Jumlah kambing yang disembelih untuk anak laki-laki dan

Rasulullah kecuali sebelum ia menyembelih dan sebelum hari penyembelihan, yaitu hari ketujuh. 72

5. Jumlah kambing yang disembelih untuk anak laki-laki dan

perempuan Pada umumnya berkenaan dengan jumlah kambing yang disembelih bagi anak laki-laki adalah dua ekor kambing, sedangkan bagi anak perempuan disembelihkan satu ekor kambing. 73 Sebagaimana yang dijelaskan dalam hadi ṡ dibawah ini : خَأ َةَمَلَس ُن ب ُداََ اَنَ ََدَح ُناَفَع اَنَ ََدَح َةَب يَش َِِأ ُن ب ِر كَب وُبَأ اَنَ ََدَح ِلا ُد بَع اَنَرَ ب ُن ب ِد بَع ِت نِب َةَخ فَح نَع َكَهاَم ِن ب َفُسوُي نَع ٍم يَ ثُخ ِن ب َناَم ثُع نَع ِنَ َرلا َةَشِئاَع تَلاَا َرَمَأ ُلا ىَلَص ِلا ُلوُسَر اَن ِةَيِراَ َا نَعَو ِ َْ تاَش ِم َاُغ لا نَع َقُعَ ن نَأ َمَلَسَو ِه يَلَع ًةاَش 74 Telah menceritakan kepada kami Abu Bakar bin Abu Syaibah telah menceritakan kepada kami Affan telah menceritakan kepada kami Hammad bin Salamah telah mengabarkan kepada kami Abdullah bin Utsman bin Hutsauim dari Yusuf bin Mahak dari Hafshah binti Abdurrahman dari Aisyah dia berkata, Rasulullah saw memerintahkan kami untuk membuat aqiqah seorang anak laki-laki dengan dua ekor kambing, sedangkan untuk anak perempuan dengan satu ekor kambing. Imam Ahmad dan Abu Dawud berpendapat: makna “sepadan” adalah sama atau mendekati. Tapi menurut Al-Khattabi sepadan hanya dalam umur yaitu apa yang boleh disembelih untuk hewan kurban. Pendapat yang lain sepadan artinya hewan aqiqah disembelih saling berhadapan. Imam Ash- Shafi’i, Abu Thaur, Ahmad dan Dawud 72 Muhammad bin Ismail Al- „Amir As-San’ani, Op.Cit, h. 591 73 Mardani, Hadis Ahkam, Jakarta : Raja Grafindo Pustaka, 2012, h. 330 74 Sunan Ibnu Majah, Sunan Ibnu Majah Juz II; Terjemah Sunan Ibnu Majah Jilid IV, Semarang : CV. Asy Syifa’, 1993, No. Hadits 3163, h. 2 berpendapat bahwa bayi laki-laki dua banding satu dengan bayi perempuan. Al-Hadawiyah dan Imam Malik berpendapat bayi laki-laki dan perempuan cukup satu kambing. Tetapi kemudian pendapat ini dibantah karena cukupnya laki-laki dan perempuan satu kambing berdasarkan hadist fi’li perbuatan Rasulullah, sedangkan hadist qauli perkataan Rasulullah menyatakan dua kambing untuk bayi laki-laki dan satu kambing untuk bayi perempuan, dan hadist qauli lebih kuat daripada hadist fi’li. Menurut Muhammad bin Ismail Al-„Amir As- S an’ani bahwa satu kambing diperbolehkan, tapi dua kambing sunnah sebagaimana yang diriwayatkan oleh Abu Syaikh dari Ibnu Abbas dari jalan Ikrimah dengan lafaz “dua kambing dua kambing”. 75

6. Persyaratan kambing aqiqah