Fenomena Itasha Dalam Kehidupan Masyarakat Jepang Dewasa Ini Genzai Nihonshakai No Seikatsu Ni Okeru Itasha No Gensou
ABSTRAK
現在日本社会の生活にイタ車の現象
ろんぶん
げんざい
に ほ んし ゃか い
せいかつ
いたしゃ
げんしょう
ろんきゅう
この論文 は「 現在の日本社会 の 生活に痛車 の 現 象 」のことを 論 及 する。この
ろんぶん
つく
もくてき
げんざい
にほん
い
た くるま
げんしょう
しんか
に ほ んし ゃか い
じんせい
論文を作る目的は現在の日本のイタ 車 の現 象 の進化をわかるためで、日本社会の人生
えき
の益をわかるためである
しゃかい
じんせい
よ
あらわ
げんしょう
じかん
なが
ひろ
げんしょう
い
社会の人生に良く 現 れることの 現 象 は時間の流れに広がっている。現 象 と言
じんせい
い
み
も
ふとうめい
お
にんげん
め
ふ か の う
うのは人生にすばらしいことという意味を持つ。不透明で起こって、人間の目に不可能
ふ し ぜ ん
しぜん
もの
よ
しゃかいてき
なことである。不自然 なことであるけど、 自然とある物 に 良くあっている。社会的 な
げんしょう
ひと
じんせい
はんえい
ぐあい
い
み
現 象 はある人 にあったことが人生に反映 することの具合という意味 である。インドネ
ごだいじてん
げんしょう
ごかん
かん
かがくてき
まな
い
み
シア語大辞典によると、 現 象 というのは五感に感 じて科学的に学 べることという意味
である。
げんざい
に ほ んし ゃか い
あらわ
ひろ
げんしょう
げんしょう
現在 には 日本社会に 現 れて 広がっている 現 象 がたくさんある。その 現 象 は
しゃかい
よ
かん
にんき
ぽ
っ
ぷ
か
る
ち
ゃ
ぶんせき
なか
にほん
ひと
社会 に 良く感 じる 人気なポップカルチャ ーである。この 分析の中 には 日本で一 つの
さいきんあらわ
げんしょう
い
た くるま
ぶんせき
ろんぶん
げんざい
しゃかい
じんせい
い
た くるま
最 近 現 れた 現 象 の イタ 車 を 分析する。この論文 にも 現在の社会 の 人生にイタ 車 の
ていぎ
さいしょ
もくてき
ひと
あらわ
れきし
しんか
げんしょう
ぶんせき
さよう
えき
せつめい
ぶんせき
定義 と 最初の 現 れることと 歴史と進化 することと 作用と益 を 説明する。この分析 の
にほん
あらわ
目的は一つの日本の 現 れる 現 象 を分析することである。
Universitas Sumatera Utara
ろんぶん
ぶんせき
めやす
げんしょうてき
しゃかいてき
たいしょほう
りよう
げんしょうてき
めやす
この論文は分析する目安は 現 象 的 と社会的の対処法を利用する。 現 象 的 な目安
げんしょう
うんせき
しゃかいてき
めやす
しゃかい
じんせい
げんしょう
しんか
ぶんせき
はあの 現 象 を運席して、社会的な目安は社会の人生にあの 現 象 の進化を分析す
つか
ろんぶん
りよう
ぶんしょうさほう
きじゅつてき
としょてき
ぶんしょうさほう
るために使う。この論文に利用する文章作法は記述的と図書的な文章作法である。
りゃくしょう
いま
じゅつご
いたしゃ
イタ車はイタリア車からの 略 称 である。(痛車). だが、今はその術語 は痛車に
か
じゅつご
いた
ことば
くるま
にほん
ことば
く
あ
変 えられた。この 術語は「痛 い」の 言葉と「 車 」の 日本の言葉 から 組み合 わした。
いたしゃ
ことば
まんが
か
痛車の言葉はアニメと漫画とアイドルとビデオゲームのキャラクターのテーマを書くこ
くるま
いた
と、 車 を痛める。
くるま
はじ
あらわ
げんしょう
ねん
き
イタ 車 は初めて 1980 年ぐらい 現 れた。そのあと、この 現 象 は 1990年に消え
てしまった。それにしても、イタ車は 2005 年にふたたび現れて、2007 年にイタ車を
しゅってん
はじ
い
た くるま
お
と
も
て
ぃ
ぷ
ろ
ぶ
い
べ
ん
と
さんか
出 店 された。, 初めにはイタ 車 がオ ー トモーティブ の イベントを参加 するだけであ
とき
な
い
た しゃ
まち
みち
ある
きょうそう
さんか
げんざい
る。時が投げれて、 イタ車は町の道に歩いて、プロの 競 走 までに参加した。現在には
い
た くるま
おお
まち
たと
とうきょう
あきはばら
おおさか
にっぽんばし
な
ご
や
おおす
かんたん
み
イタ 車 が大きい町に、例えば 東 京 の秋葉原と大阪の日本橋と名古屋の大須で簡単で見
える。
しゃ
しんか
お
た
く
ぽ
っ
ぷ
か
る
ち
ゃ
かんけい
たかい
日本のイタ車の進化はオタクのポップカルチャーに関係が他界である。今はあの
ぶんか
い
ん
た
ね
っ
と
にんき
にほん
わか
もの
ぎ
しゃ
かれ
す
てら
文化がインターネットで人気で日本の若い者に擬す。イタ車は彼らに好きなことを衒っ
Universitas Sumatera Utara
ひと
しゅみ
しゃ
きれい
へんこう
て、一つの趣味になった。イタ車は綺麗で、いい変更をもって、アニメと漫画のキャラ
にんき
クターのエクスプレッションがいいから一つの人気なポップカルチャーになった。
しゃ
えき
たと
きょう
けいざい
えき
きょう
イタ車はいろいろな益をもっている。例えば 興 として経済にも益がある。 興 と
い
た しゃ
まつ
お
と
も
て
ぃ
ぶ
い
べ
ん
と
さんか
き
けいざい
えき
してにはイタ車が祭りとオートモーティブのイベントに参加するに来て、経済の益とし
にほん
お
と
も
てには日本のオートモーティブの販売を増えられるためである。
しゃ
も
にほんじん
お
た
く
ひとびと
た
ひとびと
も
イタ 車 を 持っている日本人 は オタクの人々 だけでなく 他の人々 も 持っている。
げんざい
かいしゃ
しゃちょう
しゅみ
じぶん
きょう
い
た しゃ
現在には会社の社 長 までも趣味としてと自分だけの 興 のためにイタ車をコレクトする。
いまよ
おこな
イタ車のイベントも今良く 行 われている。日本のオフィシャルのコミュニティがなく
しゅうまつ
しゃ
も
ひとびと
あつ
かれ
い
た しゃしゃかい
み
て、ただの週 末 にイタ車の持っている人々が集まって、彼らのイタ車社会に見 せるこ
とである。
に ほ んし ゃか い
ひと
にんき
げんしょう
きれい
とくてん
も
今、イタ車は日本社会の一つの人気な 現 象 になった。綺麗の特典を持 ってだけ
しゃ
ほか
えき
も
でなく、イタ 車はもっと他 の 益をたくさん持 っている。一つのポップカルチャーとし
に ほ んし ゃか い
じんせい
えき
も
に ほ んし ゃか い
て、日本社会の人生に益がたくさん持っているから日本社会はイタ車を大切にしなけれ
ばならない。
Universitas Sumatera Utara
現在日本社会の生活にイタ車の現象
ろんぶん
げんざい
に ほ んし ゃか い
せいかつ
いたしゃ
げんしょう
ろんきゅう
この論文 は「 現在の日本社会 の 生活に痛車 の 現 象 」のことを 論 及 する。この
ろんぶん
つく
もくてき
げんざい
にほん
い
た くるま
げんしょう
しんか
に ほ んし ゃか い
じんせい
論文を作る目的は現在の日本のイタ 車 の現 象 の進化をわかるためで、日本社会の人生
えき
の益をわかるためである
しゃかい
じんせい
よ
あらわ
げんしょう
じかん
なが
ひろ
げんしょう
い
社会の人生に良く 現 れることの 現 象 は時間の流れに広がっている。現 象 と言
じんせい
い
み
も
ふとうめい
お
にんげん
め
ふ か の う
うのは人生にすばらしいことという意味を持つ。不透明で起こって、人間の目に不可能
ふ し ぜ ん
しぜん
もの
よ
しゃかいてき
なことである。不自然 なことであるけど、 自然とある物 に 良くあっている。社会的 な
げんしょう
ひと
じんせい
はんえい
ぐあい
い
み
現 象 はある人 にあったことが人生に反映 することの具合という意味 である。インドネ
ごだいじてん
げんしょう
ごかん
かん
かがくてき
まな
い
み
シア語大辞典によると、 現 象 というのは五感に感 じて科学的に学 べることという意味
である。
げんざい
に ほ んし ゃか い
あらわ
ひろ
げんしょう
げんしょう
現在 には 日本社会に 現 れて 広がっている 現 象 がたくさんある。その 現 象 は
しゃかい
よ
かん
にんき
ぽ
っ
ぷ
か
る
ち
ゃ
ぶんせき
なか
にほん
ひと
社会 に 良く感 じる 人気なポップカルチャ ーである。この 分析の中 には 日本で一 つの
さいきんあらわ
げんしょう
い
た くるま
ぶんせき
ろんぶん
げんざい
しゃかい
じんせい
い
た くるま
最 近 現 れた 現 象 の イタ 車 を 分析する。この論文 にも 現在の社会 の 人生にイタ 車 の
ていぎ
さいしょ
もくてき
ひと
あらわ
れきし
しんか
げんしょう
ぶんせき
さよう
えき
せつめい
ぶんせき
定義 と 最初の 現 れることと 歴史と進化 することと 作用と益 を 説明する。この分析 の
にほん
あらわ
目的は一つの日本の 現 れる 現 象 を分析することである。
Universitas Sumatera Utara
ろんぶん
ぶんせき
めやす
げんしょうてき
しゃかいてき
たいしょほう
りよう
げんしょうてき
めやす
この論文は分析する目安は 現 象 的 と社会的の対処法を利用する。 現 象 的 な目安
げんしょう
うんせき
しゃかいてき
めやす
しゃかい
じんせい
げんしょう
しんか
ぶんせき
はあの 現 象 を運席して、社会的な目安は社会の人生にあの 現 象 の進化を分析す
つか
ろんぶん
りよう
ぶんしょうさほう
きじゅつてき
としょてき
ぶんしょうさほう
るために使う。この論文に利用する文章作法は記述的と図書的な文章作法である。
りゃくしょう
いま
じゅつご
いたしゃ
イタ車はイタリア車からの 略 称 である。(痛車). だが、今はその術語 は痛車に
か
じゅつご
いた
ことば
くるま
にほん
ことば
く
あ
変 えられた。この 術語は「痛 い」の 言葉と「 車 」の 日本の言葉 から 組み合 わした。
いたしゃ
ことば
まんが
か
痛車の言葉はアニメと漫画とアイドルとビデオゲームのキャラクターのテーマを書くこ
くるま
いた
と、 車 を痛める。
くるま
はじ
あらわ
げんしょう
ねん
き
イタ 車 は初めて 1980 年ぐらい 現 れた。そのあと、この 現 象 は 1990年に消え
てしまった。それにしても、イタ車は 2005 年にふたたび現れて、2007 年にイタ車を
しゅってん
はじ
い
た くるま
お
と
も
て
ぃ
ぷ
ろ
ぶ
い
べ
ん
と
さんか
出 店 された。, 初めにはイタ 車 がオ ー トモーティブ の イベントを参加 するだけであ
とき
な
い
た しゃ
まち
みち
ある
きょうそう
さんか
げんざい
る。時が投げれて、 イタ車は町の道に歩いて、プロの 競 走 までに参加した。現在には
い
た くるま
おお
まち
たと
とうきょう
あきはばら
おおさか
にっぽんばし
な
ご
や
おおす
かんたん
み
イタ 車 が大きい町に、例えば 東 京 の秋葉原と大阪の日本橋と名古屋の大須で簡単で見
える。
しゃ
しんか
お
た
く
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っ
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か
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ゃ
かんけい
たかい
日本のイタ車の進化はオタクのポップカルチャーに関係が他界である。今はあの
ぶんか
い
ん
た
ね
っ
と
にんき
にほん
わか
もの
ぎ
しゃ
かれ
す
てら
文化がインターネットで人気で日本の若い者に擬す。イタ車は彼らに好きなことを衒っ
Universitas Sumatera Utara
ひと
しゅみ
しゃ
きれい
へんこう
て、一つの趣味になった。イタ車は綺麗で、いい変更をもって、アニメと漫画のキャラ
にんき
クターのエクスプレッションがいいから一つの人気なポップカルチャーになった。
しゃ
えき
たと
きょう
けいざい
えき
きょう
イタ車はいろいろな益をもっている。例えば 興 として経済にも益がある。 興 と
い
た しゃ
まつ
お
と
も
て
ぃ
ぶ
い
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さんか
き
けいざい
えき
してにはイタ車が祭りとオートモーティブのイベントに参加するに来て、経済の益とし
にほん
お
と
も
てには日本のオートモーティブの販売を増えられるためである。
しゃ
も
にほんじん
お
た
く
ひとびと
た
ひとびと
も
イタ 車 を 持っている日本人 は オタクの人々 だけでなく 他の人々 も 持っている。
げんざい
かいしゃ
しゃちょう
しゅみ
じぶん
きょう
い
た しゃ
現在には会社の社 長 までも趣味としてと自分だけの 興 のためにイタ車をコレクトする。
いまよ
おこな
イタ車のイベントも今良く 行 われている。日本のオフィシャルのコミュニティがなく
しゅうまつ
しゃ
も
ひとびと
あつ
かれ
い
た しゃしゃかい
み
て、ただの週 末 にイタ車の持っている人々が集まって、彼らのイタ車社会に見 せるこ
とである。
に ほ んし ゃか い
ひと
にんき
げんしょう
きれい
とくてん
も
今、イタ車は日本社会の一つの人気な 現 象 になった。綺麗の特典を持 ってだけ
しゃ
ほか
えき
も
でなく、イタ 車はもっと他 の 益をたくさん持 っている。一つのポップカルチャーとし
に ほ んし ゃか い
じんせい
えき
も
に ほ んし ゃか い
て、日本社会の人生に益がたくさん持っているから日本社会はイタ車を大切にしなけれ
ばならない。
Universitas Sumatera Utara