Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti
59
Vibhuti Mãrga
“Ud vayaṁ tamataspari jyatis paṡyanta uttaram, Dewaṁ devatrā sūryam aganma jyotir uttamam”
Terjemahannya: “Dengan memandang sinar suci di luar alam gelap,
kami sampai pada Sūrya, Dewata utama tertinggi, sinar yang amat bagus”
Åg Veda I. 50. 10
A. Pengertian dan Hakikat Vibhuti Mãrga
Perenungan
“Vṛhatsumnaá prasavitā nivesano jagataá sthāturubhasya yo vasi, sa no devaá savita sarma yaccha tvasme ksayāya trivarutham amhasah”.
Terjemahannya adalah.
“Tuhan Yang Mahapengasih, yang memberi kehidupan kepada alam semesta, dan menegakkannya, ia yang mengatur baik yang bergerak
dan yang tak bergerak, semoga ia, Savitar memberikan rakhmat-Nya kepada kami, untuk ketentraman hidup dengan kemampuan melawan
kekuatan jahat”
Åg Veda IV.53. 6.
Memahami Teks
Tuhan dalam keadaan tanpa sifat disebut nirguna atau sunya. Nirguna atau sunya adalah istilah yang digunakan untuk memahami hakikat Tuhan dalam keadaan
hukumnya semula. Dalam ilmu ilsafat dikatakan sebagai keadaan alam transendental. Transendental adalah sesuatu yang berada di luar lingkaran kemampuan pikir.
Kalau diibaratkan ikiran itu mempunyai batas seperti lingkaran, segala yang ada di luar lingkaran dinamakan dalam alam transendental. Kitab
Brahma Sutra memberi keterangan tentang aspek transendental itu dengan kalimat sebagai berikut.
‘Tad adwyaktm, Aha hi’ artinya sesungguhnya Tuhan itu yang tak terkatakan. Menggambarkan keagungan sifat-sifat Tuhan itu merupakan ajaran dari Vibhuti
Marga.
Bab 4
diunduh dari
psmk.kemdikbud.go.idpsmk
Kelas XI SMASMK
60
Vibhuti Mārga berasal dari bahasa Sansekerta. Kata Vibhu - ti Vibhu
...adjective: hadir di mana-mana; kekal; mengembang seluas-luasnya; kuat.
...masculine: yang kuasa; yang maha kuasa; Brahman. Mārga ...masculine : jalan;
saluran; cara; gaya. Vibhuti mārga : Jalan atau cara – Brahman Kamus Kecil Sansekerta –
Indonesia, hal. 174 - 224.
Vibhuti Mārga berarti kebesaran dan kemuliaan Tuhan yang dihayati oleh para
Maha Rsi melalui spiritual. Vibhuti Marga adalah penghayatan terhadap kebenaran dan
kemuliaan Tuhan yang dihayati oleh para maharesi melalui spiritual yang kemudian penghayatannya dilukiskan dalam bentuk
puisi sebagai rasa kekagumannya. Hakikat utama ajaran Vibhuti Marga adalah memberi jawaban atas pertanyaan-pertanyaan dan persoalan-persoalan yang muncul
mengenai sifat-sifat Ida Sang Hyang Widhi WasaTuhan Yang Maha Esa yang transendental atau di luar alam indra.
Penggambaran sifat-sifat mulia dan agung dari Tuhan yang melebihi dari segala yang ada merupakan ajaran Vibhuti Marga. Dalam ajaran ini dilukiskan sifat-sifat
agung dari Tuhan seperti dewa dari semua dewa, maha bijaksana, maha mengetahui, maha adil, maha tinggi dan sebagainya. Semuanya ini adalah bentuk dari ajaran
Vibhuti Marga. Kesadaran spiritual dalam penghayatan terhadap keagungan Tuhan yang dirasakan oleh seorang Maha Rsi di mana kekagumannya ini dilukiskan dengan
suatu puisi yang bersifat abstrak yang mengandung makna moral yang digubah dengan begitu indahnya sehingga puisi itu bernilai sangat tinggi.
Sumber yang digunakan untuk melukiskan segala keindahan itu adalah sinar. Oleh sebab itu sinar menjadi objek utama dan sangat dikagumi oleh para pujangga,
sehingga akhirnya sinar menjadi simbul keindahan dan kemuliaan jiwa. Sinar merupakan simbol kebenaran, gambaran hukum Rta, kebaikan, kemuliaan, keindahan
akal budi dan sebagainya. Dewa Agni sebagai dewa keagungan, dan sumber sinar. Maka ia dipuja sebagai yang berkilauan, memancarkan sinarnya ke bumi, ke langit,
ke laut dan memberikan kehidupan pada semua makhluk.
Gambar 4.1 Para Maharsi pemuja Tuhan Sumber : Dok. https:www.facebook.com
sumber. www.facebook.com
4.1 Para Maharsi pemuja Tuhan
diunduh dari
psmk.kemdikbud.go.idpsmk
Pendidikan Agama Hindu dan Budi Pekerti
61
Dewa Surya dipandang sebagai dewa sumber yang memberikan kehidupan, sehingga dewa ini dipandang sebagai atman dari semua makhluk hidup baik yang
bergerak maupun yang tidak bergerak. Sinar dipandang sebagai sesuatu yang suci yang meliputi seluruh alam semesta seperti terlukis dalam mantra berikut ini.
”Šiṣarṇaá ṡiṣarṇo jagatas tasthusas patiṁ samayā viṡvam a rajaá
sapta ṡvasārah suvitāya sūrya vahanti harito rathe. taccakṣur devahitaṁ ṡukram uccarat,
paṡyema ṡaradaá ṡataṁ jivema ṡaradaá ṡatam”
Terjemahannya adalah.
”Ia yang bersinar menerangi seluruh alam, Sūya, Dewata yang bergerak dan yang tidak bergerak. Tujuh putri dalam satu kereta, demi kesejahteraan dunia mata
bersinar, dengan kekuasaan Tuhan Yang Maha Esa, menyingsing, semoga kami dapat menyaksikannya selama seratus tahun, semoga kami hidup selama seratus tahun”
Åg Veda VII.66.15-16 Pada jalan kemegahan atau Vibhuti Marga ini, para maharsi menerima sabda
suci serta membayangkan-Nya sebagai sesuatu yang indah, meriah dan megah. Pemuja mengagungkan-Nya sebagai menggetarkan sikap spiritual puitis dari sabda
yang merupakan kenyataan yang sangat luhur. Kebesaran-Nya sesungguhnya di luar jangkauan akal pikir umat manusia. Devata sesuai akar katanya, berarti yang
bersinar, maka para maharsi menangkap sinar kesucian-Nya yang dilukiskan dalam mantra-mantra Veda yang indah, suci penuh pesona batin.
Uji Kompetensi 1. Apakah yang dimaksud dengan Vibhuti Marga? Jelaskanlah
2. Galilah konsep ajaran Vibhuti Marga yang ada pada berbagai jenis sumber buku
yang pernah dibaca. Tuliskanlah dan pahamilah konsep-konsep yang dimaksud, selanjutnya tuangkan karyamu masing-masing dalam portopolio.
diunduh dari
psmk.kemdikbud.go.idpsmk
Kelas XI SMASMK
62
B. Penerapan Vibhuti Marga dalam Kehidupan
