فكرة تربية الأطفال عند ابن قيم الجوزية (مطالعة آتاب "تحفة المودود بأحكام المولود").

‫ﻜﺮة ﺮ ﻴﺔ اﻷﻃ ﺎل ﻨﺪ ا ﻦ ﻴ ا ﺠﻮزیﺔ‬
‫) ﺎﻝ ﺔ آﺘﺎب "ﺕ ﺔ اﻝ ﻮدود ﺄ ﻜﺎم اﻝ ﻮﻝﻮد"(‬

‫ا ﺒﺤﺚ‬
‫ﺱﺘ ﺎء ﺾ اﻝﺸﺮوط ﻝﻠ ﺼﻮل ﻠﻰ اﻝﺪرﺝﺔ اﻝ‬
‫ﺴ اﻝﺘﺮ ﺔ اﻹﺱ ﺔ‬

‫ﺪ ‪:‬‬
‫أﺡ ﺪ ر ﻀﺎن دیﻨﻲ‬
‫ر د ﺮ ا ﻴﺪ‪G000060102 :‬‬

‫آ ﻴﺔ ا ﺪرا ﺔ اﻹ ﻼ ﻴﺔ‬
‫ﺝﺎ ﺔ ﻮراآﺮ ﺎ ا ﺤ ﺪیﺔ‬
‫‪2008‬‬

‫ﺔ اﻷوﻝﻰ‬

‫)‪(SI‬‬

‫ا ﺒﺎب اﻷول‬
‫ا ﺪ ﺔ‬

‫أ‪.‬‬

‫ﻴﺔ ا ﺒﺤﺚ‬
‫ﻠ اﻹ ﺴﺎن ﺄ ﺴ ﺕ ﻮ‬
‫اﻷ ﺔ ‪ ,4‬و ﺪ ﻠ‬

‫ﺎ ﺎ ﻮل ﺕ ﺎﻝﻰ‬

‫اﻹ ﺴﺎن ﻮة اﻝ ﻜﺮ و ذآﺎء اﻝ ﺲ‪ ,‬و ذآﺎء اﻝﺮوح‬

‫و ﺎ ﺔ اﻝﺠﺴ ﺔ و ﺰم ﺕﺮ ﺘ و اﺱﺘ ﺎد‬
‫ﺎ ﺔ اﻹ ﺴﺎن‪ ,‬ﺝ ﻞ اﻹ ﺴﺎن ﻠ ﺔ‬
‫اﻝﺪ ﺎ ﻝ ﺸﻬ و ا‬
‫ﻝﻮﺝﻮد اﻷ‬

‫ﺮة ﻝ ﺪ‬

‫ﻠ ﺔ ﺕﺮ ﺔ‪ .‬ﺆﺱﺴﺎ‬

‫ﻠﻰ‬

‫اﻷرض و ﺪ اﷲ‪ ,‬و و‬

‫ﺘ هﻮ‬

‫ﺎﺕﻬ ‪ ,‬ﺕ ﺸ ﺮ اﻝ ﺮات ﻝﻠ ﺎﻝ‬

‫اﻝ ﺎﻝ ‪ .‬ﺎل اﷲ ﺕ ﺎﻝﻰ‪:‬‬
‫و إذ ﺎل ر ﻚ ﻝﻠ‬

‫اﺕﺠ ﻞ ﻬﺎ‬
‫ﻝﻚ ﺎل إ‬

‫ﺱﻮرة اﻝﺘ‬

‫ﻜﺔ إ‬

‫ﺝﺎ ﻞ ﻰ اﻷرض ﻠ ﺔ ﺎﻝﻮا‬

‫ﺴﺪ ﻬﺎ و ﺴ ﻚ اﻝﺪ ﺎء و‬

‫أ ﻠ ﺎ ﺕ ﻠ ﻮن )اﻝ ﺮة‪(30 :‬‬

‫ﺴ‬

‫ﺪك و ﺪس‬

‫و‬

‫ﺎ‬

‫ﺕﺮ ﺔ ه أن ﺼ‬

‫اﻹ ﺴﺎن إ ﺴﺎ ﺎ‪ ,‬و ﺎﻹﺝ ﺎل ه‬

‫ﺕﺮ ﺔ اﻝ ﺎ ﺔ اﻝ ﺸﺮ ﺔ ﺴﺘ ﺪة ﻷ ﺴﻬ و ﺠﺘ ﻬ ‪ .‬و اﻝﺘﺮ ﺔ ه‬
‫إ ﺪى اﻝﻮﺱﺎ ﻞ ﻝﺘﺮ ﺔ اﻝ ﺎ ﺔ اﻝ ﺸﺮ ﺔ اﻝﺘ‬
‫ﺕﺪر‬

‫اﻝ ﺲ ﻮﺱﺎ ﻞ اﻝﺘ ﻠ اﻝ ﻮﺝﻮدة‬

‫وه ﻬﺎ اﷲ إﻝﻰ‬
‫اﻝ ﺪارس‪.‬‬

‫ﺎد ‪ ,‬و‬

‫ﺎ ﺎ ﻮل اﷲ‬

‫ﺕ ﺎﻝﻰ‪:‬‬
‫‪...‬إن اﷲ‬

‫ﺮ ﺎ ﻮم ﺘﻰ‬
‫ﺆﺱﺴﺎ‬

‫ﺎ‬

‫ﺮوا ﺎ ﺄ ﺴﻬ ‪) ..‬اﻝﺮ ﺪ‪(12:‬‬

‫اﻹ ﺴﺎن و ﺕﺮ ﺔ‪,‬‬

‫ا ﺴﺎن إ ﺴﺎ ﺎ " ه ﺕﻜﻮ‬

‫أوﻝﻰ اﻝ ﺎب اﻝ ﺘ‬

‫ﺮض اﻝﺘﺮ ﺔ‬
‫اﻝﺬ‬

‫"إﺹ ﺎح‬

‫ﺘ ﻠﻮن ﺎﻝ ﻠ‬

‫واﻝﺘﻜ ﻮﻝﻮﺝ ﺔ و ﺘ ﺴﻜﻮن ﺎﻝ ﺮأن و اﻝﺴ ﺔ‪.‬‬
‫وﺕﺮ ﺔ ﻝﺔ ﻮاﺹﻠﺔ ﻝ ﺘﺎ ﺞ‬
‫وﺕﻜﻮ‬

‫اﻹﺱ‬

‫ﺎ و ﻮا ﺎ ﻝﺰ ﺎن اﻝﺘ ﻮر‪ ,‬و‬

‫ﻝ ﺎ ﻠﺔ واﻝ ﺎ ﺴﺔ‬

‫ﺔ إﻝﻰ ﺝ ﻞ اﻝ ﺴﺘ ﻞ‬
‫ﺪ اﻝ ﺘ ﺮﺝ‬

‫اﻝ ﺴﺘ ﺪ‬

‫ﺼﺮ ﻠﻰء ﺘﻜ ﻮﻝﻮﺝ ﺔ و اﻝ ﻠﻮ ﺎت اﻝ ﺪ ﺔ‪ ,‬و‬

‫ﺪرة ﻠﻰ ﺕﺼ ﺔ ﺎ ﺔ اﻷﺝ ﺔ اﻝﺪا ﻠﺔ إﻝﻰ‬

‫د ﺎ هﺬا‪.‬‬

‫وآ‬
‫وﺝ ﺕ‬

‫ﺕﺮ ﺔ ﻰ‬

‫د ﺎ هﺬا ؟ إن اﻝﺘﺠﺪ ﺪ آ ﺮآﺔ اﻝﻮ‬

‫ﺔ‬

‫ﺮ اﻝ د اﻝ ﺪ إﻝﻰ اﻝﺪ ﺮا ﺔ و ﺴﺎواة اﻝﺪرﺝﺔ اﻹ ﺴﺎ ﺔ‪ ,‬و‬

‫ﺕ ﺴ اﻝ ﻜﻮ ﺔ اﻝﺪا ﺮة‪ ,‬ﻝﻠ ﺼﻮل إﻝﻰ اﻝ ﺠﺘ‬

‫اﻝ ﺪ ‪ .‬و ﻮﺝﻮد اﻝﺘﺠﺪ ﺪ‬

‫ﺕﺮ ﺔ‪ ,‬ﺰم اﻝ ﻜﻮ ﺔ ﻠﻰ اﻝ ﺼﻮل ﺕﺮ ﺔ ﻮق اﻝﺠ‬
‫)‪(all‬‬

‫ﺮ‬

‫‪education for‬‬

‫ﺪ و ﺘﺘﺎ ﺎ‪.‬‬
‫و ﻝﻜ‬

‫اﻷﺱ‬

‫ﺼﻮل ﺘ ﺠﺔ ﺝﺎدة‬

‫أن اﻝﺪ ﺮا ﺔ واﻝ ﻠ ﺎ ﺔ ﻝ‬

‫ﻚ ﻝﻬﺎ‬

‫اﻝﺘﺮ ﺔ إﻝﻰ هﺬا اﻝﻮ ‪ ,‬وأو د اﻝ ﻮم‬

‫ﻞ أو د ز ﺎن ﺎ ﺎ اﻝﺬ‬
‫اﻝ ﻮم ﻠ ﺬ ﺎﷲ هﺆ ء ﺪ‬

‫آﺎ ﻮا‬

‫ﺮاهﺎ‬

‫ﺘﺮ ﻮن ﺎءه وآ ﺎره وأ ﺎ أو د‬

‫ﺎ ﻮن‬

‫اﻝ ﺎد واﻝ ﻮق‪.‬‬

‫‪(Ummu Azkiya‬‬

‫)‪2005: 24‬‬

‫إن ﺮ ﻠﺔ اﻝ ﻮﻝﺔ اﻷوﻝﻰ‪ ,‬ﺮ ﻠﺔ أﺱﺎﺱ ﺔ‪ ,‬إذ‬
‫ﺴﺘ ﻞ اﻷ ﺮاد )‬
‫ﺮا ﺔ‬

‫ﺪ ﺎﺹﺮ ‪ ,(5 :1994‬ﻝﺬﻝﻚ‬

‫ﻮ ﺕ ﺎ ﻞ اﻝﻮ دة‪ .‬وأ ﺎ آﺘ‬

‫ﺎﻝ ﺔ و آ ﺮة‪ ,‬إ ﻝ ﺠﺪ‬

‫اﻝ ﺆﻝ ﺎت‬

‫اﻝﺘ‬

‫ﺘﺎج إﻝﻰ‬

‫ﻰ‬

‫ﻠ ﻬﺎ‬

‫ﺎ ﺔ آﻠﻬﺎ‬
‫ﺕﺮ ﺔ اﻷ ﺎل‬

‫هﺬا اﻝ ﻮ ﻮع‬

‫اﻝﺠﻮز ﺔ ﺎﺹﺔ‬

‫آﺘﺎ ﺔ ا‬

‫اﻝﺠﻮز ﺔ هﻮ ﺎﻝ‬

‫وا‬
‫ﺮع‬

‫اﻝ ﻠ ﺎء اﻝﺬي ﺎل اﻝ ﺎ‬

‫ﻠﻮم ﺘ ﺪدة‪,‬‬

‫ﺱ ﺎ ﻠ اﻝﺘ ﺴ ﺮ‪ ,‬واﻝ ﺪ‬

‫‪ ,(24:1998‬و ﺎل اﻝ ﺎ‬
‫ف و ﺬاه‬

‫ﺎر ﺎ ﺎﻝ‬

‫آﺘﺎب "ﺕ ﺔ اﻝ ﻮدود ﺄ ﻜﺎم اﻝ ﻮﻝﻮد"‪.‬‬

‫)زاد اﻝ ﺎد‪,‬‬

‫ا‬

‫ﺠﺮ آﺎن ﺝﺮيء اﻝﺠ ﺎن‪ ,‬واﺱ اﻝ ﻠ ‪,‬‬

‫اﻝﺴﻠ‬

‫)زاد اﻝ ﺎد‪ ,(25:1998 ,‬و أ ﺎ اﻝﻜﺘﺎب‬

‫"ﺕ ﺔ اﻝ ﻮدود ﺄ ﻜﺎم اﻝ ﻮﻝﻮد" أ ﺪ اﻝﻜﺘ‬
‫اﻝ ﻮﻝﻮد و اﻝ ﺘ ﻠ ﺔ‬
‫‪,(4:2005‬‬

‫ا‬

‫آ ﺮأ‬

‫ﺪ و دﺕ‬

‫ﻠﺬﻝﻚ أ ﺬ اﻝ ﺎ‬

‫اﻝﺬي‬

‫ﺎدام ﺹ ﺮا)ا‬

‫أ ﻜﺎم‬
‫اﻝﺠﻮز ﺔ‪,‬‬

‫هﺬا اﻝ ﻮ ﻮع ﺘﻰ ﺴﺘ ﺪ اﺱﺘ ﺎدًا‬

‫ﺝﺰ ً‪.‬‬

‫ب‪ .‬ﻮﺿﻴﺢ ا ﻨﻮان‬
‫ﻞ اﻝ ﻮض إﻝﻰ اﻝ‬
‫اﻝ‬

‫ا ﺘﺎ ﺎ‬
‫‪ .1‬ﻜﺮة‬

‫اﻝ ﻬ اﻝﺴ‬

‫أراد اﻝ ﺎ‬
‫ﻝﻠ ﺎرئ‪.‬‬

‫أن‬

‫ﻮان هﺬا‬

‫ﻜﺮة‪-:‬‬

‫اﻝ ﻜﺮ أي إ ﺎل اﻝ ﺎ ﺮ‬

‫اﻝﺸ ء‪).‬ﻝﺴﺎن‬

‫اﻝ ﺮب اﻝ ﺠﻠﺪ اﻝ ﺎ ﺲ‪(65 :1990 ,‬‬
‫‪-‬واﻝ ﻜﺮ آﺬﻝﻚ هﻮ ﺕﺮدد اﻝ ﺎ ﺮ ﺎﻝﺘﺄ ﻞ واﻝﺘﺪ ﺮ‬

‫ﻠ‬

‫اﻝ ﺎ ‪ ).‬ﺠﺪ‪(591 : 1977 ,‬‬

‫‪ .2‬ﺕﺮ ﺔ اﻷ ﺎل‬
‫ﺕﺮ ﺔ اﻷ ﺎل ﺸﺘ ﺔ‬

‫آﻠ ﺘ‬

‫ه ﺎ آﻠ ﺔ اﻝﺘﺮ ﺔ و‬

‫آﻠ ﺔ اﻷ ﺎل‪.‬‬
‫ﺎﻝﺘﺮ ﺔ‪ :‬ه ر ﺎ ﺔ ﻮ اﻹ ﺴﺎن‬
‫واﻝ ﻠ ﺔ واﻝﻠ ﻮ ﺔ و ا‬

‫ﺝﻮا‬

‫اﻝﺠﺴ ﺔ‬

‫ﺎﻝ ﺔ واﻝﺪ ﺔ وﺕﻮﺝ ﻬﻬﺎ‬

‫ا ﺹ ح واﻝ ﺼﻮل ﻬﺎ إﻝﻰ اﻝﻜ ﺎل‪).‬‬

‫ﻮ‬

‫ﺪ ﺎ ﺪ اﻝ ﺎﺹﺮ‪,‬‬

‫‪(24 :1994‬‬
‫و أ ﺎ اﻷ ﺎل‪ -:‬ﺝ‬

‫اﻝ ﻞ أي اﻝﺼ ﺮ‬

‫أو د‬

‫اﻝ ﺎس‪).‬ﻝﺴﺎن اﻝ ﺮب‪ ,‬اﻝ ﺠﻠﺪ اﻝ ﺎدي ﺸﺮ‪(402 :1990 ,‬‬

‫ ﺴ‬‫اﻷوﻝﻰ‬

‫ﺔ أ ﺴﺎم ‪ :‬ﺮ ﻠﺔ‬

‫ﺮا ﻞ اﻷ ﺎل إﻝﻰ‬

‫ﺮ‪ 1- 0‬ﺱ ﺔ و ﺮ ﻠﺔ اﻝ ﺎ ﺔ‬
‫ﺮ ‪12 - 6‬‬

‫ﺱ ﺔ و ﺮ ﻠﺔ اﻝ ﺎﻝ ﺔ‬

‫ﺮ ‪5- 1‬‬

‫‪(Kartini Kartono, 2001‬‬

‫)‪:39‬‬

‫ﺕﺮ ﺔ اﻷ ﺎل ه‬

‫و‬
‫أو د اﻝ ﺎس‬
‫ا‬

‫ﺝﻮا‬

‫ر ﺎﺔ‬

‫ﻮ اﻝﺼ ﺮ‬

‫اﻝﺠﺴ ﺔ واﻝ ﻠ ﺔ واﻝﻠ ﻮ ﺔ و‬
‫ﻮ ا ﺹ ح واﻝ ﺼﻮل ﻬﺎ‬

‫ﺎﻝ ﺔ واﻝﺪ ﺔ وﺕﻮﺝ ﻬﻬﺎ‬

‫إﻝﻰ اﻝﻜ ﺎل‪.‬‬
‫اﻝﺠﻮز ﺔ‬

‫‪ .3‬ا‬

‫هﻮ‬

‫ﺪا‬

‫اﻹ ﺎم ﺵ ﺲ اﻝﺪ‬
‫اﻝﺠﻮز ﺔ اﻝ‬
‫و ﺴ‬

‫وﺱ‬

‫أ‬
‫أﻮ‬

‫‪.4‬‬

‫ﺪ اﷲ اﻝﺪ ﺸ‬

‫ﻠ ‪ ,‬وﻝﺪ ﺱ ﺔ ‪ 691‬وﺕﻮ‬
‫ﺔ‪) .‬ﺕ ﺪ‬

‫اﻝ ﻮﻝﻮد"‪:2005 ,‬أ(‬
‫ﺎﻝ ﺔ‬

‫ﻜﺮ‬

‫ﺱﺪ‬

‫ﺝﺮ ﺮ اﻝﺰر‬

‫‪,‬‬

‫اﻝ ﺮوف ﺎ‬
‫ﺱ ﺔ ‪ 751‬ا ﺪى‬

‫آﺘﺎب "ﺕ ﺔ اﻝ ﻮدود ﺄ ﻜﺎم‬

‫ﺎﻝ ﺔ ه‬

‫ﺼﺪر‬

‫ﻰ ﺮأ و أدام اﻝ ﺮ‬

‫آﻠ ﺔ‬
‫‪) .‬أد‬

‫ﺎﻝ ‪ ,‬و ﺎﻝ اﻝﻜﺘﺎب‬
‫ﺸﺮي‪(458 :1999,‬‬

‫‪ .5‬آﺘﺎب "ﺕ ﺔ اﻝ ﻮدود ﺄ ﻜﺎم اﻝ ﻮﻝﻮد"‬
‫آﺘﺎب "ﺕ ﺔ اﻝ ﻮدود ﺄ ﻜﺎم اﻝ ﻮﻝﻮد" ﻝ ﺎم ا‬
‫اﻝﺠﻮز ﺔ وهﻮ اﻝﻜﺘﺎب اﻝﺬي ﺼ ﺼًﺎ وأهﺪا إﻝﻰ‬

‫ﺪ وإﻝﻰ‬

‫ﺪ ‪ ,‬ﻜﺎن هﺬا اﻝﻜﺘﺎب‬

‫ﺕ ﺔ‬

‫آﻞ ﻮﻝﻮد ﻮﻝﺪ‬
‫آﻞ ﺎ ﺘ ﻠ‬

‫ﺝ‬
‫وأﺱﺎﻝ‬

‫أ ﻜﺎم‬

‫ﻬﺬا اﻝ ﻮ ﻮع‬

‫ﻬﺔ‬

‫ﺕﺮ ﻮ ﺔ و ﻮا ﺪ د ﺔ ود ﻮ ﺔ ﺕﻠﺰم ﺘ ﻬﺎ ﺎﻝ ﻮز‬

‫ﺮ اﻝﺪار‬

‫اﻝﺪ ﺎ وا‬

‫ﺮة‪).‬ﺕ ﺪ آﺘﺎب "ﺕ ﺔ اﻝ ﻮدود‬

‫ﺄ ﻜﺎم اﻝ ﻮﻝﻮد" ‪:2005‬أ(‬
‫وهﺬا اﻝﻜﺘﺎب آ ﺮ‬
‫اﻷ ﺎل ﺪ اﻝﻮ دة إﻝﻰ‬
‫اﻝ ﺎ‬
‫اﻝﺪور آ ﺎ ﺴ‬

‫ﺕﺮ ﺔ‬

‫اﻝ ﻮ ﻮع‬
‫ﺲﺱ‬

‫اﻝ ﻮ ﻮع اﻝﺬي‬
‫ﺪ اﻝﻬﺎدي اﻝ‬

‫ﺮه ﻠﺬا ﺪد‬
‫ﺮج‬
‫و ﺎﺝﺪ ﻮﺱ‬

‫هﺬا‬
‫ﺪوي‬

‫آﺘﺎب أﺹﻮل اﻝﺘﺮ ﺔ و ﻠ اﻝ ﺲ أن دور ﺕ ﻮ ﺮ‬
‫ﺔ أ ﺴﺎم‬

‫اﻷ ﺎل إﻝﻰ‬
‫وذﻝﻚ اﻷ ﺎل‬
‫ﺮه‬

‫ﺴ‬

‫ﺮه ‪ ,‬ﻬﺎ‪ :‬دور اﻝ ﻮﻝﺔ‬

‫ﺪ اﻝﻮ دة إﻝﻰ‬

‫‪(Asnelly Ilyas) 48:1995.‬‬

‫و ﺪ أن ﺮف آﻞ‬
‫ﺕﺮ ﺔ اﻷ ﺎل‬

‫ﺔ‬

‫ﺪا‬

‫اﻝ ﻮان أ ﺬ‬

‫ﺎﺱ ﺘ ﺮاﺝﻬﺎ‬

‫ﺮ ﺔ‬

‫ﺎﻝ ﺔ آﺘ ﺎب “ﺕ‬

‫اﻝ ﻮﻝ ﻮد” وذﻝ ﻚ اﻝ ﺬي ﺱ‬
‫ﺲﺱ‬

‫‪ "-‬ﻜ ﺮة‬

‫ﺼﻮد‬

‫اﻝﺠﻮز ﺔ ) ﺎﻝ ﺔ آﺘﺎب “ﺕ ﺔ اﻝ ﻮدود‬

‫ﺄ ﻜ ﺎم اﻝ ﻮﻝ ﻮد”(" ه ﻮ ﻜ ﺮة ﺕﺮ ﺔ اﻷ‬

‫إﻝﻰ‬

‫ﺲ ﺱ‬

‫اﻷ ﺎل‬

‫ﺎل‬

‫ﺪا‬

‫ﺔ اﻝ ﻮدود ﺄ ﻜ ﺎم‬
‫دور‬

‫ﺪ اﻝ ﻮ دة‬

‫ﺮه ‪.‬‬

‫ج‪ .‬ﺤﺪیﺪ ا ﺴﺄ ﺔ‬
‫ا ﺘﺎ ﺎ‬
‫اﻷ ﺎل‪,‬‬

‫اﻝ‬

‫ﺪد اﻝ ﺎ‬

‫ﺎ ﻠ ‪:‬‬

‫‪ .1‬ﺎ أوﺝ ﺕﺼﻮر ﺕﺮ ﺔ اﻷ ﺎل ؟‬

‫ﺎ ﺘﻠ‬

‫ﻜﺮة ﺕﺮ ﺔ‬

‫آﺎ‬

‫‪ .2‬آ‬

‫ﻜﺮة ﺕﺮ ﺔ اﻷ ﺎل‬

‫اﻝﺠﻮز ﺔ ؟‬

‫ﺪا‬

‫د‪ .‬أ ﺮاض ا ﺒﺤﺚ‬
‫وأ ﺮاض اﻝ‬

‫ﺘﻮي ﻠﻰ أهﺪا‬

‫و ﻮا ﺪ ‪ ,‬و آﻞ ذﻝﻚ‬

‫ﺎ‬

‫ﻠ ‪:‬‬
‫‪ .1‬أهﺪاف اﻝ‬
‫أ ﺎ اﻷهﺪاف اﻝﺘ‬

‫ﺰم اﻝ ﺎ‬

‫اﻝ ﺼﻮل ﻠ ‪:‬‬

‫أ‪ -‬اﻝﻜﺸ‬

‫ﺕﺼﻮر ﺕﺮ ﺔ اﻷ ﺎل‪.‬‬

‫ب‪ -‬اﻝﻜﺸ‬

‫ﻜﺮة ﺕﺮ ﺔ اﻷ ﺎل‬

‫ﺪا‬

‫اﻝﺠﻮز ﺔ ‪.‬‬

‫‪ .2‬ﻮا ﺪ اﻝ‬
‫ﺔ ﺮﺝﻮ اﻝ ﺎ‬

‫هﺬ اﻝ‬

‫اﻝ ﻮ ﻮع‬

‫اﻝ ﺎ اﻝﻮ ﺮة‪ ,‬ﻬﺎ‪:‬‬
‫أ‪ -‬ﻝ ﻜﻮن هﺬا اﻝ‬

‫ﺎ ﻜﺮ ﺎ ﻝ‬

‫دراﺱﺔ ﺕﺮ ﺔ اﻷ ﺎل‪.‬‬

‫ﺮ ﺪ اﻝﺘ‬

‫و اﻝﺘﺪ‬

‫ب‪ -‬ﻝ ﻜﻮن هﺬا اﻝ‬

‫ﻬﺎ ﻠ ﺎ‬

‫دراﺱﺔ ﺕﺮ ﺔ اﻷ ﺎل‬

‫اﻝ ﻜﻮ ﺔ ‪.‬‬
‫‪ .‬ا ﺤ ﻴ ا ﻜ ﺒﻲ‬
‫أن اﻝ ﻮ ﻮع‬
‫اﻝ ﻠ ﺎء‪ ,‬ﺎﺹﺔ‬

‫اﻷ ﺎل هﻮ اﻝ ﻮ ﻮع اﻝﺬي‬
‫اﻝﺘ ﻠ واﻝﺘﺮ ﺔ واﻝﺘﺄد ‪ .‬واﻝﺬ‬

‫آ ﺮ‬
‫أﻝ ﻮا اﻝﻜﺘ‬

‫اﻷ ﺎل ﻬ ‪:‬‬
‫‪.1‬‬

‫ﺪ ﺎ ﺪ اﻝ ﺎﺹﺮ و ﻮﻝﺔ‬

‫ﺪ اﻝ ﺎدر درو ﺲ)‪ (1994‬اﻝﺬ‬
‫ر ﺎب اﻹﺱ م‬

‫أﻝ ﺎ اﻝﻜﺘﺎب "ﺕﺮ ﺔ اﻷو د‬
‫واﻝﺮو ﺔ"‪ .‬هﺬا اﻝﻜﺘﺎب‬
‫اﻹﺱ م‪ ,‬و‬

‫اﻝ‬

‫رﺱﺎﻝﺔ اﻷﺱﺮة‬

‫ﻮ ﺎت اﻝﺘﺮ ﺔ اﻝ ﻠﻰ ﻝﻠ ﻞ اﻝ ﺴﻠ‬

‫اﻝﺘﺮ ﺔ اﻝﺠﺴ ﺔ و اﻝ ﺴ ﺔ واﻝﺪ ﺔ و ﺮهﺎ‪ ,‬وﻝﻜ هﺬا اﻝ‬
‫ﺘﻮي ﻠﻰ ﺕﺮ ﺔ ﻝ‬

‫ﺎل‬

‫ﺝ‬

‫ﺮا ﻠﻬ ‪.‬‬

‫ﻮل‬

‫ﺪ اﻝ‬

‫‪ .2‬أ ﻮ ﺼ ﺮ‬

‫ﺼ ﻰ ﻠ ﺔ "آ‬

‫د اﻝ ﺮب" هﺬا اﻝﻜﺘﺎب‬
‫اﻹﺱ‬
‫ﺎ‬

‫و‬

‫ﺔ‪ ,‬وآ ﺔ ﺼ‬

‫ﺕﺮ ﺔ أ ﺎء ﺎ ﺎﻝﺘﺮ ﺔ‬
‫ﺪﺕﻬ ‪.‬‬

‫ﺮ إﻝﻰ ﺎ ذآﺮ اﻝ ﺎ‬

‫آﺘﺎ‬

‫ﺕﺮ ﺔ اﻷ ﺎل أو اﻷ ﺎء ﺎزال اﻝ ﺎ‬
‫آﺘﺎ ﺔ ا‬

‫ﺝﺎء‬
‫أ ﺪ اﻝﻜﺘ‬
‫و دﺕ‬

‫اﻝﺬ‬

‫ﻝ ﺠ ﺪ ﺕ ﺼﺺ اﻝ‬

‫آ ﺎ‬

‫اﻝﺠﻮز ﺔ‪ ,(4:2005 ,‬ﻠ ﺬا‬
‫ا‬

‫ﺄ ﺬ‬

‫ﻝ ﺘ ﺼ ﺼﺎ‬

‫اﻝ ﺎ‬
‫اﻝ ﺎ‬

‫اﻝ ﻮان‪ "-‬ﻜﺮة ﺕﺮ ﺔ اﻷ ﺎل‬

‫ﻬ ﺎ آ ﺎ آﺘ‬
‫ﺪا‬

‫آﺘﺎب “ﺕ ﺔ اﻝ ﻮدود ﺄ ﻜﺎم اﻝ ﻮﻝﻮد”(" اﻝﺬي ﺱ‬
‫ﺪ اﻝ ﻮ دة إﻝ ﻰ‬
‫ﺪا‬

‫ﺪ‬

‫ﺪ ﺎ رأى‬

‫أن آﺘ ﺎ‬

‫اﻝ ﻮﻝﻮد‪.‬‬

‫آﻠ ﻬ ﺎ‬

‫أ ﻜ ﺎم اﻝ ﻮﻝ ﻮد اﻝ ﺘ ﻠ ﺔ‬

‫ﺎدام ﺹ ﺮا)ا‬

‫ﺕﺮ ﺔ اﻷ ﺎل‬

‫ﺎن‬

‫آﺘ ﺎب ﺕ ﺔ اﻝ ﻮدود ﺄ ﻜ ﺎم اﻝ ﻮﻝ ﻮد و ه ﻮ‬

‫اﻝ ﺬي ﺘﻜﻠ و‬

‫دور‬

‫ﺮ‬

‫أ ﺎء ﺎ‬

‫ﺲﺱ‬

‫اﻝﺠﻮز ﺔ‬

‫اﻝﺠﻮز ﺔ ) ﺎﻝ ﺔ‬
‫ﺕﺮ ﺔ اﻷ ﺎل‬
‫ﺮه وذﻝ ﻚ ﻜ ﺮة‬

‫آﺘ ﺎب ﺕ ﺔ اﻝ ﻮدود ﺄ ﻜ ﺎم‬

‫و‪ .‬ﻨﻬ ا ﺒﺤﺚ‬
‫ﻝﻠ ﺼﻮل‬

‫ﻠﻰ‬

‫ﺎ‬

‫اﻝ ﻠ ﺔ اﺱﺘ ﺪم اﻝ ﺎ‬

‫دراﺱﺔ ﻜﺘ ﺔ‬

‫ﺎﻝ ﺔ آﺘﺎب “ﺕ ﺔ اﻝ ﻮدود ﺄ ﻜﺎم اﻝ ﻮﻝﻮد” و آﺘ اﻝﺘ ﺕﺘﻜﻠ‬
‫ﺕﺮ ﺔ اﻷ ﺎل ‪ .‬وﻝﻠﻮﺹﻮل إﻝﻰ اﻝ ﺘﺎ ﺞ اﻝ ﺮﺝﻮة‬
‫اﺱﺘ ﺪم اﻝ ﺎ‬
‫‪.1‬‬

‫اﻝ ﺎهﺞ ا ﺕ ﺔ‪:‬‬

‫ﻬﺞ ﺝ‬

‫اﻝ ﺎ‬

‫ﺕﺴﻬ‬

‫ﻝﻠ ﺎ‬

‫اﻝ ﺎ‬

‫هﺬا اﻝ‬

‫ﻬﻮ اﻝﻜﺸ‬

‫ﺝ‬

‫اﻝ ﺎ‬

‫ﺎﺱﺘ ﺪم اﻝ ﺎ‬

‫ﻬﺞ ﺝ‬
‫اﻝﻜﺘ‬

‫اﻷ ﻮر اﻝ ﺘ ﻠ ﺔ ﺎﻝ‬

‫اﻝﺘ ﺎﺱﺮ‪,‬و اﻝ ﺎ ت‪ ,‬و اﻝ ﺠﻠﺔ‪ ,‬و اﻝﺠﺮ ﺪة‪ ,‬و ﺎ أﺵ‬
‫)‪(Suharsimi,1996:234‬‬

‫ﺕﺮ ﺔ اﻷ ﺎل‪.‬‬
‫‪.2‬‬

‫ﻬﺞ ﺕ ﻠ ﻞ اﻝ ﺎ‬

‫اﺱﺘ ﺪم اﻝ ﺎ‬

‫هﺬا اﻝ ﻬﺞ ﻝﺠ‬

‫ذﻝﻚ‪.‬‬
‫ﺎ‬

‫ﺮا‬
‫ﻝﺘ ﻠ ﻠﻬﺎ‪ ,‬و‬

‫ﺎﺝ‬

‫اﻝ ﺎ ‪,‬‬

‫اﻝ ﺎ‬

‫ﺪ اﻝﺘ ﻠ ﻞ اﺱﺘ ﺪم اﻝ ﺎ‬

‫أ‪ -‬اﻝ ﻬﺞ ا ﺱﺘ ﺮا‬

‫اﺱﺘ ﺪم اﻝ ﺎ‬

‫ﺎول اﻝ ﺎ‬

‫اﻝ ﺎهﺞ ا ﺕ ﺔ‪:‬‬

‫هﻮ ﻬﺞ ﺕ ﻠ ﺺ اﻝ‬

‫اﻝﺸﻮاهﺪ اﻝﺠﺰ ﺔ‬

‫‪ ,‬وهﺬا ا ﺘ ﺎل‬

‫ﺪأ إﻝﻰ اﻝ ﻜ‬

‫اﻝ ﺎص إﻝﻰ اﻝ ﺎم‪.‬‬

‫هﺬا اﻝ ﻬﺞ ﺱﺘ ﺘﺎج ﺕ ﺮ‬

‫ﺕﺮ ﺔ اﻷ ﺎل‪.‬‬

‫ب‪ -‬اﻝ ﻬﺞ ا ﺱﺘﺪ ﻝ هﻮ اﻝﺘ ﻜ ﺮ اﻝﺬي ﺘ ﻞ‬
‫إﻝﻰ اﻝﺸﻮاهﺪ اﻝﺠﺰ ﺔ‬
‫اﺱﺘ ﺪم اﻝ ﺎ‬
‫اﻷ ﺎل‬

‫اﻝ ﺎم إﻝﻰ اﻝ ﺎص‪.‬‬

‫اﻝﻜﻠﻰ‬

‫ﺪأ‬

‫)‪(1998 : 80 Gorys,‬‬

‫هﺬا اﻝ ﻬﺞ ﻝﺘ ﻠ ﻞ اﻝ ﺎ‬

‫آ ﺔ ﺕﺮ ﺔ‬

‫اﻝ ﺎة‪.‬‬

‫واﺱﺘ ﺪم اﻝ ﺎ‬
‫ﻜﺮة ﺕﺮ ﺔ اﻷ ﺎل‪.‬‬
‫ز‪ .‬ﻥﻈﺎم ا ﺒﺤﺚ‬

‫ﺪ ذﻝﻚ‬

‫هﺬ‬

‫اﻝ ﻬﺠ‬

‫ﻝﺘ ﻠ ﻞ اﻝ ﺎ‬

‫اﻝ ﺘ ﻠ ﺔ‬

‫‪ ,‬ﺱﻠﻚ اﻝ ﺎ‬

‫ﻝﺘ ﺴ ﺮ هﺬا اﻝ‬

‫ﺴﺔ‬

‫اﻝ ﺎم اﻝﺬي ﺘﺪرج‬

‫أ ﻮاب و ه ‪:‬‬
‫اﻝ ﺎب اﻷول‬

‫‪ :‬ﺎب اﻝ ﺪ ﺔ‬

‫‪ , ,‬ﺕﻮ‬

‫ﺘﻮي ﻠﻰ ﻠ ﺔ اﻝ‬

‫اﻝ ﻮان‪ ,‬ﺕ ﺪ ﺪ اﻝ ﺴﺄﻝﺔ‪ ,‬أ ﺮاض اﻝ‬
‫اﻝ ﻜﺘ ‪,‬‬
‫اﻝ ﺎب اﻝ ﺎ‬

‫‪,‬و‬

‫ﻬﺞ اﻝ‬

‫‪ :‬أوﺝ ﺕﺼﻮر ﺕﺮ ﺔ اﻷ ﺎل‬
‫اﻷ ﺎل‪ ,‬ﺕ ﺮ‬

‫‪.‬‬
‫ﺘﻮي ﻠﻰ ﺕ ﻮر‬

‫ﺕﺮ ﺔ اﻷ ﺎل ‪,‬‬

‫ﻬﺞ ﺕﺮ ﺔ اﻷ ﺎل‪ ,‬أﺱﺎﻝ‬
‫اﻝ ﺎب اﻝ ﺎﻝ‬

‫ﺎم اﻝ‬

‫‪ :‬ﺕﺮﺝ ﺔ اﻹ ﺎم ا‬

‫‪ ,‬اﻝﺘ‬

‫ﻮا ﻞ اﻝﺘﺮ ﺔ‪.‬‬

‫ﺕﺮ ﺔ اﻷ ﺎل‪.‬‬

‫اﻝﺠﻮز ﺔ‪ ,‬ﺸﺄﺕ‬

‫ﻠ‬

‫ﺕ ﺬاﺕ ‪ ,‬ﺕﺼﺎ‬
‫اﻝ ﺎب اﻝﺮا‬
‫اﻝ ﺎب اﻝ ﺎ ﺲ‬

‫‪ :‬ﻜﺮة ﺕﺮ ﺔ اﻷ ﺎل‬
‫‪:‬‬

‫ﺘﻮي ﺘﺎ ﺞ اﻝ‬

‫ﺪا‬

‫ﺎة‬

‫اﻝﺠﻮز ﺔ‬

‫‪ ,‬ا ﺘﺮا ﺎت وا‬

‫ﺘﺘﺎم‪.‬‬

‫ﻝﻠ ﻠ ‪,‬‬