AL QAFIYAH WA ANWAUHA FI DIWAN THURFAH BIN AL ABDU.

‫القافية وأنواعها في ديوان طرفة بن العبد‬
‫(دراسة قافية)‬
‫بحث تكميلي‬

‫مق ّدم استيفاء الشروط لنيل الدرجة الجامعية اأولى(‪)S. Hum‬‬
‫في اللغة العربية وأدبها‬
‫إعداد‪:‬‬
‫عنديكا كارتيكا ساري‬
‫رقم القيد‪:‬‬
‫‪A02121388‬‬

‫شعبة اللغة العربية وأدبها‬
‫كلية اآداب والعلوم اإنسانية‬
‫جامعة سونن أمبيل اإسامية الحكومية سورابايا‬
‫‪2407‬ه ‪ 1326 /‬م‬

Pada masa jahiliyah puisi Arab sudah banyak muncul, termasuk puisi-puisi Tharafah bin 'Abd ini juga
merupakan karya sastra yang sudah muncul sejak jaman jahiliyah. Tharafah bin 'Abd termasuk penyair
yang mempunyai riwayat hidup yang singkat. Hidupnya yang sampai 26 tahun ini diakhiri dengan
pembunuhan oleh seseorang dari utusan raja Hijrah yang bernama Amr bin Hind. Walaupun Tharafah
hanya mempunyai riwayat hidup singkat akan tetapi ia termasuk penyair yang mempunyai pemikiran yang

bervariasi dibuktikan dengan hasil kritik sastranya yang mengkritik karya sastra para penyair lain pada
masanya. Puisinya termasuk dalam puisi yang memiliki keindahan dalam wazannya. Oleh karena itu
penulis ingin meneliti unsur qafiyah yang ada dalam syi'ir Thurfah bin al-Abd.
Qafiyah adalah kata terakhir pada bait syi'ir, yang dihitung mulai dari huruf yang terakhir pada bait sampai
Dengan huruf hidup sebelum huruf mati yang ada diantara kedua huruf hidup tersebut. Dan macammacam qafiyah yaitu, kata-kata pada qofiyah, huruf-huruf pada qafiyah harakat-harakat pada qafiyah,
macam-macam qafiyah, aib-aib qafiyah, dan nama-nama qafiyah.
Dalam pembahasan ini penulis mengkaji tentang sebagian syi'ir Thurfah bin al-Abduyang ada dalam
diwannya. Focus permasalahan yang dikemukakan dalam pembahasan ini adalah : 1). Berapa macam
kalimatqafiyah dalam syi'ir Thurfah bin al-Abdu? 2). Berapa macam hurufqafiyah dalam syi'ir Thurfah bin
al-Abdu? 3).Berapa macam harakatqafiyah dalam syi'ir Thurfah bin al-Abdu? 4). Berapa macam
bentukqafiyah dalam syi'ir Thurfah bin al-Abdu? 5).Berapa macam nodaqafiyah dalam syi'ir Thurfah bin
al-Abdu? 6). Berapa macam namaqafiyah dalam syi'ir Thurfah bin al-Abdu.?
Tujuan pembahasan ini untuk mengetahui kumpulan syi'irThurfah bin al-Abdu dan macam-macam qafiyah
yang ada di dalamnya. Adapun metode yang digunakan penulis adalah metode deskriptif kualitatif, yaitu
dengan mengumpulkan buku-buku atau kitab-kitab yang ada hubungannya dengan subyek penelitian
yaitu qafiyah di dalam kumpulan syi'ir Thurfah bin al-Abdu.
Adapun hasil yang diperoleh dari penelitian ini adalah :
1.Kata-kata pada qafiyah, yaitu terdapat sebagian kata, satu kata, satu kata dan sebagian kata, dua kata.
2.Huruf-huruf pada qafiyah, yaitu terdapat rawi, washol, khuruj, dan ridif.
3.Harakat-harakat pada qafiyah, yaitu terdapat mujra, nafadz, hadzwu,

4.Bentuk-bentuk qafiyah, yaitu terdapat muthlaqah mujaradah, muthlaqah mardufah, muthlaqah
muassasah, muqayadah mujaradah, muqayadah mardufah.
5.Aib-aib qafiyah, yaitu terdapat sinad ridif, sinad ta'sis, sinad hadzwi, sinad isyba', sinad taujih.
6.Nama-nama qafiyah, yaitu terdapat mutakawis, mutakarib, mutadaeik, mutawatir, mutaradif.
Dengan demikian, syi’ir – syi’ir karya Thurfah bin al-Abdu termasuk hasil karya syi’ir yang bernilai sangat
baik dan sempurna (absurd), meskipun didalam qafiyah atau sajaknya masih mengandung kecacatan (aib).

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

‫محتويات البحث‬
‫صفحة الموضوع ‪ .............................................................‬أ‬
‫تقرير المشرف ‪ .............................................................‬ب‬
‫اعتماد لجنة المناقش ‪ ........................................................‬ج‬
‫اإعتراف بأصالة البحث ‪......................................................‬د‬
‫الشكر والتقدير ‪ .............................................................‬ق‬
‫محتويات الرسالة ‪ ............................................................‬ز‬
‫الحكمة ‪ .....................................................................‬ك‬
‫مستخلص‪....................................................................‬م‬
‫الفصل اأول ‪ :‬أساسيات البحث ‪0 .............................................‬‬
‫أ‪ .‬مق ردمة ‪0 .....................................................‬‬

‫ب‪ .‬أسئلة البحث‪3 ...............................................‬‬
‫ج‪ .‬أ داف البحث ‪3 .............................................‬‬
‫د‪ .‬أمية البحث ‪3 ...............................................‬‬
‫ق‪ .‬توضيح امصطلحات ‪2 ........................................‬‬
‫و‪ .‬حدود البحث ‪2 ..............................................‬‬
‫ز‪ .‬الدراسات السابقة ‪5 ..........................................‬‬
‫ز‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫الفصل الثاني ‪ :‬اإطار النظري ‪1 ................................................‬‬
‫أ‪ .‬امبحث اأول ‪ :‬حياة طرفة بن العبد ‪1 ..........................‬‬
‫‪ .0‬مولد وام ‪1 ..................................‬‬
‫‪ .0‬س ة أدبية ‪1 ...................................‬‬
‫‪ .3‬وفات ‪٩ ........................................‬‬
‫‪ .2‬ديوان ‪9 .......................................‬‬
‫ب‪ .‬امبحث الثاّ ‪ :‬التعريف بالقافية ‪0٩ ............................‬‬
‫‪ .0‬مفهوم القافية ‪0٩ ..............................‬‬
‫‪ .0‬قوانن القافية‪0٩................................‬‬
‫الفصل الثالث ‪ :‬منهجية البحث ‪22 ............................................‬‬

‫أ‪ .‬مدخل البحث ونوع ‪22 ......................................‬‬
‫ب‪ .‬بيانات البحث ومصدر ا ‪22 ..................................‬‬
‫ج‪ .‬أدوات َع البيانات ‪25 ......................................‬‬
‫د‪ .‬طريقة ُليل البيانات ‪25 ......................................‬‬
‫ق‪ُ .‬ليل البيانات ‪25 ............................................‬‬
‫و‪ .‬تصديق البيانات ‪2٩ ..........................................‬‬
‫ز‪ .‬إجراءات البحث‪2٩ ..........................................‬‬

‫ح‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫الفصل الرابع ‪ :‬عرض البيانات وتحليلها ومنقاشتها ‪2٩ ..........................‬‬
‫أ‪ .‬شعر طرفة بن العبد ‪2٩ .......................................‬‬
‫ب‪ُ .‬ليل القافية من ناحية الكلمات القافية ي ديوان طرفة بن العبد ‪50‬‬
‫ج‪ُ .‬ليل القافية من ناحية ا روف القافية ي ديوان طرفة بن العبد ‪53 .‬‬
‫د‪ُ .‬ليل القافية من ناحية ا ركاة القافية ي ديوان طرفة بن العبد ‪55 ..‬‬
‫ق‪ُ .‬ليل القافية من ناحية أشكال القافية ي ديوان طرفة بن العبد ‪51 .‬‬
‫و‪ُ .‬ليل القافية من ناحية عيوب القافية ي ديوان طرفة بن العبد ‪5٩ ..‬‬
‫ز‪ُ .‬ليل القافية من ناحية اأماء القافية ي ديوان طرفة بن العبد ‪٩2 ..‬‬

‫الفصل الخامس ‪ :‬الخاتمة ‪٩5 .................................................‬‬
‫أ‪ .‬اإست باطات ‪٩5 ............................................‬‬
‫ب‪ .‬اإقراحات ‪٩٩ .............................................‬‬
‫قائمة المراجع‬
‫الماحق‬

‫ط‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪5‬‬

‫الفصل اأول‬
‫‌أ‪ .‬مقدمة‬

‫أساسيات البحث‬

‫و طرفة بن العبد بن سفيان بن سعد بن مالك بن ضبيعة بن قيس بن ثعلبة بن‬
‫عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن وائل‪ 0.‬وطرفة بالتحريك ي اأصل واحدة الطرفاء‬
‫و و اإثل وبا لقب طرفة وإم عمرو‪.‬‬

‫و و ولد ي البحرين ي بيت عريق اأصل واحتد ‪ ،‬فقد والد ي سن مبكرة‬
‫ف شأ يتيم الوالد ي فق بغ حساب فضيرق علي أعمام ورفضوا أن يعطو حق ‪ ،‬وجاروا‬
‫على رأم ‪ ،‬فظلمواى يها حقها ويش طرفة إى ذلك ي أبيات يقول فيها ‪:‬‬
‫ً‬
‫ط وردةى غييرب‬
‫صغيىر البى و ىن ىور ي‬
‫ما تى ظيرو ىن حى رق ىو ىرد ىة في يك يم ‪ #‬ى‬
‫ث اأمر ً‬
‫ب‬
‫يم صغ يي ‪ #‬ح ر تىظى رل ل ال ردماءي تى ى‬
‫قد يى ىبع ي ى ى‬
‫صير ي‬
‫العظ ى‬
‫ً ‪0‬‬
‫ً‬
‫ب‬
‫والظ ٍل يم فر ىق بىػ ٍ ى‬
‫ن ىحير ٍي ىوائ ول ‪ #‬بى ٍكهر تيساقيها امى ايا تىػ ٍغل ي‬
‫لطرفة ديوان شعر شرح يعقوب بن السكيت ي القرن التاسع‪ ،‬واأعلم‬
‫الش تمري ي القرن ا ادي عشر وطبع امستشرق اأماّ وليم بن الورد أول مرة ي‬

‫موعة " العقد الثمن ي دواوين الشعراء ا ا لن" ُ طبع امستشرق الفرنسي‬
‫سلغسون مع شرح الش تمري س ة (‪ 0922‬م) وبعد ا طبع عدة مرات‪ .‬وأشهر ما ي‬
‫الديوان امعلقة ال شرحها الزوزّ وال عساّ وغ ما ونقلت إى عدة لغات و ي دالية‬
‫‪3‬‬
‫تقع ي (‪ )022‬أبيات‪.‬‬
‫الشعر و الكام يقصد ب الوزن والقافية ويعُ عن اأخيلة البديعية‪ 2 .‬كما قال‬
‫ابن خلدون و الكام امبى على ااستعارة واأوصاف امفصل بأجزاء م فقة ي الوزن‬
‫‪0‬مهدي مد ناصر الدين ‪ ،‬ديوان طرفة بن عبد‪(،‬ب وت ‪ :‬دار الكتب العلمية‪،)09٩1 ،‬ص‪. 3 :‬‬

‫‪0‬مهدي مد ناصر الدين‪ "،‬نفس امرجع" ص ‪.3:‬‬
‫‪3‬علي نعيم خريس‪ ،‬مشا ر الشعراء واأدباء"(ب وت ‪ :‬دار الكتب العلمية‪،)0992 ،‬ص‪.033 :‬‬
‫‪2‬مسعى ميد ‪ ،‬علم العروض والقافية‪ ( ،‬سورابايا ‪ :‬اإخاص‪ ، )099 ،‬ص‪.0۳:‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪5‬‬

‫‪٩‬‬

‫والروى‪ 5.‬وع اصر شعر العرب اك مسة أنواع ‪ :‬كام‪ ،‬وزن‪ ،‬قافية‪ ،‬قصد‪ ،‬وخيال‪.‬‬

‫وقال قدامة ي تعريف الشعر و قول موزون مقفي يدل على امعى‪ ،‬وأسباب امفردات‬
‫ال يط با حد الشعر‪ ،‬و ي اللفظ وامعى والوزن والتقفية‪ 1.‬وي ذا البحث ستبحت‬
‫الباحثة ي القافية وأنواعها ي ديوان طرفة بن العبد‪.‬‬
‫ي الشعر العربى جزء مهم ي البيت و و اخر ‪ .‬ويسمى ذا ا زء القافية‪.‬‬
‫فبحث القافية مهم كبحث أجزاء البيت الشعري ووزن ‪ .‬أن من جهل شروطها وقع ي‬
‫‪٩‬‬
‫امخالفة ام هج العري وجاوز ال سق الذي رسم للشعر كما دى إلي الذوق السليم‪.‬‬
‫كان القافية لغة ي اى وراء الع ق ‪ 9،‬والقافية ي ما بن اخر ساك ن ي البيت‬
‫اأول ‪ .‬والقافية إما أن تكون من الكلمات ي القافية‪،‬‬
‫مع امتحرك الذي قبل الساكن ر‬
‫وحروف القافية‪ ،‬وحركات القافية‪ ،‬وأنواع القافية‪ ،‬وعيوب القافية‪ ،‬واماء القافية‪ 02.‬كانت‬
‫القافية اموجودة ي ديوان طرفة بن العبد َيلة لب وجود البحث ا اص لديوان ‪،‬‬
‫ولذلك حثت الباحثة ذا اموضوع‪ .‬وقدمت الباحثة ذ الرسالة لكلية ااداب ي اللغة‬
‫العربية وأدبا ِامعة سونان أمبيل اإسامية ا كومية ُت الع وان القافية وأنواعها في‬

‫ديوان طرفة بن العبد‪.‬‬

‫‪ 5‬أمن على سيد‪ ،‬ي علم العروض والقافية‪( ،‬دار امعارف‪ 09٩٩،‬م )‪،‬ص ‪.1:‬‬
‫‪٩‬مسعى ميد ‪ ،‬علم العروض والقافية‪ ( ،‬سورابايا ‪ :‬اإخاص‪ ، )099 ،‬ص‪.03 :‬‬
‫‪ 1‬امد الشيب‪ ،‬أصول ال قد اأدب ‪( ،‬القا رة ‪:‬مكتبة ا ضية امصرية ‪09٩2 ،‬م ) ‪ ،‬ص‪. ۲95:‬‬

‫‪ ٩‬مود مصطفى ‪ ،‬أ دى سبيل إى علمى ا ليل العروض والقافية‪ ،‬الطبعة اأول ‪ ( ،‬لب ان ‪:‬علو الكتب ‪،)099٩ ،‬ص ‪.00۲:‬‬
‫‪9‬مسعن امد ‪ ،‬علم عروض وققواي‪ ( .‬سورابايا ‪ :‬اإخاص‪ ، )099 ،‬ص‪.090 :‬‬
‫‪ 02‬مد بن فاح امط ي‪ ،‬القواعد العروضية ( الكويت ‪ :‬صباح ال اصر‪۲۰۰۳ ،‬م)‪ ،‬ص‪0۰۳ :‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪5‬‬

‫‌ب‪ .‬أسئلة البحث‬
‫إعتمادا على ا لفية السابقة أن أسئلة البحث فيما يلي ‪:‬‬
‫‪ .‬كم أنواع الكلمات القافية ي ديوان طرفة بن العبد ؟‬
‫‪ .‬كم أنواع حروف القافية ي ديوان طرفة بن العبد ؟‬
‫‪ .‬كم انواع حركات القافية ي ديوان طرفة بن العبد ؟‬
‫‪ .‬كم أنواع أشكاها القافية ي ديوان طرفة بن العبد؟‬
‫‪ .‬كم عيوب القافية ي ديوان طرفة بن العبد؟‬
‫‪ .‬كم اماء القافية ي ديوان طرفة بن العبد؟‬

‫‌ج‪ .‬أ داف البحث‬

‫‪ .‬معرفة أنواع الكلمات القافية ي ديوان طرفة بن العبد‬
‫‪ .‬معرفة أنواع حروف القافية ي ديوان طرفة بن العبد‬
‫‪ .‬معرفة انواع حركات القافية ي ديوان طرفة بن العبد‬
‫‪ .‬معرفة أنواع أشكاها القافية ي ديوان طرفة بن العبد‬
‫‪ .‬معرفة عيوب القافية ي ديوان طرفة بن العبد‬
‫‪ .‬معرفة اماء القافية ي ديوان طرفة بن العبد‬

‫‌د‪ .‬أ مية البحث‬

‫كما سبق أن موضوع ذا البحث "القافية وأنواعها ي ديوان طرفة بن العبد"‪،‬‬
‫فلذلك اك أميات كث ة ال تستقاد م ها على حسب اجال‪ ،‬و ي يذكر ما يلي‪:‬‬

‫‪ .‬لرقية ولزيادة معرفتها عن الشعر العر بوسيلة معرفة كل ما يتضمن فيما عن‬
‫القافية‪.‬‬
‫‪ .۲‬مساعدة القارئ على فهم الشعر العر والتعمق في و فهم القافية من حيث‬
‫أنواعها و ع اصر ا‪.‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫لزيادة امراجع للجامعة اإسامية خاصة ي مراجع اللغة العربية وأدبا‬

‫ومساعدهم ي البحث العلمى الذي يتعلق باالبحث الشعر وخاصة عن‬
‫القافية‪.‬‬
‫‌ه‪ .‬توضيح المصطلحات‬

‫توضح الباحثة فيما يلي امصطلحات ال تتكون م ها صياغة ع وان ذا‬
‫البحثو ي‪:‬‬
‫‪ :‬نوع من اخر حرف ي البيت إى أول ساكن‬
‫‪ .‬أنواع القافية‬
‫قبلهمع امتحرك الذى قبل ‪ .‬والقافية إما أن تكون من الكلمات ي القافية‪،‬‬
‫وحركات ي القافية‪ ،‬وأنواع ي القافية‪ ,‬وعيوب ي القافية‪ ،‬وأماء ي‬
‫القافية‪00.‬‬

‫‪ :‬تمع الصحف ‪ ،‬الكتاب مع في قصائد‬
‫‪ .‬ديوان طرفة بن العبد‬
‫الشعر‪00.‬و ديوان و كتاب موعة اأشعارالذى ألف طرفة بن العبد‪.‬‬
‫وامراد من ذا اموضوع و أن ذااموضوع يبحث ع اصر القافية اموجودة ي ديوان‬
‫طرفة بن العبد‪.‬ولكي ا يتسع البحث فأرادت الباحثة أن ُدد كامها وتقول إن ذا‬
‫البحث توي على أنواع القافية أي من ناحية كلماها وحروفها وحركاها وأنواعها‬
‫وأشكاها وعيوبا وأمائها‪.‬‬

‫‌و‪ .‬حدود البحث‬

‫لكي يركز حثها فيما وضع أجل وا يترسع إظهارا وموضوعا فح رددت الباحثة ي‬
‫ضوء ما يلي‪:‬‬
‫‪ .0‬إن موضوع يركز إى ع اصر القافية‪ ،‬وأما العروض ا يدخل ي ذا اموضوع‪،‬‬
‫وحر شعر ا قد يكتب ي ديواّا‪.‬‬
‫‪ 00‬أميل يعقوب‪ ،‬امعجم ي علوم اللغة ا زء اأول‪( ،‬ب وت لب ان ‪ :‬دار الكتاب العلمية‪،) 099۳ ،‬ص‪.٩۰0 :‬‬
‫‪00‬لويس مألوف‪ ،‬ام جد ي اللغة واأعام‪( ،‬ب وت لب ان ‪ :‬امكتب الشرقية)‪،‬ص‪.09٩٩ :‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪ .۲‬إ رن ذا البحث يركز ي ع اصر القافية اموجودة ي ديوان طرفة بن العبد من‬
‫ناحية أنواع كلماها وحروفها وحركاها وأنواع أشكاها وعيوبا وأمائها‪.‬‬

‫‌ز‪ .‬الدراسات السابقة‬

‫كانت ذ الرسالة ا امعية دراسة مكتبية‪ ،‬اجل ذلك وجب على الباحثة أن‬
‫تبحث دراسات وحوثا سابقة من قبل‪.‬‬
‫أما الباحثة قد وجدت رسالة جامعية ال تشاب بذ رسالة جامعة و ي‪:‬‬
‫‪ .‬س عزيزة "أنواع القافية ي نظم مط الدرر للحبيب على بن مد بن‬
‫حسن ا بشى " حث تكميلى قدم ل يل شهادة ‪ s0‬ي شعبة اللغة العربية‬
‫وأدبا كلية ااداب جامعة سونن أمبيل اإسامية ا كومية سورابايا‪ ،‬س ة‬
‫‪5۲۰۰‬م‪.‬‬
‫وي ذا البحث حث ي أنواع القافية ي نظم مط الدرر للحبيب على بن‬
‫مد بن حسن ا بشى‪ ،‬فكان اإختاف ا لي بأن الباحثة ستبحث‬
‫امبحث عن "أنواع القافية ي ديوان طرفة بن العبد "‪ .‬إختاف ي اموضوع‪.‬‬
‫‪ .‬ستا سامة "القافية وأنواعها ي شعر ا ساء "ل يل شهادة ‪ s 0‬ي شعبة‬
‫اللغة العربية وأدبا كلية ااداب جامعة سونن أمبيل اإسامية ا كومية‬
‫سورابايا‪ ،‬س ة ‪ ۲۰۰٩‬م‪.‬‬
‫و ذا البحث يبحث ي القافية وأنواعها وكان اإختاف ي اموضوع و و ي‬
‫ديوان شعر ا ساء‪.‬‬
‫‪ 3‬ملتزم "القافية ي ديوان البوصرى" حث تكميلى قدم ل يل شهادة ‪ s0‬ي‬
‫اللغة العربية وأدبا ي شعبة اللغة العربية وأدبا كلية ااداب جامعة سونن‬
‫أمبيل اإسامية ا كومية سورابايا‪ ،‬س ة ‪ ۲۰۰٩‬م‪.‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫وي ذا البحث حث الباحث ي القافية ي ديوان البوص ى‪ ،‬فكان‬
‫اإختاف ا لي اموضوع يعى أن الباحثة ستبحت امبحث " القافية‬
‫وأنواعها ي ديوان طرفة بن العبد" ‪.‬‬
‫‪ 2‬سعيدة امسروحتن " ع اصر القافية ي شعر أي القاسم الشاي" حث‬
‫تكميلى قدم ل يل شهادة ‪ s0‬ي اللغة العربية وأدبا ي شعبة اللغة العربية‬
‫وأدبا كلية ااداب جامعة سونن أمبيل اإسامية ا كومية سورابايا‪ ،‬س ة‬
‫‪ 0200‬م‪.‬‬
‫وي ذا البحث حث ع اصر القافية ي شعر أي القاسم الشاي‪ ،‬فكان‬
‫اإختاف ا لي بأن الباحثة ستبحت امبحث عن " القافية وأنواعها ي‬
‫ديوان طرفة بن العبد" إختاف ي اموضوع الرواية‪.‬‬
‫‪ 5‬على نور إحسان " اأوزان العروضية والقافية ي أشعار علي بن أي طالب‬
‫كرم اه وجه " حث تكميلى قدم ل يل شهادة ‪ s0‬ي اللغة العربية وأدبا ي‬
‫شعبة اللغة العربية وأدبا كلية اادب جامعة سونن أمبيل اإسامية ا كومية‬
‫سورابايا‪ 0203 ،‬م‪.‬‬
‫وي ذا البحث عن اأوزان العروضية والقافية ي أشعار علي بن أي طالب‬
‫كرم اه وجه ‪ .‬و ا يبحث ي شعر علي بن أي طالب ليس ي شعر طرفة‬
‫بن العبد‪.‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫الفصل الثاني‬
‫اإطار النظري‬

‫‌أ‪ .‬المبحث اأول‪ :‬حياة طرفة بن العبد‬
‫‪.‬‬

‫مولد واسمه‬

‫و عمرو بن العبد املقب "طرفة" ولد بالبحرين ي عام ‪539‬م وامتو ي‬
‫عام ‪5٩2‬م ‪ .‬والد العبد البكري الشاعر‪ ،‬وأم وردة ب ت عبد امسيح‪ .‬مات‬
‫أبو و و طفل‪ ،‬فكفل أعمام ولك هم أساؤوا معاملت و ضموا حقوق أم ‪.‬‬
‫فاندفع الطفل وراء أ وائ يلهو ويشرب ويبذر‪ .‬فطرد قوم فراح يضرب ي الباد‬
‫‪0‬‬
‫ح بلغ أطراف جزيرة العرب‪.‬‬
‫ُ عاد إى قوم بعد فقر أصاب وأخذ يرعى إبل أخي أبي معبد‪ ،‬ولكثرة‬
‫انصراف لل ظم سهى ع ها فسرقت‪ .‬ف صر سيدان من قوم امتحهما ورد إبل‬
‫أخي ‪ ُ .‬عاد إى حياة اللهو‪ ،‬وقصدا ة فقرب ملكها عمرو بن د إى باط‬
‫حيث كان خال امتلمس وصهر عبد عمرو بن بشر‪ .‬إا أن لسان الشاعر َ‬
‫يتورع من جاء صهر ح أن جا املك أيضا وأخا قابوسا‪ ،‬فوشى ب صهر‬
‫‪0‬‬
‫وأوغر صدر املك على الشاب امستهر وتوقع الفرص لإيقاع ب ‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫سيرة أدبية‬

‫ليس بن أيدي ا من نتاج طرفة إا الديوان‪ ،‬و و صغ وأجود ما في‬
‫امعلقة‪ ،‬وقد برزت مو بة طرفة الشعرية مذكان صغ ان‪ ،‬فامتاز بالذكاء وسرعة‬
‫ا اطر‪ ،‬واميل إى التهكم والسخرية‪ ،‬وما يروى ع ي صغر أن خال جرير بن‬
‫عبد امسيح املقب بامتلمس كان ي شد مرة ي لس لب قيس شعران ي وصف‬

‫‪5‬علي نعيم خريس‪ ،‬مشا ر الشعراء واأدباء‪(،‬ب وت ‪ :‬دار الكتب العلمية‪ 0992 ( ،‬م)‪،‬ص‪.030 :‬‬
‫‪0‬نفس امرجع ‪،.......‬ص‪.030 :‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫َيل‪ ،‬وطرفة يلعب مع الصبيان قرب اجلس ويصغي إى ما يقول خال ‪ .‬فلما‬
‫قال امتلمس ‪:‬‬
‫اج‪ ،‬علي الصيعرية مكدم‬
‫وقد أت اسى اهم ع د احتقار ‪ #‬ب و‬
‫صاح طرفة ‪ :‬است وق ا مل ‪ ،‬فذ ب قول مثا ي التخليط‪ ،‬ودعا‬
‫خال إلي وقال ل ‪ :‬أخرج لسانك ‪ ،‬فأخرج فإذا و أسود ‪ ،‬فقال و و يش‬
‫إى رأس طرفة ولسان ‪ :‬ويل هذا من ذا‪ ،‬وقد صدقت نبوءة خال في ‪ ،‬فمات‬
‫قتا ي البحرين‪.‬‬
‫ويروي امؤرخون أن طرفة قال أول شعر ل ع د ما كان مع عم ي سفر‪،‬‬
‫إذ نصب فخان وما أراد الرحيل أنشد ‪:‬‬
‫ً ‪3‬‬
‫ً ً‬
‫ً‬
‫اصفري‬
‫يالك م ٍن قيػبرػىرةو بىٍع ىم ًر ‪ #‬خا لك ا رو فبًيضي و ٍ‬
‫‪.‬‬

‫وفاته‬

‫طرفة مات ي ريعان الشباب‪ ،‬و و ي السادسة والعشرين من عمر ‪ .‬وقد‬
‫لعبت حيات والظروف ال اكت فتها دوران بارزان ي ص ع شعر وُديد أطر ذا‬
‫‪2‬‬
‫الشعر وخصائص ‪.‬‬
‫تلخص كامها‬
‫وبعد أن نظرت الباحثة إى البيان السابق فتستطيع أن‬
‫ر‬
‫وتقول إن إسم طرفة بن العبد و طرفة بن العبد بن سفيان بن سعد بن ملك بن‬
‫عباد بن صعصعة بن قيس بن ثعلبة ولد ي البحرين ي بيت كرم وغى‪ .‬ذات يوم‬
‫فذ ب طرفة إى ابن عم مالك‪ ،‬وطلب م امساعدة على رد ا‪ .‬طرفة مات ي‬
‫ريعان الشباب‪ ،‬و و ي السادسة والعشرين من عمر ‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫ديوانه‬

‫‪5‬حسن جعفر نورال ردين‪ ،‬طرفة بن عبد س ت وشعر ‪( ،‬ب وت‪-‬لب ان ‪ :‬دار الكتب العلمية ‪ 0992( ،‬م)‪ ،‬ص ‪3٩:‬‬
‫‪2‬نفس امرجع ‪ ،‬ص‪35 :‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪4‬‬

‫‪5‬‬

‫إن الكلمة "ديوان" َعها دواوين و و الكتاب مع في قصائد الشعر‪.‬‬
‫وكانت طبعة دار الكتب العلمية شرح وق ردم ل مهدي مد ناصر الدين س ة‬
‫‪ 0221‬ػ ‪09٩1 /‬مػوتتكون ذ القصيدة من ‪ 35‬موضوعا أى‪ 23٩‬بيتا‪ .‬وأما‬
‫وأما جدول ديوان طرفة بن العبد فكما يلى ‪:‬‬
‫النمرة‬
‫‪0‬‬

‫‪0‬‬

‫الموضوع‬

‫عدد رقم‬

‫اسم‬

‫البيت البيت‬

‫البحر‬

‫كل من عليها فان‪ ،‬كما ي امثال اايات‬

‫‪5‬‬
‫بيتا‬

‫أدوا الحقوق‪ ،‬كما ي امثال اايات‬
‫‪ ٩‬ما تى ظيرو ىن ًحى رق ىو ىرد ىة في يك يم‬
‫ط وردةى غييرب‬
‫صغيىر البى و ىن ىور ي‬
‫ى‬
‫ث اأمر ً‬
‫يم صغ يي‬
‫‪ 1‬قد يى ىبع ي ى ى‬
‫العظ ى‬
‫ب‬
‫ح ر تىظى رل ل ال ردماءي تى ى‬
‫صبر ي‬

‫‪9‬‬
‫بيتا‬

‫ف يػيىر ِج ٍي الٍ ىم ٍرءي ىد ى ران يىلدان‬
‫‪ 0‬فى ىكٍي ى‬
‫ً‬
‫ً‬
‫ىوأ ٍىع ىمالي ي ىعما قىلٍي ول يُىاسبي ٍ‬
‫و‬
‫ت‬
‫‪ 0‬أى ىٍَ تىػىر ليٍق ىما ىن بٍ ىن ىعاد تىػتىابىػ ىع ٍ‬
‫ً‬
‫ً‬
‫ىعلىٍي ال يس ٍوير يُ ىغابى ٍ‬
‫ت ىك ىواكبي ي‬
‫‪ 3‬ولًلص ٍع ً‬
‫طوبا‬
‫ب‬
‫أسباب ىً ل يخ ي‬
‫ه‬
‫ً‬
‫أقام زمانان ُر بانى ٍ‬
‫ت ىمطالبي ٍ‬
‫ى‬
‫ن أى ً‬
‫ً‬
‫زجى ل ىواءى ي‬
‫ب ذي ٍو ال ىق ٍرنػى ٍ ً ى‬
‫‪ 2‬إذىا الص ٍع ي‬
‫ً‬
‫إً ىى ملً و‬
‫ك ىس ىاما ي قى ىام ٍ‬
‫ات نىػ ىوادبي ٍ‬
‫ى‬
‫ً ً‬
‫يش ىَعي ي‬
‫الع ي‬
‫‪ 5‬يىس ي بوج ا ىٍتف و ى‬
‫ً ً ً‬
‫ىومضي على ىو ٍج البًاد ىكتائبي ٍ‬

‫‪5–0‬‬

‫الطويل‬

‫‪ 02 - ٩‬الوافر‬

‫‪5‬لويس معلوف‪ ،‬ام جد ي اللغة واأعام‪ ( ،‬ب وت ‪ -‬لب ان ‪ :‬دار امشرق ‪ 09٩٩ ،‬م ) ‪ ،‬ص‪03 .‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪55‬‬

‫‪3‬‬

‫‪2‬‬

‫ن ىحيِ ٍي ىوائً ول‬
‫‪ ٩‬ىوالظ ٍل يم فىػرر ىق بىػ ٍ ى‬
‫ً‬
‫ً‬
‫ب‬
‫بىكهٍر تي ىساق ىيها امىىايىا تىػ ٍغل ي‬
‫ن اج ان‬
‫‪ 9‬قد ييوًريد الظ ٍل يماميبىػ ي‬
‫ً‬
‫ب‬
‫ًم ٍلحان‪ ،‬ي ال ي‬
‫ط بالذعاف ويي ى‬
‫قش ي‬
‫فيق ىدعارنة‬
‫‪ 02‬وقًر ي‬
‫اف ىمن ا يى ٍستى ي‬
‫حيح‬
‫ييعدي كما ييعدي ر‬
‫الص ى‬
‫رب‬
‫ٍ‬
‫اأج ي‬
‫ً‬
‫ً‬
‫س يػيٍرجى بيرؤي‬
‫‪ 00‬ىو ٍاإ ٍُي ىداءه لىٍي ى‬
‫الُ بػرء لىي ً ً‬
‫ً‬
‫ب‬
‫س فٍي ىم ٍعطى ي‬
‫ىو يٍ ه ٍ ى‬
‫دق يألىيف ي ال ىكرمي امر ى‬
‫الص ي‬
‫‪ 00‬و ر‬
‫ي‬
‫ً‬
‫ب‬
‫والك ي‬
‫ذب يألىيف ي ال ردّءي اأخيى ي‬
‫الخيل المغيرة‪ ،‬كما ي امثال اايات‬
‫ت ا ٍىٍي ىل ىوٍ ىي يمغًٍيػىرةه‬
‫‪ 05‬ىولىىق ٍد ىش ًه ٍد ي‬
‫ولىىق ٍد طىعٍت ى ًامع الربًاى ً‬
‫ت‬
‫ى ي ى ى‬
‫ى‬
‫ً و‬
‫ت قى ٍد بىا ًروع‬
‫‪ 0٩‬ىربًاىت يج ٍود ىٍُ ى‬
‫حل ًو الشِمائً ًل ًخ ةً اهلى ىك ً‬
‫ات‬
‫ى ى‬
‫ي‬
‫ى‬
‫‪ 01‬ربًاى ً‬
‫ت ىخ ويل ىما تىػىز يال يمغًٍيػىرنة‬
‫ى‬
‫قطر ىن من على وق على الثػ ً‬
‫ي ً‬
‫ات‬
‫ى‬
‫ي‬
‫القلب السقيم‪ ،‬كما ي امثال اايات‬
‫ً‬
‫ً‬
‫ب ىساَه‬
‫‪ 0٩‬ىخليل ِي اى ىو اه ىما ال ىق ٍل ي‬
‫ً‬
‫وإ ٍن ظىهر ٍ ً‬
‫اح‬
‫صً‬
‫ت م ِ ىَىائ يل ى‬
‫ى ىى‬
‫ً‬
‫الو ًغى‬
‫‪ 09‬ىوإا فى ىما بى ً ٍ‬
‫اِ ىوىٍَ أى ٍش ىه يد ى‬
‫أّ يمث ىق هل ًًِىر ًاح‬
‫ت ىك ر‬
‫أىبًٍي ي‬

‫‪3‬‬
‫بيتا‬

‫‪ – 05‬الكامل‬
‫‪01‬‬

‫‪0‬‬
‫بيتا‬

‫‪ -‬الطويل‬

‫‪0٩‬‬
‫‪09‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪55‬‬

‫‪5‬‬

‫ل من نصيح ؟‪ ،‬كما ي امثال اايات‬
‫‪ 02‬من عائًدي الليػلىةى أىم من نى ً‬
‫صيً ٍح‬
‫ىٍ ى‬
‫ٍ ٍ ىٍ‬
‫صو‬
‫ب فىػ يف ىؤ ًادي قى ًريٍ ٍح‬
‫بًت بًى ٍ‬
‫‪ً 00‬ي سلى و‬
‫ف أ ٍىر ىع ىن يم ىف ىج ور‬
‫ٍ ى‬
‫ِم أيى ظيعي ون ىكلطلي ٍو ٍح‬
‫يػي ىقد ي‬
‫‪ 00‬عالى ى‬
‫فاخرا لىوني ي‬
‫ن ىر ن‬
‫قما‪ ،‬ن‬
‫بيح‬
‫من ىعٍبػ ىق ًر ٍ‬
‫ي‪ ،‬ىكىجي ًع ال رذ ٍ‬
‫ٍ‬
‫‪ 03‬وج ًام ول خ ِوع من نًيبً ً‬
‫ىى ى ى ى ٍ‬
‫يصان ىوالس ًفٍي ٍح‬
‫ىز ٍج ير اميىعلِى أ ي‬
‫فوعها‬
‫‪ 02‬ىموضوعيها ىز ه‬
‫ومر ي‬
‫ول ى‬
‫ىكمِر و‬
‫صوب ىً و‬
‫يح‬
‫وس ى‬
‫ب ٍ‬
‫طرٍ‬
‫ى‬

‫‪1‬‬

‫أطال خولة‪ ،‬كما ي امثال اايات‬
‫‪ً 0٩‬ىٍولىةى أىطٍاى يل بًبيػ ٍرقىًة ثػى ٍه ىم ًد‬
‫الو ٍش ًم ي ظىا ً ًر اليى ًد‬
‫تىػلي ي‬
‫وح ىكبىاقي ى‬
‫‪ 30‬ىع ىد ٍولًيةه أ ٍىو ًم ٍن ىس ًف ٍ ً‬
‫ن اب ًن يى ىام ون‬

‫‪٩‬‬

‫‪5‬‬
‫بيتا‬

‫الليلة مثل البارحة يلوم أصحابه في سجنه‪3 ،‬‬
‫بيتا‬
‫كما ي امثال اايات‬
‫ً‬
‫ضبيػ ٍوا‬
‫أسلى ىم ً قىػ ٍومي ىوىٍَ يىػ ٍغ ى‬
‫‪ٍ 05‬‬
‫لًسوءةوحل ًً ً‬
‫ٍى ى ٍ‬
‫ت ب ٍم فىاد ىح ٍ‬
‫‪ 0٩‬يكل و‬
‫خليل يك ي‬
‫ت خاللتي ي‬
‫ً‬
‫ى‬
‫اترك الػل ي ل واضح ٍ‬
‫‪ 01‬يكل يهم أ ٍىروغي ًم ٍن ثىػ ٍعلى و‬
‫ب‬
‫ي ى‬
‫ىما أى ٍشبى ى اللٍيػلىةى بًالٍبىا ًر ىح ٍ‬

‫‪02‬‬
‫‪02‬‬

‫‪ -‬ا فيف‬

‫‪ – 05‬لع‬
‫البسيط‬
‫‪01‬‬

‫‪0٩ 022‬‬
‫بيتا ‪030‬‬

‫‪ -‬الطويل‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪55‬‬

‫‪٩‬‬

‫ىي ٍوير ًبىا اما يح طىٍونرا ىويىػ ٍهتىدي‬
‫ت ي ىدا ا فىػٍت ىل ىشزور وايجً‬
‫ً‬
‫ت‬
‫ح‬
‫ٍ ى ٍ ى ٍ‬
‫‪ 50‬أيمىر ٍ ى ى‬
‫ض ىدا ى ا ي س ًقٍي و‬
‫ف يم ىس ًد‬
‫ىهىا ىع ي‬
‫ى‬
‫ت ذى ىاماىول ىكثً ٍو ىوىز ىارّ‬
‫صبى ٍح ي‬
‫‪ 029‬فىاى ٍ‬
‫بىػيو ىن كًىر هام ىس ىادةه لً يم ىسوًد‬
‫ب الذي تىع ًرفيونى‬
‫الر يج يل الض ٍر ي‬
‫‪ 002‬أنا ر‬
‫شاش ىكر ً‬
‫أس ا ير ًة ام ىتوقِ ًد‬
‫ىخ ه‬
‫ي‬
‫ت ايىػٍػ ىفك ىك ٍشحي بًطىانىةن‬
‫فالي ي‬
‫‪ٍ 000‬‬
‫ب رقً ًيق الش ٍفرتى ً‬
‫لً ىع ٍ و‬
‫ن يم ىهر ًد‬
‫ض ى‬
‫ى‬
‫سام إذا ماقيمت مٍتى ً‬
‫‪ 000‬ح و‬
‫صنرا ب‬
‫ٍ ي ي‬
‫ي‬
‫ً‬
‫عضد‬
‫ليس ب ى‬
‫الع ى‬
‫ىك ىفى ى‬
‫ود م البدءي ى‬

‫نباء السعي في مدح بني المنذر‪ ،‬كما ي ‪9‬‬
‫بيتا‬
‫امثال اايات‬
‫‪ 030‬ور و‬
‫ف ا ًن ب‬
‫كوب‪ ،‬تىع ًز ي‬
‫ى‬
‫قبل ذا ا ًيل‪ ،‬من ع و‬
‫هد أبى ٍد‬
‫ى‬
‫ى‬
‫‪ 033‬و ًض و‬
‫باب ىس ىفىر اماءي با‬
‫ى‬
‫أواجها ىغ ى الس ىد ٍد‬
‫ىغ ًرقى ٍ‬
‫ت ي‬
‫ً‬
‫ب اماءي با‬
‫‪ 032‬فىػ ٍه ىي ىموتى‪ ،‬لىع ى‬
‫ي غي و‬
‫يل‪ ،‬عي ىد ٍد‬
‫الس‬
‫ق‬
‫سا‬
‫‪،‬‬
‫ثاء‬
‫ى‬
‫ي‬
‫ر ي‬
‫‪ 035‬قى ٍد تىػبطرٍت بً ًطر و‬
‫ف ى ي ىك ول‬
‫ى ي ٍ‬
‫ىغ ً مر و‬
‫باء واج و‬
‫أب يم ىك ٍد‬
‫ى‬
‫ى‬
‫‪ 03٩‬قىائً ندا قي رد ىام ىح ٍي ىسلى يفوا‬
‫و‬
‫أنكاس‪ ،‬وا يو ٍغ ول يرفي ٍد‬
‫ىغ ى‬

‫‪ – 030‬ا فيف‬
‫‪022‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪55‬‬

‫‪9‬‬

‫‪02‬‬

‫‪00‬‬

‫ً‬
‫ً‬
‫وم وة‬
‫الس ٍع ًي‪ ،‬من يج ٍر ثي ى‬
‫‪ 031‬نيىاء ر‬
‫تىري يك ال ردنٍيا‪ ،‬وتى مي للبىػ ىع ٍد‬
‫هل ي ىٍلً ًس ًه ٍم‬
‫‪ 03٩‬يىػىزعو ىن ا ى ى‬
‫أنصار ذي ا ًل ًم الص ىمد‬
‫وي يم ي‬

‫أرى الموت‪ ،‬كما ي امثال اايات‬
‫ت َ تى ىف ٍع ب ًورد ىك قيػ ٍربىةن‬
‫‪ 020‬إذا أنٍ ى‬
‫وَ تىػٍ ً‬
‫عدو ىك فابٍػ ىع ًد‬
‫ك بالبيػ ٍؤ ىسى ي‬
‫‪ 020‬أرى اموت ايرعى على ذي قىر و‬
‫ابة‬
‫ى ي‬
‫قع ًد‬
‫وإً ٍن كان ي ال ردنٍيا عز نيزا بى ى‬
‫‪ 023‬إذا شاء يوما قاد بً ًزم ًام ً‬
‫ى ن ىي ى‬
‫ك ي ىحٍب ًل ام ير ًة يىػٍػ ىق ًد‬
‫ىوىم ٍن يى ي‬
‫ى‬
‫‪ 022‬وا ىخ ى ي ىخ و تىرى ر‬
‫الشردونى ي‬
‫وا و‬
‫بعد التػلىد ًد‬
‫يك ى‬
‫قائل يأتً ى‬
‫عارةه‬
‫‪ 025‬لى ىع ٍم يرىك ما ي‬
‫اأيام إار يم ى‬
‫فما اسطىعت ًمن م ً‬
‫فتزروًد‬
‫عروفها ى‬
‫ٍ ى ىي‬
‫وس ٍل عن قىري‬
‫‪ 02٩‬عن ام ٍرًء اتى ٍ‬
‫سأل ى‬
‫ى‬
‫ف يكل قىري ون بام ىقا ًرًن يىػ ٍقتىدي‬
‫ي‬
‫أبناء لبنة‪ ،‬كما ي امثال اايات‬
‫‪ 021‬أبىى ليبى ىيى لى ٍستي ٍم بًيى ًد‬
‫ض يد‬
‫ت هىاى ىع ي‬
‫إار يى ندا لىٍي ىس ٍ‬

‫الخير خير‪ ،‬كما ي امثال اايات‬
‫‪ 02٩‬ا خ ‪ ،‬وإً ٍن طى ىال الزما ين بًً‬
‫ي ه‬
‫أخبث ما أو عيت من ز ًاد‬
‫و ر‬
‫الشر ي‬

‫‪٩‬‬
‫بيتا‬

‫‪ - 020‬الطويل‬
‫‪02٩‬‬

‫‪0‬‬
‫بيتا‬

‫‪021‬‬

‫الكامل‬

‫‪0‬‬
‫بيتا‬

‫‪02٩‬‬

‫البسيط‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪5‬‬

‫‪00‬‬

‫القوم الكريم‪ ،‬كما ي امثال اايات‬
‫ً‬
‫‪ً 029‬‬
‫الذين‪ ،‬إذا‬
‫ر‬
‫إّ م ىن ال ىق ٍوم ى‬
‫ً‬
‫أ ًزىم ر‬
‫الشتىاءي ودوخلى ٍ‬
‫ت يح ىج يرٍ‬
‫ً ً‬
‫وت ل‬
‫وما‪ ،‬ودونيىت البيػيي ي‬
‫‪ 052‬يى ن‬
‫ً ً‬
‫يل ىربًيع ًه ٍم قىريرٍ‬
‫فثىى قبي ى‬
‫ً‬
‫يح‪ ،‬وكا ىن ًرٍزقىػ يه ٍم‬
‫‪ 050‬ىرفىػعيوا امى ى‬
‫ً ً ً‬
‫يم ي يى ىس ير‬
‫ي اميٍقيىات‪ ،‬ييق ي‬
‫‪ 050‬ىش ٍرطنا قىو نا ليس ىٍبً يس ي‬
‫مرا تىػتىابى ىع ًو ٍج ىهةن‪ ،‬عي يس يرٍ‬
‫‪ 053‬تىلقى ا ًفا ىن بكل ً‬
‫صادقىوة‬
‫ر‬
‫ً‬
‫ُير ٍ‬
‫ت تيػىرد يد بىػٍيػىػ يه ٍم حيىػ يرٍ‬
‫‪ 052‬وترى ا ًفا ىن‪ ،‬لدى ا لً ًس ا‬
‫و‬
‫يمتى ىح ات‪ ،‬بىػٍيػىػ يه ٍم يس يؤيرٍ‬
‫فكأّا عي ٍقرى لدى قيػلي و‬
‫ب‬
‫‪ 055‬ر ى‬
‫ً‬
‫ً‬
‫ص ىق ير‬
‫يى ٍ‬
‫ص ىفر‪ ،‬م ٍن أغرابا ى‬

‫‪02‬‬

‫ا نح ُل وا نسير في جاء‪،‬‬

‫‪03‬‬

‫رأيت القوافي‪ ،‬كما ي امثال اايات‬
‫‪ 0٩5‬أعمر بن ً ود ماترى رأي ًص و‬
‫رمة‬
‫ى ى‬
‫ى ٍى ى‬
‫الش ىج ٍر‬
‫ب تىرعى ب اماءى و ر‬
‫ها ىسبى ه‬
‫قابوس م يهما‬
‫‪ 0٩٩‬وكان ها جار ًان‪،‬‬
‫ي‬
‫القمر‬
‫أسرعها ر‬
‫وعمهرو وَ ى‬
‫ٍ‬
‫مس و ٍ‬
‫الش ى‬
‫أيت ال ىقواي يىػترلً ٍج ىن ىم ىوا ًان‬
‫‪ 0٩1‬ىر ي‬
‫ضي يق ع ها أ ٍن تىػ ىو ىها ا ًإبىػ ٍر‬
‫تى ى‬

‫‪0٩‬‬
‫بيتا‬

‫‪ - 029‬السريع‬
‫‪0٩2‬‬

‫‪3‬‬
‫بيتا‬

‫‪ – 0٩5‬الطويل‬
‫‪0٩1‬‬

‫‪٩‬‬

‫‪ - 0٩٩‬الوافر‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪5‬‬

‫‪05‬‬

‫كما ي امثال اايات‬
‫‪ 0٩٩‬فليت ل ا‪ ،‬مكا ىن ام ٍل ً‬
‫ك ىع ٍم ورو‬
‫ى‬
‫ى ًى‬
‫ور‬
‫ىرغيوثنا‪ ،‬ىح ى‬
‫ول قيػبرت ا ى ي‬
‫ات‪ ،‬أىسبل ً‬
‫‪ً 0٩9‬من الزًمر ً‬
‫قادما ا‬
‫ٍ‬
‫ى‬
‫ى ى‬
‫ى‬
‫ور‬
‫ى‬
‫وضرريها يمىركىةه ىد ير ي‬
‫‪ 012‬يشا ًريك ا ل ا رًخ ً‬
‫ان فيها‬
‫ي‬
‫ى‬
‫ً‬
‫ور‬
‫وتىػ ٍعليو ا الك ي‬
‫باش‪ ،‬فما تىػي ي‬
‫وس بن ً ٍ ود‬
‫‪ 010‬لى ىع ٍم يرك! إ رن قىابي ى‬
‫ط يم ٍل ىك ي ني ه‬
‫لىيى ٍخلً ي‬
‫وك كث ه‬
‫خي‬
‫ت ال رد ىر ي ىزىم ون ىر ٍ‬
‫‪ 010‬قى ىس ٍم ى‬
‫كذاك ا ك ً‬
‫ور‬
‫ٍم يىػ ٍقص يد ٍأو ى ي‬
‫ى ي ي‬
‫ً ً‬
‫يوم‬
‫يوم‪ ،‬وللك ٍروان ه‬
‫‪013‬ل ا ه‬
‫ً‬
‫ً ً‬
‫تىط ي البائ ي‬
‫سات وا نىط ي‬
‫مثه رن‪ ،‬فيىػ ٍويم ىٍح و‬
‫س‬
‫‪ 012‬ر‬
‫فأما يىػ ٍو ي‬
‫تيطىا ًريد ي ن با ىد ً‬
‫ور‬
‫ب ر‬
‫ر ى‬
‫الص يق ي‬

‫بيتا‬

‫ولقد كنت عليكم عاتباً‪ ،‬كما ي امثال ‪1٩‬‬
‫بيتا‬
‫اايات‬
‫ك ً رر‬
‫وم أم شاقىػٍت ى‬
‫أص ىح ٍو ى‬
‫ت اليى ى‬
‫‪ 01٩‬ى‬
‫ً‬
‫ب يج و هن يم ٍستىعًٍر‬
‫وم ىن ا ي ر‬
‫‪ 011‬اي يكن حب ً‬
‫ك داءن قاتًان‬
‫ى ٍ ي‬
‫لىيس ذا م ً‬
‫ك‪ ،‬ما ًوي‪ً ،‬حيرر‬
‫ى‬
‫ها‪،‬من ً‬
‫ً‬
‫بعد ما‬
‫‪ 01٩‬ىكٍي ى‬
‫ف أرجو يحب ٍ‬
‫ىعلً ىق ال ىق ٍلب بًي ٍ و‬
‫مستى ًسرر‬
‫صب ٍ‬
‫ي‬

‫‪015‬‬

‫‪ - 01٩‬الرمل‬
‫‪050‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪5‬‬

‫‪0٩‬‬

‫ال ٍَ يىًقرر‬
‫ن ىخيى ه‬
‫الع ى‬
‫‪ 019‬رأر ىق ى‬
‫بص ٍحراءى يي يس ٍر‬
‫ى‬
‫ب ى‬
‫الرٍك ي‬
‫طاف‪ ،‬و ر‬
‫‪ 0٩2‬جاز ً‬
‫أرحلً ا‬
‫ت البً ى‬
‫ى‬
‫يد إى ي‬
‫ً‬
‫اخىر اللرٍي ًل‪،‬بيىػ ٍع يفوور ىخ ًد ٍر‬
‫وص ٍحْ ي ج هع‬
‫‪ُ 0٩0‬ر ز ىارت ‪ ،‬ى‬
‫ًو‬
‫ن بي ورد وىمًٍر‬
‫ي ىخليط‪ ،‬بىػ ٍ ى‬
‫ً‬
‫ف ىبعٍيػ ى ٍ بىر ىغ وز‬
‫س الط ٍر ي‬
‫‪ 0٩0‬ى ٍل ي‬
‫وً ى رد ٍي ىرشأو ىاد ىم ًغرر‬

‫أرانب في ثياب الملوك‪ ،‬كما ي امثال ‪1‬‬
‫ٌ‬
‫بيتا‬
‫اايات‬
‫عش ور‬
‫الشِر والتر ً‬
‫‪ً 050‬م ىن ر‬
‫اد ىم ى‬
‫ُيح ٍأو ي‬
‫كث و وا يػعطو ىن ي ً‬
‫حاد و‬
‫ث بى ٍكرا‬
‫يٍ‬
‫أعيىا على يك رل اكً ول‬
‫‪ 053‬ي يم ىح ٍرىم هل ٍ‬
‫يمبًٍيػهر‪ ،‬ولو ٍأمسى ىس ىو يام يه يم ىدثٍػىرا‬
‫ص ىم ٍع يز ا‬
‫‪ 052‬ىَ ه‬
‫باس تىػ ٍري ي‬
‫اد با البى ٍس ي‬
‫ً‬
‫ً‬
‫الساقً ىمةى ا يمراء‬
‫بى ات اللربيون و ر‬
‫صا يك يم‬
‫‪ 055‬فما ذنبي ا ي أ ٍن‬
‫ٍ‬
‫أداءت يخ ى‬
‫ً‬
‫عشرا أ ٍيدرا‬
‫وأن ك تي يم ي ٍقوم يك ٍم ىم ن‬
‫ُت ثًيابًً ٍم‬
‫ت ى‬
‫‪ 05٩‬إذا ىجلى يسوا ىخيػ ٍل ى‬
‫بالضغً ً‬
‫يب ها نىذرا‬
‫ىخىرائً ىق تيوي ر‬
‫‪ 051‬أبا ىك و ً‬
‫ك ًرسالى‬
‫رشب! أبٍل ٍغ لى ىديٍ ى‬
‫أباجابً ور ىع ‪ ،‬واتى ىد ىع ٍن ىع ٍمرا‬
‫‪ 05٩‬م سودوا ر وا تىػزود ي استً ً‬
‫ي ي ى ر ى ٍ ن ىر ى ٍ‬

‫‪ - 050‬الطويل‬
‫‪05٩‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪5‬‬

‫من ً‬
‫خال الطر ى وا ًردةن ىع ٍشرا‬
‫اماء‪ ،‬ى‬

‫‪01‬‬

‫خالط الناس‪ ،‬كما ي امثال اايات‬
‫‪ 059‬خالً ًط الر ً‬
‫اس يٍل وق و ًاس وع‬
‫ات يك ٍن كلبنا‪ ،‬على الراس ىهًرر‬

‫‪09‬‬

‫اتوص حكيماً‪ ،‬كما ي امثال اايات‬
‫و‬
‫ت‪ ،‬ي‬
‫حاجة‪ ،‬يم ٍرًس نا‬
‫‪ 0٩3‬إذا ك ى‬
‫وص ً‬
‫فأرًسل ح ًكيما‪ ،‬وا تي ً‬
‫ٍ ٍ ى ن‬
‫‪ 0٩2‬وإً ٍن ً‬
‫يوما‪ ،‬ىدنا‬
‫ناص هح م ى‬
‫ك‪ ،‬ن‬
‫صً‬
‫فا تىػٍأ ع ‪ ،‬وا تيػ ٍق ً‬
‫عليك التىػ ىوى‬
‫باب ٍأم ور‪ ،‬ى‬
‫‪ 0٩5‬وإ ٍن ي‬
‫صً‬
‫فشا ًور لىبيبا‪ ،‬وا تىػع ً‬
‫ٍ‬
‫ٍ ن‬
‫ً‬
‫ص ىحق ي‬
‫‪ 0٩٩‬وذو ا رق ا تىػٍتىق ٍ‬
‫صً‬
‫فإ رن ال ىق ًطيعةى ي نىػ ٍق ً‬
‫ى‬
‫‪ 0٩1‬وا تىذ يك ًر ال رد ٍ ىر‪ ،‬ي ٍلً و‬
‫س‬
‫صً‬
‫حديثنا‪ ،‬إذا أنت َ يٍُ ً‬
‫ى‬
‫ى‬
‫ديث إى أ لً ً‬
‫‪ 0٩٩‬ونيص ا ى‬

‫‪0٩‬‬

‫اب ّد يوماً أن تصادي‪ ،‬كما ي امثال اايا