W A R I S A N B A H A R I INDONESIA
(^ l/ ariiati
wutrpnmkihgecbaNMK
BAHARI
I NDONESI A
«gam bang «gudi ^ t o m o
W ARISAN B AH AR I IND ONESIA
WARISAN
BAHARI INDONESIA
Ole h:
Bambang Budi Utomo
Yayasan Pustaka Obor Indonesia
Jakarta, 2016
Wa r is a n Ba h a r i In d on esia / Bam ban g Bu d i Utom o; E d .l , Cet. 1 —Ja ka r t a : Yayasan
Pu s t a ka Obor In d on e sia , Ba d a n Pe n e lit ia n d an Pen gem ban gan , Pu sat Pe n e lit ia n
Ar keologi Nasion al, Ke m e n t e r ia n Pen d id ikan d an Kebu d ayaan Ja ka r t a , 2 0 1 6 .
xii + 1 2 0 h lm ; 1 6 x 2 4 cm
ISBN: 9 7 8 -6 0 2 -4 3 3 -2 0 2 -0
Ju d u l:
Wa r is a n Ba h a r i In d on esia
© Cop yr ight Bam b an g Bu d i Utom o, 2 0 1 6
Hak Cip t a d ilin d u n gi Un d an g-Un d an g ywvutsrponmlkjihgfedcbaW
Ali Rights reserved
Dit e r b it ka n p e r t a m a ka li oleh Bad an Pe n e lit ia n d an Pen gem ban gan , Pu sat
Pen elit ian Ar keologi Nasion al, Ke m e n t e r ia n Pe n d id ika n d an Kebu d ayaan
Be ke r ja Sam a dengan Yayasan Pu st a ka Obor In d on esia
Anggota IKAP I DKI Ja ka r t a
Cet akan p e r t a m a : Desem ber 2 0 1 6
YOI: 1 0 9 5 .3 4 .2 1 7 .2 0 1 6
Desaign er Sa m p u l: Nu r m an Sah id
Kr e d it Foto: Ad r ia n Hor r id ge, A.J. Be r n e t Ke m p e r s 1 9 5 9 , A.J. Kn a a p ,
a ka in oa w a li.w or ld p r e s s .com , Ba la i Ar keologi Yogyakar t a, Bam b an g Bu d i
Utom o, bap akar un g.blogsp ot .com , blog.goin d on esia.com , BPCB Jaw a Ten gah,
d en m asd en i.blogsp ot .com , en .acad em ic.r u , Er ic Pe t e r se n , fototem po.
co, In d on esia Her itage Vol III, In d ie Cu lt u r eel 1 9 3 6 , Inge Pojoh, Ism iyon o,
je p r e t ise n g.w or ld p r e ss.com , iw a n t a n t om i.w or d p r e s s .com , J.L.A. Br a n d e s ,
kebu d ayaan .kem d ikbu d .go.id , kila sb a likn u sa n t a r a .b logsp ot .com , Kom p as.com /
Wa h yu Ad it yo Pr ojo, n ga h .w or ld p r e ss.com , Nu r m a n Sah id , p itoyo.com , Pu sat
Pen elit ian Ar keologi Nasion al, Su la im a n , Salasar , Su p ar n o, Tr op e n Mu seu m ,
w w w .in d o n e s ia .t r a ve l, w w w .s a ya n gi.com , yasir m ast er .b logsp ot .com ,
Kr e d it Gam bar : Ad r ia n Hor r id ge, Jar ot Pu r w a n t o , Kom p as
Ala m a t p en er b it :
Yayasan Pu st a ka Obor In d on esia
Jl.P la ju No . 10 Ja ka r t a 1 0 2 3 0
Telep on : ( 0 2 1 ) 3 1 9 2 6 9 7 8 ; 3 1 9 2 0 1 1 4
Fa ks : ( 0 2 1 ) 3 1 9 2 4 4 8 8
e-m ail: yayasan _ob or @cb n .n et .id
h t t p : w w w .ob or .or .id
Ba d a n P e n e l i t i a n d a n Pe n g e m b a n g a n
Ke m e n t e r i a n P e n d i d i k a n d a n Ke b u d a y a a n
Sambutan Ke pala Badan
Indonesia adalah sebuah Negara Kepulauan ywvutsrponmlkjihgfedcbaWTSRPONML
(Archipelagic States)
ter besar di dun ia dengan budaya m asyar akatn ya Budaya Bah ar i.
Namun sudah lebih d ar i tiga abad lam an ya, ter hitung sejak kejatuhan
Kesultanan Makasar pada abad ke-17 hingga Orde Ba r u tahun
1 9 9 8 , budaya ter sebut seolah-olah ditinggalkan oleh "pemiliknya".
Per hatian ter hadap kebahar ian bar ulah "d isad ar i" kem bali sejak
tahun 1 9 9 9 , yait u sejak lah ir n ya pem er intahan bar u dengan
dibentuknya Depar temen Eksp lor asi Kelautan dan Per ikan an .
Sejalan dengan kesad ar an akan keb ah ar ian , banyak d ilaku kan
p en elit ian ten tan g kelau t an dan t er b it n ya bu ku tentang keb ah ar ian .
Ter bit n ya b u ku Warisan Bahari Indonesia, yan g b e r isi tentang
budaya b a h a r i, b aik yan g tangible (ben d a) m aup un yan g intangible
(t akben d a) in i, sud ah sepatutn ya kit a sam but dengan gem bir a.
Dih ar ap kan b u ku in i akan dapat m en jad i p em icu bagi kit a u n t u k
lebih m en in gkat kan r asa kebanggaan dan tanggung jaw ab atas
kelest ar ian n ila i-n ila i luhur , sebagaim ana t e r ce r m in dalam ben tuk
tinggalan-tinggalan budaya b a h a r i yan g t er sebar di se lu r u h
p en ju r u Nu san t ar a. Bu ku in i akan m em b er ikan keyakin an dan
kebangkitan kepada kit a sem uan ya tentang jiw a keb ah ar ian yan g
m asih t er t an am pada an ak-an ak bangsa b a h a r i.
Kepada sem ua p ih akyan g sudah m em ber ikan bahan in for m asi hingga
ter susun n ya bu ku in i, dalam kesempatan in i saya mengucapkan
penghargaan dan t er im a kasih .
Jakar t a Ap r il 2 0 1 6
Kepala Badan Pen elit ian dan Pengembangan
Ir. Totok Su p r ayit n o, Ph.D
v
Kata Pe ngantar
"Nenek moyangku orang pelaut
Gemar mengarung luas samudera ..."
It u lah p et ikan lagu an ak-an ak yang ser in g d ia ja r ka n bu Gu r u
Tam an Kan ak-kan ak t ahun 1 9 6 0 -a n . Gaung lagu in i se m a kin sayu p sayup sam p ai ke telinga kit a sejalan dengan "ditin ggalkan n ya" lau t
oleh an ak Bangsa Ba h a r i. Or ang sem akin ja u h m en in ggalkan lau t ,
n elayan su sah m en car i ika n ka r e n a ika n sud ah lan gka d ike r u k
dengan p ukat h a r im a u oleh yan g bu kan bangsa b a h a r i. Ket ika
t su n a m i m elan da Aceh , or ang bu kan n ya la r i m en jau h , m alah ke
tengah lau t ket ika a ir laut s u r u t m endadak. In i a r t in ya pengetahuan
keb ah ar ian sem akin dan gkal.
Memang ben ar n en ek moyang kit a or an g p elaut. Ken yataan in i
t id ak b isa d isan gkal ka r e n a sekar an g in i kit a hid up di sebuah
Negar a Kep ulauan yan g t e r d ir i lebih d a r i 1 7 .0 0 0 p u lau besar dan
ke cil. Nenek moyang kit a datang jau h -jau h d a r i d ar at an Tion gkok
m elalu i Ta iw a n , Kep ulauan Filip in a , dan a kh ir n ya t ib a di Ka lim a n t a n
d an Su law esi t er u s m enyebar ke Su m at er a, Jaw a, Kep ulauan
Sunda Kecil, dan ke sebelah t im u r / u t a r a Malu ku / Pap u a. Selam a
p er jalan an , m e r e ka mengembangkan t e kn ik ber cocok-tan am , dan
d ar i pengalam annya m enyeber angi lau t dan selat m er eka kem u d ian
m en jad i pelaut han dal yan g pandai "m em baca" gejala alam . It u lah
Ban gsa Ba h a r i yang ket u r u n an n ya kem u d ian m en jad i su ku bangsa
Melayu.
Su ku bangsa Melayu yan g m en em p ati p u lau -p u lau besar dan ke cil
di Nu san t ar a, ket u r u n an n ya di Su law esi m en jad i or an g Manado,
vi
Warisan Bahari
Indonesia
Min ah asa, Tor aja, dan sebagainya; di Ka lim a n t a n m en jad i or an g
Dayak, Ban jar , Melayu , dan sebagainya; Su m at r a m en jad i or ang
Aceh , Bat ak, Ku b u , Palem bang, dan sebagainya; di Jaw a m en jad i
or ang Sun da, Ja w a , Madur a, dan sebagainya; di Bali m en jad i or an g
Ba li; di Kep u lau an Sun da Kecil m en jad i or ang Lom bok, Sasak,
Bim a , Flor e , dan sebagain ya; di Kep u lau an Maluku m en jad i or ang
Maluk, dan sebagain ya. Di p u lau -p u lau it u m er eka m engem bangkan
kebudayaan sesu ai dengan lin gkun gan alam tem p atn ya h id u p .
Kebudayaan sekelom p ok m asyar akat m er u p akan sat u kesat u an
yan g in t egr al dengan ka w a s a n di m an a kelom pok m asyar akat it u
b er d iam , sehingga kit a dapat b er b icar a tentang kebudayaan su ku
bangsa Aceh , Ku b u , Lam p u n g, Sun da, Jaw a, Ba li, Lom bok, Ban jar ,
Dayak, Ban jar , Tor a ja , Makasar , Malu ku , Flor es, dan t en t u saja Papua
yang ke t u r u n a n r a s Melanosoid (pr oto Melayu dan Papua adalah
ke t u r u n a n d a r i r a s Melanosoid) tetap i m a sih Ban gsa In d on esia,
sau d ar a set an ah air .
Kebudayaan Ba h a r i it u lah yan g m en jad i kebanggaan Ban gsa
In d on esia yan g h a r u s kit a ban gkit kan ke m b a li, yang p er n ah b er jaya
sejak sebelum kedatangan bangsa-bangsa Er op a . Di Nusan t ar a
in i p er n ah h a d ir ke r a ja a n -ke r a ja a n b a h a r i sep er t i Sr iw ija ya ,
Sin gh asar i, Majap ahit, Dem ak, Gowa-Tallo, Ker ajaan Ter n at e
dan Tid or e , s e r t a kesu lt an an Bacan yan g m en yebar kan agama
Islam m elalu i per dagangan ke w ila ya h Raja Am p at . Kelom p ok
or ang Bugis yan g menetap di daer ah sekit ar Ma n okw a r i dan
or ang setem pat m en yebutn ya sebagai or ang Mandacan (m u n gkin
b er d asar kan s ils ila h bah w a m er eka ket u r u n an Sult an Bacan )
Ker ajaan / kesu lt an an t er sebu t hid up dengan per angkat a t u r a n at u r an ke b a h a r ia n n ya , m isa ln ya Sr iw ija ya m en gh ar u skan kap al
niaga asin g yan g akan ber dagang di w ila ya h n ya m em akai kap al
Sr iw ija ya , Ker ajaan ( Ke su lt a n a n ) Makasar p un ya ywvutsrponmlkjihgfedcbaWTSR
Amctnna Gappa
sebagai pedom an et ika p elayar an dan per dagangan, dan or ang Ba li
punya hak Tawan Karang yan g m en yit a kap al-kap al yan g kan das di
p er air an Ba li.
vi i
Bambang Budi
Utomo
Disad ar i atau t id ak, pada saat in i an ak cucu Ban gsa Ba h a r i h am p ir
m elu p akan a ka r budayan ya. Ka la u d it e lu su r i d a r i kesejar ah an n ya,
budaya b ah ar i sudah "dicabut" d a r i kelom p ok m asyar akat di
Nu san t ar a in i sejak kekalah an Ker ajaan Makasar pada t ah u n
1 6 6 7 ( Pe r ja n jia n Bon gaya), kejayaan keb ah ar ian Nusan t ar a
m u lai dir ongr ong dengan car a m em batasi jelajah p ar a pelaut/
pedagang Bu gis. Polit ik Tan am Paksa ywvutsrponmlkjihgfedcbaWTSRPONMLKJI
(Cultuurstelsel) pada abad ke19 lebih m en d ar at kan lagi m an u sia b a h a r i. Ba h ka n sam p ai m asa
p em er in t ah an Or de Ba r u keku at an laut n ya r is t id ak dibangun.
Tetapi seb alikn ya, keku at an dar at yan g d iu t am akan . Petani sep er t i
ja d i "an ak em as" dan h asiln ya kit a dapat sw asem bad a pangan
yan g d iaku i oleh d un ia in t e r n a sion a l. Sebalikn ya, n elayan sep er t i
t er sin gkir . Akib at n ya n elayan ywutsrponmlkjihgfedcbaYWUTSRPONMLKJIH
m e n ca ri ik a n , b u kan m e nangkap
i k a n lagi ka r e n a ika n sud ah d iam bil oleh p ar a n elayan tetangga
at au p ar a jur agan dengan p er alat an dan kap al m od er n .
Bu ku Warisan Bahari Indonesia in i b e r is i sekilas tentang h a sil-h a sil
budaya benda (tangible) dan takben d a (intangible) bangsa b ah ar i
yan g ada di Nusan t ar a in i. Pen yajian n ya t id ak secar a panjang lebar
pada setiap t op ikn ya, m elain kan secar a r in gkas dengan p en ekan an
pada foto dan gambar. Sasar an pem bacanya adalah or ang a w a m .
Ka r e n a it u lah p en yajian secar a sin gkat dengan h ar ap an agar
m ud ah dim en ger ti oleh or ang a w a m . Har ap an saya yan g lain adalah
sam p ain ya b u ku in i ke sekolah-sekolah agar p ar a p eser ta d id ik
dapat m em ah am i akar bud ayan ya, atau sekur an g-kur an gn ya p ar a
gu r u m u la i d ar i tingkat sekolah dasar hingga sekolah menengah.
Dihar apkan pula agar m asyar akat luas dapat menggunakan buku
in i un tuk memahami masa kin i bangsa dan negaranya m elalui
pemahaman masa lampaunya. Dengan dem ikian melalui buku in i
mudah-mudahan dapat dilaksanakan pembangunan masa depannya
yang cemer lang
Tid a k dapat d ip u n gkir i ka la u b u ku -b u ku tentang keb ah ar ian sejak
t ah u n 2 0 1 4 ban yak d it u lis or ang, n am u n bu ku ten tan gbud aya b ah ar i
yan g d it u lis secar a sin gkat dengan foto dan ilu st r a si pendukungnya
viii
Warisan Bahari
Indonesia
sangat jar an g d it u lis or ang, ka la u t id ak m au d ikat akan t id ak ad a.
Maksud d it u liskan n ya b u ku in i adalah seked ar mengingatkan akan
keb ah ar ian kit a yan g sud ah lam a d ilu p akan . Ten tu saja b u ku in i
m er u p akan salah sat u upaya kecil u n t u k m em ban gkitkan semangat
kebah ar ian kit a , seku r an g-ku r an gn ya semangat
keb ah ar ian
pembaca.
Bu ku sed er h an a in i t id ak dapat t er b it t an p a ban tuan d a r i pihakp ihak in st it u si m aup un p er or an gan . Da r i p ih a kin s t it u s i ad alah Pu sat
Pen elit ian Ar keologi Nasional yan g m endor ong dengan penyediaan
dana p en er b it an , dan p ihak per or an gan adalah sahabat-sahabat
yang t elah m em ban tu penyediaan foto dan in for m asi-in for m asi
tentang keb ah ar ian di daer ah atau di w ila ya h ke r ja n ya . Sahabat
Nur m an Sahid t elah m em ban tu foto dan t at a let ak sam p u l. Un tuk
itu sem ua saya m engucapkan t e r im a ka s ih .
Jakar t a, Jan u ar i 2 0 1 6
Bam ban g Bu d i Utomo
ix
Daftar Is i
Sam butan Kep ala Bad an
Kat a Pengantar
v
vi
Daftar Is i
x
Pen d ahuluan : Ar keologi Mar it im dan Ar keologi Ba w a h Air
1
Menjadi Ban gsa Ba h a r i: Pen u t u r Ru m p u n Bah asa
10
Au st r on esia Pin d ah dan Menyebar di Nu san t ar a
Kiam ban g Per ah u Nenek Moyang di dalam Gua
13
Kedatuan Sr iw ija ya : Ker ajaan Ba h a r i Aw a l di Nu san t ar a
16
Din ast i Sailen d r a: Pelaut Tangguh d a r i Matar am Kuno
19
Wa w a sa n Dw ip a n t a r a : Usaha Pen yatuan Nu san t ar a I
22
Sum pah Palap a: Usaha Pen yatuan Nu san t ar a II
25
Bu m i dibagi di An t a r a Um at Man usia, dan La u t Dib e r ika n
28
Secar a Um u m
Bu d d h a Dip an gkar a: Pelin dun g Par a Pelaut
32
Va r u n a , Ba r u n a , dan Makar a ( Ga ja h m in a ) : Penjaga Lau t dan
35
Pem ber i Re je ki Kau m Nelayan
Am an n a Gappa: Cikal Ba ka l Hu ku m La u t
38
Tol La u t Guangdong - Sr iw ija ya Abad Ket u ju h
45
Cengkeh Hanya Ada di Maluku
50
Ar om a Cengkeh Mendatangkan Ben can a
53
Benteng-Benteng Lau t di Ter n ate
56
Pu lau On r ust : Pu lau yan g Tid a k Per n ah Is t ir a h a t
61
Melihat Museum Ba w a h Lau t Sebuah Neger i Ba h a r i
65
Man usia Ba h a r i Satukan Neger i
70
Or ang Lau t : Dar at Tem p atn ya Or ang Mati
73
X
In d on esia: Negar a Kep u lau an Ter b esar di Du n ia
80
Papan , Iju k, Pasak, dan Dam ar Jad ilah Per ah u
84
Or ang Madur a Membangun Per ah u
88
Jukung Bar it o
92
Pin is i: Per ah u Be sa r it u Seger a Pu n ah
95
Nelayan: Tan gkap lah Ika n !
99
Sedekah La u t , Pet ik Lau t
105
Daftar Pu st aka
108
Tentang Pen u lis
116
xi
PENDAHULUAN
Arke o lo gi Maritim
dan Arke o lo gi Baw ah Air
Bangsa bar at m enyebut t an ah ke la h ir a n n ya ywvutsrponmlkjihgfedcbaWTSRPONM
homeland, motherland,
atau fatherland, yan g jika d it er jem ah kan d alam bahasa In d on esia
lebih tepat d ika t a ka n bumi pertiwi at au ibu pertiwi. Ist ilah in i
m un gkin b e r a sa l d a r i p em ujaan kepada De w i Kesu b u r an yang
sifatnya u n ive r s a l. Meski n en ek moyang bangsa In d on esia juga
mengenal p em u jaan kepada De w i Ke su b u r a n , u n t u k m enyebut
tan ah ke la h ir a n n ya akan lebih tepat dengan ist ila h tanah air,
mengingat bangsa In d on esia yan g ber beda-beda su ku bangsa
m en d iam i p u lau -p u lau yan g d ikelilin gi oleh lau t dan selat . Kon d isi
sep er t i it u lah kit a m em p er laku kan Tan ah Air sebagai "p ulau adalah
r u m a h ku , lau t ad alah halam an ku".
In d on esia ad alah negar a kep u lau an dengan ber agam su ku bangsa,
bahasa, dan bud aya. Secar a fisik an t ar sat u budaya dan budaya lain
d ip isah kan oleh lau t . Namun d a r i s is i ke m a r it im a n p em isah an it u
tidak p er n ah ad a, ka r e n a se lu r u h p e r a ir a n yan g ada di Nusan t ar a
adalah p em er sat u yan g m en gin tegr asikan
r ib u a n p ulau yan g
t er p isah -p isah . Dalam pr oses p er kem ban gan n ya, tin gkat in t egr asi
dapat ber beda-beda b aik secar a geogr afis m aup un secar a p olit is,
ekon om is, sosial dan ku lt u r a l.
Di negar a yan g d isebut In d on esia, b er d iam sebuah bangsa besar
yang m en d iam i w ila ya h dan negar a kep u lau an , bangsa yan g
m ult ikult ur , yan g di d alam n ya ada dua kelom pok keh id u p an ,
yait u kelom pok m asyar akat yan g m en d iam i w ila ya h p e sisir dan
1
Bambang Budi
Utomo
kelom pok m asyar akat yan g m en d iam i w ila ya h pedalam an . Sadar
atau t id ak, kedua kelom pok m asyar akat in i hidup dalam sebuah
keter gantungan akan lau t . Sem uanya it u kem bali pada konsep
hidup dan kesad ar an r u an g hidup yan g b er asal d ar i heter ogenitas
t ad i. Kem u d ian dalam sejar ah n ya, juga ter catat antagonis h asr at
u n t u k salin g m en gen dalikan d a r i kedua kelom pok besar it u s e n d ir i.
Kelom pok yan g tinggal di d ar at b er u sah a u n t u k m en gen dalikan
p e sisir dengan segala upaya u n t u k m en d ap at kan h asil d a r i lau t ,
dan juga seb alikn ya.
Lau t adalah ajang un t uk m e n ca r i keh id u p an bagi kedua kelom pok
m asyar akat , dar at (p ed alam an ) dan p e s is ir a n . Da r i laut dapat
d ieksp loit asi sum ber d aya biota dan abiota, ser t a banyak kegiatan
ke m a r it im a n yang m en jan jikan dan m em peson a. In ilah yan g
mendor ong kedua kelom pok m asyar akat it u m en u ju lau t . Pada
m ulan ya b er t u ju an m e n ca r i hidup dan m em p er t ah an kan hid up ,
pada a kh ir n ya b er t u ju an m engem bangkan kesejah t er aan , at au
dengan kat a lain m em bangun kejayaan dan kekayaan d ar i kegiatan
ke m a r it im a n . Fenomena in i pada a kh ir n ya m em ben tuk ka r a kt e r
bangsa pelaut, sep er t i la h ir n ya ywvutsrponmlkjihgfedcbaWTSRPONMLKJIHG
Kadatuan Sr iw ija ya , Ker ajaan
Malayu, Ker ajaan Majapahit, dan Ker ajaan Makasar (Gow a-Tallo).
Sejar ah bangsa In d on esia adalah Sejar ah Mar it im atau Sejar ah
Ba h a r i, m aka
untuk
m e r e kon st r u ksi sejar ah t er sebu t , p er lu
d ilaku kan p en elit ian Ar keologi Mar it im dan Ar keologi Ba w a h
Air . Dalam
kon teks
ke m a r it im a n
yan g m er u p akan bagian
atau
d a r i ilm u budaya
Ar keologi Mar it im (maritime archaeology)
Air (underwater
keb ah ar ian ,
ar keologi
d ikait kan dengan
dan Ar keologi Ba w a h
archaeology). Ar keologi Mar it im adalah st u d i
tentang in t e r a ksi m an u sia dengan lau t , d an au , dan sungai m elalu i
ka jia n ar keologis atas m an ifest asi m a t e r ia l ( d a r i) budaya m a r it im ,
t er m asu k di an t ar an ya adalah angkutan a ir (vessels), fasilit asfasilitas di tepian lau t , kar go, bah kan sisa -sisa m an u sia (human
remains). Pen ger tian Ar keologi Mar it im jangan d ikecohkan dengan
Ar keologi Ba w a h Air . Ar keologi Ba w a h Air ad alah upaya m em ah am i
2
Warisan Bahari
Indonesia
(st u d i) m asa lalu m elalu i tinggalan-tinggalan budaya yan g ada di
baw ah a ir ywvutsrponmlkjihgfedcbaWTSRPONMLKJIHGDCBA
(submerged remains).
Arke o lo gi Maritim
Sebagai sebuah negar a kep u lau an , sejar ah In d on esia adalah sejar ah
Nusan tar a dan sejar ah Ba h a r i, m aka jika b er b icar a tentang sejar ah
Nusan tar a m au t id a k m au aspek kelau t an selayakn ya d ip e r h a t ika n .
Selan jutn ya La p ia n m en ekan kan b a h w a ap abila b er b icar a tentang
sejar ah Nu san t ar a, m aka dengan se n d ir in ya aspek m a r it im akan
selalu m en on jol. Tan p a aspek in i m aka sejar ah n ya han ya b e r kis a r
kepada p u lau yan g t er p isah -p isah sa ja . Dalam h al in i p er an Ar keologi
Mar it im adalah m e r e kon st r u ksi sejar ah m a r it im In d on esia m elalu i
tinggalan budaya m a r it im , baik yan g b er u p a benda (tangibie)
m aupun tak ben da (intangible).
Sebagaimana t elah d ijelaskan pada d efin isi Ar keologi Ma r it im ,
m aka objek-objek tinggalan budaya m a r it im adalah pelabuhan
dengan segala fasilit asn ya (gudang dan ka n t or ) , dok dan galangan
kap al, p er ah u dan kap al (vessel), m en ar a a p i, pelam pun g su a r
(buoylight), benteng-benteng lau t , bah kan m an u sian ya. Dalam
m elaku kan ka jia n Ar keologi Mar it im kadan g d it em u kan ar tefak
yang kit a t id ak at au belu m d iket ah u i fun gsin ya. Un t u k m en jaw ab
p er t an yaan ten tan g fungsi su at u benda, m aka d ilaku kan pen dekatan
etnoar keologi pada keh id u p an m asyar akat p an tai atau m asyar akat
pedalam an yan g hidup t id ak jau h d a r i sun gai/ d an au.
Langsung at au t id a k langsung, Pu sat Pen elit ian Ar keologi Nasion al
dan Balai-b alai Ar keologi telah m elaku kan p en elit ian Ar keologi
Mar it im . Pen elit ian d ila ku ka n di sit u s-sit u s p er ah u kuno yan g
kan das di daer ah r a w a atau sungai m at i ( m isa ln ya Situs Bu kit Jakas,
Situs Sam ir ejo, Situs Tu lu n g Selapan , dan beber apa situs di daer ah
Air Sugihan ) oleh Pu sat Pen elit ian Ar keologi Nasional dan Balai
Ar keologi Palem bang, p en elit ian benteng-benteng lau t di ka w a sa n
t im u r In d on esia, p en elit ian m en ar a ap i (Tan ju n g Ke lia n , Pu lau
3
Bambang Budi
Utomo
Len gkuas, dan Pu lau Pelep as) oleh Balai Ar keologi Palembang,
dan p en elit ian p er ah u kuno di Pu n ju lh ar jo oleh Balai Ar keologi
Yogyakar ta. Namun se lu r u h p en elit ian t er sebu t belum t er in t egr asi
dalam sat u ker an gka ka jia n Ar keologi Ma r it im .
Di w ila ya h Pr ovin si DKI Jakar t a, p en elit ian Ar keologi Mar it im
d ilaku kan oleh Dinas Pa r iw is a t a dan Kebudayaan DKI Jakar t a di
Pu lau On r ust (galangan kap al) dan p u lau -p u lau se kit a r n ya , an t ar a
lain Pulau Ed am dengan objeknya Menar a Ap i, ser t a Pu lau Bid a d a r i
dan Pulau Kelor dengan objeknya Benteng Mor telo. Pada hem at
saya, p en elit ian t er p ad u di ka w a sa n in i sangat m e n a r ik kar en a
objeknya salin g t e r ka it . Ada galangan kap al dengan segala fasilit asn ya, Pelabuhan Bat avia dengan segala kelen gkap an n ya, an t ar a
4
Warisan Bahari
Indonesia
lain ber u p a gudang-gudang, benteng p er t ahan an laut, dan m en ar a
ap i sebagai alat ban t u n avigasi. Selu r u h n ya dibangun pada m asa
yang h am p ir b e r sa m a a n .
Dalam kait an n ya dengan p en elit ian galangan kap al, p e r lu d ilaku kan
kajian dengan p en d ekatan ka w a s a n . Sebuah galangan kap al abad
ke-1 6 ten tun ya m e m e r lu ka n bahan baku ka yu u n t u k m em p er b aiki
kap al atau m em ban gun ka p a l. Ka yu d iam bil d a r i hut an -hut an
t er d ekat . Beber ap a tem pat di Jaw a yan g m er u p akan penghasil ju n k
an tar a lain Tu b a n dan La se m . Da r i ka w a sa n selatan tem pat in i m asih
banyak hutan ja t i. Di Ka lim a n t a n d iken al Ba n ja r m a s in sebagai
penghasilywvutsrponmlkjihgfedcbaWTSRPONMLKJIHGDCBA
kapai/ jukung. Ka r e n a it u lah p e r lu kajian su m b er -su m b er
t er t u lis d a r i m asa yan g sam a dengan galangan kap al t er sebu t .
Arke o lo gi Baw ah Ai r
Per hat ian ter hadap tinggalan baw ah a ir b er m u la d a r i akt ivit as
Kar d in al Pr osp er o Colonna, seor an g kolekt or bar an g-bar an g sen i
Yun an i dan Rom a w i. Ia mendengar bah w a di dasar Danau Nem i,
It alia, ter d ap at ka p a l Rom aw i yan g b e r isi banyak kekayaan dan
bar ang-bar ang se n i. Dia m enugaskan seor an g a r sit e k yan g b er n am a
Leon Bat t ist a Alb e r t i ( 1 4 0 4 -1 4 7 2 ) u n t u k m elih at r u n t u h an kap al
ter sebut. Kem u d ian m er eka m en gum p ulkan 1.446 penyelam
un tuk m en car in ya, dan a kh ir n ya kap al t er sebu t d it em u kan pada
kedalam an 10 fathom. Selu r u h n ya ada dua r u n t u h an ka p a l. Alb e r t i
mencoba u n t u k m engapungkan salah sat u kap al tetapi gagal.
Usaha u n t u k m en gam bil r u n t u h a n kap al dan isin ya t er u s b e r ja la n .
Akh ir n ya u ku r a n kap al dapat d iket ah u i, m asin g-m asin g b e r u ku r a n
panjang 7 1 ,3 m eter dan lebar 20 meter , se r t a panjang 73 m eter
dan lebar 24 meter . Benda-benda la in yang b er h asil diangkat
ber upa fr agmen column ( t ia n g) , m ar m er , dan m osaik d a r i sebuah
kap al. Selain it u d it em u kan dua buah jan gkar besi, m asin g-m asin g
b er u ku r an 4 m eter dan 5 meter .
5
Bambang Budi
Utomo
Usaha mengangkat r u n t u h an kap al Rom aw i t er sebu t kem u d ian
d ilan ju t kan oleh Eliseo Bor ghi pada t ah u n 1 8 9 5 . Ia b er h asil
mengangkat beber apa kep in g papan , p ip a-p ip a air , m osaik dek,
u bin -u bin ywvutsrponmlkjihgfedcbaWTSRPONMLKJIHGDCBA
(tiies) d ar i t er akot a, dan fr agmen d a r i ar ca-ar ca batu ke
p er m u kaan laut. Dalam pr oses pengangkatan, t er jad i ke r u sa ka n
pada bagian lam bung kap al
Pada s e k i t a r tah u n
1 9 8 0 -a n ke giatan
arke o lo gi baw ah
a i r In d ia b e rh a s i l
m e n e m u k a n ko ta
Dw a ra k a , ko ta ( is ta n a )
te m pat tinggal Sri
Kre s n a d a la m e po s wutrpnm
Mahabharatct
Kap al t er sebu t ber asal d a r i se kit a r abad k e - I Masehi yan g dibuat
atas p er in t ah ka is a r Rom a w i, Calligula. Mer up akan kap al p esiar
ke ka isa r a n yan g dibuat kh u su s u n t u k p elayar an d an au , bukan un t uk
p elayar an di lau t . Sebagian besar p en eliti mengatakan bah w a kap al
yan g tenggelam di Danau Nemi adalah ist an a ter apun g kekaisar an
Rom aw i.
Bagaim ana dengan akt ivit as Ar keologi Ba w a h Air di sebuah negar a
Kepulauan ? Posisi geogr afis In d on esia ( 7 0 % t e r d ir i atas a ir ) yan g
sejak m ille n iu m p er t am a t a r ikh Masehi banyak d ilalu i kap al d a r i
ber bagai bangsa, m e m iliki sit u s Ar keologi Ba w a h Air yan g cukup
ban yak dan p ot en sial. Namun d em ikian , ban yakn ya sit u s dan
tingginya n ila i benda m uatan kap al tenggelam t er n yat a belum
m en jam in In don esia m en jad i negar a yang m aju di bidang Ar keologi
Ba w a h Air . Ber bagai ken d ala sep er t i ju m la h sum ber daya m an u sia,
6
Warisan Bahari
Indonesia
dana, dan p er alat an yan g ter batas se r t a m elibat kan banyak in s t a n s i,
m enyebabkan upaya p en elit ian sit u s baw ah a ir m asih t er sen d at .
Sejak kap an d ilaku kan pengangkatan is i m uatan kap al tenggelam,
tidak dapat d iket ah u i dengan p ast i. Tetap i di aw al tahun 6 0 -an
pengangkatan secar a ilegal m a r a k t e r ja d i di ber bagai tem pat. ywvutsrpon
Monumenten Ordonantietahun 1 9 3 1 Stacttsblad 238 sebagai p r od u k
h u ku m yan g d iben t uk oleh p em er in t ah Hin d ia Belan d a u n t u k
m elindungi sit u s tinggalan budaya m asa lam p au , t id ak m am p u
mencegah kegiatan it u . Pengangkatan ilegal t er jad i di ber bagai
tempat, an t ar a la in di Telu k Tu b a n , di p e r a ir a n Rembang, Jep ar a,
Cilacap, di Kep u lau an Ser ib u , Subang, In d r a m a yu , Cir ebon , Selat
Sunda, Ujung Ku lon , Tan ju n g Pin an g, Ka r im u n ja w a , Selayar , Bu t on ,
Ban gka-Belit u n g, Natuna, Am bon , Ter n at e, Tid or e , dan la in -la in .
Pengangkatan it u d ilaku kan oleh pen yelam t r ad ision al yan g t u ju an
utam anya m e n ca r i benda ber har ga un t uk d iju a l. Ber bagai in st a n si
p em er in t ah t e r ka it t u r u n tangan u n t u k mencegah m a r a kn ya
pelanggar an it u .
Obje k arke o lo gi baw ah
air, b u k a n h an ya k a p a l
yang m e m baw a "h a rta
k a ru n " s a ja , te tapi juga
k a p a l b aran g USAT
Libe rty yang te ngge lam
di p e ra i ra n Tu l a m b e n ,
Ba li . Ole h Ba n ja r
Tu la m b e n , ru n t u h a n
k a p a l in i tid ak bo le h
dian gkat, te tapi dijaga
u n tu k o bje k w i s a t a
s e la m
Per hat ian ter hadap Ar keologi Ba w a h Air m u lai se r iu s setelah
t er jad i p e r is t iw a pengangkatan is i m uatan kap al Geldermalsen
m ilik Ver eenigde Oost-Indische Compagnie (VOC) yang tenggelam
di Kar an g Helip u t an , p er air an Kep ulauan Ria u , tahun 1 9 8 5 7
Bambang Budi
Utomo
1 9 8 6 . Pengangkatan d ilaksan akan b e r d a sa r ka n atas dasar ke r ja
sam a an t ar a p er u sah aan dalam n eger i, ya it u Lembaga Eks p e d is i
Pem anfaatan Um um Har t a Pu saka Rakyat In d on esia ( LEP I) dengan
p er u sah aan asin g, Sw ar t b er g Lim it e d , di Hongkong yan g d ip im p in
oleh Michael Hatcher . Pe r ist iw a it u m em buat banyak p ih ak
t er sen t ak, ka r e n a sejak a w a l pengangkatan d ilaku kan or ang asin g
dan h asiln ya siap d ilelan g di Belan d a t an p a d iket ah u i oleh in st a n si
yan g ber tanggung ja w a b . Bagaim an a m u n gkin benda b er sejar ah
yan g d ilin d un gi undang-undang (pada w a k t u it u m asih MO 1 9 3 1
St bl. 2 3 8 ) dalam ju m la h besar (b er u p a 126 batang emas lan t akan
dan 1 6 0 .0 0 0 benda ke r a m ik d in ast i Ming dan Qing) t iba-t iba sudah
ber ad a di Belan da?
Sem en t ar a it u p elat ihan Ar keologi Ba w a h Air d ila ku ka n t ah u n 1 9 8 4
dan 1 9 8 6 di baw ah koor d in asi SEAMEO Pr oject in Ar chaeology an d
Fin e Ar t s (SPAFA), Th a i SPAFA Sub-Centr e. Pada w a kt u it u In d on esia
m e n gir im ka n beber apa tenaga ar keologi u n t u k d ilat ih di Th a ila n d
selam a tiga b u lan . Dar i Pusat Pen elit ian Ar keologi Nasion al t er cat at
3 or ang ar keolog dan 1 or ang fotografer. Hilan gn ya seor ang ar keolog
d a r i Dir ekt or at Per lin d un gan Peninggalan Sejar ah dan Pu r b akala
ke t ika sedang m elaksan akan tugas di p e r a ir a n Helip u t an , Ria u ,
"m en yu r u t kan " m in at p en elit ian Ar keologi Ba w a h Air . Ditam bah
lagi t id ak d it er u skan n ya p r ogr am p elat ih an di SPAFA Sub-Centr e
Th a ila n d .
Ar keologi Ba w a h Air ywvutsrponmlkjihgfedcbaWTSRPONMLKJIHGDCBA
(underwater archaeology) adalah upaya
m em ah am i
( st u d i)
m asa
lam p au
m elalu i
tinggalan-tinggalan
budaya baw ah a ir (suhmerged remains). Pe r la ku a n p en elit ian atau
penjaringan/ record/ nc/ datanya t id ak ber beda dengan ar keologi
(vessel)
dengan kar gon ya sep er t i ke r a m ik, tem bikar , kaca, coin, bar an gbar an g logam batangan (em as, p er ak, dan t im a h ) , dan la in -la in
a r t e fa kya n g d it em u kan dalam kon teks vesse/ -nya.
d ar at . Tin ggalan baw ah a ir t e r d ir i d a r i p er ah u / kap al
Kegiatan p en elit ian ar keologi baw ah air , u n t u k saat in i In d on esia
m asih jau h ter tinggal jika diban din gkan dengan negar a-negar a Asia
8
Warisan Bahari
Indonesia
lain n ya. Padahal In d on esia adalah sebuah negar a Kep ulauan yan g
banyak ter d ap at sit u s ar keologi baw ah a ir di p er air an n ya. Hal in i
dapat dim en ger ti kar en a t er bat asn ya sum ber daya m an u sia dan
sum ber d an a. Dana sangat d ip er lu kan u n t u k kep er lu an p er alat an
dan sew a kap al u n t u k lat ih an atau e ksp lor a si. Belu m lagi u n t u k
m elakukan ka jia n kar t ogr afi pada peta-peta kuno dan peta-peta
laut.
9
MENJADI BANGSA BAHARI
Pe nutur Rum pun Bahas a Aus tro ne s ia
Pindah dan Me nye bar di Nus antara
Siapa seben ar n ya nenek moyang bangsa bah ar i? Sebagian or ang
ber anggapan bah w a or an g-or an gyan gber t u t u r bahasa Au st r on esialah nenek moyangnya. Au st r on esia adalah ist ila h yan g d ip akai oleh
p akar lin gu ist ik un t uk keluar ga bahasa yan g ber kem ban g di Ta iw a n
an t ar a 5 0 0 0 -7 0 0 0 t ah u n yan g lam p au .
Di
Ta iw a n ,
or ang-or ang
in i
m engem bangkan
t e kn ik-t e kn ik
p er t an ian d a r i Tion gkok Selatan , ber ad ap t asi dengan lingkungan
p u lau , dan "belajar " m enyeber angi selat. Sejak se kit a r m ile n iu m
ke-3 Sebelum Masehi, m er eka m engem bar a ke ar ah selatan m en uju
Filip in a . Di tem pat in i m er eka m em baw a dan m engem bangkan
t e kn ik per ladangan b er p in d ah , pem buatan p er ah u , dan pem buatan
bar an g-bar an g tem bikar . Pada a kh ir n ya m er eka m em ben tuk subr u m p u n bahasa Melayu-Polyn esia.
Menjelang m ille n iu m p er t am a Sebelum
Masehi, par a p en u t u r
r u m p u n bahasa Melayu-Polyn esia Ba r a t sud ah m en capai p e sisir
In d ocin a ( Ch am p a) , Ka lim a n t a n , Su la w e si, Jaw a, dan Su m at r a.
Pada per iode b e r iku t n ya , secar a ber sin am bu n gan m er eka sud ah
b er layar jau h hingga ke Madagaskar di p an tai t im u r Afr ika . Akib at
ber hubungan secar a ber sin am bu n gan , kem u d ian tum buh budaya
Melayu-Polyn esia
m a n d ir i.
10
Ba r a t
(Malagasy)
dan
ber kem ban g
secar a
Warisan Bahari
Indonesia
Pe ta k a w a s a n p e n ye b a ra n p a ra p e n u tu r ru m p u n b a h a s a Au s tro n e s ia di
Sam ude ra Pas ifik d an Sa m u d e ra In d o n e s ia ( a t a s ) . Lu k i s a n p e ra h u pada
dinding gua di Pu la u Muna ( Su law e s i Te n ggara) . Se buah p e ra h u d i n a i k i
o le h b e b e rap a o ran g pe n dayun g ( k i ri baw ah ) dan d u a bu ah p e ra h u de ngan
layar s atu tian g yan g d i n a i k i o le h dua o ran g ( k a n a n b a w a h ) .
Kelompok p en u t u r yan g m en yebar ke ar ah t im u r m em ben tuk
r u m p u n bahasa Melayu-Polyn esia Tim u r . Per kem ban gan n ya di
daer ah p an t ai-p an t ai ka w a sa n t im u r Nu san t ar a, sep er t i Halm ah er a
dan pantai u t ar a Ir ia n . Da r i tem pat in i kem u d ian d it er u skan sam p ai
ke se lu r u h p e n ju r u Pasifik, Tonga, Samoa, Ha w a ii, dan yan g t er jau h
Selandia Ba r u .
Populasi or ang-or ang p en u t u r bahasa Au st r on esia yan g sekar an g
ju m lah n ya h a m p ir 4 0 0 ju t a m en em p ati w ila ya h d ar i Madagaskar di
11
Bambang Budi
Utomo
bar at hingga Pu lau Paskah di t im ur , dan d ar i Ta iw a n di u t ar a hingga
Selan dia Ba r u di selat an . Ben an g m er ah yan g m en yat u kan m er eka
ad alah t e kn ik ber cocok-tan am , t e kn ik pem buatan
p er ah u , dan
t e kn ik pem buatan tem bikar . It u lah n en ek moyang bangsa b a h a r i.
i
12
KIAMBANG PERAHU NENEK MOYANG
DI DALAM GUA
Par a p akar lin gu ist ik m en em u kan t er jad in ya per kem bangan
kosakata yan g sangat pen tin g di bidang p elayar an . Ban yak kosakat a
bar u m u n cu l u n t u k m e m b e r ika n u r a ia n r in ci ten tan g bagian-bagian
per ahu, di an t ar an ya beber apa car a ber layar , dayung, ke m u d i,
layar, tem pat duduk m elin t an g di kan o, dan jangkar . Be r d a s a r ka n
r ekon st r u ksi kosakat a in i, diduga ku at ju s t r u di ka w a sa n p e r a ir a n
Nusantar a ( Filip in a dan In d on esia) it u lah in ovasi teknologi
pelayar an t e r ja d i. Pada saat it u m u lai d igun akan p er ah u ber cad ik
yang cukup canggih dengan beber apa va r ia s i b en t u kn ya. In ovasi it u
m er u p akan suatu ben t u k adap tasi ter hadap lingkungan yan g lebih
banyak ber u p a lau t an dengan p u lau -p u lau yan g r e la t if ke cil.
Segera setelah bahasa p ar a p en u t u r Au st r on esia t er ben t u k, dengan
bekal teknologi p elayar an yan g m a kin canggih, p ar a p en u t u r n ya
ter us m enyebar lu as. Ad a yan g b er m igr asi ke a r a h t im u r m en u ju
ke Mikr on esia, ada p u la yan g m en u ju ke a r a h selatan m elalu i
Filip in a Selatan m e m a su ki Ka lim a n t a n , Su la w e si, dan Maluku
Utar a. Selan jut n ya, d a r i Ka lim a n t a n , kh u su sn ya d a r i Sambas di
Kalim an t an Bar at , ger ak m igr asi in i m engar ah ke Jaw a, Su m at r a, dan
Semenanjung Tan ah Melayu. Sem en t ar a it u , ger ak m igr asi la in n ya
ter jadi d ar i Maluku Ut ar a ke ar ah selat an m en u ju ke Nusa Tenggar a
dan ke t im u r ke p an t ai u t ar a Ir ia n Ba r a t , dan bah kan t er u s ke t im u r
hingga ke Kep u lau an Bis m a r ck di Pasifik. Per sebar an in i m u n gkin
ber langsung d a r i 4 .0 0 0 hingga 3.300 Sebelum Masehi. Salah sa t u
cir i h a sil budaya yan g m en on jol adalah t em b ikar ber poles m er ah
yang d it em ukan t er seb ar lu as di d aer ah-d aer ah t er sebu t .
Geoflr ey Ir w in , seor an g ah li ar keologi yan g juga p elayar tangguh,
menduga d aer ah p e r a ir a n an t ar a Filip in a -In d on e sia bagian u t a r a
13
Bambang Budi
Utomo
hingga ke Melanesia m en jad i sem acam kor id or p elayar an bagi
kom u n it as p ar a p en utur Au st r on esia a w a l. Di sepanjang kor id or
in ila h m er eka b er lat ih dan m e m p r a kt e kka n ber bagai teknologi
p elayar an b a r u , sehingga teknologi p er kap alan dan kem am p uan
b er layar kom un it as Au st r on esia m en jad i ber kem ban g pesat.
Sangat m u n gkin , p er ah u kano ganda ju s t r u ber kem ban g di kor id or
p elayar an in i. Daer ah an t ar a Maluku dan Melanesia sebagai tem pat
in ovasi t e kn ik p elayar an ja r a k ja u h , t e r m a su k juga kano ganda.
Memang dengan teknologi kano ganda, m uatan p er ah u m en jad i
leb ih ban yak, sehingga m em u n gkin kan mengangkut or ang dan
bekal yan g lebih ban yak u n t u k p elayar an ja r a k ja u h . Kano ganda
dengan dua lu n asn ya (m odel in i d iken al sebagaiywvutsrponmlkjihgfed
'katamctrctn')
t en t u m am p u m em ecah gelombang dengan leb ih b aik diban din g
lu n as besar dan m asif. Kano ganda dapat ber ger ak lebih cepat di
p e r m u ka an lau t .
Lu k i s a n p e ra h u pada d in d in g gua di Pu la u Mun a m e n ggam barkan s e bu ah
p e ra h u d i n a i k i 4 o ran g ( k i r i ) , d an l u k i s a n p e ra h u d a ri Le an g-le an g
( Sulaw e s i Se latan ( k a n a n )
Seor ang p akar ar keologi m a r it im dapat m e n u n ju kka n b ah w a sar an a
angkutan air yan g p alin g a w a l pada m asyar akat p en u t u r Au st r on esia
adalah r a kit -r a kit bam bu yan g kem u d ian sed ikit ber kem ban g
dengan menggunakan balok-balok ka yu yan g digabungkan. Balokbalok ka yu it u kadan g d icer u k bagian d alam n ya (dugout) sehingga
14
Warisan Bahari
Indonesia
m ir ip kan o. Ra kit d ar i b a lokka yu in i kem u d ian ber kem ban g m en jad i
per ahu ber lu n as ganda atau ywvutsrponmlkjihgfedcbaWTSRPONMLKJIHGDCBA
katamarcm. Selan ju t n ya, ben tuk yan g
ber kem bang adalah p er ah u kano ganda, tetapi salah sat u kano
hanya d ip akai sebagai penyeim bang. Ben t u k in i lalu ber kem ban g
m enjadi p er ah u ber cad ik tunggal, dan a kh ir n ya m u n cu l p er ah u
ber cadik ganda.
Lelah m enyeber angi p e r a ir a n Nusan t ar a pada a kh ir n ya p ar a pelaut
penutur r u m p u n bahasa Au st r on esia in i m u la i m enetap. Mer eka
m ulai m e n ca r i-ca r i tem pat yan g layak u n t u k h u n ia n . Agakn ya
tempat-tempat yan g layak u n t u k h u n ia n adalah di dalam gua,
seper ti yan g d it em u kan di Kep ulauan Raja Am p at (Misool, Papua
Ba r a t ) , Kep ulauan Muna ( Su la w e si Ten ggar a), dan gua-gua di p u lau
lain di Nu san t ar a. Par a p en u t u r r u m p u n bahasa Au st r on e sia in i
tidak lupa akan alat angkut yan g sudah m en jad i bud ayan ya, ya it u
p er ahu. Mer eka m enggam bar kan ben tuk-ben tuk p er ah u di d in d in gdinding gua,
15
KEDATUAN SRIWIJAYA
Ke rajaan Bahari Aw al di Nus antara
"Pada hari ketujuh paro-terang
bulan Jyestha Dapunta Hiyang
bertolak dari Minanga sambil
membawa dua laksa tentara
dengan perbekalan
sebanyak
dua
ratus
(peti)
berjalan
dengan wutrpnmkihgecbaNMK
perahu
dan
yang
berjalan kaki sebanyak seribu
tiga ratus dua belas datang di
Mukha --p- dengan sukacita."
It u lah sepenggal ka lim a t d a r i
r.
..•vxvjiX
ji i
n i
Pra s a s ti Ke d u k a n Bu k i t
Pr a sa st i Ked u kan Bu kit Jyan g°
ber tanggal 16 Ju n i 682 Masehi
m en gin d ikasikan bah w a Sr iw ija ya m em p un yai keku at an laut yan g
kuat.
Sum ber lain yan g m en yebutkan keku at an Sr iw ija ya ada di laut
d ip er oleh d a r i Be r it a Tion ghoa dan Be r it a Ar a b . Disebutkan bah w a
ker ajaan in i m enguasai la lu lin t as per dagangan
dan p elayar an
d a r i ker ajaan -ker ajaan bar at ke Tion gkok dan seb alikn ya. Hal
in i disebabkan Sr iw ija ya m enguasai Selat Melaka yang ban yak
d ilalu i oleh kap al-kap al niaga d a r i Tion gkok, In d ia , Pe r sia , dan
Ar ab . Beber ap a
pelabuhan
pen tin g
di s e kit a r Selat
Melaka
d iku asai Sr iw ija ya . Pada suatu m asa Sr iw ija ya m en geluar kan
p er at u r an bah w a kap al-kap al niaga asin g yan g m elaku kan akt ivit as
per dagangan di w ila ya h p er air an n ya h ar u s menggunakan kap al
Sr iw ija ya . Dengan d e m ikia n , kap al-kap al niaga yan g datang d a r i
16
Warisan Bahari
Indonesia
Tion gkok, In d ia , m aup un Per sia/ Ar ab h a r u s m em in d ah kan bar an g
dagangannya di pelabuhan Sr iw ija ya ke kap al m ilik Sr iw ija ya .
Sebuah p r asast i tembaga d a r i Nalanda (Bih ar , In d ia u t a r a ) yan g
ber asal d a r i s e kit a r t ah u n 8 6 0 Masehi, m en yebutkan had iah t an ah
oleh Dew ap alad ew a ( r a ja Pala di In d ia ) u n t u k kep er lu an sebuah
w ih a r a yan g dibangun oleh seor an g Mahar aja d a r i Sw a r n a d w ip a
( Sr iw ija ya ) b er n am a Ba la p u t r a . Disebu t kan juga bah w a Ba la p u t r a
adalah an ak d ar i Sam ar agr aw ir a dan cucu d ar i r aja Jaw a yan g menj adi
"p er m ata kelu ar ga Sailen d r a" b er n am a Sr i Wir a w a ir im a t h a n a
("Pem bunuh m u su h -m u su h yan g gagah b e r a n i") . Ad an ya p r asast i
in i m en gin d ikasikan b ah w a pada m asa it u Sr iw ija ya telah sam p ai di
In d ia Ut ar a. Di Nalanda, Balap u t r a m em bangun a sr a m a u n t u k p ar a
s is w a Sr iw ija ya yan g hen dak belajar ajar an Bu d d h a.
Pra s a s ti Nalan da ( k i r i ) , d an k o m p le k s w i h a r a Nalan da, In d ia ( k a n a n )
As r a m a yan g dibangun atas p er in t ah Balap u t r a it u m e r u p a kan salah
sat u bangunan dalam sebuah kom p leks a sr a m a . Ban gun an t er sebut
t e r d ir i d a r i 32 buah ka m a r ( r u a n ga n ) , sebuah sum ur , sebuah ka m a r
17
Bambang Budi
Utomo
m an d i, r uan g belajar , dan sebuah gudang m akan an yan g t e r d ir i d a r i
dua r u an gan . Let akn ya di tengah asr am a yan g d ikelilin gi ka m a r kam ar .
18
DINASTI SAILENDRA
Pe laut Tangguh dari Mataram Kuno
Sailen d r a adalah sat u keluar ga yang p er n ah b er ku asa di bagian
tengah Tan ah Jaw a, di Ker ajaan Mat ar am , pada sekit ar abad ke-8 -9
Masehi. Diduga keluar ga in i ber asal d a r i Tan ah An d alas yan g datang
ke Tan ah Jaw a pada se kit a r per tengahan abad ke-8 sebagaim ana
disebutkan d alam Pr a sa st i Sojom er to.
Pr asast i Sojomer to adalah sebuah p r a sa st i ber bah asa Melayu
Kuno yan g d it em u kan di daer ah selat an Pekalongan. Pr a sa st i in i
m enyebutkan Dapun ta Selen d r a beser t a is t r i dan kelu ar gan ya.
Diduga ku at b ah w a Dapunta Selen dr a adalah p en d ir i d in ast i yan g
datang d ar i Su m at r a. Setelah m er eka b er ku asa di Ker ajaan Mat ar am ,
p r asast i-p r asast i yan g d ikelu ar kan n ya ber bah asa Jaw a Ku n o.
Raja-r aja d ar i d in ast i Sailen d r a yan g b er ku asa di Ker ajaan Matar am
banyak m em bangun bangunan
Bangunan-bangunan
su ci di d aer ah Jaw a Tengah.
t er sebut an t ar a la in Ka la sa n , Bor obudur ,
Mendut, Paw on , Se w u , Plaosan , dan Pr am b an an . Se w u , Plaosan ,
dan Bor obud ur m e r u p a ka n sebuah kom p leks bangunan su ci ajar an
Bud d ha, sedangkan Pr am ban an adalah kom p leks bangunan su ci
ajar an Hin d u . Dilih at d ar i u ku r a n dan ju m la h n ya , bangunan su ci
ajar an Bud d ha lebih banyak jika diban din gkan dengan bangunan
suci ajar an Hin d u . Keadaan in i m en gin d ikasikan b ah w a keluar ga
Sailen d r a menganut ajar an Bu d d h a, at au dengan kat a lain ajar an
Buddha m er u p akan ajar an yan g dian ut oleh sebagian besar r a kya t
Matar am .
Raja-r aja d a r i keluar ga Sailen d r a t id ak han ya ber p en gar uh di Tan ah
Jawa saja. Mer eka d iket ah u i juga ber p en gar uh di Tan ah An d alas,
19
Bambang Budi
Utomo
di Th a ila n d selatan ( Na kh on s r it a m m a r a t ) , dan di In d ia Utar a
(Nalan d a, Bih a r ) . Pada m asa p em er in t ah an Rakay Pan am kar an , ia
m em bangun ywvutsrponmlkjihgfedcbaWTSRPONMLKJIHGDCBA
Thsamaya Chaitya di Th a ila n d Selatan , sebagaimana
d ib er it akan dalam Pr asast i Ligor (abad ke-8 Maseh i). Cucu
d a r i Pan am kar an yan g b er ku asa di Sr iw ija ya , yan g ber n am a
Balap u t r a ( d e w a ) , d iket ah u i m em bangun asr am a dan w ih a r a ser t a
m em b er ikan t an ah-t an ah p er d ikan u n t u k kelangsungan hidup
p ar a s is w a Sr iw ija ya yan g belajar di Nalanda ( In d ia ) . In for m asi
in i d isebut kan dalam Pr asast i Nalanda (abad ke-9 Masehi) yan g
d ike lu a r ka n oleh Raja Dew ap alad ew a d a r i In d ia .
Ker ajaan Matar am sebagian besar pendapatannya dip er oleh
d ar i h a sil-h a sil p er t an ian , t er u t am a p ad i. Ibukota atau pusat
p em er in t ah an n ya t er let ak di daer ah yan g su bu r di lem bah Sungai
Pr ogo dan Elo yan g d iap it oleh r an gkaian gunung api Mer ap iMer babu dan Sumbing-Sindor o. Meskip un d e m ikia n , h al-h al
keb ah ar ian juga t u r u t d ip er h at ikan sebagaim ana yan g ter gam bar
dalam r e lie f p er ah u / kap al di st up a Bor obudur . Dalam r elief
t er sebu t d igam bar kan sebuah kap al besar dengan cadik yan g
biasa d ip akai u n t u k m elayar i sam u d r a. Ad a juga p er ah u -p er ah u
yang d ip akai u n t u k m elayar i sun gai. Dengan d em ikian , t id ak h er an
ap abila pengar uh Sailen d r a d it em u kan di tem pat-tem pat yan g jau h
d ar i w ila ya h keku asaan n ya di Tan ah Jaw a.
20
Warisan Bahari
Indonesia
21
WAWASAN DWIPANTARA
Us aha Pe nyatuan Nus antara I
Ker ajaan la in yang m em p u n yai keku at an lau t setelah Sr iw ija ya
ad alah Ker ajaan Sin gh asar i. Ker ajaan in i b e r h a sil m enguasai
seper tiga bagian Nusan tar a ke t ika Mahar aja Ker t an agar a n aik
t ah t a ker ajaan ( 1 2 5 4 -1 2 9 2 Maseh i). Pada a w a l p em er in t ah an n ya
ia m en u n d u kkan p em ber on takan Cayar aja. Kem u d ian t ah u n
1 2 7 5 ia m en gir im eksp ed isi p er sah abat an dengan Ker ajaan
Malayu ywvutsrponmlkjihgfedcbaWTSRPONMLKJIHGDCBA
(Pamalayu), 1 2 8 0 kem bali m en um pas pem ber on tak
Mahisa Ran gkah, dan 1 2 8 4 m en u n d u kkan Ba li. Dalam Ka ka w in
Nagarakertagama d isebutkan m e n a klu ka n Pahang dan Gu r u n d i
Sem en an jun g Tan ah Melayu, se r t a Tan ju n gp u r a di Ka lim a n t a n dan
beber apa tem pat di sebelah t im u r Nu san t ar a.
Tin d a ka n n ya
Arca Am o gh ap as a d a ri
Ra m b a h a n m e ru p a k a n h a d i a h
d a ri Mah araja Ke rta n a ga ra
d a ri Sin gh as ari
22
untuk
m elu askan
mandala ( w ila ya h ) kelu ar Tan ah
Jaw a didor ong
oleh
an cam an
d ar i
d ar at an
Tion gkok.
Pada
sekit ar
t ah u n
1260
Kh u b ila i
Kh a n d a r i Ker ajaan Mongol, yan g
sudah
m en guasai
Ke ka isa r a n
Tion gkok, m e n u n ju kka n gelagat
akan m em p er lu as mandala
ke
ar ah selat an ke lu a r d a r i mandala
hingga
m eyeber angi
Tion gkok
lau t an . Pada t ah u n 1 2 8 0 Kh u b ila i
Kh an m e n d ir ika n Din ast i Yu an .
Seger a
ia m em u lai am b isin ya
dengan
p er in t ah
pengakuan
Warisan Bahari
Indonesia
kekuasaan d ar i negar a-negar a yang sebelum ya m engakui keku asaan
kaisar Tion gkok d a r i Din ast i Song.
Jawa t id ak lu p u t d a r i r en can a besar Kh u b ila i Kh a n . Utusan yan g
m em bawa pesan supaya r aja Jaw a m au t u n d u k kepada Ka is a r m u lai
datang pada t ah u n 1 2 8 0 dan 1 2 8 1 . Tu n t u t an n ya agar r aja Jaw a
m en gir im kan seor an g panger an ke Tion gkok sebagai tan da t u n d u k
kepada ke ka is a r a n d in ast i Yu an .
Ada pendapat yan g m en yat akan b ah w a p er sat u an dapat t e r w u ju d
apabila ada an cam an d a r i luar . Beber ap a p uluh t ah u n sebelum
Mahapatih Gajah Mada b er su m p ah , Mahar aja Ker t an agar a d a r i
Ker ajaan Sin gh asar i juga b er n iat m en yat u kan Nu san t ar a. Hal in i
dianggap pen tin g u n t u k menghadapi an cam an ser angan Ke ka isa r a n
Mongol. Pr a sa st i yang d ip ahat kan pada bagian belakan g Ar ca
Camundi yan g d ike lu a r ka n oleh Mahar aja Ker t an agar a t er kan d u n g
gagasan p er lu asan ywvutsrponmlkjihgfedcbaWTSRPONMLKJIHGDCBA
cakrawala mandala ke lu a r Pu lau Jaw a yan g
m eliputi d aer ah se lu r u h dwipantara. Gagasan in i m u lai d iw u ju d ka n
pada tahun 1 2 7 0 Masehi. Dalam p r asast i it u d ikat akan bah w a
Ar ca Bh a t t a r i Cam un di it u d it ah b iskan pada w a kt u Sr i Mahar aja
Ker tanagar a m enang di se lu r u h w ila ya h dan m en u n d u kan sem ua
pulau yang la in .
Arca Bh a tta ri Cam u n d i ( k i r i ) , d an p ra s a s ti yan g d ip a h a tk a n di bagian
be lakan g a rc a Bh a tta ri Cam u n d i ( k a n a n )
23
Bambang Budi Utomo
Dalam usahan ya m en yat u kan Nu san t ar a, Sr i Mahar aja Ker t an agar a
t id ak selalu dengan kekuat an sen jat a, sep er t i yan g d ilaku kan dengan
Ker ajaan Malayu. Eksp e d isiywvutsrponmlkjihgfedcbaWTSRPONMLKJIHGDCBA
Pamalayu m en ghad iahkan sebuah Ar ca
Am oghapasa kepada Malayu sebagai tan da p er sah abat an . Mungkin
m aksu d n ya mengajak b e r a lia n si dalam m enghadapi ser angan
Mongol yan g datang d a r i u t a r a . Tetap i yan g p e r lu diingat b ah w a
ket ika it u gagasan m en yat u kan Nusan t ar a sud ah m u lai t u m bu h ,
ya it u ke t ika m en gan t isip asi ser angan d ar i Ker ajaan Mongol.
24
SUMPAH PALAPA
Us aha Pe nyatuan Nus antara II
Singhasar i r u n t u h b u kan ka r e n a ser bu an t en t ar a Kh u b ila i Kh a n ,
m elain kan ka r e n a ser angan d a r i Jayakat w an g ( r a ja b aw ah an yan g
m em b er on t ak). Setelah Sin gh asar i r u n t u h , kem u d ian di bagian t im u r
Tanah Jaw a, di se kit a r Sungai Br an t as b e r d ir i Ker ajaan Majapahit.
Ker ajaan in i b er jaya pada m asa p em er in t ah an Raja Hayam Wu r u k
dengan Pat ih n ya Gajah Mada. Majapahit pada d asar n ya adalah
ker ajaan a gr a r is , n am u n ker ajaan in i t id ak m engesam pingkan
kekuatan lau t dengan pan glim an ya yan g t e r ke n a l ya it u Mpu Nala.
Babad Lasem m e r u p a ka n salin an d a r i is i sebuah babad b er n am a
Pustaka Badrasanti yan g d it u lis oleh Ka m za h , seor ang ban gsaw an
Lasem yan g hidup t ah u n 1 8 2 5 . Dalam babad in i d isebu t kan
beber apa n am a p em u kim an m asa Bh r e Lasem (salah seor an g
bangsawan Majap ahit ) m em er in t ah pada t ah u n 1 2 7 3 Saka. Tem pattempat t er sebu t an t ar a lain Kaer in gan , Telu k Regol, Ker at on Kr ya n ,
Bon an g-Bin an gun , dan beber apa tem pat keagam aan.
Kaer in gan m er u p akan sebuah
p elabuhan yang telah ada sejak
m asa De w i In d u ( Bh r e La se m ,
Sr i
Rajasad u h it en d u d ew i)
b er ku asa.
Su am in ya, Rajasa-
war ddhana
( Bh r e
Matahun )
d isebu t kan
m enguasai
ju n k-
ju n k per an g yan g ber ad a di
Gam baran d a ri k a ca m a ta Ba ra t
te ntang jun g Jaw a s e k i t a r abad k e 1 6 . Se p e rti i n i k a h k a p a l Majapahit?
p elabuhan
in i. Sam pai a w a l
m asu kn ya
Isla m
di
pan tai
u t ar a Jaw a, Kaer in gan m asih
25
Bambang Budi Utomo
ber fun gsi sebagai p elabuhan . Da r i m asa in i d isebu t kan bah w a
Pan ger an San t ikusum o ke t ika b e r u sia 18 t a h u n , n aik p er ah u d a r i
wutrpnmkihgecbaNMK
BAHARI
I NDONESI A
«gam bang «gudi ^ t o m o
W ARISAN B AH AR I IND ONESIA
WARISAN
BAHARI INDONESIA
Ole h:
Bambang Budi Utomo
Yayasan Pustaka Obor Indonesia
Jakarta, 2016
Wa r is a n Ba h a r i In d on esia / Bam ban g Bu d i Utom o; E d .l , Cet. 1 —Ja ka r t a : Yayasan
Pu s t a ka Obor In d on e sia , Ba d a n Pe n e lit ia n d an Pen gem ban gan , Pu sat Pe n e lit ia n
Ar keologi Nasion al, Ke m e n t e r ia n Pen d id ikan d an Kebu d ayaan Ja ka r t a , 2 0 1 6 .
xii + 1 2 0 h lm ; 1 6 x 2 4 cm
ISBN: 9 7 8 -6 0 2 -4 3 3 -2 0 2 -0
Ju d u l:
Wa r is a n Ba h a r i In d on esia
© Cop yr ight Bam b an g Bu d i Utom o, 2 0 1 6
Hak Cip t a d ilin d u n gi Un d an g-Un d an g ywvutsrponmlkjihgfedcbaW
Ali Rights reserved
Dit e r b it ka n p e r t a m a ka li oleh Bad an Pe n e lit ia n d an Pen gem ban gan , Pu sat
Pen elit ian Ar keologi Nasion al, Ke m e n t e r ia n Pe n d id ika n d an Kebu d ayaan
Be ke r ja Sam a dengan Yayasan Pu st a ka Obor In d on esia
Anggota IKAP I DKI Ja ka r t a
Cet akan p e r t a m a : Desem ber 2 0 1 6
YOI: 1 0 9 5 .3 4 .2 1 7 .2 0 1 6
Desaign er Sa m p u l: Nu r m an Sah id
Kr e d it Foto: Ad r ia n Hor r id ge, A.J. Be r n e t Ke m p e r s 1 9 5 9 , A.J. Kn a a p ,
a ka in oa w a li.w or ld p r e s s .com , Ba la i Ar keologi Yogyakar t a, Bam b an g Bu d i
Utom o, bap akar un g.blogsp ot .com , blog.goin d on esia.com , BPCB Jaw a Ten gah,
d en m asd en i.blogsp ot .com , en .acad em ic.r u , Er ic Pe t e r se n , fototem po.
co, In d on esia Her itage Vol III, In d ie Cu lt u r eel 1 9 3 6 , Inge Pojoh, Ism iyon o,
je p r e t ise n g.w or ld p r e ss.com , iw a n t a n t om i.w or d p r e s s .com , J.L.A. Br a n d e s ,
kebu d ayaan .kem d ikbu d .go.id , kila sb a likn u sa n t a r a .b logsp ot .com , Kom p as.com /
Wa h yu Ad it yo Pr ojo, n ga h .w or ld p r e ss.com , Nu r m a n Sah id , p itoyo.com , Pu sat
Pen elit ian Ar keologi Nasion al, Su la im a n , Salasar , Su p ar n o, Tr op e n Mu seu m ,
w w w .in d o n e s ia .t r a ve l, w w w .s a ya n gi.com , yasir m ast er .b logsp ot .com ,
Kr e d it Gam bar : Ad r ia n Hor r id ge, Jar ot Pu r w a n t o , Kom p as
Ala m a t p en er b it :
Yayasan Pu st a ka Obor In d on esia
Jl.P la ju No . 10 Ja ka r t a 1 0 2 3 0
Telep on : ( 0 2 1 ) 3 1 9 2 6 9 7 8 ; 3 1 9 2 0 1 1 4
Fa ks : ( 0 2 1 ) 3 1 9 2 4 4 8 8
e-m ail: yayasan _ob or @cb n .n et .id
h t t p : w w w .ob or .or .id
Ba d a n P e n e l i t i a n d a n Pe n g e m b a n g a n
Ke m e n t e r i a n P e n d i d i k a n d a n Ke b u d a y a a n
Sambutan Ke pala Badan
Indonesia adalah sebuah Negara Kepulauan ywvutsrponmlkjihgfedcbaWTSRPONML
(Archipelagic States)
ter besar di dun ia dengan budaya m asyar akatn ya Budaya Bah ar i.
Namun sudah lebih d ar i tiga abad lam an ya, ter hitung sejak kejatuhan
Kesultanan Makasar pada abad ke-17 hingga Orde Ba r u tahun
1 9 9 8 , budaya ter sebut seolah-olah ditinggalkan oleh "pemiliknya".
Per hatian ter hadap kebahar ian bar ulah "d isad ar i" kem bali sejak
tahun 1 9 9 9 , yait u sejak lah ir n ya pem er intahan bar u dengan
dibentuknya Depar temen Eksp lor asi Kelautan dan Per ikan an .
Sejalan dengan kesad ar an akan keb ah ar ian , banyak d ilaku kan
p en elit ian ten tan g kelau t an dan t er b it n ya bu ku tentang keb ah ar ian .
Ter bit n ya b u ku Warisan Bahari Indonesia, yan g b e r isi tentang
budaya b a h a r i, b aik yan g tangible (ben d a) m aup un yan g intangible
(t akben d a) in i, sud ah sepatutn ya kit a sam but dengan gem bir a.
Dih ar ap kan b u ku in i akan dapat m en jad i p em icu bagi kit a u n t u k
lebih m en in gkat kan r asa kebanggaan dan tanggung jaw ab atas
kelest ar ian n ila i-n ila i luhur , sebagaim ana t e r ce r m in dalam ben tuk
tinggalan-tinggalan budaya b a h a r i yan g t er sebar di se lu r u h
p en ju r u Nu san t ar a. Bu ku in i akan m em b er ikan keyakin an dan
kebangkitan kepada kit a sem uan ya tentang jiw a keb ah ar ian yan g
m asih t er t an am pada an ak-an ak bangsa b a h a r i.
Kepada sem ua p ih akyan g sudah m em ber ikan bahan in for m asi hingga
ter susun n ya bu ku in i, dalam kesempatan in i saya mengucapkan
penghargaan dan t er im a kasih .
Jakar t a Ap r il 2 0 1 6
Kepala Badan Pen elit ian dan Pengembangan
Ir. Totok Su p r ayit n o, Ph.D
v
Kata Pe ngantar
"Nenek moyangku orang pelaut
Gemar mengarung luas samudera ..."
It u lah p et ikan lagu an ak-an ak yang ser in g d ia ja r ka n bu Gu r u
Tam an Kan ak-kan ak t ahun 1 9 6 0 -a n . Gaung lagu in i se m a kin sayu p sayup sam p ai ke telinga kit a sejalan dengan "ditin ggalkan n ya" lau t
oleh an ak Bangsa Ba h a r i. Or ang sem akin ja u h m en in ggalkan lau t ,
n elayan su sah m en car i ika n ka r e n a ika n sud ah lan gka d ike r u k
dengan p ukat h a r im a u oleh yan g bu kan bangsa b a h a r i. Ket ika
t su n a m i m elan da Aceh , or ang bu kan n ya la r i m en jau h , m alah ke
tengah lau t ket ika a ir laut s u r u t m endadak. In i a r t in ya pengetahuan
keb ah ar ian sem akin dan gkal.
Memang ben ar n en ek moyang kit a or an g p elaut. Ken yataan in i
t id ak b isa d isan gkal ka r e n a sekar an g in i kit a hid up di sebuah
Negar a Kep ulauan yan g t e r d ir i lebih d a r i 1 7 .0 0 0 p u lau besar dan
ke cil. Nenek moyang kit a datang jau h -jau h d a r i d ar at an Tion gkok
m elalu i Ta iw a n , Kep ulauan Filip in a , dan a kh ir n ya t ib a di Ka lim a n t a n
d an Su law esi t er u s m enyebar ke Su m at er a, Jaw a, Kep ulauan
Sunda Kecil, dan ke sebelah t im u r / u t a r a Malu ku / Pap u a. Selam a
p er jalan an , m e r e ka mengembangkan t e kn ik ber cocok-tan am , dan
d ar i pengalam annya m enyeber angi lau t dan selat m er eka kem u d ian
m en jad i pelaut han dal yan g pandai "m em baca" gejala alam . It u lah
Ban gsa Ba h a r i yang ket u r u n an n ya kem u d ian m en jad i su ku bangsa
Melayu.
Su ku bangsa Melayu yan g m en em p ati p u lau -p u lau besar dan ke cil
di Nu san t ar a, ket u r u n an n ya di Su law esi m en jad i or an g Manado,
vi
Warisan Bahari
Indonesia
Min ah asa, Tor aja, dan sebagainya; di Ka lim a n t a n m en jad i or an g
Dayak, Ban jar , Melayu , dan sebagainya; Su m at r a m en jad i or ang
Aceh , Bat ak, Ku b u , Palem bang, dan sebagainya; di Jaw a m en jad i
or ang Sun da, Ja w a , Madur a, dan sebagainya; di Bali m en jad i or an g
Ba li; di Kep u lau an Sun da Kecil m en jad i or ang Lom bok, Sasak,
Bim a , Flor e , dan sebagain ya; di Kep u lau an Maluku m en jad i or ang
Maluk, dan sebagain ya. Di p u lau -p u lau it u m er eka m engem bangkan
kebudayaan sesu ai dengan lin gkun gan alam tem p atn ya h id u p .
Kebudayaan sekelom p ok m asyar akat m er u p akan sat u kesat u an
yan g in t egr al dengan ka w a s a n di m an a kelom pok m asyar akat it u
b er d iam , sehingga kit a dapat b er b icar a tentang kebudayaan su ku
bangsa Aceh , Ku b u , Lam p u n g, Sun da, Jaw a, Ba li, Lom bok, Ban jar ,
Dayak, Ban jar , Tor a ja , Makasar , Malu ku , Flor es, dan t en t u saja Papua
yang ke t u r u n a n r a s Melanosoid (pr oto Melayu dan Papua adalah
ke t u r u n a n d a r i r a s Melanosoid) tetap i m a sih Ban gsa In d on esia,
sau d ar a set an ah air .
Kebudayaan Ba h a r i it u lah yan g m en jad i kebanggaan Ban gsa
In d on esia yan g h a r u s kit a ban gkit kan ke m b a li, yang p er n ah b er jaya
sejak sebelum kedatangan bangsa-bangsa Er op a . Di Nusan t ar a
in i p er n ah h a d ir ke r a ja a n -ke r a ja a n b a h a r i sep er t i Sr iw ija ya ,
Sin gh asar i, Majap ahit, Dem ak, Gowa-Tallo, Ker ajaan Ter n at e
dan Tid or e , s e r t a kesu lt an an Bacan yan g m en yebar kan agama
Islam m elalu i per dagangan ke w ila ya h Raja Am p at . Kelom p ok
or ang Bugis yan g menetap di daer ah sekit ar Ma n okw a r i dan
or ang setem pat m en yebutn ya sebagai or ang Mandacan (m u n gkin
b er d asar kan s ils ila h bah w a m er eka ket u r u n an Sult an Bacan )
Ker ajaan / kesu lt an an t er sebu t hid up dengan per angkat a t u r a n at u r an ke b a h a r ia n n ya , m isa ln ya Sr iw ija ya m en gh ar u skan kap al
niaga asin g yan g akan ber dagang di w ila ya h n ya m em akai kap al
Sr iw ija ya , Ker ajaan ( Ke su lt a n a n ) Makasar p un ya ywvutsrponmlkjihgfedcbaWTSR
Amctnna Gappa
sebagai pedom an et ika p elayar an dan per dagangan, dan or ang Ba li
punya hak Tawan Karang yan g m en yit a kap al-kap al yan g kan das di
p er air an Ba li.
vi i
Bambang Budi
Utomo
Disad ar i atau t id ak, pada saat in i an ak cucu Ban gsa Ba h a r i h am p ir
m elu p akan a ka r budayan ya. Ka la u d it e lu su r i d a r i kesejar ah an n ya,
budaya b ah ar i sudah "dicabut" d a r i kelom p ok m asyar akat di
Nu san t ar a in i sejak kekalah an Ker ajaan Makasar pada t ah u n
1 6 6 7 ( Pe r ja n jia n Bon gaya), kejayaan keb ah ar ian Nusan t ar a
m u lai dir ongr ong dengan car a m em batasi jelajah p ar a pelaut/
pedagang Bu gis. Polit ik Tan am Paksa ywvutsrponmlkjihgfedcbaWTSRPONMLKJI
(Cultuurstelsel) pada abad ke19 lebih m en d ar at kan lagi m an u sia b a h a r i. Ba h ka n sam p ai m asa
p em er in t ah an Or de Ba r u keku at an laut n ya r is t id ak dibangun.
Tetapi seb alikn ya, keku at an dar at yan g d iu t am akan . Petani sep er t i
ja d i "an ak em as" dan h asiln ya kit a dapat sw asem bad a pangan
yan g d iaku i oleh d un ia in t e r n a sion a l. Sebalikn ya, n elayan sep er t i
t er sin gkir . Akib at n ya n elayan ywutsrponmlkjihgfedcbaYWUTSRPONMLKJIH
m e n ca ri ik a n , b u kan m e nangkap
i k a n lagi ka r e n a ika n sud ah d iam bil oleh p ar a n elayan tetangga
at au p ar a jur agan dengan p er alat an dan kap al m od er n .
Bu ku Warisan Bahari Indonesia in i b e r is i sekilas tentang h a sil-h a sil
budaya benda (tangible) dan takben d a (intangible) bangsa b ah ar i
yan g ada di Nusan t ar a in i. Pen yajian n ya t id ak secar a panjang lebar
pada setiap t op ikn ya, m elain kan secar a r in gkas dengan p en ekan an
pada foto dan gambar. Sasar an pem bacanya adalah or ang a w a m .
Ka r e n a it u lah p en yajian secar a sin gkat dengan h ar ap an agar
m ud ah dim en ger ti oleh or ang a w a m . Har ap an saya yan g lain adalah
sam p ain ya b u ku in i ke sekolah-sekolah agar p ar a p eser ta d id ik
dapat m em ah am i akar bud ayan ya, atau sekur an g-kur an gn ya p ar a
gu r u m u la i d ar i tingkat sekolah dasar hingga sekolah menengah.
Dihar apkan pula agar m asyar akat luas dapat menggunakan buku
in i un tuk memahami masa kin i bangsa dan negaranya m elalui
pemahaman masa lampaunya. Dengan dem ikian melalui buku in i
mudah-mudahan dapat dilaksanakan pembangunan masa depannya
yang cemer lang
Tid a k dapat d ip u n gkir i ka la u b u ku -b u ku tentang keb ah ar ian sejak
t ah u n 2 0 1 4 ban yak d it u lis or ang, n am u n bu ku ten tan gbud aya b ah ar i
yan g d it u lis secar a sin gkat dengan foto dan ilu st r a si pendukungnya
viii
Warisan Bahari
Indonesia
sangat jar an g d it u lis or ang, ka la u t id ak m au d ikat akan t id ak ad a.
Maksud d it u liskan n ya b u ku in i adalah seked ar mengingatkan akan
keb ah ar ian kit a yan g sud ah lam a d ilu p akan . Ten tu saja b u ku in i
m er u p akan salah sat u upaya kecil u n t u k m em ban gkitkan semangat
kebah ar ian kit a , seku r an g-ku r an gn ya semangat
keb ah ar ian
pembaca.
Bu ku sed er h an a in i t id ak dapat t er b it t an p a ban tuan d a r i pihakp ihak in st it u si m aup un p er or an gan . Da r i p ih a kin s t it u s i ad alah Pu sat
Pen elit ian Ar keologi Nasional yan g m endor ong dengan penyediaan
dana p en er b it an , dan p ihak per or an gan adalah sahabat-sahabat
yang t elah m em ban tu penyediaan foto dan in for m asi-in for m asi
tentang keb ah ar ian di daer ah atau di w ila ya h ke r ja n ya . Sahabat
Nur m an Sahid t elah m em ban tu foto dan t at a let ak sam p u l. Un tuk
itu sem ua saya m engucapkan t e r im a ka s ih .
Jakar t a, Jan u ar i 2 0 1 6
Bam ban g Bu d i Utomo
ix
Daftar Is i
Sam butan Kep ala Bad an
Kat a Pengantar
v
vi
Daftar Is i
x
Pen d ahuluan : Ar keologi Mar it im dan Ar keologi Ba w a h Air
1
Menjadi Ban gsa Ba h a r i: Pen u t u r Ru m p u n Bah asa
10
Au st r on esia Pin d ah dan Menyebar di Nu san t ar a
Kiam ban g Per ah u Nenek Moyang di dalam Gua
13
Kedatuan Sr iw ija ya : Ker ajaan Ba h a r i Aw a l di Nu san t ar a
16
Din ast i Sailen d r a: Pelaut Tangguh d a r i Matar am Kuno
19
Wa w a sa n Dw ip a n t a r a : Usaha Pen yatuan Nu san t ar a I
22
Sum pah Palap a: Usaha Pen yatuan Nu san t ar a II
25
Bu m i dibagi di An t a r a Um at Man usia, dan La u t Dib e r ika n
28
Secar a Um u m
Bu d d h a Dip an gkar a: Pelin dun g Par a Pelaut
32
Va r u n a , Ba r u n a , dan Makar a ( Ga ja h m in a ) : Penjaga Lau t dan
35
Pem ber i Re je ki Kau m Nelayan
Am an n a Gappa: Cikal Ba ka l Hu ku m La u t
38
Tol La u t Guangdong - Sr iw ija ya Abad Ket u ju h
45
Cengkeh Hanya Ada di Maluku
50
Ar om a Cengkeh Mendatangkan Ben can a
53
Benteng-Benteng Lau t di Ter n ate
56
Pu lau On r ust : Pu lau yan g Tid a k Per n ah Is t ir a h a t
61
Melihat Museum Ba w a h Lau t Sebuah Neger i Ba h a r i
65
Man usia Ba h a r i Satukan Neger i
70
Or ang Lau t : Dar at Tem p atn ya Or ang Mati
73
X
In d on esia: Negar a Kep u lau an Ter b esar di Du n ia
80
Papan , Iju k, Pasak, dan Dam ar Jad ilah Per ah u
84
Or ang Madur a Membangun Per ah u
88
Jukung Bar it o
92
Pin is i: Per ah u Be sa r it u Seger a Pu n ah
95
Nelayan: Tan gkap lah Ika n !
99
Sedekah La u t , Pet ik Lau t
105
Daftar Pu st aka
108
Tentang Pen u lis
116
xi
PENDAHULUAN
Arke o lo gi Maritim
dan Arke o lo gi Baw ah Air
Bangsa bar at m enyebut t an ah ke la h ir a n n ya ywvutsrponmlkjihgfedcbaWTSRPONM
homeland, motherland,
atau fatherland, yan g jika d it er jem ah kan d alam bahasa In d on esia
lebih tepat d ika t a ka n bumi pertiwi at au ibu pertiwi. Ist ilah in i
m un gkin b e r a sa l d a r i p em ujaan kepada De w i Kesu b u r an yang
sifatnya u n ive r s a l. Meski n en ek moyang bangsa In d on esia juga
mengenal p em u jaan kepada De w i Ke su b u r a n , u n t u k m enyebut
tan ah ke la h ir a n n ya akan lebih tepat dengan ist ila h tanah air,
mengingat bangsa In d on esia yan g ber beda-beda su ku bangsa
m en d iam i p u lau -p u lau yan g d ikelilin gi oleh lau t dan selat . Kon d isi
sep er t i it u lah kit a m em p er laku kan Tan ah Air sebagai "p ulau adalah
r u m a h ku , lau t ad alah halam an ku".
In d on esia ad alah negar a kep u lau an dengan ber agam su ku bangsa,
bahasa, dan bud aya. Secar a fisik an t ar sat u budaya dan budaya lain
d ip isah kan oleh lau t . Namun d a r i s is i ke m a r it im a n p em isah an it u
tidak p er n ah ad a, ka r e n a se lu r u h p e r a ir a n yan g ada di Nusan t ar a
adalah p em er sat u yan g m en gin tegr asikan
r ib u a n p ulau yan g
t er p isah -p isah . Dalam pr oses p er kem ban gan n ya, tin gkat in t egr asi
dapat ber beda-beda b aik secar a geogr afis m aup un secar a p olit is,
ekon om is, sosial dan ku lt u r a l.
Di negar a yan g d isebut In d on esia, b er d iam sebuah bangsa besar
yang m en d iam i w ila ya h dan negar a kep u lau an , bangsa yan g
m ult ikult ur , yan g di d alam n ya ada dua kelom pok keh id u p an ,
yait u kelom pok m asyar akat yan g m en d iam i w ila ya h p e sisir dan
1
Bambang Budi
Utomo
kelom pok m asyar akat yan g m en d iam i w ila ya h pedalam an . Sadar
atau t id ak, kedua kelom pok m asyar akat in i hidup dalam sebuah
keter gantungan akan lau t . Sem uanya it u kem bali pada konsep
hidup dan kesad ar an r u an g hidup yan g b er asal d ar i heter ogenitas
t ad i. Kem u d ian dalam sejar ah n ya, juga ter catat antagonis h asr at
u n t u k salin g m en gen dalikan d a r i kedua kelom pok besar it u s e n d ir i.
Kelom pok yan g tinggal di d ar at b er u sah a u n t u k m en gen dalikan
p e sisir dengan segala upaya u n t u k m en d ap at kan h asil d a r i lau t ,
dan juga seb alikn ya.
Lau t adalah ajang un t uk m e n ca r i keh id u p an bagi kedua kelom pok
m asyar akat , dar at (p ed alam an ) dan p e s is ir a n . Da r i laut dapat
d ieksp loit asi sum ber d aya biota dan abiota, ser t a banyak kegiatan
ke m a r it im a n yang m en jan jikan dan m em peson a. In ilah yan g
mendor ong kedua kelom pok m asyar akat it u m en u ju lau t . Pada
m ulan ya b er t u ju an m e n ca r i hidup dan m em p er t ah an kan hid up ,
pada a kh ir n ya b er t u ju an m engem bangkan kesejah t er aan , at au
dengan kat a lain m em bangun kejayaan dan kekayaan d ar i kegiatan
ke m a r it im a n . Fenomena in i pada a kh ir n ya m em ben tuk ka r a kt e r
bangsa pelaut, sep er t i la h ir n ya ywvutsrponmlkjihgfedcbaWTSRPONMLKJIHG
Kadatuan Sr iw ija ya , Ker ajaan
Malayu, Ker ajaan Majapahit, dan Ker ajaan Makasar (Gow a-Tallo).
Sejar ah bangsa In d on esia adalah Sejar ah Mar it im atau Sejar ah
Ba h a r i, m aka
untuk
m e r e kon st r u ksi sejar ah t er sebu t , p er lu
d ilaku kan p en elit ian Ar keologi Mar it im dan Ar keologi Ba w a h
Air . Dalam
kon teks
ke m a r it im a n
yan g m er u p akan bagian
atau
d a r i ilm u budaya
Ar keologi Mar it im (maritime archaeology)
Air (underwater
keb ah ar ian ,
ar keologi
d ikait kan dengan
dan Ar keologi Ba w a h
archaeology). Ar keologi Mar it im adalah st u d i
tentang in t e r a ksi m an u sia dengan lau t , d an au , dan sungai m elalu i
ka jia n ar keologis atas m an ifest asi m a t e r ia l ( d a r i) budaya m a r it im ,
t er m asu k di an t ar an ya adalah angkutan a ir (vessels), fasilit asfasilitas di tepian lau t , kar go, bah kan sisa -sisa m an u sia (human
remains). Pen ger tian Ar keologi Mar it im jangan d ikecohkan dengan
Ar keologi Ba w a h Air . Ar keologi Ba w a h Air ad alah upaya m em ah am i
2
Warisan Bahari
Indonesia
(st u d i) m asa lalu m elalu i tinggalan-tinggalan budaya yan g ada di
baw ah a ir ywvutsrponmlkjihgfedcbaWTSRPONMLKJIHGDCBA
(submerged remains).
Arke o lo gi Maritim
Sebagai sebuah negar a kep u lau an , sejar ah In d on esia adalah sejar ah
Nusan tar a dan sejar ah Ba h a r i, m aka jika b er b icar a tentang sejar ah
Nusan tar a m au t id a k m au aspek kelau t an selayakn ya d ip e r h a t ika n .
Selan jutn ya La p ia n m en ekan kan b a h w a ap abila b er b icar a tentang
sejar ah Nu san t ar a, m aka dengan se n d ir in ya aspek m a r it im akan
selalu m en on jol. Tan p a aspek in i m aka sejar ah n ya han ya b e r kis a r
kepada p u lau yan g t er p isah -p isah sa ja . Dalam h al in i p er an Ar keologi
Mar it im adalah m e r e kon st r u ksi sejar ah m a r it im In d on esia m elalu i
tinggalan budaya m a r it im , baik yan g b er u p a benda (tangibie)
m aupun tak ben da (intangible).
Sebagaimana t elah d ijelaskan pada d efin isi Ar keologi Ma r it im ,
m aka objek-objek tinggalan budaya m a r it im adalah pelabuhan
dengan segala fasilit asn ya (gudang dan ka n t or ) , dok dan galangan
kap al, p er ah u dan kap al (vessel), m en ar a a p i, pelam pun g su a r
(buoylight), benteng-benteng lau t , bah kan m an u sian ya. Dalam
m elaku kan ka jia n Ar keologi Mar it im kadan g d it em u kan ar tefak
yang kit a t id ak at au belu m d iket ah u i fun gsin ya. Un t u k m en jaw ab
p er t an yaan ten tan g fungsi su at u benda, m aka d ilaku kan pen dekatan
etnoar keologi pada keh id u p an m asyar akat p an tai atau m asyar akat
pedalam an yan g hidup t id ak jau h d a r i sun gai/ d an au.
Langsung at au t id a k langsung, Pu sat Pen elit ian Ar keologi Nasion al
dan Balai-b alai Ar keologi telah m elaku kan p en elit ian Ar keologi
Mar it im . Pen elit ian d ila ku ka n di sit u s-sit u s p er ah u kuno yan g
kan das di daer ah r a w a atau sungai m at i ( m isa ln ya Situs Bu kit Jakas,
Situs Sam ir ejo, Situs Tu lu n g Selapan , dan beber apa situs di daer ah
Air Sugihan ) oleh Pu sat Pen elit ian Ar keologi Nasional dan Balai
Ar keologi Palem bang, p en elit ian benteng-benteng lau t di ka w a sa n
t im u r In d on esia, p en elit ian m en ar a ap i (Tan ju n g Ke lia n , Pu lau
3
Bambang Budi
Utomo
Len gkuas, dan Pu lau Pelep as) oleh Balai Ar keologi Palembang,
dan p en elit ian p er ah u kuno di Pu n ju lh ar jo oleh Balai Ar keologi
Yogyakar ta. Namun se lu r u h p en elit ian t er sebu t belum t er in t egr asi
dalam sat u ker an gka ka jia n Ar keologi Ma r it im .
Di w ila ya h Pr ovin si DKI Jakar t a, p en elit ian Ar keologi Mar it im
d ilaku kan oleh Dinas Pa r iw is a t a dan Kebudayaan DKI Jakar t a di
Pu lau On r ust (galangan kap al) dan p u lau -p u lau se kit a r n ya , an t ar a
lain Pulau Ed am dengan objeknya Menar a Ap i, ser t a Pu lau Bid a d a r i
dan Pulau Kelor dengan objeknya Benteng Mor telo. Pada hem at
saya, p en elit ian t er p ad u di ka w a sa n in i sangat m e n a r ik kar en a
objeknya salin g t e r ka it . Ada galangan kap al dengan segala fasilit asn ya, Pelabuhan Bat avia dengan segala kelen gkap an n ya, an t ar a
4
Warisan Bahari
Indonesia
lain ber u p a gudang-gudang, benteng p er t ahan an laut, dan m en ar a
ap i sebagai alat ban t u n avigasi. Selu r u h n ya dibangun pada m asa
yang h am p ir b e r sa m a a n .
Dalam kait an n ya dengan p en elit ian galangan kap al, p e r lu d ilaku kan
kajian dengan p en d ekatan ka w a s a n . Sebuah galangan kap al abad
ke-1 6 ten tun ya m e m e r lu ka n bahan baku ka yu u n t u k m em p er b aiki
kap al atau m em ban gun ka p a l. Ka yu d iam bil d a r i hut an -hut an
t er d ekat . Beber ap a tem pat di Jaw a yan g m er u p akan penghasil ju n k
an tar a lain Tu b a n dan La se m . Da r i ka w a sa n selatan tem pat in i m asih
banyak hutan ja t i. Di Ka lim a n t a n d iken al Ba n ja r m a s in sebagai
penghasilywvutsrponmlkjihgfedcbaWTSRPONMLKJIHGDCBA
kapai/ jukung. Ka r e n a it u lah p e r lu kajian su m b er -su m b er
t er t u lis d a r i m asa yan g sam a dengan galangan kap al t er sebu t .
Arke o lo gi Baw ah Ai r
Per hat ian ter hadap tinggalan baw ah a ir b er m u la d a r i akt ivit as
Kar d in al Pr osp er o Colonna, seor an g kolekt or bar an g-bar an g sen i
Yun an i dan Rom a w i. Ia mendengar bah w a di dasar Danau Nem i,
It alia, ter d ap at ka p a l Rom aw i yan g b e r isi banyak kekayaan dan
bar ang-bar ang se n i. Dia m enugaskan seor an g a r sit e k yan g b er n am a
Leon Bat t ist a Alb e r t i ( 1 4 0 4 -1 4 7 2 ) u n t u k m elih at r u n t u h an kap al
ter sebut. Kem u d ian m er eka m en gum p ulkan 1.446 penyelam
un tuk m en car in ya, dan a kh ir n ya kap al t er sebu t d it em u kan pada
kedalam an 10 fathom. Selu r u h n ya ada dua r u n t u h an ka p a l. Alb e r t i
mencoba u n t u k m engapungkan salah sat u kap al tetapi gagal.
Usaha u n t u k m en gam bil r u n t u h a n kap al dan isin ya t er u s b e r ja la n .
Akh ir n ya u ku r a n kap al dapat d iket ah u i, m asin g-m asin g b e r u ku r a n
panjang 7 1 ,3 m eter dan lebar 20 meter , se r t a panjang 73 m eter
dan lebar 24 meter . Benda-benda la in yang b er h asil diangkat
ber upa fr agmen column ( t ia n g) , m ar m er , dan m osaik d a r i sebuah
kap al. Selain it u d it em u kan dua buah jan gkar besi, m asin g-m asin g
b er u ku r an 4 m eter dan 5 meter .
5
Bambang Budi
Utomo
Usaha mengangkat r u n t u h an kap al Rom aw i t er sebu t kem u d ian
d ilan ju t kan oleh Eliseo Bor ghi pada t ah u n 1 8 9 5 . Ia b er h asil
mengangkat beber apa kep in g papan , p ip a-p ip a air , m osaik dek,
u bin -u bin ywvutsrponmlkjihgfedcbaWTSRPONMLKJIHGDCBA
(tiies) d ar i t er akot a, dan fr agmen d a r i ar ca-ar ca batu ke
p er m u kaan laut. Dalam pr oses pengangkatan, t er jad i ke r u sa ka n
pada bagian lam bung kap al
Pada s e k i t a r tah u n
1 9 8 0 -a n ke giatan
arke o lo gi baw ah
a i r In d ia b e rh a s i l
m e n e m u k a n ko ta
Dw a ra k a , ko ta ( is ta n a )
te m pat tinggal Sri
Kre s n a d a la m e po s wutrpnm
Mahabharatct
Kap al t er sebu t ber asal d a r i se kit a r abad k e - I Masehi yan g dibuat
atas p er in t ah ka is a r Rom a w i, Calligula. Mer up akan kap al p esiar
ke ka isa r a n yan g dibuat kh u su s u n t u k p elayar an d an au , bukan un t uk
p elayar an di lau t . Sebagian besar p en eliti mengatakan bah w a kap al
yan g tenggelam di Danau Nemi adalah ist an a ter apun g kekaisar an
Rom aw i.
Bagaim ana dengan akt ivit as Ar keologi Ba w a h Air di sebuah negar a
Kepulauan ? Posisi geogr afis In d on esia ( 7 0 % t e r d ir i atas a ir ) yan g
sejak m ille n iu m p er t am a t a r ikh Masehi banyak d ilalu i kap al d a r i
ber bagai bangsa, m e m iliki sit u s Ar keologi Ba w a h Air yan g cukup
ban yak dan p ot en sial. Namun d em ikian , ban yakn ya sit u s dan
tingginya n ila i benda m uatan kap al tenggelam t er n yat a belum
m en jam in In don esia m en jad i negar a yang m aju di bidang Ar keologi
Ba w a h Air . Ber bagai ken d ala sep er t i ju m la h sum ber daya m an u sia,
6
Warisan Bahari
Indonesia
dana, dan p er alat an yan g ter batas se r t a m elibat kan banyak in s t a n s i,
m enyebabkan upaya p en elit ian sit u s baw ah a ir m asih t er sen d at .
Sejak kap an d ilaku kan pengangkatan is i m uatan kap al tenggelam,
tidak dapat d iket ah u i dengan p ast i. Tetap i di aw al tahun 6 0 -an
pengangkatan secar a ilegal m a r a k t e r ja d i di ber bagai tem pat. ywvutsrpon
Monumenten Ordonantietahun 1 9 3 1 Stacttsblad 238 sebagai p r od u k
h u ku m yan g d iben t uk oleh p em er in t ah Hin d ia Belan d a u n t u k
m elindungi sit u s tinggalan budaya m asa lam p au , t id ak m am p u
mencegah kegiatan it u . Pengangkatan ilegal t er jad i di ber bagai
tempat, an t ar a la in di Telu k Tu b a n , di p e r a ir a n Rembang, Jep ar a,
Cilacap, di Kep u lau an Ser ib u , Subang, In d r a m a yu , Cir ebon , Selat
Sunda, Ujung Ku lon , Tan ju n g Pin an g, Ka r im u n ja w a , Selayar , Bu t on ,
Ban gka-Belit u n g, Natuna, Am bon , Ter n at e, Tid or e , dan la in -la in .
Pengangkatan it u d ilaku kan oleh pen yelam t r ad ision al yan g t u ju an
utam anya m e n ca r i benda ber har ga un t uk d iju a l. Ber bagai in st a n si
p em er in t ah t e r ka it t u r u n tangan u n t u k mencegah m a r a kn ya
pelanggar an it u .
Obje k arke o lo gi baw ah
air, b u k a n h an ya k a p a l
yang m e m baw a "h a rta
k a ru n " s a ja , te tapi juga
k a p a l b aran g USAT
Libe rty yang te ngge lam
di p e ra i ra n Tu l a m b e n ,
Ba li . Ole h Ba n ja r
Tu la m b e n , ru n t u h a n
k a p a l in i tid ak bo le h
dian gkat, te tapi dijaga
u n tu k o bje k w i s a t a
s e la m
Per hat ian ter hadap Ar keologi Ba w a h Air m u lai se r iu s setelah
t er jad i p e r is t iw a pengangkatan is i m uatan kap al Geldermalsen
m ilik Ver eenigde Oost-Indische Compagnie (VOC) yang tenggelam
di Kar an g Helip u t an , p er air an Kep ulauan Ria u , tahun 1 9 8 5 7
Bambang Budi
Utomo
1 9 8 6 . Pengangkatan d ilaksan akan b e r d a sa r ka n atas dasar ke r ja
sam a an t ar a p er u sah aan dalam n eger i, ya it u Lembaga Eks p e d is i
Pem anfaatan Um um Har t a Pu saka Rakyat In d on esia ( LEP I) dengan
p er u sah aan asin g, Sw ar t b er g Lim it e d , di Hongkong yan g d ip im p in
oleh Michael Hatcher . Pe r ist iw a it u m em buat banyak p ih ak
t er sen t ak, ka r e n a sejak a w a l pengangkatan d ilaku kan or ang asin g
dan h asiln ya siap d ilelan g di Belan d a t an p a d iket ah u i oleh in st a n si
yan g ber tanggung ja w a b . Bagaim an a m u n gkin benda b er sejar ah
yan g d ilin d un gi undang-undang (pada w a k t u it u m asih MO 1 9 3 1
St bl. 2 3 8 ) dalam ju m la h besar (b er u p a 126 batang emas lan t akan
dan 1 6 0 .0 0 0 benda ke r a m ik d in ast i Ming dan Qing) t iba-t iba sudah
ber ad a di Belan da?
Sem en t ar a it u p elat ihan Ar keologi Ba w a h Air d ila ku ka n t ah u n 1 9 8 4
dan 1 9 8 6 di baw ah koor d in asi SEAMEO Pr oject in Ar chaeology an d
Fin e Ar t s (SPAFA), Th a i SPAFA Sub-Centr e. Pada w a kt u it u In d on esia
m e n gir im ka n beber apa tenaga ar keologi u n t u k d ilat ih di Th a ila n d
selam a tiga b u lan . Dar i Pusat Pen elit ian Ar keologi Nasion al t er cat at
3 or ang ar keolog dan 1 or ang fotografer. Hilan gn ya seor ang ar keolog
d a r i Dir ekt or at Per lin d un gan Peninggalan Sejar ah dan Pu r b akala
ke t ika sedang m elaksan akan tugas di p e r a ir a n Helip u t an , Ria u ,
"m en yu r u t kan " m in at p en elit ian Ar keologi Ba w a h Air . Ditam bah
lagi t id ak d it er u skan n ya p r ogr am p elat ih an di SPAFA Sub-Centr e
Th a ila n d .
Ar keologi Ba w a h Air ywvutsrponmlkjihgfedcbaWTSRPONMLKJIHGDCBA
(underwater archaeology) adalah upaya
m em ah am i
( st u d i)
m asa
lam p au
m elalu i
tinggalan-tinggalan
budaya baw ah a ir (suhmerged remains). Pe r la ku a n p en elit ian atau
penjaringan/ record/ nc/ datanya t id ak ber beda dengan ar keologi
(vessel)
dengan kar gon ya sep er t i ke r a m ik, tem bikar , kaca, coin, bar an gbar an g logam batangan (em as, p er ak, dan t im a h ) , dan la in -la in
a r t e fa kya n g d it em u kan dalam kon teks vesse/ -nya.
d ar at . Tin ggalan baw ah a ir t e r d ir i d a r i p er ah u / kap al
Kegiatan p en elit ian ar keologi baw ah air , u n t u k saat in i In d on esia
m asih jau h ter tinggal jika diban din gkan dengan negar a-negar a Asia
8
Warisan Bahari
Indonesia
lain n ya. Padahal In d on esia adalah sebuah negar a Kep ulauan yan g
banyak ter d ap at sit u s ar keologi baw ah a ir di p er air an n ya. Hal in i
dapat dim en ger ti kar en a t er bat asn ya sum ber daya m an u sia dan
sum ber d an a. Dana sangat d ip er lu kan u n t u k kep er lu an p er alat an
dan sew a kap al u n t u k lat ih an atau e ksp lor a si. Belu m lagi u n t u k
m elakukan ka jia n kar t ogr afi pada peta-peta kuno dan peta-peta
laut.
9
MENJADI BANGSA BAHARI
Pe nutur Rum pun Bahas a Aus tro ne s ia
Pindah dan Me nye bar di Nus antara
Siapa seben ar n ya nenek moyang bangsa bah ar i? Sebagian or ang
ber anggapan bah w a or an g-or an gyan gber t u t u r bahasa Au st r on esialah nenek moyangnya. Au st r on esia adalah ist ila h yan g d ip akai oleh
p akar lin gu ist ik un t uk keluar ga bahasa yan g ber kem ban g di Ta iw a n
an t ar a 5 0 0 0 -7 0 0 0 t ah u n yan g lam p au .
Di
Ta iw a n ,
or ang-or ang
in i
m engem bangkan
t e kn ik-t e kn ik
p er t an ian d a r i Tion gkok Selatan , ber ad ap t asi dengan lingkungan
p u lau , dan "belajar " m enyeber angi selat. Sejak se kit a r m ile n iu m
ke-3 Sebelum Masehi, m er eka m engem bar a ke ar ah selatan m en uju
Filip in a . Di tem pat in i m er eka m em baw a dan m engem bangkan
t e kn ik per ladangan b er p in d ah , pem buatan p er ah u , dan pem buatan
bar an g-bar an g tem bikar . Pada a kh ir n ya m er eka m em ben tuk subr u m p u n bahasa Melayu-Polyn esia.
Menjelang m ille n iu m p er t am a Sebelum
Masehi, par a p en u t u r
r u m p u n bahasa Melayu-Polyn esia Ba r a t sud ah m en capai p e sisir
In d ocin a ( Ch am p a) , Ka lim a n t a n , Su la w e si, Jaw a, dan Su m at r a.
Pada per iode b e r iku t n ya , secar a ber sin am bu n gan m er eka sud ah
b er layar jau h hingga ke Madagaskar di p an tai t im u r Afr ika . Akib at
ber hubungan secar a ber sin am bu n gan , kem u d ian tum buh budaya
Melayu-Polyn esia
m a n d ir i.
10
Ba r a t
(Malagasy)
dan
ber kem ban g
secar a
Warisan Bahari
Indonesia
Pe ta k a w a s a n p e n ye b a ra n p a ra p e n u tu r ru m p u n b a h a s a Au s tro n e s ia di
Sam ude ra Pas ifik d an Sa m u d e ra In d o n e s ia ( a t a s ) . Lu k i s a n p e ra h u pada
dinding gua di Pu la u Muna ( Su law e s i Te n ggara) . Se buah p e ra h u d i n a i k i
o le h b e b e rap a o ran g pe n dayun g ( k i ri baw ah ) dan d u a bu ah p e ra h u de ngan
layar s atu tian g yan g d i n a i k i o le h dua o ran g ( k a n a n b a w a h ) .
Kelompok p en u t u r yan g m en yebar ke ar ah t im u r m em ben tuk
r u m p u n bahasa Melayu-Polyn esia Tim u r . Per kem ban gan n ya di
daer ah p an t ai-p an t ai ka w a sa n t im u r Nu san t ar a, sep er t i Halm ah er a
dan pantai u t ar a Ir ia n . Da r i tem pat in i kem u d ian d it er u skan sam p ai
ke se lu r u h p e n ju r u Pasifik, Tonga, Samoa, Ha w a ii, dan yan g t er jau h
Selandia Ba r u .
Populasi or ang-or ang p en u t u r bahasa Au st r on esia yan g sekar an g
ju m lah n ya h a m p ir 4 0 0 ju t a m en em p ati w ila ya h d ar i Madagaskar di
11
Bambang Budi
Utomo
bar at hingga Pu lau Paskah di t im ur , dan d ar i Ta iw a n di u t ar a hingga
Selan dia Ba r u di selat an . Ben an g m er ah yan g m en yat u kan m er eka
ad alah t e kn ik ber cocok-tan am , t e kn ik pem buatan
p er ah u , dan
t e kn ik pem buatan tem bikar . It u lah n en ek moyang bangsa b a h a r i.
i
12
KIAMBANG PERAHU NENEK MOYANG
DI DALAM GUA
Par a p akar lin gu ist ik m en em u kan t er jad in ya per kem bangan
kosakata yan g sangat pen tin g di bidang p elayar an . Ban yak kosakat a
bar u m u n cu l u n t u k m e m b e r ika n u r a ia n r in ci ten tan g bagian-bagian
per ahu, di an t ar an ya beber apa car a ber layar , dayung, ke m u d i,
layar, tem pat duduk m elin t an g di kan o, dan jangkar . Be r d a s a r ka n
r ekon st r u ksi kosakat a in i, diduga ku at ju s t r u di ka w a sa n p e r a ir a n
Nusantar a ( Filip in a dan In d on esia) it u lah in ovasi teknologi
pelayar an t e r ja d i. Pada saat it u m u lai d igun akan p er ah u ber cad ik
yang cukup canggih dengan beber apa va r ia s i b en t u kn ya. In ovasi it u
m er u p akan suatu ben t u k adap tasi ter hadap lingkungan yan g lebih
banyak ber u p a lau t an dengan p u lau -p u lau yan g r e la t if ke cil.
Segera setelah bahasa p ar a p en u t u r Au st r on esia t er ben t u k, dengan
bekal teknologi p elayar an yan g m a kin canggih, p ar a p en u t u r n ya
ter us m enyebar lu as. Ad a yan g b er m igr asi ke a r a h t im u r m en u ju
ke Mikr on esia, ada p u la yan g m en u ju ke a r a h selatan m elalu i
Filip in a Selatan m e m a su ki Ka lim a n t a n , Su la w e si, dan Maluku
Utar a. Selan jut n ya, d a r i Ka lim a n t a n , kh u su sn ya d a r i Sambas di
Kalim an t an Bar at , ger ak m igr asi in i m engar ah ke Jaw a, Su m at r a, dan
Semenanjung Tan ah Melayu. Sem en t ar a it u , ger ak m igr asi la in n ya
ter jadi d ar i Maluku Ut ar a ke ar ah selat an m en u ju ke Nusa Tenggar a
dan ke t im u r ke p an t ai u t ar a Ir ia n Ba r a t , dan bah kan t er u s ke t im u r
hingga ke Kep u lau an Bis m a r ck di Pasifik. Per sebar an in i m u n gkin
ber langsung d a r i 4 .0 0 0 hingga 3.300 Sebelum Masehi. Salah sa t u
cir i h a sil budaya yan g m en on jol adalah t em b ikar ber poles m er ah
yang d it em ukan t er seb ar lu as di d aer ah-d aer ah t er sebu t .
Geoflr ey Ir w in , seor an g ah li ar keologi yan g juga p elayar tangguh,
menduga d aer ah p e r a ir a n an t ar a Filip in a -In d on e sia bagian u t a r a
13
Bambang Budi
Utomo
hingga ke Melanesia m en jad i sem acam kor id or p elayar an bagi
kom u n it as p ar a p en utur Au st r on esia a w a l. Di sepanjang kor id or
in ila h m er eka b er lat ih dan m e m p r a kt e kka n ber bagai teknologi
p elayar an b a r u , sehingga teknologi p er kap alan dan kem am p uan
b er layar kom un it as Au st r on esia m en jad i ber kem ban g pesat.
Sangat m u n gkin , p er ah u kano ganda ju s t r u ber kem ban g di kor id or
p elayar an in i. Daer ah an t ar a Maluku dan Melanesia sebagai tem pat
in ovasi t e kn ik p elayar an ja r a k ja u h , t e r m a su k juga kano ganda.
Memang dengan teknologi kano ganda, m uatan p er ah u m en jad i
leb ih ban yak, sehingga m em u n gkin kan mengangkut or ang dan
bekal yan g lebih ban yak u n t u k p elayar an ja r a k ja u h . Kano ganda
dengan dua lu n asn ya (m odel in i d iken al sebagaiywvutsrponmlkjihgfed
'katamctrctn')
t en t u m am p u m em ecah gelombang dengan leb ih b aik diban din g
lu n as besar dan m asif. Kano ganda dapat ber ger ak lebih cepat di
p e r m u ka an lau t .
Lu k i s a n p e ra h u pada d in d in g gua di Pu la u Mun a m e n ggam barkan s e bu ah
p e ra h u d i n a i k i 4 o ran g ( k i r i ) , d an l u k i s a n p e ra h u d a ri Le an g-le an g
( Sulaw e s i Se latan ( k a n a n )
Seor ang p akar ar keologi m a r it im dapat m e n u n ju kka n b ah w a sar an a
angkutan air yan g p alin g a w a l pada m asyar akat p en u t u r Au st r on esia
adalah r a kit -r a kit bam bu yan g kem u d ian sed ikit ber kem ban g
dengan menggunakan balok-balok ka yu yan g digabungkan. Balokbalok ka yu it u kadan g d icer u k bagian d alam n ya (dugout) sehingga
14
Warisan Bahari
Indonesia
m ir ip kan o. Ra kit d ar i b a lokka yu in i kem u d ian ber kem ban g m en jad i
per ahu ber lu n as ganda atau ywvutsrponmlkjihgfedcbaWTSRPONMLKJIHGDCBA
katamarcm. Selan ju t n ya, ben tuk yan g
ber kem bang adalah p er ah u kano ganda, tetapi salah sat u kano
hanya d ip akai sebagai penyeim bang. Ben t u k in i lalu ber kem ban g
m enjadi p er ah u ber cad ik tunggal, dan a kh ir n ya m u n cu l p er ah u
ber cadik ganda.
Lelah m enyeber angi p e r a ir a n Nusan t ar a pada a kh ir n ya p ar a pelaut
penutur r u m p u n bahasa Au st r on esia in i m u la i m enetap. Mer eka
m ulai m e n ca r i-ca r i tem pat yan g layak u n t u k h u n ia n . Agakn ya
tempat-tempat yan g layak u n t u k h u n ia n adalah di dalam gua,
seper ti yan g d it em u kan di Kep ulauan Raja Am p at (Misool, Papua
Ba r a t ) , Kep ulauan Muna ( Su la w e si Ten ggar a), dan gua-gua di p u lau
lain di Nu san t ar a. Par a p en u t u r r u m p u n bahasa Au st r on e sia in i
tidak lupa akan alat angkut yan g sudah m en jad i bud ayan ya, ya it u
p er ahu. Mer eka m enggam bar kan ben tuk-ben tuk p er ah u di d in d in gdinding gua,
15
KEDATUAN SRIWIJAYA
Ke rajaan Bahari Aw al di Nus antara
"Pada hari ketujuh paro-terang
bulan Jyestha Dapunta Hiyang
bertolak dari Minanga sambil
membawa dua laksa tentara
dengan perbekalan
sebanyak
dua
ratus
(peti)
berjalan
dengan wutrpnmkihgecbaNMK
perahu
dan
yang
berjalan kaki sebanyak seribu
tiga ratus dua belas datang di
Mukha --p- dengan sukacita."
It u lah sepenggal ka lim a t d a r i
r.
..•vxvjiX
ji i
n i
Pra s a s ti Ke d u k a n Bu k i t
Pr a sa st i Ked u kan Bu kit Jyan g°
ber tanggal 16 Ju n i 682 Masehi
m en gin d ikasikan bah w a Sr iw ija ya m em p un yai keku at an laut yan g
kuat.
Sum ber lain yan g m en yebutkan keku at an Sr iw ija ya ada di laut
d ip er oleh d a r i Be r it a Tion ghoa dan Be r it a Ar a b . Disebutkan bah w a
ker ajaan in i m enguasai la lu lin t as per dagangan
dan p elayar an
d a r i ker ajaan -ker ajaan bar at ke Tion gkok dan seb alikn ya. Hal
in i disebabkan Sr iw ija ya m enguasai Selat Melaka yang ban yak
d ilalu i oleh kap al-kap al niaga d a r i Tion gkok, In d ia , Pe r sia , dan
Ar ab . Beber ap a
pelabuhan
pen tin g
di s e kit a r Selat
Melaka
d iku asai Sr iw ija ya . Pada suatu m asa Sr iw ija ya m en geluar kan
p er at u r an bah w a kap al-kap al niaga asin g yan g m elaku kan akt ivit as
per dagangan di w ila ya h p er air an n ya h ar u s menggunakan kap al
Sr iw ija ya . Dengan d e m ikia n , kap al-kap al niaga yan g datang d a r i
16
Warisan Bahari
Indonesia
Tion gkok, In d ia , m aup un Per sia/ Ar ab h a r u s m em in d ah kan bar an g
dagangannya di pelabuhan Sr iw ija ya ke kap al m ilik Sr iw ija ya .
Sebuah p r asast i tembaga d a r i Nalanda (Bih ar , In d ia u t a r a ) yan g
ber asal d a r i s e kit a r t ah u n 8 6 0 Masehi, m en yebutkan had iah t an ah
oleh Dew ap alad ew a ( r a ja Pala di In d ia ) u n t u k kep er lu an sebuah
w ih a r a yan g dibangun oleh seor an g Mahar aja d a r i Sw a r n a d w ip a
( Sr iw ija ya ) b er n am a Ba la p u t r a . Disebu t kan juga bah w a Ba la p u t r a
adalah an ak d ar i Sam ar agr aw ir a dan cucu d ar i r aja Jaw a yan g menj adi
"p er m ata kelu ar ga Sailen d r a" b er n am a Sr i Wir a w a ir im a t h a n a
("Pem bunuh m u su h -m u su h yan g gagah b e r a n i") . Ad an ya p r asast i
in i m en gin d ikasikan b ah w a pada m asa it u Sr iw ija ya telah sam p ai di
In d ia Ut ar a. Di Nalanda, Balap u t r a m em bangun a sr a m a u n t u k p ar a
s is w a Sr iw ija ya yan g hen dak belajar ajar an Bu d d h a.
Pra s a s ti Nalan da ( k i r i ) , d an k o m p le k s w i h a r a Nalan da, In d ia ( k a n a n )
As r a m a yan g dibangun atas p er in t ah Balap u t r a it u m e r u p a kan salah
sat u bangunan dalam sebuah kom p leks a sr a m a . Ban gun an t er sebut
t e r d ir i d a r i 32 buah ka m a r ( r u a n ga n ) , sebuah sum ur , sebuah ka m a r
17
Bambang Budi
Utomo
m an d i, r uan g belajar , dan sebuah gudang m akan an yan g t e r d ir i d a r i
dua r u an gan . Let akn ya di tengah asr am a yan g d ikelilin gi ka m a r kam ar .
18
DINASTI SAILENDRA
Pe laut Tangguh dari Mataram Kuno
Sailen d r a adalah sat u keluar ga yang p er n ah b er ku asa di bagian
tengah Tan ah Jaw a, di Ker ajaan Mat ar am , pada sekit ar abad ke-8 -9
Masehi. Diduga keluar ga in i ber asal d a r i Tan ah An d alas yan g datang
ke Tan ah Jaw a pada se kit a r per tengahan abad ke-8 sebagaim ana
disebutkan d alam Pr a sa st i Sojom er to.
Pr asast i Sojomer to adalah sebuah p r a sa st i ber bah asa Melayu
Kuno yan g d it em u kan di daer ah selat an Pekalongan. Pr a sa st i in i
m enyebutkan Dapun ta Selen d r a beser t a is t r i dan kelu ar gan ya.
Diduga ku at b ah w a Dapunta Selen dr a adalah p en d ir i d in ast i yan g
datang d ar i Su m at r a. Setelah m er eka b er ku asa di Ker ajaan Mat ar am ,
p r asast i-p r asast i yan g d ikelu ar kan n ya ber bah asa Jaw a Ku n o.
Raja-r aja d ar i d in ast i Sailen d r a yan g b er ku asa di Ker ajaan Matar am
banyak m em bangun bangunan
Bangunan-bangunan
su ci di d aer ah Jaw a Tengah.
t er sebut an t ar a la in Ka la sa n , Bor obudur ,
Mendut, Paw on , Se w u , Plaosan , dan Pr am b an an . Se w u , Plaosan ,
dan Bor obud ur m e r u p a ka n sebuah kom p leks bangunan su ci ajar an
Bud d ha, sedangkan Pr am ban an adalah kom p leks bangunan su ci
ajar an Hin d u . Dilih at d ar i u ku r a n dan ju m la h n ya , bangunan su ci
ajar an Bud d ha lebih banyak jika diban din gkan dengan bangunan
suci ajar an Hin d u . Keadaan in i m en gin d ikasikan b ah w a keluar ga
Sailen d r a menganut ajar an Bu d d h a, at au dengan kat a lain ajar an
Buddha m er u p akan ajar an yan g dian ut oleh sebagian besar r a kya t
Matar am .
Raja-r aja d a r i keluar ga Sailen d r a t id ak han ya ber p en gar uh di Tan ah
Jawa saja. Mer eka d iket ah u i juga ber p en gar uh di Tan ah An d alas,
19
Bambang Budi
Utomo
di Th a ila n d selatan ( Na kh on s r it a m m a r a t ) , dan di In d ia Utar a
(Nalan d a, Bih a r ) . Pada m asa p em er in t ah an Rakay Pan am kar an , ia
m em bangun ywvutsrponmlkjihgfedcbaWTSRPONMLKJIHGDCBA
Thsamaya Chaitya di Th a ila n d Selatan , sebagaimana
d ib er it akan dalam Pr asast i Ligor (abad ke-8 Maseh i). Cucu
d a r i Pan am kar an yan g b er ku asa di Sr iw ija ya , yan g ber n am a
Balap u t r a ( d e w a ) , d iket ah u i m em bangun asr am a dan w ih a r a ser t a
m em b er ikan t an ah-t an ah p er d ikan u n t u k kelangsungan hidup
p ar a s is w a Sr iw ija ya yan g belajar di Nalanda ( In d ia ) . In for m asi
in i d isebut kan dalam Pr asast i Nalanda (abad ke-9 Masehi) yan g
d ike lu a r ka n oleh Raja Dew ap alad ew a d a r i In d ia .
Ker ajaan Matar am sebagian besar pendapatannya dip er oleh
d ar i h a sil-h a sil p er t an ian , t er u t am a p ad i. Ibukota atau pusat
p em er in t ah an n ya t er let ak di daer ah yan g su bu r di lem bah Sungai
Pr ogo dan Elo yan g d iap it oleh r an gkaian gunung api Mer ap iMer babu dan Sumbing-Sindor o. Meskip un d e m ikia n , h al-h al
keb ah ar ian juga t u r u t d ip er h at ikan sebagaim ana yan g ter gam bar
dalam r e lie f p er ah u / kap al di st up a Bor obudur . Dalam r elief
t er sebu t d igam bar kan sebuah kap al besar dengan cadik yan g
biasa d ip akai u n t u k m elayar i sam u d r a. Ad a juga p er ah u -p er ah u
yang d ip akai u n t u k m elayar i sun gai. Dengan d em ikian , t id ak h er an
ap abila pengar uh Sailen d r a d it em u kan di tem pat-tem pat yan g jau h
d ar i w ila ya h keku asaan n ya di Tan ah Jaw a.
20
Warisan Bahari
Indonesia
21
WAWASAN DWIPANTARA
Us aha Pe nyatuan Nus antara I
Ker ajaan la in yang m em p u n yai keku at an lau t setelah Sr iw ija ya
ad alah Ker ajaan Sin gh asar i. Ker ajaan in i b e r h a sil m enguasai
seper tiga bagian Nusan tar a ke t ika Mahar aja Ker t an agar a n aik
t ah t a ker ajaan ( 1 2 5 4 -1 2 9 2 Maseh i). Pada a w a l p em er in t ah an n ya
ia m en u n d u kkan p em ber on takan Cayar aja. Kem u d ian t ah u n
1 2 7 5 ia m en gir im eksp ed isi p er sah abat an dengan Ker ajaan
Malayu ywvutsrponmlkjihgfedcbaWTSRPONMLKJIHGDCBA
(Pamalayu), 1 2 8 0 kem bali m en um pas pem ber on tak
Mahisa Ran gkah, dan 1 2 8 4 m en u n d u kkan Ba li. Dalam Ka ka w in
Nagarakertagama d isebutkan m e n a klu ka n Pahang dan Gu r u n d i
Sem en an jun g Tan ah Melayu, se r t a Tan ju n gp u r a di Ka lim a n t a n dan
beber apa tem pat di sebelah t im u r Nu san t ar a.
Tin d a ka n n ya
Arca Am o gh ap as a d a ri
Ra m b a h a n m e ru p a k a n h a d i a h
d a ri Mah araja Ke rta n a ga ra
d a ri Sin gh as ari
22
untuk
m elu askan
mandala ( w ila ya h ) kelu ar Tan ah
Jaw a didor ong
oleh
an cam an
d ar i
d ar at an
Tion gkok.
Pada
sekit ar
t ah u n
1260
Kh u b ila i
Kh a n d a r i Ker ajaan Mongol, yan g
sudah
m en guasai
Ke ka isa r a n
Tion gkok, m e n u n ju kka n gelagat
akan m em p er lu as mandala
ke
ar ah selat an ke lu a r d a r i mandala
hingga
m eyeber angi
Tion gkok
lau t an . Pada t ah u n 1 2 8 0 Kh u b ila i
Kh an m e n d ir ika n Din ast i Yu an .
Seger a
ia m em u lai am b isin ya
dengan
p er in t ah
pengakuan
Warisan Bahari
Indonesia
kekuasaan d ar i negar a-negar a yang sebelum ya m engakui keku asaan
kaisar Tion gkok d a r i Din ast i Song.
Jawa t id ak lu p u t d a r i r en can a besar Kh u b ila i Kh a n . Utusan yan g
m em bawa pesan supaya r aja Jaw a m au t u n d u k kepada Ka is a r m u lai
datang pada t ah u n 1 2 8 0 dan 1 2 8 1 . Tu n t u t an n ya agar r aja Jaw a
m en gir im kan seor an g panger an ke Tion gkok sebagai tan da t u n d u k
kepada ke ka is a r a n d in ast i Yu an .
Ada pendapat yan g m en yat akan b ah w a p er sat u an dapat t e r w u ju d
apabila ada an cam an d a r i luar . Beber ap a p uluh t ah u n sebelum
Mahapatih Gajah Mada b er su m p ah , Mahar aja Ker t an agar a d a r i
Ker ajaan Sin gh asar i juga b er n iat m en yat u kan Nu san t ar a. Hal in i
dianggap pen tin g u n t u k menghadapi an cam an ser angan Ke ka isa r a n
Mongol. Pr a sa st i yang d ip ahat kan pada bagian belakan g Ar ca
Camundi yan g d ike lu a r ka n oleh Mahar aja Ker t an agar a t er kan d u n g
gagasan p er lu asan ywvutsrponmlkjihgfedcbaWTSRPONMLKJIHGDCBA
cakrawala mandala ke lu a r Pu lau Jaw a yan g
m eliputi d aer ah se lu r u h dwipantara. Gagasan in i m u lai d iw u ju d ka n
pada tahun 1 2 7 0 Masehi. Dalam p r asast i it u d ikat akan bah w a
Ar ca Bh a t t a r i Cam un di it u d it ah b iskan pada w a kt u Sr i Mahar aja
Ker tanagar a m enang di se lu r u h w ila ya h dan m en u n d u kan sem ua
pulau yang la in .
Arca Bh a tta ri Cam u n d i ( k i r i ) , d an p ra s a s ti yan g d ip a h a tk a n di bagian
be lakan g a rc a Bh a tta ri Cam u n d i ( k a n a n )
23
Bambang Budi Utomo
Dalam usahan ya m en yat u kan Nu san t ar a, Sr i Mahar aja Ker t an agar a
t id ak selalu dengan kekuat an sen jat a, sep er t i yan g d ilaku kan dengan
Ker ajaan Malayu. Eksp e d isiywvutsrponmlkjihgfedcbaWTSRPONMLKJIHGDCBA
Pamalayu m en ghad iahkan sebuah Ar ca
Am oghapasa kepada Malayu sebagai tan da p er sah abat an . Mungkin
m aksu d n ya mengajak b e r a lia n si dalam m enghadapi ser angan
Mongol yan g datang d a r i u t a r a . Tetap i yan g p e r lu diingat b ah w a
ket ika it u gagasan m en yat u kan Nusan t ar a sud ah m u lai t u m bu h ,
ya it u ke t ika m en gan t isip asi ser angan d ar i Ker ajaan Mongol.
24
SUMPAH PALAPA
Us aha Pe nyatuan Nus antara II
Singhasar i r u n t u h b u kan ka r e n a ser bu an t en t ar a Kh u b ila i Kh a n ,
m elain kan ka r e n a ser angan d a r i Jayakat w an g ( r a ja b aw ah an yan g
m em b er on t ak). Setelah Sin gh asar i r u n t u h , kem u d ian di bagian t im u r
Tanah Jaw a, di se kit a r Sungai Br an t as b e r d ir i Ker ajaan Majapahit.
Ker ajaan in i b er jaya pada m asa p em er in t ah an Raja Hayam Wu r u k
dengan Pat ih n ya Gajah Mada. Majapahit pada d asar n ya adalah
ker ajaan a gr a r is , n am u n ker ajaan in i t id ak m engesam pingkan
kekuatan lau t dengan pan glim an ya yan g t e r ke n a l ya it u Mpu Nala.
Babad Lasem m e r u p a ka n salin an d a r i is i sebuah babad b er n am a
Pustaka Badrasanti yan g d it u lis oleh Ka m za h , seor ang ban gsaw an
Lasem yan g hidup t ah u n 1 8 2 5 . Dalam babad in i d isebu t kan
beber apa n am a p em u kim an m asa Bh r e Lasem (salah seor an g
bangsawan Majap ahit ) m em er in t ah pada t ah u n 1 2 7 3 Saka. Tem pattempat t er sebu t an t ar a lain Kaer in gan , Telu k Regol, Ker at on Kr ya n ,
Bon an g-Bin an gun , dan beber apa tem pat keagam aan.
Kaer in gan m er u p akan sebuah
p elabuhan yang telah ada sejak
m asa De w i In d u ( Bh r e La se m ,
Sr i
Rajasad u h it en d u d ew i)
b er ku asa.
Su am in ya, Rajasa-
war ddhana
( Bh r e
Matahun )
d isebu t kan
m enguasai
ju n k-
ju n k per an g yan g ber ad a di
Gam baran d a ri k a ca m a ta Ba ra t
te ntang jun g Jaw a s e k i t a r abad k e 1 6 . Se p e rti i n i k a h k a p a l Majapahit?
p elabuhan
in i. Sam pai a w a l
m asu kn ya
Isla m
di
pan tai
u t ar a Jaw a, Kaer in gan m asih
25
Bambang Budi Utomo
ber fun gsi sebagai p elabuhan . Da r i m asa in i d isebu t kan bah w a
Pan ger an San t ikusum o ke t ika b e r u sia 18 t a h u n , n aik p er ah u d a r i