proposal tashbih dalam al quran satu kaj
خطة البحث العلمي )اماجستير(
اموضوع اممقترح
التشبيه ف القرءان دراسة حليلية
اسم الطالب
محمد إبراهيم بن محمد خالص
!1
متحويات الكتب
امقدمة
3
خلفية البحث
5
أهداف البحث
7
أهمية البحث
7
مناهج البحث
8
جدول عملية البحث
9
مراجع الكتب
11
!2
امقدمة
ف أربـعـة عـشـر قـرنـا امـاضـيـة ,أرسـل ال سـبـحـانـه وتـعـالـى رسـوا مـبـشـرا ونـذيـرا وقـدوة لـلـنـاس
كـافـة .جـاء نـبـيـنـا مـحـمـد صـلـى ال عـلـيـه وسـلـم كـأنـه الـبـدور والـنـور يـخـرج الـنـاس مـن الـظـلـمـات إلـى الـنـور.
أنـزل ال سـبـحـانـه وتـعـالـى كـتـابـه الـقـرآن فـيـه الـشـرائـع والـقـوانـي الـتـي يـنـبـغـي عـلـى عـبـاده يـطـيـعـونـه أن هـذا
الكتاب الكري ا يأتي لتكليف امشقة والصعبة على اإنسان بل مراعاة امصلحة بي الناس.
كـل رسـول لـه مـعـجـزة .وجـمـيـع امـعـجـزة يـنـاسـب لـوقـتـهـا .مـثـا مـعـجـزة مـوسـى عـلـيـه الـسـام هـي
الـعـصـا يـسـتـطـيـع أن يـتـحـول إلـى ثـعـبـان .هـذه امـعـجـزة يـغـلـب الـسـحـرة ف زمـانـه ويـعـجـبـهـا الـسـحـرة ثـم يـتـوبـون
إلـى ال .امـثـال الـثـانـي هـو نـبـي عـيـسـى عـلـيـه الـسـام .مـعـجـزتـه مـعـاجـة امـرضـى .هـذه امـعـجـزة تـنـاسـب ف
هـذا الـزمـان أن ف هـذا الـزمـان يـشـتـغـل الـنـاس بـعـلـوم الـطـب .لـو جـاءت مـعـجـزة ف غـيـر زمـانـهـا لـنـظـر الـنـاس
ف ذلك الزمان نظرة املل والسئمة.
قـبـل بـعـثـة الـنـبـي صـلـى ال عـلـيـه وسـلـم كـان الـشـعـراء ف هـذا الـزمـان يـغـنـي شـعـرهـم ويـتـدالـون
بـيـنـهـم شـعـرا مـن مـخـتـلـف اأغـراض .كـان أشـعـارهـم أصـبـح صـادقـا لـهـم .يـتـبـاري الـشـعـراء ف إخـراج
الـشـعـر حـتـي يـسـتـحـق أن يـعـلـق ف الـكـعـبـة .وف هـذا الـزمـان يـبـرز شـعـراء امـعـلـقـات .ويـولـى احـاكـم بـيـنـهـم
لـيـحـكـم اأشـعـار بـي الـشـعـراء الـطـيـبـي .فـضـا مـن ذلـك ,هـنـاك الـشـاعـر يـبـذل جـهـده ف إخـراج الـشـعر
مـن لـسـانـه مـدة الـسـنـة .هـذا الـشـعـر يـسـمـى احـولـيـات .وف هـذه اازدهـارات جـاء الـقـرءان الـكـري يـغـلـب
ويـعـجـز أسـلـوب اخـطـبـاء والـشـعـراء .فـعـجـبـوا الـقـرءان وبـاغـتـه ولـغـتـه حـتـى دخـلـوا اإسـام وهـم مـن فـحـول
اللغة والفصحاء.
!3
لـو تـأمـلـنـا تـاريـخ اأم امـاضـيـة .يـجـتـهـد الـعـلـمـاء يـبـحـث ويـتـعـلـم عـلـوم الـقـرءان .يـتـفـرع مـنـهـا عـلـوم
كـثـيـرة مـثـل الـنـحـو والـصـرف والـبـاغـة والـفـقـه وأسـبـاب الـنـزول والـنـاسـخ وامـنـسـوخ وغـيـر ذلـك .يـنـتـثـر
العلماء يبحث علوما كثير امتعلقة بالقرءان.
هـذا الـبـحـث مـوضـوعـهـا الـتـشـبـيـه ف الـقـرءان دراسـة حـلـيـلـيـة .هـذا الـبـحـث سـيـتـكـلـم عـن الـتـشـبـيـه
مـن حـيـث صـوره ونـوعـه وأمـثـلـتـه وشـواهـده وقـول الـعـلـمـاء عـنـه .وأنـا ا أتـرك أيـضـا الـبـحـث عـن احـكـم
واأسـرار عـن الـتـشـبـيـه ف الـقـرءان .يـبـذل الـعـلـمـاء جـهـدهـم ف هـذا الـفـن أنـهـم يـحـبـون خـدمـة الـقـرءان.
ويـريـدون أن يـتـمـثـلـوا مـا أمـر الـقـرءان مـن حـكـم ومـوعـظـة ونـصـيـحـة وقـوانـي ونـظـام .إن مـفـتـاح فـهـم الـقـران
هـو كـشـف مـعـنـاهـا وأسـرارهـا والـعـمـل بـهـا .الـلـغـة أم امـعـلـومـات .ا يـسـتـطـيـع اإنـسـان أن يـدرك الـعـلـم بـدون
الـلـغـة .والـلـغـة أصـبـحـت جـامـدة بـدون الـبـاغـة .كـأن الـبـاغـة مـثـل زيـنـة الـقـمـيـص .يـعـجـب اإنـسـان
حينما ينظره.
وأخـيـرا أطـلـب امـوافـقـة مـنـكـم عـلـى مـوضـوع الـبـحـث .لـعـل هـذا الـبـحـث يـشـفـي الـغـلـيـل ف الـصـدور
ويـزيـل الـظـمـآن ف احـلـق .أسـأل ال تـعـالـى أي يـجـعـل هـذا الـبـحـث خـالـصـا لـوجـهـه الـكـري .ويـهـديـنـا إلـى
صراط امستقيم .وهو نعم امولى ونعم النصير.
!4
خلفية البحث
ف عـصـرنـا هـذا ا يـنـتـبـه اإنـسـان تـدبـر مـعـنـى الـقـرءان وف الـلـغـة عـامـة وف الـبـاغـة خـاصـة .هـذا
بـسـبـب أنـهـم يـنـبـغـي أن يـتـعـلـمـوا الـلـغـة الـعـربـيـة ا سـيـمـا عـلـم الـنـحـو والـصـرف أوا .لـو كـان امـادتـان
اأســاس ـي ـتــان مــن أص ـعــب امــواد ف ب ـعــض الــدارســي وك ـيــف ع ـلــم ال ـبــاغــة? ا ع ـجــب خــرج مــن هــذه
الـصـعـبـة كـتـب الـتـفـسـيـر ااجـتـمـاعـي مـثـا تـفـسـيـر ف ظـال الـقـرءان والـتـفـسـيـر امـراغـي .هـذان الـتـفـسـيـران
يبعد بحثه عن إعراب النحو الطويل وبحث الباغة العميقة.
يـكـتـفـي اجـتـمـع ف هـذا الـيـوم خـصـوصـا لـأعـجـمـي بـالـقـرءان امـتـرجـم بـالـلـغـة اأجـنـبـي .هـم ا
يـحـتـاجـون إلـى تـعـلـم الـلـغـة الـعـربـيـة مـن الـنـحـو والـصـرف والـبـاغـة .الـنـتـيـجـة مـن هـذه الـصـورة ,جـعـل
اجـتـمـع قـراءة الـقـرءان مـثـل قـراءة اجـريـدة الـيـومـيـة دون الـتـفـات إلـى تـدبـرهـا مـن حـيـث لـغـتـهـا وبـاغـتـهـا
وأسـرارهـا وسـبـب نـزولـهـا .هـم يـكـتـفـون بـالـقـرءان امـتـرجـم دون مـطـالـعـة ومـراجـعـة كـتـب الـتـفـسـيـر مـثـل
الطبري والقرطبي واجالي والقاسمي وغير ذلك.
الـتـشـبـيـه فـرع مـن عـلـم الـبـيـان .يـتـفـرع مـنـهـا أبـواب كـثـيـرة .هـو الـدالـة عـلـى مـشـاركـة أمـر آخـر
بـإحـدى أدوات الـتـشـبـيـه ,كـمـا نـقـول :مـحـمـد كـاأسـد .هـذه الـعـبـارة حـيـنـمـا يـنـطـقـهـا الـشـخـص إلـى
اخـاطـب يـسـتـطـيـع اخـاطـب أن يـجـعـلـهـا صـورة اأسـد ف ذهـنـه .يـتـضـمـن الـقـرءان هـذه اأسـلـوب كـثـيـرة
لـيـعـلـم اإنـسـان عـلـيـه بـوجـوه واضـحـة .اضـطـر الـتـشـبـيـه إلـى خـيـال رفـيـع .الـقـاريء امـفـكـر ولـه خـيـال رفـيـع
يستطيع أن يقبض معنى الناطق التي يتضمن قوله بالتشبيه.
ف احـقـيـقـة ,قـارىء الـقـرءان ف هـذا الـزمـان ا يـتـيـسـر لـه أن يـربـط ويـخـرج الـتـشـبـيـه عـنـدمـا يـتـلـو
الـقـرءان .هـم ا يـسـتـطـيـعـون أن يـفـرقـوا بـي الـتـشـبـيـه الـعـقـلـي واحـسـي وبـي الـتـشـبـيـه اجـمـل والـتـشـبـيـه
امـفـصـل .هـم يـقـرءون الـقـران كـمـا يـقـرءون اجـريـدة الـيـومـيـة .هـنـاك كـتـب الـتـفـسـيـر ا يـوضـح كـثـيـرة عـن
!5
الـتـشـبـيـه أنـهـم يـخـافـون فـرار الـقـارئ لـتـاوة الـقـرءان .إذ ا يـنـتـبـه بـعـض الـداريـسـن عـن الـتـشـبـيـه امـتـضـمـن
ف الـقـرءان فـانـصـرف الـبـاغـيـون عـن أخـذ الـقـرءان شـواهـد لـهـم ف عـلـم الـبـاغـة .نـحـن اخـاسـرون بـسـبـب
هـذه الـكـارثـة أن الـقـرءان هـو امـنـبـع اأصـيـل لـلـلـغـة .كـيـف نـفـضـل شـواهـد الـعـرب دون شـواهـد الـقـرءان.
الـقـراءن سـنـة مـتـبـعـة .لـو ا الـقـرءان لـسـيـطـرت الـعـامـيـة عـلـى الـعـرب .ولـو ا الـقـران انـدثـرت الـكـلـمـة
اموروثة من العرب اجاهلية فنسي اإنسان لغتهم وحضارتهم وازدهارتهم.
أرجـو هـذا الـبـحـث يـكـشـف أعـيـنـنـا مـفـتـوحـة عـن الـتـشـبـيـه ف الـقـرءان .وأسـتـطـيـع أن أعـلـم أسـرار
القران من حيث باغته ولغته ودالته.
!6
هدف البحث
كـل الـبـحـث يـحـتـاج إلـى اأهـداف إمـا لـلـمـجـتـمـع عـامـة أو إمـا لـلـمـتـعـلـم خـاصـة .هـنـاك الـهـدف لـكـتـابـة هـذا
البحث -:
ا.
مـعـرفـة الـتـشـبـيـه والـبـحـث عـنـه .هـذا الـبـحـث سـيـعـطـي الـدارسـي مـبـاعـث عـلـم الـتـشـبـيـه مـن حـيـث
مـفـهـوم عـلـم الـبـيـان ,أركـان الـتـشـبـيـه وأقـسـامـه ,أحـوال وجـه الـشـبـه ,مـبـحـث أدوات الـتـشـبـيـه وغـير
ذلك.
ب .معرفة ءايات القرءان امتضمن بأسلوب التشبيه
ت .معرفة معنى الشبيه وأسرارها ف اأيات امتضمن بأسلوب التشبيه
ث .معرفة احكمة ما وراء التشبيه
أهمية البحث
ا.
يـسـتـطـيـع الـدارسـون يـتـدبـر مـعـنـى الـتـشـبـيـه ف اأيـات امـعـيـنـة .وبـدون هـذه اأهـمـيـة كـان قـراءة
القرءان أصبح قراءة سطحية.
ب .يتعلم الطالب علم الباغة وأقسامها وارتباطها بالقرءان الكري.
ت .يـتـدبـر الـطـالـب إعـجـاز أسـلـوب الـقـرءان وجـمـالـه .كـانـت هـذه مـعـجـزة كـبـرى لـنـبـيـنـا مـصـطـفـى مـحـمـد
صلى ال عليه وسلم .يتعجب الشعراء واخطباء والفصحاء والبلغاء ف أسلوب القرءان الكري
!7
مناهج البحث
ا .منهج مكتبي
هـذا امـنـهـج هـو امـنـهـج امـهـم جـمـع امـعـلـومـات والـبـيـانـات عـن الـبـحـث .أفـتـقـرهـا جـمـع بـيـنـات الـبـحـث.
أراجـع كـتـب الـبـاغـة والـتـفـسـيـر بـاسـتـخـدام هـذا امـنـهـج .أسـتـخـدم هـذا امـنـهـج أيـضـا مـطـالـعـة كـتـب امـعـاجـم
لـكـشـف مـعـنـى الـكـلـمـة وامـفـردات الـلـغـويـة خـاصـة مـعـنـى الـكـلـمـة ف آيـات الـقـرءان أنـهـا أصـبـح عـمـود
فقري ف هذا البحث.
ب .منهج مقالي
هـذا امـنـهـج هـو الـقـاعـدة جـمـع امـعـلـومـات بـامـقـاات واجـات الـعـلـمـيـة .أسـتـفـيـدهـا لـكـتـابـة اخـاصـة
وااستقراء العامة.
ج .منهج وسائل إعامي
هـذا امـنـهـج هـو الـقـاعـدة جـمـع امـعـلـومـات بـاسـتـخـدام الـشـبـكـة اإعـامـيـة وااتـصـالـيـات ,وامـقـاطـع الـفـيـديـو
الـعـلـمـيـة امـتـعـلـقـة مـوضـوع الـدرس مـثـا مـحـاضـرة دروس الـتـفـسـيـر والـبـاغـة وإعـجـاز الـقـرءان .ف عـصـرنـا
هـذا نـبـت هـذه امـعـلـومـات كـمـا نـبـت الـفـطـريـات بـعـد نـزول امـطـر ف كـثـرتـه حـتـي يـضـطـر إلـى اإنـسـان أن
يصفيها مصفاة دقيق.
د .منهج مراجع عامة
هـذا امـنـهـج هـو الـقـاعـدة جـمـع امـعـلـومـات بـاسـتـخـدام امـقـابـلـة بـي امـاهـريـن واأسـاتـذ اأجـاء .هـذه
الـقـاعـدة تـسـاعـدنـي لـتـكـمـيـل هـذا الـبـحـث .مـا يـسـمـى اإنـسـان إا خـطـائـه ونـسـيـانـه .ولـذلـك أسـتـفـيـد
هذه القاعدة أجل تصليح اخطاء امتضمن ف هذا البحث.
!8
جدول عملية البحث
الفصل الدراسي
الشهر
ينايير
الفصل الدراسي
اأول
٢٠١٦
الفصل الدراسي
الثاني
٢٠١٦
الفصل الدراسي
الثالث
٢٠١٧
الفصل الدراسي
الرابع
٢٠١٧
الفصل الدراسي
اخامس
٢٠١٨
اأنشطة
مقابلة امشرف مناقشة موضوع البحث العلمي
طلب اموافقة عن موضوع البحث
مارس
تكميل خطة البحث العلمي
أبريل
مقابلة امشرف للحصول على تعليقات خطة البحث العلمي
يونيو
ت ـس ـل ـيــم خ ـطــة ال ـب ـحــث ال ـع ـل ـمــي ل ـل ـح ـصــول ع ـلــى امــواف ـقــة مــن
امشرف
يوليو
تكميل الباب اأول
اكتوبر
تسليم البحث إلى امشرف للتصحيح
ينايير
تكميل الباب الثاني
أبريل
تسليم البحث إلى امشرف للتصحيح
يوليو
تكميل الباب الثالث
أكتوبر
تسليم البحث إلى امشرف للتصحيح
ينايير
تكميل الباب الرابع
مارس
تسليم البحث إلى امشرف للتصحيح
أبريل
تكميل الباب اخامس
يونيو
تسليم البحث إلى امشرف للتصحيح
!9
يوليو
الفصل الدراسي
السادس
٢٠١٨
تسليم البحث الكامل إلى امشرف للتصحيح ف امرة اأولى
أغسطس
اإصاح بعد التصحيح
سبتمبر
تسليم البحث الكامل إلى امشرف للتصحيح ف امرة الثانية
أكتوبر
اإصاح بعد التصحيح وتقدمها إلى إدارة الكلية
دسمبر
مناقشة رسالة البحث واموافقة
!10
مراجع الكتب
مراجع الكتب العربية
- ١الـبـاغـة الـعـربـيـة ف ثـوبـهـا اجـديـد -عـلـم الـبـيـان -لـلـدكـتـور بـكـري شـيـخ أمـي ,طـبـعـة دار الـعـلـم
للمايي ١٩٨٢م.
- ٢الـبـاغـة الـعـربـيـة ف ثـوبـهـا اجـديـد -عـلـم امـعـانـي -لـلـدكـتـور بـكـري شـيـخ أمـي ,طـبـعـة دار الـعـلـم
للمايي ١٩٩٩م.
- ٣عـلـم الـبـيـان دراسـة حـلـيـلـيـة مـسـائـل الـبـيـان للـدكـتـور بـسـيـونـي عـبـد الـفـتـاح فـيـود ,طـبـعـة مـؤسـسـة اخـتـار
١٤٢٥هـ.
- ٤خـطـة الـبـحـث الـبـاغـي -الـصـور الـبـاغـيـة ف الـنـصـوص اأدبـيـة مـرحـلـة الـثـانـويـة الـعـالـيـة الـديـنـيـة
اماليزية STAMلنور عزنان بن جعفر.
مراجع الكتب امايوية
Bhasah Abu Bakar & Yuslina Mohamed (2013) , Metodologi Penyelidikan , Negeri
Sembilan : Penerbit USIM.
Mohd Anuar Ramli , Proposal Penyelidikan Sarjana - Keberkesanan Pendidikan Islam
Pembentukan Budaya Pelajar : Kajian di Sekolah Menengah Tun
Terhadap
Alwi , Melaka.
!11
اموضوع اممقترح
التشبيه ف القرءان دراسة حليلية
اسم الطالب
محمد إبراهيم بن محمد خالص
!1
متحويات الكتب
امقدمة
3
خلفية البحث
5
أهداف البحث
7
أهمية البحث
7
مناهج البحث
8
جدول عملية البحث
9
مراجع الكتب
11
!2
امقدمة
ف أربـعـة عـشـر قـرنـا امـاضـيـة ,أرسـل ال سـبـحـانـه وتـعـالـى رسـوا مـبـشـرا ونـذيـرا وقـدوة لـلـنـاس
كـافـة .جـاء نـبـيـنـا مـحـمـد صـلـى ال عـلـيـه وسـلـم كـأنـه الـبـدور والـنـور يـخـرج الـنـاس مـن الـظـلـمـات إلـى الـنـور.
أنـزل ال سـبـحـانـه وتـعـالـى كـتـابـه الـقـرآن فـيـه الـشـرائـع والـقـوانـي الـتـي يـنـبـغـي عـلـى عـبـاده يـطـيـعـونـه أن هـذا
الكتاب الكري ا يأتي لتكليف امشقة والصعبة على اإنسان بل مراعاة امصلحة بي الناس.
كـل رسـول لـه مـعـجـزة .وجـمـيـع امـعـجـزة يـنـاسـب لـوقـتـهـا .مـثـا مـعـجـزة مـوسـى عـلـيـه الـسـام هـي
الـعـصـا يـسـتـطـيـع أن يـتـحـول إلـى ثـعـبـان .هـذه امـعـجـزة يـغـلـب الـسـحـرة ف زمـانـه ويـعـجـبـهـا الـسـحـرة ثـم يـتـوبـون
إلـى ال .امـثـال الـثـانـي هـو نـبـي عـيـسـى عـلـيـه الـسـام .مـعـجـزتـه مـعـاجـة امـرضـى .هـذه امـعـجـزة تـنـاسـب ف
هـذا الـزمـان أن ف هـذا الـزمـان يـشـتـغـل الـنـاس بـعـلـوم الـطـب .لـو جـاءت مـعـجـزة ف غـيـر زمـانـهـا لـنـظـر الـنـاس
ف ذلك الزمان نظرة املل والسئمة.
قـبـل بـعـثـة الـنـبـي صـلـى ال عـلـيـه وسـلـم كـان الـشـعـراء ف هـذا الـزمـان يـغـنـي شـعـرهـم ويـتـدالـون
بـيـنـهـم شـعـرا مـن مـخـتـلـف اأغـراض .كـان أشـعـارهـم أصـبـح صـادقـا لـهـم .يـتـبـاري الـشـعـراء ف إخـراج
الـشـعـر حـتـي يـسـتـحـق أن يـعـلـق ف الـكـعـبـة .وف هـذا الـزمـان يـبـرز شـعـراء امـعـلـقـات .ويـولـى احـاكـم بـيـنـهـم
لـيـحـكـم اأشـعـار بـي الـشـعـراء الـطـيـبـي .فـضـا مـن ذلـك ,هـنـاك الـشـاعـر يـبـذل جـهـده ف إخـراج الـشـعر
مـن لـسـانـه مـدة الـسـنـة .هـذا الـشـعـر يـسـمـى احـولـيـات .وف هـذه اازدهـارات جـاء الـقـرءان الـكـري يـغـلـب
ويـعـجـز أسـلـوب اخـطـبـاء والـشـعـراء .فـعـجـبـوا الـقـرءان وبـاغـتـه ولـغـتـه حـتـى دخـلـوا اإسـام وهـم مـن فـحـول
اللغة والفصحاء.
!3
لـو تـأمـلـنـا تـاريـخ اأم امـاضـيـة .يـجـتـهـد الـعـلـمـاء يـبـحـث ويـتـعـلـم عـلـوم الـقـرءان .يـتـفـرع مـنـهـا عـلـوم
كـثـيـرة مـثـل الـنـحـو والـصـرف والـبـاغـة والـفـقـه وأسـبـاب الـنـزول والـنـاسـخ وامـنـسـوخ وغـيـر ذلـك .يـنـتـثـر
العلماء يبحث علوما كثير امتعلقة بالقرءان.
هـذا الـبـحـث مـوضـوعـهـا الـتـشـبـيـه ف الـقـرءان دراسـة حـلـيـلـيـة .هـذا الـبـحـث سـيـتـكـلـم عـن الـتـشـبـيـه
مـن حـيـث صـوره ونـوعـه وأمـثـلـتـه وشـواهـده وقـول الـعـلـمـاء عـنـه .وأنـا ا أتـرك أيـضـا الـبـحـث عـن احـكـم
واأسـرار عـن الـتـشـبـيـه ف الـقـرءان .يـبـذل الـعـلـمـاء جـهـدهـم ف هـذا الـفـن أنـهـم يـحـبـون خـدمـة الـقـرءان.
ويـريـدون أن يـتـمـثـلـوا مـا أمـر الـقـرءان مـن حـكـم ومـوعـظـة ونـصـيـحـة وقـوانـي ونـظـام .إن مـفـتـاح فـهـم الـقـران
هـو كـشـف مـعـنـاهـا وأسـرارهـا والـعـمـل بـهـا .الـلـغـة أم امـعـلـومـات .ا يـسـتـطـيـع اإنـسـان أن يـدرك الـعـلـم بـدون
الـلـغـة .والـلـغـة أصـبـحـت جـامـدة بـدون الـبـاغـة .كـأن الـبـاغـة مـثـل زيـنـة الـقـمـيـص .يـعـجـب اإنـسـان
حينما ينظره.
وأخـيـرا أطـلـب امـوافـقـة مـنـكـم عـلـى مـوضـوع الـبـحـث .لـعـل هـذا الـبـحـث يـشـفـي الـغـلـيـل ف الـصـدور
ويـزيـل الـظـمـآن ف احـلـق .أسـأل ال تـعـالـى أي يـجـعـل هـذا الـبـحـث خـالـصـا لـوجـهـه الـكـري .ويـهـديـنـا إلـى
صراط امستقيم .وهو نعم امولى ونعم النصير.
!4
خلفية البحث
ف عـصـرنـا هـذا ا يـنـتـبـه اإنـسـان تـدبـر مـعـنـى الـقـرءان وف الـلـغـة عـامـة وف الـبـاغـة خـاصـة .هـذا
بـسـبـب أنـهـم يـنـبـغـي أن يـتـعـلـمـوا الـلـغـة الـعـربـيـة ا سـيـمـا عـلـم الـنـحـو والـصـرف أوا .لـو كـان امـادتـان
اأســاس ـي ـتــان مــن أص ـعــب امــواد ف ب ـعــض الــدارســي وك ـيــف ع ـلــم ال ـبــاغــة? ا ع ـجــب خــرج مــن هــذه
الـصـعـبـة كـتـب الـتـفـسـيـر ااجـتـمـاعـي مـثـا تـفـسـيـر ف ظـال الـقـرءان والـتـفـسـيـر امـراغـي .هـذان الـتـفـسـيـران
يبعد بحثه عن إعراب النحو الطويل وبحث الباغة العميقة.
يـكـتـفـي اجـتـمـع ف هـذا الـيـوم خـصـوصـا لـأعـجـمـي بـالـقـرءان امـتـرجـم بـالـلـغـة اأجـنـبـي .هـم ا
يـحـتـاجـون إلـى تـعـلـم الـلـغـة الـعـربـيـة مـن الـنـحـو والـصـرف والـبـاغـة .الـنـتـيـجـة مـن هـذه الـصـورة ,جـعـل
اجـتـمـع قـراءة الـقـرءان مـثـل قـراءة اجـريـدة الـيـومـيـة دون الـتـفـات إلـى تـدبـرهـا مـن حـيـث لـغـتـهـا وبـاغـتـهـا
وأسـرارهـا وسـبـب نـزولـهـا .هـم يـكـتـفـون بـالـقـرءان امـتـرجـم دون مـطـالـعـة ومـراجـعـة كـتـب الـتـفـسـيـر مـثـل
الطبري والقرطبي واجالي والقاسمي وغير ذلك.
الـتـشـبـيـه فـرع مـن عـلـم الـبـيـان .يـتـفـرع مـنـهـا أبـواب كـثـيـرة .هـو الـدالـة عـلـى مـشـاركـة أمـر آخـر
بـإحـدى أدوات الـتـشـبـيـه ,كـمـا نـقـول :مـحـمـد كـاأسـد .هـذه الـعـبـارة حـيـنـمـا يـنـطـقـهـا الـشـخـص إلـى
اخـاطـب يـسـتـطـيـع اخـاطـب أن يـجـعـلـهـا صـورة اأسـد ف ذهـنـه .يـتـضـمـن الـقـرءان هـذه اأسـلـوب كـثـيـرة
لـيـعـلـم اإنـسـان عـلـيـه بـوجـوه واضـحـة .اضـطـر الـتـشـبـيـه إلـى خـيـال رفـيـع .الـقـاريء امـفـكـر ولـه خـيـال رفـيـع
يستطيع أن يقبض معنى الناطق التي يتضمن قوله بالتشبيه.
ف احـقـيـقـة ,قـارىء الـقـرءان ف هـذا الـزمـان ا يـتـيـسـر لـه أن يـربـط ويـخـرج الـتـشـبـيـه عـنـدمـا يـتـلـو
الـقـرءان .هـم ا يـسـتـطـيـعـون أن يـفـرقـوا بـي الـتـشـبـيـه الـعـقـلـي واحـسـي وبـي الـتـشـبـيـه اجـمـل والـتـشـبـيـه
امـفـصـل .هـم يـقـرءون الـقـران كـمـا يـقـرءون اجـريـدة الـيـومـيـة .هـنـاك كـتـب الـتـفـسـيـر ا يـوضـح كـثـيـرة عـن
!5
الـتـشـبـيـه أنـهـم يـخـافـون فـرار الـقـارئ لـتـاوة الـقـرءان .إذ ا يـنـتـبـه بـعـض الـداريـسـن عـن الـتـشـبـيـه امـتـضـمـن
ف الـقـرءان فـانـصـرف الـبـاغـيـون عـن أخـذ الـقـرءان شـواهـد لـهـم ف عـلـم الـبـاغـة .نـحـن اخـاسـرون بـسـبـب
هـذه الـكـارثـة أن الـقـرءان هـو امـنـبـع اأصـيـل لـلـلـغـة .كـيـف نـفـضـل شـواهـد الـعـرب دون شـواهـد الـقـرءان.
الـقـراءن سـنـة مـتـبـعـة .لـو ا الـقـرءان لـسـيـطـرت الـعـامـيـة عـلـى الـعـرب .ولـو ا الـقـران انـدثـرت الـكـلـمـة
اموروثة من العرب اجاهلية فنسي اإنسان لغتهم وحضارتهم وازدهارتهم.
أرجـو هـذا الـبـحـث يـكـشـف أعـيـنـنـا مـفـتـوحـة عـن الـتـشـبـيـه ف الـقـرءان .وأسـتـطـيـع أن أعـلـم أسـرار
القران من حيث باغته ولغته ودالته.
!6
هدف البحث
كـل الـبـحـث يـحـتـاج إلـى اأهـداف إمـا لـلـمـجـتـمـع عـامـة أو إمـا لـلـمـتـعـلـم خـاصـة .هـنـاك الـهـدف لـكـتـابـة هـذا
البحث -:
ا.
مـعـرفـة الـتـشـبـيـه والـبـحـث عـنـه .هـذا الـبـحـث سـيـعـطـي الـدارسـي مـبـاعـث عـلـم الـتـشـبـيـه مـن حـيـث
مـفـهـوم عـلـم الـبـيـان ,أركـان الـتـشـبـيـه وأقـسـامـه ,أحـوال وجـه الـشـبـه ,مـبـحـث أدوات الـتـشـبـيـه وغـير
ذلك.
ب .معرفة ءايات القرءان امتضمن بأسلوب التشبيه
ت .معرفة معنى الشبيه وأسرارها ف اأيات امتضمن بأسلوب التشبيه
ث .معرفة احكمة ما وراء التشبيه
أهمية البحث
ا.
يـسـتـطـيـع الـدارسـون يـتـدبـر مـعـنـى الـتـشـبـيـه ف اأيـات امـعـيـنـة .وبـدون هـذه اأهـمـيـة كـان قـراءة
القرءان أصبح قراءة سطحية.
ب .يتعلم الطالب علم الباغة وأقسامها وارتباطها بالقرءان الكري.
ت .يـتـدبـر الـطـالـب إعـجـاز أسـلـوب الـقـرءان وجـمـالـه .كـانـت هـذه مـعـجـزة كـبـرى لـنـبـيـنـا مـصـطـفـى مـحـمـد
صلى ال عليه وسلم .يتعجب الشعراء واخطباء والفصحاء والبلغاء ف أسلوب القرءان الكري
!7
مناهج البحث
ا .منهج مكتبي
هـذا امـنـهـج هـو امـنـهـج امـهـم جـمـع امـعـلـومـات والـبـيـانـات عـن الـبـحـث .أفـتـقـرهـا جـمـع بـيـنـات الـبـحـث.
أراجـع كـتـب الـبـاغـة والـتـفـسـيـر بـاسـتـخـدام هـذا امـنـهـج .أسـتـخـدم هـذا امـنـهـج أيـضـا مـطـالـعـة كـتـب امـعـاجـم
لـكـشـف مـعـنـى الـكـلـمـة وامـفـردات الـلـغـويـة خـاصـة مـعـنـى الـكـلـمـة ف آيـات الـقـرءان أنـهـا أصـبـح عـمـود
فقري ف هذا البحث.
ب .منهج مقالي
هـذا امـنـهـج هـو الـقـاعـدة جـمـع امـعـلـومـات بـامـقـاات واجـات الـعـلـمـيـة .أسـتـفـيـدهـا لـكـتـابـة اخـاصـة
وااستقراء العامة.
ج .منهج وسائل إعامي
هـذا امـنـهـج هـو الـقـاعـدة جـمـع امـعـلـومـات بـاسـتـخـدام الـشـبـكـة اإعـامـيـة وااتـصـالـيـات ,وامـقـاطـع الـفـيـديـو
الـعـلـمـيـة امـتـعـلـقـة مـوضـوع الـدرس مـثـا مـحـاضـرة دروس الـتـفـسـيـر والـبـاغـة وإعـجـاز الـقـرءان .ف عـصـرنـا
هـذا نـبـت هـذه امـعـلـومـات كـمـا نـبـت الـفـطـريـات بـعـد نـزول امـطـر ف كـثـرتـه حـتـي يـضـطـر إلـى اإنـسـان أن
يصفيها مصفاة دقيق.
د .منهج مراجع عامة
هـذا امـنـهـج هـو الـقـاعـدة جـمـع امـعـلـومـات بـاسـتـخـدام امـقـابـلـة بـي امـاهـريـن واأسـاتـذ اأجـاء .هـذه
الـقـاعـدة تـسـاعـدنـي لـتـكـمـيـل هـذا الـبـحـث .مـا يـسـمـى اإنـسـان إا خـطـائـه ونـسـيـانـه .ولـذلـك أسـتـفـيـد
هذه القاعدة أجل تصليح اخطاء امتضمن ف هذا البحث.
!8
جدول عملية البحث
الفصل الدراسي
الشهر
ينايير
الفصل الدراسي
اأول
٢٠١٦
الفصل الدراسي
الثاني
٢٠١٦
الفصل الدراسي
الثالث
٢٠١٧
الفصل الدراسي
الرابع
٢٠١٧
الفصل الدراسي
اخامس
٢٠١٨
اأنشطة
مقابلة امشرف مناقشة موضوع البحث العلمي
طلب اموافقة عن موضوع البحث
مارس
تكميل خطة البحث العلمي
أبريل
مقابلة امشرف للحصول على تعليقات خطة البحث العلمي
يونيو
ت ـس ـل ـيــم خ ـطــة ال ـب ـحــث ال ـع ـل ـمــي ل ـل ـح ـصــول ع ـلــى امــواف ـقــة مــن
امشرف
يوليو
تكميل الباب اأول
اكتوبر
تسليم البحث إلى امشرف للتصحيح
ينايير
تكميل الباب الثاني
أبريل
تسليم البحث إلى امشرف للتصحيح
يوليو
تكميل الباب الثالث
أكتوبر
تسليم البحث إلى امشرف للتصحيح
ينايير
تكميل الباب الرابع
مارس
تسليم البحث إلى امشرف للتصحيح
أبريل
تكميل الباب اخامس
يونيو
تسليم البحث إلى امشرف للتصحيح
!9
يوليو
الفصل الدراسي
السادس
٢٠١٨
تسليم البحث الكامل إلى امشرف للتصحيح ف امرة اأولى
أغسطس
اإصاح بعد التصحيح
سبتمبر
تسليم البحث الكامل إلى امشرف للتصحيح ف امرة الثانية
أكتوبر
اإصاح بعد التصحيح وتقدمها إلى إدارة الكلية
دسمبر
مناقشة رسالة البحث واموافقة
!10
مراجع الكتب
مراجع الكتب العربية
- ١الـبـاغـة الـعـربـيـة ف ثـوبـهـا اجـديـد -عـلـم الـبـيـان -لـلـدكـتـور بـكـري شـيـخ أمـي ,طـبـعـة دار الـعـلـم
للمايي ١٩٨٢م.
- ٢الـبـاغـة الـعـربـيـة ف ثـوبـهـا اجـديـد -عـلـم امـعـانـي -لـلـدكـتـور بـكـري شـيـخ أمـي ,طـبـعـة دار الـعـلـم
للمايي ١٩٩٩م.
- ٣عـلـم الـبـيـان دراسـة حـلـيـلـيـة مـسـائـل الـبـيـان للـدكـتـور بـسـيـونـي عـبـد الـفـتـاح فـيـود ,طـبـعـة مـؤسـسـة اخـتـار
١٤٢٥هـ.
- ٤خـطـة الـبـحـث الـبـاغـي -الـصـور الـبـاغـيـة ف الـنـصـوص اأدبـيـة مـرحـلـة الـثـانـويـة الـعـالـيـة الـديـنـيـة
اماليزية STAMلنور عزنان بن جعفر.
مراجع الكتب امايوية
Bhasah Abu Bakar & Yuslina Mohamed (2013) , Metodologi Penyelidikan , Negeri
Sembilan : Penerbit USIM.
Mohd Anuar Ramli , Proposal Penyelidikan Sarjana - Keberkesanan Pendidikan Islam
Pembentukan Budaya Pelajar : Kajian di Sekolah Menengah Tun
Terhadap
Alwi , Melaka.
!11