Proceedings S 5 2015 Edisi Revisi, Amy Sabila
ISSN: 2088-6799
LANGUAGE MAINTENANCE AND SHIFT V
September 2 3, 2015
Revised Edition
Master Program in Linguistics, Diponegoro University
in Collaboration with
Balai Bahasa Provinsi Jawa Tengah
Proceedings
International Seminar
Language Maintenance and Shift V
“The Role of Indigenous Languages in Constructing Identity”
September 2 3, 2015
xviii+433 hlm. 21 x 29,7 cm
ISSN: 2088-6799
Revised dition
Compiled by:
Herudjati Purwoko (Indonesia)
Agus Subiyanto (Indonesia)
Wuri Sayekti (Indonesia)
Tohom Marthin Donius Pasaribu (Indonesia)
Yudha Thianto (United States of America)
Priyankoo Sarmah (India)
Zane Goebel (Australia)
Balai Bahasa Provinsi Jawa Tengah
Jalan Imam Bardjo, S.H. No.5 Semarang
Telp/Fax +62-24-8448717
Email: seminarlinguistics@gmail.com
Website: www.mli.undip.ac.id/lamas
International Seminar “Language Maintenance and Shift” V
September 2-3, 2015
NOTE
This international seminar on Language Maintenance and Shift V (LAMAS V for short) is a
continuation of the previous LAMAS seminars conducted annually by the Master Program in
Linguistics, Diponegoro University in cooperation with Balai Bahasa Provinsi Jawa Tengah.
We would like to extent our deepest gratitude to the seminar committee for putting together the seminar
that gave rise to this compilation of papers. Thanks also go to the Head and the Secretary of the Master
Program in Linguistics Diponegoro University, without whom the seminar would not have been
possible.
The table of contents lists 92 papers presented at the seminar. Of these papers, 5 papers are presented
by invited keynote speakers. They are Prof. Aron Repmann, Ph.D. (Trinity Christian College, USA),
Prof. Yudha Thianto, Ph.D. (Trinity Christian College, USA), Dr. Priyankoo Sarmah, Ph.D. (Indian
Institute of Technology Guwahati, India), Helena I.R. Agustien, Ph.D. (Semarang State University,
Indonesia), and Dr. M. Suryadi, M.Hum. (Diponegoro University, Indonesia).
In terms of the topic areas, the papers are in sociolinguistics, psycholinguistics, theoretical linguistics,
antropolinguistics, pragmatics, applied linguistics, and discourse analysis.
iii
International Seminar “Language Maintenance and Shift” V
September 2-3, 2015
NOTE FOR REVISED EDITION
There is a little change in this revised edition, which as the shifting of some parts of the article by Tatan
Tawami and Retno Purwani Sari entitled “Sundanese Identity Represented by the Talents of Ini
Talkshow A Study of Pragmatics” on page 166 to 167. This has an impact on the change of table of
contents.
v
International Seminar “Language Maintenance and Shift” V
September 2-3, 2015
SCHEDULE OF THE INTERNATIONAL SEMINAR LANGUAGE MAINTENANCE AND SHIFT V
The Role of Indigenous Languages in Constructing Identity
WEDNESDAY, SEPTEMBER 2, 2015
TIME
07.00 - 08.00
NAME
08.00 - 08.15
PAGE
SPEECH FROM THE COMMITTEE
08.15 - 08.30
Prof. Aron Reppmann, Ph.D.
08.30 - 10.30
Prof. Yudha Thianto, Ph.D.
Dr. Priyankoo Sarmah, Ph.D.
10.30 - 11.00
Nasariah Mansor, Nooriza
Wahab
Deli Nirmala
Pradnya Permanasari
11.00 - 12.30
TITLE
REGISTRATION
Siti Suharsih
Ahmad Jazuly
Eric Kunto Aribowo
Sudirman Wilian
Ika Inayati
OPENING
PLENARY SESSION 1
CODE SWITCHING IN CARTHAGE: AUGUSTINE'S USE OF THE PUNIC
LANGUAGE AS AN INSTRUMENT OF CULTURAL UNITY
LOAN WORDS AS SHAPERS OF IDENTITY IN SEVENTEENTH-CENTURY MALAY:
A HISTORICAL LINGUISTICS STUDY OF CHRISTIAN SONGS INTRODUCED BY
THE VOC
LANGUAGE MAINTENANCE AND SHIFT: THE ASSAM SORA PERSPECTIVE
COFFEE BREAK
PARALLEL 1 A
ANALISIS KESALAHAN BAHASA: PERBANDINGAN ANTARA PELAJAR KELAS
CEMERLANG DAN PELAJAR KELAS KURANG CEMERLANG
ATTITUDES TOWARDS JAVANESE LANGUAGE AND ITS MAINTENANCE BY THE
ENGLISH DEPARTMENT STUDENTS OF DIPONEGORO UNIVERSITY
WILL JAVANESE LANGUAGE BECOME EXTINCT?
PENGGUNAAN BAHASA JAWA DIALEK BANTEN DI KALANGAN MAHASISWA
(STUDI KASUS PADA DUA PTN DI PROPINSI BANTEN)
PARALLEL 1 B
IMPLEMENTASI PENGEMBANGAN BAHASA PADA ANAK USIA DINI
SELAMATKAN PERKAWINANMU, SELAMATKAN BAHASAMU: CATATAN
MENGENAI DAMPAK POSITIF PERKAWINAN ENDOGAMI TERHADAP BAHASA
MASYARAKAT KETURUNAN ARAB DI PASAR KLIWON SURAKARTA
PELESTARIAN BAHASA DAERAH MELALUI PENULISAN DAN PENERBITAN BUKU
PEMERTAHANAN BAHASA DAERAH DALAM PUISI TERJEMAHAN
vii
ROOM
LOBBY
KRYPTON
KRYPTON
CHAIR PERSON
Committee
Head of
Committee
Dean of FIB Undip
1-7
KRYPTON
19 - 27
Dr. Nurhayati,
M.Hum.
8 - 18
RESTO
328 - 331
58 - 62
KRYPTON I
Committee
KRYPTON II
Committee
114 - 118
378 - 381
201 - 205
271 - 275
387 - 391
296 - 299
International Seminar “Language Maintenance and Shift” V
TIME
NAME
Jumharia Djamereng
Masruddin
Siti Fitriati
Sofi Aulia Rahmania
11.00 - 12.30
Ribut Surjowati
Risha Devina Rahzanie
Nurhayati
P. Ari Subagyo
12.30 - 13.30
Rosida Tiurma Manurung
Antonius Suratno, Cecilia T
Murniati, Emilia N Aydawati
Pradiptia Wulan Utami
13.30 - 15.00
Rin Surtantini, Teguh Imam
Subarkah
Agus Hari Wibowo
Apriliya Dwi Prihatiningtyas
Eko Widianto
Taufik Suadiyatno
September 2-3, 2015
TITLE
PARALLEL 1 C
INFLUENTIAL FACTORS IN THE MAINTENANCE OF TAMIL LANGUAGE AMONG
INDIAN SOCIETIES IN MEDAN, NORTH SUMATERA
WOTU LANGUAGE IN ENDANGERED PHASE : SOLUTION FOR REVITALIZING
WOTU LANGUAGE
GAYA BAHASA DALAM SASTRA LISAN LAMPUNG PEPANCOGH
RAGAM DIALEK PADA MASYARAKAT TUTUR KABUPATEN DEMAK
PARALLEL 1 D
NEWSPAPER IDEOLOGY: CRITICAL DISCOURSE ANALYSIS ON 2002 BALI
BOMBING AND PAPUA CONFLICT REPORTED BY SYDNEY MORNING HERALD
KEBERPIHAKAN BAHASA JURNALISTIK MEDIA MASSA DALAM KERAJAAN
JOKOWI
POLITICAL DISCOURSE ANALYSIS OF MEGAWATI'S SPEEC IN THE OPENING
OF THE FOURTH CONGRESS OF THE PDIP
JEJAK KUASA DALAM SABDA RAJA DAN DHAWUH RAJA: TINJAUAN ANALISIS
WACANA KRITIS
LUNCH BREAK
PARALLEL 2 A
ANALISIS DIMENSI SOSIAL, BUDAYA, DAN EKONOMI DALAM FENOMENA ALIH
KODE DI RUSUNAWA
A STUDY OF THE PERCPTUAL BELIEFS AND THE USE OF INFORMAION AND
COMMUNICATION TECHNOLOGY FOR LANGUAGE LEARNING
ALIH KODE DAN CAMPUR KODE DALAM ACARA “BUKAN SEKEDAR WAYANG” DI
NET TV: SUATU KAJIAN SOSIOLINGUISTIK
LANGUAGE INFERIORITY OF NON-MAINSTREAM VERNACULAR: A CASE OF
NGAPAK AND BANDHEK DIALECTS
PARALLEL 2 B
PERMASALAHAN PENGUCAPAN BUNYI VOKAL BAHASA INGGRIS
PENGARUH SISTEM FONOLOGI BAHASA PERTAMA TERHADAP
PEMBELAJARAN BAHASA KEDUA: STUDI KASUS PADA PENUTUR BAHASA CINA
DAN JEPANG
INTERFERENSI BAHASA ARAB DAN BAHASA JAWA PADA TUTURAN
MASYARAKAT PONDOK PESANTREN SEBAGAI GEJALA PERGESERAN BAHASA
MOTHER-TONGUE (L1) PHONOLOGICAL INTERFERENCEIN THE SPOKEN
ENGLISH OF SOUVENIR SELLERS IN LOMBOK
viii
PAGE
ROOM
CHAIR PERSON
KRYPTON III
Committee
MATRIX
Committee
77 - 80
91 - 94
374 - 377
382 - 386
129 - 133
365 - 368
105 - 109
350 - 354
RESTO
369 - 373
39 - 43
KRYPTON I
Committee
KRYPTON II
Committee
355 - 359
124 - 128
197 - 200
229 - 232
262 - 266
170 - 174
International Seminar “Language Maintenance and Shift” V
TIME
NAME
Amy Sabila
Pininta Veronika Silalahi
Raheni Suhita, Djoko
Sulaksono, Kenfitria Diah
Wijayanti
13.30 - 15.00
Adam Damanhuri
Angga Cahyaning Utami
Rosaria Mita Amalia, Rani
Sitifitriani
Athiyah Salwa
Cahyo Ramadani, Aris
Munandar
Titi Puji Lestari
Eny Setyowati, Sri
Pamungkas
Clara Herlina Karjo
Melor Fauzita Binti Md. Yusoff
15.00 - 16.30
Nursyifa Azzahro
I Nengah Suandi
Favorita Kurwidaria
Lalu Ari Irawan, Susanto,
Suharsono
September 2-3, 2015
TITLE
PARALLEL 2 C
SEBAMBANGAN CULTURAL SOCIETY IN THE DISTRICT OF LAMPUNG PEPADUN
KIBANG BUDI JAYA UNIT 6 TULANG BAWANG LAMPUNG
LANGUAGE AND IDENTITY IN THE WEDDING CEREMONY OF BATAK TOBA
DAYA PRAGMATIK DAN FUNGSI MANTRA PENGLARISAN BAGI MASYARAKAT
JAWA
MADURESE PROVERBS (A SOCIOLINGUISTICS COGNITIVE PERSPECTIVE OF
MADURESE MEANING OF LIFE)
PARALLEL 2 D
REALISASI TUTURAN EKSPRESIF TENAGA KERJA WANITA DALAM FILM
MINGGU PAGI DI VICTORIA PARK
APPLICATION OF PERFORMATIVE CONCEPT ON ENGLISH LEGAL
DOCUMENTS: A STUDY OF PRAGMATICS
THE INFLUENCE OF MULTICULTURAL SOCIETY IN INDONESIAN SONG LYRICS
PRESERVING VERNACULARS IN INDONESIA: A BILINGUAL VERNACULARENGLISH DICTIONARY APPROACH
PARALLEL 3 A
PERILAKU SOSIAL MASYARAKAT INDONESIA AKIBAT KOSA KATA SERAPAN
BAHASA ASING DALAM BIDANG TEKNOLOGI DAN KULINER
PERSINGGUNGAN ANTARBAHASA MASYARAKAT NELAYAN DI PESISIR PANTAI
SELATAN PACITAN
IMPACTS OF SOCIAL MEDIA TOWARDS LANGUAGE SHIFT AMONG UNIVERSITY
STUDENTS
AMALAN KESANTUNAN BERBAHASA BAHASA ARAHAN GOLONGAN
MAHASISWA
PARALLEL 3 B
MAKNA SIMBOLIK PERMAINAN CINGCIRIPIT SERTA MANFAATNYA BAGI
PENDIDIKAN KARAKTER ANAK
PENYUSUNAN KAMUS SERAPAN SEBAGAI UPAYA PEMERTAHANAN BAHASA
DAERAH DI INDONESIA
KEUNIKAN DAN KEESTETISAN PEMAKAIAN BAHASA RINENGGA DALAM
WACANA PANYANDRA UPACARA ADAT PERNIKAHAN MASYARAKAT JAWA
THINK IN SASAK, SPEAK IN ENGLISH
PAGE
CHAIR PERSON
KRYPTON III
Committee
MATRIX
Committee
KRYPTON I
Committee
KRYPTON II
Committee
210 - 214
110 - 113
360 - 364
28 - 29
215 - 219
134 - 138
248 - 252
49 - 53
399 - 403
267 - 270
54 - 57
308 - 312
345 - 349
291 - 295
286 - 290
86 - 90
ix
ROOM
International Seminar “Language Maintenance and Shift” V
TIME
NAME
Faizah Ahmad, Hishamudin
Isam, Mashetoh Abd Mutalib
Suparto
Mulyadi
15.00 - 16.30
Siyaswati
Prihantoro
Tri Wahyu Retno Ningsih
Netty Nurdiyani
Ani Rachmat
16.30 - 17.00
19.00 - 21.00
September 2-3, 2015
TITLE
PARALLEL 3 C
PERSEPSI GURU TERHADAP PENGGUNAAN DATA KORPUS DALAM
PENGAJARAN TATA BAHASA BAHASA MELAYU
ADJECTIVISH INDONESIAN VERBS: A COGNITIVE SEMANTICS PERSPECTIVE
CATEGORIZATION OF EMOTION VERBS IN BAHASA INDONESIA
POLITENESS STRATEGY IN AMERICAN FOLKTALES: “JACK AND THE
BEANSTALK”
PARALLEL 3 D
PROPER WORDS TO COMMON WORDS CONVERSION: THE FAMOUS, THE
INFAMOUS AND THE GROWTH OF INFORMAL LEXICON
PERSEPSI HIGH FUNCTIONING AUTISM TERHADAP ASPEK FONEMIS
NAMA DIRI ANAK JAWA DI ERA GLOBAL
ISTILAH KEKERABATAN SEBAGAI FRAGMEN DARI NATIONAL WORLD-VIEW
COFFEE BREAK
DINNER
PAGE
ROOM
CHAIR PERSON
KRYPTON III
Committee
MATRIX
Committee
285 - 289
161 - 165
95 - 99
143 - 146
119 - 123
409 - 412
332 - 335
220 - 223
RESTO
KRYPTON
THURSDAY, SEPTEMBER 3, 2015
07.30 - 08.00
08.00 - 10.00
REGISTRATION
PLENARY SESSION 2
Prof. Dr. Mahsun, M.S.
Helena I.R. Agustien, Ph.D.
M. Suryadi
10.00 - 10.30
Asrofah, Festi Himatu Karima,
Larasati
Y.B. Agung Prasaja
10.30 - 12.30
Nungki Heriyati, M. Rayhan
Bustam
Susi Machdalena
Ali Badrudin
PENINGKATAN LITERASI SEKOLAH: APA IMPLIKASINYA BAGI PARA PENDIDIK?
TRIPILAR PELURUSLERESAN BASA ALUS SEMARANGAN UPAYA TERHADAP
PELESTARIAN BAHASA IBU
COFFEE BREAK
PARALLEL 4 A
FETISME BAHASA DALAM LAGU POPULER
REVISITING MODEL OF READING COMPREHENSION IN LANGUAGE
ACQUISITION
PEMENANG VS “ORANG YANG KALAH”: REFLEKSI IDENTITAS DAN BUDAYA
BANGSA
KEUNIKAN ANTROPONIM RUSIA KAJIAN ANTROPONIMIKA
MENGUNGKAP PENGETAHUAN LOKAL MASYARAKAT JAWA DALAM
BERINTERAKSI DENGAN LINGKUNGAN MELALUI SASMITA JAWA
x
187 - 191
LOBBY
Committee
KRYPTON
Drs. Pardi,
M.Hum. &
Herudjati Purwoko,
Ph.D.
192 - 196
RESTO
243 - 247
180 - 182
KRYPTON I
336 - 340
396 - 398
206 - 209
Committee
International Seminar “Language Maintenance and Shift” V
TIME
NAME
Asih Prihandini, Novian
Denny Nugraha
Welsi Damayanti
Antonio Constantino Soares
Indrawati Pusparini
Mohd. Rasdi bin Saamah,
Abu Hassan Abdul
10.30 - 12.30
Asep Burhan Nurdin, Dina
Manda Putri, Dina Rosdiana,
Prifta Alina Pergiwati
Veria Septianingtias
Trisnowati Tanto
Herudjati Purwoko
Juanda
Kasno Pamungkas
Tubiyono
Afritta Dwi Martyawati
Nunung Supriadi
12.30 - 13.30
Andi Rizki Fauzi
Baharuddin
13.30 - 15.30
Farikah
Nani Sunarni
Euis Kurniasih
September 2-3, 2015
TITLE
PARALLEL 4 B
KONSRUKSI BAHASA DALAM SLOGAN (TAGLINE) IDENTITAS TUJUAN WISATA
(DESTINATION BRANDING) DI ENAM KOTA DI INDONESIA
FONOLOGI BAHASA MELAYU PROVINSI RIAU DAN BAHASA MINANG TANAH
DATAR SUMATERA BARAT
PASSIVE-LIKE CONSTRUCTIONS IN MAKASAE LANGUAGE
THE LANGUAGE STYLE ANALYSIS IN JOB ADVERTISEMENT FOUND IN KOMPAS
NEWSPAPAER
PERSAMAAN LAMBANG DAN MAKNA DALAM PERIBAHASA SEMAI DAN
PERIBAHASA MELAYU
PARALLEL 4 C
THE PRESERVATION OF SUNDANESE LANGUAGE IN MULTI-ETHNIC FAMILIES:
THE RESEARCH OF SOCIOLINGUISTICS IN SAWARNA VILLAGE, BAYAH SUBDISTRICT, LEBAK REGENCY
MORFOFONEMIK BAHASA INDONESIA DAN BAHASA LAMPUNG: KAJIAN
MORFOLOGI KONTRASTIF
LANGUAGE PLAY AND ITS FUNCTIONS IN CHILDREN’S FICTION
LET'S "HAVE A LISTEN" TO A RADIO TALK
"PUPUH" SEBUAH PROYEKSI PENGEMBANGAN KARAKTER SISWA
PARALLEL 4 D
WORD FORMATION AND PRODUCT NAMING STRATEGY: A STUDY OF
MORPHOLOGY
PENG-IKON-AN WANITA KARIR DALAM MEDIA CETAK
SIKAP BAHASA ETNIS JAWA TERHADAP BAHASA JAWA DI LUAR
HOMELANDNYA
PERAN BAHASA JAWA DIALEK BANYUMAS TERHADAP PERKEMBANGAN
BAHASA MANDARIN DI PURWOKERTO
LUNCH BREAK
PARALLEL 5 A
PROMOTING OUTCOME BASED LEARNING (OBL) IN A LINGUISTICS COURSE
NATURALNESS IN TRANSLATION OF ENGLISH NOVEL INTO INDONESIAN
THE IMPLEMENTATION OF TALKING STICK TECHNIQUE IN TEACHING WRITING
OF HORTATORY EXPOSITION TEXTS
PEMAKNAAN LEKSIKON GERAKAN TARI TRADISI SEBAGAI IDENTITAS
MASYARAKAT SUNDA ( LC)
KATA SAPAAN DALAM SAWALA LUHUNG MASYARAKAT ADAT KARUHUN
URANG
xi
PAGE
ROOM
CHAIR PERSON
KRYPTON II
Committee
KRYPTON III
Committee
MATRIX
Committee
238 - 242
426 - 429
35 - 38
72 - 76
313 - 317
233 - 237
417 - 420
175 - 179
67 - 71
300 - 303
81 - 85
413 - 416
193 - 196
341 - 344
RESTO
30 - 34
44 - 48
63 - 66
323 - 327
276 - 280
KRYPTON I
Committee
International Seminar “Language Maintenance and Shift” V
TIME
NAME
Annisa Herdini
Desie Natalia
Wati Kurniawati
Suharno
Widyatmike Gede
Mulawarman
Subur Laksmono Wardoyo,
Ririn Ambarini, Sri Suneki
13.30 - 15.30
Sri Rejeki Urip
Djatmika
Muhammad Iqbal Suhartomo,
Riza Taufiq Rizki
Tatan Tawami, Retno
Purwani Sari
Kahar Dwi Prihantono
Titin Lestari
Mytha Candria
Rukni Setyawati
Sumarlam, Djatmika, Sri
Pamungkas
15.30 - 16.00
September 2-3, 2015
TITLE
PARALLEL 5 B
STRUKTUR SILABEL BAHASA INDONESIA: KAJIAN TEORI OPTIMALITAS
SUNDANESE VOCABULARIES IN KAMUS URBAN INDONESIA: AN EFFORT
TOWARD POSITIVE LANGUAGE ATTITUDE THROUGH LEXICOGRAPHIC
TRANSLATION
AKOMODASI TUTURAN MASYARAKAT SAMBAU DI WILAYAH PERBATASAN
TRANSLATION AND CROSS CULTURAL UNDERSTANDING (CCU)
PERAN INTEGRASI LEKSIKAL BAHASA MELAYU MALAYSIA KE DALAM BAHASA
INDONESIA PADA MASYARAKAT DESA TANJUNG ARU KECAMATAN SEBATIK
TIMUR
PARALLEL 5 C
DEVELOPMENT OF MORAL VALUES AND CONSTRUCTIVISM THROUGH THE
BILINGUAL LEARNING MODEL WITH A BCCT APPROACH (BEYOND CENTER
AND CIRCLE TIME) IN EARLY CHILDHOOD EDUCATION IN SEMARANG1
PRAGMATICS IN THE FRENCH CLASSROOM AS A FOREIGN LANGUAGE
KUALITAS KETERAMPILAN BERBAHASA JAWA PENUTUR BELIA DI
SURAKARTA: SEBUAH FENOMENA PEMEROLEHAN BAHASA
BENTUK PERCAKAPAN WACANA HUMOR PADA ACARA PSBUKERS ANTV :
SEBUAH KAJIAN PRAGMATIK
SUNDANESE IDENTITY REPRESENTED BY THE TALENTS OF INI TALKSHOW A
STUDY OF PRAGMATICS
PARALLEL 5 D
PEMERTAHANAN DAN REVITALISASI BAHASA DAERAH DALAM
PENERJEMAHAN TEATRIKAL
KONSEP PENGETAHUAN DALAM PUPUJIAN SUNDA KANGJENG NABI: KAJIAN
ANTROPOLINGUISTIK DI DESA GIRI ASIH KAB. BANDUNG BARAT
THE ENGLISH DEPARTMENT STUDENTS' USE OF JAVANESE LANGUAGE
REALIZING THE GREAT NATION THROUGH CULTURAL LITERACY
GANGGUAN EKSPRESI BERBAHASA PADA PENDERITA DEMENSIA DI KOTA
SURAKARTA
CLOSING
xii
PAGE
ROOM
CHAIR PERSON
KRYPTON II
Committee
KRYPTON III
Committee
MATRIX
Committee
KRYPTON
Head of Balai
Bahasa Provinsi
Jawa Tengah
224 - 228
253 - 256
421 - 425
156 - 160
430 - 433
151 - 155
147 - 150
257 - 261
318 - 322
166 - 169
304 - 307
404 - 408
100 - 104
139 - 142
392 - 395
International Seminar “Language Maintenance and Shift” V
September 2-3, 2015
TABLE OF CONTENTS
Note
iii
Note for Revised Edition
v
Schedule of the International Seminar Language Maintenance and Shift V
vii
Table of Contents
xiii
CODE SWITCHING IN CARTHAGE: AUGUSTINE'S USE OF THE PUNIC LANGUAGE AS AN
INSTRUMENT OF CULTURAL UNITY
Aron Reppmann
1
LANGUAGE MAINTENANCE AND SHIFT: THE ASSAM SORA PERSPECTIVE
Priyankoo Sarmah
8
LOAN WORDS AS SHAPERS OF IDENTITY IN SEVENTEENTH-CENTURY MALAY: A HISTORICAL
LINGUISTICS STUDY OF CHRISTIAN SONGS INTRODUCED BY THE VOC
Yudha Thianto
19
MADURESE PROVERBS (A SOCIOLINGUISTICS COGNITIVE PERSPECTIVE OF MADURESE
MEANING OF LIFE)
Adam Damanhuri
28
PROMOTING OUTCOME BASED LEARNING (OBL) IN A LINGUISTICS COURSE
Andi Rizki Fauzi
30
PASSIVE-LIKE CONSTRUCTIONS IN MAKASAE LANGUAGE
Antonio Constantino Soares
35
A STUDY OF THE PERCPTUAL BELIEFS AND THE USE OF INFORMAION AND
COMMUNICATION TECHNOLOGY FOR LANGUAGE LEARNING
Antonius Suratno, Cecilia T Murniati, Emilia N Aydawati
39
NATURALNESS IN TRANSLATION OF ENGLISH NOVEL INTO INDONESIAN
Baharuddin
44
PRESERVING VERNACULARS IN INDONESIA: A BILINGUAL VERNACULAR-ENGLISH
DICTIONARY APPROACH
Cahyo Ramadani, Aris Munandar
49
IMPACTS OF SOCIAL MEDIA TOWARDS LANGUAGE SHIFT AMONG UNIVERSITY STUDENTS
Clara Herlina Karjo
54
ATTITUDES TOWARDS JAVANESE LANGUAGE AND ITS MAINTENANCE BY THE ENGLISH
DEPARTMENT STUDENTS OF DIPONEGORO UNIVERSITY
Deli Nirmala
58
xiii
International Seminar “Language Maintenance and Shift” V
September 2-3, 2015
THE IMPLEMENTATION OF TALKING STICK TECHNIQUE IN TEACHING WRITING OF
HORTATORY EXPOSITION TEXTS
Farikah
63
LET'S "HAVE A LISTEN" TO A RADIO TALK
Herudjati Purwoko
67
THE LANGUAGE STYLE ANALYSIS IN JOB ADVERTISEMENT FOUND IN KOMPAS NEWSPAPAER
Indrawati Pusparini
72
INFLUENTIAL FACTORS IN THE MAINTENANCE OF TAMIL LANGUAGE AMONG INDIAN
SOCIETIES IN MEDAN, NORTH SUMATERA
Jumharia Djamereng
77
WORD FORMATION AND PRODUCT NAMING STRATEGY: A STUDY OF MORPHOLOGY
Kasno Pamungkas
81
THINK IN SASAK, SPEAK IN ENGLISH
Lalu Ari Irawan, Susanto, Suharsono
86
WOTU LANGUAGE IN ENDANGERED PHASE : SOLUTION FOR REVITALIZING WOTU
LANGUAGE
Masruddin
91
CATEGORIZATION OF EMOTION VERBS IN BAHASA INDONESIA
Mulyadi
95
THE ENGLISH DEPARTMENT STUDENTS' USE OF JAVANESE LANGUAGE
Mytha Candria
100
POLITICAL DISCOURSE ANALYSIS OF MEGAWATI'S SPEEC IN THE OPENING OF THE FOURTH
CONGRESS OF THE PDIP
Nurhayati
105
LANGUAGE AND IDENTITY IN THE WEDDING CEREMONY OF BATAK TOBA
Pininta Veronika Silalahi
110
WILL JAVANESE LANGUAGE BECOME EXTINCT?
Pradnya Permanasari
114
PROPER WORDS TO COMMON WORDS CONVERSION: THE FAMOUS, THE INFAMOUS AND
THE GROWTH OF INFORMAL LEXICON
Prihantoro
119
LANGUAGE INFERIORITY OF NON-MAINSTREAM VERNACULAR: A CASE OF NGAPAK AND
BANDHEK DIALECTS
Rin Surtantini, Teguh Imam Subarkah
124
NEWSPAPER IDEOLOGY: CRITICAL DISCOURSE ANALYSIS ON 2002 BALI BOMBING AND
PAPUA CONFLICT REPORTED BY SYDNEY MORNING HERALD
Ribut Surjowati
129
xiv
International Seminar “Language Maintenance and Shift” V
September 2-3, 2015
APPLICATION OF PERFORMATIVE CONCEPT ON ENGLISH LEGAL DOCUMENTS: A STUDY OF
PRAGMATICS
Rosaria Mita Amalia, Rani Sitifitriani
134
REALIZING THE GREAT NATION THROUGH CULTURAL LITERACY
Rukni Setyawati
139
POLITENE““ “TRATEGY IN AMERICAN FOLKTALE“: JACK AND THE BEAN“TALK
Siyaswati
143
PRAGMATICS IN THE FRENCH CLASSROOM AS A FOREIGN LANGUAGE
Sri Rejeki Urip
147
DEVELOPMENT OF MORAL VALUES AND CONSTRUCTIVISM THROUGH THE BILINGUAL
LEARNING MODEL WITH A BCCT APPROACH (BEYOND CENTER AND CIRCLE TIME) IN EARLY
CHILDHOOD EDUCATION IN SEMARANG1
Subur Laksmono Wardoyo, Ririn Ambarini, Sri Suneki
151
TRANSLATION AND CROSS CULTURAL UNDERSTANDING (CCU)
Suharno
156
ADJECTIVISH INDONESIAN VERBS: A COGNITIVE SEMANTICS PERSPECTIVE
Suparto
161
SUNDANESE IDENTITY REPRESENTED BY THE TALENTS OF INI TALKSHOW A STUDY OF
PRAGMATICS
Tatan Tawami, Retno Purwani Sari
166
MOTHER-TONGUE (L1) PHONOLOGICAL INTERFERENCEIN THE SPOKEN ENGLISH OF
SOUVENIR SELLERS IN LOMBOK
Taufik Suadiyatno
170
LANGUAGE PLAY AND IT“ FUNCTION“ IN CHILDREN’“ FICTION
Trisnowati Tanto
175
REVISITING MODEL OF READING COMPREHENSION IN LANGUAGE ACQUISITION
Y.B. Agung Prasaja
180
PENINGKATAN LITERASI SEKOLAH: APA IMPLIKASINYA BAGI PARA PENDIDIK?
Helena I.R. Agustien
183
TRIPILAR PELURUSLERESAN BASA ALUS SEMARANGAN UPAYA TERHADAP PELESTARIAN
BAHASA IBU
M. Suryadi
188
SIKAP BAHASA ETNIS JAWA TERHADAP BAHASA JAWA DI LUAR HOMELANDNYA
Afritta Dwi Martyawati
193
PERMASALAHAN PENGUCAPAN BUNYI VOKAL BAHASA INGGRIS
Agus Hari Wibowo
197
xv
International Seminar “Language Maintenance and Shift” V
September 2-3, 2015
IMPLEMENTASI PENGEMBANGAN BAHASA PADA ANAK USIA DINI
Ahmad Jazuly
201
MENGUNGKAP PENGETAHUAN LOKAL MASYARAKAT JAWA DALAM BERINTERAKSI DENGAN
LINGKUNGAN MELALUI SASMITA JAWA
Ali Badrudin
206
SEBAMBANGAN CULTURAL SOCIETY IN THE DISTRICT OF LAMPUNG PEPADUN KIBANG BUDI
JAYA UNIT 6 TULANG BAWANG LAMPUNG
Amy Sabila
210
REALISASI TUTURAN EKSPRESIF TENAGA KERJA WANITA DALAM FILM MINGGU PAGI DI
VICTORIA PARK
Angga Cahyaning Utami
215
ISTILAH KEKERABATAN SEBAGAI FRAGMEN DARI NATIONAL WORLD-VIEW
Ani Rachmat
220
STRUKTUR SILABEL BAHASA INDONESIA: KAJIAN TEORI OPTIMALITAS
Annisa Herdini
224
PENGARUH SISTEM FONOLOGI BAHASA PERTAMA TERHADAP PEMBELAJARAN BAHASA
KEDUA: STUDI KASUS PADA PENUTUR BAHASA CINA DAN JEPANG
Apriliya Dwi Prihatiningtyas
229
THE PRESERVATION OF SUNDANESE LANGUAGE IN MULTI-ETHNIC FAMILIES: THE RESEARCH
OF SOCIOLINGUISTICS IN SAWARNA VILLAGE, BAYAH SUB-DISTRICT, LEBAK REGENCY
Asep Burhan Nurdin, Dina Manda Putri, Dina Rosdiana, Prifta Alina Pergiwati
233
KONSRUKSI BAHASA DALAM SLOGAN (TAGLINE) IDENTITAS TUJUAN WISATA (DESTINATION
BRANDING) DI ENAM KOTA DI INDONESIA
Asih Prihandini, Novian Denny Nugraha
238
FETISME BAHASA DALAM LAGU POPULER
Asrofah, Festi Himatu Karima, Larasati
243
THE INFLUENCE OF MULTICULTURAL SOCIETY IN INDONESIAN SONG LYRICS
Athiyah Salwa
248
SUNDANESE VOCABULARIES IN KAMUS URBAN INDONESIA: AN EFFORT TOWARD POSITIVE
LANGUAGE ATTITUDE THROUGH LEXICOGRAPHIC TRANSLATION
Desie Natalia
253
KUALITAS KETERAMPILAN BERBAHASA JAWA PENUTUR BELIA DI SURAKARTA: SEBUAH
FENOMENA PEMEROLEHAN BAHASA
Djatmika
257
INTERFERENSI BAHASA ARAB DAN BAHASA JAWA PADA TUTURAN MASYARAKAT PONDOK
PESANTREN SEBAGAI GEJALA PERGESERAN BAHASA
Eko Widianto
262
xvi
International Seminar “Language Maintenance and Shift” V
September 2-3, 2015
PERSINGGUNGAN ANTARBAHASA MASYARAKAT NELAYAN DI PESISIR PANTAI SELATAN
PACITAN
Eny Setyowati, Sri Pamungkas
267
SELAMATKAN PERKAWINANMU, SELAMATKAN BAHASAMU: CATATAN MENGENAI DAMPAK
POSITIF PERKAWINAN ENDOGAMI TERHADAP BAHASA MASYARAKAT KETURUNAN ARAB DI
PASAR KLIWON SURAKARTA
Eric Kunto Aribowo
271
KATA SAPAAN DALAM SAWALA LUHUNG MASYARAKAT ADAT KARUHUN URANG
Euis Kurniasih
276
PERSEPSI GURU TERHADAP PENGGUNAAN DATA KORPUS DALAM PENGAJARAN TATA
BAHASA BAHASA MELAYU
Faizah Ahmad, Hishamudin Isam, Mashetoh Abd Mutalib
281
KEUNIKAN DAN KEESTETISAN PEMAKAIAN BAHASA RINENGGA DALAM WACANA
PANYANDRA UPACARA ADAT PERNIKAHAN MASYARAKAT JAWA
Favorita Kurwidaria
286
PENYUSUNAN KAMUS SERAPAN SEBAGAI UPAYA PEMERTAHANAN BAHASA DAERAH DI
INDONESIA
I Nengah Suandi
291
PEMERTAHANAN BAHASA DAERAH DALAM PUISI TERJEMAHAN
Ika Inayati
296
"PUPUH" SEBUAH PROYEKSI PENGEMBANGAN KARAKTER SISWA
Juanda
300
PEMERTAHANAN DAN REVITALISASI BAHASA DAERAH DALAM PENERJEMAHAN TEATRIKAL
Kahar Dwi Prihantono
304
AMALAN KESANTUNAN BERBAHASA BAHASA ARAHAN GOLONGAN MAHASISWA
Melor Fauzita Binti Md. Yusoff
308
PERSAMAAN LAMBANG DAN MAKNA DALAM PERIBAHASA SEMAI DAN PERIBAHASA
MELAYU
Mohd. Rasdi Bin Saamah, Abu Hassan Abdul
313
BENTUK PERCAKAPAN WACANA HUMOR PADA ACARA PSBUKERS ANTV : SEBUAH KAJIAN
PRAGMATIK
Muhammad Iqbal Suhartomo, Riza Taufiq Rizki
318
PEMAKNAAN LEKSIKON GERAKAN TARI TRADISI SEBAGAI IDENTITAS MASYARAKAT SUNDA
(LC)
Nani Sunarni
323
ANALISIS KESALAHAN BAHASA: PERBANDINGAN ANTARA PELAJAR KELAS CEMERLANG DAN
PELAJAR KELAS KURANG CEMERLANG
Nasariah Mansor, Nooriza Wahab
328
xvii
International Seminar “Language Maintenance and Shift” V
September 2-3, 2015
NAMA DIRI ANAK JAWA DI ERA GLOBAL
Netty Nurdiyani
332
PEMENANG V“ ORANG YANG KALAH : REFLEK“I IDENTITA“ DAN BUDAYA BANG“A
Nungki Heriyati, M. Rayhan Bustam
336
PERAN BAHASA JAWA DIALEK BANYUMAS TERHADAP PERKEMBANGAN BAHASA MANDARIN
DI PURWOKERTO
Nunung Supriadi
341
MAKNA SIMBOLIK PERMAINAN CINGCIRIPIT SERTA MANFAATNYA BAGI PENDIDIKAN
KARAKTER ANAK
Nursyifa Azzahro
345
JEJAK KUASA DALAM SABDA RAJA DAN DHAWUH RAJA: TINJAUAN ANALISIS WACANA KRITIS
P. Ari Subagyo
350
ALIH KODE DAN CAMPUR KODE DALAM ACARA BUKAN “EKEDAR WAYANG DI NET TV:
SUATU KAJIAN SOSIOLINGUISTIK
Pradiptia Wulan Utami
355
DAYA PRAGMATIK DAN FUNGSI MANTRA PENGLARISAN BAGI MASYARAKAT JAWA
Raheni Suhita, Djoko Sulaksono, Kenfitria Diah Wijayanti
360
KEBERPIHAKAN BAHASA JURNALISTIK MEDIA MASSA DALAM KERAJAAN JOKOWI
Risha Devina Rahzanie
365
ANALISIS DIMENSI SOSIAL, BUDAYA, DAN EKONOMI DALAM FENOMENA ALIH KODE DI
RUSUNAWA
Rosida Tiurma Manurung
369
GAYA BAHASA DALAM SASTRA LISAN LAMPUNG PEPANCOGH
Siti Fitriati
374
PENGGUNAAN BAHASA JAWA DIALEK BANTEN DI KALANGAN MAHASISWA (STUDI KASUS
PADA DUA PTN DI PROPINSI BANTEN)
Siti Suharsih
378
RAGAM DIALEK PADA MASYARAKAT TUTUR KABUPATEN DEMAK
Sofi Aulia Rahmania
382
PELESTARIAN BAHASA DAERAH MELALUI PENULISAN DAN PENERBITAN BUKU
Sudirman Wilian
387
GANGGUAN EKSPRESI BERBAHASA PADA PENDERITA DEMENSIA DI KOTA SURAKARTA
Sumarlam, Djatmika, Sri Pamungkas
392
KEUNIKAN ANTROPONIM RUSIA KAJIAN ANTROPONIMIKA
Susi Machdalena
396
xviii
International Seminar “Language Maintenance and Shift” V
September 2-3, 2015
PERILAKU SOSIAL MASYARAKAT INDONESIA AKIBAT KOSA KATA SERAPAN BAHASA ASING
DALAM BIDANG TEKNOLOGI DAN KULINER
Titi Puji Lestari
399
KONSEP PENGETAHUAN DALAM PUPUJIAN SUNDA KANGJENG NABI: KAJIAN
ANTROPOLINGUISTIK DI DESA GIRI ASIH KAB. BANDUNG BARAT
Titin Lestari
404
PERSEPSI HIGH FUNCTIONING AUTISM TERHADAP ASPEK FONEMIS
Tri Wahyu Retno Ningsih
409
PENG-IKON-AN WANITA KARIR DALAM MEDIA CETAK
Tubiyono
413
MORFOFONEMIK BAHASA INDONESIA DAN BAHASA LAMPUNG: KAJIAN MORFOLOGI
KONTRASTIF
Veria Septianingtias
417
AKOMODASI TUTURAN MASYARAKAT SAMBAU DI WILAYAH PERBATASAN
Wati Kurniawati
421
FONOLOGI BAHASA MELAYU PROVINSI RIAU DAN BAHASA MINANG TANAH DATAR
SUMATERA BARAT
Welsi Damayanti
426
PERAN INTEGRASI LEKSIKAL BAHASA MELAYU MALAYSIA KE DALAM BAHASA INDONESIA
PADA MASYARAKAT DESA TANJUNG ARU KECAMATAN SEBATIK TIMUR
Widyatmike Gede Mulawarman
430
xix
International Seminar “Language Maintenance and Shift” V
September 2-3, 2015
SEBAMBANGAN CULTURAL SOCIETY IN THE DISTRICT OF LAMPUNG
PEPADUN KIBANG BUDI JAYA UNIT 6 TULANG BAWANG WEST LAMPUNG
Amy Sabila
STKIP Lampung Muhammadiyah Pringsewu
amysabila90@yahoo.co.id
Abstract
Lampung tribe have traditional marriage called sebambangan. Sebambangan is a marriage that begins by a
girl running by flunky to his house by stealth. This study aimed to describe the practices and procedures of
public sebambangan Pepadun Lampung. The study includes the methods of data collection and data
analysis methods. Phase provision of data used method of observation, interviews and documentation as
well as technical notes and data classification. Results that authors found, the process includes runoff
sebambangan bachelor girl, rope relaxants, penyeruit, cakak mengian, ngatak daw, marriage ceremony,
reception, adok, and mosok.
Keywords: Sebambangan Culture, Society Pepadun Lampung, Lampung
PENDAHULUAN
Pernikahan merupakan sebuah perintah agama. Pernikahan diartikan bersatunya dua insan dengan jenis
berbeda yaitu laki-laki dan perempuan yang menjalin suatu ikatan dengan perjanjian atau akad.
Pernikahan terjadi karena adanya kemauan dari pihak laki-laki mapun pihak perempuan. Pernikahan
merupakan satu-satunya jalan yang disahkan oleh agama. Disisi lain, orang melakukan pernikahan pada
saat yang bersamaan bukan saja memiliki keinginan untuk melakukan perintah agama, namun juga
memiliki keinginan memenuhi kebutuhan biologisnya yang secara kodrat memang harus disalurkan.
Suatu pernikahan mempunyai tujuan yaitu ingin membangun keluarga yang sakinah mawaddah
warohmah serta ingin mendapatkan keturunan yang solihah. Keturunan inilah yang selalu didambakan
oleh setiap orang yang sudah menikah. Keturunan merupakan generasi bagi orang tuanya. Karena
sebagai makhluk hidup berkembangbiak yang baik hanya melalui pernikahan, penikahan yang diakui
oleh agama dan negara.
Suku Lampung memiliki adat pernikahan yang dinamakan adat sebambangan. Sebambangan
bОʃasal НaʃТ baСasa LampЮnР вaТЭЮ ФaЭa “bambanР” вanР bОʃaʃЭТ laʃТ Нan mОnНapaЭ ТmbЮСan sО-an yang
berarti saling. Sebambangan yaitu bentuk perkawinan yang diawali dengan membawa lari si gadis (muli)
oleh bujang (mekhanai) ke rumahnya dengan sembunyi-sembunyi untuk dibawa ke tempat pihak lakilaki. Kemudian setelah pihak laki-laki membawa si gadis ke rumahnya, pihak laki-laki harus memberi
kabar ke rumah pihak si gadis dengan ketentuan yang telah ditentukan oleh adat (Hadikusuma, 1986:
23).
Pernikahan adat sebambangan berfungsi untuk meminta persetujuan dari orang tua si gadis,
melalui musyawarah adat antara kepala adat dengan kedua orang tua bujang dan gadis, sehingga diambil
kesepakatan dan persetujuan antara kedua orang tua tersebut. Pernikahan yang baik tentunya terlaksana
dari pihak-pihak yang merestui adanya pernikahan tersebut. Tetapi, dengan adanya adat sebambangan
ini, pasangan ini memiliki persoalan yang tidak dapat dipecahkan sehingga satu-satunya cara untuk
dapat menyelesaikan masalah pernikahan ini adalah diadakannya adat sebambangan. Banyak hal atau
faktor yang mempengaruhi terjadinya adat sebambangan, diantaranya tidak mendapat restu, satusatunya jalan cepat ke jenjang pernikahan, melengkahi Saudara/i yang umurrya sudah pantas untuk
menikah tetapi belum menikah, dan menghargai cintai itu sendiri. Oleh karena itu, peneliti tertarik untuk
meneliti tentang pernikahan adat sebambangan yang terjadi di daerah Kecamatan Kibang Budi Jaya Unit
6 Kabupaten Tulang Bawang Barat Lampung.
METODE PENELITIAN
Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan praktek dan tata cara pelaksanaan adat sebambangan
masyarakat Lampung pepadun di Kecamatan Kibang Budi Jaya Unit 6 Kabupaten Tulang Bawang Barat
Lampung. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif, yang bersifat menggambarkan,
memaparkan, dan menguraikan objek yang diteliti (Arikunto, 2006:11). Penelitian kualitatif antara lain
bersifat deskripitif, data yang dikumpulkan lebih banyak berupa kata-kata atau gambar daripada angka210
International Seminar “Language Maintenance and Shift” V
September 2-3, 2015
angka. Dengan demikian, penelitian deskriptif kualitatif merupakan penelitian yang bermaksud untuk
membuat deskripsi atau gambaran untuk memahami fenomena tentang apa yang dialami oleh subjek
penelitian misalnya perilaku, persepsi, motivasi, tindakan, dan lain-lain (Moleong, 2010: 6).
Metode yang digunakan dalam penelitian mencakup dua hal yaitu metode pengumpulan
data dan metode analisis data. Pada tahap penyediaan data digunakan metode observasi,
wawancara dan dokumentasi. Metode observasi adalah obeservasi langsung ke subyek
penelitian. Metode wawancara adalah metode pengumpulan data atau informasi atau tanya
jawab sepihak, dikerjakan dengan cara sistematis dan berdasarkan pada tujuan penyelidikan.
Metode dokumentasi adalah pengumpulan data-data dan bahan-bahan berupa dokumen.
Kemudian dilakukan pula dengan menggunakan teknik catat. Teknik catat adalah pencatatan
terhadap data-data dan dilanjutkan dengan klasifikasi data dengan alat tulis tertentu yang sudah
disiapkan dan dianalisis.
PEMBAHASAN
Dalam proses sebambangan tentunya pihak laki-laki dan perempuan sudah saling mengenal dan saling
menjalin suatu hubungan. Hal ini menguatkan cinta kasih mereka sehingga memutuskan melakukan
sebambangan ini. Menjelang pernikahan dari masing-masing pihak bujang dan gadis mengadakan
berbagai acara untuk persiapan pernikahan mereka. Suhendra (2014: 48-50) menjelaskan bahwa hal-hal
yang diatur dalam sebambangan adalah sebagai berikut:
1. Gadis dilarikan oleh bujang (meskipun dalam satu kampung atau dekat rumahnya) ke rumah Kepala
Adat si bujang. Dalam melarikan itu si bujang biasanya dibantu oleh beberapa orang dari keluarga si
bujang dengan secara rahasia, sedang perempuan jika jaraknya jauh (keluar kampung) biasanya
membawa kawan gadis yang dinamakan “PОnКkКu”.
2. Ketika gadis itu akan pergi, harus meninggalkan uang yang diberi oleh si bujang tersebut sebanyak
yang diminta oleh si gadis yang dinamakan ”PКngluКСКn” (pengeluaran), dan meninggalkan surat
sebagai isyarat bahwa si gadis telah pergi “NвКkКk” (dilarikan oleh si bujang).
3. Sesampainya gadis di rumah Kepala Adat kelompok bujang, pihak keluarga bujang melakukan
pemberitahuan, sambil membawa uang sebesar beberapa rupiah kepada Kepala Adat pihak
perempuan yang dinamakan “UКng PОnОkСКngКn”.
4. Jika gadis sudah berada di rumah Kepala Adat kelompok bujang, maka gadis tesebut diberi
perlindungan dan tidak boleh diganggu gugat oleh keluarga si gadis atau untuk diambil kembali. Jika
terjadi pengambilan kembali sebenarnya telah melanggar adat. Lama gadis itu berdiam di rumah
Kepala Adat si bujang, biasanya menurut hitungan hari ganjil, yaitu 1, 3, 5, atau 7 hari (malam).
5. Biasanya keluarga si gadis menurut adat akan mencari anak gadisnya (meskipun sudah tahu) ke
tempat di mana bunyi surat anaknya menunjukkan ia dilarikan bujang, ini dinamakan ”NвussuТ Luut”
(mencari jejak). Hal itu dilakukan dalam jangka paling lama 7 malam (jika tempat si gadis dan si
bujang berjauhan).
6. Jika dalam tempo 7 malam keluarga si gadis tidak mencari anaknya (nyussul luut), maka keluarga
bujanglah yang datang ke rumah si gadis menerangkan kesalahan-kesalahan karena melarikan
anaknya. Biasanya keluarga si gadis akan menuntut denda atas pelarian anaknya (sebenarnya
permintaan denda tersebut sebagai istilah atau basa basi saja, karena denda tersebut akhirnya akan
kembali juga kepada kedua mempelai, baik digunakan untuk hajatan manjau pedom (pesta
pernerimaan tamu dari pihak si bujang lepas perkawinan) maupun digunakan untuk pembeli alat-alat
rumah tangga sebagai “ЛКnКtok” (perabot rumah tangga yang dibawa oleh pengantin wanita.
7. Jika perundingan antara kedua keluarga pihak bujang dan si gadis telah cukup maka ditentukanlah
waktu perkawainan (aqad pernikahan).
Sejalan dengan beberapa aturan dalam sebambangan dari pendapat ahli tersebut, penulis
menemukan adanya kesamaan dalam aturan sebambangan yang penulis teliti di daerah Kecamatan
Kibang Budi Jaya Unit 6 Kabupaten Tulang Bawang Barat Lampung. Terdapat perbedaan penyebutan
nama upacara adat karena setiap daerah berbeda tempat berbeda pula penyebutannya. Pada hari pertama
sebambangan, gadis (Muli bernama Yosita) membuat selembar surat yang berisikan permohonan maaf
kepada kedua orang tua untuk dapat memberikan izin untuk menikah bersama laki-laki (Mekhanai
bernama Yuliansyah) pilihan gadis tanpa ada paksaan sedikitpun. Gadis juga menuliskan alamat rumah
211
International Seminar “Language Maintenance and Shift” V
September 2-3, 2015
lengkap di surat tersebut. Terdapat juga peninggalan duit dari pihak bujang sebesar Rp. 10.000.000,00.
Surat beserta uang peninggalan diletakkan di kamar gadis spesifiknya di bawah bantal tempat tidur. Hal
ini menunjukkan bahwa pesan surat larian akan langsung ditemukan karena diletakkan di tempat yang
mudah ditemukan pihak rumah. Sehingga pihak rumah langsung mengetahui adanya pesan
sebambangan tersebut.
Selama setengah perjalanan gadis menuju rumah bujang di daerah Kecamatan Kibang Budi Jaya
Unit 6 Kabupaten Tulang Bawang Barat Lampung kira-kira 2,5 jam perjalanan, terdapat dari pihak
bujang yang sudah berada di depan rumah gadis di Bandar Lampung yang meletakkan sebuah benda
yang dinamakan “tКlТ pОngОnНur” berupa “ЛКНТk” (hiasan yang dipakai pada pengantin) yang telah
diberikan ke pihak gadis yang dituakan di keluarga besar gadis, dalam hal ini adalah paman tertua dari
si gadis. Tali pengendur ini juga mengisyaratkan kepada pihak lainnya bahwa anak gadis tersebut telah
aman. Setelah acara tali pengendur diterima, terdapat surat tembusan kepada pihak bujang dari pihak
gadis ditandai dengan mengirim baju-baju gadis ke rumah bujang, Gadis yang telah sampai di kampung
(rumah) bujang dengan perjalanan selama 5 jam disambut oleh pihak keluarga bujang. Sambutan adat
tersebut dinamakan dengan “nвОЛuk аКТ”. Nyebuk Wai adalah acara adat yang dilaksanakan di depan
pintu rumah bujang disambut dengan selendang lalu gadis menginjak air yang berisi kembang tujuh rupa
di dalam baskom yang telah disediakan pihak keluarga, setelah menginjak air tersebut gadis dilempar
dengan ayam.
Setelah beberapa kegiatan adat selesai, beberapa hari kemudian dilaksanakan kembali upacara
adat yang dinamakan “pОnвОruТt” yang dilakukan oleh si bujang dengan membawa uang sebanyak Rp
240.000,00. Penyeruit adalah kunjungan bujang ke rumah gadis seorang diri untuk menembus diri dan
memberikan tanda bahwa anaknya telah dilarikan berada di rumah yang bersangkutan dalam keadaan
aman dan sehat jasmani maupun rohani. Kemudian diadakan acara adat lagi yang dinamakan “МКkКk
mОngТКn”. CКkКk mОngТКn adalah acara bujang yang mendatangi rumah-rumah keluarga besar si gadis
yang dituakan, seperti nenek, paman-paman tertua, dan keluarga yang dituakan. Kemudian bujang
melakukan ritual memijit kaki nenek dan paman-paman yang dianggap tua. Bujang juga membagikan
uang penyeruit tadi ke paman-paman si gadis yang dituakan dan keluarga besar sebanyak Rp 5.000,00
s.d. 10.000,00. Hal ini merupakan simbol dari uang adat sebambangan yang identik dengan angka 24.
BОbОʃapa СaʃТ ФОmЮНТan НТaНaФan aМaʃa aНaЭ “turun sujuН” atau “ngКtКk НКа”. NgКtКk НКа
adalah acara adat yang dihadiri oleh masing-masing pihak keluarga gadis dan bujang yang dilaksanakan
di rumah gadis membawa syarat-syarat pernikahan. Acara adat ini adalah untuk bermusyawarah untuk
mencapai kesepakatan. Dalam upacara ngatak daw ini terdapat beberapa hal yang dibawa langsung oleh
pihak bujang seperti kris, perlengkapan adat (siger), kue, benda-beda tua Lampung. Permintaan dari
pihak perempuan pun meminta kembali uang untuk membeli “sОsКn” (barang-barang berupa lemari,
kursi, meja makan, jam dinding, dll.) dengan menyebutkan jumlah uang sebesar Rp. 20.000.000,00. Jadi
jumlah uang yang diterima dari awal sampai acara ngetak daw berjumlah Rp. 30.000.000,00. Uang
tersebut digunakan untuk membeli sesan (barang-barang berupa lemari, kursi, meja makan, jam dinding,
dll.) Kemudain pihak gadis membahas tentang pelengkahan si gadis kepada kakak perempuan pertama
yang belum menikah dengan memberikan tanda pelangkah yaitu 10 gram emas 24 karat. Kedua belah
pihak pun sepakat membahas tentang pernikahan yang akan diadakan kelak.
Gadis yang berada di rumah bujang dipingit atau diamankan dari keluarga pihak perempuan
selama 3 bulan. Karena bersamaan dengan bulan Rabbiul Awwal dan Rabbiul Akhir (Maulid Nabi) jadi
selama 3 bulan gadis berada di rumah bujang. Selama tiga bulan lamanya gadis berada di rumah bujang,
diadakan acara muda-mudi, yaitu kunjungan dari berbagai sanak saudara. Setelah tiga bulan dan berada
di kediaman bujang pernikahan pun terlaksana. Keluarga pihak gadis yang berada di Bandar Lampung
menghadiri acara pernikahan anak gadis mereka dengan membawa langsung semua sesan (barangbarang berupa lemari, kursi, meja makan, jam dinding, dll.). Akad nikah dilaksanakan sama seperti acara
pernikahan-pernikahan lainnya. Karena sama halnya dengan rukun nikah secara islam yaitu terdapat
pengantin laki-laki dan pengantin perempuan, wali, dua orang saksi laki-laki, ijab dan qobul. Setelah
selesai acara akad nikah, langsung diadakan acara resepsi. Acara adat berikunya adalah pemberian
“gОlКr КНКt” atau “КНok” kepada masing-masing pengantin. Pengantin laki-laki diberi gelar “TuКn
PОsТrКС” dan pengantin perempuan diberi gelar “SКnjungКn”.
Sebambangan dilihat dari pandangan hukum yaitu Undang-Undang No. 01 Tahun 1974 tentang
perkawinan, pasal 1 menyatakan bahwa “PОrkКаТnКn ТКlКС ТkКtКn lКСТr ЛКtТn КntКrК sОsОorКng prТК
dengan wanita sebagai suami isteri dengan tujuan membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia
212
International Seminar “Language Maintenance and Shift” V
September 2-3, 2015
НКn kОkКl ЛОrНКsКrkКn KОtuСКnКn ВКng MКСК EsК”. Dalam Undang-undang No. 1 tahun 1974 pasal 6
ayat 1 tentang syarat sahnya perkawinan berbunyi “pОrkКаТnКn СКrus НТНКsКrkКn КtКs pОrsОtujuКn
kОНuК МКlon mОmpОlКТ” sejalan dengan hal tersebut juga pasal 17 ayat 2 dijelaskan bahwa “pОrnТkКСКn
tТНКk НКpКt НТlКngsungkКn КpКЛТlК КНК sКlКС sКtu pТСКk вКng tТНКk sОtuju”. Jadi pernikahan adat
sebambangan ini boleh (mubah) dilakukan, karena tidak ada paksaan antara kedua mempelai, dilakukan
atas suka sama suka, hanya saja proses yang bergulir panjang untuk meminta restu pernikahan kepada
salah satu pihak orang tua atau kelaurga yang tidak setuju. Tetapi bila telah terjadi pernikahan adat
sebambangan ini, harus segera dilaksanakan secepatnya, mengingat anak gadis yang telah dilarikan
tidak boleh tersebar fitnah dan harus segera dinikahkan. Berikut dokumentasi pernikahan adat
sebambangan.
Gambar 1 dan 2 dokumentasi ketika melakukan acara adat Cakak Mengian
Gambar 3 dan 4 dokumentasi ketika melakukan acara adat Ngatak Daw
Gambar 5 dokumentasi ketika proses Akad Nikah berlangsung
213
International Seminar “Language Maintenance and Shift” V
September 2-3, 2015
Gambar 6, 7 dan 8 dokumentasi ketika Pemberian Gelar Adat (Adok) dan Mosok (Suap-suapan)
SIMPULAN
Tata cara sebambangan yang terjadi di daerah Kecamatan Kibang Budi Jaya Unit 6 Kabupaten Tulang
Bawang Barat Lampung meliputi 1) gadis (Muli bernama Yosita) membuat pesan berupa surat yang
berisikan permohonan maaf kepada kedua orang tua untuk dapat memberikan izin untuk menikah
bersama laki-laki (Mekhanai bernama Yuliansyah) pilihan gadis tanpa ada paksaan sedikitpun disertai
dengan duit peninggalan yang diletakkan di bawah bantal tempat tidur, 2) upacara adat yang dinamakan
“pОnвОruТt” yang dilakukan oleh si bujang dengan membawa uang sebanyak Rp 240.000,00. 3) acara
adat selanjutnya dinamakan “МКkКk mОngТКn”. CКkКk mОngТКn adalah bujang yang mendatangi rumahrumah keluarga besar si gadis yang dituakan, seperti nenek, paman-paman tertua, dan keluarga yang
dituakan, 4) acara adat “gКtКk НКа” adalah acara adat yang dihadiri oleh masing-masing pihak keluarga
gadis dan bujang yang dilaksanakan di rumah gadis membawa syarat-syarat pernikahan, 5) akad nikah,
6) pОmbОʃТan РОlaʃ aЭaЮ “adok”, 7) aМaʃa “mosok” atau suap-suapan. Sebambangan diatur oleh hukum
adat dan perangkat adat, tidak bertentangan dengan syariat Islam, dan bahkan memberikan keadilan
kepada bujang gadis untuk memilih jodoh karena akibat paksaan orang tua, sehingga dimusyawarahkan
sampai diambil keputusan dan persetujuan kedua orang tua bujang gadis.
DAFTAR PUSTAKA
Arikunto, Suharsimi. (2006). Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik. Jakarta: Rhineka Cipta.
Hadikusuma, Hilman. (1986). Adat Istiadat Daerah Lampung. Kanwil Depdikbud Provinsi
Lampung:Lampung Departemen Pendidikan dan Kebudayan.
Hamzah, Andi. (2007). KUHP dan KUHAP. Jakarta: Rhineka Cipta.
Moleong, Lexy. (2010). Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
Suhendra. (2014). Tradisi Sebambangan Dalam Adat Lampung Menurut Hukum Islam dan Hukum
Positif Di Kelurahan Sinar Waya Kecamatan Adiluwih Kabupaten Pringsewu Lampung. Skripsi.
UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.
214
Master Program in Linguistics, Diponegoro University
in Collaboration with
Balai Bahasa Provinsi Jawa Tengah
Jalan Imam Bardjo, S.H. No.5 Semarang
Telp/Fax +62-24-8448717
Email: seminarlinguistics@gmail.com
Website: www.mli.undip.ac.id/lamas
LANGUAGE MAINTENANCE AND SHIFT V
September 2 3, 2015
Revised Edition
Master Program in Linguistics, Diponegoro University
in Collaboration with
Balai Bahasa Provinsi Jawa Tengah
Proceedings
International Seminar
Language Maintenance and Shift V
“The Role of Indigenous Languages in Constructing Identity”
September 2 3, 2015
xviii+433 hlm. 21 x 29,7 cm
ISSN: 2088-6799
Revised dition
Compiled by:
Herudjati Purwoko (Indonesia)
Agus Subiyanto (Indonesia)
Wuri Sayekti (Indonesia)
Tohom Marthin Donius Pasaribu (Indonesia)
Yudha Thianto (United States of America)
Priyankoo Sarmah (India)
Zane Goebel (Australia)
Balai Bahasa Provinsi Jawa Tengah
Jalan Imam Bardjo, S.H. No.5 Semarang
Telp/Fax +62-24-8448717
Email: seminarlinguistics@gmail.com
Website: www.mli.undip.ac.id/lamas
International Seminar “Language Maintenance and Shift” V
September 2-3, 2015
NOTE
This international seminar on Language Maintenance and Shift V (LAMAS V for short) is a
continuation of the previous LAMAS seminars conducted annually by the Master Program in
Linguistics, Diponegoro University in cooperation with Balai Bahasa Provinsi Jawa Tengah.
We would like to extent our deepest gratitude to the seminar committee for putting together the seminar
that gave rise to this compilation of papers. Thanks also go to the Head and the Secretary of the Master
Program in Linguistics Diponegoro University, without whom the seminar would not have been
possible.
The table of contents lists 92 papers presented at the seminar. Of these papers, 5 papers are presented
by invited keynote speakers. They are Prof. Aron Repmann, Ph.D. (Trinity Christian College, USA),
Prof. Yudha Thianto, Ph.D. (Trinity Christian College, USA), Dr. Priyankoo Sarmah, Ph.D. (Indian
Institute of Technology Guwahati, India), Helena I.R. Agustien, Ph.D. (Semarang State University,
Indonesia), and Dr. M. Suryadi, M.Hum. (Diponegoro University, Indonesia).
In terms of the topic areas, the papers are in sociolinguistics, psycholinguistics, theoretical linguistics,
antropolinguistics, pragmatics, applied linguistics, and discourse analysis.
iii
International Seminar “Language Maintenance and Shift” V
September 2-3, 2015
NOTE FOR REVISED EDITION
There is a little change in this revised edition, which as the shifting of some parts of the article by Tatan
Tawami and Retno Purwani Sari entitled “Sundanese Identity Represented by the Talents of Ini
Talkshow A Study of Pragmatics” on page 166 to 167. This has an impact on the change of table of
contents.
v
International Seminar “Language Maintenance and Shift” V
September 2-3, 2015
SCHEDULE OF THE INTERNATIONAL SEMINAR LANGUAGE MAINTENANCE AND SHIFT V
The Role of Indigenous Languages in Constructing Identity
WEDNESDAY, SEPTEMBER 2, 2015
TIME
07.00 - 08.00
NAME
08.00 - 08.15
PAGE
SPEECH FROM THE COMMITTEE
08.15 - 08.30
Prof. Aron Reppmann, Ph.D.
08.30 - 10.30
Prof. Yudha Thianto, Ph.D.
Dr. Priyankoo Sarmah, Ph.D.
10.30 - 11.00
Nasariah Mansor, Nooriza
Wahab
Deli Nirmala
Pradnya Permanasari
11.00 - 12.30
TITLE
REGISTRATION
Siti Suharsih
Ahmad Jazuly
Eric Kunto Aribowo
Sudirman Wilian
Ika Inayati
OPENING
PLENARY SESSION 1
CODE SWITCHING IN CARTHAGE: AUGUSTINE'S USE OF THE PUNIC
LANGUAGE AS AN INSTRUMENT OF CULTURAL UNITY
LOAN WORDS AS SHAPERS OF IDENTITY IN SEVENTEENTH-CENTURY MALAY:
A HISTORICAL LINGUISTICS STUDY OF CHRISTIAN SONGS INTRODUCED BY
THE VOC
LANGUAGE MAINTENANCE AND SHIFT: THE ASSAM SORA PERSPECTIVE
COFFEE BREAK
PARALLEL 1 A
ANALISIS KESALAHAN BAHASA: PERBANDINGAN ANTARA PELAJAR KELAS
CEMERLANG DAN PELAJAR KELAS KURANG CEMERLANG
ATTITUDES TOWARDS JAVANESE LANGUAGE AND ITS MAINTENANCE BY THE
ENGLISH DEPARTMENT STUDENTS OF DIPONEGORO UNIVERSITY
WILL JAVANESE LANGUAGE BECOME EXTINCT?
PENGGUNAAN BAHASA JAWA DIALEK BANTEN DI KALANGAN MAHASISWA
(STUDI KASUS PADA DUA PTN DI PROPINSI BANTEN)
PARALLEL 1 B
IMPLEMENTASI PENGEMBANGAN BAHASA PADA ANAK USIA DINI
SELAMATKAN PERKAWINANMU, SELAMATKAN BAHASAMU: CATATAN
MENGENAI DAMPAK POSITIF PERKAWINAN ENDOGAMI TERHADAP BAHASA
MASYARAKAT KETURUNAN ARAB DI PASAR KLIWON SURAKARTA
PELESTARIAN BAHASA DAERAH MELALUI PENULISAN DAN PENERBITAN BUKU
PEMERTAHANAN BAHASA DAERAH DALAM PUISI TERJEMAHAN
vii
ROOM
LOBBY
KRYPTON
KRYPTON
CHAIR PERSON
Committee
Head of
Committee
Dean of FIB Undip
1-7
KRYPTON
19 - 27
Dr. Nurhayati,
M.Hum.
8 - 18
RESTO
328 - 331
58 - 62
KRYPTON I
Committee
KRYPTON II
Committee
114 - 118
378 - 381
201 - 205
271 - 275
387 - 391
296 - 299
International Seminar “Language Maintenance and Shift” V
TIME
NAME
Jumharia Djamereng
Masruddin
Siti Fitriati
Sofi Aulia Rahmania
11.00 - 12.30
Ribut Surjowati
Risha Devina Rahzanie
Nurhayati
P. Ari Subagyo
12.30 - 13.30
Rosida Tiurma Manurung
Antonius Suratno, Cecilia T
Murniati, Emilia N Aydawati
Pradiptia Wulan Utami
13.30 - 15.00
Rin Surtantini, Teguh Imam
Subarkah
Agus Hari Wibowo
Apriliya Dwi Prihatiningtyas
Eko Widianto
Taufik Suadiyatno
September 2-3, 2015
TITLE
PARALLEL 1 C
INFLUENTIAL FACTORS IN THE MAINTENANCE OF TAMIL LANGUAGE AMONG
INDIAN SOCIETIES IN MEDAN, NORTH SUMATERA
WOTU LANGUAGE IN ENDANGERED PHASE : SOLUTION FOR REVITALIZING
WOTU LANGUAGE
GAYA BAHASA DALAM SASTRA LISAN LAMPUNG PEPANCOGH
RAGAM DIALEK PADA MASYARAKAT TUTUR KABUPATEN DEMAK
PARALLEL 1 D
NEWSPAPER IDEOLOGY: CRITICAL DISCOURSE ANALYSIS ON 2002 BALI
BOMBING AND PAPUA CONFLICT REPORTED BY SYDNEY MORNING HERALD
KEBERPIHAKAN BAHASA JURNALISTIK MEDIA MASSA DALAM KERAJAAN
JOKOWI
POLITICAL DISCOURSE ANALYSIS OF MEGAWATI'S SPEEC IN THE OPENING
OF THE FOURTH CONGRESS OF THE PDIP
JEJAK KUASA DALAM SABDA RAJA DAN DHAWUH RAJA: TINJAUAN ANALISIS
WACANA KRITIS
LUNCH BREAK
PARALLEL 2 A
ANALISIS DIMENSI SOSIAL, BUDAYA, DAN EKONOMI DALAM FENOMENA ALIH
KODE DI RUSUNAWA
A STUDY OF THE PERCPTUAL BELIEFS AND THE USE OF INFORMAION AND
COMMUNICATION TECHNOLOGY FOR LANGUAGE LEARNING
ALIH KODE DAN CAMPUR KODE DALAM ACARA “BUKAN SEKEDAR WAYANG” DI
NET TV: SUATU KAJIAN SOSIOLINGUISTIK
LANGUAGE INFERIORITY OF NON-MAINSTREAM VERNACULAR: A CASE OF
NGAPAK AND BANDHEK DIALECTS
PARALLEL 2 B
PERMASALAHAN PENGUCAPAN BUNYI VOKAL BAHASA INGGRIS
PENGARUH SISTEM FONOLOGI BAHASA PERTAMA TERHADAP
PEMBELAJARAN BAHASA KEDUA: STUDI KASUS PADA PENUTUR BAHASA CINA
DAN JEPANG
INTERFERENSI BAHASA ARAB DAN BAHASA JAWA PADA TUTURAN
MASYARAKAT PONDOK PESANTREN SEBAGAI GEJALA PERGESERAN BAHASA
MOTHER-TONGUE (L1) PHONOLOGICAL INTERFERENCEIN THE SPOKEN
ENGLISH OF SOUVENIR SELLERS IN LOMBOK
viii
PAGE
ROOM
CHAIR PERSON
KRYPTON III
Committee
MATRIX
Committee
77 - 80
91 - 94
374 - 377
382 - 386
129 - 133
365 - 368
105 - 109
350 - 354
RESTO
369 - 373
39 - 43
KRYPTON I
Committee
KRYPTON II
Committee
355 - 359
124 - 128
197 - 200
229 - 232
262 - 266
170 - 174
International Seminar “Language Maintenance and Shift” V
TIME
NAME
Amy Sabila
Pininta Veronika Silalahi
Raheni Suhita, Djoko
Sulaksono, Kenfitria Diah
Wijayanti
13.30 - 15.00
Adam Damanhuri
Angga Cahyaning Utami
Rosaria Mita Amalia, Rani
Sitifitriani
Athiyah Salwa
Cahyo Ramadani, Aris
Munandar
Titi Puji Lestari
Eny Setyowati, Sri
Pamungkas
Clara Herlina Karjo
Melor Fauzita Binti Md. Yusoff
15.00 - 16.30
Nursyifa Azzahro
I Nengah Suandi
Favorita Kurwidaria
Lalu Ari Irawan, Susanto,
Suharsono
September 2-3, 2015
TITLE
PARALLEL 2 C
SEBAMBANGAN CULTURAL SOCIETY IN THE DISTRICT OF LAMPUNG PEPADUN
KIBANG BUDI JAYA UNIT 6 TULANG BAWANG LAMPUNG
LANGUAGE AND IDENTITY IN THE WEDDING CEREMONY OF BATAK TOBA
DAYA PRAGMATIK DAN FUNGSI MANTRA PENGLARISAN BAGI MASYARAKAT
JAWA
MADURESE PROVERBS (A SOCIOLINGUISTICS COGNITIVE PERSPECTIVE OF
MADURESE MEANING OF LIFE)
PARALLEL 2 D
REALISASI TUTURAN EKSPRESIF TENAGA KERJA WANITA DALAM FILM
MINGGU PAGI DI VICTORIA PARK
APPLICATION OF PERFORMATIVE CONCEPT ON ENGLISH LEGAL
DOCUMENTS: A STUDY OF PRAGMATICS
THE INFLUENCE OF MULTICULTURAL SOCIETY IN INDONESIAN SONG LYRICS
PRESERVING VERNACULARS IN INDONESIA: A BILINGUAL VERNACULARENGLISH DICTIONARY APPROACH
PARALLEL 3 A
PERILAKU SOSIAL MASYARAKAT INDONESIA AKIBAT KOSA KATA SERAPAN
BAHASA ASING DALAM BIDANG TEKNOLOGI DAN KULINER
PERSINGGUNGAN ANTARBAHASA MASYARAKAT NELAYAN DI PESISIR PANTAI
SELATAN PACITAN
IMPACTS OF SOCIAL MEDIA TOWARDS LANGUAGE SHIFT AMONG UNIVERSITY
STUDENTS
AMALAN KESANTUNAN BERBAHASA BAHASA ARAHAN GOLONGAN
MAHASISWA
PARALLEL 3 B
MAKNA SIMBOLIK PERMAINAN CINGCIRIPIT SERTA MANFAATNYA BAGI
PENDIDIKAN KARAKTER ANAK
PENYUSUNAN KAMUS SERAPAN SEBAGAI UPAYA PEMERTAHANAN BAHASA
DAERAH DI INDONESIA
KEUNIKAN DAN KEESTETISAN PEMAKAIAN BAHASA RINENGGA DALAM
WACANA PANYANDRA UPACARA ADAT PERNIKAHAN MASYARAKAT JAWA
THINK IN SASAK, SPEAK IN ENGLISH
PAGE
CHAIR PERSON
KRYPTON III
Committee
MATRIX
Committee
KRYPTON I
Committee
KRYPTON II
Committee
210 - 214
110 - 113
360 - 364
28 - 29
215 - 219
134 - 138
248 - 252
49 - 53
399 - 403
267 - 270
54 - 57
308 - 312
345 - 349
291 - 295
286 - 290
86 - 90
ix
ROOM
International Seminar “Language Maintenance and Shift” V
TIME
NAME
Faizah Ahmad, Hishamudin
Isam, Mashetoh Abd Mutalib
Suparto
Mulyadi
15.00 - 16.30
Siyaswati
Prihantoro
Tri Wahyu Retno Ningsih
Netty Nurdiyani
Ani Rachmat
16.30 - 17.00
19.00 - 21.00
September 2-3, 2015
TITLE
PARALLEL 3 C
PERSEPSI GURU TERHADAP PENGGUNAAN DATA KORPUS DALAM
PENGAJARAN TATA BAHASA BAHASA MELAYU
ADJECTIVISH INDONESIAN VERBS: A COGNITIVE SEMANTICS PERSPECTIVE
CATEGORIZATION OF EMOTION VERBS IN BAHASA INDONESIA
POLITENESS STRATEGY IN AMERICAN FOLKTALES: “JACK AND THE
BEANSTALK”
PARALLEL 3 D
PROPER WORDS TO COMMON WORDS CONVERSION: THE FAMOUS, THE
INFAMOUS AND THE GROWTH OF INFORMAL LEXICON
PERSEPSI HIGH FUNCTIONING AUTISM TERHADAP ASPEK FONEMIS
NAMA DIRI ANAK JAWA DI ERA GLOBAL
ISTILAH KEKERABATAN SEBAGAI FRAGMEN DARI NATIONAL WORLD-VIEW
COFFEE BREAK
DINNER
PAGE
ROOM
CHAIR PERSON
KRYPTON III
Committee
MATRIX
Committee
285 - 289
161 - 165
95 - 99
143 - 146
119 - 123
409 - 412
332 - 335
220 - 223
RESTO
KRYPTON
THURSDAY, SEPTEMBER 3, 2015
07.30 - 08.00
08.00 - 10.00
REGISTRATION
PLENARY SESSION 2
Prof. Dr. Mahsun, M.S.
Helena I.R. Agustien, Ph.D.
M. Suryadi
10.00 - 10.30
Asrofah, Festi Himatu Karima,
Larasati
Y.B. Agung Prasaja
10.30 - 12.30
Nungki Heriyati, M. Rayhan
Bustam
Susi Machdalena
Ali Badrudin
PENINGKATAN LITERASI SEKOLAH: APA IMPLIKASINYA BAGI PARA PENDIDIK?
TRIPILAR PELURUSLERESAN BASA ALUS SEMARANGAN UPAYA TERHADAP
PELESTARIAN BAHASA IBU
COFFEE BREAK
PARALLEL 4 A
FETISME BAHASA DALAM LAGU POPULER
REVISITING MODEL OF READING COMPREHENSION IN LANGUAGE
ACQUISITION
PEMENANG VS “ORANG YANG KALAH”: REFLEKSI IDENTITAS DAN BUDAYA
BANGSA
KEUNIKAN ANTROPONIM RUSIA KAJIAN ANTROPONIMIKA
MENGUNGKAP PENGETAHUAN LOKAL MASYARAKAT JAWA DALAM
BERINTERAKSI DENGAN LINGKUNGAN MELALUI SASMITA JAWA
x
187 - 191
LOBBY
Committee
KRYPTON
Drs. Pardi,
M.Hum. &
Herudjati Purwoko,
Ph.D.
192 - 196
RESTO
243 - 247
180 - 182
KRYPTON I
336 - 340
396 - 398
206 - 209
Committee
International Seminar “Language Maintenance and Shift” V
TIME
NAME
Asih Prihandini, Novian
Denny Nugraha
Welsi Damayanti
Antonio Constantino Soares
Indrawati Pusparini
Mohd. Rasdi bin Saamah,
Abu Hassan Abdul
10.30 - 12.30
Asep Burhan Nurdin, Dina
Manda Putri, Dina Rosdiana,
Prifta Alina Pergiwati
Veria Septianingtias
Trisnowati Tanto
Herudjati Purwoko
Juanda
Kasno Pamungkas
Tubiyono
Afritta Dwi Martyawati
Nunung Supriadi
12.30 - 13.30
Andi Rizki Fauzi
Baharuddin
13.30 - 15.30
Farikah
Nani Sunarni
Euis Kurniasih
September 2-3, 2015
TITLE
PARALLEL 4 B
KONSRUKSI BAHASA DALAM SLOGAN (TAGLINE) IDENTITAS TUJUAN WISATA
(DESTINATION BRANDING) DI ENAM KOTA DI INDONESIA
FONOLOGI BAHASA MELAYU PROVINSI RIAU DAN BAHASA MINANG TANAH
DATAR SUMATERA BARAT
PASSIVE-LIKE CONSTRUCTIONS IN MAKASAE LANGUAGE
THE LANGUAGE STYLE ANALYSIS IN JOB ADVERTISEMENT FOUND IN KOMPAS
NEWSPAPAER
PERSAMAAN LAMBANG DAN MAKNA DALAM PERIBAHASA SEMAI DAN
PERIBAHASA MELAYU
PARALLEL 4 C
THE PRESERVATION OF SUNDANESE LANGUAGE IN MULTI-ETHNIC FAMILIES:
THE RESEARCH OF SOCIOLINGUISTICS IN SAWARNA VILLAGE, BAYAH SUBDISTRICT, LEBAK REGENCY
MORFOFONEMIK BAHASA INDONESIA DAN BAHASA LAMPUNG: KAJIAN
MORFOLOGI KONTRASTIF
LANGUAGE PLAY AND ITS FUNCTIONS IN CHILDREN’S FICTION
LET'S "HAVE A LISTEN" TO A RADIO TALK
"PUPUH" SEBUAH PROYEKSI PENGEMBANGAN KARAKTER SISWA
PARALLEL 4 D
WORD FORMATION AND PRODUCT NAMING STRATEGY: A STUDY OF
MORPHOLOGY
PENG-IKON-AN WANITA KARIR DALAM MEDIA CETAK
SIKAP BAHASA ETNIS JAWA TERHADAP BAHASA JAWA DI LUAR
HOMELANDNYA
PERAN BAHASA JAWA DIALEK BANYUMAS TERHADAP PERKEMBANGAN
BAHASA MANDARIN DI PURWOKERTO
LUNCH BREAK
PARALLEL 5 A
PROMOTING OUTCOME BASED LEARNING (OBL) IN A LINGUISTICS COURSE
NATURALNESS IN TRANSLATION OF ENGLISH NOVEL INTO INDONESIAN
THE IMPLEMENTATION OF TALKING STICK TECHNIQUE IN TEACHING WRITING
OF HORTATORY EXPOSITION TEXTS
PEMAKNAAN LEKSIKON GERAKAN TARI TRADISI SEBAGAI IDENTITAS
MASYARAKAT SUNDA ( LC)
KATA SAPAAN DALAM SAWALA LUHUNG MASYARAKAT ADAT KARUHUN
URANG
xi
PAGE
ROOM
CHAIR PERSON
KRYPTON II
Committee
KRYPTON III
Committee
MATRIX
Committee
238 - 242
426 - 429
35 - 38
72 - 76
313 - 317
233 - 237
417 - 420
175 - 179
67 - 71
300 - 303
81 - 85
413 - 416
193 - 196
341 - 344
RESTO
30 - 34
44 - 48
63 - 66
323 - 327
276 - 280
KRYPTON I
Committee
International Seminar “Language Maintenance and Shift” V
TIME
NAME
Annisa Herdini
Desie Natalia
Wati Kurniawati
Suharno
Widyatmike Gede
Mulawarman
Subur Laksmono Wardoyo,
Ririn Ambarini, Sri Suneki
13.30 - 15.30
Sri Rejeki Urip
Djatmika
Muhammad Iqbal Suhartomo,
Riza Taufiq Rizki
Tatan Tawami, Retno
Purwani Sari
Kahar Dwi Prihantono
Titin Lestari
Mytha Candria
Rukni Setyawati
Sumarlam, Djatmika, Sri
Pamungkas
15.30 - 16.00
September 2-3, 2015
TITLE
PARALLEL 5 B
STRUKTUR SILABEL BAHASA INDONESIA: KAJIAN TEORI OPTIMALITAS
SUNDANESE VOCABULARIES IN KAMUS URBAN INDONESIA: AN EFFORT
TOWARD POSITIVE LANGUAGE ATTITUDE THROUGH LEXICOGRAPHIC
TRANSLATION
AKOMODASI TUTURAN MASYARAKAT SAMBAU DI WILAYAH PERBATASAN
TRANSLATION AND CROSS CULTURAL UNDERSTANDING (CCU)
PERAN INTEGRASI LEKSIKAL BAHASA MELAYU MALAYSIA KE DALAM BAHASA
INDONESIA PADA MASYARAKAT DESA TANJUNG ARU KECAMATAN SEBATIK
TIMUR
PARALLEL 5 C
DEVELOPMENT OF MORAL VALUES AND CONSTRUCTIVISM THROUGH THE
BILINGUAL LEARNING MODEL WITH A BCCT APPROACH (BEYOND CENTER
AND CIRCLE TIME) IN EARLY CHILDHOOD EDUCATION IN SEMARANG1
PRAGMATICS IN THE FRENCH CLASSROOM AS A FOREIGN LANGUAGE
KUALITAS KETERAMPILAN BERBAHASA JAWA PENUTUR BELIA DI
SURAKARTA: SEBUAH FENOMENA PEMEROLEHAN BAHASA
BENTUK PERCAKAPAN WACANA HUMOR PADA ACARA PSBUKERS ANTV :
SEBUAH KAJIAN PRAGMATIK
SUNDANESE IDENTITY REPRESENTED BY THE TALENTS OF INI TALKSHOW A
STUDY OF PRAGMATICS
PARALLEL 5 D
PEMERTAHANAN DAN REVITALISASI BAHASA DAERAH DALAM
PENERJEMAHAN TEATRIKAL
KONSEP PENGETAHUAN DALAM PUPUJIAN SUNDA KANGJENG NABI: KAJIAN
ANTROPOLINGUISTIK DI DESA GIRI ASIH KAB. BANDUNG BARAT
THE ENGLISH DEPARTMENT STUDENTS' USE OF JAVANESE LANGUAGE
REALIZING THE GREAT NATION THROUGH CULTURAL LITERACY
GANGGUAN EKSPRESI BERBAHASA PADA PENDERITA DEMENSIA DI KOTA
SURAKARTA
CLOSING
xii
PAGE
ROOM
CHAIR PERSON
KRYPTON II
Committee
KRYPTON III
Committee
MATRIX
Committee
KRYPTON
Head of Balai
Bahasa Provinsi
Jawa Tengah
224 - 228
253 - 256
421 - 425
156 - 160
430 - 433
151 - 155
147 - 150
257 - 261
318 - 322
166 - 169
304 - 307
404 - 408
100 - 104
139 - 142
392 - 395
International Seminar “Language Maintenance and Shift” V
September 2-3, 2015
TABLE OF CONTENTS
Note
iii
Note for Revised Edition
v
Schedule of the International Seminar Language Maintenance and Shift V
vii
Table of Contents
xiii
CODE SWITCHING IN CARTHAGE: AUGUSTINE'S USE OF THE PUNIC LANGUAGE AS AN
INSTRUMENT OF CULTURAL UNITY
Aron Reppmann
1
LANGUAGE MAINTENANCE AND SHIFT: THE ASSAM SORA PERSPECTIVE
Priyankoo Sarmah
8
LOAN WORDS AS SHAPERS OF IDENTITY IN SEVENTEENTH-CENTURY MALAY: A HISTORICAL
LINGUISTICS STUDY OF CHRISTIAN SONGS INTRODUCED BY THE VOC
Yudha Thianto
19
MADURESE PROVERBS (A SOCIOLINGUISTICS COGNITIVE PERSPECTIVE OF MADURESE
MEANING OF LIFE)
Adam Damanhuri
28
PROMOTING OUTCOME BASED LEARNING (OBL) IN A LINGUISTICS COURSE
Andi Rizki Fauzi
30
PASSIVE-LIKE CONSTRUCTIONS IN MAKASAE LANGUAGE
Antonio Constantino Soares
35
A STUDY OF THE PERCPTUAL BELIEFS AND THE USE OF INFORMAION AND
COMMUNICATION TECHNOLOGY FOR LANGUAGE LEARNING
Antonius Suratno, Cecilia T Murniati, Emilia N Aydawati
39
NATURALNESS IN TRANSLATION OF ENGLISH NOVEL INTO INDONESIAN
Baharuddin
44
PRESERVING VERNACULARS IN INDONESIA: A BILINGUAL VERNACULAR-ENGLISH
DICTIONARY APPROACH
Cahyo Ramadani, Aris Munandar
49
IMPACTS OF SOCIAL MEDIA TOWARDS LANGUAGE SHIFT AMONG UNIVERSITY STUDENTS
Clara Herlina Karjo
54
ATTITUDES TOWARDS JAVANESE LANGUAGE AND ITS MAINTENANCE BY THE ENGLISH
DEPARTMENT STUDENTS OF DIPONEGORO UNIVERSITY
Deli Nirmala
58
xiii
International Seminar “Language Maintenance and Shift” V
September 2-3, 2015
THE IMPLEMENTATION OF TALKING STICK TECHNIQUE IN TEACHING WRITING OF
HORTATORY EXPOSITION TEXTS
Farikah
63
LET'S "HAVE A LISTEN" TO A RADIO TALK
Herudjati Purwoko
67
THE LANGUAGE STYLE ANALYSIS IN JOB ADVERTISEMENT FOUND IN KOMPAS NEWSPAPAER
Indrawati Pusparini
72
INFLUENTIAL FACTORS IN THE MAINTENANCE OF TAMIL LANGUAGE AMONG INDIAN
SOCIETIES IN MEDAN, NORTH SUMATERA
Jumharia Djamereng
77
WORD FORMATION AND PRODUCT NAMING STRATEGY: A STUDY OF MORPHOLOGY
Kasno Pamungkas
81
THINK IN SASAK, SPEAK IN ENGLISH
Lalu Ari Irawan, Susanto, Suharsono
86
WOTU LANGUAGE IN ENDANGERED PHASE : SOLUTION FOR REVITALIZING WOTU
LANGUAGE
Masruddin
91
CATEGORIZATION OF EMOTION VERBS IN BAHASA INDONESIA
Mulyadi
95
THE ENGLISH DEPARTMENT STUDENTS' USE OF JAVANESE LANGUAGE
Mytha Candria
100
POLITICAL DISCOURSE ANALYSIS OF MEGAWATI'S SPEEC IN THE OPENING OF THE FOURTH
CONGRESS OF THE PDIP
Nurhayati
105
LANGUAGE AND IDENTITY IN THE WEDDING CEREMONY OF BATAK TOBA
Pininta Veronika Silalahi
110
WILL JAVANESE LANGUAGE BECOME EXTINCT?
Pradnya Permanasari
114
PROPER WORDS TO COMMON WORDS CONVERSION: THE FAMOUS, THE INFAMOUS AND
THE GROWTH OF INFORMAL LEXICON
Prihantoro
119
LANGUAGE INFERIORITY OF NON-MAINSTREAM VERNACULAR: A CASE OF NGAPAK AND
BANDHEK DIALECTS
Rin Surtantini, Teguh Imam Subarkah
124
NEWSPAPER IDEOLOGY: CRITICAL DISCOURSE ANALYSIS ON 2002 BALI BOMBING AND
PAPUA CONFLICT REPORTED BY SYDNEY MORNING HERALD
Ribut Surjowati
129
xiv
International Seminar “Language Maintenance and Shift” V
September 2-3, 2015
APPLICATION OF PERFORMATIVE CONCEPT ON ENGLISH LEGAL DOCUMENTS: A STUDY OF
PRAGMATICS
Rosaria Mita Amalia, Rani Sitifitriani
134
REALIZING THE GREAT NATION THROUGH CULTURAL LITERACY
Rukni Setyawati
139
POLITENE““ “TRATEGY IN AMERICAN FOLKTALE“: JACK AND THE BEAN“TALK
Siyaswati
143
PRAGMATICS IN THE FRENCH CLASSROOM AS A FOREIGN LANGUAGE
Sri Rejeki Urip
147
DEVELOPMENT OF MORAL VALUES AND CONSTRUCTIVISM THROUGH THE BILINGUAL
LEARNING MODEL WITH A BCCT APPROACH (BEYOND CENTER AND CIRCLE TIME) IN EARLY
CHILDHOOD EDUCATION IN SEMARANG1
Subur Laksmono Wardoyo, Ririn Ambarini, Sri Suneki
151
TRANSLATION AND CROSS CULTURAL UNDERSTANDING (CCU)
Suharno
156
ADJECTIVISH INDONESIAN VERBS: A COGNITIVE SEMANTICS PERSPECTIVE
Suparto
161
SUNDANESE IDENTITY REPRESENTED BY THE TALENTS OF INI TALKSHOW A STUDY OF
PRAGMATICS
Tatan Tawami, Retno Purwani Sari
166
MOTHER-TONGUE (L1) PHONOLOGICAL INTERFERENCEIN THE SPOKEN ENGLISH OF
SOUVENIR SELLERS IN LOMBOK
Taufik Suadiyatno
170
LANGUAGE PLAY AND IT“ FUNCTION“ IN CHILDREN’“ FICTION
Trisnowati Tanto
175
REVISITING MODEL OF READING COMPREHENSION IN LANGUAGE ACQUISITION
Y.B. Agung Prasaja
180
PENINGKATAN LITERASI SEKOLAH: APA IMPLIKASINYA BAGI PARA PENDIDIK?
Helena I.R. Agustien
183
TRIPILAR PELURUSLERESAN BASA ALUS SEMARANGAN UPAYA TERHADAP PELESTARIAN
BAHASA IBU
M. Suryadi
188
SIKAP BAHASA ETNIS JAWA TERHADAP BAHASA JAWA DI LUAR HOMELANDNYA
Afritta Dwi Martyawati
193
PERMASALAHAN PENGUCAPAN BUNYI VOKAL BAHASA INGGRIS
Agus Hari Wibowo
197
xv
International Seminar “Language Maintenance and Shift” V
September 2-3, 2015
IMPLEMENTASI PENGEMBANGAN BAHASA PADA ANAK USIA DINI
Ahmad Jazuly
201
MENGUNGKAP PENGETAHUAN LOKAL MASYARAKAT JAWA DALAM BERINTERAKSI DENGAN
LINGKUNGAN MELALUI SASMITA JAWA
Ali Badrudin
206
SEBAMBANGAN CULTURAL SOCIETY IN THE DISTRICT OF LAMPUNG PEPADUN KIBANG BUDI
JAYA UNIT 6 TULANG BAWANG LAMPUNG
Amy Sabila
210
REALISASI TUTURAN EKSPRESIF TENAGA KERJA WANITA DALAM FILM MINGGU PAGI DI
VICTORIA PARK
Angga Cahyaning Utami
215
ISTILAH KEKERABATAN SEBAGAI FRAGMEN DARI NATIONAL WORLD-VIEW
Ani Rachmat
220
STRUKTUR SILABEL BAHASA INDONESIA: KAJIAN TEORI OPTIMALITAS
Annisa Herdini
224
PENGARUH SISTEM FONOLOGI BAHASA PERTAMA TERHADAP PEMBELAJARAN BAHASA
KEDUA: STUDI KASUS PADA PENUTUR BAHASA CINA DAN JEPANG
Apriliya Dwi Prihatiningtyas
229
THE PRESERVATION OF SUNDANESE LANGUAGE IN MULTI-ETHNIC FAMILIES: THE RESEARCH
OF SOCIOLINGUISTICS IN SAWARNA VILLAGE, BAYAH SUB-DISTRICT, LEBAK REGENCY
Asep Burhan Nurdin, Dina Manda Putri, Dina Rosdiana, Prifta Alina Pergiwati
233
KONSRUKSI BAHASA DALAM SLOGAN (TAGLINE) IDENTITAS TUJUAN WISATA (DESTINATION
BRANDING) DI ENAM KOTA DI INDONESIA
Asih Prihandini, Novian Denny Nugraha
238
FETISME BAHASA DALAM LAGU POPULER
Asrofah, Festi Himatu Karima, Larasati
243
THE INFLUENCE OF MULTICULTURAL SOCIETY IN INDONESIAN SONG LYRICS
Athiyah Salwa
248
SUNDANESE VOCABULARIES IN KAMUS URBAN INDONESIA: AN EFFORT TOWARD POSITIVE
LANGUAGE ATTITUDE THROUGH LEXICOGRAPHIC TRANSLATION
Desie Natalia
253
KUALITAS KETERAMPILAN BERBAHASA JAWA PENUTUR BELIA DI SURAKARTA: SEBUAH
FENOMENA PEMEROLEHAN BAHASA
Djatmika
257
INTERFERENSI BAHASA ARAB DAN BAHASA JAWA PADA TUTURAN MASYARAKAT PONDOK
PESANTREN SEBAGAI GEJALA PERGESERAN BAHASA
Eko Widianto
262
xvi
International Seminar “Language Maintenance and Shift” V
September 2-3, 2015
PERSINGGUNGAN ANTARBAHASA MASYARAKAT NELAYAN DI PESISIR PANTAI SELATAN
PACITAN
Eny Setyowati, Sri Pamungkas
267
SELAMATKAN PERKAWINANMU, SELAMATKAN BAHASAMU: CATATAN MENGENAI DAMPAK
POSITIF PERKAWINAN ENDOGAMI TERHADAP BAHASA MASYARAKAT KETURUNAN ARAB DI
PASAR KLIWON SURAKARTA
Eric Kunto Aribowo
271
KATA SAPAAN DALAM SAWALA LUHUNG MASYARAKAT ADAT KARUHUN URANG
Euis Kurniasih
276
PERSEPSI GURU TERHADAP PENGGUNAAN DATA KORPUS DALAM PENGAJARAN TATA
BAHASA BAHASA MELAYU
Faizah Ahmad, Hishamudin Isam, Mashetoh Abd Mutalib
281
KEUNIKAN DAN KEESTETISAN PEMAKAIAN BAHASA RINENGGA DALAM WACANA
PANYANDRA UPACARA ADAT PERNIKAHAN MASYARAKAT JAWA
Favorita Kurwidaria
286
PENYUSUNAN KAMUS SERAPAN SEBAGAI UPAYA PEMERTAHANAN BAHASA DAERAH DI
INDONESIA
I Nengah Suandi
291
PEMERTAHANAN BAHASA DAERAH DALAM PUISI TERJEMAHAN
Ika Inayati
296
"PUPUH" SEBUAH PROYEKSI PENGEMBANGAN KARAKTER SISWA
Juanda
300
PEMERTAHANAN DAN REVITALISASI BAHASA DAERAH DALAM PENERJEMAHAN TEATRIKAL
Kahar Dwi Prihantono
304
AMALAN KESANTUNAN BERBAHASA BAHASA ARAHAN GOLONGAN MAHASISWA
Melor Fauzita Binti Md. Yusoff
308
PERSAMAAN LAMBANG DAN MAKNA DALAM PERIBAHASA SEMAI DAN PERIBAHASA
MELAYU
Mohd. Rasdi Bin Saamah, Abu Hassan Abdul
313
BENTUK PERCAKAPAN WACANA HUMOR PADA ACARA PSBUKERS ANTV : SEBUAH KAJIAN
PRAGMATIK
Muhammad Iqbal Suhartomo, Riza Taufiq Rizki
318
PEMAKNAAN LEKSIKON GERAKAN TARI TRADISI SEBAGAI IDENTITAS MASYARAKAT SUNDA
(LC)
Nani Sunarni
323
ANALISIS KESALAHAN BAHASA: PERBANDINGAN ANTARA PELAJAR KELAS CEMERLANG DAN
PELAJAR KELAS KURANG CEMERLANG
Nasariah Mansor, Nooriza Wahab
328
xvii
International Seminar “Language Maintenance and Shift” V
September 2-3, 2015
NAMA DIRI ANAK JAWA DI ERA GLOBAL
Netty Nurdiyani
332
PEMENANG V“ ORANG YANG KALAH : REFLEK“I IDENTITA“ DAN BUDAYA BANG“A
Nungki Heriyati, M. Rayhan Bustam
336
PERAN BAHASA JAWA DIALEK BANYUMAS TERHADAP PERKEMBANGAN BAHASA MANDARIN
DI PURWOKERTO
Nunung Supriadi
341
MAKNA SIMBOLIK PERMAINAN CINGCIRIPIT SERTA MANFAATNYA BAGI PENDIDIKAN
KARAKTER ANAK
Nursyifa Azzahro
345
JEJAK KUASA DALAM SABDA RAJA DAN DHAWUH RAJA: TINJAUAN ANALISIS WACANA KRITIS
P. Ari Subagyo
350
ALIH KODE DAN CAMPUR KODE DALAM ACARA BUKAN “EKEDAR WAYANG DI NET TV:
SUATU KAJIAN SOSIOLINGUISTIK
Pradiptia Wulan Utami
355
DAYA PRAGMATIK DAN FUNGSI MANTRA PENGLARISAN BAGI MASYARAKAT JAWA
Raheni Suhita, Djoko Sulaksono, Kenfitria Diah Wijayanti
360
KEBERPIHAKAN BAHASA JURNALISTIK MEDIA MASSA DALAM KERAJAAN JOKOWI
Risha Devina Rahzanie
365
ANALISIS DIMENSI SOSIAL, BUDAYA, DAN EKONOMI DALAM FENOMENA ALIH KODE DI
RUSUNAWA
Rosida Tiurma Manurung
369
GAYA BAHASA DALAM SASTRA LISAN LAMPUNG PEPANCOGH
Siti Fitriati
374
PENGGUNAAN BAHASA JAWA DIALEK BANTEN DI KALANGAN MAHASISWA (STUDI KASUS
PADA DUA PTN DI PROPINSI BANTEN)
Siti Suharsih
378
RAGAM DIALEK PADA MASYARAKAT TUTUR KABUPATEN DEMAK
Sofi Aulia Rahmania
382
PELESTARIAN BAHASA DAERAH MELALUI PENULISAN DAN PENERBITAN BUKU
Sudirman Wilian
387
GANGGUAN EKSPRESI BERBAHASA PADA PENDERITA DEMENSIA DI KOTA SURAKARTA
Sumarlam, Djatmika, Sri Pamungkas
392
KEUNIKAN ANTROPONIM RUSIA KAJIAN ANTROPONIMIKA
Susi Machdalena
396
xviii
International Seminar “Language Maintenance and Shift” V
September 2-3, 2015
PERILAKU SOSIAL MASYARAKAT INDONESIA AKIBAT KOSA KATA SERAPAN BAHASA ASING
DALAM BIDANG TEKNOLOGI DAN KULINER
Titi Puji Lestari
399
KONSEP PENGETAHUAN DALAM PUPUJIAN SUNDA KANGJENG NABI: KAJIAN
ANTROPOLINGUISTIK DI DESA GIRI ASIH KAB. BANDUNG BARAT
Titin Lestari
404
PERSEPSI HIGH FUNCTIONING AUTISM TERHADAP ASPEK FONEMIS
Tri Wahyu Retno Ningsih
409
PENG-IKON-AN WANITA KARIR DALAM MEDIA CETAK
Tubiyono
413
MORFOFONEMIK BAHASA INDONESIA DAN BAHASA LAMPUNG: KAJIAN MORFOLOGI
KONTRASTIF
Veria Septianingtias
417
AKOMODASI TUTURAN MASYARAKAT SAMBAU DI WILAYAH PERBATASAN
Wati Kurniawati
421
FONOLOGI BAHASA MELAYU PROVINSI RIAU DAN BAHASA MINANG TANAH DATAR
SUMATERA BARAT
Welsi Damayanti
426
PERAN INTEGRASI LEKSIKAL BAHASA MELAYU MALAYSIA KE DALAM BAHASA INDONESIA
PADA MASYARAKAT DESA TANJUNG ARU KECAMATAN SEBATIK TIMUR
Widyatmike Gede Mulawarman
430
xix
International Seminar “Language Maintenance and Shift” V
September 2-3, 2015
SEBAMBANGAN CULTURAL SOCIETY IN THE DISTRICT OF LAMPUNG
PEPADUN KIBANG BUDI JAYA UNIT 6 TULANG BAWANG WEST LAMPUNG
Amy Sabila
STKIP Lampung Muhammadiyah Pringsewu
amysabila90@yahoo.co.id
Abstract
Lampung tribe have traditional marriage called sebambangan. Sebambangan is a marriage that begins by a
girl running by flunky to his house by stealth. This study aimed to describe the practices and procedures of
public sebambangan Pepadun Lampung. The study includes the methods of data collection and data
analysis methods. Phase provision of data used method of observation, interviews and documentation as
well as technical notes and data classification. Results that authors found, the process includes runoff
sebambangan bachelor girl, rope relaxants, penyeruit, cakak mengian, ngatak daw, marriage ceremony,
reception, adok, and mosok.
Keywords: Sebambangan Culture, Society Pepadun Lampung, Lampung
PENDAHULUAN
Pernikahan merupakan sebuah perintah agama. Pernikahan diartikan bersatunya dua insan dengan jenis
berbeda yaitu laki-laki dan perempuan yang menjalin suatu ikatan dengan perjanjian atau akad.
Pernikahan terjadi karena adanya kemauan dari pihak laki-laki mapun pihak perempuan. Pernikahan
merupakan satu-satunya jalan yang disahkan oleh agama. Disisi lain, orang melakukan pernikahan pada
saat yang bersamaan bukan saja memiliki keinginan untuk melakukan perintah agama, namun juga
memiliki keinginan memenuhi kebutuhan biologisnya yang secara kodrat memang harus disalurkan.
Suatu pernikahan mempunyai tujuan yaitu ingin membangun keluarga yang sakinah mawaddah
warohmah serta ingin mendapatkan keturunan yang solihah. Keturunan inilah yang selalu didambakan
oleh setiap orang yang sudah menikah. Keturunan merupakan generasi bagi orang tuanya. Karena
sebagai makhluk hidup berkembangbiak yang baik hanya melalui pernikahan, penikahan yang diakui
oleh agama dan negara.
Suku Lampung memiliki adat pernikahan yang dinamakan adat sebambangan. Sebambangan
bОʃasal НaʃТ baСasa LampЮnР вaТЭЮ ФaЭa “bambanР” вanР bОʃaʃЭТ laʃТ Нan mОnНapaЭ ТmbЮСan sО-an yang
berarti saling. Sebambangan yaitu bentuk perkawinan yang diawali dengan membawa lari si gadis (muli)
oleh bujang (mekhanai) ke rumahnya dengan sembunyi-sembunyi untuk dibawa ke tempat pihak lakilaki. Kemudian setelah pihak laki-laki membawa si gadis ke rumahnya, pihak laki-laki harus memberi
kabar ke rumah pihak si gadis dengan ketentuan yang telah ditentukan oleh adat (Hadikusuma, 1986:
23).
Pernikahan adat sebambangan berfungsi untuk meminta persetujuan dari orang tua si gadis,
melalui musyawarah adat antara kepala adat dengan kedua orang tua bujang dan gadis, sehingga diambil
kesepakatan dan persetujuan antara kedua orang tua tersebut. Pernikahan yang baik tentunya terlaksana
dari pihak-pihak yang merestui adanya pernikahan tersebut. Tetapi, dengan adanya adat sebambangan
ini, pasangan ini memiliki persoalan yang tidak dapat dipecahkan sehingga satu-satunya cara untuk
dapat menyelesaikan masalah pernikahan ini adalah diadakannya adat sebambangan. Banyak hal atau
faktor yang mempengaruhi terjadinya adat sebambangan, diantaranya tidak mendapat restu, satusatunya jalan cepat ke jenjang pernikahan, melengkahi Saudara/i yang umurrya sudah pantas untuk
menikah tetapi belum menikah, dan menghargai cintai itu sendiri. Oleh karena itu, peneliti tertarik untuk
meneliti tentang pernikahan adat sebambangan yang terjadi di daerah Kecamatan Kibang Budi Jaya Unit
6 Kabupaten Tulang Bawang Barat Lampung.
METODE PENELITIAN
Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan praktek dan tata cara pelaksanaan adat sebambangan
masyarakat Lampung pepadun di Kecamatan Kibang Budi Jaya Unit 6 Kabupaten Tulang Bawang Barat
Lampung. Penelitian ini menggunakan metode deskriptif kualitatif, yang bersifat menggambarkan,
memaparkan, dan menguraikan objek yang diteliti (Arikunto, 2006:11). Penelitian kualitatif antara lain
bersifat deskripitif, data yang dikumpulkan lebih banyak berupa kata-kata atau gambar daripada angka210
International Seminar “Language Maintenance and Shift” V
September 2-3, 2015
angka. Dengan demikian, penelitian deskriptif kualitatif merupakan penelitian yang bermaksud untuk
membuat deskripsi atau gambaran untuk memahami fenomena tentang apa yang dialami oleh subjek
penelitian misalnya perilaku, persepsi, motivasi, tindakan, dan lain-lain (Moleong, 2010: 6).
Metode yang digunakan dalam penelitian mencakup dua hal yaitu metode pengumpulan
data dan metode analisis data. Pada tahap penyediaan data digunakan metode observasi,
wawancara dan dokumentasi. Metode observasi adalah obeservasi langsung ke subyek
penelitian. Metode wawancara adalah metode pengumpulan data atau informasi atau tanya
jawab sepihak, dikerjakan dengan cara sistematis dan berdasarkan pada tujuan penyelidikan.
Metode dokumentasi adalah pengumpulan data-data dan bahan-bahan berupa dokumen.
Kemudian dilakukan pula dengan menggunakan teknik catat. Teknik catat adalah pencatatan
terhadap data-data dan dilanjutkan dengan klasifikasi data dengan alat tulis tertentu yang sudah
disiapkan dan dianalisis.
PEMBAHASAN
Dalam proses sebambangan tentunya pihak laki-laki dan perempuan sudah saling mengenal dan saling
menjalin suatu hubungan. Hal ini menguatkan cinta kasih mereka sehingga memutuskan melakukan
sebambangan ini. Menjelang pernikahan dari masing-masing pihak bujang dan gadis mengadakan
berbagai acara untuk persiapan pernikahan mereka. Suhendra (2014: 48-50) menjelaskan bahwa hal-hal
yang diatur dalam sebambangan adalah sebagai berikut:
1. Gadis dilarikan oleh bujang (meskipun dalam satu kampung atau dekat rumahnya) ke rumah Kepala
Adat si bujang. Dalam melarikan itu si bujang biasanya dibantu oleh beberapa orang dari keluarga si
bujang dengan secara rahasia, sedang perempuan jika jaraknya jauh (keluar kampung) biasanya
membawa kawan gadis yang dinamakan “PОnКkКu”.
2. Ketika gadis itu akan pergi, harus meninggalkan uang yang diberi oleh si bujang tersebut sebanyak
yang diminta oleh si gadis yang dinamakan ”PКngluКСКn” (pengeluaran), dan meninggalkan surat
sebagai isyarat bahwa si gadis telah pergi “NвКkКk” (dilarikan oleh si bujang).
3. Sesampainya gadis di rumah Kepala Adat kelompok bujang, pihak keluarga bujang melakukan
pemberitahuan, sambil membawa uang sebesar beberapa rupiah kepada Kepala Adat pihak
perempuan yang dinamakan “UКng PОnОkСКngКn”.
4. Jika gadis sudah berada di rumah Kepala Adat kelompok bujang, maka gadis tesebut diberi
perlindungan dan tidak boleh diganggu gugat oleh keluarga si gadis atau untuk diambil kembali. Jika
terjadi pengambilan kembali sebenarnya telah melanggar adat. Lama gadis itu berdiam di rumah
Kepala Adat si bujang, biasanya menurut hitungan hari ganjil, yaitu 1, 3, 5, atau 7 hari (malam).
5. Biasanya keluarga si gadis menurut adat akan mencari anak gadisnya (meskipun sudah tahu) ke
tempat di mana bunyi surat anaknya menunjukkan ia dilarikan bujang, ini dinamakan ”NвussuТ Luut”
(mencari jejak). Hal itu dilakukan dalam jangka paling lama 7 malam (jika tempat si gadis dan si
bujang berjauhan).
6. Jika dalam tempo 7 malam keluarga si gadis tidak mencari anaknya (nyussul luut), maka keluarga
bujanglah yang datang ke rumah si gadis menerangkan kesalahan-kesalahan karena melarikan
anaknya. Biasanya keluarga si gadis akan menuntut denda atas pelarian anaknya (sebenarnya
permintaan denda tersebut sebagai istilah atau basa basi saja, karena denda tersebut akhirnya akan
kembali juga kepada kedua mempelai, baik digunakan untuk hajatan manjau pedom (pesta
pernerimaan tamu dari pihak si bujang lepas perkawinan) maupun digunakan untuk pembeli alat-alat
rumah tangga sebagai “ЛКnКtok” (perabot rumah tangga yang dibawa oleh pengantin wanita.
7. Jika perundingan antara kedua keluarga pihak bujang dan si gadis telah cukup maka ditentukanlah
waktu perkawainan (aqad pernikahan).
Sejalan dengan beberapa aturan dalam sebambangan dari pendapat ahli tersebut, penulis
menemukan adanya kesamaan dalam aturan sebambangan yang penulis teliti di daerah Kecamatan
Kibang Budi Jaya Unit 6 Kabupaten Tulang Bawang Barat Lampung. Terdapat perbedaan penyebutan
nama upacara adat karena setiap daerah berbeda tempat berbeda pula penyebutannya. Pada hari pertama
sebambangan, gadis (Muli bernama Yosita) membuat selembar surat yang berisikan permohonan maaf
kepada kedua orang tua untuk dapat memberikan izin untuk menikah bersama laki-laki (Mekhanai
bernama Yuliansyah) pilihan gadis tanpa ada paksaan sedikitpun. Gadis juga menuliskan alamat rumah
211
International Seminar “Language Maintenance and Shift” V
September 2-3, 2015
lengkap di surat tersebut. Terdapat juga peninggalan duit dari pihak bujang sebesar Rp. 10.000.000,00.
Surat beserta uang peninggalan diletakkan di kamar gadis spesifiknya di bawah bantal tempat tidur. Hal
ini menunjukkan bahwa pesan surat larian akan langsung ditemukan karena diletakkan di tempat yang
mudah ditemukan pihak rumah. Sehingga pihak rumah langsung mengetahui adanya pesan
sebambangan tersebut.
Selama setengah perjalanan gadis menuju rumah bujang di daerah Kecamatan Kibang Budi Jaya
Unit 6 Kabupaten Tulang Bawang Barat Lampung kira-kira 2,5 jam perjalanan, terdapat dari pihak
bujang yang sudah berada di depan rumah gadis di Bandar Lampung yang meletakkan sebuah benda
yang dinamakan “tКlТ pОngОnНur” berupa “ЛКНТk” (hiasan yang dipakai pada pengantin) yang telah
diberikan ke pihak gadis yang dituakan di keluarga besar gadis, dalam hal ini adalah paman tertua dari
si gadis. Tali pengendur ini juga mengisyaratkan kepada pihak lainnya bahwa anak gadis tersebut telah
aman. Setelah acara tali pengendur diterima, terdapat surat tembusan kepada pihak bujang dari pihak
gadis ditandai dengan mengirim baju-baju gadis ke rumah bujang, Gadis yang telah sampai di kampung
(rumah) bujang dengan perjalanan selama 5 jam disambut oleh pihak keluarga bujang. Sambutan adat
tersebut dinamakan dengan “nвОЛuk аКТ”. Nyebuk Wai adalah acara adat yang dilaksanakan di depan
pintu rumah bujang disambut dengan selendang lalu gadis menginjak air yang berisi kembang tujuh rupa
di dalam baskom yang telah disediakan pihak keluarga, setelah menginjak air tersebut gadis dilempar
dengan ayam.
Setelah beberapa kegiatan adat selesai, beberapa hari kemudian dilaksanakan kembali upacara
adat yang dinamakan “pОnвОruТt” yang dilakukan oleh si bujang dengan membawa uang sebanyak Rp
240.000,00. Penyeruit adalah kunjungan bujang ke rumah gadis seorang diri untuk menembus diri dan
memberikan tanda bahwa anaknya telah dilarikan berada di rumah yang bersangkutan dalam keadaan
aman dan sehat jasmani maupun rohani. Kemudian diadakan acara adat lagi yang dinamakan “МКkКk
mОngТКn”. CКkКk mОngТКn adalah acara bujang yang mendatangi rumah-rumah keluarga besar si gadis
yang dituakan, seperti nenek, paman-paman tertua, dan keluarga yang dituakan. Kemudian bujang
melakukan ritual memijit kaki nenek dan paman-paman yang dianggap tua. Bujang juga membagikan
uang penyeruit tadi ke paman-paman si gadis yang dituakan dan keluarga besar sebanyak Rp 5.000,00
s.d. 10.000,00. Hal ini merupakan simbol dari uang adat sebambangan yang identik dengan angka 24.
BОbОʃapa СaʃТ ФОmЮНТan НТaНaФan aМaʃa aНaЭ “turun sujuН” atau “ngКtКk НКа”. NgКtКk НКа
adalah acara adat yang dihadiri oleh masing-masing pihak keluarga gadis dan bujang yang dilaksanakan
di rumah gadis membawa syarat-syarat pernikahan. Acara adat ini adalah untuk bermusyawarah untuk
mencapai kesepakatan. Dalam upacara ngatak daw ini terdapat beberapa hal yang dibawa langsung oleh
pihak bujang seperti kris, perlengkapan adat (siger), kue, benda-beda tua Lampung. Permintaan dari
pihak perempuan pun meminta kembali uang untuk membeli “sОsКn” (barang-barang berupa lemari,
kursi, meja makan, jam dinding, dll.) dengan menyebutkan jumlah uang sebesar Rp. 20.000.000,00. Jadi
jumlah uang yang diterima dari awal sampai acara ngetak daw berjumlah Rp. 30.000.000,00. Uang
tersebut digunakan untuk membeli sesan (barang-barang berupa lemari, kursi, meja makan, jam dinding,
dll.) Kemudain pihak gadis membahas tentang pelengkahan si gadis kepada kakak perempuan pertama
yang belum menikah dengan memberikan tanda pelangkah yaitu 10 gram emas 24 karat. Kedua belah
pihak pun sepakat membahas tentang pernikahan yang akan diadakan kelak.
Gadis yang berada di rumah bujang dipingit atau diamankan dari keluarga pihak perempuan
selama 3 bulan. Karena bersamaan dengan bulan Rabbiul Awwal dan Rabbiul Akhir (Maulid Nabi) jadi
selama 3 bulan gadis berada di rumah bujang. Selama tiga bulan lamanya gadis berada di rumah bujang,
diadakan acara muda-mudi, yaitu kunjungan dari berbagai sanak saudara. Setelah tiga bulan dan berada
di kediaman bujang pernikahan pun terlaksana. Keluarga pihak gadis yang berada di Bandar Lampung
menghadiri acara pernikahan anak gadis mereka dengan membawa langsung semua sesan (barangbarang berupa lemari, kursi, meja makan, jam dinding, dll.). Akad nikah dilaksanakan sama seperti acara
pernikahan-pernikahan lainnya. Karena sama halnya dengan rukun nikah secara islam yaitu terdapat
pengantin laki-laki dan pengantin perempuan, wali, dua orang saksi laki-laki, ijab dan qobul. Setelah
selesai acara akad nikah, langsung diadakan acara resepsi. Acara adat berikunya adalah pemberian
“gОlКr КНКt” atau “КНok” kepada masing-masing pengantin. Pengantin laki-laki diberi gelar “TuКn
PОsТrКС” dan pengantin perempuan diberi gelar “SКnjungКn”.
Sebambangan dilihat dari pandangan hukum yaitu Undang-Undang No. 01 Tahun 1974 tentang
perkawinan, pasal 1 menyatakan bahwa “PОrkКаТnКn ТКlКС ТkКtКn lКСТr ЛКtТn КntКrК sОsОorКng prТК
dengan wanita sebagai suami isteri dengan tujuan membentuk keluarga (rumah tangga) yang bahagia
212
International Seminar “Language Maintenance and Shift” V
September 2-3, 2015
НКn kОkКl ЛОrНКsКrkКn KОtuСКnКn ВКng MКСК EsК”. Dalam Undang-undang No. 1 tahun 1974 pasal 6
ayat 1 tentang syarat sahnya perkawinan berbunyi “pОrkКаТnКn СКrus НТНКsКrkКn КtКs pОrsОtujuКn
kОНuК МКlon mОmpОlКТ” sejalan dengan hal tersebut juga pasal 17 ayat 2 dijelaskan bahwa “pОrnТkКСКn
tТНКk НКpКt НТlКngsungkКn КpКЛТlК КНК sКlКС sКtu pТСКk вКng tТНКk sОtuju”. Jadi pernikahan adat
sebambangan ini boleh (mubah) dilakukan, karena tidak ada paksaan antara kedua mempelai, dilakukan
atas suka sama suka, hanya saja proses yang bergulir panjang untuk meminta restu pernikahan kepada
salah satu pihak orang tua atau kelaurga yang tidak setuju. Tetapi bila telah terjadi pernikahan adat
sebambangan ini, harus segera dilaksanakan secepatnya, mengingat anak gadis yang telah dilarikan
tidak boleh tersebar fitnah dan harus segera dinikahkan. Berikut dokumentasi pernikahan adat
sebambangan.
Gambar 1 dan 2 dokumentasi ketika melakukan acara adat Cakak Mengian
Gambar 3 dan 4 dokumentasi ketika melakukan acara adat Ngatak Daw
Gambar 5 dokumentasi ketika proses Akad Nikah berlangsung
213
International Seminar “Language Maintenance and Shift” V
September 2-3, 2015
Gambar 6, 7 dan 8 dokumentasi ketika Pemberian Gelar Adat (Adok) dan Mosok (Suap-suapan)
SIMPULAN
Tata cara sebambangan yang terjadi di daerah Kecamatan Kibang Budi Jaya Unit 6 Kabupaten Tulang
Bawang Barat Lampung meliputi 1) gadis (Muli bernama Yosita) membuat pesan berupa surat yang
berisikan permohonan maaf kepada kedua orang tua untuk dapat memberikan izin untuk menikah
bersama laki-laki (Mekhanai bernama Yuliansyah) pilihan gadis tanpa ada paksaan sedikitpun disertai
dengan duit peninggalan yang diletakkan di bawah bantal tempat tidur, 2) upacara adat yang dinamakan
“pОnвОruТt” yang dilakukan oleh si bujang dengan membawa uang sebanyak Rp 240.000,00. 3) acara
adat selanjutnya dinamakan “МКkКk mОngТКn”. CКkКk mОngТКn adalah bujang yang mendatangi rumahrumah keluarga besar si gadis yang dituakan, seperti nenek, paman-paman tertua, dan keluarga yang
dituakan, 4) acara adat “gКtКk НКа” adalah acara adat yang dihadiri oleh masing-masing pihak keluarga
gadis dan bujang yang dilaksanakan di rumah gadis membawa syarat-syarat pernikahan, 5) akad nikah,
6) pОmbОʃТan РОlaʃ aЭaЮ “adok”, 7) aМaʃa “mosok” atau suap-suapan. Sebambangan diatur oleh hukum
adat dan perangkat adat, tidak bertentangan dengan syariat Islam, dan bahkan memberikan keadilan
kepada bujang gadis untuk memilih jodoh karena akibat paksaan orang tua, sehingga dimusyawarahkan
sampai diambil keputusan dan persetujuan kedua orang tua bujang gadis.
DAFTAR PUSTAKA
Arikunto, Suharsimi. (2006). Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan Praktik. Jakarta: Rhineka Cipta.
Hadikusuma, Hilman. (1986). Adat Istiadat Daerah Lampung. Kanwil Depdikbud Provinsi
Lampung:Lampung Departemen Pendidikan dan Kebudayan.
Hamzah, Andi. (2007). KUHP dan KUHAP. Jakarta: Rhineka Cipta.
Moleong, Lexy. (2010). Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: PT Remaja Rosdakarya.
Suhendra. (2014). Tradisi Sebambangan Dalam Adat Lampung Menurut Hukum Islam dan Hukum
Positif Di Kelurahan Sinar Waya Kecamatan Adiluwih Kabupaten Pringsewu Lampung. Skripsi.
UIN Syarif Hidayatullah Jakarta.
214
Master Program in Linguistics, Diponegoro University
in Collaboration with
Balai Bahasa Provinsi Jawa Tengah
Jalan Imam Bardjo, S.H. No.5 Semarang
Telp/Fax +62-24-8448717
Email: seminarlinguistics@gmail.com
Website: www.mli.undip.ac.id/lamas