PAPER MATA KULIAH KETERAMPILAN KONSELING
PAPER MATA KULIAH KETERAMPILAN KONSELING
“INTERPRETATING SKILLS”
Disusun oleh Kelompok 7:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Syifa Salsabila Wahyudi
Afif Setyo Widodo
Dei Indri
Agni Hidayati Raki Putri
Dian Ayu Desy Purnamasari
Ari Iskandar
(1600001139)
(1600001146)
(1600001153)
(1600001155)
(1600001182)
(1300001182)
Kelas 3C
PROGRAM STUDI BIMBINGAN DAN KONSELING
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS AHMAD DAHLAN
2017
PEMBAHASAN
A. Pengertian Interpretasi
Menurut KBBI, Interpretasi adalah pemberian kesan, pendapat, atau
pandangan teoritis terhadap sesuatu. Interpretasi adalah respon yang membutuhkan
pemahaman dan kemampuan mengomunikasikan makna pesan konseli. Interpretasi
adalah proses konseling yang bersifat aktif untuk menjelaskan makna kejadian yang
di sampaikan konseli kepada konselor, sehingga mereka dapat melihat masalah
mereka dengan cara yang baru. Dalam interpretatif, konselor menggunakan firasat
atau ide-idenya untuk mengidentifikasi pola dan membuat pesan implisit konseli lebih
eksplisit. Interpretasi di definisikan sebagai pernyataan yang berbasis firasat konselor
mengidentifikasi perilaku, pola, tujuan, keinginan, dan perasaan yang tersirat dari
komunikasi konseli. Dalam parafrase, acuan bingkai internal konseli ini
dipertahankan, sedangkan melalui interpretasi konselor menawarkan kerangka acuan
baru. Interpretasi digunakan lebih dalam psikoterapi formal, di model yang sama
membantu karena terapis perlu memikirkan diagnostik. Untuk menentukan alternative
pilihan dalam mengambil keputusan, seorang konseli sering kebingungan karena
kurangnya rujukan/referensi. Karena itu konselor yang professional harus menjadi
rujukan konseli.
Salah satu upaya untuk memudahkan konseli merujuk kepada
teori/pemahaman yang ilmiah adalah dengan menggunakan teknik interpretasi. Yaitu
konselor mengulas/menafsirkan pemikiran, perasaan, dan pengalaman klien secara
objektif, ilmiah, dan atas dasar teori-teori. Mengintrepretasi itu tidak mudah terutama
bagi konselor pemula, karena dibutuhkan landasan-landasan teoritis
Menurut Hariastuti (2007: 60) Interpretasi merupakan keterampilan yang
melibatkan pemahaman dan pengkomunikasian pesan-pesan klien. Interpretasi sangat
bermanfaat bagi klien, karena Interpretasi dapat mengarahkan pada pemerolehan
insight. Insight memainkan peran penting dalam kehidupan psikologis individu dan
menjadi landasan untuk terjadinya perubahan perilaku. Kesimpulannya, Interpretasi
adalah suatu keterampilan atau teknik yang dilakukan konselor untuk menafsirkan
atau memahami dengan mengkomunikasikan pesan-pesan klien.
B. Macam-macam Interpretasi
1. Interpretative Questions (bertanya interpretasi)
Interpretasi dilakukan dalam beberapa bentuk pertanyaan-pertanyaan seperti,
“Apakah Anda berpikir bahwa Anda tidak percaya laki-laki karena ayah Anda
memperlakukan Anda begitu buruk?” Bentuk pertanyaan ini menyiratkan kualitas
yang lebih tentatif (sementara) dan membuat interpretasi kurang berpengaruh
untuk konselor.
Contoh percakapan Interpretative Questions:
Ko
: Apa yang menyebabkan Anda prihatin tentang diri Anda?
Ki
: Saya menunjukkan sikap yang egois.
Ko
: Lalu, apa yang salah dengan hal itu?
Ki
: Saya tidak suka sikap egois.
Ko
: Karena?
Ki
:
Ko
: juga egois, orang lain tidak akan menyukai Anda karena Anda
Egois adalah sikap yang tidak populer dan tidak perlu saya
lakukan.
Egois adalah sikap yang tidak perlu ditunjukkan, dan jika Anda
merugikan orang lain. Apakah seperti itu?
2. Fantasy and Methapor Interpretation (Fantasi dan Interpretasi Methapora)
Cara lain memperkenalkan interpretasi adalah dalam bentuk fantasi
(melamun), bahkan menggunakan bahasa gambar metafora. Contohnya adalah, “Saya
memiliki fantasi tentang apa yang baru saja anda dikatakan. Saya membayangkan
Anda berjalan menyusuri jalan di hutan, Saya menggambarkan Anda berjalan di
tengah hutan tanpa kompas, petunjuk, dan peta” Jika fantasi dekat dengan kesadaran
konseli, itu akan memicu cara-cara baru melihat diri mereka sendiri. Pembatasan
adalah bahwa dalam menggunakan keterampilan ini konselor menjadi acuan ke dalam
bingkai konseli sendiri, sehingga memaksa konselor untuk berurusan dengan mereka
(atau fantasi mereka). Kadang-kadang hal ini berguna hanya untuk memberikan reaksi
seseorang dalam bentuk metafora, seperti, “Sebagian besar waktu saya melihat Anda
sebagai boneka beruang besar yang lembut dan tinggal di setiap posisi sebagaimana
sudah ditempatkan”.
Interpretasi dapat ditempatkan pada sebuah kontinum dari mencerminkan, di
mana konselor tinggal di arti dan perasaan tingkat konseli, melalui penjelasan teoritis
yang rumit dari perilaku dalam interpretasi mendalam. Bahkan dalam apa yang
disebut interpretasi mendalam kita tidak menggali secara mendalam jiwa konseli yang
datang dengan wawasan brilian yang mengungkap rahasia kepribadian mereka. Ini
adalah pandangan populer yang berasal dari persepsi yang menyimpang dari metode
psikoanalitik.
Ilustrasi berikut menawarkan beberapa cara ini merespon pada tingkat yang
berbeda makna. Konseli mengatakan, “Saya berada di pesta tadi malam di mana aku
minum terlalu banyak. Saya meneteskan air mata dan menangis. Saya bertindak
seperti seorang anak yang ingin pulang ke ibu. Saya merasa sangat malu” tanggapan
Konselor, pada tingkat yang berbeda, mungkin salah satunya adalah sebagai berikut:
1) Anda minum terlalu banyak, dan berada di titik di mana air mata datang dengan
bebas. Anda malu sekarang karena Anda berbicara tentang hal itu. (konten
parafrase)
2) Anda merasa sangat buruk tentang apa yang terjadi semalam. (umum perasaan
refleksi)
3) Anda merasa buruk karena Anda kehilangan kontrol diri tadi malam. (ringan
menafsirkan-menambahkan ide kontrol)
4) Anda minum sampai Anda kehilangan kendali atas perasaan Anda. Ketika Anda
tersadar dari mabuk. Anda ingin menghukum diri sendiri untuk bertindak dengan
cara kekanak-kanakan. (menafsirkan-menambahkan ide menghukum dan kembali
kepada pola masa kanak-kanak)
5) Anda minum, menangis, dan menyebutkan ibu, membuat saya bertanya-tanya jika
Anda ingin kembali ke ibu seperti orang yang bergantung pada orang lain, dan
saya merasa Anda tidak bisa berdiri di atas dua kaki Anda sendiri (tingkat yang
lebih
dalam
menafsirkan-keinginan
bagi
seorang
ibu
menghibur
dan
ketergantungan)
6) (menafsirkan pernyataannya menurut beberapa kerangka teoritis, seperti gestalt,
yang mungkin menjelaskan dalam hal tidak bergantung pada orang lain dan
mengganti
self-ketergantungan)
atau
pendekatan
rasional-emotif
untuk
menyingkirkan merugikan diri sendiri dan menghukum diri perasaan tentang
perilaku seseorang; atau interpretasi psikoanalisis tentang keinginan untuk
kembali ke rahim. Perilaku konselor berorientasi mungkin menanyakan tentang
keinginan konseli untuk mengubah perilaku minum atau menangis)
Dalam keterampilan Interpretasi, Konselor harus tahu tidak hanya kemungkinan
penggunaan, tetapi juga implikasi untuk penyalahgunaan. Konsekuensi utama untuk
menghadapi konseli melalui interpretasi yang memperluas persepsi makna dari
perilaku mereka dan cara-cara yang berbeda untuk melihat masalah mereka dan solusi
yang mungkin. Secara umum, konseli dapat mengharapkan pemahaman yang lebih
dalam mengenai masalah mereka sebagai akibat dari perspektif tambahan konselor.
Jika Anda mendapatkan reaksi “Tiba-tiba saya menyadari”, Anda tahu penafsiran
Anda telah berhasil. Menafsirkan juga memiliki efek mengintensifkan keterlibatan
emosional konseli sehingga mereka akan mengambil tanggung jawab lebih untuk
menafsirkan mereka sendiri.
C. Langkah-langkah melakukan Interpretasi:
1. Carilah pesan dasar dari konseli
2. Gunakan parafrase pada konseli
3. Tambahkan pemahaman Anda tentang apa pesan mereka berarti dalam hal teori
atau penjelasan umum Anda
4. Hindari bahasa sederhana dan tingkat dekat dengan pesan mereka. Hindari
spekulasi dan pernyataan dalam kata-kata esoteris atau sulit dipahami.
5. Perkenalkan ide-ide Anda dengan pernyataan yang menunjukkan Anda tawarkan
ide-ide tentatif (sementara) tentang arti dari kata-kata atau perilaku mereka.
Contohnya adalah: “Ini adalah pernyataan yang adil” “Cara saya melihat itu
adalah” “Saya ingin tahu apakah” atau “Coba yang satu ini untuk ukuran”.
6. Mintalah reaksi konseli untuk interpretasi Anda
7. Ajarkan konseli untuk melakukan menafsirkan/interpretasi sendiri. Ingat, kita
tidak bisa memberikan wawasan kepada orang lain; mereka harus membuat
penemuan-penemuan mereka sendiri.
Hal-hal lain yang perlu di perhatikan dalam teknik interpretasi yaitu sebaiknya
konselor mengemukakan terlebih dahulu kata-kata atau tindakan konseli yang
melandasi
pemberian
interpretasi
baru
kemudian
konselor
menawarkan
interpretasinya sebagai kemungkinan dengan disertai permintaan umpan balik,
sehingga konseli bebas untuk menerimanya atau menolaknya.
Contoh percakapan:
Konseli: “Maaf bu, mengganggu”
Konselor: “Iya, silahkan”
Konseli: “Saya ingin menceritakan sesuatu kepada ibu”
Konselor: “Coba ceritakan masalah apa yang sedang anda alami saat ini?”
Konseli: “Begini bu, akhir-akhir ini saya sedang ada masalah dengan orang tua saya.
Hubungan saya dengan orang tua saya ini agak sedikit renggang dan saya merasa
kurang nyaman dengan keadaan seperti ini. Bahkan saya dan orang tua saya sampai
tidak bertegur sapa, keadaan inilah yang kemudian membuat saya untuk mencari
kesenangan dan kebahagiaan diluar rumah”
Konselor: “Dari cerita anda, anda mengatakan bahwa hubungan anda dengan orang
tua anda sedikit renggang dan bahkan sampai tidak bertegur sapa sehingga membuat
anda kurang nyaman dengan keadaan tersebut. Anda juga mengatakan bahwa anda
saat ini lebih senang mencari kesenangan dan kebahagiaan diluar rumah. Apakah
mungkin ini merupakan siasat anda untuk mengurangi sepi dalam keluarga?
bagaimana menurut pendapat anda?”
Modalita
1. Dari pernyataan anda tadi, apakah anda bermaksud mengatakan
bahwa…….
2. Sepertinya anda…..
3. Agaknya anda…….
4. Dilihat dari prilaku dan perkataan anda,sepertinya..
D. Tujuan Interpretasi
Tujuan interpretasi adalah membantu konseli lebih memahami diri sendiri bilaman
klien bersedia mempertimbangkannya dengan pikiran terbuka. Secara lebih rinci
adalah sebagai berikut:
1. Mengembangkan hubungan menyehatkan melalui dorongan pengungkapan diri
konseli, peningkatan kredibilitas konselor, dan pengkomunikasian sikap-sikap
menyehatkan kepada konseli.
2. Agar konselor mampu mengulas pemikiran, perasaan, dan pengalaman konseli
secara ilmiah (berlandaskan teori)
3. Agar konselor mampu menyusun kalimat-kalimat ulasan atau tafsirannya yang
ilmiah sehingga membangkitkan minat konseli untuk membuat alternatif lain yang
lebih objektif.
4. Membantu konseli lebih memahami diri sendiri bilamana konseli lebih bersedia
5.
6.
7.
8.
mempertimbangkannya dengan pikiran terbuka.
Mengidentifikasi hubungan pernyataan konseli dengan perilakunya.
Untuk memeriksa perilaku konseli dari berbagai sudut pandang.
Untuk membantu konseli memahami masalah atau perilakunya.
Memotivasi konseli menggantikan pemikiran merusak diri (negatif) atau tingkah
laku tidak efektif.
E. Taraf Keberhasilan Latihan
1. Calon konselor mampu menyusun kalimat ulasan/tafsiran terhadap pikiran,
perasaaan, dan pengalaman klien secara ilmiah
2. Calon konselor mampu mengembangkan ulasan/tafsirannya berlandaskan teoriteori psikologi, konseling, budaya, sosiologi, administrasi, dan sebagainya.
F. Materi
1. Mengembangkan tafsiran dan ulasan yang berlandaskan teori-teori seperti,
bimbingan dan konseling, pendidikan, psikologi, sosiologi, dan sebagainya.
Contoh: analisis perkembangan pribadi klien berdasarkan umur biologis, keadaan
social-psikologi keluarga konseli, dan keadaan proses belajar siswa di sekolah.
Misalnya: “Melanjutkan ke perguruan tinggi adalah cita-cita yang baik. Dan orang
yang hanya tamat SLTP saja saat ini mungkin akan kalah bersaing dengan orang
lain terutama di kota besar. Sekarang adalah masa industrialisasi dimana
keunggulan sumber daya manusia amat penting. Jadi sebaiknya kamu memikirkan
jika kamu hanya bercita-cita hanya tamat SLTP saja.”
2. Melatih calon konselor untuk menyusun kalimat-kalimat mengenai interpretasi
terhadap peryataan konseli yang mungkin amat perlu ditafsirkan.
Dalam interpretasi, seorang konselor harus menggunakan teori-teori konseling
dan menyesuaikannya dengan permasalahan konseli. Hal ini di lakukan untuk
menghindari adanya subjektivitas dalam hubungan konseling. Tujuan utama teknik
ini adalah untuk memberikan rujukan dan pandangan atas perilaku konseli agar
konseli mengerti dan berubah melalui pemahaman dan hasil rujukan baru tersebut.
Contoh:
Konseli : “Saya pikir lebih baik saya mati saja. Tidak ada gunanya lagi saya hidup.
Semua orang mengucilkan saya.”
Konselor : “Hidup ini membutuhkan keberanian kita untuk menjalaninya. Kalau
Anda berpikir Anda telah dikucilkan oleh semua orang, itu tidak benar. Anda
sendirilah yang membuat Anda terkucil melalui pemikiran Anda yang seperti itu. Jika
saja Anda berani menghadapi kenyataan bahwa Anda menyesal atas perbuatan Anda,
dan Anda yakin Anda ingin berubah lebih baik, inilah saatnya Anda membuktikannya
pada semua orang. Bukankah begitu?”
DAFTAR PUSTAKA
Brammer, Lawrence M. 2003. The Helping Relationship: Process and Skill. 8th ed. Boston:
University of Washington.
Hariastuti, & Retno Tri. 2007. Keterampilan-Keterampilan Dasar dalam Konseling.
Surabaya: Unesa University Press.
Lubis, Namora L. 2011. Memahami Dasar-Dasar Konseling Dalam Teori dan Praktik.
Jakarta: PT Kharisma Putra Utama.
Willis, Sofyan S. 2004. Konseling Iindividual Teori dan Praktek. Bandung: Alfabeta.
“INTERPRETATING SKILLS”
Disusun oleh Kelompok 7:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Syifa Salsabila Wahyudi
Afif Setyo Widodo
Dei Indri
Agni Hidayati Raki Putri
Dian Ayu Desy Purnamasari
Ari Iskandar
(1600001139)
(1600001146)
(1600001153)
(1600001155)
(1600001182)
(1300001182)
Kelas 3C
PROGRAM STUDI BIMBINGAN DAN KONSELING
FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN
UNIVERSITAS AHMAD DAHLAN
2017
PEMBAHASAN
A. Pengertian Interpretasi
Menurut KBBI, Interpretasi adalah pemberian kesan, pendapat, atau
pandangan teoritis terhadap sesuatu. Interpretasi adalah respon yang membutuhkan
pemahaman dan kemampuan mengomunikasikan makna pesan konseli. Interpretasi
adalah proses konseling yang bersifat aktif untuk menjelaskan makna kejadian yang
di sampaikan konseli kepada konselor, sehingga mereka dapat melihat masalah
mereka dengan cara yang baru. Dalam interpretatif, konselor menggunakan firasat
atau ide-idenya untuk mengidentifikasi pola dan membuat pesan implisit konseli lebih
eksplisit. Interpretasi di definisikan sebagai pernyataan yang berbasis firasat konselor
mengidentifikasi perilaku, pola, tujuan, keinginan, dan perasaan yang tersirat dari
komunikasi konseli. Dalam parafrase, acuan bingkai internal konseli ini
dipertahankan, sedangkan melalui interpretasi konselor menawarkan kerangka acuan
baru. Interpretasi digunakan lebih dalam psikoterapi formal, di model yang sama
membantu karena terapis perlu memikirkan diagnostik. Untuk menentukan alternative
pilihan dalam mengambil keputusan, seorang konseli sering kebingungan karena
kurangnya rujukan/referensi. Karena itu konselor yang professional harus menjadi
rujukan konseli.
Salah satu upaya untuk memudahkan konseli merujuk kepada
teori/pemahaman yang ilmiah adalah dengan menggunakan teknik interpretasi. Yaitu
konselor mengulas/menafsirkan pemikiran, perasaan, dan pengalaman klien secara
objektif, ilmiah, dan atas dasar teori-teori. Mengintrepretasi itu tidak mudah terutama
bagi konselor pemula, karena dibutuhkan landasan-landasan teoritis
Menurut Hariastuti (2007: 60) Interpretasi merupakan keterampilan yang
melibatkan pemahaman dan pengkomunikasian pesan-pesan klien. Interpretasi sangat
bermanfaat bagi klien, karena Interpretasi dapat mengarahkan pada pemerolehan
insight. Insight memainkan peran penting dalam kehidupan psikologis individu dan
menjadi landasan untuk terjadinya perubahan perilaku. Kesimpulannya, Interpretasi
adalah suatu keterampilan atau teknik yang dilakukan konselor untuk menafsirkan
atau memahami dengan mengkomunikasikan pesan-pesan klien.
B. Macam-macam Interpretasi
1. Interpretative Questions (bertanya interpretasi)
Interpretasi dilakukan dalam beberapa bentuk pertanyaan-pertanyaan seperti,
“Apakah Anda berpikir bahwa Anda tidak percaya laki-laki karena ayah Anda
memperlakukan Anda begitu buruk?” Bentuk pertanyaan ini menyiratkan kualitas
yang lebih tentatif (sementara) dan membuat interpretasi kurang berpengaruh
untuk konselor.
Contoh percakapan Interpretative Questions:
Ko
: Apa yang menyebabkan Anda prihatin tentang diri Anda?
Ki
: Saya menunjukkan sikap yang egois.
Ko
: Lalu, apa yang salah dengan hal itu?
Ki
: Saya tidak suka sikap egois.
Ko
: Karena?
Ki
:
Ko
: juga egois, orang lain tidak akan menyukai Anda karena Anda
Egois adalah sikap yang tidak populer dan tidak perlu saya
lakukan.
Egois adalah sikap yang tidak perlu ditunjukkan, dan jika Anda
merugikan orang lain. Apakah seperti itu?
2. Fantasy and Methapor Interpretation (Fantasi dan Interpretasi Methapora)
Cara lain memperkenalkan interpretasi adalah dalam bentuk fantasi
(melamun), bahkan menggunakan bahasa gambar metafora. Contohnya adalah, “Saya
memiliki fantasi tentang apa yang baru saja anda dikatakan. Saya membayangkan
Anda berjalan menyusuri jalan di hutan, Saya menggambarkan Anda berjalan di
tengah hutan tanpa kompas, petunjuk, dan peta” Jika fantasi dekat dengan kesadaran
konseli, itu akan memicu cara-cara baru melihat diri mereka sendiri. Pembatasan
adalah bahwa dalam menggunakan keterampilan ini konselor menjadi acuan ke dalam
bingkai konseli sendiri, sehingga memaksa konselor untuk berurusan dengan mereka
(atau fantasi mereka). Kadang-kadang hal ini berguna hanya untuk memberikan reaksi
seseorang dalam bentuk metafora, seperti, “Sebagian besar waktu saya melihat Anda
sebagai boneka beruang besar yang lembut dan tinggal di setiap posisi sebagaimana
sudah ditempatkan”.
Interpretasi dapat ditempatkan pada sebuah kontinum dari mencerminkan, di
mana konselor tinggal di arti dan perasaan tingkat konseli, melalui penjelasan teoritis
yang rumit dari perilaku dalam interpretasi mendalam. Bahkan dalam apa yang
disebut interpretasi mendalam kita tidak menggali secara mendalam jiwa konseli yang
datang dengan wawasan brilian yang mengungkap rahasia kepribadian mereka. Ini
adalah pandangan populer yang berasal dari persepsi yang menyimpang dari metode
psikoanalitik.
Ilustrasi berikut menawarkan beberapa cara ini merespon pada tingkat yang
berbeda makna. Konseli mengatakan, “Saya berada di pesta tadi malam di mana aku
minum terlalu banyak. Saya meneteskan air mata dan menangis. Saya bertindak
seperti seorang anak yang ingin pulang ke ibu. Saya merasa sangat malu” tanggapan
Konselor, pada tingkat yang berbeda, mungkin salah satunya adalah sebagai berikut:
1) Anda minum terlalu banyak, dan berada di titik di mana air mata datang dengan
bebas. Anda malu sekarang karena Anda berbicara tentang hal itu. (konten
parafrase)
2) Anda merasa sangat buruk tentang apa yang terjadi semalam. (umum perasaan
refleksi)
3) Anda merasa buruk karena Anda kehilangan kontrol diri tadi malam. (ringan
menafsirkan-menambahkan ide kontrol)
4) Anda minum sampai Anda kehilangan kendali atas perasaan Anda. Ketika Anda
tersadar dari mabuk. Anda ingin menghukum diri sendiri untuk bertindak dengan
cara kekanak-kanakan. (menafsirkan-menambahkan ide menghukum dan kembali
kepada pola masa kanak-kanak)
5) Anda minum, menangis, dan menyebutkan ibu, membuat saya bertanya-tanya jika
Anda ingin kembali ke ibu seperti orang yang bergantung pada orang lain, dan
saya merasa Anda tidak bisa berdiri di atas dua kaki Anda sendiri (tingkat yang
lebih
dalam
menafsirkan-keinginan
bagi
seorang
ibu
menghibur
dan
ketergantungan)
6) (menafsirkan pernyataannya menurut beberapa kerangka teoritis, seperti gestalt,
yang mungkin menjelaskan dalam hal tidak bergantung pada orang lain dan
mengganti
self-ketergantungan)
atau
pendekatan
rasional-emotif
untuk
menyingkirkan merugikan diri sendiri dan menghukum diri perasaan tentang
perilaku seseorang; atau interpretasi psikoanalisis tentang keinginan untuk
kembali ke rahim. Perilaku konselor berorientasi mungkin menanyakan tentang
keinginan konseli untuk mengubah perilaku minum atau menangis)
Dalam keterampilan Interpretasi, Konselor harus tahu tidak hanya kemungkinan
penggunaan, tetapi juga implikasi untuk penyalahgunaan. Konsekuensi utama untuk
menghadapi konseli melalui interpretasi yang memperluas persepsi makna dari
perilaku mereka dan cara-cara yang berbeda untuk melihat masalah mereka dan solusi
yang mungkin. Secara umum, konseli dapat mengharapkan pemahaman yang lebih
dalam mengenai masalah mereka sebagai akibat dari perspektif tambahan konselor.
Jika Anda mendapatkan reaksi “Tiba-tiba saya menyadari”, Anda tahu penafsiran
Anda telah berhasil. Menafsirkan juga memiliki efek mengintensifkan keterlibatan
emosional konseli sehingga mereka akan mengambil tanggung jawab lebih untuk
menafsirkan mereka sendiri.
C. Langkah-langkah melakukan Interpretasi:
1. Carilah pesan dasar dari konseli
2. Gunakan parafrase pada konseli
3. Tambahkan pemahaman Anda tentang apa pesan mereka berarti dalam hal teori
atau penjelasan umum Anda
4. Hindari bahasa sederhana dan tingkat dekat dengan pesan mereka. Hindari
spekulasi dan pernyataan dalam kata-kata esoteris atau sulit dipahami.
5. Perkenalkan ide-ide Anda dengan pernyataan yang menunjukkan Anda tawarkan
ide-ide tentatif (sementara) tentang arti dari kata-kata atau perilaku mereka.
Contohnya adalah: “Ini adalah pernyataan yang adil” “Cara saya melihat itu
adalah” “Saya ingin tahu apakah” atau “Coba yang satu ini untuk ukuran”.
6. Mintalah reaksi konseli untuk interpretasi Anda
7. Ajarkan konseli untuk melakukan menafsirkan/interpretasi sendiri. Ingat, kita
tidak bisa memberikan wawasan kepada orang lain; mereka harus membuat
penemuan-penemuan mereka sendiri.
Hal-hal lain yang perlu di perhatikan dalam teknik interpretasi yaitu sebaiknya
konselor mengemukakan terlebih dahulu kata-kata atau tindakan konseli yang
melandasi
pemberian
interpretasi
baru
kemudian
konselor
menawarkan
interpretasinya sebagai kemungkinan dengan disertai permintaan umpan balik,
sehingga konseli bebas untuk menerimanya atau menolaknya.
Contoh percakapan:
Konseli: “Maaf bu, mengganggu”
Konselor: “Iya, silahkan”
Konseli: “Saya ingin menceritakan sesuatu kepada ibu”
Konselor: “Coba ceritakan masalah apa yang sedang anda alami saat ini?”
Konseli: “Begini bu, akhir-akhir ini saya sedang ada masalah dengan orang tua saya.
Hubungan saya dengan orang tua saya ini agak sedikit renggang dan saya merasa
kurang nyaman dengan keadaan seperti ini. Bahkan saya dan orang tua saya sampai
tidak bertegur sapa, keadaan inilah yang kemudian membuat saya untuk mencari
kesenangan dan kebahagiaan diluar rumah”
Konselor: “Dari cerita anda, anda mengatakan bahwa hubungan anda dengan orang
tua anda sedikit renggang dan bahkan sampai tidak bertegur sapa sehingga membuat
anda kurang nyaman dengan keadaan tersebut. Anda juga mengatakan bahwa anda
saat ini lebih senang mencari kesenangan dan kebahagiaan diluar rumah. Apakah
mungkin ini merupakan siasat anda untuk mengurangi sepi dalam keluarga?
bagaimana menurut pendapat anda?”
Modalita
1. Dari pernyataan anda tadi, apakah anda bermaksud mengatakan
bahwa…….
2. Sepertinya anda…..
3. Agaknya anda…….
4. Dilihat dari prilaku dan perkataan anda,sepertinya..
D. Tujuan Interpretasi
Tujuan interpretasi adalah membantu konseli lebih memahami diri sendiri bilaman
klien bersedia mempertimbangkannya dengan pikiran terbuka. Secara lebih rinci
adalah sebagai berikut:
1. Mengembangkan hubungan menyehatkan melalui dorongan pengungkapan diri
konseli, peningkatan kredibilitas konselor, dan pengkomunikasian sikap-sikap
menyehatkan kepada konseli.
2. Agar konselor mampu mengulas pemikiran, perasaan, dan pengalaman konseli
secara ilmiah (berlandaskan teori)
3. Agar konselor mampu menyusun kalimat-kalimat ulasan atau tafsirannya yang
ilmiah sehingga membangkitkan minat konseli untuk membuat alternatif lain yang
lebih objektif.
4. Membantu konseli lebih memahami diri sendiri bilamana konseli lebih bersedia
5.
6.
7.
8.
mempertimbangkannya dengan pikiran terbuka.
Mengidentifikasi hubungan pernyataan konseli dengan perilakunya.
Untuk memeriksa perilaku konseli dari berbagai sudut pandang.
Untuk membantu konseli memahami masalah atau perilakunya.
Memotivasi konseli menggantikan pemikiran merusak diri (negatif) atau tingkah
laku tidak efektif.
E. Taraf Keberhasilan Latihan
1. Calon konselor mampu menyusun kalimat ulasan/tafsiran terhadap pikiran,
perasaaan, dan pengalaman klien secara ilmiah
2. Calon konselor mampu mengembangkan ulasan/tafsirannya berlandaskan teoriteori psikologi, konseling, budaya, sosiologi, administrasi, dan sebagainya.
F. Materi
1. Mengembangkan tafsiran dan ulasan yang berlandaskan teori-teori seperti,
bimbingan dan konseling, pendidikan, psikologi, sosiologi, dan sebagainya.
Contoh: analisis perkembangan pribadi klien berdasarkan umur biologis, keadaan
social-psikologi keluarga konseli, dan keadaan proses belajar siswa di sekolah.
Misalnya: “Melanjutkan ke perguruan tinggi adalah cita-cita yang baik. Dan orang
yang hanya tamat SLTP saja saat ini mungkin akan kalah bersaing dengan orang
lain terutama di kota besar. Sekarang adalah masa industrialisasi dimana
keunggulan sumber daya manusia amat penting. Jadi sebaiknya kamu memikirkan
jika kamu hanya bercita-cita hanya tamat SLTP saja.”
2. Melatih calon konselor untuk menyusun kalimat-kalimat mengenai interpretasi
terhadap peryataan konseli yang mungkin amat perlu ditafsirkan.
Dalam interpretasi, seorang konselor harus menggunakan teori-teori konseling
dan menyesuaikannya dengan permasalahan konseli. Hal ini di lakukan untuk
menghindari adanya subjektivitas dalam hubungan konseling. Tujuan utama teknik
ini adalah untuk memberikan rujukan dan pandangan atas perilaku konseli agar
konseli mengerti dan berubah melalui pemahaman dan hasil rujukan baru tersebut.
Contoh:
Konseli : “Saya pikir lebih baik saya mati saja. Tidak ada gunanya lagi saya hidup.
Semua orang mengucilkan saya.”
Konselor : “Hidup ini membutuhkan keberanian kita untuk menjalaninya. Kalau
Anda berpikir Anda telah dikucilkan oleh semua orang, itu tidak benar. Anda
sendirilah yang membuat Anda terkucil melalui pemikiran Anda yang seperti itu. Jika
saja Anda berani menghadapi kenyataan bahwa Anda menyesal atas perbuatan Anda,
dan Anda yakin Anda ingin berubah lebih baik, inilah saatnya Anda membuktikannya
pada semua orang. Bukankah begitu?”
DAFTAR PUSTAKA
Brammer, Lawrence M. 2003. The Helping Relationship: Process and Skill. 8th ed. Boston:
University of Washington.
Hariastuti, & Retno Tri. 2007. Keterampilan-Keterampilan Dasar dalam Konseling.
Surabaya: Unesa University Press.
Lubis, Namora L. 2011. Memahami Dasar-Dasar Konseling Dalam Teori dan Praktik.
Jakarta: PT Kharisma Putra Utama.
Willis, Sofyan S. 2004. Konseling Iindividual Teori dan Praktek. Bandung: Alfabeta.