Tindak Lokusi Dongan Sabutuha Hulahula ‘Kerabat Semarga Pemberi Tindak Lokusi Dongan Sabutuha Boru ‘Kerabat Semarga Penerima Tindak Lokusi Boru ‘Penerima Istri’ dalam Rapat Adat Masyarakat

8 Aek Sidurian marbona di Sitapongan Tiur ma di hamu pansarian, jala dor nang pangomoan Air Sidurian berasal dari Sitapongan Tanpa mengalami kesusahan kalian mencari nafkah dan mendapat untung besar dari berdagang Makna tindak tutur umpasa 3 dan 8 di atas menginformasikan kepada boru semoga mendapat rezeki yang bagus dari usaha berdagang. Tindak tutur hulahula kepada boru ini adalah mengiatkan boru-nya pada umumnya supaya rajin bekerja dan dengan demikian tidak akan susah menjalani hidup. 5 Ndang tuktuhon batu, dakdahan simbora Ndang tuturan datu, ajaran na marroha Jangan memecahi batu, jangan meleburkan timah Jangan menggurui yang pandai, jangan diukur kekayaan yang kaya 6 Pat ni gaja tu pat ni hora Anak ni raja do hamu, pahompu ni namora Kaki gajah ke kaki musang Anak rajalah kalian dan cucunya orang kaya Makna tindak tutur umpasa 5 dan 6 di atas dituturkan hulahula semata- mata menginformasikan kepada boru bahwa mereka tidak perlu diajari dan keturunan anak raja dan cucu orang kaya. Makna tuturan tersebut adalah menjaga muka atau marwah dari pihak boru ‘penerima istri’ supaya senang bahwa mereka orang yang pandai serta benar-benar keturunan dari anak raja dan memiliki banyak harta.

4.2.4 Tindak Lokusi Dongan Sabutuha Hulahula ‘Kerabat Semarga Pemberi

Istri’ dalam Rapat Adat Masyarakat Batak Toba 13 Barita ni lampedang mardangka bulung bira Barita ni hamoron muna tarbege do ro di dia Harum dari bunga Lampedang bercabang kedalam talas Kekayaan kalian terbakar sampai kemana-kemana Universitas Sumatera Utara Makna tindak tutur umpasa di atas dituturkan hulahula menginformasikan kepada yang hadir bahwa pihak boru terkenal orang kaya. Tuturan dongan sabutuha hulahula bermakna menjaga muka atau marwah hal ini biasa dituturkan pada rapat adat marhata sinamot pihak boru supaya senang bahwa mereka orang terkenal kaya dan kekayaan mereka terberita sampai kemana-mana.

4.2.5 Tindak Lokusi Dongan Sabutuha Boru ‘Kerabat Semarga Penerima

Istri’ dalam Rapat Adat Masyarakat Batak Toba 17 Madabu ansosoit tu toru ni pansapansa So tung didok hamu na tois hapogoson do na mamaksa Jatuhnya burung kecil ke bawah tempat penghalau burung Jangan dikatakan kami yang tidak tahu adat, kemiskinanlah yang membuat Makna tindak tutur umpasa di atas dituturkan dongan sabutuha boru semata- mata menginformasikan bahwa keadaan keuanganlah yang tidak ada dan bukan tidak menghormati hulahula. Tuturan yang disampaikan dongan sabuta boru dalam rapat adat marhata sinamot agar pihak hulahula dapat mengerti dan bukan berarti tidak menghormati pihak hulahula, karena sesuai dengan sistem adat istiadat masyarakat Batak Toba berazaskan Dalihan Na Tolu yaitu somba marhulahula ‘sujud kepada hulahula’ ‘pemberi istri’, manat mardongan tubu ‘tenggang rasa terhadap kerabat semarga’, dan elek marboru ‘berlapang dada terhadap penerima istri’. Universitas Sumatera Utara

4.2.6 Tindak Lokusi Boru ‘Penerima Istri’ dalam Rapat Adat Masyarakat

Batak Toba 22 Sititi ma sihompa golang-golang pangarahutna Tung so sadia pe i nuaeng na hupatupa hami i sai godang ma pinasuna Titi kecil tempat menyeberang, diikat gelang-gelang Walaupun tidak seberapa yang kami sugukan, semoga banyaklah berkatnya Makna tindak tutur umpasa di atas menginformasikan kepada hulahula supaya senang memakan yang dibawa boru tidaklah mewah tetapi didasarkan ketulusan hati dan semoga banyak berkatnya. Tuturan yang disampaikan boru kepada hulahula dalam hal itu bahwa yang dipesankan di sana adalah kebersamaan dalam hal rezeki dan bisa menyelesaikan permasalahan secara bersama-sama dengan makan ala kadarnya. 23 Ampapaga dolok Tu ampapaga ni Humbang Ba hita do marsogot Laos hita do nang haduan Rumput digunung Ke rumput di Humbang Kita sekarang kita pula besok Lantas kita pula dikemudian hari Makna tindak tutur umpasa di atas menginformasikan kepada hulahula bahwa pihak boru dapat menjalin ikatan kekeluargaan. Tuturan boru kepada hulahula mengisyarakat dengan adanya rapat adat ini akan membuat suatu ikatan kekeluargaan yang baru antara pihak hulahula terhadap pihak keluarga boru. 24 Pitu ninna lilina paualu jugiana Na uli do ninna nipina ai dijanghon boru muna do ibana Tujuh katanya lidinya kedelapan manik-maniknya Yang indahlah mimpinya sebab diterima putri kalianlah dia Universitas Sumatera Utara 25 Tinapu bulung siarum bahen uram ni pora-pora Na hansit gabe malum molo dapot sinangkap ni roha Dipetik daun bayam dibuat sayur untuk ikan kepras Yang sakit jadi sembuh jikalau dapat apa yang diinginkan dihati Makna tindak tutur umpasa 24 dan 25 di atas menginformasikan kepada hulahula bahwa kasih sayang anak laki-lakinya disambut puteri dan hulahula. Tuturan ini memberitahukan kepada hulahula keinginan atau kasih sayang cinta anak laki-laki dari pihak boru benar-benar diterima puteri hulahula. 26 Sai tu ginjang ninna porda sai tu toru do pambarbaran Sai naeng mamora ninna roha hape ingkon pogos do ninna sibaran Terus menerus ke atas dikampak terus menerus ke bawah ditetak Berharap keinginan menjadi kaya rupanya nasiblah yang membuat miskin 27 Madekdek ansosoit tongon tu tarumbara Unang dok hamu parholit silehonon do soada Jatuhnya burung pipit tepat ke kolong rumah Jangan dikatakan kalian kami pelit pemberian kamilah yang tidak ada Makna tindak tutur umpasa 26 dan 27 di atas menginformasikan kepada hulahula karena boru tidak mampu atau miskin dan bukannya boru pelit tapi karena kemampuan memberi uang emas kawin kepada hulahula tidak ada. Tuturan ini memberitahukan kepada hulahula bahwa pihak boru benar-benar miskin dan bukannya boru pelit terhadap hulahula, karena dalam hal memberi bila hulahula meminta harus diberi sesuai dalam sistem adat istiadat yang berazaskan dalihan na tolu yaitu somba marhulahula ‘ sujud kepada hulahula’. Universitas Sumatera Utara 28 Ndang adong be i na sili ndang adong be na longa Nunga be i tung sirsir nunga be i tung hona Tidak ada yang selisih, tidak ada yangtidak penuh Sudah demikian sesuai, sudah sangat tepat Makna tindak tutur umpasa di atas menginformasikan kepada hulahula bahwa nasehat dari dongan sahuta boru didukung oleh boru. Tuturan yang disampaikan dongan sahuta boru patut diterima oleh boru, karena dongan suhuta mendukung pihak boru dalam memusyawarahkan banyak atau sedikitnya uang emas kawin yang akan diberikan boru kepada hulahula. 29 Tinapu bulung ni sabi Dongan ni lompa ni pangula Sahat ma pasu-pasu na nilehon muna di hami Sai horas nang hamu hulahula Dipetik daun sawi Lauk untuk pekerja Sampailah berkat yang kalian berikan kepada kami Semoga selamat juga kalian hulahula Makna tindak tutur umpasa di atas menginformasikan kepada hulahula maupun paman hulahula yang telah menerima kata-kata petuah yang disampaikan kepada boru. Tuturan ini diberitahukan boru kepada hulahula maupun dari paman hulahula kata-kata petuah yang disampaikan sangat berguna dan menjadi bekal hidup kepada boru.

4.2.7 Tindak Lokusi Dongan Sahuta Hulahula ‘Kawan Sekampung Pemberi