AL-KHIYAL FI DIWAN SYI'IR ABI TOYYIB AL-MUTANABBI.

‫الخيال فى ديوا الشعر أبي الطيي المتنبي‬
‫(دراسة الباغية)‬

‫مقدم استفياء الشروط لنيل الدرجة الجامعية اأولى)‪(S. Hum‬‬
‫في اللغة العربية وأدبها‬
‫إعداد‪:‬‬
‫صفاكرنياواتى‬

‫‪A01212023‬‬

‫شعبة اللغة العربية وأدبه‬
‫قسم اللغة واأدب‬
‫كلية اآداب والعلوم اإنسانية‬
‫جامعة سونن أمبيل اإسامية الحكومية‬
‫سورابايا‬
‫‪ 1437‬ه ‪ 2016 /‬م‬

‫أ‬

‫تلخيص‬
ABSTRAK

‫اخيال ي ديوان الشعر أي الطيب امتني‬

Nilai-Nilai Imajinasi Dalam Ad-Diwan Syi’ir Abi Tayyib Al-Mutanabbi

Imajinasi merupakan salah satu dari empat unsur sastra yang memperindah karya
sastra dan memberikan pengaruh kepada pembaca atau pendengar khususnya, dan kepada
kehidupan manusia umumnya. Imajinasi mempunyai peranan penting dalam rangka
menggambarkan ide pikiran dan menghubungkanya dengan perasaan, sehingga menjadi
siap untuk diekspresikan dalam bidang sastra, imajinasi adalah salah satu sarana ekspresi
seni yang harus dipegangi oleh seorang sastrawan. Iamjinasi yang baik harus disandarkan
pada sesuatu yang kongkrit dan dapat diindera, agar sastrawan mampu mencapai tingkat
iamjinasi komprehensif, bukan imajinasi parsial.
Dalam penelitian ini, penulis mencoba untuk mengungkap imajinasi dalam diwan
syi’ir Abu Tayyib Al-mutanabbi.

1. Apakah yang dimaksud dengan diwan abi tayyib al-mutanabbi?
2. Bagaimana macam-macam khoyal dalam diwan abi tayyib almutanabbi?
3. Bagaimana unsur-unsur khoyal dalam diwan abi tayyib almutanabbi?
Sedangkan metode pendekatan yang digunakan adalah ilmu sastra dalam

hal ini menggunakan metode bayani, yaitu (penulis) mengutip pendapat atau
pikiran disertai dengan komentar atau catatan, dan metode deduktif, yaitu
kesimpulan yang dihasilkan dengan menerapkan kaidah-kaidah umum pada halhal spesifik.
Adapun hal yang ditemukan dari pembahasan ini adalah sebagai berikut:
1. Al-Mutanabbi merupakan salah satu penyair besar yang hidup pada
masa dinasti Abbasiyah. Nama aslinya adalah Ahmad bin Khusain bin
Khasan al-Jufi. Beliau lahir tepatnya pada tahun 303H/915M. Setelah
dewasa bakatnya dalam bersyair sudah tak terjawantahkan lagi, ia
bergumam untuk menjadi seorang penyair sejati, dan bertekad untuk
mencari penghidupan sebagai seorang penyair dan menjual syairsyairnya kepada para penguasa dan orang-orang kaya yang berduit.
Sejak saat itu ia berusaha keras untuk mendekati para penguasa untuk
membacakan syair madhnya, ataupun membacakan syair hija’nya yang
sangat kuat dan luar biasa agar meraih simpati penguasa itu, sehingga
ia mencapai puncak kejayaannya sebagai penyair resmi istana pada
masa Sayf al-Daulah dari dinasti Khamdan di Aleppo, Syiria.
Sepanjang karirnya, al-Mutanabbi dikenal sebagai penyair handal
dalam bidang puisi pujian (madh), yakni satu ragam puisi pujian yang
digunakan untuk menyanjung seseorang. Selain itu ia handal di bidang
puisi istidraz, ia juga sangat piawai dalam bidang puisi satire (hija’)
dan eulogy (ratapan). Oleh karena itu, Toha Husen, seorang kritikus

sastra Arab modern, mengatakan bahwa kedudukan al-Mutanabbi

‫أ‬

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

layaknya pemimpin para penyair pada zamannya karena ketajaman
puisinya.
2. Niali-nilai/macam-macam imajinasi dalam diwan Abi Tayyib Almutanabbi.
a. Imajinasi penulisan atau karangan (Associative Imagination)
seperti ‫ حت ‌تك د ‌ت ْ سحيْن‌مدامع‌‌ يعْبق‌ف ‌ث ْ ب َ ‌من‌ريحك‌النَد‬yang
dikumpulkan di antara gambaran-gambaran yang sesuai dan
berakhir pada sumber satu perasaan yang benar.
b. Imajinasi penjelasan atau penafsiran (Interpretative Imagination)
seperti “‌‫” جْ د‌ ‌ب ْعد‬yang mengetahui niali atau maksud kejiwaan,
menafsirkan pemandangan-pemandangan dan menampilkan
bagian-bagian atau sifat-sifat yang ditempati niai kejiwaan
tersebut.
c. Imajinasi kreatif diambil dari imajinasi pencipta seperti “‌‫فش ْكر ‌ل ‌م‬
‌ ‫ ”ش ْكرا‬yang mengkonkritkan perasaan-perasaan dan menciptakan

kepribadian-keribadian.
3. Unsur-unsur imajinasi itu meliputi: al-mahsusat,‌al-mudrikat, attajaribu/al-musahadat, idrakul jamal, thabiatul bi’ah.‌

‫ب‬

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

‫محتويات الرسالة‬
‫صفحة الموضوع ‪...........................................................‬‬

‫أ‬

‫تقرير المشرف ‪.............................................................‬‬

‫ب‬

‫اعتماد لجنة المناقشة ‪......................................................‬‬

‫ج‬

‫ااعتراف بأصالة البحث ‪...................................................‬‬

‫د‬

‫كلمة الشكور ‪..............................................................‬‬

‫ا‬

‫اإ داء ‪....................................................................‬‬

‫و‬

‫الحكمة ‪..................................................................‬‬

‫ك‬

‫محتويات‬

‫البحث‪............................................................‬‬

‫ط‬
‫مستخلص‬

‫البحث‪...........................................................‬‬

‫ل‬
‫الفصل اأول‪ :‬ﺃساسية البحث ‪..............................................‬‬

‫‪1‬‬

‫أ‪ .‬ىقاىة‪....................................................‬‬
‫ا‪ .‬ﺃسئلة الب ث ‪.............................................‬‬
‫م‪ .‬ﺃ ااف الب ث ‪...........................................‬‬
‫د‪ .‬ﺃ دم ددية الب ث ‪.............................................‬‬
‫ه‪ .‬هوضيح اا ال ات ‪.......................................‬‬
‫و‪ .‬ايا الب ث ‪.............................................‬‬
‫‪ .‬الاراسات السابقة ‪..........................................‬‬

‫‪2‬‬
‫‪2‬‬

‫‪2‬‬
‫‪3‬‬
‫‪3‬‬
‫‪4‬‬
‫‪4‬‬

‫الفصل الثاني‪ :‬اإطار النظري ‪...............................................‬‬

‫‪6‬‬

‫المبحث اأول‪ :‬الخيال مفهومه ونشأته ‪......................................‬‬

‫‪6‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪.1‬هعريف اخيال ‪6 ..............................................‬‬
‫‪.2‬نشأة اخيال ‪8 ................................................‬‬
‫‪.3‬أغراض اخيال ‪12 ..............................................‬‬
‫المبحث الثاني‪:‬عناصر الخيال وأنواعه ‪12 .......................................‬‬

‫‪ .1‬ناصر اخيال ‪12 .............................................‬‬
‫‪.2‬أنواع اخيال ‪13 ...............................................‬‬
‫‪.3‬فوائا اخيال ‪15 ................................................‬‬

‫المبحث الثالث‪:‬أبو الطيي المتنبي وديوانه‪..................................‬‬

‫‪16‬‬

‫‪.1‬حياة أبو الايب ااتن ‪......................................‬‬
‫‪.2‬خ ائ شعر أي الايب ااتن ‪..............................‬‬

‫‪16‬‬

‫‪17‬‬

‫الفصل الثالث‪ :‬منهجيّة البحث‪23 ..............................................‬‬
‫‌أ‪ .‬ىاخ الب ث ونو ‪......................................‬‬
‫‌‪ .‬بيانات الب ث وى اد ا ‪...................................‬‬
‫م‪ .‬ﺃدوات مع البيانات ‪.......................................‬‬
‫د‪ .‬طريقة مع البيانات ‪........................................‬‬

‫ه‪ .‬طريقة لي البيانات ‪.......................................‬‬
‫و‪ .‬ه اي البيانات ‪...........................................‬‬
‫‪ .‬خاوات الب ث ‪...........................................‬‬

‫‪23‬‬
‫‪23‬‬
‫‪24‬‬
‫‪24‬‬
‫‪24‬‬
‫‪25‬‬
‫‪25‬‬

‫الفصل الرابع‪ :‬عرض البيانات وتحليلها ومناقشتها ‪26 ............................‬‬
‫أ‪ .‬لي أنواع اخيال ت شعر أي الايب ااتن ‪26 ...................‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫الايب‬

‫أي‬

‫شعر‬

‫ا‬

‫ناصر اخيال‬
‫ لي‬.‫ا‬
39.................... ‫اان‬

55 ................................................... ‫ الخاتمة‬:‫الفصل الخامس‬
55 ..................................................... ‫ النتائج‬.‫أ‬
56 .................................................. ‫ اكقااح‬.‫ا‬
‫المراجع‬
‫الماحق‬

digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id

‫ألفصل اأول‬
‫أساسية البحث‬
‫أ‪ .‬مقدمة‬

‫ابدا العري يضمن ك اب مال اا ورة ت الكتابة باللغة العربية‪،‬‬
‫ويشم ابدا العري الشعر و النثر ااكتوبن بالعربية وكذلك يشم ابدا‬
‫الق ي والرواية وااسرح والنق ‪،‬وابدا يتكون ىن ناصر ابربعة و ي‬
‫العاطىة واخيال و الىكرة وال ورة‪ .1‬اخيال ن ر ىن ناصر ابدا ابربعة‬
‫ال جع انتام ابدا نتيجة رائعة وميلة وىتأثرة للقارس والساىع خاصة‬
‫ولل ياة اكنسانية اىة‪ .‬واخيال ل دور ام ت ه وير الىكرة وهقييا ا بالعاطىة‬
‫حَ هكون ىستعاة ت التعبر‪ .‬واذا أخرجت الباحثة اخيال ىن اطار ابدا‬
‫وأدخلت ت جال حياة اكنسان اليوىية فا شك أن ضروري لك انسان و أحا‬
‫يستايع أن ينىك ن بن يعا‪ ،‬شكا ِا خاا اكنسان ت ميع نواحي‬
‫حياهم اقت ادية كانت أو اجتما ية أوسياسية أو قلية أوأدبية أوغر ا‪.‬‬
‫قال صاحب كتاا " أصول النقا ابد "‪ ,‬أن اخيال و "القوة النىسية‬
‫‪2‬‬
‫الَ هنه الرو ة واكشتىاق يعرضها صاىتة وىىسرة وى ورة أو جسمة‪.‬‬
‫قال أحا النقاد الذى سلك ااذ ب الروىانتيك‪ ,،‬و و كولردم‪ ,‬ىعرفا‬
‫ن اخيال أن "القوة الَ بواساتها هستايع صورة ىعينة أو احساس واحا أن‬
‫يهن ل‪ ،‬اة صورأوأحاسيس ت الق ياة هت ق الوحاة فيما بينها باريقة‬
‫‪3‬‬
‫أشب بال هر‪.‬‬

‫‪ .‬أما شيب‪ ,‬أصول النقا ابدي‪( ,‬القا رة‪ :‬ىكتبة هضة ى رية‪ )1973 ,‬ص ‪.31‬‬
‫‪.‬‬
‫المرجع السابق‪ ،‬ص‪.‬‬
‫محمد زكى العشماوى‪ ,‬دراسات في النقد اأدبى المعاصر‪ ,‬ص‪. ,‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫هباح ل‪ ،‬أمية دورح ا انتام أد ‪،‬أرادت الباحثة ان هب ث ت ديوان‬
‫شعر اي الايب ااتن بشرح أ البقاء العكرى‪ ،‬اي طيب ااتن و أبو الايب‬
‫أما بن ابسن‪ ،‬أص ابائ ‪ -‬ل‪ ،‬ااشهور‪ -‬ىن اليمن‪ ،‬فأبوح جعى‪ ،،‬وأى‬
‫ماانية‪ ،‬وولا و بالكوفة‪ ِ ،‬لة كناة‪ ،‬فنسب اليها‪ ،‬وليس ىن قبيلة كناة ل‪،‬‬
‫ابقيقة‪ .‬وقا رغم بع الرواة أن أباح كان يسم‪ ،‬باان‪ ،‬وأن كان فقرا‪ ،‬وأن‬
‫كان يسق‪ ،‬اااء‪ ،‬وليس ا شعر ااتن ىا يشر اى شيئ ىن ذلك‪.‬وا ذ ديوان‬
‫كثر ىن الكلمة الَ يتعل بن امية اخيال بن ا ذ ديوان كثر ىن الكلمة‬
‫اخيال‪.‬‬
‫ختار الباحثة اخيال ا ديوان الشعر اي الايب ااتن الَ يواج‬
‫الااا حينما يارسون ن اخيال ا دراسات لم الباغة خ وصا بن‬
‫الااا ابغلبية يعرفون أن هركيب اخيال ن الباغة‪ ،‬وختار الباحث اخيال‬
‫ا ديوان الشعر اي الايب ااتن بن الباحث هريا ان الااا ا الشعبة اللغة‬
‫العربية يعرفون ن اخيال و ناصرح وأنوا وغر ا ن اخيال ا ديوان الشعر‬
‫اي الايب ااتن ويىهم ىا أ م ن العلم الباغة‪.‬‬
‫ب ‪.‬أسئلة البحث‬
‫أىا أسئلة الب ث ال سوف اول الباحثة اكجابة ليها فهي‪:‬‬
‫‪ .1‬ىا و ديوان اي الايب ااتن س‬
‫‪ .2‬اي نوع ىن اخيال ت ديوان اي الايب ااتن س‬
‫س‬
‫‪ .3‬ىا ي ناصر اخيال ا ديوان أي الايب ااتن‬
‫ج‪ .‬أ داف البحث‬
‫أىا اب ااف ال يسع‪ ،‬ذا الب ث اى قيقها فهي ىا يلي‪:‬‬
‫‪ .1‬اعرفة ن ديوان اي الايب ااتن ‪.‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪ .2‬اعرفة نوع ىن اخيال ت ديوان اي الايب ااتن ‪.‬‬
‫‪ .3‬اعرفة صورة اخيال ت ديوان اي الايب ااتن ‪.‬‬
‫د‪ .‬أ مية البحث‬
‫هأ أمية ذا الب ث هقام ىزايا يع نيريا و مليا ‪:‬‬
‫‪ .1‬الفوائد النظري‬
‫هرجو الباحثة أن هكون ذا الب ث هوسيعا للعلوم خاصة ا لوم‬
‫الباغة‪.‬‬

‫‪ .2‬الفوائد التطبيقية‬

‫هرجو الباحثة أن هكون ذا الب ث يادة ااراجع للجاىعة اكساىية‬
‫خاصة ت ىراجع اللغة العريبة وأدها وىسا اهم ت الب ث العلم‪ ،‬الذي‬
‫يتعل بالب ث ابدي وخاصة ن اخيا ت ديوان اي الايب ااتن ‪.‬‬
‫ه‪ .‬توضيح المصطلحات‬
‫ذح الرسالة ت ااوضوع "اخيال ت ديوان شعر اي الايب ااتن " وقب أن‬
‫هب ث الباحثة ن صلب ااوضوع فمن ااست سن ها ان هوضح ىا توي ىوضوع‬
‫الرسالة ىن الكلمات ابهية‪:‬‬
‫‪ .1‬الخيال ‪:‬اخيال مع ابخيلة‪ ،‬الين والو م خي ل أن كذا‪ ،‬هشب وهو م أن‬
‫كذا‪ .‬اخيالية ي القوة ال خي ومث ابشياء‪ 4.‬اخيال اىة بأن القارة ال‬
‫‪5‬‬
‫يستايع العق ها أن يشك صورا لأشياء أو ابشخاص أو الوجود‪.‬‬

‫‪ .2‬في ديوا الشعر‪ :‬مع اديب الشعر ا كتاا واحا‬
‫‪5‬‬

‫‪ .‬لويس ىعلوف‪ ،‬اانجا ت اللغة و اب ام‪ ،‬بنان‪-‬دار الىكر‪ ،‬ص ‪202‬‬

‫‪ .‬دما با الغ و جا دما الباكر‪ ,‬لي النقا ابدي‪ ( ,‬مان ‪ :‬ىؤ سسة للن ري والتو يعي ‪ )2002‬ص ‪28‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪ .3‬ابي الطيي المتنبي‪ :‬اي طيب ااتن‬

‫و أبو الايب أما بن ابسن‪ ،‬أص‬

‫ابائ ‪ -‬ل‪ ،‬ااشهور‪ -‬ىن اليمن‪ ،‬فأبوح جعى‪ ،،‬وأى ماانية‪ ،‬وولا و بالكوفة‪،‬‬
‫ِ لة كناة‪ ،‬فنسب اليها‪ ،‬وليس ىن قبيلة كناة ل‪ ،‬ابقيقة‬
‫ختار الباحثة ذا ااوضوع "الخيال فى ديوا شعر ابي الطيي‬
‫المتنبي" بن الباحثة هريا أن ل اخيال وصور ا وأنوا ها و ناصر ا ا ديوان‬
‫شعر اي الايب ااتن ‪.‬‬
‫و‪ .‬تحديد البحث‬
‫لكي هركز حثها فيما وضع بجل و هستايع اطار وىوضو ا ف اد ا‬
‫الباحثة ت ضوء ىا يلي‪:‬‬
‫‪ .1‬ان ىوضوع الاراسة ت ذا الب ث و اخيال ت "ديوان شعر اي الايب‬
‫ااتن " لأ الايب ااتن سبع وثاثون ىوشوحات‪.‬‬
‫‪ .2‬حث د دت الباحث د دة دراس د ددة أدبي د ددة خيالي د ددة ت "دي د دوان ش د ددعر اي الاي د ددب ااتن د د "‬
‫ىن حيث أنواع اخيال و اقت بعلم البيان‪.‬‬
‫‪ .3‬و د ددا الباحث د ددة د ددن ش د ددعر ت ديد د دوان أي الاي د ددب ااتند د د ال د ددذي يتض د ددمن ى د ددن‬
‫اااح‪.‬‬
‫ز‪ .‬الدراسات السابقة‬
‫بعا ان فتشت الباحثة ااوضو ات القامة م جا ااوضوع يب ث ن اخيال‬
‫ت ديوان شعر أي الايب ااتن ولكن جا الباحثة ااوضوع كموضوع نسببا وىن ‪:‬‬
‫أو ‪ ،‬اخيال ت نيم ألىية ابن ىالك قاىها سي ائسة احاى الاابة ىن‬
‫كلية ااداا قسم اللغة العربية وأدها جاىعة سونن أىبي اكساىية ابكوىية‬
‫سورابايا ‪2012‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫ثانيا‪ ،‬الكناية ت شعر اىرس القيس قاىها فر ة الىارية احاى الاابة ىن‬
‫كلية ااداا قسم اللغة العربية وأدها جاىعة سونن أىبي اكساىية ابكوىية‬
‫سورابايا ‪2000‬‬
‫ثالث‪ ،‬اخيالية ا كتابة القاض‪ ،‬الىاض ن شخ ية صاح الاين ابيو‬
‫قاىها نور الاة وحيو احاى الاابة ىن كلية ااداا قسم اللغة العربية وأدها‬
‫جاىعة سونن أىبي اكساىية ابكوىية سورابايا ‪2004‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫الفصل الثانى‬
‫اإطار النظرى‬
‫أ‪ .‬المبحث اأول‪ :‬الخيال مفهومه ونشأته‬
‫‪.1‬تعريف الخيال‬
‫اخي ددال بنس ددبة ابي دداة ابدبي ددة ددو ى ددن أدوات التعب ددر الى ددِ ال ددذي ب ددا‬
‫لأديددب أن يعتمددا لي د و يسددتايع ابديددب أن يتددنج نتيجددة ابدا شددعرا أونث درا‬
‫ا بعددا ليل د ددن ابشددياء الددَ هقاى د ت التجربددة وااشددها‪ .‬فاخيددال اجيددا بددا‬
‫اس ددنادح باحسوس ددات واا دداركات لي د د أدي ددب ت خيالد د اى خي ددال كل دد‪ ،‬ول دديس‬
‫جزئيا‪.‬‬
‫وقب د أن هب ددث الباحثددة ددن اخيددال فتعددرض ىعددا اخيددال لغددة‪ .‬فاخيددال‬
‫معد أخيلددة و ددو ىشددت ىددن فع د "خددال‪ -‬يد ‪ -‬خيددا ‪ -‬وخيالددة" ِعددِ التددو م‬
‫والي د د د ددن ولك د د د ددن ن د د د دداك ىع د د د ددِ اخي د د د ددال ك د د د ددس د د د ددذااعِ‪ ,‬فاخي د د د ددال ىعن د د د دداح‬
‫‪1‬‬
‫((‪ imagination‬اجليزيا والو م ىعناح (‪ ) fantacy‬اجليزيا‪.‬‬
‫انااقددا ىددن ددذح اللم ددة ددن اخيددال وا تمددادح وهعريىد لغددة فتددورد الباحثددة‬
‫ىعددِ اخيددال اصددااحا نددا العلمدداء والنقدداد وابدبدداء وااىسدرين حسددب ددور م‬
‫ااختلىة‪.‬‬
‫قددال أحددا النقدداد الددذى سددلك ااددذ ب الروىددانتيك‪ ,،‬و ددو كدولردم‪ ,‬ىعرفددا‬
‫ددن اخيددال أن د "القوة الددَ بواسدداتها هسددتايع صددورة ىعينددة أو احسدداس واحددا أن‬
‫يهددن لدد‪ ،‬دداة صددور اوأحاسدديس ت الق ددياة هت قد الوحدداة فيمددا بينهددا باريقددة‬
‫‪2‬‬
‫أشب بال هر‪.‬‬

‫‪ .‬العشاوى‪ ,‬دراسات ا النقا ابد ااعاصر‪( ,‬بروت‪-‬لبنان‪ :‬دار النهضة العربية‪, )1962 ,‬ص‪.269 .‬‬
‫‪2‬‬

‫العشما ى‪ ,‬دراسا ‪ ,‬ص‪.2 ,‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫وك ددذلك ىاقالد د ش ددوق‪ ،‬ض دديف ان اخي ددال ددو "االكد دة ال ددَ يس ددتايع ه ددا‬
‫ابدباء أن يؤلىوا صور م‪ ,‬و م يؤلىوها ىن احساسات سابقة ح رها تزها‬
‫ق ددوهم هي د د كاىن ددة ت خ دديلهم ح ددَ س ددن الوق ددت فيؤلى د دوا ىنه ددا ال ددورة ال ددَ‬
‫‪3‬‬
‫يرياوها‪.‬‬
‫وقد ددال صد دداحب كت د دداا " أصد ددول النقد ددا ابد "‪ ,‬أن اخي د ددال د ددو "الق د دوة‬
‫النىسد ددية الد ددَ هد ددنه الرو د ددة وا شد ددتىاق يعرضد ددها صد دداىتة وىىسد ددرة وى د ددورة أو‬
‫‪4‬‬
‫جسمة‪.‬‬
‫وأىا اللغويون فلهم نيرات أيضا ن هعاريف اخيدال‪ ,‬فقدال دمدا التدو ‪،‬‬
‫ىعرفا ن اخيال أن " قوة ىظ ىايارك ابس ااشاك ىن صور احسوسدات بعدا‬
‫غيوبة اادادة حيدث يشدا ا ا ابدس ااشداك كلمدا التىدت اليهدا فهدو خزاندة لل دس‬
‫ااشدداك ودل د ىددؤخرالبان ابول ىددن الدداىا ‪ ...‬و ددو ىلكددة ىددن ىلكددات العق د ‪,‬‬
‫هتهيأبي انسان‪ ,‬وها يستايع ابديدب أن لد لد‪ ،‬الدن صدورا جذابد ‪ ,‬وهدا‬
‫يس ددتغِ الق ددارس ى ددن الوس ددياة لتوس دديع فاق د د ‪ .‬وق ددا ا ددتم الروىنتيكي ددون باخي ددال‬
‫وجعلددوح ىرقدداة لكثددر ىددن أ مدداهم‪ .‬و ددو ضددرورى ل نسددان و اسددتغناء ن د و ددو‬
‫‪5‬‬
‫كالنهر اجمي ااتاف ا صوراكنسان‪.‬‬
‫وكذلك ىاقال صاحب "القاىوس احديى ان اخيدال دو "ىدا هشدب لدك ت‬
‫‪6‬‬
‫اليقية وابلم ىن صورة‪.‬‬
‫وقددال بع د ااىس درين أن اخيددال ددو اليددن كمددا قال د حينمددا يىسددر ابيددة‬
‫القر نيددة‪" :‬فددإذا حبدداهم و دديهم ي د الي د ىوسدد‪ ،‬ىددن س د رهم أهددا هسددع‪ "،‬أى‬

‫ش قي ضيف‪ ,‬في النقد اأدب ‪( ,‬مصر‪ :‬دار المعارف‪ ,‬الطبع الثالث ‪ ,‬مج ل السن )‪ ,‬ص‪.‬‬
‫)‪ ,‬ص‪.2 .‬‬
‫أحمد الشاي ‪ ,‬أص ل النقد اأدب ‪( ,‬القاهرة‪ :‬مكتب الن ض المصري ‪,‬‬
‫‪5‬‬
‫‪.‬‬
‫)‪ ,‬الجزء اأ ل‪ ,‬ص‪.‬‬
‫محمد الت بخ ‪ ,‬المعج المفصل ف اأد ‪( ,‬بير ‪ -‬دارالكت الع مي ‪,‬‬
‫مجد الدين محمد يعق بن محمد بن إبراهي ‪ ,‬القام س المحيط‪( ,‬بير ‪-‬لبنان‪ :‬دار الع مي ‪ ,‬مج ل السن )‪ ,‬الجزء الثالث‪,‬‬
‫ص‪.5 .‬‬
‫‪.‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫هلددك اببددال والع دد‪ ،‬الددَ ألقو ددا يتخيلهددا ىوسدد‪ ،‬ويينهددا حيددة‪ ...‬أى ان ىعددِ‬
‫‪7‬‬
‫اخيال و الين نا ذا ااىسر‪.‬‬
‫و ددذح ىددن هعدداريف اخيددال الددَ هعتددر ىددن أقرهددا اى ىىهددوم اخيددال ولكددن‬
‫للوص ددول اى ىىه ددوم اخي ددال الكاى د فاب ددا ل دد‪ ،‬الباحث ددة أن هش ددرح العواى د ال ددَ‬
‫يتكدون ىنهدا اخيدال ىددن ناصدرح وشدروط وىقايسد ‪ ،‬اضددافة اى البيدان دن هقسدديم‬
‫اخي ددال وأنوا د د وأغراضد د وىي ددا رح ن ددا بعد د العلم دداء ي ددادة للوص ددول اى م ددام‬
‫ااىهوم ن اخيال‪.‬‬

‫‪ .2‬نشأة الخيال‬

‫كما هكلمت الباحثة ن اخيال ا الب دث السداب أند ضدرورى ل نسدان بند‬
‫روح اكنسان وغذاء لقلب ولعقلد ولشدعورح ىاداىدت ابيداة حيداة اكنسدان انسدانا‪.‬‬
‫وادداذا كددان اخيددال ضددروريا ل نسددان‪ ،‬فدداجواا بن د نشددأا نىددس اكنسددان ددت‬
‫ابكدم الدذى ددرى ا العدام‪ .‬فاكنسددان لد خادديى بياهد اليددوم والغدا وااسددتقب ‪.‬‬
‫ولت ددوير ولتعبرىاخاا د د اكنس ددان فه ددو ت ددام اى اخي ددال هشكياِاص ددورح ى ددن‬
‫خادديى حيدداهم‪ ،‬فكيددف كانددت نشددأة اخيددال ا جددال اكنسددان واخاصددة لشددعوا‬
‫العربية فستب ث ن الباحثة وسيأه‪ ،‬بيان ‪.‬‬
‫اكنسددان شددا ر بابع د الددذى يسددتجذا الشددعر‪ ،‬وا روح د يتضددح البيددان وا‬
‫قل د د ا ددر ال ددور ولك ددنهم يتى دداوهون ا ادراك اجم ددال والش ددعور حس ددب ق ددوة‬
‫وضعف غريزهم‪.‬‬
‫وش دداع ا راء ىعي ددم ابدب دداء والكت دداا والنق دداد أن ابدا الع ددر ينقس ددم اى‬
‫أربع ددة ددور ييم ددة‪ ،‬و دد‪ ،‬الع ددر اج ددا ل‪ ،‬و ددر صاراكس ددام ودخد د فيد د‬
‫الع رابىوى والع رالعباس‪ ،‬و ر الاولة ااتنابعة الاكية و رالنهضة أو در‬
‫العرا ابايث‪.‬‬
‫عمر الدس ق ‪,‬في اأد الحديث‪( ,‬بير‬

‫‪-‬لبنان‪ :‬دار الفكر‪,‬‬

‫) ‪ ,‬الجزء الثاني‪,‬ص‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫فاخي ددال حس ددب دذح الع ددور تلف ىتن ددوع‪،‬وان ك ددان ا خ ددتاف بس ددياة بن‬
‫ددر ىددن ددذد الع ددور‪ ،‬أدبددامح الددذين يعتمدداون لدد‪ ،‬اخيددال رغددم أن وجد‬
‫لكد‬
‫اخاف و ا قار ا تماد م‪.‬‬
‫فاجا لون‪ ،‬ىثا‪ ،‬يعتماون ل‪ ،‬أكثر خيدال حدَ يعيشدوا ىعيشدة خياليدة‪ .‬ولدذا‬
‫كددان هددم أكثرأسدداطر‪ 8،‬اذ كانددت أسدداطر دد‪ ،‬اعددة أوى ا اخيددال نددا الع درا‬
‫اجا ل‪.،‬وكددان ىددن طبيعددة خيددال العددرا اجددا ل‪ ،‬دد‪ ،‬ضدديقة اجددال‪ .‬ددم يتخيلددون‬
‫بقريب ال ور وقريبة التناول بهم يعتماون في ل‪ ،‬التشبي واكستعارة والوصف‬
‫الذين ي ىون ب باول أو ق ر حسب ىاهقتضي حاهم ونز تهم‪ 9،‬بهم اشوا‬
‫ا البيئ ددة ال د د راوية اليابس ددة اجاف ددة‪ ،‬وش ددعراء م ل دديس ه ددم الق ددارة ل دد‪ ،‬اخل د د‬
‫واكبتك ددار بهد ددم يعتمد دداون لد دد‪ ،‬ناصد ددر اخيد ددال ىد ددن طبيعد ددة البيئد ددة ال د د راوية‬
‫‪10‬‬
‫اليابسة‪،‬‬
‫‪11‬‬
‫وهتجل‪ ،‬خيالتهم ا ابىور ااهية‪:‬‬
‫‪ .1‬جاء ااعا وظهور ا وىاابقتها لل قيقة والواقع‬
‫‪ .2‬قلددة ااعددا الغريبددة اانددزع‪ ،‬الاقيقددة ااآخددذ ااتجليددة ا صددور اخيددال البددايع‬
‫والتشبي الاريف‪ ،‬وا ستعارة اجميلة والكناية الاقيقة وحسن التعلي ‪.‬‬
‫‪ .3‬قلة اابالغة والغلو فيها ِا رجها ن حا العق وىألوف الابع‪.‬‬
‫‪ .4‬قلددة هددأنقهم ا هرهيددب ااعددا وابفكددار لدد‪ ،‬النيددام الددذى يقتضددي الابددع‬
‫أوالعق ‪ ،‬ب يرسلوها ل‪ ،‬ىاخيلت نىوسهم‪ ،‬واستا ت بايهتهم وارجاهم‬
‫فيدداخلون ىعددِ ا ىعددِ وينتقلددون ىددن غددرض اى خددر اقتضددايا بدداون خيد‬
‫و هلاف‪.‬‬

‫‪.‬‬
‫ش ق ضيف‪ ،‬ف النقداأدب ‪ ،‬ص‪.‬‬
‫‪9‬‬
‫حناالفاخ رى‪ ،‬تاريخ اأد العرب ‪( ،‬مح ل المكان‪ :‬مطبع ب ليسي ‪ ،‬مج ل السن )‪ ،‬ص‪.‬‬
‫‪10‬‬
‫‪.‬‬
‫مصطف إسماعيل سعدي آخر ن‪ ،‬المثال ف ال غ العربي ‪،‬ص‪.‬‬
‫‪11‬‬
‫أحمد اإسكندارى مصطف عنان ‪ ،‬ال سيط ف اأد العرب تاريخه‪(،‬مج ل المكان المطبع‬
‫‪8‬‬

‫السن )‪ ،‬ص‪.5 -5 .‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫وك ددذلك ى ددا نش ددأىن اخي ددال ا رص ددار اكس ددام وا الع ددر ابى ددوى‬
‫تلف بنشأةاخيال ا الع ر اجا ل‪ ،‬بند يتجلد‪ ،‬بند يتجلد‪ ،‬اخيدال اخ دب‬
‫ا ذين الع رين بهم واقىون أىدام ىشدا ا الكدون‪ .‬ماكدان با ثدا لديهم بنشدوة‬
‫اب ددس وس ددكرة اخي ددال‪ 12.‬ولك ددن ن دداك وج د اخ دداف البس دديى اذ أن ش ددعراء ددذ‬
‫الع ر فاقهم كثرا ا هرهيدب الىكدر وهقريدب ااعدِ اى ابذ دان والوجداان و دذا‬
‫‪13‬‬
‫نىوسهم ورقة طبا هم‪.‬‬
‫أىااخيددال ا الع ددر العبدداس فييهددر وج د اكخ دااع في د بن اخيددال شددب‬
‫الشدديء س د ر الابيعددة ا تلددف اايددا ر وشددَ ابل دوان ولكددن سددباا اخيددال ا‬
‫ددذا الع ددر يدزال ا ق ددور ابيدداة الابيعيددة احدداودة بن بيئددتهم هدداوم ا البيئددة‬
‫‪14‬‬
‫ال راوية‪.‬‬
‫أىا وج ا خااع ا ذالع ر فهو اسدتعمال اخيدال الغدرض الدو م الدذى‬
‫ي د ددور قق د د ا اخ د ددارم أوا ال د ددذ ن ومالد ددة الق د ددور ا التش د ددبي واكس د ددتعارة‬
‫وابوصاف وحسن التعلي ‪.‬‬
‫نشأة اخيال قليا بعاقلي ىن أن ا تمادح يزال ل‪ ،‬الوج الباغ‪ ،‬ىن‬
‫ددر خ ددائ خيال ‪.‬و كددذاكان اخيددال ا‬
‫التشددبي وا سددتعارة والكنايددة‪ ،‬ولكد‬
‫ر الداول ااتتابعدة الاكيةلد خ دائ ‪ :‬ىنهدا وصدف كثدر ىدن ابشدياء واا ت‬
‫الَ يؤب هدا ىثد الندا ورة ااخداة والبسداط‪.‬وىنها اظهدار الرا دة يدنيم ىقاعدات‬
‫هتضددمن غددز أووقددائع خياليددة اجددرد العثددور ل‪ ،‬لىددظ فيد هوريددة أو يلقددم ىعد جندداس‬
‫وسد ددبب ب د دداجم قاد ددرة أكثد ددر سد دداطن اكسد ددام وىلوك د د وأى د دراءح ا ذاالع د ددر‬
‫بااشرق والشام وى ر وىيول ها اى الشدعرالعر غدر طبيعد‪ 15.،‬و دذا يتدأثر أيضدا‬
‫اى هغيرنشأة اخيال‪.‬‬
‫أب القاس الشاب ‪ ،‬الخيال الشعرى‪،‬ص‪.5 .‬‬
‫‪13‬‬
‫أحمد اإسكندارى مصطف عنان ‪ ،‬ال سيط ف اأد العرب‬
‫‪14‬‬
‫أب القاس الشاب ‪ ،‬الخيال الشعرى‪ ،‬ص‪. - .‬‬
‫‪15‬أحمد اإسكندرى مصطف عنان ‪ ،‬ال سيط ف اأد العرب‬
‫‪12‬‬

‫تاريخه‪،‬ص‪2.‬‬
‫تاريخه‪ ،‬ص‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‬‫‪.‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫وجدداء ددر النهضددة أو ددر ابددايث ددت رايددة دمودسدداى‪ ،‬البددارودى‪،‬‬
‫وش ددرع يق ددوم بالنهض ددة ددن طريد د الت ددرر ددن التقالي ددا القام ددة ومت ددا حل ددوح ى ددن‬
‫التكلددف بددايع ىددع أن البددارودى نىس د ي دزال يعتمددا لدد‪ ،‬القيددود القامددة‪ .‬وىددن‬
‫جهة خيال كان ذاالع ر تلف بالع ور اااضية الدَ يت دور دن الابيعدة‪ .‬وا‬
‫ذالع ددر يت ددور ش ددعراء م ددن ناص ددر جاي دداة ى ددن القا ددار والكهرب دداء وااس ددرة‬
‫‪16‬‬
‫والرق‪.‬‬
‫وجاء ا ذاالع ر شعر حر يعتما ل‪ ،‬جمو ة ىن العناصر وقدا هبداو‬
‫ااناقي ددة ا أول ى ددرة ولك ددن بع ددا التأىد د ددس فيد د ارهباط ددا ب ددن ددذح اجمو ددة‪،‬‬
‫فالشد د ددا ر انتق د د د ى د د ددن ابسد د دداورة اى الق د د ددة‪ ،‬وىد د ددن اب د د دوار اى التك د د درار وى د د ددن‬
‫الشخ د دديات التار ي د ددة اى الكش د ددف د ددن رمي باطن د ددة ا أ م د دداق الش د ددا ر‪.‬فهذا‬
‫‪17‬‬
‫يتجاو ال ورة أواخيال ن أساليب القام ىن التشبي وا ستعارة والكناية‪.‬‬
‫وىددن ددذح البيانددات ددن نشددأة اخيددال الع در ‪ ،‬حسددب ددورح ااختلىددة‪،‬‬
‫هسدتخل الباحثدة ا كاىهددا ان كد ىددا اخدذح الددذ ن العدر ىددن اخيدال ِختلددف‬
‫صور م يكون ل‪ ،‬وهرة واحاة ليس ل حظ و ن ديب ىدن اخيدال الشدعرى بند‬
‫ينىد ددا اى ج د دوا ر ابشد ددياء وصد ددميم ابقد ددائ ‪ ،‬وامد ددا هنىيد ددذ اخيد ددال لد دد‪ ،‬جد ددال‬
‫التشددكي واللددون والقالددب والوضددع فقددى‪ ،‬و ي ددور ابقددائ ا بعددا جيددئ ددر‬
‫النهض ددة‪ .‬واس ددتالت الباحث ددة ل دد‪ ،‬ددذح اخاص ددة ى ددن ناص ددر اخي ددال وهعاريى د د‬
‫وشروط وأغراض ىادام اخيدال خيدا جيدا ابن ا تمدادح درم دن احسوسدات‬
‫واااركات و ‪ ،‬العاطىة والعق والتىكر‪.‬‬
‫‪ .3‬أغراض الخيال‬
‫ستورد الباحثة أغراض اخيال ىلخ ة ىدن هعداريف اخيدال السدابقة ودورح‪.‬‬
‫وىن أغراض ىايل‪:،‬‬
‫أحمد اإسكندرى مصطف عنان ‪ ،‬ال سيط ف اأد العرب تاريخه‪ ،‬ص‪.‬‬
‫‪17‬‬
‫محمدزك العشما ى‪ ،‬دراس ف النقداأدب المعاصر‪ ،‬ص‪. 2 .‬‬
‫‪16‬‬

‫‪.‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪.1‬‬
‫‪.2‬‬
‫‪.3‬‬
‫‪.4‬‬

‫بىظ اة ال ور أو ابحاسيس‬
‫اهاض الرو ة واكشىاق باريقة التىسر والت وير والتجسيمم‬
‫لوضع ابشياء ا اقة جاياة‬
‫كدراك ااعرفة‪.‬‬

‫ب‪ .‬المبحث الثانى‪ :‬عناصر الخيال وانواعه‬
‫‪ .1‬عناصر الخيال‬

‫العناص ددر دد‪ ،‬واى د د أساس ددية هتك ددون ىنه ددا ابش ددياء و س دديما اخي ددال‪.‬‬
‫‪18‬‬
‫فللخيال ناصر كثرة وستعرض الباحثة بعضا ىنها فيما يل‪:،‬‬
‫‪ .1‬احسوسات‪ :‬ناىا يشها ابديب شيئا فينىع ب اطىت اشىاقا وا جابدا‪,‬‬
‫و ذااكش ددىاق واك ج دداا أحس ددها اطىد د ابدي ددب و دد‪ ،‬العن ددر ابول ا‬
‫هشأة اخيال بن ابشياء هت ور دون احساس ابديب‪.‬‬
‫‪.2‬‬

‫‪.3‬‬
‫‪.4‬‬

‫‪.5‬‬

‫اااركات‪ :‬بعا جربة ابديب وىشهاه لد‪ ،‬ابشدياء‪ ,‬م يريدا هعبر دا‪ .‬فعندا‬
‫التعب د ددر يتال د ددب ابدي د ددب اى ادراك اا د دداركات ليت د ددور ه د ددا ابش د ددياء ال د د د‬
‫ا ابعاالتجربة وااشا اة‪.‬‬
‫التجارا وااشا اات السابقة‪ ,‬با بتكار اخيدال ىدن التجريبدة وااشدا اة‬
‫الَ سبقها ابديب ا الرمية‪.‬‬
‫ادراك اجمددال‪ :‬كمدداأن اديددب ندداىا ي ددور ابيدداة ي ددور ا كمددا دد‪ ،‬ماىددا‬
‫ب د يلوه ددا ب ددورة اب ددس ى ددن ل ددون التش ددبي واكس دتعارة والكناي ددة وابوص دداف‬
‫وحسن التعلي ‪.‬‬
‫طبيعددة البيئددة‪ :‬ان البيئددة ن ددر ا هكددوين اخيددال‪ ,‬ان خ ددبت البيئددة خ ددب‬
‫اخيددال وان جىددت البيئددة جددف اخيددال‪ 19.‬و ددذح العناصددر هيهددر ىسددتقلة‬
‫ب متزج ا ىنشئة اخيال اجيا‪.‬‬

‫أحمد الشاي ‪ ,‬أص ل النقد اأدبي‪ ,‬ص‪.22 -2 .‬‬
‫مصطف إسماعيل سعديه آخر ن‪ ,‬المثال ف ال غ العربي ‪( ,‬مصر‪ :‬مكتب مصر‪ ,‬مج ل السن )‪ ,‬ص‪.‬‬

‫‪.‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫ت كتاب د د لي د د الد ددن‬

‫ابدي ان ناصد ددرح ثاثد ددة‬

‫كمد ددا ذكر د ددا بد ددا الغ د د‬
‫و ي‪:‬‬
‫‪ .‬اى التشاب‬
‫‪ .‬اى التضاد او التبيان ‪ :‬و بضا ا ميز ابشياء‬
‫‪ .‬اىد د د د اكقد د د داان الزى د د دداع‪ ،‬و ااك د د دداع ‪ :‬حي د د ددث هس د د ددتا ‪ ،‬ال د د ددذاكرة ن د د ددا‬
‫ابديب‬
‫‪ .2‬أنواع الخيال‬
‫اخر‪ ،‬بسباا فارية‪ ،‬وثقافية‪ ،‬وحياهيدة‬

‫ان قارة التخي تلىة ىن شخ‬
‫وهذاجا ابنواع الثاثة التالية للخيال‪:‬‬
‫أ‪ .‬اخيددال اكبتكدداري‪ :‬و ددو اخيددال الددذي يؤلددف بددن العناصددر ااعروفددة ىددن‬
‫قب ‪ ،‬لي اث فيها صورا جاياة بايعة ىث قول جنون ليل‪:،‬‬
‫كأن القلب ليلة قي يغاى بليل‪ ،‬العاىرية أويراح‬
‫جاذب قا ل اجناح‬
‫قااة ز ا شرك فباهت‬
‫فعشهما ه ىق الرياح‬
‫هافرخان قاهركا بوكر‬
‫اذاععا بون الرياح ن ا‪ 20‬وقا أودى ب القار ااتاح‬
‫فات اللي نالت ىاهرج‪ ،‬و ت ال بح كأن ها براح‬
‫ا‪ .‬اخي ددال الت ددأليىي أو الت ددوفيقي‪ :‬و ددو اخي ددال ال ددذي يس ددتىيا ى ددن ال ددور‬
‫اااض ددية لرباه ددا حال ددة ابدي ددب النىس ددية ىثد د ق ددول ااتش ددائم‪ :‬ان أىد دوام‬
‫الب ددر هضددرا رىددال الشددا طددئ بهددا هنسددكت مددا هددرى ىددن أحددااث‪.‬‬
‫بينمددا يقددول ااتىائ د ‪ :‬ان رىددال الشدداطئ هدداا ب أى دوام الب ددر ااتكسددرة‬
‫برف ليها‪:‬وهارا لنغماها‪.‬‬
‫‪20‬‬

‫عبد القادرأب شريف‬

‫زمي ه‪.‬ص‪.‬‬

‫‪2.-‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫م‪ .‬اخيال البياع أوالتىسري‪ :‬و و اخيال البسيى ااعتماة لد‪ ،‬البيدان‪،‬‬
‫و و قريب سه الىهم ىث ‪ :‬ان الكرم حر ت اجود‪.‬‬
‫‪21‬‬

‫وقسم صاحب كتاا" ا ابدا ابايث" اخيال اى قسمن‪:‬‬
‫‪ .1‬اخي ددال اكبتك ددارى‪ :‬ييه ددر ا ه ددأليف جمو ددة ى ددن العناص ددر و ددذااخيال‬
‫ينقسم اى قسمن‪:‬‬
‫‪ )1‬خيددال هافددا‪ :‬يعددن صدداحب لدد‪ ،‬استخ ددار أطيدداف اادداض وه ددوير‬
‫حوادثها‪.‬‬
‫‪ )2‬خيال خال ‪ :‬سم اكحساسات و ل الشخ يات‪.‬‬
‫‪ .2‬اخيددال الت ددويرى أو التىسددرى يددئ ىددن ط دريقتن‪ :‬ىددن الق دراءة ا ابدا أوى ددن‬
‫التج ددارا الشخ ددية‪ ،‬واخي ددال اكبتك ددارى ىعيمد د يك ددون خي ددا ىعنوي ددا واخي ددال‬
‫الت ويري ىعيم يكون خيا حسيا‪.‬‬
‫مظا ر الخيال‬
‫ىيا‬
‫‪.1‬‬
‫‪.2‬‬
‫‪.3‬‬
‫‪.4‬‬
‫‪.5‬‬
‫‪.6‬‬

‫ان اخي ددال س ددوف ييه ددر ويد دراح ابدي ددب ى ددن ىي ددا رح‪ .‬ووج ددات الباحث ددة‬
‫‪22‬‬
‫ر اخيال كمايل‪:،‬‬
‫ضعف اخيال‬
‫الىخر‬
‫ابماسة‬
‫الغزل‬
‫الوصف‬
‫التشبي‬

‫عمر الدس ق ‪ ،‬ف اأد الحديث‪ ،‬الجزء الثان ‪ ،‬ص‪.‬‬
‫‪22‬‬
‫أحمد أمين‪ ،‬فجر اإسا ‪(،‬إستنقاف را‪ :‬ك ب ار ‪ -‬فينغ‪5 ،‬‬
‫‪21‬‬

‫‪-‬‬

‫‪.‬‬
‫)‪ ،‬ص‪،‬‬

‫‪-‬‬

‫‪.‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫‪ .7‬اجا‬
‫‪ .8‬أوغر ا‬

‫‪ .3‬فوائد الخيال‬

‫‪23‬‬

‫أ‪ .‬اخيال وسيلة لت وير العاطىة‬
‫ا‪ .‬وسدديلة الناقددا ااددؤرح ا السددرة مددأ هددا فجدوات ىوضددو ة أوىادهد ىثد ه ددور‬
‫الشخ يات الثانوية‪ :‬ااراف ‪،‬الوصيىة‪،‬اخادىة‬
‫م‪ .‬يكسب اخيال ابسلوا قوة ورو ة بب اى القراء‪ ،‬و عل ىشوقا‪.‬‬
‫د‪ .‬تام الناقا للخيال لكي يعيش اليروف الَ ىرت بابديب‪.‬‬
‫ه‪ .‬يسا انا اخيال العلم‪ ،‬ل‪ ،‬اكنتقال اى وام بعياة ا الزىان وااكان‪.‬‬
‫و‪ .‬يثر اخيال العواطف وابحاسيس نا القارس‪.‬‬
‫‪ .‬يسا ا اخيال القارس ل‪ ،‬ه وير ابقائ اجردة ه ويرا علها أقرا للىهم‪.‬‬
‫ح‪ .‬مددال ه ددوير الابيعددة‪ ،‬فالشددا ر يكتشددف بع د ن دواح‪ ،‬اجمددال الددَ قددا‬
‫ينتب اليها القارس العادي‪.‬‬
‫ط‪ .‬الش ددعر اى ددة م ددادة ال ددورة‪ ،‬واذاخ ددا ى ددن اخي د دال ص ددار أق ددرا اى ال ددنيم‬
‫التعليم‪ ،‬ا ألىية ابن ىالك‪،‬حيث اهاف هوصي ابقدائ وابفكدار‪ ،‬وي دبح‬
‫قريبا ىن النثر و تلف ن النثر ا ِيزة الو ن‪.‬‬
‫ي‪ .‬هسا ا ال ورة ل‪ ،‬هوليا ااعا اابتكرة ا نىس الشا ر‪ ،‬وهوح‪ ،‬باازيا ىن‬
‫التىاصي للمتلق‪ ،‬والناقا‪.‬‬
‫ك‪ .‬اداخيال ابسلوا ا الن ابدي ويبعا اال ن نىس القارس‪.‬‬

‫ج‪ .‬المبحث الثالث‪ :‬أبو الطيي المتنبي وديوانه‬
‫‪ .1‬حياة أبي الطيي المتنبي‬

‫‪23‬‬

‫مجد محمد الباكير البراز ‪ :‬ف النقد اأدبي الحديث‪ .‬ص‪.‬‬

‫‪-‬‬

‫‪digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id digilib.uinsby.ac.id‬‬

‫نش ددأ أب ددو الاي ددب بالكوف ددة‪ ،‬وفيه ددا هعل ددم القد دراءة والكتاب ددة ا ص ددباح‪ ،‬م خ ددرم اى‬
‫البادية‪ ،‬وخالى ف اء الباو‪ ،�