Studi Deskriptif Mengenai Style of Humor Pada Mahasiswa Universitas "X" Bandung.

xii Universitas Kristen Maranatha

ABSTRAK

Penelitian ini dilaksanakan untuk mengetahui gambaran mengenai style of humor yang digunakan oleh mahasiswa Universitas “X” Bandung. Rancangan yang digunakan dalam penelitian ini adalah rancangan penelitian deskriptif. Pemilihan sampel menggunakan teknik proportionate stratified random sampling, dan jumlah sampel dalam penelitian ini sebanyak 379 orang yang terdaftar sebagai mahasiswa di Universitas “X”.

Alat ukur yang digunakan merupakan modifikasi dari Humor Styles Questionnaire (HSQ) yang dikembangkan oleh Rod A. Martin (2003). Kuesioner ini terdiri atas 48 item. Berdasarkan pengolahan data secara statistik menggunakan program SPSS 15, didapatkan nilai validitas item berkisar antara 0,4 – 0,8, yang menurut kriteria Guildford termasuk item bervaliditas sedang-tinggi. Sedangkan derajat reliabilitas sebesar 0.868 untuk affiliative humor; 0.86 untuk self-enhancing humor; 0.752 untuk aggressive humor; serta 0.828 untuk self-defeating humor, yang menurut kriteria Guilford termasuk alat ukur dengan reliabilitas tinggi.

Dari hasil penelitian, diperoleh bahwa 45.65% responden menggunakan self-enhancing humor dalam kehidupan sehari-harinya. Sebanyak 35.09% menggunakan affliliative humor; sebanyak 8.18% menggunakan aggresive humor; sebanyak 5.28% menggunakan Aff-SE humor. Sebanyak 2.64% menggunakan self-defeating humor; sebanyak 1.85% menggunakan Aff-SD humor; sebanyak 0.53% menggunakan Aff-Agg humor; dan masing-masing sebanyak 0.26% menggunakan SE-Agg humor, SE-SD humor, Agg-SD humor dalam kehidupan sehari-harinya.

Kesimpulan yang diperoleh adalah sebagian besar mahasiswa Universitas “X” Bandung menggunakan self-enhanicng dan affiliative humor dalam kehidupan sehari-harinya. Saran untuk penelitian selanjutnya adalah meneliti mengenai hubungan jenis kelamin dan kecenderungan pengunaan style of humor tertentu. Selain itu dapat juga diteliti mengenai pengaruh faktor modeling dan budaya terhadap style of humor seseorang serta mengenai manfaat dari penggunaan style of humor tertentu terhadap penyesuaian diri.

xiii Universitas Kristen Maranatha DAFTAR ISI

Halaman Judul ………... i

Halaman Pengesahan Pembimbing ... ii

Pernyataan Orisinalitas Laporan Penelitian ………...iii

Pernyataan Publikasi Laporan Penelitian ………...…iv

KATA PENGANTAR ...vi

ABSTRAK………...…... ..xii

DAFTAR ISI ... ...xiii

DAFTAR TABEL ... xvii

DAFTAR BAGAN ...xviii

BAB I PENDAHULUAN 1.1 Latar Belakang Masalah………1

1.2 Identifikasi Masalah………..8

1.3 Maksud dan Tujuan Penelitian 1.3.1 Maksud Penelitian……….…….8

1.3.2 Tujuan Penelitian………...…8

1.4 Kegunaan Penelitian 1.4.1 Kegunaan Teoritis………..………9

1.4.2 Kegunaan Praktis………...9

1.5 Kerangka Pemikiran………..9

xiv Universitas Kristen Maranatha BAB II TINJAUAN PUSTAKA

2.1 Humor

2.1.1 Definisi Humor……….…24

2.1.2 Proses Humor……….…..24

2.1.3 Style of Humor………25

2.1.4 Faktor yang Mempengaruhi Style of Humor……….27

2.2 Individualistik dan Kolektivistik 2.2.1 Definisi Individualistik dan Kolektivistik………..…...28

2.2.2 Perbandingan Individualistik dan Kolektivistik…..…………...…...29

2.3 Dewasa Awal 2.3.1 Definisi Dewasa Awal………..……….30

2.3.2 Perkembangan Kognitif Dewasa Awal……….30

2.3.3 Perkembangan Sosial Dewasa Awal……….31

BAB III METODOLOGI PENELITIAN 3.1 Rancangan dan Prosedur Penelitian...…….………...……….33

3.2 Prosedur Penelitian………...……….….……..…...33

3.3 Variabel Penelitian dan Definisi Operasional 3.3.1 Variabel Penelitian……….…………..33

3.3.2 Definisi Operasional……….34

3.4 Alat Ukur 3.4.1 Humor Style Questionnaire………..……35

xv Universitas Kristen Maranatha

3.4.1.1 Sistem Penilaian………39

3.4.2 Data Pribadi dan Penunjang……….………...40

3.4.3 Validitas dan Reliabilitas Alat Ukur……….……...39

3.4.3.1 Validitas Alat Ukur………...…41

3.4.3.2 Reliabilitas Alat Ukur………...…43

3.5 Populasi dan Teknik Penarikan Sampel 3.5.1 Populasi Sasaran………...44

3.5.2 Karakteristik Populasi…...………...44

3.5.3 Teknik Penarikan Sampel………....44

3.6 Teknik Analisis Data………..45

BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN 4.1 Gambaran Responden 4.1.1 Usia………..47

4.1.2 Jenis Kelamin………..….48

4.2 Hasil Penelitian 4.2.1 Style of Humor Mahasiswa Universitas “X” Bandung…………...48

4.2.2 Style of Humor Mahasiswa Setiap Fakultas di Universitas “X”….49 4.3 Pembahasan Hasil Penelitian……….…..51

xvi Universitas Kristen Maranatha BAB V KESIMPULAN DAN SARAN

5.1 Kesimpulan……….……73

5.2 Saran 5.2.1 Saran Penelitian Lanjutan………..75

5.2.2 Saran Guna Laksana………..75

DAFTAR PUSTAKA……….………...77

DAFTAR RUJUKAN……….………..78 DAFTAR LAMPIRAN ...L1

xvii Universitas Kristen Maranatha DAFTAR TABEL

2.1 Perbandingan Individualistik dan Kolektivistik……….29

3.1 Kisi-kisi Alat Ukur Style of Humor………..…..36

3.2 Kategori Penghayatan Budaya………..……….41

3.3 Rumus Pengukuran Validitas……….42

3.4 Rumus Pengukuran Reliabilitas………...…..43

3.5 Rumus Pengukuran Sampel untuk Estimasi Populasi………...….45

4.1 Gambaran Responden Berdasarkan Usia………...…47

4.2 Gambaran Responden Berdasarkan Jenis Kelamin………....…48

4.3 Style of humor Mahasiswa Universitas “X” ……….….…48

4.4 Style of humor Mahasiswa Fakultas Ekonomi……….…..…49

4.5 Style of humor Mahasiswa Fakultas Seni Rupa Desain……….……49

4.6 Style of humor Mahasiswa Fakultas Psikologi………..…50

4.7 Style of humor Mahasiswa Fakultas Teknik………..…50

4.8 Style of humor Mahasiswa Fakultas Kedokteran………..…50

4.9 Style of humor Mahasiswa Fakultas Sastra………...50

xviii Universitas Kristen Maranatha DAFTAR BAGAN

1.1 Kerangka Pikir………..23

1

Universitas Kristen Maranatha BAB I

PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang Masalah

Saat ini Indonesia sedang menghadapi pelbagai permasalahan global, seperti korupsi yang menyebabkan banyak pihak dirugikan, kondisi pasca bencana alam, melemahnya nilai tukar rupiah, semakin tingginya harga kebutuhan sehari-hari, tarif dasar listrik yang meningkat, kemacetan, angka pengangguran yang tinggi, kemiskinan, kejahatan, kekerasan, bahkan angka pembunuhan pun meningkat. Masyarakat merasakan ketidaknyamanan, takut, resah karena keadaan tersebut (www.antara.co.id). Ketidaknyamanan tersebut menyebabkan tekanan sehingga mengganggu kestabilan emosi pada masyarakat Indonesia.

Dalam upaya untuk mengurangi rasa tidak nyaman tersebut, individu akan melakukan sesuatu yang dapat menghiburnya. Berbagai kegiatan dapat dilakukan seperti melakukan hobi, berekreasi, pergi ke bioskop, berolahraga, bernyanyi, sampai dengan menonton acara komedi yang dapat membuat diri tertawa. Salah satu cara untuk dapat tertawa adalah melalui humor.

Humor dapat memberikan efek positif terhadap sisi biologis dan psikologis manusia. Dalam dunia kesehatan, para ilmuwan berpendapat bahwa tertawa karena humor dapat mengurangi emosi-emosi negatif yang tersimpan dalam diri seseorang seperti kesedihan, kebingungan, dan lainnya. Dengan mengurangi emosi negatif tersebut, maka emosi yang terdapat dalam diri akan cenderung positif. Saat tubuh menyimpan emosi positif maka penyakit-penyakit

2

Universitas Kristen Maranatha

tidak akan dengan mudah menyerang tubuh manusia, oleh karena itu humor dianggap dapat meningkatkan kekebalan tubuh. Tertawa juga dapat merangsang 15 otot muka untuk berkontraksi dan banyak rangsangan elektrik di seluruh mulut. Hal ini membuat otot wajah menjadi lebih kencang dan tampak lebih segar. Tertawa karena humor tidak hanya membuat wajah seseorang terlihat lebih segar, bahkan secara keseluruhan akan membuat seseorang merasa lebih baik (www.ruangpsikologi.com/cerahkan-harimu-dengan-tawa).

Pada sisi psikologis, dengan mendengar humor individu dapat mengubah cara pandang terhadap suatu masalah yang dihadapi. Jika sebelumnya saat ada masalah, individu memandang dengan cara pandang yang negatif yang menghasilkan emosi yang negatif, maka melalui humor cara pandang akan dialihkan menjadi positif. Permasalahan yang membingungkan, mengkhawatirkan dan membuat individu tidak nyaman pun akan dipandang dengan sudut pandang yang baru yang berbeda. Michelle Shiota dan koleganya (dalam Martin, 2007) mengemukakan bahwa humor dapat mengurangi ketegangan dalam suatu hubungan. Humor dapat digunakan untuk menyampaikan pesan yang mengritik dan meremehkan yang mungkin tidak akan diterima dengan baik jika disampaikan dengan cara serius. Emosi positif yang menyertai humor menggantikan perasaan cemas, depresi, atau marah, memungkinkan seseorang berpikir secara lebih luas dan fleksibel, dan memecahkan masalah secara kreatif (Fredrickson dalam Martin, 2007). Dengan efek yang positif itu, humor menjadi salah satu hal yang perlu dipertahankan oleh individu, di segala lapisan masyarakat, dinikmati semua umur, bahkan dalam antar budaya yaitu orientasi kolektivistik dan individualistik.

3

Universitas Kristen Maranatha

Indonesia termasuk negara dengan masyarakat dalam orientasi kolektivistik (M.F. Shellyana Junaedi, 2008). Nilai kolektivistik yang dimiliki dalam diri akan diungkapkan melalui perilaku, misalnya dengan memilih untuk mengerjakan sesuatu secara berkelompok; menjunjung nilai kesopanan antara yang muda kepada orang yang lebih tua misalnya dengan memanggil orang yang lebih tua dengan sebutan Ayah, Ibu, Paman, Bibi; mempertahankan tradisi yang diturunkan orangtua; mematuhi keputusan yang disepakati bersama dan apabila seseorang lebih mendahulukan kepentingannya sendiri, maka dirinya akan dianggap tidak loyal terhadap kelompoknya. Perilaku yang mencerminkan budaya, baik kolektivistik atau individualistik, yang dimiliki dalam diri ditunjukkan dalam semua lapisan masyarakat, baik atasan, bawahan, dosen, juga mahasiswa perguruan tinggi.

Universitas “X” Bandung merupakan perguruan tinggi yang memberikan kebijakan dalam menciptakan suasana harmonis antar warga kampus. Kebijakan ini berisi tata krama warga kampus yang menginginkan mahasiswa saling menolong, mahasiswa menghindari perselisihan pendapat, kalaupun ada perselisihan pendapat hendaknya diselesaikan dengan kekeluargaan, serta mahasiswa diminta untuk menghormati dosen dan sesama mahasiswa dengan

menggunakan sopan santun dalam bertutur kata

(http://www.mxxxxxxxx.edu/tatakramaxxx.pdf). Kebijakan yang diberikan tersebut menyiratkan kolektivistik yang ingin disosialisasikan kepada mahasiswa. Berdasarkan observasi dan wawancara kepada 15 mahasiswa dari berbagai fakultas di Universitas “X” Bandung, terdapat mahasiswa yang menunjukkan

4

Universitas Kristen Maranatha

perilaku kolektivistik misalnya lebih memilih untuk berkelompok dalam mengerjakan tugas kuliah, menghabiskan waktu bersama sahabat-sahabat, lebih memilih bersama-sama keluarga dan teman daripada bekerja seorang diri, kurang suka menonjolkan kelebihan diri, serta ketika berdiskusi akan cenderung lebih mempertimbangkan pendapat mayoritas walaupun pendapatnya berbeda, misalnya mahasiswa akan mengikuti suara terbanyak ketika akan pergi ke suatu tempat walaupun dirinya tidak ingin bepergian ke tempat tersebut dan mahasiswa akan menaati keputusan yang telah disepakati oleh kelompok. Selain terdapat mahasiswa yang menunjukkan perilaku kolektivistik, di sisi lain terdapat perilaku individualistik yaitu terdapat mahasiswa yang cenderung menonjolkan kelebihan diri, lebih memilih bekerja sendiri daripada bekerja dalam kelompok, merasa dirinya lebih berpengaruh dibanding orang lain, selain itu terdapat pula mahasiswa yang berani menilai pendapat temannya keliru saat berdiskusi dan tidak ragu mempertahankan pendapatnya walaupun berbeda dari suara mayoritas.

Mahasiswa menginternalisasi budaya tertentu mempunyai perbedaan dalam cara mengungkapkan humor, yang oleh Martin disebut sebagai style of

humor (Martin, 2007). Style of humor adalah gaya yang ditampilkan mahasiswa

dalam mengungkapkan humor. Terdapat empat style of humor, yaitu affiliative,

self enhancing, aggressive dan self defeating humor. Pada mahasiswa Universitas

“X”, mahasiswa yang mengatakan sesuatu yang lucu jika bersama orang lain, bercanda dengan orang lain untuk mempererat hubungan dengan orang lain serta untuk mengurangi ketegangan dengan orang lain merujuk pada kecenderungan menggunakan affiliative humor. Mahasiswa yang mampu menemukan hal-hal

5

Universitas Kristen Maranatha

yang menurutnya lucu berdasarkan pengalaman sehari-harinya, bahkan ketika mahasiswa tidak bersama orang lain untuk membantu menghindarkan diri dari emosi negatif merujuk pada kecenderungan menggunakan self enhancing humor. Adapun mahasiswa yang menggunakan humor dengan tujuan mengkritik seperti sarkasme, sindiran, olokan, ejekan, atau penghinaan, serta penggunaan yang berpotensi menyinggung perasaan orang lain merujuk pada kecenderungan menggunakan aggressive humor. Sedangkan mahasiswa yang melibatkan penggunaan humor berlebihan untuk meremehkan diri, bertujuan untuk mendapatkan penerimaan dari lingkungan dengan membuat orang lain tertawa dengan melakukan sesuatu yang konyol mengenai diri sendiri, dan merendahkan diri merujuk pada kecenderungan menggunakan self-defeating humor.

Mahasiswa diharapkan dapat berperilaku sesuai dengan latar belakang budaya tempatnya tinggal agar dapat menyesuaikan diri. Begitu pula dengan style

of humor mahasiswa. Mahasiswa yang memiliki budaya kolektivistik akan

menunjukkan kecenderungan untuk menggunakan affiliative humor (Martin, 2007). Dengan begitu, mahasiswa akan lebih diterima oleh mahasiswa lain jika menggunakan affiliative humor dalam lingkungan kolektivistik karena mampu menunjukkan sikap yang sesuai dengan budaya yang dimiliki. Sebaliknya, apabila mahasiwa menunjukkan style of humor yang tidak sesuai dengan ciri kolektivistik, maka mahasiswa berkemungkinan mengalami kesulitan untuk berbaur dengan mahasiswa lain, dijauhi, bahkan dikucilkan. Misalnya jika ada mahasiswa yang menggunakan aggressive humor yang dapat berupa olokan, ejekan di tengah lingkungan kolektivistik, style of humor seperti itu berpotensi akan menyinggung

6

Universitas Kristen Maranatha

perasaan orang lain, mungkin bukan dirasakan sebagai humor, tetapi lebih dirasakan sebagai serangan. Oleh karena itu, berkemungkinan mempersulit penyesuaian diri mahasiswa. Martin tidak menjelaskan lebih lanjut mengenai style

of humor lainnya berkenaan dengan pemakaiannya dalam lingkungan

kolektivistik.

Berdasarkan hasil survei terhadap 20 mahasiswa Universitas “X” Bandung, sebanyak sembilan mahasiswa (45%) seringkali mengungkapkan humor dengan mengritik atau menyindir seseorang karena ada hal yang tidak mereka sukai namun mereka tidak mau jika mengungkapkannya secara langsung. Mereka mengejek, mengolok-olok teman yang dinilai telah bertindak konyol ataupun sesuatu yang tidak disukainya. Akibatnya mereka merasa teman-teman yang diolok atau disindir agak menghindari mereka ketika bertemu. Dua mahasiswa diantaranya menyatakan bahwa mereka harus siap untuk tidak tersinggung ataupun marah jika dirinya diejek dan diolok oleh teman yang pernah diejek oleh dirinya, walaupun dirinya tidak suka diejek. Tujuh mahasiswa diantaranya menyatakan bahwa mereka agak terganggu oleh julukan teman-temannya yang menganggap mereka adalah orang yang sering berlaku kasar dengan menertawakan orang lain padahal mereka hanya bercanda. Hal tersebut menggambarkan style of humor yang mengarah pada aggressive humor. Sebanyak enam mahasiswa (30%) seringkali mengungkapkan humor saat bersama orang lain, menertawakan hal bersama dengan orang lain. Mereka berhumor agar orang di sekitarnya ikut tertawa, akibatnya ketegangan yang sebelumnya ada menjadi berkurang, hubungan dirinya dengan orang lain menjadi lebih akrab. Ketika ada

7

Universitas Kristen Maranatha

kesempatan bertemu lagi, mereka tidak segan-segan untuk menyapa dan bercanda. Hal tersebut menggambarkan style of humor yang mengarah pada affilliative

humor. Sebanyak empat mahasiswa (20%) seringkali merasakan hal yang lucu

walau saat tidak bersama orang lain, mereka tertawa ketika menonton acara televisi yang dirasa lucu, dan berusaha untuk mencari sesuatu yang lucu saat dirinya berada dalam situasi yang kurang menyenangkan, hal itu menyebabkan mereka merasa beban dalam diri pun berkurang. Dengan menemukan hal lucu dalam pengalaman kesehariannya, di satu sisi mereka merasa lebih ringan menghadapi permasalahan, tetapi di sisi lain merasa semakin nyaman jika mereka dapat menemukan hal lucu tanpa orang lain. Akibatnya, tak jarang mereka merasa sendiri. Hal tersebut menggambarkan style of humor yang mengarah pada

self-enhancing humor. Sebanyak satu mahasiswa (5%) sering kali mengungkapkan

humor yang berisi hal konyol yang telah dilakukan dirinya untuk ditertawakan bersama orang lain walaupun dirinya merasa malu menceritakan hal-hal konyol yang dianggap bodoh oleh teman-temannya. Walaupun malu, ia rela melakukannya karena dengan begitu teman-temannya akan tertawa dan menghabiskan waktu lebih banyak dengan dirinya. Dirinya merasa diterima oleh orang-orang sekitarnya. Hal tersebut menggambarkan style of humor yang mengarah pada self-defeating humor.

Hasil survei tersebut menunjukkan bahwa terdapat variasi dalam pengungkapan humor pada mahasiswa Univeristas “X” Bandung yang berada dalam lingkungan kolektivistik dimana menurut hasil penelitian, mahasiswa dengan latar belakang kolektivistik akan memiliki kecenderungan untuk

8

Universitas Kristen Maranatha

menggunakan affiliative humor. Berdasarkan fakta yang telah diuraikan di atas, peneliti tertarik untuk mengetahui lebih lanjut mengenai style of humor pada mahasiswa Universitas “X” Bandung.

1.2 Identifikasi Masalah

Seperti apakah gambaran style of humor pada mahasiswa Universitas “X” Bandung.

1.3 Maksud dan Tujuan Penelitian

1.3.1 Maksud Penelitian

Untuk memperoleh gambaran mengenai style of humor mahasiswa Universitas “X” Bandung.

1.3.2 Tujuan Penelitian

Untuk mengetahui style of humor yang lebih banyak digunakan oleh mahasiswa Universitas “X” Bandung, apakah self-enhancing,

affiliative, aggressive atau self-defeating humor beserta dengan

9

Universitas Kristen Maranatha 1.4 Kegunaan Penelitian

1.4.1 Kegunaan Teoretis

• Memberikan tambahan informasi bagi Psikologi Lintas Budaya mengenai gambaran style of humor pada mahasiswa dalam lingkungan kolektivistik.

• Memberikan tambahan informasi bagi peneliti lain yang ingin meneliti lebih lanjut mengenai style of humor.

1.4.2 Kegunaan Praktis

• Memberikan informasi kepada pihak yang berwenang dalam bidang kemahasiswaan di Universitas “X” mengenai style of

humor yang lebih sesuai dengan budaya tertentu dalam rangka

meningkatkan kemampuan penyesuaian sosial, misalnya mengadakan seminar, sharing, dan lain-lain.

1.5 Kerangka Pemikiran

Mahasiswa yang berusia 20 tahun hingga 40 tahun termasuk dalam masa perkembangan dewasa awal. Menurut Jean Piaget (dalam Santrock, 2002), individu pada masa dewasa awal akan mengembangkan cara berpikir formal operasional. Karakteristik dari cara berpikir formal operasional adalah kemampuan untuk membayangkan dalam pikiran sesuatu yang masih berupa hipotesis yang abstrak. Dengan begitu mahasiswa mampu memahami humor yang berisi konsep abstrak. Berbeda dengan anak-anak yang lebih mampu memahami

10

Universitas Kristen Maranatha

humor berisi konsep kongkrit. Selain itu, pemikiran abstrak juga menyangkut kemampuan individu untuk membuat suatu pernyataan yang logis tentang suatu hal yang abstrak sehingga memungkinkan bagi mahasiswa tidak hanya mampu memahami lelucon tetapi juga untuk mengungkapkan lelucon.

Selain cara berpikirnya yang berkembang, pada masa dewasa awal pun ditandai dengan adanya kebutuhan untuk mengembangkan serta memperluas hubungan dengan orang lain. Selama masa ini, mahasiswa banyak terlibat secara aktif dalam mencari, memilih teman dan pasangan. Dalam berhubungan dengan orang lain, mahasiswa memerlukan cara berkomunikasi yang dapat diterima oleh orang lain agar terjalin hubungan yang hangat dan akrab seperti bersahabat, berpacaran, bekerja sama, dan lain lain. Salah satu cara berkomunikasi yang dapat diterima adalah melalui humor. Misalnya ketika mahasiswa memasuki kelas yang hampir semua orang belum dikenalnya, maka komunikasi dengan berhumor dapat mengurangi ketegangan dari situasi yang dihadapi.

Menurut Martin (2007) humor adalah istilah yang mengacu pada semua hal yang dikatakan atau dilakukan seseorang yang diterima sebagai sesuatu yang lucu dan ditujukan untuk membuat tertawa, proses mental yang terjadi baik saat menciptakan maupun menerima stimulus yang menyenangkan serta respon afektif yang muncul dalam kesenangan tersebut. Ketika mahasiswa berhumor, proses kognitif yang terjadi di dalam dirinya dapat dijelaskan dengan konsep sinergi (Apter dalam Martin, 2007). Konsep sinergi merupakan munculnya dua persepsi atau konsep yang kontradiktif terhadap objek yang sama dalam pikiran seseorang dalam waktu yang sama. Jadi, saat mahasiswa menerima informasi melalui alat

11

Universitas Kristen Maranatha

inderanya, mahasiswa akan memproses arti informasi ini, dan akan memiliki persepsi tertentu. Persepsi ini akan dibandingkan dengan persepsi yang telah dimiliki mahasiswa sebelumnya. Jika kedua persepsi ini berbeda, bahkan kontradiktif, maka terjadi sinergi. Dalam mengartikan sinergi ini, mahasiswa dapat menghayatinya dengan cara serius dan tidak serius. Hal ini dikarenakan dalam kognitif mahasiswa terdapat dua keadaan kognitif yang menentukan kapan suatu situasi dianggap sebagai situasi yang tidak serius ataupun yang serius. Dua keadaan pikiran tersebut yaitu paratelic mode dan telic mode (Michael Apter dalam Martin, 2007).

Faktor yang akan menentukan apakah suatu stimulus akan ditanggapi dengan paratelic atau telic mode adalah konteks sosial saat mahasiswa memersepsi stimulus tersebut. Peristiwa yang sama, misalnya mahasiswa melihat seseorang jatuh terpeleset, akan dipersepsi secara berbeda jika berada dalam konteks yang berbeda. Jika sebelumnya pada diri mahasiswa tersebut terdapat persepsi bahwa seseorang yang terpeleset tersebut galak, serius, dan berwibawa, maka kecerobohan orang itu akan dianggap sebagai sesuatu yang tidak terduga. Ketika jatuhnya orang tersebut tidak menyebabkan cedera yang serius, mahasiswa akan menempatkan peristiwa tersebut dalam paratelic mode. Paratelic mode terjadi ketika mahasiswa menunjukkan nonserious attitude terhadap situasi yang mereka hadapi. Mereka akan mengatakan dan melakukan aktivitas dengan tujuan bersenang-senang daripada untuk hal yang serius. Ide, gambar, tulisan, atau kejadian akan dipersepsi sebagai sesuatu yang inkongruen, aneh, tidak biasa, tidak terduga, atau di luar kebiasaan dalam paratelic mode akan dianggap tidak serius

12

Universitas Kristen Maranatha

dan lucu. Karena itulah, jatuhnya orang tersebut akan dianggap sebagai kejadian yang lucu dan menggelikan. Ketika jatuhnya orang tersebut terjadi di jalan raya sehingga ia mengalami cedera yang serius, mahasiswa akan memandang peristiwa tersebut dengan telic mode. Telic mode merujuk kepada keadaan kognitif yang serius.

Setelah kognitif mahasiswa memutuskan peristiwa tersebut sebagai hal yang lucu, sirkuit tertentu di otak akan terpicu sehingga mahasiswa mengalami emosi yang menyenangkan. Ketika mahasiswa berada dalam keadaan emosi yang menyenangkan, akan lebih mudah pula bagi mereka untuk menciptakan dan memahami humor. Komponen untuk mengekspresikan kepuasan yang menggembirakan karena humor adalah dengan tersenyum dan tertawa. Pada level intensitas yang rendah, ketika suatu lelucon dirasakan sebagai sesuatu yang cukup lucu, emosi ini diekspresikan dengan senyum kecil, yang berubah menjadi senyum lebar, dan menjadi tawa ketika intensitas emosinya meningkat. Pada intensitas yang sangat tinggi, emosi ini akan diekspresikan dengan tawa terbahak-bahak yang biasanya diikuti dengan wajah memerah dan gerakan badan seperti kepala ke belakang, badan bergetar, memukul paha, dan sebagainya. Selain itu, jika situasinya memungkinkan, mahasiswa akan mengungkapkan humor yang menurutnya lucu tersebut ke teman-teman di sekitarnya.

Cara mahasiswa mengungkapkan humor berbeda-beda sehingga dapat dibagi menjadi empat style of humor yaitu affiliative humor, self-enhancing

humor, aggressive humor, dan self-defeating humor (Martin, 2007). Keempat style of humor ini dimiliki oleh setiap mahasiswa dan pernah digunakan oleh

13

Universitas Kristen Maranatha

mereka, tetapi dalam diri setiap mahasiswa terdapat style tertentu yang lebih dominan atau lebih sering digunakan. Setiap style of humor memiliki tujuan dan isi masing-masing.

Tujuan dari affiliative humor adalah memudahkan mahasiswa dalam membangun relasi, meningkatkan keeratan dan ketertarikan secara interpersonal terhadap teman dan keluarga; dan mengurangi ketegangan hubungan dengan teman dan keluarga. Dengan demikian isi pada affiliative humor adalah mengungkapkan humor ketika bersama dengan teman dan keluarga; dan mengungkapkan sesuatu yang konyol mengenai diri sendiri kepada teman dan keluarga tanpa penghayatan diri

Style berikutnya adalah self-enhancing humor. Tujuan dari self-enhancing humor adalah untuk melakukan coping stress. Isi pada self-enhancing humor

adalah mahasiswa dapat merasakan hal yang lucu dengan mempertahankan sudut pandang humor mengenai pengalaman sehari-harinya walaupun ketika mahasiswa sedang seorang diri.

Style selanjutnya adalah aggressive humor. Tujuan dari aggressive humor

adalah untuk menyalurkan dorongan hostile dari dalam diri dan untuk memanipulasi teman dan keluarga agar mengikuti keinginan diri. Isi pada

aggressive humor adalah mengungkapkan humor melalui sarkasme, ejekan,

sindiran, kepada teman dan keluarga yang dikemas dalam humor tanpa memikirkan pengaruhnya terhadap orang lain. Misalnya saat orang lain tidak berpakaian sesuai dengan konsep acara, individu akan menyindir atau mengejek orang tersebut agar orang itu memutuskan untuk menyesuaikan diri dengan

14

Universitas Kristen Maranatha

mengganti pakaian yang dikenakan agar sesuai dengan konsep acara yang diberikan.

Style yang terakhir adalah self-defeating humor. Tujuan dari self-defeating humor adalah untuk memperoleh penerimaan dari teman dan keluarga;

menyembunyikan perasaan negatif yang mendasar pada diri, atau menghindari penyelesaian masalah secara konstruktif. Isi pada self-defeating humor adalah mengungkapkan humor dengan melakukan atau mengatakan hal-hal lucu yang merendahkan diri sendiri ketika bersama teman dan keluarga yang disertai dengan penghayatan diri. Misalnya, dengan mengungkapkan humor mengenai bentuk tubuhnya yang kurang proposional, individu ditertawakan oleh orang-orang di lingkungannya, dengan begitu individu merasa dirinya diterima. Sesungguhnya ia makin menginternalisasi penghayatan bahwa memang dirinya memiliki bentuk tubuh yang kurang proposional. Tetapi penghayatan bahwa ia diterima oleh lingkungan membuatnya tidak mengindahkan rasa rendah diri akan kepemilikan bentuk tubuh yang kurang proposional, sekaligus jika ia mendapatkan penghayatan diterima karena gaya humornya tersebut, ia cenderung akan mempertahankan gaya humornya.

Keempat style of humor ini muncul karena humor dipengaruhi oleh dua hal, yaitu faktor internal dan faktor eksternal. Faktor internal meliputi pengaruh genetik sementara faktor eksternal meliputi pengaruh budaya dan belajar. Faktor genetik memang berpengaruh terhadap bagaimana mahasiswa mengekpresikan

style of humornya, tetapi perlu diperhatikan bahwa kontribusi faktor genetik

15

Universitas Kristen Maranatha

dapat diabaikan dan sebagian besar variasi style of humor dapat dikaitan dengan pengaruh eksternal.

Salah satu faktor eksternal yang mempengaruhi style of humor pada mahasiswa adalah budaya. Budaya yang ada di sekitar mahasiswa terinternalisasi dalam diri mahasiswa dan mempengaruhi nilai-nilai dalam dirinya. Nilai-nilai yang ada dalam diri mahasiswa mempengaruhi bagaimana mahasiswa mempersepsi lingkungannya dan mempengaruhi tujuan mahasiswa dalam berhumor. Selanjutnya, hal tersebut akan menentukan style of humor apa yang mahasiswa gunakan. Menurut Hofstede (1991), budaya memiliki dua dimensi yaitu individualistik dan kolektivistik. Dalam kesehariannya, kedua dimensi ini berpengaruh terhadap kehidupan seseorang. Individualistik merujuk kepada masyarakat dengan hubungan yang longgar antara individu-individu, setiap orang diharapkan untuk memfokuskan kepada dirinya sendiri dan keluarga dekat saja. Sebaliknya kolektivistik berkaitan dengan masyarakat di mana individu sejak lahir dan seterusnya terintegrasi dengan kuat, tingginya kohesi dalam kelompok, dan akan terus melindungi keutuhan kelompok yang disetai dengan loyalitas tak terbatas. Martin (2007) mengemukakan terdapat kecenderungan individu untuk mengungkapkan humor dengan style of humor tertentu jika ia menginternalisasi budaya tertentu.

Mahasiswa yang menginternalisasi budaya kolektivistik memiliki pengertian bahwa dirinya harus lebih mementingkan kelompok daripada kepentingan pribadi. Mereka akan berusaha untuk mempertahankan kohesi kelompok serta mengupayakan agar dirinya diterima dengan baik dalam

16

Universitas Kristen Maranatha

kelompok. Mereka akan lebih banyak menghabiskan waktu dengan kelompoknya. Karena pengertian itulah, maka terdapat kecenderungan bagi mahasiswa untuk mengungkapkan humor dengan tujuan agar dirinya dapat berhubungan baik dengan orang lain, memudahkan dirinya dalam membangun relasi dengan orang lain, mempererat hubungan secara interpersonal, dan mendapatkan penerimaan dari orang lain.

Jika dalam kognisi mahasiswa terdapat nilai kolektivistik yang memiliki ciri suka bekerja sama, dan lebih mementingkan tujuan kelompok daripada tujuan individual, maka hal ini membuat mahasiswa cenderung menggunakan affiliative

humor. Hal ini karena affiliative humor digunakan dengan tujuan untuk

memudahkan dalam membangun relasi dengan orang lain, meningkatkan keeratan dan ketertarikan secara interpersonal. Saat ia menemui stimulus dalam konteks tertentu, maka ia akan membandingkan persepsi yang ia terima dengan nilai-nilai yang ia miliki dalam budaya itu. Jika apa yang dipersepsi sesuai dengan nilai yang terinternalisasi dalam diri maka mahasiswa akan mengaktifkan paratelic mode dan menanggapi persepsi itu dengan reaksi tidak serius, sesuatu yang menggelikan. Hal yang menggelikan tersebut memicu kerja pada sirkuit otak tertentu yang menghasilkan peningkatan afek dan suasana hati yang positif sehingga mahasiswa cenderung menunjukkan nonserious attitude seperti tersenyum atau bahkan tertawa. Berbeda jika hasil perbandingan persepsi dalam konteks tertentu dengan budaya yang ia miliki tidak sesuai, maka mahasiswa akan mengaktifkan telic mode. Mahasiswa akan memandang persepsi itu dengan cara yang serius, sehingga mahasiswa akan menunjukkan serious attitude seperti saat

17

Universitas Kristen Maranatha

mahasiswa justru akan membahas perbedaan tersebut dengan cara yang serius. Misalnya ditunjukkan dengan penolakan, mimik serius dengan mengernyitkan dahi dan sebagainya.

Selain itu, mahasiswa yang memiliki nilai dalam dirinya untuk lebih mementingkan tujuan kelompok daripada tujuan pribadi cenderung menggunakan

self-defeating humor. Hal ini dikarenakan self-defeating humor digunakan dengan

tujuan untuk memperoleh penerimaan dari teman-temannya dan menyembunyikan perasaan negatif dalam dirinya dengan cara mengorbankan diri sendiri untuk ditertawakan teman-temannya. Saat ia menemui stimulus dalam konteks tertentu, maka ia akan membandingkan persepsi yang ia terima dengan nilai-nilai yang ia miliki dalam budaya itu. Jika apa yang dipersepsi sesuai dengan nilai yang terinternalisasi dalam diri maka mahasiswa akan mengaktifkan paratelic mode dan menanggapi persepsi itu dengan reaksi tidak serius, sesuatu yang menggelikan. Hal yang menggelikan tersebut memicu kerja pada sirkuit otak tertentu yang menghasilkan peningkatan afek dan suasana hati yang positif sehingga mahasiswa cenderung menunjukkan nonserious attitude seperti tersenyum atau bahkan tertawa. Berbeda jika hasil perbandingan persepsi dalam konteks tertentu dengan budaya yang ia miliki tidak sesuai, maka mahasiswa akan mengaktifkan telic mode. Mahasiswa akan memandang persepsi itu dengan cara yang serius, sehingga mahasiswa akan menunjukkan serious attitude seperti saat mahasiswa justru akan membahas perbedaan tersebut dengan cara yang serius. Misalnya ditunjukkan dengan penolakan, mimik serius dengan mengernyitkan dahi dan sebagainya. Oleh karena itu, mahasiswa yang dalam dirinya diwarnai

18

Universitas Kristen Maranatha

oleh budaya kolektivistik, memiliki kecenderungan menampilkan affiliative dan

self-defeating humor.

Mahasiswa yang menginternalisasi budaya individualistik memiliki pengertian bahwa dirinya tidak terikat dengan orang lain. Hal yang menjadi perhatian bagi dirinya adalah mengenai dirinya dan keluarga intinya atau orang yang dianggap significant person saja. Dalam benaknya, mereka menanamkan konsep “saya” dan bukan “kita”. Mereka diharapkan dapat mandiri secara pribadi sehingga tidak tergantung dengan orang lain. Oleh karena itulah dalam berhumor pun, mahasiswa memiliki kecenderungan menggunakan style of humor yang berciri lebih ke arah pribadi tanpa terlalu memikirkan kelompok dan mengungkapkan suatu hal dengan langsung, apa adanya.

Jika dalam kognisi mahasiswa terdapat nilai individualistik yang menanamkan konsep “saya”, dan memiliki pengertian bahwa dirinya tidak terikat dengan orang lain, maka hal yang menjadi perhatian bagi dirinya adalah mengenai dirinya dan keluarga intinya atau orang yang dianggap significant person saja. Mahasiswa cenderung menggunakan aggressive humor yang bertujuan untuk memanipulasi orang lain agar mengikuti keinginan diri dan menyampaikan humor tanpa memikirkan pengaruhnya terhadap orang lain. Mereka cenderung menggunakan humor yang spontan, apa adanya tanpa terlalu memikirkan perasaan orang lain. Saat ia menemui stimulus dalam konteks tertentu, maka ia akan membandingkan persepsi yang ia terima dengan nilai-nilai yang ia miliki dalam budaya itu. Jika apa yang dipersepsi sesuai dengan nilai yang terinternalisasi dalam diri maka mahasiswa akan mengaktifkan paratelic mode dan menanggapi

19

Universitas Kristen Maranatha

persepsi itu dengan reaksi tidak serius, sesuatu yang menggelikan. Hal yang menggelikan tersebut memicu kerja pada sirkuit otak tertentu yang menghasilkan peningkatan afek dan suasana hati yang positif sehingga mahasiswa cenderung menunjukkan nonserious attitude seperti tersenyum atau bahkan tertawa. Berbeda jika hasil perbandingan persepsi dalam konteks tertentu dengan budaya yang ia miliki tidak sesuai, maka mahasiswa akan mengaktifkan telic mode. Mahasiswa akan memandang persepsi itu dengan cara yang serius, sehingga mahasiswa akan menunjukkan serious attitude seperti saat mahasiswa justru akan membahas perbedaan tersebut dengan cara yang serius. Misalnya ditunjukkan dengan penolakan, mimik serius dengan mengernyitkan dahi dan sebagainya.

Selain itu, mahasiswa yang memiliki nilai-nilai pengarahan dan pemenuhan diri cenderung menggunakan self-enhancing humor. Hal ini dikarenakan self-enhancing humor digunakan dengan tujuan untuk melakukan

coping stress dengan berupaya mempertahankan sudut pandangnya sedemikian

rupa sehingga dalam menghadapi hal yang cenderung negatif, individu tetap dapat melihat sisi positifnya. Hal ini membantu mahasiswa dalam meregulasi emosi dan menghindari emosi negatif. Saat ia menemui stimulus dalam konteks tertentu, maka ia akan membandingkan persepsi yang ia terima dengan nilai-nilai yang ia miliki dalam budaya itu. Jika apa yang dipersepsi sesuai dengan nilai yang terinternalisasi dalam diri maka mahasiswa akan mengaktifkan paratelic mode dan menanggapi persepsi itu dengan reaksi tidak serius, sesuatu yang menggelikan. Hal yang menggelikan tersebut memicu kerja pada sirkuit otak tertentu yang menghasilkan peningkatan afek dan suasana hati yang positif

20

Universitas Kristen Maranatha

sehingga mahasiswa cenderung menunjukkan nonserious attitude seperti tersenyum atau bahkan tertawa. Berbeda jika hasil perbandingan persepsi dalam konteks tertentu dengan budaya yang ia miliki tidak sesuai, maka mahasiswa akan mengaktifkan telic mode. Mahasiswa akan memandang persepsi itu dengan cara yang serius, sehingga mahasiswa akan menunjukkan serious attitude seperti saat mahasiswa justru akan membahas perbedaan tersebut dengan cara yang serius. Misalnya ditunjukkan dengan penolakan, mimik serius dengan mengernyitkan dahi dan sebagainya. Oleh karena itu, mahasiswa yang dalam dirinya diwarnai oleh budaya individualistik, memiliki kecenderungan menampilkan aggresive

humor dan self-enhancing humor.

Faktor eksternal lainnya yang mempengaruhi mahasiswa mengungkapkan

style of humor tertentu adalah modeling dari significant person, misalnya

orangtua. Ketika significant person seringkali menggunakan affiliative humor maka mahasiswa akan melihat dan sekaligus belajar mengenai konteks sosial saat humor tersebut dilontarkan. Hal itu akan diingat oleh mahasiswa dan tersimpan dalam kognisinya. Di lain kesempatan ketika mahasiswa berada dalam situasi serupa dan mempersepsi sama dengan yang diingatnya, maka mahasiswa akan mengaktifkan paratelic mode, lalu ia akan mengingat kembali apa yang telah ia pelajari dan mencoba mempraktekkan affiliative humor. Jika ia mempersepsi berbeda dengan yang diingatnya maka mahasiswa akan mengaktifkan telic mode, dan tidak akan mengungkapkan humor.

Ketika significant person seringkali menggunakan self-enhancing humor maka mahasiswa akan melihat dan sekaligus belajar mengenai konteks sosial saat

21

Universitas Kristen Maranatha

humor tersebut dilontarkan. Hal itu akan diingat oleh mahasiswa dan tersimpan dalam kognisinya. Di lain kesempatan ketika mahasiswa berada dalam situasi serupa dan mempersepsi sama dengan yang diingatnya, maka mahasiswa akan mengaktifkan paratelic mode, lalu ia akan mengingat kembali apa yang telah ia pelajari dan mencoba mempraktekkan self-enhancing humor. Jika ia mempersepsi berbeda dengan yang diingatnya maka mahasiswa akan mengaktifkan telic mode, dan tidak akan mengungkapkan humor.

Ketika significant person seringkali menggunakan aggresive humor maka mahasiswa akan melihat dan sekaligus belajar mengenai konteks sosial saat humor tersebut dilontarkan. Hal itu akan diingat oleh mahasiswa dan tersimpan dalam kognisinya. Di lain kesempatan ketika mahasiswa berada dalam situasi serupa dan mempersepsi sama dengan yang diingatnya, maka mahasiswa akan mengaktifkan paratelic mode, lalu ia akan mengingat kembali apa yang telah ia pelajari dan mencoba mempraktekkan aggresive humor. Jika ia mempersepsi berbeda dengan yang diingatnya maka mahasiswa akan mengaktifkan telic mode, dan tidak akan mengungkapkan humor.

Ketika significant person seringkali menggunakan self-defeating humor maka mahasiswa akan melihat dan sekaligus belajar mengenai konteks sosial saat humor tersebut dilontarkan. Hal itu akan diingat oleh mahasiswa dan tersimpan dalam kognisinya. Di lain kesempatan ketika mahasiswa berada dalam situasi serupa dan mempersepsi sama dengan yang diingatnya, maka mahasiswa akan mengaktifkan paratelic mode, lalu ia akan mengingat kembali apa yang telah ia pelajari dan mencoba mempraktekkan self-defeating humor. Jika ia mempersepsi

22

Universitas Kristen Maranatha

berbeda dengan yang diingatnya maka mahasiswa akan mengaktifkan telic mode, dan tidak akan mengungkapkan humor.

Faktor eksternal lain yang mempengaruhi style of humor adalah

reinforcement yang diperoleh mahasiswa dari lingkungan. Style of humor tertentu

yang mendapatkan reinforcement positif seperti keberhasilan membuat diri dan atau orang lain tertawa, tersenyum pada situasi tertentu, penerimaan dari lingkungan dan lainnya akan cenderung dipertahankan oleh mahasiswa, dan kemungkinan besar akan diulangi. Sedangkan apabila mahasiswa mengungkapkan

style of humor tertentu tetapi tidak mengundang tawa dari orang-orang

disekitarnya, mendapatkan reaksi sinis dari orang lain, pengabaian, penolakan, dan reaksi tidak menyenangkan lainnya, maka style of humor itu tidak akan dipertahankan dan kecil kemungkinan akan diulangi oleh mahasiswa.

23

Universitas Kristen Maranatha 1.1 Bagan Kerangka Pikir

1.6 Asumsi

- Mahasiswa Universitas “X” Bandung mengekspresikan style of humor yang berbeda-beda yaitu affiliative, self enhancing, aggressive, dan self defeating

humor tergantung dari faktor budaya dalam dirinya, modeling dan reinforcement yang diperoleh diri dari lingkungan.

Mahasiswa Universitas “X”

Bandung

Affiliative

Faktor yang mempengaruhi: kolektivistik, individualistik,

modeling, reinforcement.

Self Enhancing

Proses humor: • konteks sosial • proses kognitif

perseptual

• respon emosional • ekspresi humor

Self Defeating Style of Humor

Aggressive

Aspek: • Isi • Tujuan

33

Universitas Kristen Maranatha BAB III

METODOLOGI PENELITIAN

3.1 Rancangan dan Prosedur Penelitian

Penelitian yang dilakukan adalah penelitian deskriptif dengan teknik survei. Penelitian ini bertujuan untuk membuat uraian, gambaran secara sistematis, dan akurat mengenai style of humor pada mahasiswa Universitas “X” Bandung.

3.2 Prosedur Penelitian

Bagan 3.1 Prosedur Penelitian

3.3 Variabel Penelitian dan Definisi Operasional

3.3.1 Variabel Penelitian

Penelitian ini terdiri atas satu variabel yaitu style of humor.

Style of Humor

Affiliative

Self Enhancing Aggressive

Self Defeating Mahasiswa

Universitas “X” Bandung Kuesioner

Style of Humor

34

Universitas Kristen Maranatha

3.3.2 Definisi Operasional

Definisi operasional dari style of humor adalah seberapa sering mahasiswa Universitas “X” Bandung mengungkapkan humor dengan menggunakan style tertentu.

Style of humor, terdiri dari:

1. Affiliative humor: seberapa sering mahasiswa mengungkapkan

humor ketika bersama dengan teman dan keluarga untuk memudahkan mahasiswa dalam membangun relasi, meningkatkan keeratan dan ketertarikan secara interpersonal terhadap teman dan keluarga; mengungkapkan humor ketika bersama teman dan keluarga untuk mengurangi ketegangan hubungan diantaranya; mengungkapkan sesuatu yang konyol mengenai diri sendiri kepada teman dan keluarga tanpa penghayatan diri untuk memudahkan mahasiswa dalam membangun relasi, meningkatkan keeratan dan ketertarikan secara interpersonal terhadap teman dan keluarga; mengungkapkan sesuatu yang konyol mengenai diri sendiri kepada teman dan keluarga tanpa pengahayatan diri untuk mengurangi ketegangan hubungan diantaranya.

2. Self enhancing humor: seberapa sering mahasiswa merasakan hal

yang lucu dengan mempertahankan sudut pandang humor mengenai pengalaman sehari-harinya ketika mahasiswa sedang seorang diri untuk coping stres.

35

Universitas Kristen Maranatha

3. Aggressive humor: seberapa sering mahasiswa mengungkapkan

humor melalui sarkasme, ejekan, sindiran, kepada teman dan keluarga yang dikemas dalam humor tanpa memikirkan pengaruhnya terhadap orang lain untuk menyalurkan dorongan

hostile dari dalam diri; mengungkapkan humor melalui sarkasme,

ejekan, sindiran, kepada teman dan keluarga yang dikemas dalam humor tanpa memikirkan pengaruhnya terhadap orang lain untuk memanipulasi teman dan keluarga agar mengikuti keinginan diri. 4. Self defeating humor: seberapa sering mahasiswa mengungkapkan

humor dengan melakukan atau mengatakan hal-hal lucu yang merendahkan diri sendiri ketika bersama teman dan keluarga yang disertai dengan penghayatan diri untuk memperoleh penerimaan dari teman dan keluarga; mengungkapkan humor dengan melakukan atau mengatakan hal-hal lucu yang merendahkan diri sendiri ketika bersama teman dan keluarga yang disertai dengan penghayatan diri untuk menyembunyikan perasaan negatif yang mendasar pada diri, atau menghindari penyelesaian masalah secara konstruktif.

3.4 Alat Ukur

3.4.1 Humor Style Questionnaire

Penelitian ini menggunakan Humor Style Questionnaire dari Martin (2003) yang telah dimodifikasi oleh peneliti. Kuesioner ini berisi 48

36

Universitas Kristen Maranatha

pernyataan untuk mengetahui style of humor yang lebih dominan digunakan oleh mahasiswa Universitas “X” Bandung. Pernyataan-pernyataan tersebut didasarkan pada empat style of humor yang akan dikaji melalui indikator yang digunakan, seperti terlihat dalam tabel 3.1.

Tabel 3.1 Kisi-kisi Alat Ukur Style of Humor

Style Aspek Indikator No. Item

Isi Tujuan

Affiliative 1. mengungkap-kan humor ketika

bersama dengan teman dan keluarga

1. memudahkan mahasiswa dalam membangun relasi, meningkat-kan keeratan dan

ketertarikan secara interpersonal terhadap teman dan keluarga

1.1 mengungkapkan humor ketika bersama dengan teman dan keluarga untuk memudahkan mahasiswa dalam membangun relasi, meningkatkan keeratan dan ketertarikan secara interpersonal terhadap teman dan keluarga.

1.2 mengungkapkan humor ketika bersama teman dan keluarga untuk mengurangi ketegangan hubungan diantaranya.

2.1 mengungkapkan sesuatu yang konyol mengenai diri sendiri kepada teman dan keluarga tanpa penghayatan diri untuk memudahkan

1, 5, 9

13, 17, 21

25, 29, 33

2. mengungkap-kan sesuatu yang konyol mengenai diri sendiri

kepada teman dan keluarga

2. mengurangi ketegangan hubungan dengan teman dan keluarga

37

Universitas Kristen Maranatha

tanpa

penghayatan diri

mahasiswa dalam

membangun relasi, meningkatkan keeratan dan ketertarikan secara interpersonal terhadap teman dan keluarga.

2.2 mengungkapkan sesuatu yang konyol mengenai diri sendiri kepada teman dan keluarga tanpa pengahayatan diri untuk mengurangi ketegangan hubungan diantaranya.

37, 41, 45

Self-enhancing

merasakan hal

yang lucu

dengan

mempertahan-kan sudut

pandang humor mengenai

pengalaman sehari-harinya ketika

mahasiswa sedang seorang diri

coping stres merasakan hal yang lucu dengan mempertahankan sudut pandang humor mengenai pengalaman sehari-harinya ketika mahasiswa sedang seorang diri untuk coping stres.

2, 6, 10, 14, 18, 22, 26, 30, 34, 38, 42, 46,

Aggressive 1. mengungkapk an humor melalui

1. menyalurkan dorongan

hostile dari

1.1 mengungkapkan humor melalui sarkasme, ejekan, sindiran, kepada teman dan

3, 7, 11, 15, 19, 23

38

Universitas Kristen Maranatha

sarkasme, ejekan, sindiran, kepada teman dan keluarga yang dikemas dalam humor tanpa

memikirkan pengaruhnya terhadap orang lain

dalam diri keluarga yang dikemas dalam humor tanpa memikirkan pengaruhnya terhadap orang lain untuk menyalurkan dorongan

hostile dari dalam diri.

27, 31, 35, 39, 43, 47 2.

memanipula-si teman dan keluarga agar mengikuti keinginan diri

1.2 mengungkapkan humor melalui sarkasme, ejekan, sindiran, kepada teman dan keluarga yang dikemas dalam humor tanpa memikirkan pengaruhnya terhadap orang lain untuk memanipulasi teman dan keluarga agar mengikuti keinginan diri.

Self-defeating

1. mengungkap-kan humor dengan

melakukan atau

mengatakan hal-hal lucu yang

merendahkan diri sendiri ketika

bersama teman dan

1. memperoleh penerimaan dari teman dan keluarga

1.1 mengungkapkan humor dengan melakukan atau mengatakan hal-hal lucu yang merendahkan diri sendiri ketika bersama teman dan keluarga yang

disertai dengan

penghayatan diri untuk memperoleh penerimaan dari teman dan keluarga.

4, 8, 12, 16, 20, 24

39

Universitas Kristen Maranatha

keluarga yang disertai dengan penghayatan diri

2. menyembu-nyikan perasaan negatif yang mendasar pada diri, atau menghindari penyelesaian masalah secara konstruktif

1.2 mengungkapkan humor dengan melakukan atau mengatakan hal-hal lucu yang merendahkan diri sendiri ketika bersama teman dan keluarga yang

disertai dengan

penghayatan diri untuk menyembunyikan perasaan negatif yang mendasar pada diri, atau menghindari penyelesaian masalah secara konstruktif.

28, 32, 36, 40, 44, 48

3.4.1.1. Sistem Penilaian

Sistem penilaian digunakan untuk memperoleh gambaran mengenai style of humor pada mahasiswa Universitas “X” Bandung.

Penilaiannya adalah:

- Nilai 4 untuk jawaban sangat sering (SS) - Nilai 3 untuk jawaban sering (S)

- Nilai 2 untuk jawaban jarang (J)

40

Universitas Kristen Maranatha

Cara mengisi kuesioner adalah dengan memilih pilihan jawaban yang paling sesuai dengan keadaan mahasiswa ketika dirinya mengungkapkan humor.

Langkah penilaian dimulai dari menjumlahkan skor total pada masing-masing style, lalu skor yang paling tinggi dari ke-empat style of

humor adalah style dominan yang digunakan mahasiswa. Jika skor yang

diperoleh sama besar, maka dikatakan mahasiswa memakai style of

humor kombinasi.

3.4.2 Data Pribadi dan Penunjang

Data pribadi berisi usia, jenis kelamin, fakultas serta jurusan. Data penunjang berisi pertanyaan dengan pilihan-pilihan untuk mengetahui faktor-faktor yang mempengaruhi pengungkapan style of

humor yaitu budaya dalam diri, pengalaman modeling serta reinforcement yang diterima mahasiswa.

Untuk menjaring informasi mengenai budaya dalam diri, mahasiswa diminta untuk memilih sembilan pernyataan yang dianggap paling menggambarkan diri dari 14 pernyataan tersedia, dimana terdapat masing-masing tujuh pernyataan pada setiap orientasi budaya, baik kolektivistik dan individualistik. Berikut pengkategorian penghayatan budaya, jika mahasiswa memilih:

41

Universitas Kristen Maranatha Tabel 3.2 Kategori Penghayatan Budaya

Jumlah pilihan kolektivistik

Jumlah pilihan individualistik

Orientasi budaya

7 2 kolektivistik

6 3 kolektivistik

5 4 cenderung kolektivistik

4 5 cenderung individualistik

3 6 individualistik

2 7 individualistik

3.4.3 Validitas dan Reliabilitas Alat Ukur

3.4.3.1 Validitas Alat Ukur

Suatu alat ukur dapat dikatakan objektif bila memiliki validitas yang tinggi. Validitas alat ukur adalah ketepatan alat ukur dalam mengukur gejala yang akan diukur, dalam penelitian ini adalah style of humor pada mahasiswa.

Validitas yang diukur adalah construct validity, dimana pengukuran validitas alat ukur harus dilakukan dengan mencari koefisien validitasnya, yaitu dengan cara mengkorelasikan nilai dari setiap item dengan total item, karena kedua kelompok diatas merupakan data ordinal maka peneliti menggunakan rumus Spearman (Siegal, 1994), yaitu sebagai berikut:

42

Universitas Kristen Maranatha Tabel 3.3 Rumus Pengukuran Validitas

2 2

2 2

2

2 x y

d y x r i s ∑ ∑ ∑ − ∑ + ∑ =

Dengan ∑x = N −N −∑Tx

12

3 2

dan ∑y = N −N −∑Ty

12

3 2

Atau dengan menggunakan program SPSS 15, dengan langkah-langkah sebagai berikut:

1. Membuat daftar N subjek berikut skor total untuk keempat

style of humor.

2. Menghitung koefisien korelasi spearman melalui analyzer

correlate bivariate.

Untuk menentukan valid atau tidaknya alat ukur, indeks validasi yang telah didapat dibandingkan dengan kriteria Guilford (1965), yaitu:

0,00 – 0,19 : validitas sangat rendah, item tidak digunakan 0,20 – 0,39 : validitas rendah, item direvisi

0,40 – 0,69 : validitas sedang, item digunakan 0,70 – 0,89 : validitas tinggi, item digunakan

0,90 – 1,00 : validitas sangat tinggi, item digunakan

Berdasarkan uji hasil validitas maka diperoleh derajat validitas untuk setiap item berkisar antara 0,40 hingga 0,80.

43

Universitas Kristen Maranatha

3.4.3.2 Reliabilitas Alat Ukur

Suatu alat ukur yang baik selain harus valid, harus pula reliabel. Pengujian reliabilitas dilakukan dengan menggunakan rumus alpha cronbach, yaitu:

Tabel 3.4 Rumus Pengukuran Reliabilitas

      ∑ − − = Vt V n n _i 1 1 α

Atau dengan menggunakan program SPSS 15, dengan langkah-langkah sebagai berikut:

1. Membuat daftar N subjek

2. Menghitung reliabilitas melalui analyzer scale reliability

analysis model alpha.

Untuk menentukan reliabilitas, menggunakan kriteria Guilford (1965), yaitu:

0,00 – 0,19 : reliabilitas sangat rendah 0,20 – 0,39 : reliabilitas rendah

0,40 – 0,69 : reliabilitas sedang 0,70 – 0,89 : reliabilitas tinggi

0,90 – 1,00 : reliabilitas sangat tinggi

Berdasarkan hasil uji reliabilitas, maka diperoleh derajat reliabilitas sebesar 0.868 untuk affiliative humor; 0.86 untuk self-enhancing humor; 0.752 untuk aggressive humor; serta 0.828 untuk self-defeating humor.

44

Universitas Kristen Maranatha 3.5 Populasi dan Teknik Penarikan Sampel

3.5.1 Populasi Sasaran

Populasi penelitian ini adalah mahasiswa Universitas “X” Bandung.

3.5.2 Karakteristik Populasi

Subjek adalah mahasiswa Universitas “X” Bandung.

3.5.3 Teknik Penarikan Sampel

Teknik penarikan sampel yang digunakan adalah proportionate

stratified random sampling (sampling acak proporsional dengan

stratifikasi). Dengan sampling ini, populasi digolongkan menurut ciri tertentu, setelah itu mencari data mengenai jumlah tiap golongan. Penentuan sampel dari tiap golongan dilakukan secara acak (Nasution, 2003).

Sebelum menentukan jumlah setiap golongan, perlu dihitung terlebih dahulu berapa jumlah yang sekurang-kurangnya terambil dari populasi N. Diketahui jumlah mahasiswa yang termasuk kriteria populasi dalam Universitas “X” Bandung adalah sebanyak 5828 mahasiswa. Menurut perhitungan rumus statistika, untuk menghitung besar sampel untuk mengentimasi populasi, adalah dengan menggunakan rumus (Nazir, 2003 hlm 289):

45

Universitas Kristen Maranatha Tabel 3.5 Rumus Pengukuran Sampel untuk Estimasi Populasi

. 1

1 1

dimana D = ^ dengan B (bound of error) = 0,05, maka D = 0,000625 p = 0,5 dengan N = 5828. Maka, jumlah sampel yang sekurang-kurangnya terambil agar dapat merepresentasikan populasi yaitu sebanyak 373 mahasiswa.

Pada populasi penelitian, penggolongan dilakukan berdasarkan fakultas yang terdapat di Universitas “X” Bandung. Cara untuk menghitung jumlah sampel tiap fakultas berdasarkan proporsi adalah dengan rumus:

n fakultas = x 373

begitupun dengan menghitung jumlah sampel setiap jurusan pada fakultas tertentu, yaitu:

n per jurusan = x n fakultas (untuk lebih jelas, lihat lampiran L.8)

3.6 Teknik Analisis Data

Hasil yang didapat dari penelitian ini diolah dengan metode analisis deskriptif. Data yang telah diperoleh dari pengisian kuesioner tiap responden disatukan sesuai dengan kategori masing-masing dan diolah menjadi bentuk persentase. Hasil perhitungan persentase setiap kategori digunakan untuk menarik kesimpulan sehingga dapat memberikan gambaran mengenai seperti

46

Universitas Kristen Maranatha

apa style of humor yang lebih dominan diungkapkan oleh mahasiswa Universitas “X” Bandung.

persentase = x 100% Keterangan:

f : frekuensi

n: jumlah responden

Selain teknik deskriptif, dilakukan juga tabulasi silang untuk mengetahui keterkaitan faktor dengan style of humor.

47

Universitas Kristen Maranatha BAB IV

HASIL DAN PEMBAHASAN

Pada bab ini akan diuraikan hasil penelitian yang telah dilakukan terhadap 379 responden. Hasil penelitian akan diuraikan dengan sistematika sebagai berikut:

1. Gambaran responden 2. Hasil penelitian

3. Pembahasan hasil penelitian

4.1 Gambaran Responden 4.1.1 Usia

Tabel 4.1 Gambaran Responden Berdasarkan Usia

Usia Jumlah (orang) Persentase

20 164 43.27%

21 99 26.12%

22 80 21.11%

23 14 3.69%

24 8 2.11%

25 6 1.58%

26 5 1.32%

27 1 0.26%

28 2 0.53%

48

Universitas Kristen Maranatha

Dari keseluruhan responden, 43.27% berusia 20 tahun; 26.12% berusia 21 tahun; 21.11% berusia 22 tahun; 3.69% berusia 23 tahun; 2.11% berusia 24 tahun; 1.58% berusia 25 tahun; 1.32% berusia 26 tahun; 0.26% berusia 27 tahun; serta 0.53% berusia 28 tahun.

4.1.2 Jenis Kelamin

Tabel 4.2 Gambaran Responden Berdasarkan Jenis Kelamin

Jenis Kelamin Jumlah (orang) Persentase

Laki-laki 141 37.2%

Perempuan 238 62.8%

Total 379 100%

Dari keseluruhan responden, 37.2% berjenis kelamin laki-laki dan 62.8% berjenis kelamin perempuan.

4.2 Hasil Penelitian

Berdasarkan hasil penelitian yang dijaring melalui kuesioner, diperoleh data style of humor pada mahasiswa Universitas “X”, sebagai berikut:

4.2.1 Style of Humor Mahasiswa Universitas “X” Bandung

Tabel 4.3 Style of humor Mahasiswa Universitas “X”

Style of humor Jumlah (orang) Persentase (%)

Affiliative humor (Aff) 133 35.09%

Self-enhancing humor (SE) 173 45.65%

Aggressive humor (Agg) 31 8.18%

49

Universitas Kristen Maranatha

Aff - SE humor 20 5.28%

Aff – Agg humor 2 0.53%

Aff – SD humor 7 1.85%

SE – Agg humor 1 0.26%

SE – SD humor 1 0.26%

Agg – SD humor 1 0.26%

Total 379 100%

4.2.2 Style of Humor Mahasiswa Setiap Fakultas di Universitas “X” 4.2.2.1 Style of Humor Mahasiswa Fakultas Ekonomi

Tabel 4.4 Style of humor Mahasiswa Fakultas Ekonomi

Fakultas

Style of Humor

Total

Aff SE Agg SD Aff-SE

Aff-Agg Aff-SD

SE-Agg

Ekonomi 28 54 7 4 5 1 1 1 101

27.72% 53.47% 6.93% 3.96% 4.95% 0.99% 0.99% 0.99% 100%

4.2.2.2 Style of Humor Mahasiswa Fakultas Seni Rupa Desain

Tabel 4.5 Style of humor Mahasiswa Fakultas Seni Rupa Desain

Fakultas

Style of Humor

Total

Aff SE Agg SD Aff-SE Aff-SD SE-SD

Agg-SD

SRP 36 47 2 2 9 1 1 1 99

50

Universitas Kristen Maranatha

4.2.2.3 Style of Humor Mahasiswa Fakultas Psikologi

Tabel 4.6 Style of humor Mahasiswa Fakultas Psikologi

Fakultas Style of Humor

Total

Aff SE Agg SD Aff-SE Aff-SD

Psikologi 28 37 1 2 3 1 72

38.89% 51.39% 1.39% 2.78% 4.17% 1.39% 100%

4.2.2.4 Style of Humor Mahasiswa Fakultas Teknik

Tabel 4.7 Style of humor Mahasiswa Fakultas Teknik

Fakultas Style of Humor Total

Aff SE Agg Aff-SD

Teknik 5 14 18 2 39

12.82% 35.90% 46.15% 5.13% 100%

4.2.2.5 Style of Humor Mahasiswa Fakultas Kedokteran

Tabel 4.8 Style of humor Mahasiswa Fakultas Kedokteran

Fakultas

Style of Humor

Total

Aff SE Agg SD Aff-Agg

Kedokteran 13 8 3 1 1 26

50.00% 30.77% 11.54% 3.85% 3.85% 100%

4.2.2.6 Style of Humor Mahasiswa Fakultas Sastra

Tabel 4.9 Style of humor Mahasiswa Fakultas Sastra

Fakultas Style of Humor Total

Aff SE Aff-SE Aff-SD

Sastra 13 4 3 2 22

51

Universitas Kristen Maranatha

4.2.2.7 Style of Humor Mahasiswa Fakultas Teknologi Informasi

Tabel 4.10 Style of humor Mahasiswa Fakultas Teknologi Informasi

Fakultas Style of Humor Total

Aff SD SE

IT 10 1 9 20

50.00% 5.00% 45.00% 100%

4.3 Pembahasan Hasil Penelitian

Berdasarkan hasil penelitian (Tabel 4.3), diperoleh bahwa 45.65% responden menggunakan self-enhancing humor dalam kehidupan sehari-harinya. Sebanyak 35.09% menggunakan affliliative humor; sebanyak 8.18% menggunakan aggresive humor; sebanyak 5.28% menggunakan Aff-SE

humor; sebanyak 2.64% menggunakan self-defeating humor; sebanyak 1.85%

menggunakan Aff-SD humor; sebanyak 0.53% menggunakan Aff-Agg humor; dan masing-masing sebanyak 0.26% menggunakan SE-Agg humor, SE-SD

humor, Agg-SD humor dalam kehidupan sehari-harinya.

Menurut Martin (2007), style of humor dipengaruhi oleh faktor budaya yang terinternalisasi dalam diri, modeling, dan reinforcement yang diterima dari lingkungan. Budaya yang ada di sekitar mahasiswa terinternalisasi dan mempengaruhi nilai-nilai dalam dirinya. Nilai-nilai yang ada dalam diri mahasiswa mempengaruhi bagaimana mahasiswa mempersepsi lingkungannya dan mempengaruhi tujuan mahasiswa dalam berhumor. Selanjutnya, hal tersebut akan menentukan style of humor apa yang mahasiswa gunakan.

52

Universitas Kristen Maranatha

Martin (2007) mengemukakan terdapat kecenderungan individu untuk mengungkapkan humor dengan style of humor tertentu jika ia menginternalisasi budaya tertentu. Mahasiswa yang memiliki budaya individualistik dan cenderung individualistik, cenderung menggunakan

self-enhancing dan aggressive humor dalam kesehariaanya. Sedangkan

mahasiswa yang memiliki budaya kolektivistik dan cenderung kolektivistik memiliki kecenderungan untuk menggunakan affiliative dan self-defeating

humor dalam kesehariaannya.

Berdasarkan data budaya yang diperoleh (Tabel L.6.2.1), 35.63% responden memiliki budaya cenderung individualistik, 26.91% responden memiliki budaya cenderung kolektivistik, 24.8% responden memiliki budaya individualistik, dan 12.66% responden memiliki budaya kolektivistik. Berdasarkan data tabulasi silang budaya yang terinternalisasi dan style of

humor pada responden (Tabel L.7.1.1), nampak bahwa pada responden yang

memiliki budaya cenderung individualistik, 45.19% menggunakan

self-enhancing humor dan 30.37% responden menggunakan affiliative humor

dalam kesehariannya; pada responden yang memiliki budaya cenderung kolektivistik, 50% menggunakan self-enhancing humor dan 38.54% menggunakan affiliative humor dalam kesehariannya; pada responden yang memiliki budaya individualistik, 40.43% menggunakan self-enhancing humor dan 39.36% menggunakan affiliative humor dalam kesehariannya; serta pada responden yang memiliki budaya kolektivistik 47.92% menggunakan

53

Universitas Kristen Maranatha

kesehariannya. Dari penjelasan di atas nampak bahwa baik responden yang memiliki budaya individualistik atau kolektivistik, masing-masing menunjukkan kecenderungan untuk menggunakan self-enhancing humor dan

affiliative humor dalam kesehariannya.

Faktor lain yang mempengaruhi style of humor yaitu reinforcement yang diterima dari lingkungan saat diri berhumor. Reinforcement yang positif dari lingkungan seperti penerimaan, reaksi tertawa, tersenyum, dan reaksi positif lainnya akan meningkatkan kemungkinan mahasiswa untuk mengulangi pengungkapan humor dengan style of humor tertentu. Sedangkan reaksi negatif dari lingkungan seperti pengabaian, diam, penolakan, dan reaksi negatif lainnya akan menurunkan kemungkinan mahasiswa mengulangi pengungkapan humor dengan style of humor tertentu. Berdasarkan data

reinforcement yang responden terima (Tabel L.6.2.3.1), 97.89% responden

mendapatkan reinforcement positif dari lingkungan ketika mereka berhumor, dan sebanyak 2.11% mendapatkan reinforcement negatif dari lingkungan. Berdasarkan data tabulasi reinforcement dan style of humor (Tabel L.7.1.2), nampak bahwa pada responden yang mendapat reinforcerment positif, 45.82% menggunakan self-enhancing humor dan 35.58% responden menggunakan affiliative humor dalam kesehariaanya. Dari pemaparan tersebut, nampak bahwa lingkungan akan lebih memberi reaksi positif jika mahasiswa menggunakan self-enhancing humor.

Faktor selanjutnya yang mempengaruhi style of humor adalah hasil

54

Universitas Kristen Maranatha

misalnya orangtua. Berdasarkan data modeling pada responden (Tabel L.6.2.2.1) nampak bahwa 54.61% responden tidak memiliki kesesuaian style

of humor dengan orangtua, dan sebanyak 45.39% responden memiliki

kesesuaian style of humor dengan orangtuanya. Berdasarkan data tabulasi

modeling dan style of humor (Tabel L.7.1.3), terlihat bahwa pada responden

yang tidak memiliki kesesuaian style of humor diri dengan orang tua, 68.6% menggunakan self-enhancing humor; dan pada responden yang memiliki kesesuaian style of humor diri dengan orang tua, 60.47% menggunakan

affiliative humor dalam kesehariannya. Hal ini menunjukkan bahwa

mahasiswa di Universitas “X” lebih banyak tidak melakukan modeling terhadap style of humor orangtuanya dan style of humor yang cenderung akan ditiru oleh mahasiswa dari orangtuanya adalah affiliative humor.

Berdasarkan pemaparan di atas, nampak bahwa dari ketiga faktor yang mempengaruhi style of humor, reinforcement merupakan faktor yang lebih berperan terhadap style of humor yang ditampilkan mahasiswa dibandingkan faktor modeling dan budaya.

Pada pembahasan selanjutnya, peneliti akan membahas penggunaan

style of humor pada mahasiswa setiap fakultas di Universitas “X” Bandung.

Pembahasan pertama dimulai dari fakultas Ekonomi. Berdasarkan hasil penelitian (Tabel 4.4), terlihat bahwa 53.47% responden menggunakan

self-enhancing humor dalam kesehariannya. Sebanyak 27.72% menggunakan affliliative humor; sebanyak 6.93% menggunakan aggressive humor;

55

Universitas Kristen Maranatha

sebanyak 4.95% menggunakan Aff-SE humor; sebanyak 3.96% menggunakan

self-defeating humor dalam kesehariannya; dan masing-masing sebanyak

0.99% menggunakan Aff-Agg, Aff-SD, dan SE-Agg humor dalam kehidupan sehari-harinya.

Menurut Martin (2007), style of humor dipengaruhi oleh faktor budaya yang terinternalisasi dalam diri, modeling, dan reinforcement yang diterima dari lingkungan. Berdasarkan data budaya yang diperoleh (Tabel L.6.2.1.2), 36.63% responden memiliki budaya cenderung individualistik, 30.69% responden memiliki budaya cenderung kolektivistik, 17.82% responden memiliki budaya individualistik, dan 14.85% responden memiliki budaya kolektivistik. Berdasarkan data tabulasi silang budaya yang terinternalisasi dan style of humor pada responden (Tabel L.7.2.1), nampak bahwa pada responden yang memiliki budaya cenderung individualistik, 51.35% menggunakan self-enhancing humor, dan 27.03% menggunakan

affiliative humor; pada responden yang memiliki budaya cenderung

kolektivistik, sebanyak 51.61% menggunakan self-enhancing humor dan 32.26% menggunakan affiliative humor; pada responden yang memiliki budaya individualistik, sebanyak 55.56% menggunakan self-enhancing

humor dan 22.22% menggunakan affiliative humor; dan pada responden yang

memiliki budaya kolektivistik, 60% menggunakan self-enhancing humor dan 26.67% menggunakan affiliative humor dalam kesehariannya. Dari penjelasan di atas nampak bahwa baik responden yang memiliki budaya individualistik atau kolektivistik, masing-masing menunjukkan kecenderungan untuk

56

Universitas Kristen Maranatha

menggunakan self-enhancing humor dan affiliative humor dalam

kesehariannya.

Faktor lain yang mempengaruhi style of humor yaitu reinforcement yang diterima dari lingkungan saat diri berhumor. Berdasarkan data

reinforcement yang responden terima (Tabel L.6.2.3.2), 99.01% responden

mendapatkan reinforcement positif dari lingkungan ketika mereka berhumor, dan sebanyak 0.99% mendapatkan reinforcement negatif dari lingkungan. Berdasarkan data tabulasi reinforcement dan style of humor (Tabel L.7.2.2), nampak bahwa pada responden yang mendapatkan reinforcement positif, 54% menggunakan self-enhancing humor dan 28% menggunakan affiliative humor dalam kesehariaanya. Dari pemaparan tersebut, nampak bahwa lingkungan akan lebih memberi reaksi positif jika mahasiswa menggunakan

self-enhancing humor.

Faktor selanjutnya yang mempengaruhi style of humor adalah hasil

modeling style of humor diri terhadap style of humor significant person,

misalnya orangtua. Berdasarkan data modeling pada responden (Tabel L.6.2.2.2) nampak bahwa 57.43% responden tidak memiliki kesesuaian style

of humor dengan orangtua, dan sebanyak 42.57% responden memiliki

kesesuaian style of humor dengan orangtuanya. Berdasarkan data tabulasi

modeling dan style of humor (Tabel L.7.2.3), terlihat bahwa pada responden

yang tidak memiliki kesesuaian style of humor diri dengan orang tua, 65.52% menggunakan self-enhancing humor dan 15.52% menggunakan affiliative

57

Universitas Kristen Maranatha

kesesuaian style of humor diri dengan orang tua, 44.19% menggunakan

affiliative humor dan 37.12% menggunakan self-enhancing humor dalam

kesehariannya. Hal ini menunjukkan bahwa style of humor yang cenderung akan ditiru oleh mahasiswa dari orangtuanya adalah affiliative humor.

Berdasarkan pemaparan di atas, nampak bahwa dari ketiga faktor yang mempengaruhi style of humor, reinforcement merupakan faktor yang lebih berperan terhadap style of humor yang ditampilkan mahasiswa dibandingkan faktor modeling dan budaya.

Pembahasan selanjutnya dari fakultas Seni Rupa Desain. Berdasarkan hasil penelitian (Tabel 4.5), 47.47% responden menggunakan

self-enhancing humor dalam kehidupan sehari-harinya. Sebanyak 36.36%

menggunakan affliliative humor; sebanyak 9.09% menggunakan Aff-SE

humor; masing-masing sebanyak 2.02% menggunakan aggresive dan self-defeating humor; dan masing-masing sebanyak 1.01% menggunakan Aff-SD, SE-SD, dan Agg-SD humor dalam kehidupan sehari-harinya.

Menurut Martin (2007), style of humor dipengaruhi oleh faktor budaya yang terinternalisasi dalam diri, modeling, dan reinforcement yang diterima dari lingkungan. Berdasarkan data budaya yang diperoleh (Tabel L.6.2.1.2), sebanyak masing-masing 30.3% responden memiliki budaya cenderung individualistik dan kolektivistik, 24.24% responden memiliki budaya individualistik, dan 15.15% responden memiliki budaya cenderung kolektivistik. Berdasarkan data tabulasi silang budaya yang terinternalisasi

58

Universitas Kristen Maranatha

dan style of humor pada responden (Tabel L.7.3.1), nampak bahwa pada responden yang memiliki budaya cenderung kolektivistik, 53.33% menggunakan self-enhancing humor dan 40% menggunakan affiliative humor dalam kesehariannya; pada responden yang memiliki budaya kolektivistik, 53.33% menggunakan self-enhancing humor dan 20% menggunakan

affiliative humor dalam kesehariannya; pada responden yang memiliki

budaya cenderung individualistik, 46.67% menggunakan self-enhancing

humor dan 36.67% menggunakan affiliative humor dalam kesehariannya;

pada responden yang memiliki budaya individualistik, 41.67% menggunakan

affiliative humor dan 37.5% menggunakan self-enhancing humor dalam

kesehariannya. Dari penjelasan di atas nampak bahwa baik responden yang memiliki budaya individualistik atau kolektivistik, masing-masing menunjukkan kecenderungan untuk menggunakan self-enhancing humor dan

affiliative humor dalam kesehariannya.

Faktor lain yang mempengaruhi style of humor yaitu reinforcement yang diterima dari lingkungan saat diri berhumor. Berdasarkan data

reinforcement yang responden terima (Tabel L.6.2.3.2), 97.98% responden

mendapatkan reinforcement positif dari lingkungan ketika mereka berhumor, dan sebanyak 2.02% mendapatkan reinforcement negatif dari lingkungan. Berdasarkan data tabulasi reinforcement dan style of humor (Tabel L.7.3.2), nampak bahwa pada responden yang mendapatkan reinforcement positif, 47.42% menggunakan self-enhancing humor dan 36.08% menggunakan

59

Universitas Kristen Maranatha

bahwa lingkungan akan lebih memberi reaksi positif jika mahasiswa menggunakan self-enhancing dan affiliative humor.

Faktor selanjutnya yang mempengaruhi style of humor adalah hasil

modeling style of humor diri terhadap style of humor significant person,

misalnya orangtua. Berdasarkan data modeling pada responden (Tabel L.6.2.2.2) nampak bahwa 55.56% responden tidak memiliki kesesuaian style

of humor dengan orangtua, dan sebanyak 44.44% responden memiliki

kesesuaian style of humor dengan orangtuanya. Berdasarkan data tabulasi

modeling dan style of humor (Tabel L.7.3.3), terlihat bahwa pada responden

yang tidak memiliki kesesuaian style of humor diri dengan orang tua, 72.73% menggunakan self-enhancing humor dan 14.55% menggunakan affiliative

humor; pada responden yang memiliki kesesuaian style of humor diri dengan

orang tua, 63.64% menggunakan affiliative humor dan 15.91% menggunakan

self-enhancing humor dalam kesehariannya. Hal ini menunjukkan bahwa style of humor yang cenderung akan ditiru oleh mahasiswa dari orangtuanya adalah affiliative humor.

Berdasarkan pemaparan di atas, nampak bahwa dari ketiga faktor yang mempengaruhi style of humor, maka reinforcement merupakan faktor yang lebih berperan terhadap style of humor yang ditampilkan mahasiswa dibandingkan faktor modeling dan budaya.

Pembahasan selanjutnya dari fakultas Psikologi. Berdasarkan hasil penelitian (Tabel 4.6), 51.39% responden menggunakan self-enhancing

73

Universitas Kristen Maranatha

BAB V

KESIMPULAN DAN SARAN

5.1 Kesimpulan

Berdasarkan hasil penelitian yang diperoleh melalui pengolahan data mengenai style of humor pada mahasiswa Universitas “X” Bandung dapat disimpulkan hal-hal sebagai berikut:

1. Sebanyak 45.65% responden menggunakan self-enhancing humor, dan sebanyak 35.09% responden menggunakan affiliative humor dalam kesehariannya.

2. Dari ketiga faktor yang mempengaruhi style of humor seseorang, faktor reinforcement yang lebih berperan dalam pengungkapan humor dibandingkan faktor budaya dan modeling pada mahasiswa Universitas “X” Bandung.

3. Mahasiswa fakultas Ekonomi Universitas “X” lebih banyak menggunakan self-enhancing humor dibandingkan style lainnya. Dalam pengungkapan style of humor tersebut, faktor reinforcement yang lebih berperan dibandingkan faktor modeling dan budaya. 4. Mahasiswa fakultas Seni Rupa Desain Universitas “X” lebih banyak

menggunakan self-enhancing humor dibandingkan style lainnya. Dalam pengungkapan style of humor tersebut, faktor reinforcement yang lebih berperan dibandingkan faktor modeling dan budaya.

74

5. Mahasiswa fakultas Psikologi Universitas “X” lebih banyak menggunakan self-enhancing humor dibandingkan style lainnya. Dalam pengungkapan style of humor tersebut, faktor reinforcement yang lebih berperan dibandingkan faktor modeling dan budaya. 6. Mahasiswa fakultas Teknik Universitas “X” lebih banyak

menggunakan aggresive humor dibandingkan style lainnya. Dalam pengungkapan style of humor tersebut, faktor reinforcement yang lebih berperan dibandingkan faktor modeling dan budaya. Selain itu, terdapat ciri khas yang membedakan fakultas Teknik dengan fakultas lainnya, yaitu komposisi jenis kelamin responden. Pada fakultas Teknik, sebagian besar responden berjenis kelamin laki-laki, dimana 50% responden berjenis kelamin laki-laki menggunakan aggressive humor.

7. Mahasiswa fakultas Kedokteran Universitas “X” lebih banyak menggunakan affiliative humor dibandingkan style lainnya. Dalam pengungkapan style of humor tersebut, faktor reinforcement yang lebih berperan dibandingkan faktor modeling dan budaya.

8. Mahasiswa fakultas Sastra Universitas “X” lebih banyak menggunakan affiliative humor dibandingkan style lainnya. Dalam pengungkapan style of humor tersebut, faktor reinforcement dan modeling yang lebih berperan dibandingkan faktor budaya.

9. Mahasiswa fakultas Teknologi Informasi Universitas “X” lebih banyak menggunakan affiliative humor dibandingkan style lainnya.

75

Dalam pengungkapan style of humor tersebut, faktor reinforcement yang lebih berperan dibandingkan faktor modeling dan budaya.

5.2 Saran

Berkaitan dengan kesimpulan yang diperoleh dari penelitian ini, dan dengan menyadari keterbatasan yang ada, peneliti mengajukan beberapa saran sebagai berikut:

5.2.1 Saran Penelitian Lanjutan

a. Bagi peneliti selanjutnya disarankan untuk meneliti mengenai hubungan jenis kelamin dan penggunaan style of humor mahasiswa.

b. Bagi peneliti selanjutnya disarankan untuk meneliti mengenai pengaruh faktor modeling dan budaya terhadap style of humor seseorang.

c. Bagi peneliti selanjutnya disarankan untuk meneliti manfaat dari penggunaan style of humor tertentu terhadap penyesuaian diri.

5.2.2 Saran Guna Laksana

Bagi pihak yang berwenang dalam bidang kemahasiswaan di Universitas “X” Bandung untuk mengadakan sharing antar mahasiswa mengenai penyesuaian diri, dimana di dalamnya disajikan tentang style of humor. Dalam sharing tersebut tersedia mahasiswa dengan style of

76

humor yang berbeda dimana mahasiswa dapat saling berbagi mengenai suka duka penggunaan style of humor tertentu, sehingga dengan adanya sharing tersebut, diharapkan dapat menjadi dasar bagi mahasiswa untuk membantu dirinya menyesuaikan diri dalam lingkungan sosial. Pada mahasiswa yang memiliki style of humor yang tidak sesuai dengan lingkungan sosialnya, maka mahasiswa dapat mengurangi penggunaan style of humor tersebut. Sedangkan bagi mahasiswa yang penggunaan style of humornya telah sesuai dengan lingkungan sosialnya, maka mahasiswa diharapkan dapat mempertahankannya.

77

Universitas Kristen Maranatha

DAFTAR PUSTAKA

Hofstede. 1991. Cultures and Organizations, Software of The Mind. England: McGraw-hill Book Company.

Martin, R. A. 2007. The Psychological of Humor: an Integrative Approach. Burlington, MA: Elsevier Academis Press.

Nasution, Prof. Dr. S.. 2003. Metode Research. Jakarta: Bumi Aksara.

Nazir, Moh. 2003. Metode Penelitian. Jakarta: Ghalia Indonesia.

78

Universitas Kristen Maranatha

DAFTAR RUJUKAN

Hermawan, Christian. 2009. Cerahkan Harimu dengan Tawa. (Online). (www.ruangpsikologi.com/cerahkan-harimu-dengan-tawa, diakses 21 September 2009).

Junaedi, M.F. Shellyana. 2008. The 2nd National Conference UKWMS, Dimensi Kolektivisme dan Individualisme Dari Perubahan Sosial: Nilai-nilai Orientasi Sebagai Konstruksi Identitas dan Persepsi Kawula Muda. Surabaya.

Martin, R.A., Patricia Puhlik-Doris, Gwen Larsen, Jeannete Gray & Kelly Weir. 2002. Elsevier Science, Individual differences in uses of humor and their relation to psychological well-being: Developmental of the Humor Style Questionnaire. London: Academic Press.

NN. 2007. Kondisi Indonesia Saat Ini Terburuk dalam 36 Tahun. (Online). (http://www.antara.co.id/view/?i=1183722362&c=EKB&s=, diakses 3 Desember 2009).

Santoso, Yusak Gunadi. 1995. Pedoman Pelaksaan Tata Krama Mahasiswa Universitas “X”. (Online). (http://www.mxxxxxxxx.edu/tatakramaxxx.pdf, diakses 7 Desember 2009).

Universitas Kristen Maranatha. 2007. Panduan Penulisan Skripsi Sarjana Edisi revisi II. Bandung: Universitas Kristen Maranatha