PEREMPUAN PEMETIK MATAHARI Antologi Cerp

18. Vera Yuana

  Alisa, Masih Ada Cahaya ...................................................................................................162

19. Mirza Ghulam Ahmad  Si Cabi-Cabian .................................................................................................................171

en 161 vi Anthologi Cerpen



Perempuan Pemetik Matahari





Antologi Cerpen 1

2 Antologi Cerpen

Antologi Cerpen 3

4 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 5

6 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 7

8 Anthologi Cerpen



 

Anthologi Cerpen 9

10 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 11

12 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 13

14 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 15

16 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 17





18 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 19

20 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 21

22 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 23

24 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 25

26 Anthologi Cerpen





Anthologi Cerpen 27

28 Anthologi Cerpen

 Anthologi Cerpen 29

30 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 31

32 Anthologi Cerpen



 

Anthologi Cerpen 33

34 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 35

36 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 37

38 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 39

40 Anthologi Cerpen





Anthologi Cerpen 41

42 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 43

44 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 45

46 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 47

48 Anthologi Cerpen

 Anthologi Cerpen 49

50 Anthologi Cerpen

 Anthologi Cerpen 51

52 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 53

54 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 55

56 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 57

58 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 59

             

     

60 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 61

              

    

62 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 63

64 Anthologi Cerpen



 

Anthologi Cerpen 65

66 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 67

68 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 69

70 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 71

72 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 73





74 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 75

76 Anthologi Cerpen

 Anthologi Cerpen 77

78 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 79

80 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 81

82 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 83

84 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 85

          

      

86 Anthologi Cerpen

  Anthologi Cerpen 87

88 Anthologi Cerpen

 Anthologi Cerpen 89

90 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 91

92 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 93

94 Anthologi Cerpen



 

Anthologi Cerpen 95

96 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 97

98 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 99

100 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 101



 

102 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 103

104 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 105

106 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 107

108 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 109

110 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 111

112 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 113



 

114 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 115

 116 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 117

118 Anthologi Cerpen

        

         

Anthologi Cerpen 119

120 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 121

122 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 123



 

124 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 125

126 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 127

 128 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 129

130 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 131

132 Anthologi Cerpen



 

Anthologi Cerpen 133

134 Anthologi Cerpen

 Anthologi Cerpen 135

 136 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 137

 138 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 139



 

140 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 141

142 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 143

144 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 145

146 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 147





148 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 149

150 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 151

152 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 153

 154 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 155

156 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 157

158 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 159

160 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen 161

Vera Yuana

ALISA, 

MASIH ADA CAHAYA

en 162 161 Anthologi Cerpen

Alisa terduduk. Air matanya tak lagi membanjiri wajahnya. Perasaannya kebas. Ia tak bisa merasa- kan apa-apa lagi. Sangat sulit dipercaya. Laki-laki ini masih saja mengelak. Ngeles. Seolah berita yang  

dibawanya hanya isapan jempol belaka.      Kabar kedekatan suaminya dengan seorang perempuan, acap kali singgah ke dasar telinganya. Na- 

mun ia tak percaya. Mana mungkin? Toh, mereka telah menikah 22 tahun. Apalagi suaminya tahu,  bagaimana perjuangan mereka untuk bisa bersama. Ayah Alisa sempat tidak setuju dengan pilihannya. 

Entahlah, kenapa bisa begitu. “Ia bukan pria yang tepat untukmu.” Itu saja alasannya. Ketidaktepatan  yang dimaksud Ayah tak pernah dijabarkannya. Apa, kenapa dan bagaimana. Sampai Ayah pergi. 

 Teringat kala ia memberikan alibi kepada Ayahnya, jodoh itu Allah yang menentukan bukan ma- nusia. Ayah sempat gusar dengan alibinya itu. Sikap Ayah sungguh membuatnya sebal. Alisa tak mau   

menyerah. Tetap dalam posisi bertahan. Didikan sang Ayah yang pensiunan militer itu memang turut  membentuk kepribadiannya yang keras. Sampai keputusan ekstrem pun ia buat. Ia mulai mengancam  tidak akan pernah menikah seumur hidupnya. Ancaman ini memunculkan amarah sang Ayah. Namun 

 berkat bujuk rayu Ibu, hati Ayah pun luluh. Hanya dengan sebuah mantra sederhana. “Bukankah wajib hukumnya bagi seorang Ayah menikahkan putrinya jika ia sudah berkeinginan?”  

 Pernikahan Alisa dan Ardhie pun terjadi. Kehidupan pernikahan mereka tidaklah mudah. Penuh

 liku dan perjuangan. Dalam berbisnis pun begitu. Pernah ditipu orang, pernah dicari-cari pula akibat

 proyek yang gagal. Tapi itulah Alisa, pantang menyerah. Atau mengaku kalah. Ia bertahan. Menjadi penyelamat untuk suaminya.  

Anthologi Cerpen en 163 161

Namun malam ini, ia seperti berada dalam ruang berbeda. Ia sungguh tak mengenali laki-laki ini 

lagi. Kepercayaan dirinya jatuh, runtuh sampai ke dasar jurang terdalam. Ia terhempas batu cadas, dihan-  tam kerikil tajam. Remuk luar dalam. Manalah mungkin? Suaminya yang setia, baik, tak pernah bicara       kasar padanya dan pandai membujuk rayu dirinya sampai klepek-klepek itu, tak ubahnya seperti musang

 berbulu domba.  Tajam ia memandang mata laki-laki itu.

 “Lihat mataku, Mas Jangan menunduk. Katakan sekali lagi padaku! Apa arti semua ini!” teriak Alisa 

tak tertahan. Ia menunjuk kiriman pesan itu kepada suaminya.

 Hening. Laki-laki yang bernama Ardhie itu, terdiam. Berpikir untuk mencari kata-kata yang tepat.   

Dengan wajah lugu dan mata sayu, ia melirik Alisa yang duduk tak jauh darinya.

 “Itu berita tak benar, Alisa. Jangan kau percayai. Mana mungkin aku melakukan itu? Aku belum 

gila.” Ardhie meraih tangan Alisa namun ditepisnya. Ardhie terpana. Alisa belum pernah melakukan ini

“Aku hanya ingin kau jujur, Mas. Jangan mengelak lagi. Sudah seberapa jauh hubunganmu dengan

perempuan itu? Siapa namanya? O, iya, Yunita.” Alisa mengingatnya.

Ardhie mencoba memperbaiki kaca matanya yang mendadak turun dari hidungnya yang tidak ter-

lalu mancung itu. Ia berkilah.

“Begini, Aku dengan Yunita memang satu kantor. Kami sering ditugaskan bersama-sama untuk

menggelar event-event yang diadakan perusahaan. Kedekatan kami hanya sebatas hubungan kerja. Ha-

en 164 161 Anthologi Cerpen en 164 161 Anthologi Cerpen

dengannya. Kau kenal Yunita kan? Dibandingkan dirimu, ia jelas tak ada apa-apanya.” 

Alisa ingin sekali menampar wajah Ardhie. Tindakan yang belum pernah dilakukannya kepada la-     

ki-laki ini. Pria munafik! 

“Jadi menurutmu, berita itu mengada-ada. Termasuk gambar yang ada di handphonde ini. Begitu?”  “Yah apa lagi, Sayang. Ini hanya fitnah. Kita terlalu kuat untuk dihancurkan oleh mereka.” 

 Mereka? Mereka siapa? Rasa muak Alisa sudah pada puncaknya. Ia hanya menginginkan laki-laki ini jujur. Mengakui kesalahannya. Tapi yang terjadi justru sanggahan demi sanggahan. 

 “Kau harus tahu, Mas. Aku memang tak mendampingimu hidup di kota ini. Sehingga kau hidup sendirian. Itu bukan berarti aku tak mau bersamamu. Bukankah kau sendiri mengatakan belum mampu   

membawaku dan anak-anak ke sini?” Ardhie terdiam. Ia seperti menyadari apa yang pernah ia ucapkan  kepada Alisa.   “Ketidakmampuanmu itu aku pahami. Meski kadang-kadang aku juga merasa kesepian dan sendiri. 

 Sendiri dalam mengurus anak-anak. Kala mereka sakit, aku sendiri yang mengurusnya. Ketika mereka agak nakal di sekolah, aku sendiri yang mengatasinya. Dan saat uang yang kau kirimkan tak mencukupi,  

aku pula yang harus menutupinya. Aku tak pernah menuntut. Maka jika benar kau melakukan ini pada-   

 ku, aku rasa kau bukan laki-laki beradab.”

 Perkataan itu menyentak Ardhie. Dalam kondisi normal ia akan merasa tersinggung dengan per- kataan itu. Tapi situasi saat ini sangat lain. Ia tak mungkin membantahnya.  

Anthologi Cerpen en 165 161

“Aku tahu, Alisa. Makanya aku tak ingin melukai perasaanmu. Aku mencintaimu. Rasa itu tak  berubah sampai hari ini.”

 “Sudah! Hentikan! Kau pikir aku percaya?!” Suara tinggi Alisa mengagetkan Ardhie. Ia sungguh tak      percaya Alisa sanggup melakukan ini padanya. Ini bukan Alisa, istrinya yang terkenal lembut dan pen- 

gertian. Hati Alisa sudah utuh terbakar. Ia sudah muak dengan tampang innocent laki-laki ini. Tampang   yang membuat ia terpedaya selama 22 tahun.

 Tanpa menunggu lebih lama lagi, Alisa menekan nomor telepon tertentu dan menempelkan ke telin- 

ga. Ia tak peduli tampang bego suaminya. “Cici, bisa kau bawa barang itu ke sini? Iya. Oke, Aku tunggu.” 

Alisa kembali menatap tajam mata Ardhie. Tak ada lagi yang ingin ia bicarakan pada laki-laki ini.   

Badannya sendiri sudah mulai berkeringat. Tanpa sengaja ia meremas tangannya. Pertemuan penting ini 

akan segera terjadi.

 Terdengar bel berbunyi. Alisa mengisyaratkan Ardhie membukanya. Tanpa ada firasat apapun, Ar-

dhie mengikutinya. Seperti petir di siang bolong, Ardhie menatap tak percaya, apa yang ada di hadapan-

nya. Lama ia berdiri di depan pintu dan mematung. Terlihat Cici datang bersama seorang perempuan

yang sangat dikenalnya. Ruangan itu seperti terserap hawa panas. Ardhie tampak tegang. Terdiam tanpa

suara. Otaknya mengerut. Seakan seluruh darah di tubuhnya terserap keluar. Dadanya berat.

”Mbak Alisa?!” Terdengar suara gugup Yunita. Ada nada kaget di sana ketika melihat wanita ini. Wa-

jah penuh tahi lalat itu memucat. Ia tak percaya. Paru-parunya terasa tak berfungsi. Ia seperti kesulitan

bernapas. Kepalanya seakan berkabut. Tak bisa berpikir. Ia pun menatapi Ardhie yang diam tak bicara. Ia harus melakukan apa?

en 166 161 Anthologi Cerpen

Alisa menatap beringas perempuan yang ada di depannya ini. Giginya gemeretak. Rahangnya mengeras. Matanya membulat menahan amarah.  

“Kita ketemu lagi untuk yang ketiga kalinya. Kau tahu, aku siapa kan?” Alisa sengaja memberikan     

pertanyaan itu meski tak berguna. Suaranya terdengar sedikit mengigil menahan geram.  “Iya, Mbak. Mbak Alisa istrinya Mas Ardhie.” Jawaban yang terdengan polos. Munafik!  “O, kau tahu aku istrinya? Tapi kenapa kau ingin mengambilnya dariku!” Mencekam. Teriakan Alisa 

membelalakkan mata semua orang. Hening. Lama. Namun tiba-tiba, Yunita berlari ke arah Alisa dan  merengkuh kakinya. Deraian air mata dan isak tangis mewarnai tragedi ini. 

 “Maafkan Aku Mbak. Aku tak bermaksud mengambil Mas Ardhie dari tangan Mbak Alisa. Kami memang tak sengaja melakukannya. Aku tak punya pilihan lagi kecuali menikah dengan Mas Ardhie.   

Aku... Aku...”   “Diam! Aku tak perlu mendengarkan masalahmu!”  Alisa meronta, berusaha melepaskan rangkulan tangan Yunita dari kakinya namun tak bisa. Yunita

 terlalu erat memeganginya. Ia kembali menatap Ardhie. Tajam. Sangat tajam. Ia benci suasana ini. Benci laki-laki yang sudah menjadi Ayah dari tiga puterinya itu.  

 “Apa ini yang kau bilang fitnah?!” Alisa kembali berteriak. Menatap garang ke arah Ardhie.

 Laki-laki itu mengusap wajah dengan tangannya. Lalu menyisir rambutnya yang berantakan dengan

 jari-jari yang mulai gemetar. Ia sungguh tak menduga, Alisa sudah mengetahui semuanya. Apa yang ha- rus ia katakan? Kebohongannya terbongkar sudah. Ia tak punya pilihan selain mengakui perbuatannya  

Anthologi Cerpen en 167 161 Anthologi Cerpen en 167 161

 “Maafkan aku, Alisa. Aku khilaf.” Hanya itu kata yang diucapkan Ardhie. Tak ada lagi yang bisa     

dikatakannya selain kata maaf dan khilaf. Ia seperti ditelanjangi.

 Sungguh semua itu melukai hati Alisa. Ia meraba dadanya. Menekannya erat seakan takut banyak   darah yang akan keluar dari sana. Ia tidak boleh menangis. Air matanya sudah tertuang habis sejak

 beberapa hari lalu ketika ia menerima gambar foto “undangan pernikahan” itu. Jelas nama Ardhie Gu- 

nawan dengan Yunita Ayubi di sana. Dua insan yang dimabuk cinta itu akan segera menikah. Namun 

seluruh rasa ditahannya demi anak-anak. Ia tidak ingin ketiga buah hatinya tahu tentang pernikahan   

Ayahnya yang tinggal menghitung hari.

 “Aku tak tahu, apa yang kalian berdua pikirkan. Kenapa kalian tega melakukan ini padaku. Aku 

sudah melakukan kesalahan apa pada kalian!” Alisa terhenti, menghela nafas panjang dan mengem-

buskannya berlahan.

“Kau, Yunita, mengatakan kepadaku, tanpa sengaja melakukannya? Aku tak percaya. Kau sadar, la-

ki-laki yang kau ajak bercumbu itu adalah suamiku dan Ayah dari tiga puteriku. Jika kau memang per-

empuan baik-baik, mana mau kau melakukannya. Kau ingin memilikinya dengan cara itu. Kau mencin-

tai suamiku! Itu alasannya!” Yunita menggugu tanpa arah. Ia seperti tersudut dengan perkataan itu. Apa

yang dituduhkan Alisa, benar adanya. Ia mencintai suami perempuan itu.

“Dan kau, Mas. Tega kau mengkhianati pernikahan kita. Tega kau menyakiti perasaan anak-anak. Apa yang harus aku katakan kepada mereka?!” Tanpa sadar dua permata bening meluncur juga dari bola

en 168 161 Anthologi Cerpen en 168 161 Anthologi Cerpen

Kau tahu, aku juga harus bekerja keras untuk bisa meringankan bebanmu. Bukan kau saja yang mem-      banting tulang, aku juga. Inikah penghargaanmu atas kerelaanku?”  “Aku minta maaf, Alisa, “kata Ardhie tak kalah mengiba. Alisa memicingkan matanya sesaat. Perih 

rasanya. Lalu melanjutkan perkataanya.  “Pernikahanmu dengan perempuan ini, tinggal dua hari lagi. Pernikahan dengan perayaan be-  sar-besaran. Apa kau sanggup membatalkannya dan mengatakan kepada keluarganya bahwa kau sudah  menikah, memiliki istri dan tiga orang anak? Aku rasa tidak. Karena sesungguhnya kau pun menging-  inkannya. Separuh jiwamu sudah menjadi miliknya! Kau juga suka pada perempuan ini!”   

 Alisa tercekat. Sakit rasanya. Namun ia puas, berhasil membongkar topeng mereka berdua. Manusia munafik penuh tipu daya. Rahangnya mengeras. Tangannya mengepal. Matanya membesar. Namun 

Alisa masih memiliki kekuatan sebelum meninggalkan penginapan dan kembali ke kotanya. Ia tak ingin  

 bermalam di kota ini walau hanya untuk satu hari.

 “Menikahlah...” Hanya kata itu yang terlintas di pikirannya. Ia sendiri kaget dengan ucapannya.  Tidak hanya Alisa. Ardhie, Yunita bahkan Cici tak percaya dengan apa yang didengarnya.    “Tapi maaf, aku tak bisa lagi bersamamu untuk alasan apapun. Semua harus berakhir di sini. Aku   juga tidak percaya, keputusan ini bisa aku ambil hari ini. Padahal yang ada di benakku kemaren dan   kemarennya lagi, aku harus merebutmu kembali dari tangan perempuan ini. Membawamu pulang ke

rumah kita. Karena sesungguhnya, sampai hari ini, aku masih istri sahmu di hadapan Allah. Namun Anthologi Cerpen en 169 161 rumah kita. Karena sesungguhnya, sampai hari ini, aku masih istri sahmu di hadapan Allah. Namun Anthologi Cerpen en 169 161

 Ardhie mendadak berdiri. Ia begitu tegang. Ia merasa Alisa akan pergi. Suasana kritis. Ia ingin ber-      buat sesuatu. Tapi terlambat. Tanpa berkata apa-apa lagi dan tanpa melirik Ardhie, Alisa mendorong 

kursi yang didudukinya ke belakang, berdiri dan melangkah keluar. Ardhie seperti orang bego yang   hanya bisa menatap Alisa pergi. Bodoh. Ia mengumpat dirinya. Keputusan Alisa itu sudah final. Ia ke-

 nal karakter istrinya. Keinginannya untuk berpoligami tak terwujud. Tak kan mampu lagi ia membujuk 

rayu. Bagaimana anak-anaknya? Ia tidak ingin dipisahkan? Tapi apa ia masih punya muka bertemu 

mereka? Ardhie terduduk di lantai. Terjerembab. Nafasnya terasa sesak.

   Sedangkan yang tersisa dari Alisa adalah kepedihan. Dari tadi ia menekan telapak tangannya di dada 

berusaha menutupi luka yang menganga di sana. Tak membantu. Sulit baginya menutupi luka di hatinya 

itu secara utuh. Tubuhnya melemah. Tangannya dingin. Bahunya menegang. Pernyataan terakhirnya

jelas, tak kan dicabutnya lagi. Dipandanginya luar jendela. Hanya ada kegelapan. Lama Alisa menatap

bayang tanpa rona dari balik kaca gerbong kereta api yang membawanya pulang. Sulit menerka apa yang

tersembunyi dibaliknya. Semua terlihat bias. Misterius. Hanya ada cahaya kecil terlihat di kejauhan.

Entah apa itu. Tampak sama persis dengan kehidupannya. Kabur dalam arsiran abu-abu. Apakah cahaya

kecil itu seperti masa depannya? Alisa menarik nafas panjang dan mengembuskannya perlahan. Semoga

masih ada cahaya untuknya.

en 170 161 Anthologi Cerpen

             Mirza Ghulam Ahmad       SI CABI-CABIAN

Anthologi Cerpen en 171 161

Memang sangat jarang, aku merasa cocok dengan seorang wanita. Mungkin karena itulah sampai  saat ini aku belum memiliki pacar sekalipun. Bukan karena sok ganteng, kekerenan atau malah sebali-

 knya, tapi aku rasa terlalu banyak wanita membedaki mukanya terlalu tebal. Bukan dengan wardah atau      mustika ratu. Tetapi, dengan sikap dan perilaku palsu. Walau aku sadar terkadang memang aku seperti 

banci yang sesekali memerah-merahi bibirku dengan kata-kata manis serta menggoda. Tapi, itu semua   aku lakukan sekedar mencairkan suasana yang terlalu padat dengan ‘aturan’.

 Setidaknya kemarin aku dapat tersenyum setelah berjumpa dengannya. Wajahnya tak berbedak, 

bibirnya pun tak merah tapi keanggungannya telah berhasil membuatku resah. Ini bermula dari sebuah 

kegiatan di kampusku.

 Malam telah selimuti mentari, tak satupun cahayanya berkeliaran di hutan ini. Untunglah perkema- 

han sastra malam ini, tidak mengundang hujan sebagai narasumbernya, hanya Jangkrik dan Kodok yang

mengisi jeda antara materi puisi dengan materi prosa.

Aku duduk paling depan mendengarkan pemberi materi berkolaborasi dengan Kunang-Kunang

yang menari. Sampai tiba saatnya sesi tanya-jawab. Di sanalah aku menemukan sastra yang sesungg-

“Sastra adalah keindahan dengan bahasa sebagai mediumnya”.

Sebuah teori yang kuanggap keliru. Aku menemukan keindahan. Namun, bukan bahasa yg menjadi

mediumnya tetapi cahaya. Yah cahaya. Cahaya mataku, ketika terperana melihat bulatnya pipi yang ter-

en 172 161 Anthologi Cerpen en 172 161 Anthologi Cerpen

“Apa syarat utama, untuk menjadi sastrawan?”     

 Suaranya melebihi merdu teriakan goal komentator ketika Cristiano Ronaldo membobol gawang 

Barcalona.  inikah sastra....? inikah keindahan...? inikah..... 

  “Mudah, sering-seringlah putus cinta,  atau paling tidak sakit hati.    Itu syarat utama menjadi sastrawan” 

 Jawab narasumber dengan entengnya, disambut riuh ketawa para peserta.

 Aku pikir memang pendapat ini ada benarnya. Jika seseorang putus cinta biasanya tutur katanya sok bijak dan sok puitis. Ahahaha. Tapi, bukankah seseorang yang sedang tenggelam di lautan asmarapun  

akan berubah menjadi pujangga kelas wahid? Tengoklah kisah Qais yang tergila-gila kecantikan Laila,   

 hingga ia dipanggil Majnun. Atau kisah kakak kedua, yang menyerupai Babi. Rengkarnasi dari seorang

 Jendral khayangan yang terkenal. Jendral Tiangfeng, yang jatuh cinta pada dewi bulan Chang-e. Ahhh... sudahlah, mungkin pemberi materi hanya berkelakar dengan terpelajar.  

Anthologi Cerpen en 173 161

Kembali lagi pada ia yang memiliki pesona di pipi tadi. Aku terus menatapnya yang sedang menulis  jawab dari tanyanya tadi. Kau tau kawan? Kini seolah rembulan di puncak Halimun ada dua. Yang bersi-

nar di langit dan yang satu lagi bersinar di sini.

     Ia tampak serius dengan kelakar pembicara, terbukti dari senyum kecil dan tangan yg mengukir ka-  ta-kata sang guru. Tanganya pun diacungkan dengan segera, kembali ia keluarkan tanya di kepala. 

  “Saya banyak baca novel-novel, ataupun cerita pendek, dan puisi. Banyak diantara mereka bukan

 dari akademisi. Sekalinya ada, jarang lulusan bahasa atau sastra. Tapi, mereka berhasil mencetak karya.  Kemana orang bahasa atau lulusan sastra?”

“Wah, wah, wah.. siapa nama kamu neng?”

tanya narasumber padanya. “Cabianisa Fitri, pak”

“Panggilanya apa neng?”

“Cabi, Nisa atau Fitri pak”

“Yaudah saya panggil Cabi-Cabian yah?”

Tawa pun pecah seketika. Cabi-Cabian pun merah merona, seperti ‘cabi’ itu sudah matang di pohonnya.

en 174 161 Anthologi Cerpen

“Cabianisa Fitri, orang bahasa itu terlalu berhati-hati dalam menyusun kalimat. Mereka tahu mana kalimat yang baik dan benar, sehingga untuk menyusun kata-kata hingga akhir karangan terasa sulit.  Sedangkan mereka yang bukan orang bahasa terasa lebih bebas. Nahh.. tugas kamu dan kawan-kawan 

     di kemah sastra inilah untuk mendobrak paradigma, bahwa orang bahasa itu tidak bisa berkarya”  Dia menatap tanpa kedip, akupun menatapnya tak berkedip....  “Siapa lagi yang ingin bertanya?” tanya nara sumber. 

Kuacungkan tangan dengan cepat lalu bertanya  “Pak bagaimana cara untuk ‘berani’ berkarya?”  “Apa di sini kamu melihat pemandangan   atau sesuatu yang kamu rasa indah?”   “Ada pak, bahkan saya baru pertama lihat   ada sesuatu yang indah melebihi indahnya si Indah”

 Nara sumber itupun tersenyum dan mengatakan bahwa aku memiliki bakat menjadi sastrawan, kare-

 na ia melihat permainan makna dalam kata-kataku. Tak lama ia memintaku ke depan dan menunjukkan

 padanya keindahan yang ku maksud.  

   “Mana yang melebihi indanya si Indah?,   buatlah puisi atau ungkapan untuk keindahanmu” 

Akupun menarik napas dalam.. dan memejamkan mata. Setelah aku mengumpulkan keberanian, Anthologi Cerpen en 175 161 Akupun menarik napas dalam.. dan memejamkan mata. Setelah aku mengumpulkan keberanian, Anthologi Cerpen en 175 161

 Tanganku bergetar waktu itu, bibirku berat, jantungku berdetak dan Kodok yang bersembunyi di ila-

     lang tertawakan kebodohanku. Tapi, aku marah jika dibilang ini kebodohan, ini ‘keberanian’, yah berani. 

Berani berbuat bodoh.

 “Mana keberanianmu wahai pujangga?”  Ejek beberapa teman kemah sastra waktu itu.  Sekali lagi kutarik napas begitu dalam, dengan memejamkan mata, aku mencari dalam gelap ka-

ta-kata untuk kurangkai dan kupersembahkan pada si Cabi-Cabian di depanku

“Awalnya, aku tak percaya pada cinta pandangan pertama.

Tapi, setelah melihatmu aku percaya itu”

Riuh suara dan tepuk tangan menyambut kata-kataku, bahkan ada yang teriak, ahyde, cuit-cuit, so

sweet dan lainnya.

Cabi benar-benar merah. Semerah purnama di Halimun. Ia tertunduk seolah mencari tulisan yang

kuucap di bawah bumi.

Riuh suasana masih terasa, semua orang berbicara bahkan ada yang berteriak. Sedang aku dengan

napas yang memburu menampilkan muka puas, bangga sekaligus kagum akan keberanian yang bodoh

ini. en 176 161 Anthologi Cerpen

“Cabi, ada yang ingin kau sampaikan pada orang ini?”  suara narasumber menghentikan suara-suara lainnya.

 “Suaramu umpama nyanyian di antara bunyi seruling dan dawai kecapi. Jikalah Kumbang telah be-     

rani hinggap pada kuncup bunga, sesungguhnya bunga telah rela merekah karenanya”.  Tak lama iapun langsung kembali ke tempatnya duduk dan berkumpul bersama teman-temannya.

 Tepuk tangan mengiringi langkahnya. Kini, aku merasa menjadi kumbang perkasa. Lengkap sudah  syaratku menjadi laki-laki sejati. Langkah hidupku benar-benar indah, seolah puncak Halimun menjadi 

milikku.   “Hebat, hebat sekali. Keberanian dan keindahan merupakan pasangan yang serasi. Buat apa berani tapi tidak indah. Seperti berani para Babi-Babi hutan. Buat apa indah tapi tak berani, seperti burung 

Jalak Udang yang dimangsa Elang”   ***  Itulah kisah tentang kemah sastraku kemarin di Gunung Halimun. Kini aku telah sampai di rumah

 dan ingin beristrahat. Tetapi wajah si Cabi-Cabian tak mau hilang dalam pikiran. Sudahlah mungkin

 dalam mimpi nanti ia datang kembali.

 Akupun menyegerakan sholat isya kemudian beranjak ke peraduan. Beberapa menit aku mulai me-

 mejamkan mata, lalu terdengar senandung hpku. Tanda merpati elektrik hingga di jendela LCD.

 “Termakasih, kemah sastra menarik karnamu. Tpi, maf aku hanya mnyambut senyum, bukan

 mengikat janji” Celoteh burung merpati tadi.

Anthologi Cerpen en 177 161

BIODATA

PENGARANG

en 178 161 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen en 179 161







en 180 161 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen en 181 161

en 182 161 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen en 183 161

en 184 161 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen en 185 161

en 186 161 Anthologi Cerpen

    VERA YUANA adalah seorang Pengarang yang telah melahirkan novel sastra ber-  tajuk SENANDUNG SABAI, diluncurkan pada tanggal 14 Desember 2015. Selain  menulis novel, wanita yang juga aktif dalam berbagai kegiatan sosial ini juga menulis  dalam berbagai hal di berbagai media di antaranya adalah pada Harian Umum Mimbar    Padang tempat di mana ia pernah bekerja sebagai Kepala Personalia merangkap Sek-  retaris Direksi. Selain itu, Penulis yang selalu berusaha berbagi ilmu kepenulisan baik

 secara online maupun offline ini juga aktif di berbagai kegiatan di antaranya sebagai salah satu anggota

 Penggiat Forum Aktif Menulis (FAM) Indonesia, juga di berbagai kegiatan Alumni Fakultas Hukum  Universitas Andalas Angkatan 1990. Tak hanya itu, Vera Yuana, pemilik sanggar tari ini, juga tercatat

   sebagai salah satu Pengurus Ikatan Alumni (IKA) Fakultas Hukum Universitas Andalas se Jabodetabek.   E-mail : ive.yuana@yahoo.com   Facebook: Vera Yuana Amir   Nomor HP: 0813-8025-2120

Anthologi Cerpen en 187 161

 MIRZA GHULAM AHMAD, M.Pd., putra Betawi tulen yang mengabdikan diri 

pada dunia pendidikan ini, lahir pada tanggal 4 April 1987. Ketua Forum Silatu-     

rahmi Alumni Pondok Pesantren Al-Hamid Jakarta (FORISLAH). Menamatkan   S1 dan S2 di Universitas Indraprasta PGRI Jakarta, bekerja sebagai dosen Sastra

  di almamaternya serta dosen Pancasila dan Bahasa Indonesia di Horison School of 

en 188 161 Anthologi Cerpen

Anthologi Cerpen en 189 161

                 