SIKAP ISLAM TERHADAP PEMIKIRAN DAN PERAD (1)

PEMIKIRAN DAN
PERADABAN ISLAM

KELOMPOK D
1. Nadia Rahma N.S

(14522165)

2. Satrio Suryo Aji N

(14522172)

3. Raden Ilham Yulidar
4. Yahya Reza

(14522178)

(14522182)

5. Hilman Fajri (14522184)


SIKAP ISLAM TERHADAP
PEMIKIRAN DAN PERADABAN
1. SIKAP ISLAM TERHADAP PEMIKIRAN DAN PERADABAN
2. KEDATANGAN ISLAM SEBAGAI PEMBAWA PERADABAN
3. KEGUNAAN KAJIAN PERADABAN DAN PEMIKIRAN ISLAM DALAM
PERILAKU INDIVIDU, MASYARAKAT, NEGARA DAN DAAM
PENINGKATAN KUALITAS SUMBER DAYA MANUSIA

1. SIKAP ISLAM TERHADAP
PEMIKIRAN DAN PERADABAN
Sikap Islam terhadap “Pemikiran dan Peradaban”
selama perjalanan sejarah ada tiga, yaitu:
1. Mengembangkan unsur-unsur pemikiran dan
peradaban yang mendukung misinya
2. Menolak perdaban dan pemikiran yang
bertentangan dengan misinya sebagai pemulia ras
manusia. Misalnya, Islam menolak perbudakan.
3. Mendiamkan atau menerima pemikiran dan
peradaban dengan misinya.


2. KEDATANGAN ISLAM SEBAGAI PEMBAWA
PERADABAN
Islam pada masa dinasti Umayyah berhasil sampai ke Spanyol, tepatnya yang.
Saat itu keadaan sosial masyarakat Spanyol terbagi kedalam 3 kelas. Diantara 3
kelas sosial itu, tentu masyarakat kelas 1yang terdiri dari para raja, pangeran,
pembesar istana, pemuka agama, dan tuan tanah yang besar. Sedangkan kelas 2
dan 3 terdiri dari masyarakat bawah sampai budak. Kedatangan Islam menjadi
sebuah harapan bagi mereka, karena mereka memahami bahwa Islam adalah
agama yang rahmatan lil ‘alamin,Agama yang penuh dengan keadilan, semua
orang memiliki derajat yang sama dan tidak ada perbedaan, manusia yang paling
tinggi derajatnya adalah manusia yang paling baik akhlaknya dan bermanfaat bagi
kemanusiaan. Hal inilah yang membuat mereka tertarik pada Islam. Sejarah
panjang yang dilalui umat Islam di Spanyol itu terbagi menjadi enam periode
dengan kekhasan yang dihasilkan pada masanya sendiri. Para pemimpin yang
berkuasa mencoba menunjukkan bahwa Islam adalah agama yang adil dan indah
untuk bisa dirasakan oleh semua umat yang tinggal di sana.

2. KEDATANGAN ISLAM SEBAGAI PEMBAWA
PERADABAN
Di Spanyol banyak kota-kota Islam yang masyhur dan menjadi pusat

peradaban Islam, seperti Sevilla, Kordova, Granada, Murcia, dan Toledo. Di
kota-kota terdapat banyak bangunan indah dan bermanfaat yang berdiri,
seperti Masjid, istana-istana, madrasah, benteng, ataupun makam. Penduduk
Spanyol Muslim maupun bukan memiliki kesempatan yang sama untuk
berperan dalam pembanguan negara. Oleh karena itu Bani Umayyah II yang
merupakan inti kekuasaan Islam di wilayah ini mampu menempatkan
Cordova sejajar dengan Konstantinopel dan Baghdad sebagai pusat
peradaban dunia. Banyak sekali hal yang telah Islam berikan dalam berbagai
bidang, seperti ekonomi, politik, sosial, budaya, ilmu pengetahuan, sains,
fiqh, bahasa dan sastra, musik dan kesenian, dan bangunan-bangunan yang
megah berdiri dengan tegaknya pada masa itu dan semua itu pun masih
terasa sampai sekarang.

2. KEDATANGAN ISLAM SEBAGAI PEMBAWA
PERADABAN
Setelah berakhirnya periode klasik Islam, ketika Islam mulai
memasuki masa kemunduran, Eropa bangkit dari
keterbelakangannya. Kebangkitan itu bukan saja terlihat dalam
bidang politik dengan keberhasilan Eropa mengalahkan kerajaankerajaan Islam dan bagian dunia lainnya, tetapi terutama dalam
bidang ilmu pengetahuan dan teknologi.


3. KEGUNAAN KAJIAN PERADABAN
DAN PEMIKIRAN ISLAM
1. Mengetahui periode – periode perkembangan sejarah
Islam.
2. Menetahui latar belakang sosial dalam tempat dan kurun
waktu tertentu.
3. Mengetahui fenomena agama.
4. mengkaji agama dengan pendekatan yang sesuai dengan
masalah yang akan dikaji.
5. Menemukan berbagai macam kategori tipe keagamaan,
seperti tipe mitos, teologi, bentuk peribadatan, upacara –
upacara dan juga tentang kepempinan dan kekuasaan.

Dokumen yang terkait

PENGARUH PEMBERIAN SEDUHAN BIJI PEPAYA (Carica Papaya L) TERHADAP PENURUNAN BERAT BADAN PADA TIKUS PUTIH JANTAN (Rattus norvegicus strain wistar) YANG DIBERI DIET TINGGI LEMAK

23 199 21

KEPEKAAN ESCHERICHIA COLI UROPATOGENIK TERHADAP ANTIBIOTIK PADA PASIEN INFEKSI SALURAN KEMIH DI RSU Dr. SAIFUL ANWAR MALANG (PERIODE JANUARI-DESEMBER 2008)

2 106 1

EFEKTIFITAS BERBAGAI KONSENTRASI DEKOK DAUN KEMANGI (Ocimum basilicum L) TERHADAP PERTUMBUHAN JAMUR Colletotrichum capsici SECARA IN-VITRO

4 157 1

ANALISIS KOMPARATIF PENDAPATAN DAN EFISIENSI ANTARA BERAS POLES MEDIUM DENGAN BERAS POLES SUPER DI UD. PUTRA TEMU REJEKI (Studi Kasus di Desa Belung Kecamatan Poncokusumo Kabupaten Malang)

23 307 16

FREKUENSI KEMUNCULAN TOKOH KARAKTER ANTAGONIS DAN PROTAGONIS PADA SINETRON (Analisis Isi Pada Sinetron Munajah Cinta di RCTI dan Sinetron Cinta Fitri di SCTV)

27 310 2

APRESIASI IBU RUMAH TANGGA TERHADAP TAYANGAN CERIWIS DI TRANS TV (Studi Pada Ibu Rumah Tangga RW 6 Kelurahan Lemah Putro Sidoarjo)

8 209 2

PENGARUH GLOBAL WAR ON TERRORISM TERHADAP KEBIJAKAN INDONESIA DALAM MEMBERANTAS TERORISME

57 269 37

FENOMENA INDUSTRI JASA (JASA SEKS) TERHADAP PERUBAHAN PERILAKU SOSIAL ( Study Pada Masyarakat Gang Dolly Surabaya)

63 375 2

PENGARUH PENGGUNAAN BLACKBERRY MESSENGER TERHADAP PERUBAHAN PERILAKU MAHASISWA DALAM INTERAKSI SOSIAL (Studi Pada Mahasiswa Jurusan Ilmu Komunikasi Angkatan 2008 Universitas Muhammadiyah Malang)

127 505 26

PENGARUH DIMENSI KUALITAS LAYANAN TERHADAP KEPUASAN PELANGGAN DI CAFE MADAM WANG SECRET GARDEN MALANG

18 115 26