬
‫وجوب ا ي ااع راب و التعري ف و التنك ر فق ي‪ .‬ويراع ى ي تأنيث ه و‬
‫ت ذكر م ا بع د ‪ .‬ويك ون مف ردا دائم ا‪ .‬ح و ‪ :‬ج اء الرج ل ايس ن‬
‫خطه‪.‬‬
‫و ينقس م النع ت م ن حي ث لفظ ه أيض ا إى ااا ة أقس ام ‪ :‬مف رد و‬
‫ملة و شبه ملة‪.‬‬
‫أ‪ .‬ف ا فرد ‪ :‬م ا ك ان غ ر مل ة واش ببها‪ ،‬وإن ك ان مث أو مع ا‪ ،‬ح و‬
‫‪ :‬ج اء الرج ل العاق ل‪ ،‬و ج اء ال رجان الع اقان‪ ،‬والرج ال‬
‫العقاء‪.‬‬
‫ب‪ .‬والنع ت ا مل ة ‪ :‬أن تق ع ا مل ة الفعلي ة أو اإمي ة منعوت ا ه ا‪،‬‬
‫ح و ‪ :‬ج اء الرج ل َم ل كتاب ا‪ ،‬و ج اء الرج ل أب و ك رم‪ .‬واتق ع‬
‫ا مل ة نع ت للمعرف ة‪ ،‬وإ ا يق ع نعت ا للنك رة كم ا رأي ت‪ .‬ف ن وق ع‬
‫بع د ا عرف ة ك ان ي موض ع اي ال منه ا‪ ،‬ح و ‪ :‬ج اء عل ي َم ل‬
‫كتاب ا‪ .‬إا إذا وق ع بع د ا عرف ة ب أل جنس ية‪ ،‬فيص ح أن جع ل نعت ا‬
‫ل ه‪ ،‬باعتب ار ا ع ‪ ،‬أن ه ي ا ع‬

‫نك رة‪ ،‬وأن جع ل ح اا من ه‪،‬‬

‫نفس المرجع‪،‬ص‪:‬‬
‫نفس المرجع‪،‬ص‪:‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪2‬‬

‫ب عتب ار اللف ظ‪ ،‬أن ه معرف ة لفظ ا ب أل‪ ،‬ح و ‪ :‬ا ن الي الرج ل‬
‫يعمل عمل السفهاء‪.‬‬
‫ت‪ .‬و النع ت ش به با مل ة ‪ :‬أن يق ع الظ رف أو ا ار و اج رور ي‬
‫موض ع النع ت‪ ،‬كم ا يقع ان ي موض ع ا‬

‫و اي ال‪ ،‬عل ى م ا‬

‫تق دم‪ ،‬ح و ‪ :‬أ ال دار رج ل أم ام الكرس ي‪ ،‬و رأي ت رج ا عل ى‬
‫حص انه‪ .‬و النع ت ي ايقيقي ة إ ا و متعل ق الظ رف أو ح رف‬
‫ا ر ا ذوف‪ ُ .‬و اأص ل ‪ :‬أ ال دار رج ل ك ائن‪ ،‬أو موج ود‪،‬‬
‫أمام الكرسي‪ .‬رأيت رجا كائنا‪ ،‬أو موجودا‪ ،‬على حصانهَ‪.‬‬
‫‪ ۰٣‬فوائد النعت‬
‫فوائد النعت كثرة منها ‪:‬‬
‫‪ ۲١‬اإيضاح‬

‫‪٩‬‬

‫‪ :‬إذا ك ان ا نع وت معرف ة‪ ،‬ح و ‪ :‬ج اء يوس ف‬

‫تاجر‪ ،‬مررت بزيد ا ياط‪.‬‬
‫‪ ۲۰‬التخصيص‬

‫‪ :‬إذا ك ان ا نع وت نك رة‪ ،‬ح و ‪ :‬ص احب زي د‬

‫رجا عاقا‪ ،‬مررت برجل نشيي‪.‬‬
‫‪ ۲٣‬ا دح‬

‫‪ :‬مدح ا نعوت‪ ،‬حو ‪ :‬مررت بزيد الكرم‬

‫‪ ۲٩‬الذم‬

‫‪:‬يذم ا نعوت‪ ،‬حو ‪ :‬مررت بزيد الفاسق‬

‫‪ ۲١‬الرحم‬

‫‪:‬ترحم ا نعوت‪ ،‬حو ‪ :‬مررت بزيد الفقر‬

‫نفس المرحع‪،‬ص‪:‬‬
‫نفس المرجع‪،‬ص‪2:‬‬
‫غز رة ف ال ببت ‪ ،‬المعج المفصل ف النح العرب ‪ ( ،‬ب ر‬

‫‪ :‬دار الكت‬

‫العرب ‪ .‬مج ل السن )‪ .‬ص‪١١١ٙ :‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪2‬‬

‫‪ ۲ٙ‬التوكيد‬

‫‪:‬توكيد ا نعوت ‪ ،‬حو ‪ :‬امسى الدار ايعود‬

‫‪ ۰٤‬شرط النعت‬
‫ااصل ي النعت أن يكون اما مشتقا‪ ،‬و فيما يلي ‪:‬‬
‫‪ ۲١‬ااسم الفاعل‪،‬‬

‫‪2‬‬

‫حو‪ :‬جاء التلميذ اجتهد‬

‫‪ ۲۰‬ااسم ا فعول‪ ،‬حو ‪ :‬أكرم خالدا ا بوب‬
‫حو‪ :‬ذا رجل حسن خلقه‬

‫‪ ۲٣‬الصفة ا شبهة‪،‬‬

‫‪ ۲٩‬ااسم التفضيل‪ ،‬حو‪ :‬جاء تلميذ اأمل ي مدرسته‬
‫و قد يكون اما جامدا مؤوا مشتق‪ .‬و ذلك ي تسع صور ‪:‬‬
‫‪ ۲١‬ا صدر‪،‬‬

‫حو ‪ :‬أنت رجل عدل‬

‫‪ ۲۰‬اسم اإشارة‪،‬‬

‫حو ‪ :‬أكرم عليا ذا‬

‫مع‬

‫ص احب ‪ ،‬و ذات‪ ،‬ال‬

‫‪ ۲٣‬ذو‪ ،‬ال‬

‫مع‬

‫‪9‬‬

‫ص احبة‪ ،‬ح و ‪:‬‬

‫جاء رجل ذو علم‪ ،‬و امرأة ذات فضل‬
‫‪ ۲٩‬ااسم ا وصول ا قرن بأل‪،‬‬

‫ح و ‪ :‬ج اء الرج ل ال ذي‬

‫اجتهد‬
‫‪ ۲١‬ما دل على عدد ا نعوت‪،‬‬
‫‪ ۲ٙ‬ااسم الذي يقته ياء النسبة‪،‬‬

‫حو ‪ :‬جاء رجل أربعة‬
‫ح‬

‫و ‪ :‬رأي‬

‫ت رج‬

‫ا‬

‫دمشقيا‬
‫‪ ۲٩‬ما دل على تشبيه‪،‬‬
‫‪2‬‬

‫مصطف الغا ن ‪ ،‬ج مع الدر س العرب ‪،‬‬
‫‪9‬‬
‫نفس المرجع‪،‬ص‪:‬‬

‫حو ‪ :‬رأيت رجا أسدا‬

‫‪222 :‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪2‬‬

‫‪" ۲۰‬ما" النكرة ال يراد ها ااهام‪،‬‬

‫حو ‪ :‬أكرم رجا ما‬

‫‪ ۲٩‬كلمت ا " ك ل و أي"‪ ،‬ال دالتن عل ى اس تكمال ا وص وف‬
‫للصفة‪ ،‬حو ‪ :‬أنت رجل كل الرجل‬
‫ب‪ .‬المبحث الثاني ‪ :‬تعريف اإمام الشافعي‬
‫‪ ۰١‬مولد اإمام الشافعي ونشأت‬
‫اإم ام الش افعى و اإم ام م ن أئم ة ا ذ ب الفقهي ة اأربع ة و‬
‫اإم ام م ن أئم ة أ اأم ور الديني ة و اإم ام أ اأص ول و اي ديث و ك ان‬
‫ل ه نس ب ك رم و س ريف و عظ يم س واء ك ان م ن جه ة أبي ه أو م ن أم ه‪.‬‬
‫وأم ا نس به م ن جه ة أبي ه فينته ى إى اش م ب ن ا طل ب ب ن عب د ا ن اف‬
‫القريش ي‪ .‬كم ا ذك ر اأس تاذ نع يم زرزور ي دي وان اإم ام الش افعي ‪" :‬‬
‫الش افعي و نم د ب ن إدري س ب ن العب اس ب ن عثم ان ب ن ش افع ب ن‬
‫الس ائب ب ن عبي د ب ن عب د يزي د ب ن اش م ب ن عب د ا طل ب ب ن عب د من اف‬
‫ب ن قص ي ب ن ك اب ب ن م رة ب ن كع ب ب ن ل ؤى ب ن غال ب ب ن فه ر ب ن‬
‫مال ك ب ن النض ر ب ن كنان ة ب ن خزم ة ب ن مدرك ه ب ن إلي اس ب ن م ض ب ن ن زر‬
‫ب ن مع د ب ن ع دنان ب ن أد ب ن أدد‪ ،‬يلتق ى م ع رس ول اه ص لى اه علي ه‬
‫وس لم ي عب د ا طل ب فه و م ن اش م ع م الرس ول اه ص لى اه علي ه‬
‫وسلم"‪.‬‬

‫‪60‬‬

‫‪١1‬‬

‫نع زرز ر‪ .‬د ان اإم الش فع ‪( .‬ب ر‬

‫لبن ن ‪ :‬دار الكت الع م ‪ ،) ١٩١١ .‬ص ‪١١ :‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪22‬‬

‫ولك ن ق د ذك ر أيض ا أن نس ب اإم ام الش افعي جتم ع م ع نس ب‬
‫الرس ول ص لى اه غلي ه وس لم ي عب د من اف كم ا ق ال اي افظ اب ن‬
‫العس قا ي ت واى التأس يس مناق ب اإم ام الش افعي ‪ " :‬و اب و عب د اه‬
‫إدري س ب ن العب اس ب ن عثم ان ب ن ش افع ب ن الس ائب ب ن عبي د ب ن عب د يزي د‬
‫ب ن اش م ب ن عب د ا طل ب ب ن عب د من اف ب ن قص ي ب ن جتم ع م ع نس ب‬
‫الرسول صلى اه غليه وسلم ي عبد مناف"‪.‬‬

‫‪١١‬‬

‫اش م ي نس ب الش افعي ل يس و ا ا ج د الن‬

‫ص لى اه‬

‫علي ه وس لم‪ ،‬لك ن ذاك اش م ب ن عب د من اف‪ ،‬فهاش و ذا و اب ن أخ ى‬
‫ذاك‪ ١2.‬نس ب اإم ام الش افعي جتم ع م ع رس ول اه ص لى اه علي ه وس لم‬
‫ي ج د ج د ُعب د ا ن اف َ‪ .‬وذل ك ا ذكور عرف ت الباحث ة أن نس ب‬
‫اإمام الشافعي كرم وعظيم‪.‬‬
‫ك ان ل ه نس ب ك رم وش ريف وعظ يم س واء م ن جه ة أبي ه أو جه ة‬
‫أم ه‪ .‬نس به م ن جه ة أبي ه فينته ي إى اش م ب ن ا طل ب ب ن عب د ا ن اف‬
‫القريش ى‪ ،‬و نم د ب ن إدري س ب ن العب اس ب ن عثم ان ب ن ش افع ب ن‬
‫الس ائب ب ن عبي د ب ن يزي د ب ن اش م ب ن عب د ا طل ب ب ن عب د من اف ب ن‬
‫قص ي ب ن ك اب ‪ .‬م ن جه ة أم ه‪ ،‬كان ت أم ه ام رأة م ن اأزد‪ ،‬ي‬
‫فاطم ة بن ت عب د اه ب ن حس ن ب ن حس ن ب ن عل ى أ طال ب و ي‬
‫حفي دة أخ ت الس يدة فاطم ة بن ت أس د‪ ،‬وال دة اإم ام عل ى ب ن أي طال ب‪،‬‬

‫‪66‬‬
‫‪68‬‬

‫ابن حجر العسقان ‪ .‬ف ت ال التأس س من ق اإم الش فع ‪( .‬ب‬
‫ق‬

‫‪ ،‬معج اأدب ء‪( .‬ب ر‬

‫لبن ن‪:‬دار الكت الع م ‪ ،‬د ن السن )‪ ،‬ص‪٣٩ :‬‬

‫‪ :‬دار الفكر ‪ ) ١٩۰۲ ،‬الطبع الث لث ‪ ،‬ص ‪۰ٛ۰ :‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪21‬‬

‫ه ذا ك ان الش افعي يق ول ‪ :‬عل ي ب ن أي طال ب عم ي‪ ،‬واب ن خ ال ‪.‬‬

‫‪١٣‬‬

‫واس م الش افعي يأخ د م ن ش افع و ج د وك ان اإم ام الش افعي م ن ع ري‪.‬‬
‫وم ن ذ اأنس اب ك ان اإم ام الش افعي ل ه مكان ة عظيم ة‪ .‬وم ع ذل ك أن ه‬
‫َ يش عر ي نفس ه وَ يتك ع ن ذ اأنس اب ح‬

‫يك ون مثبت ا ب أخاق‬

‫حس ن و ك رم‪ .‬وق ال اأس تاذ نع يم ‪ " :‬وأخ ذ ي ا س جد اي رم الع ام الفق ه‬
‫ع ن أئم ة و التفس ر و اي ديث و اللغ ة وجل س ي خلق ة مس لم ب ن خل د‬
‫مك ة فقيه ا و س فيان اب ن عيين ة ش يخ ا دان"‪ .‬و اتس عت‬

‫الز ى مف‬

‫علوم ه اتس اعا كب را حي ث أخ ذ اإم ام الش افعي ناض راته أ الفق ه و‬
‫أصوله وتفسر با يديث وعلومه و اللغة و اأدب والشعر‪.‬‬
‫ك ان اإخ تاف ي مك ان مول د ‪ ،‬وق ول العلم اء ي ذكر مك ان‬
‫مول د اإم ام الش افعي ي العس قان‪ ،‬ق ال اب ن أي ح ام ي مناق ب‬
‫الش افعي ‪ :‬مع ت أي يق ول ‪ :‬مع ت عم رو ب ن س واد ويق ول ‪ :‬ق ال‬
‫الش افعي ول دت بعس قان فلم ا أت ى عل ى س نتان ملت‬

‫أم ي إى مك ة‪.‬‬

‫ولك ن ي كث ر الكت ب ي ذكر مك ان مول د اإم ام الش افعي ي غ زة‪ ،‬ق ال‬
‫الش افعي ‪ :‬ول دت بغ زة س نة اس ن ومائ ة‪ .‬ول د اإم ام الش افعي بغ زة‪،‬‬
‫وبع د م ل إى عس قان م ل إى مك ة‪ .‬وق ال اب ن ب اطيش ‪ :‬ال ذي دل‬
‫علي ه جم ع الرواي ات أن ه ول د بغ زة م ل منه ا إى العس قان إى مك ة‬
‫فنشأ ها‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫‪6‬‬

‫محمد عبد الرح ‪ ،‬د ان اإم الش فع ‪( ،‬ب ر ‪ :‬دار الفكر‪ ١٩١١ ،‬هَ ‪۰١ :‬‬
‫‪6‬‬
‫ابن حجر العسقان ‪ ،‬من ق اإم الش فع ‪( ،‬ب ر ‪ :‬دار الكت الع م ‪) 281 ،‬ص‪2 :‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪28‬‬

‫قي ل ي وص ف اإم ام الش افعي‬

‫و رج ل طوي ل‪ ،‬أم ر الل ون‪،‬‬

‫بش و‪ ،‬الوج ه‪ ،‬ع ذب اي ديث‪ ،‬رخ يم الص وت‪ ،‬وي ن ت ه ر ب ة‪ ،‬ذك ي‬
‫مب دع‪ ،‬كث ر الس هر و الق راءة و الكتاب ة‪ ،‬يرت دي اياب ا خش نة نظيف ة‪ .‬ك ان‬
‫ايطي ب ل ه التأم ل و التفك ر إا ي الظ ام ال دامس‪ ،‬يس ر و و متك‬
‫على عصا غليظة‪ ،‬ظلت ترافقه ي رحاته الكثرة‪.‬‬

‫‪6‬‬

‫نش أ الش افعي رض ي اه عن ه نش أة عربي ة ص ميمة‪ ،‬تش ع فيه ا روح‬
‫الش هامة والبس اطة‪ .‬بع د أن ت وي أب و إدري س فأخذت ه أم ه إى مك ة ونش أته‬
‫فيه ا يتيم ا و فق را‪ ،‬ق ال اإم ام ا اوردي ‪ :‬م ات أب و إدري س ش ابا‪ ،‬فنش أ‬
‫نم د يتيم ا ي حج ر أم ه‪ ،‬فخاف ت علي ه الض يعة‪ ،‬فتحول ت ب ه إى نت د‬
‫‪6‬‬

‫و و اب ن ع امن فنش أ مك ة‪ ،‬وأقب ل عل ى الرم ي ح‬

‫ف اق في ه اأق ران‪.‬‬

‫إن اإم ام الش افعي مثبت ا عل ى اإتص ال ي حيات ه م‬

‫إن ه ارَ ا م ن بل د‬

‫إى بل د أخ ر لطل ب اأرزاق والتص ال ايي اة‪ .‬وقي ل أيض ا ‪ " :‬ع ا‪ ،‬م ع أم ه‬
‫يتيم ا ع امن ذ ب ت ب ه اأم إى بل د مك ة البل د اي رم فلم ا ج اوز الرابع ة‬
‫م ن عم ر أقب ل عل ى الق رأن الك رم َفظ ه وم ا أم الس ابعة إا م حفظ ه‬
‫وَويد ‪".‬‬

‫‪6‬‬

‫وي عم ر الثاا ن ق د ت زوج م رأة عثماني ة ي س يدة مي دة و رزق‬
‫ب البنتن‪ ،‬وَ ا فاطم ة و زين ب " ك ان الش افعي رض ي اه عن ه ق د ت زوج‬
‫بالس يدة مي دة بن ت ن افع ب ن عيين ة ب ن عم رو ب ن عثم ان ب ن عف ان‪ ،‬بع د‬
‫وف اة اإم ام مال ك رض ي اه عن ه‪ ،‬وك ان عم ر إذا ذاك م ا يق رب م ن ااا ن‬
‫‪6‬‬

‫محمد عبد الرح ‪ ،‬د ان اإم الش فع ‪ ،‬ص‪:‬‬
‫الكب ر‪( ،‬ب ر ‪ :‬دار الكت الع م ‪) 2822 ،‬ص‪:‬‬
‫‪ 6‬م رد ‪ ،‬الح‬
‫‪6‬‬
‫نع زرز ر‪،‬د ان اإم الش فع ‪ ،‬ص‪2 :‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪2‬‬

‫س نة وأن ه كان ت ل ه س رية م ن اإم ام‪ ،‬بع د رزق م ن امرأت ه العثماني ة‪،‬‬
‫وبنت ان فاطم ة وزين ب "‪ .‬ق ال ي بع ض الروي ة ‪ :‬وي آخ ر عم ر تزوج ه‬
‫أم ول د ُ دن انر َ بع د وف اة زوجت ه مي دة‪ ،‬وأَ ب م ن دن انر ابن ه ُ أب ا‬
‫ايس ن َ ع ام ‪ ۰۲۰‬ه‪ ،‬وق د خص ص ل ه مرض عة أندلس ية امه ا ُ ف وز َ‪.‬‬
‫وب ذلك ك ان ل ه ول دان ‪ :‬أب و عثم ان نم د وأب و ايس ن‪ ،‬وبنت ان َ ا زين ب‬
‫وفاطمة‪.‬‬
‫وبع د أن نظ رت الباحث ة إى ال رأى س ابقة قيق ول إن مول د اإم ام‬
‫الش افعي ونش أته عظ يم‪ ،‬ول د افم ام الش افعي بغ زة س نة اس ن ومائ ة‬
‫جري ة‪ ،‬ونس به إى نس ب ع ال أن نس به جم ع ب الني ص لى اه علي ه‬
‫وس لم‪ ،‬وجهت ه س واء م ن جه ة أبي ه وأم ه‪ .‬ونش أته ذكي ة م ن ص غر إى كب ر‬
‫عمر الذي يطلب العلم ا ختلفة وشيوخه كثرا ي �