Al-alaqah baina qurdah talamil madrsah al-falah al-mutawithah al-islamiyah bi Jakarta ala-al-qira'ah wa qudiatihim ala al-insya

‫اﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﯿﻦ ﻗﺪرة ﺗﻼﻣﯿﺬ ﻣﺪرﺳﺔ "اﻟﻔﻼح" اﻟﻤﺘﻮﺳﻄﺔ‬
‫اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ ﺑﺠﺎﻛﺮﺗﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ اﻟﻘﺮاءة وﻗﺪرﺗﮭﻢ ﻋﻠﻰ اﻹﻧﺸﺎء‬
‫ﲝﺚ‬

‫ﻣﻘﺪﻡ ﻟﺘﻜﻤﻠﺔ ﺷﺮﻁ ﻣﻦ ﺍﻟﺸﺮﻭﻁ ﺍﻟﻼﺯﻣﺔ‬
‫ﻟﻠﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺔ ﺍﻵﻭﱃ ﰲ ﻗﺴﻢ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ‬

‫ﺇﻋﺪﺍﺩ‪:‬‬

‫ﻗ ﺭ‪ ‬ﺓ ﻋﻴﻥ‬
‫ﺭﻗﻢ ﺍﻟﺘﺴﺠﻴﻞ‪١٠٦٠١٢٠٠٠٢١٧ :‬‬
‫ﻗﺴﻢ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬
‫ﻛﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‬
‫ﺟﺎﻣﻌﺔ ﺷﺮﻳﻒ ﻫﺪﺍﻳﺔ ﺍﷲ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺍﳊﻜﻮﻣﻴﺔ ﺟﺎﻛﺮﺗﺎ‬
‫‪٢٠١٠‬‬

‫ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﲔ ﻗﺪﺭﺓ ﺗﻼﻣﻴﺬ ﻣﺪﺭﺳﺔ "ﺍﻟﻔﻼﺡ" ﺍﳌﺘﻮﺳﻄﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﲜﺎﻛﺮﺗﺎ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻭﻗﺪﺭ‪‬ﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻧﺸﺎﺀ‬

‫ﲝﺚ‬

‫ﻣﻘﺪﻡ ﻟﻠﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﺭﺟﺔ ﺍﳉﺎﻣﻌﻴﺔ ﺍﻵﻭﱃ ﰲ ﻗﺴﻢ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﻜﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ‬

‫ﺇﻋﺪﺍﺩ‬
‫ﻗﺮﺓ ﻋﲔ‬
‫ﺭﻗﻢ ﺍﻟﺘﺴﺠﻴﻞ‪١٠٦٠١٢٠٠٠٢١٧ :‬‬

‫ﲢﺖ ﺇﺷﺮﺍﻑ‬

‫ﺍﳌﺸﺮﻑ ﺍﻷﻭﻝ‬

‫ﺍﳌﺸﺮﻓﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ‬

‫)ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺍﻟﺪﻛﺘﻮﺭ ﳏﺒﺐ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺍﳌﺎﺟﺴﺘﲑ(‬

‫)ﺳﱵ ﺃﻭﺭﻳﺎﻧﺎ ﺭﲪﻮﺍﰐ ﺍﳌﺎﺟﺴﺘﺮﺓ(‬

‫ﺭﻗﻢ ﺍﻟﺘﻮﻇﻴﻒ‪١٩٦٨١٠٢٣١٩٩٣٠٣١٠٠٢ :‬‬

‫ﺭﻗﻢ ﺍﻟﺘﻮﻇﻴﻒ‪١٩٧٠٠٨٠٤١٩٩٧٠٣٢٠٠٣ :‬‬


‫‪1‬‬

‫اﻟﺒﺎب اﻷول‬
‫اﻟﻤﻘﺪﻣﺔ‬

‫أ‪ .‬ﺧﻠﻔﯿﺎت اﻟﺒﺤﺚ‬

‫ﻣﻦ ﺍﳌﻌﻠﻮﻡ ﺃﻥ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﰲ ﺍﳌﺪﺍﺭﺱ ﻳﺮﺍﺩ ‪‬ﺎ ﺗﺰﻭﻳﺪ ﺍﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﺑﺎﳌﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻠﻐﻮﻳﺔ ﺍﻷﺭﺑﻊ‬
‫ﺍﻟﱴ ﳚﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺘﻌﻠﻤﲔ ﺍﻟﺴﻴﻄﺮﺓ ﻋﻠﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻲ ﺍﻻﺳﺘﻤﺎﻉ ﻭﺍﻟﻜﻼﻡ ﻭﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‪ .‬ﻭﺗﻮﻗﻒ ﳒﺎﺡ‬
‫ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﳒﺎﺡ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺍﳌﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻠﻐﻮﻳﺔ ﺍﻷﺭﺑﻊ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﱂ ﳚﺪ ﺍﳌﺘﻌﻠﻢ ﺍﳌﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻠﻐﻮﻳﺔ ﺍﻷﺭﺑﻊ‬
‫ﻓﻘﺪﺭﺗﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻏﲑ ﻛﺎﻣﻠﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﻐﺮﺽ ﺍﻷﺳﺎﺳﻲ ﻣﻦ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻓﻬﻮ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﺃﻥ ﻳﻌﱪ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ ﺗﻌﺒﲑﺍ‬
‫ﻛﺎﻣﻼ ﺻﺤﻴﺤﺎ ﺑﺎﻟﻠﺴﺎﻥ ﺃﻭ ﺍﻟﻘﻠﻢ ﻭﺃﻥ ﻳﻔﻬﻢ ﻣﺎ ﻳﻘﺮﺃ ﺃﻭ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻊ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻳﺸﺎﺭﻙ ﰲ ﺍﻟﺘﻔﻜﲑ ﻓﻴﻬﺎ ﺣﻮﻟﻪ‬
‫ﺑﻘﺪﺭ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﺢ ﺑﻪ ﺳﻨﺔ ﻭﻣﻮﺍﻫﺒﻪ‪ ١.‬ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﺍﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻋﻠﻰ ﺍﻛﺘﺴﺎﺏ ﺍﳌﻌﺎﺭﻑ ﻭﺗﺜﲑ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﺍﻟﺮﻏﺒﺔ‬
‫ﰲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺍﳌﻮﺣﻴﺔ‪ ،‬ﻓﻤﻦ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺗﺰﺩﺍﺩ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﺑﺎﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻭﺍﳉﻤﻞ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺓ ﺍﳌﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﰲ ﺍﻟﻜﻼﻡ‬
‫ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‪ .‬ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﻓﻬﻲ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﺍﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﰲ ﺍﻟﺘﻜﻮﻳﻦ ﺇﺣﺴﺎﺳﻬﻢ ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ‪ ،‬ﻭﺗﺬﻭﻗﻬﻢ ﳌﻌﺎﱐ ﺍﳉﻤﺎﻝ‬
‫ﻭﺻﻮﺭﺓ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﺴﺘﻤﻌﻮﻥ ﻭﻓﻴﻤﺎ ﻳﻘﺮﺅﻭﻥ ﻭﺗﻜﺘﺒﻮﻥ‪.‬‬

‫ص‪.١٧ .‬‬


‫‪ ١‬ﻣﺤﻤﺪ إﺑﺮاھﯿﻢ اﻟﺨﻄﯿﺐ‪ ،‬ﻃﺮاﺋﻖ ﺗﻌﻠﯿﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‪) ،‬اﻟﺮﯾﺎض‪ :‬ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﺘﻮﺑﺔ‪ ٢٠٠٣ ،‬م(‪ ،‬ط ‪،١‬‬

‫‪2‬‬

‫ﻗﺎﻝ ﳏﻤﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺃﲪﺪ‪ :‬ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺃﻫﻢ ﻣﺎﺩﺓ ﻣﻦ ﺍﳌﻮﺍﺩ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ﻟﺼﻠﺘﻬﺎ ﺑﻜﻞ ﻣﺎﺩﺓ ﺃﺧﺮﻯ‪.‬‬

‫‪٢‬‬

‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺃﻫﻢ ﻣﺎﺩﺓ ﺩﺭﺍﺳﻴﺔ ﻷﻥ ﳍﺎ ﺻﻠﺔ ﺑﻜﻞ ﻣﺎﺩﺓ ﺃﺧﺮﻯ‪ .‬ﻭﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﻻ ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺃﻥ ﻳﺘﻘﺪﻡ ﰲ ﺃﻳﺔ ﻣﻦ‬
‫‪٣‬‬
‫ﺍﳌﻮﺍﺩ ﺇﻻ ﺑﺴﻴﻄﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﻣﻬﺎﺭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻭﻫﻲ ﺃﻋﻈﻢ ﻭﺳﻴﻠﺔ ﻣﻮﺻﻮﻟﺔ ﺇﱃ ﺍﻟﻐﺎﻳﺔ ﺍﳌﻄﻠﻮﺑﺔ ﰲ ﺗﻌﻠﺒﻢ ﺍﻟﻠﻐﺔ‪.‬‬
‫ﺇﻥ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻣﻦ ﺍﳌﺎﺩﺓ ﺍﳌﺪﺭﺳﺔ ﺍﳌﺘﻮﺳﻄﺔ ﻫﻮ ﺗﺪﺭﻳﺲ ﻧﺼﻮﺹ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺍﳌﺴﺘﺨﺪﻣﺔ ﻟﺘﺪﺭﻳﺐ ﺍﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺑﺎﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﻣﻔﺮﺩﺓ ﺟﺪﻳﺪﺓ‪ ،‬ﻭﺗﺮﺍﻛﻴﺐ ﺍﳌﺪﺭﻭﺳﺔ ﻣﻨﻬﺎ ﺿﻤﲑ ﻭﺇﺳﻢ ﺍﻹﺷﺎﺭﺓ ﻭﻏﲑ ﺫﻟﻚ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﳌﺪﺭﻭﺳﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﺪﺭﻳﺲ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﳌﺘﻌﻠﻘﺔ ﲟﺎﺩﺓ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻟﺘﺪﺭﻳﺐ ﺍﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‬
‫ﻋﻠﻰ ﲤﻴﻴﺰ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﻭﺍﳉﻤﻞ ﻭﻧﻄﻘﻬﺎ ﻧﻄﻘﺎ ﺳﻠﻴﻤﺎ ﻣﻊ ﻓﻬﻢ ﻣﺎﺩﺓ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﻮﺍﻓﺮ ﺻﺤﺔ ﺍﻟﻨﻄﻖ ﻭﺣﺴﻦ‬
‫ﺍﻷﺩﺍﺀ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻭﺳﻴﻠﺔ ﻣﻦ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺍﻟﱴ ﺑﻮﺍﺳﻄﻬﺎ ﳝﻜﻦ ﻟﻠﺘﻠﻤﻴﺬ ﺃﻥ ﻳﻌﱪ ﻋﻦ ﺃﻓﻜﺎﺭﻩ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻳﻘﻒ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﻏﲑﻩ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻳﱪﺯ ﻣﺎ ﻟﺪﻳﻪ ﻣﻦ ﻣﻔﻬﻮﻣﺎﺕ ﻭﻣﺸﺎﻋﺮ‪ ،‬ﻭﻳﺴﺠﻞ ﻣﺎﻳﻮﺩ ﺗﺴﺠﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﳊﻮﺍﺩﺙ‬
‫ﻭﻭﻗﺎﺋﻊ‪ .‬ﻭﻗﺪ ﻋﺮﻑ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻣﻨﺬ ﺯﻣﻦ ﺑﻌﻴﺪ‪ ،‬ﻭﻋﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺗﻄﻮﻳﺮﻫﺎ ﺣﱴ ﻭﺻﻠﺖ ﺇﱃ ﺍﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﱴ‬
‫ﻣﻌﺮﻳﻔﻬﺎ ﺍﻵﻥ‪ ٤.‬ﻭﻛﺜﲑﺍ ﻣﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﳋﻄﺄ ﺍﻟﻜﺘﺎﰊ ﰲ ﺍﻹﻣﻼﺀ‪ ،‬ﺃﻭ ﰲ ﻋﺮﺽ ﺍﻟﻔﻜﺮﺓ ﺳﺒﺒﺎ ﰲ ﻗﻠﺐ ﺍﳌﻌﲎ‪،‬‬

‫ﻭﻋﺪﻡ ﻭﺿﻮﺡ ﺍﻟﻔﻜﺮ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﰒ ﺗﻌﺘﱪ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻋﻤﻠﻴﺔ ‪‬ﻤﺔ ﰲ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻋﺘﺒﺎﺭ ﺃ‪‬ﺎ ﻋﻨﺼﺮ‬
‫ﺃﺳﺎﺳﻰ ﻣﻦ ﻋﻨﺎﺻﺮ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‪ ،‬ﻭﺿﺮﻭﺭﺓ ﺍﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻟﻨﻘﻞ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﻭﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﻋﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻮﻗﻮﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‬
‫‪٥‬‬
‫ﺍﻟﻐﲑ ﻭﺍﻹﳌﺎﻡ ‪‬ﺎ‪.‬‬
‫ﻭﺗﺪﺭﻳﺐ ﺍﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﰲ ﺇﻃﺎﺭ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺍﳌﺪﺭﺳﻰ‪ ،‬ﻳﺘﺮﻛﺰ ﰲ ﺍﻟﻌﻨﺎﻳﺔ ﺑﺄﻣﻮﺭ ﺛﻼﺛﺔ‪ :‬ﻗﺪﺭﺓ‬
‫ﺍﻟﺘﻼﻣﺒﺬ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﺇﻣﻼﺋﻴﺎ‪ ،‬ﻭﺇﺟﺎﺩﺓ ﺍﳋﻄﺄ‪ ،‬ﻭﻗﺪﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﻋﻤﺎ ﻟﺪﻳﻬﻢ ﻣﻦ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﰲ‬
‫ﻭﺿﻮﺡ ﺩﻗﺔ‪.‬‬
‫ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﲟﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻹﻧﺸﺎﺀ ﻓﻬﻲ ﻣﻬﺎﺭﺓ ﻫﺎﻣﺔ ﻣﻦ ﺍﳌﻬﺎﺭﺍﺕ ﺍﻟﻠﻐﻮﻳﺔ ﻓﺈ‪‬ﺎ ﺗﻜﻮﻥ ﻭﺳﻴﻠﺔ ﻣﻦ‬
‫ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺑﲔ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑﺒﻌﺾ‪ .‬ﻓﺎﻹﻧﺸﺎﺀ ﺗﻌﺒﲑ ﺍﻟﻌﻘﻞ ﺍﻹﻧﺴﺎﱏ ﻭﺩﻟﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻷﻥ ﺑﻪ‬
‫‪ ٢‬ﻣﺤﻤﺪ ﻋﺒﺪ اﻟﻘﺎدر أﺣﻤﺪ‪ ،‬ﻃﺮق ﺗﻌﻠﯿﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‪) ،‬اﻟﻘﺎھﺮة‪ :‬ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﻨﮭﻀﺔ ‪ ١٩٧٩‬م(‪ ،‬ص‪.١٠٧ .‬‬
‫‪ ٣‬ﻓﺘﺤﻰ ﻋﻠﻰ ﯾﻮﻧﺲ واﺧﺮون‪ ،‬أﺳﺎﺳﯿﺎت ﺗﻌﻠﯿﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‪) ،‬اﻟﻘﺎھﺮة‪ :‬دار اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ‪ ،‬دت(‪ ،‬ص‪.١٦٩ .‬‬
‫‪ ٤‬ﻋﺜﻤﺎن ﺑﻦ ﺻﺎﻟﺢ اﻟﻔﺮﯾﺢ وأﺣﻤﺪ ﺷﻮﻗﻲ رﺿﻮان‪ ،‬اﻟﺘﺤﺮﯾﺮ اﻟﻌﺮﺑﻲ‪) ،‬اﻟﺮﯾﺎض‪ :‬ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﻌﺒﯿﻜﺎن‪،‬‬
‫‪ ،( ٢٠٠٣‬ص‪.٢٢ .‬‬
‫‪ ٥‬ﺣﺴﻦ ﺷﺤﺎﺗﺔ‪ ،‬ﺗﻌﻠﯿﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﺑﯿﻦ اﻟﻨﻈﺮﯾﺎت واﻟﺘﻄﺒﯿﻖ‪) ،‬اﻟﻘﺎھﺮة‪ :‬دار اﻟﻤﺼﺮﯾﺔ ﻟﻠﺒﻨﺎﻧﯿﺔ‪١٩٩٣ ،‬‬
‫م(‪ ،‬ص‪.٢١٥ .‬‬

‫‪3‬‬

‫ﺳﺠﻞ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺗﺎﺭﳜﻪ ﻭﺣﺎﻓﻆ ﻋﻠﻰ ﺑﻘﺎﺋﻪ‪ ٦.‬ﻭﻣﻦ ﰒ ﻛﺎﻥ ﻟﻠﻜﺘﺎﺑﺔ ﻋﻨﺪ ﺍﻷﻣﻢ ﲨﻴﻌﺎ ﺃﺛﺮ ﺑﻌﻴﺪ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﳍﺎ‬
‫ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺍﻟﻜﺒﲑ ﰲ ﺣﻔﻆ ﻳﺮﺍﺙ ﺍﻷﻣﻢ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﰲ ﺩﻭﺍﻭﻳﻦ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﻗﺪ ﺍﺯﺩﺍﺩﺕ ﺃﳘﻴﺔ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻭﺃﺛﺮﻫﺎ ﰲ‬

‫‪٧‬‬
‫ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﳊﺎﺿﺮ‪ ،‬ﻭﺗﻄﻮﺭﺕ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﻄﺒﺎﻋﺔ ﺗﻄﻮﺭﺍ ﺳﺮﻳﻌﺎ ﻳﻨﺎﺳﺐ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﻌﺼﺮ‪ ،‬ﻭﻳﻘﻰ ﲝﺎﺟﺘﻪ‪.‬‬
‫ﺇﻥ ﺍﻹﻧﺸﺎﺀ ﻳﻘﺴﻴﻢ ﺇﱃ ﺇﻧﺸﺎﺀ ﻣﻮﺟﻪ ﻭﺇﻧﺸﺎﺀ ﺣﺮ‪ .‬ﻓﺎﻹﻧﺸﺎﺀ ﺍﳊﺮ ﻓﻬﻮ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﺮﻕ ﺍﳌﻔﻴﺪﺓ ﻟﺘﺪﺭﻳﺲ‬
‫ﺍﻟﻄﻼﺏ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﻭﻗﺪ ﻟﻮﺣﻆ ﺃ‪‬ﻢ ﻳﻨﺸﻄﻮﻥ ﻟﻪ ﻭﻳﻘﺒﻠﻮﻥ ﻋﻠﻴﻪ ﺃ‪‬ﻢ ﺣﺮﺓ ﰲ ﺍﺧﺘﻴﺎﺭ ﺍﳌﻮﺿﻮﻋﺎﺕ ﺍﻟﱴ‬
‫ﻗﺪﻣﻬﺎ ﺍﳌﺪﺭﺱ‪ .‬ﺍﻹﻧﺸﺎﺀ ﺍﳌﻮﺟﻪ ﻓﻴﻪ ﻳﻮﺟﻪ ﺍﳌﺪﺭﺱ ﻃﻼﺑﻪ ﺇﱃ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﲨﻠﺔ ﺃﻭ ﲨﻞ ﺧﺎﺻﺔ ﺑﺎﺳﺘﻌﻤﺎﻝ‬
‫ﺃﳕﺎﻁ ﳏﻤﻮﺩﺓ ﺃﻭ ﺇﱃ ﻋﻨﻮﺍﻥ ﻭﻋﻨﺎﺻﺮ ﺍﳋﺎﺻﺔ ﻭﺑﻌﺾ ﻣﻔﺮﺩﺍ‪‬ﺎ ﻭﻧﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﻘﻮﺍﻋﺪ ﺍﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﻭﻣﺎ ﺇﻟﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻗﻮﻳﺔ ﺇﱃ ﺣﺪ ﺑﻌﻴﺪ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺗﻌﺰﺯ ﺍﻟﺘﻌﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻠﻤﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻹﺣﺴﺎﺱ ﺑﺎﳉﻤﻠﺔ‪ ،‬ﻭﺗﺰﻳﺪ ﺃﻟﻔﺔ ﺍﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﺑﺎﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‪ .‬ﻭﻛﺜﲑ ﻣﻦ ﺍﳋﱪﺍﺕ ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺗﺘﻄﻠﺐ ﻣﻬﺎﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‪ .‬ﻓﻤﻌﺮﻑ ﺗﻜﻮﻳﻦ ﺍﳉﻤﻠﺔ ﻭﻣﻜﻮﻧﺎ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻭﻋﻼﻣﺎﺕ ﺍﻟﺘﺮﻗﻴﻢ‪ ،‬ﻭﺍﳍﺠﺎﺀ‪ ،‬ﻭﻛﻞ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﻬﺎﺭﺍﺕ ﻛﺘﺎﺑﺔ‪،‬‬
‫ﻭﻣﻌﺮﻓﺘﻬﺎ ﺑﻮﺍﺳﻄﺔ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺗﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﻓﺎﻋﻠﻴﺔ ﻗﺮﺍﺀﺗﻪ‪ .‬ﻭﻣﻦ ﺟﺎﻧﺐ ﺁﺧﺮ‪ ،‬ﻓﺈﻥ ﺍﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻋﺎﺩﺓ ﻻ ﺗﻜﺘﺒﻮﻥ‬
‫ﻛﻠﻤﺎﺕ ﻭﲨﻼ ﱂ ﻳﻌﺮﻓﻮﺍ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﺧﻼﻝ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‪ .‬ﻭﺧﻼﻝ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻗﺪ ﻳﺘﻌﺮﻑ ﺍﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﻋﻠﻰ ﺍﳍﺪﻑ ﺃﻭ‬
‫ﺍﻟﻔﻜﺮﺓ ﺍﻟﱴ ﺗﺮﻳﺪ ﺗﻮﺻﻴﻠﻬﺎ ﺇﱃ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻓﺎﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺗﺸﺠﻊ ﺍﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻬﻢ ﻭﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻞ ﻭﺍﻟﻨﻘﺪ ﳌﺎ ﻳﻘﺮﺅﻭﻥ‪.‬‬
‫ﻣﺪﺭﺱ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﻨﺎﺟﺢ ﺍﻟﻘﻮﻱ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﳝﻜﻦ ﺃﻥ ﻳﻐﲑ ﻛﺜﲑﺍ ﻣﻦ ﺍﳌﻔﻬﻮﻣﺎﺕ‬
‫ﺍﳌﻐﻠﻮﻃﺔ ﻭﺃﻥ ﻳﺰﻳﻞ ﺍﻟﻮﻫﻢ ﺍﻟﻜﺒﲑ ﺍﳌﺮﺗﺒﻂ ﺑﺘﺪﺭﻳﺲ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ .‬ﺍﳌﺪﺭﺱ ﺍﻟﻘﻮﻱ ﺍﻟﺸﺨﺼﻴﺔ ﺃﻳﻀﺎ ﻫﻮ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺣﺴﻦ ﺍﻟﺘﺼﺮﻑ ﻭﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻟﺼﻌﻮﺑﺎﺕ ﺑﺘﻌﻘﻞ ﻭﺣﻜﻤﺔ ﻭﺳﺮﻋﺔ ﺧﺎﻃﺮﺓ ﻭﻧﻔﺎﺫ ﺑﺼﲑﻩ ﻭﻫﻮ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ‬
‫‪٨‬‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﻣﺘﻼﻙ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﳌﻮﻗﻒ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻼﻗﻴﺔ ﻣﻦ ﲢﺪﻳﺎﺕ ﻣﻴﺪﺍﻧﻴﺔ ﻭﻣﺸﻜﻼﺕ ﻃﺎﺭﺋﺔ‪.‬‬
‫ﻓﺈﻥ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺲ ﻫﻲ ﺃﻫﻢ ﻣﺎ ﺗﺘﻄﻠﺐ ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﺮﺑﻴﺔ ﻭﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻟﻠﺤﺼﻮﻝ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ‬
‫ﺍﳌﺘﻜﺎﻣﻠﺔ ﺧﺼﻮﺻﺎ ﰲ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ .‬ﻭﻛﺜﲑ ﻣﻦ ﺍﳌﻌﻠﻤﲔ ﱂ ﻳﻨﺤﺠﻮﺍ ﰲ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻟﻌﺪﻡ‬
‫ﻣﻌﺮﻓﺘﻬﻢ ﻃﺮﻕ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﺍﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻟﻘﺪﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺘﻄﺒﻴﻖ ﻃﺮﻕ ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺲ ﺍﳌﻼﺋﻤﺔ‬

‫‪ ٦‬ﻣﺤﻤﻮد ﻛﺎﻣﻞ اﻟﻨﺎﻗﺔ‪ ،‬أﺳﺎﺳﯿﺎت ﺗﻌﻠﯿﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻟﻐﯿﺮ اﻟﻌﺮب‪) ،‬دار اﻟﺨﺮﻃﻮم‪ :‬ﺟﺎﻣﻊ ﻋﯿﻦ اﻟﺸﻤﺲ‪،‬‬
‫‪ ١٩٨٨‬م(‪ ،‬ص‪.١٠٣ .‬‬
‫‪ ٧‬رﺷﺪى أﺣﻤﺪ ﻃﻌﯿﻤﺔ وﻣﺤﻤﺪ اﻟﺴﯿﺪ ﻣﻨﺎع‪ ،‬ﺗﺪرﯾﺲ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ﻓﻲ ﺗﻌﻠﯿﻢ اﻟﻌﺎم‪ :‬ﻧﻈﺮﯾﺎت وﺗﺠﺎرب‪،‬‬
‫)اﻟﻘﺎھﺮة‪ :‬دار اﻟﻔﻜﺮ اﻟﻌﺮﺑﻲ‪٢٠٠٠ ،‬م(‪،‬ط ‪ ،١‬ص‪.١٦١ .‬‬
‫‪ ٨‬ﻋﺒﺎس ﻣﺤﺠﻮب‪ ،‬ﻣﺸﻜﻼت ﺗﻌﻠﯿﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‪ :‬ﺣﻠﻮل ﻧﻈﺮﯾﺔ وﺗﻄﺒﯿﻘﯿﺔ‪) ،‬ﻗﻄﺮ‪-‬اﻟﺪوﺣﺔ‪ :‬دار اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ(‪،‬‬
‫ص‪١٥ .‬‬

‫‪4‬‬

‫ﺍﳌﺘﻨﻮﻋﺔ‪ .‬ﻓﺈﻥ ﺿﻌﻒ ﺍﳌﺪﺭﺳﲔ ﰲ ﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﻭﻋﺪﻡ ﻣﻬﺎﺭ‪‬ﻢ ﰲ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻋﺎﻣﻼﻥ ﻳﺆﺩﻳﺎﻥ ﺇﱃ ﻓﺘﺢ‬
‫ﺍﻟﻔﺸﻞ ﰲ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ‪.‬‬
‫ﺇﻥ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﺗﻠﻌﺐ ﺩﻭﺭﺍ ﻛﺒﲑﺍ ﰲ ﺇﳒﺎﺡ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ‪ .‬ﻭﺇ‪‬ﺎ ﺍﳌﻌﻴﻨﺎﺕ ﺍﻟﱵ‬
‫ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ﺍﳌﻌﻠﻢ ﰲ ﺗﺪﺭﻳﺲ ﻣﺎﺩﺓ ﻟﻴﺒﻠﻎ ﺍﳍﺪﻑ ﺍﳌﻘﺼﻮﺩ ﺑﺄﻓﻀﻞ ﺻﻮﺭﻩ‪ .‬ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻛﺜﲑﺓ‬
‫ﻭﻣﺘﻨﻮﻋﺔ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﺍﳌﺪﺭﺱ ﺃﻥ ﻳﻘﺪﺭ ﺍﳌﻮﻗﻒ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺘﻄﻠﺐ ﻭﺳﻴﻠﺔ ﻣﻌﻴﻨﺔ‪ ،‬ﻭﳜﺘﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ‬
‫ﻣﻨﺎﺳﺒﺔ ﻟﻠﻤﺎﺩﺓ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻣﻮﺿﻮﻉ ﺍﻟﺪﺭﺱ‪ .‬ﺃﻣﺎ ﻗﻠﺔ ﺍﺳﺘﻌﻤﺎﻝ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﰲ ﺍﳌﺪﺭﺳﺔ ﻓﻘﺪﺭﺓ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻏﲑ ﻛﺎﻣﻠﺔ‪ .‬ﻗﻠﺔ ﺍﳊﺼﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﰲ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﺪﺭﺳﺔ ﻳﻌﲏ ‪ ٤٠x٢‬ﺩﻗﻴﻘﺔ ﰲ‬
‫ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ ﻓﻠﻢ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﳍﻢ ﺍﻟﻔﺮﺻﺔ ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﻟﺘﻌﻠﻢ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺗﺮﻳﺪ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﺔ ﺃﻥ ﺗﺒﺤﺚ ﰲ ﺍﳌﺪﺭﺳﺔ ﺍﻟﻔﻼﺡ‪ ،‬ﻷﻥ ﻛﺜﲑﺍ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﻼﺏ ﳝﺰﻫﻮﻥ ﻋﻨﺪ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻠﻐﺔ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﺮﻛﻴﺰ ﰲ ﺍﻟﺼﻒ‪ .‬ﻛﺜﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﻄﻼﺏ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﱂ ﻳﺘﻤﻜﻨﻮﺍ ﻣﻦ ﻓﻬﻢ ﺩﺭﻭﺱ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻻ‬
‫ﺳﻴﻤﺎ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻓﻬﻢ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻭﺍﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﳌﺘﺼﻠﺔ ﺑﺎﻟﻨﺺ‪ .‬ﻭﻳﺮﺟﻰ ﻣﻦ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻳﺒﲔ‬

‫ﻭﻳﻌﺎﰿ ﺍﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻭﺍﳌﺪﺭﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺸﻜﻼﺕ ﰲ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‪.‬‬
‫ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﻨﻄﻠﻖ ﺍﻟﻔﻜﺮﻱ ﺍﻟﺴﺎﺑﻖ ﺗﺮﻳﺪ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﺔ ﺍﻟﻘﻴﺎﻡ ﺑﺎﻟﺒﺤﺚ ﺍﻟﻌﻠﻤﻰ ﰲ ﻣﻮﺿﻮﻉ‪ " :‬ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ‬

‫ﺑﲔ ﻗﺪﺭﺓ ﺗﻼﻣﻴﺬ ﺍﻟﺼﻒ ﺍﻟﺜﺎﱐ ﻣﺪﺭﺳﺔ " ﺍﻟﻔﻼﺡ " ﺍﳌﺘﻮﺳﻄﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﲜﺎﻛﺮﺗﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‬
‫ﻭﺍﻹﻧﺸﺎﺀ"‪.‬‬

‫ب‪ .‬ﻣﺸﻜﻼت اﻟﺒﺤﺚ‬

‫‪ .١‬ﺗﺸﺨﻴﺺ ﺍﳌﺸﻜﻼﺕ‬
‫ﺍﻧﻄﻼﻕ ﻣﻦ ﺧﻠﻔﻴﺎﺕ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﳝﻜﻦ ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺗﺸﺨﻴﺺ ﺍﳌﺸﻜﻼﺕ ﺍﳌﺘﻌﻠﻘﺔ‬
‫ﺑﺎﳌﻮﺿﻮﻉ ﻛﻤﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬
‫‪ (١‬ﺿﻌﻒ ﻗﺪﺭﺓ ﺍﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻷ‪‬ﻢ ﱂ ﻳﺘﻌﻮﺩﻭﺍ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻋﻨﺪ‬
‫ﺩﺭﺍﺳﺘﻬﻢ ﰲ ﺍﳌﺪﺭﺳﺔ‬
‫‪ (٢‬ﺿﻌﻒ ﻗﺪﺭﺓ ﺍﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﻔﺮﺩﺍﺕ‬
‫‪ (٣‬ﻻ ﻳﻬﺘﻢ ﻣﺪﺭﺱ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺑﺄﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﰲ ﳎﺎﻝ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻭﻟﻜﻦ ﻳﻌﻠﻢ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‬

‫‪5‬‬

‫‪ (٤‬ﻗﻠﺔ ﺍﻟﻮﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻤﻴﺔ ﻟﺪﺭﺱ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬
‫‪ (٥‬ﻋﺪﻡ ﺍﳌﻨﺎﺳﺒﺔ ﺑﲔ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺲ ﺑﺎﳌﻮﺍﺩ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ‬

‫‪ (٦‬ﺇ‪‬ﻢ ﻻ ﻳﻘﺪﺭﻭﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺍﻟﺼﺤﻴﺼﺔ ﲟﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺍﳊﺮﻭﻑ ﻭﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﳉﻤﻞ‬
‫‪ (٧‬ﺍﻹﺧﺘﻼﻑ ﰲ ﻗﺪﺭﺓ ﺗﻼﻣﻴﺬ ﺍﻟﺼﻒ ﺍﻟﺜﺎﱐ ﻣﻦ ﻣﺪﺭﺳﺔ " ﺍﻟﻔﻼﺡ " ﺍﳌﺘﻮﺳﻄﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ﺟﺎﻛﺮﺗﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻭﻣﻬﺎﺭﺓ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‬
‫‪ (٨‬ﻗﻠﺔ ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺒﺎﺕ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻧﺸﺎﺀ ﺍﳌﻮﺟﻪ ﻷﻥ ﻗﻠﺔ ﺍﳊﺼﺔ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﻴﺔ ﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﰲ‬
‫ﺍﳌﺪﺭﺳﺔ ﺍﳌﺘﻮﺳﻄﺔ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﻷ‪‬ﻢ ﻳﺘﻌﻠﻤﻮﻥ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺣﺼﺘﲔ ﻳﻌﲎ ‪ ٢ x ٤٠‬ﺩﻗﻴﻘﺔ‬
‫ﰲ ﺍﻷﺳﺒﻮﻉ ﻓﻠﻢ ﺗﺘﻮﻓﺮ ﳍﻢ ﺍﻟﻔﺮﺻﺔ ﺍﻟﻜﺎﻓﻴﺔ ﻟﺘﻌﻠﻢ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬
‫‪ .٢‬ﲢﺪﻳﺪ ﺍﳌﺸﻜﻼﺕ‬
‫ﺍﻋﺘﻤﺎﺩﺍ ﻋﻠﻰ ﺗﺸﺤﻴﺺ ﺍﳌﺸﻜﻼﺕ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﲢﺪﺩ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﺔ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬
‫‪ (١‬ﻗﺪﺭﺓ ﺗﻼﻣﻴﺬ ﺍﻟﺼﻒ ﺍﻟﺜﺎﱐ ﻣﻦ ﻣﺪﺭﺳﺔ " ﺍﻟﻔﻼﺡ " ﺍﳌﺘﻮﺳﻄﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﲜﺎﻛﺮﺗﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ‪.‬‬
‫‪ (٢‬ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﺍﳌﺆﺛﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭﺓ ﺗﻼﻣﻴﺬ ﺍﻟﺼﻒ ﺍﻟﺜﺎﱐ ﻣﻦ ﻣﺪﺭﺳﺔ " ﺍﻟﻔﻼﺡ " ﺍﳌﺘﻮﺳﻄﺔ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﲜﺎﻛﺮﺗﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‪ .‬ﻭﻣﻬﺎﺭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺍﳌﻘﺼﻮﺩﺓ ﰱ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻫﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‬
‫ﺍﳉﻬﺮﻳﺔ‪ .‬ﻷﻥ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺍﳉﻬﺮﻳﺔ ﺃﺣﺴﻦ ﻭﺳﻴﻠﺔ ﻹﺗﻘﺎﻥ ﺍﻟﻨﻄﻖ ﻭﺳﻴﻠﺔ ﻟﻠﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﺃﺧﻄﺎﺀ‬
‫ﺍﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﰲ ﺍﻟﻨﻄﻖ‪.‬‬
‫‪ (٣‬ﻗﺪﺭﺓ ﺗﻼﻣﻴﺬ ﺍﻟﺼﻒ ﺍﻟﺜﺎﱐ ﻣﻦ ﻣﺪﺭﺳﺔ " ﺍﻟﻔﻼﺡ " ﺍﳌﺘﻮﺳﻄﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﲜﺎﻛﺮﺗﺎ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻹﻧﺸﺎﺀ ﺍﳌﻮﺟﻪ‪ .‬ﻭﻣﻬﺎﺭﺓ ﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﺍﳌﻘﺼﻮﺩﺓ ﰱ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻫﻲ ﺍﻹﻧﺸﺎﺀ ﺍﳌﻮﺟﻪ ﻷﻥ‬
‫ﺍﻹﻧﺸﺎﺀ ﺍﳌﻮﺟﻪ ﺗﻌﻠﻢ ﰲ ﺍﳌﺪﺭﺳﺔ ﺍﳌﺘﻮﺳﻄﺔ‪.‬‬
‫‪ (٤‬ﻋﻼﻗﺔ ﺑﲔ ﻗﺪﺭﺓ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻭﺍﻹﻧﺸﺎﺀ ﺍﳌﻮﺟﻪ‪.‬‬
‫‪ .٣‬ﺗﻘﺮﻳﺮ ﺍﳌﺸﻜﻼﺕ‬


‫‪6‬‬

‫ﺑﻨﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﲢﺪﺩ ﺍﳌﺸﻜﻼﺕ ﺍﳌﺬﻛﻮﺭﺓ‪ ،‬ﺗﻘﺪﻡ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﺔ ﺃﺳﺌﻠﺔ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻛﻤﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬
‫‪(١‬‬

‫‪(٢‬‬

‫‪(٣‬‬
‫‪(٤‬‬

‫ﺇﱃ ﺃﻱ ﻣﺪﻯ ﻗﺪﺭﺓ ﺗﻼﻣﻴﺬ ﺍﻟﺼﻒ ﺍﻟﺜﺎﱐ ﻣﻦ ﻣﺪﺭﺳﺔ " ﺍﻟﻔﻼﺡ " ﺍﳌﺘﻮﺳﻄﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ﲜﺎﻛﺮﺗﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ؟‬
‫ﻣﺎ ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﺍﳌﺆﺛﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭﺓ ﺗﻼﻣﻴﺬ ﺍﻟﺼﻒ ﺍﻟﺜﺎﱐ ﰲ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﺪﺭﺳﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ؟‬
‫ﺇﱃ ﺃﻱ ﻣﺪﻯ ﻗﺪﺭﺓ ﺗﻼﻣﻴﺬ ﺍﻟﺼﻒ ﺍﻟﺜﺎﱐ ﻣﻦ ﻣﺪﺭﺳﺔ " ﺍﻟﻔﻼﺡ " ﺍﳌﺘﻮﺳﻄﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ‬
‫ﲜﺎﻛﺮﺗﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻧﺸﺎﺀ ﺍﳌﻮﺟﻪ ؟‬
‫ﻛﻴﻒ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﲔ ﻗﺪﺭ‪‬ﻢ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻭﺍﻹﻧﺸﺎﺀ ﺍﳌﻮﺟﻪ ﰲ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﺪﺭﺳﺔ ؟‬

‫ج‪ .‬أھﺪف اﻟﺒﺤﺚ‬


‫ﺃﻣﺎ ﺍﻷﻫﺪﻑ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺍﻟﱴ ﺗﺮﺟﻮﺍ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﺔ ﺍﻟﻮﺻﻮﻝ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﻓﻬﻲ ﻛﻤﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬
‫‪(١‬‬

‫‪(٢‬‬
‫‪(٣‬‬

‫‪(٤‬‬

‫ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻗﺪﺭﺓ ﺗﻼﻣﻴﺬ ﺍﻟﺼﻒ ﺍﻟﺜﺎﱐ ﰲ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﺪﺭﺳﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‬
‫ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﺍﻟﻌﻮﺍﻣﻞ ﺍﳌﺆﺛﺮﺓ ﻋﻠﻰ ﻗﺪﺭﺓ ﺗﻼﻣﻴﺬ ﺍﻟﺼﻒ ﺍﻟﺜﺎﱐ ﰲ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﺪﺭﺳﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‬
‫ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻗﺪﺭﺓ ﺗﻼﻣﻴﺬ ﺍﻟﺼﻒ ﺍﻟﺜﺎﱐ ﰲ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﺪﺭﺳﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻧﺸﺎﺀ ﺍﳌﻮﺟﻪ‬
‫ﺍﻟﻜﺸﻒ ﻋﻦ ﻋﻼﻗﺔ ﺑﲔ ﻗﺪﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻭﺍﻹﻧﺸﺎﺀ ﺍﳌﻮﺟﻪ‬

‫د‪ .‬ﻓﻮاﺋﺪ اﻟﺒﺤﺚ‬

‫ﻭﺃﻣﺎ ﻓﻮﺍﺋﺪ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻓﻬﻲ ﻛﻤﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬

‫‪ (١‬ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻳﺄﰐ ﺑﺎﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭﺍﻟﺒﻴﺎﻧﺎﺕ ﻋﻦ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺗﻌﻠﻢ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ‪.‬‬


‫ﻭﻟﻌﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺍﳌﺘﻮﺿﻊ ﺗﻔﻴﺪ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﺔ ﻧﻔﺴﻴﻬﺎ ﻭﺍﻟﻘﺎﺭﺋﲔ ﻟﻴﻌﺮﻓﻮﺍ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‬
‫ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﰲ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﺪﺭﺳﺔ‬
‫‪ (٢‬ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻳﻔﻴﺪ ﺍﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻟﺘﻮﺿﻴﺢ ﺃﳘﻴﺔ ﺗﻌﻠﻴﻢ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻭﺍﻟﻜﺘﺎﺑﺔ ﻟﺰﻳﺎﺩﺓ‬
‫ﻭﺭﻏﺒﺘﻬﻢ ﻭﳏﺒﺘﻬﻢ ﰲ ﺗﻌﻠﻤﻪ‬
‫ھـ‪ .‬اﻟﺪراﺳﺎت اﻟﺴﺎﺑﻘﺔ‬

‫‪7‬‬

‫ﻗﺪ ﲝﺜﺖ ﺳﻴﺪﺓ ﻣﺴﻠﻤﺔ‪ ،‬ﻣﻮﺿﻮﻉ‪ :‬ﺁﺛﺮ ﺗﺪﺭﻳﺒﺎﺕ ﺍﻹﻧﺸﺎﺀ ﰲ ﻗﺪﺭﺓ ﺗﻼﻣﻴﺬ ﻣﻌﻬﺪ " ﺍﻟﺼﺪﻗﻴﺔ "‬

‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﺟﺎﻛﺮﺗﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺮﲨﺔ‪ .‬ﻭﺧﻼﺻﺔ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺃﻥ ﺁﺛﺮ ﺗﺪﺭﻳﺒﺎﺕ ﺍﻹﻧﺸﺎﺀ ﰲ ﻗﺪﺭﺓ ﺗﻼﻣﻴﺬ ﻣﻌﻬﺪ‬
‫" ﺍﻟﻀﺪﻗﻴﺔ " ﺍﻹﺳﻼﻣﻲ ﺟﺎﻛﺮﺗﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺮﲨﺔ " ﺟﻴﺪ " ﺑﺪﺭﺟﺎﺕ ‪.٧٧‬‬
‫ﻗﺪ ﲝﺜﺖ ﺳﱴ ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ‪ ،‬ﻣﻮﺿﻮﻉ‪ :‬ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﲔ ﻗﺪﺭﺓ ﺍﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻭﻛﺘﺎﺑﺔ ﺍﻹﻣﻼﺀ ﻟﺬﻯ‬
‫ﺗﻼﻣﻴﺬ ﺍﻟﺼﻒ ﺍﻷﻭﻝ ﻣﻦ ﺍﳌﺪﺭﺳﺔ ﺍﻟﺘﻮﺳﻄﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺟﺎﻛﺮﺗﺎ ‪ ٢٤‬ﺟﺎﻛﺮﺗﺎ‪ .٢٠٠٧ ،‬ﻭﺧﻼﺻﺔ ﻫﺬﺍ‬
‫ﺍﻟﺒﺤﺚ ﺃﻥ ﻗﺪﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‪ ٧٤،٧٥ :‬ﻭﻗﺪﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻹﻣﻼﺀ ‪.٣٧ ،٧٠‬‬
‫ﻗﺪ ﲝﺜﺖ ﺳﺎﺭﻯ ﺳﺮﻯ ﻣﻮﻟﻴﺎﺗﻰ‪ ،‬ﻣﻮﺿﻮﻉ‪ :‬ﺗﻌﻠﻢ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺴﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﺸﻔﻮﻳﺔ ﻟﺪﻯ‬
‫ﻃﻼﺏ ﺍﻟﺼﻒ ﺍﻟﺜﺎﻣﻦ ﻣﻦ ﺍﳌﺪﺭﺳﺔ ﺍﳌﺘﻮﺳﻄﺔ ﲟﻌﻬﺪ "ﺩﺍﺭ ﺍﻟﻌﻤﻞ" ﺳﻮﻛﺎﺑﻮﻣﻰ – ﺟﺎﻭﻯ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ .‬ﻭﺧﻼﺻﺔ‬
‫ﺃﻥ ﺍﻟﻨﺘﻴﺠﺔ ﺗﻌﻠﻢ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺑﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﺍﻟﺴﻤﻌﻴﺔ ﺍﻟﺸﻔﻮﻳﺔ ‪.٢ ،٧٨‬‬
‫ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﺔ ﰲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻓﺘﺒﺤﺚ ﺍﻟﻌﻼﻗﺔ ﺑﲔ ﻗﺪﺭﺓ ﺗﻼﻣﻴﺬ ﻣﺪﺭﺳﺔ " ﺍﻟﻔﻼﺡ " ﺍﳌﺘﻮﺳﻄﺔ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﲜﺎﻛﺮﺗﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﺼﺎﻣﺘﻪ ﻭﺍﻹﻧﺸﺎﺀ ﺍﳌﻮﺟﻪ‪.‬‬

‫‪8‬‬

‫ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺜﺎﱐ‬

‫أ‪ -‬اﻟﻘﺮاءة‬

‫ﺍﻹﻃﺎﺭ ﺍﻟﻨﻈﺮﻱ‬

‫‪ .١‬ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‬
‫ﻛﻠﻤﺔ " ﻗﺮﺍﺀﺓ " ﻣﺼﺪﺭ ﻣﻦ ) ﻗﺮﺃ – ﻳﻘﺮﺃ – ﻗﺮﺍﺀﺓ ( ﰱ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻌﲎ ﺍﻟﻨﻄﻖ ﺑﺎﳌﻜﺘﻮﺑﺔ ﻓﻴﻪ‬
‫ﺃﻭ ﺇﻟﻘﺎﺀ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﻋﻠﻴﻪ‪ ٩.‬ﻣﺮﺕ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﳌﻜﺘﻮﺑﺔ ﰱ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﲟﺮﺣﻠﺘﲔ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﳌﻨﻄﺮﻗﺔ ﻭﳘﺎ‪:‬‬
‫‪ (١‬ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﻋﻦ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺑﺎﻟﺼﻮﺭ ﺍﻟﱵ ﺗﺸﺒﻪ ﰱ ﺷﻜﻠﻬﺎ ﻣﺪﻟﻮﻝ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻫﻰ ﺍﳊﺎﻝ ﰱ‬
‫ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﺼﻴﻨﻴﺔ ﻭﺍﳌﺼﺮﻳﺔ ﺍﻟﻘﺪﳝﺔ‬
‫‪١٠‬‬
‫‪ (٢‬ﻣﺮﺣﻠﺔ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﺑﺎﻟﺮﻣﻮﺯ ﺍﳊﺮﻓﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻫﻰ ﺍﳌﺘﺒﻌﺔ ﺍﻵﻥ ﰱ ﺃﻏﻠﺐ ﻟﻐﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﱂ‪.‬‬
‫‪ ٩‬ﻟﻮﯾﺲ ﻣﻌﻠﻮف‪ ،‬اﻟﻤﻨﺠﺪ ﻓﻲ اﻟﻠﻐﺔ واﻷﻋﻼم‪ ) ،‬ﺑﯿﺮوت‪ :‬دار اﻟﻤﺸﺮق‪ ،( ١٩٨٦ ،‬ص‪٦١٦ .‬‬

‫‪9‬‬

‫ﻫﻨﺎﻙ ﻋﺪﺓ ﺗﻌﺮﻳﻔﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻋﻀﻮﻳﺔ ﻧﻔﺴﻴﺔ ﻋﻘﻠﻴﺔ‪ ،‬ﻳﺘﻢ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﺮﲨﺔ ﺍﻟﺮﻣﻮﺯ‬
‫ﺍﳌﻜﺘﻮﺑﺔ ) ﺍﳊﺮﻭﻑ ﻭﺍﳊﺮﻛﺎﺕ ﻭﺍﻟﻀﻮﺍﺑﻂ ( ﺇﱃ ﻣﻌﺎﻥ ﻣﻘﺮﻭﺀﺓ ) ﺍﻟﺼﺎﺀﺗﻪ ‪ /‬ﺍﻟﺼﺎﻣﺘﺔ ( ﻣﻔﻬﻮﻣﺔ‪ ،‬ﻳﺘﻀﺢ‬
‫ﺃﺛﺮ ﺃﺩﺭﺍﻛﻬﺎ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﰱ ﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻊ ﻣﺎﻳﻘﺮﺃ ﻭﺗﻮﻇﻴﻔﺔ ﰱ ﺍﻟﺴﻠﻮﻛﻪ ﺍﻟﺬﻯ ﻳﺼﺪﺭ ﻋﻨﻪ ﰲ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‬
‫‪١١‬‬
‫ﺃﻭ ﺑﻌﺪ ﺍﻹﻧﺘﻬﺎﺀ ﻣﻨﻬﺎ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻋﻘﻠﻴﺔ ﺍﻧﻔﻌﺎﻟﻴﺔ ﺩﺍﻓﻌﻴﺔ ﺗﺸﻤﻞ ﺗﻔﺴﲑ ﺍﻟﺮﺳﻮﻡ ﺍﻟﱵ ﻳﺘﻘﺎﻫﺎ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻋﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﻴﻨﻪ‪،‬‬
‫ﻭﻓﻬﻢ ﺍﳌﻌﺎﱏ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺮﺍﺑﻂ ﺑﲔ ﺍﳋﱪﺓ ﺍﻟﺴﺎﺑﻘﺔ ﻭﻫﺬﻩ ﺍﳌﻌﺎﱏ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺳﺘﻨﺘﺎﺝ ﻭﺍﻟﻨﻘﺪ ﻭﺍﳊﻜﻢ ﻭﺍﻟﺘﺬﻭﻕ ﻭﺣﻞ‬
‫‪١٢‬‬
‫ﺍﳌﺸﻜﻼﺕ‪.‬‬
‫ﻭﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻣﺮﻛﺒﺔ ﺗﺘﺄﻟﻒ ﻣﻦ ﻋﻤﻠﻴﺎﺕ ﻣﺘﺸﺎ‪‬ﺔ ﻳﻘﻮﻡ ‪‬ﺎ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻭﺻﻮﻻ ﺇﱃ ﺍﳌﻌﲎ ﺍﻟﺬﻯ‬
‫ﻗﺼﺪﻩ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ‪ ،‬ﻭﺍﺳﺘﺨﻼﺻﻪ ﺃﻭ ﺇﻋﺎﺩﺓ ﺗﻨﻈﻴﻤﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻷﻓﺎﺩﺓ ﻣﻨﻪ‪ .‬ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ‪‬ﺬﺍ ﺍﳌﻔﻬﻮﻡ ﻭﺳﻴﻠﺔ ﻻﻛﺘﺴﺎﺏ‬
‫ﺧﱪﺍﺕ ﺟﺪﻳﺪﺓ ﺗﺘﻨﺎﻏﻢ ﻣﻊ ﻃﺒﻴﻌﺔ ﺍﻟﻌﺼﺮ ﺍﻟﱴ ﺗﺘﻄﻠﺐ ﻣﻦ ﺍﻹﻧﺴﺎﻥ ﺍﳌﺰﻳﺪ ﻣﻦ ﺍﳌﻌﺮﻓﺔ ﺍﳊﺪﻳﺜﺔ ﻭﺍﳌﺘﺠﺪﺩﺓ‪،‬‬
‫ﻛﻤﺎ ﺗﺘﻄﻠﺐ ﺗﻄﻮﻳﺮ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻟﻘﺪﺭﺍﺗﻪ ﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ ﻭﻷﳕﺎﻁ ﺍﻟﺘﻔﻜﲑ ﻭﻷﻧﺴﺎﻗﻪ ﻭﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻭﺗﻨﻤﻴﺔ ﺭﺻﻴﺪ ﺍﳋﱪﺍﺕ‬
‫‪١٣‬‬
‫ﻟﺪﻯ ﺍﻟﻔﺮﺩ‪.‬‬
‫ﻛﺎﻥ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﳏﺼﻮﺭﺍ ﰱ ﺩﺍﺋﺮﺓ ﺿﻴﻘﻪ‪ .‬ﺣﺪﻭﺩﻫﺎ ﺍﻷﺩﺭﺍﻙ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ ﻟﻠﺮﻣﻮﺯ ﺍﳌﻜﺘﻮﺑﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺗﻌﺮﻓﻬﺎ ﻭﺍﻟﻨﻄﻖ ‪‬ﺎ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﺍﳉﻴﺪ ﻫﻮ ﺍﻟﺴﻠﻴﻢ ﺍﻷﺩﺍﺀ‪ .‬ﺗﻐﲑ ﻫﺬﺍ ﺍﳌﻔﻬﻮﻡ ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻟﻠﺒﺤﻮﺙ ﺍﻟﺘﺮﺑﻮﻳﺔ‪.‬‬
‫ﻭﺻﺎﺭﺕ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻓﻜﺮﻳﺔ ﻋﻘﻠﻴﺔ‪ ،‬ﺗﺮﻣﻰ ﺇﱃ ﺍﻟﻔﻬﻢ‪ ,‬ﺃﻯ ﺗﺮﲨﺔ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺮﻣﻮﺯ ﺇﱃ ﻣﺪﻟﻮﻻ‪‬ﺎ ﻣﻦ‬
‫ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ‪ ،‬ﰒ ﺍﻟﺘﻄﻮﻳﺮ ﻫﺬﻩ ﺍﳌﻔﻬﻮﻡ‪ ،‬ﺑﺄﻥ ﺃﺿﻴﻒ ﺇﻟﻴﻪ ﻋﻨﺼﺮ ﺁﺧﺮ‪ ،‬ﻫﻮ ﺗﻔﺎﻋﻞ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻣﻊ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﳌﻘﺮﻭﺀ‬
‫ﺗﻔﺎﻋﻞ ﳚﻌﻠﻪ ﻳﺮﺿﻰ‪ ،‬ﺃﻭ ﻳﺴﺨﻂ‪ ،‬ﺃﻭ ﻳﻌﺠﺐ‪ ،‬ﺃﻭ ﻳﺸﺘﺎﻕ‪ ،‬ﺃﻭ ﻳﺴﺮ‪ ،‬ﺃﻭ ﳛﺰﻥ‪ ،‬ﺃﻭ ﳓﻮ ﺫﻟﻚ ﳑﺎ ﻳﻜﻮﻥ‬
‫ﻧﺘﻴﺠﺔ ﻧﻘﺪ ﺍﳌﻘﺮﻭﺀ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻞ ﻣﻌﻪ‪ .‬ﻭﺃﺧﲑﺍ ﺍﻧﺘﻘﺎﻝ ﻣﻔﻬﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺇﱃ ﺍﺳﺘﺨﺪﻡ ﻣﺎ ﻳﻔﻬﻤﻪ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ‪ ،‬ﻭﻣﺎ‬
‫ﻳﺴﺘﻠﺨﺼﻪ ﳑﺎ ﻳﻘﺮﺃ‪ ،‬ﰱ ﻣﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﳌﺸﻜﻼﺕ‪ ،‬ﻭﺍﻻﻧﺘﻔﺎﻉ ﺑﻪ ﰱ ﺍﳌﻮﺍﻗﻒ ﺍﳊﻴﻮﻳﺔ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﱂ ﻳﺴﺘﺨﺪﻣﻪ ﰱ ﻫﺬﻩ‬

‫‪ ١٠‬ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺰﯾﺰ ﻋﺒﺪ اﻟﻤﺠﯿﺪ‪ ،‬اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ وﻃﺮاﺋﻖ ﺗﺪرﯾﺴﮭﺎ‪ ) ،‬اﻟﻘﺎھﺮة‪ :‬دار اﻟﻤﻌﺎرف‪ ،( ١٩٦١ ،‬ط‪.‬‬
‫‪ ،٣‬ص‪١٢٤ .‬‬
‫‪ ١١‬ﻧﺎﺋﻒ ﻣﺤﻤﻮد ﻣﻌﺮوف‪ ،‬ﺧﺼﺎﺋﺺ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ وﻃﺮاﺋﻖ ﺗﺪرﯾﺴﮭﺎ‪ ) ،‬ﺑﯿﺮوت‪ :‬دار اﻟﻨﻔﺎﺋﺲ‪ ،‬دت (‪ ،‬ط‪.‬‬
‫‪ ،٧‬ص‪١٠٩ .‬‬
‫‪ ١٢‬ﺣﺴﻦ ﺷﺤﺎﺗﺔ‪ ،‬ﺗﻌﻠﯿﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ‪ ،...‬ص‪١٠٥ .‬‬
‫‪ ١٣‬ﺣﺴﻦ ﺷﺤﺎﺗﺔ‪ ،‬ﺗﻌﻠﯿﻢ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ ‪ ،...‬ص‪١٠٥ .‬‬

‫‪10‬‬

‫ﺍﻟﻮﺟﻮﻩ ﻻ ﻳﻌﺪ ﻗﺎﺭﺋﺎ‪ ،‬ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﳚﻮﺯ ﺃﻥ ﻧﻘﻮﻝ ﳌﻦ ﻳﺘﱰﻩ ﰱ ﺇﺣﺪﻯ ﺍﳊﺪﺍﺋﻖ‪ ،‬ﻭﻳﻘﺮﺃ ﰱ ﺇﺣﺪﻯ‬
‫‪١٤‬‬
‫ﺍﻟﻼﻓﺘﺎﺕ‪" :‬ﳑﻨﻮﻉ ﻗﻄﻒ ﺍﻟﺰﻫﺮ‪ ،‬ﰒ ﻳﻘﻄﻒ ﺍﻟﺰﻫﺮ‪ :‬ﺃﻧﺖ ﱂ ﺗﻘﺮﺃ ﺍﻟﻼﻓﺘﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻫﻮ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻒ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﻣﻮﺯ ﺍﳌﻄﺒﻮﻋﺔ‪ ،‬ﻭﻧﻄﻘﻬﺎ ﻧﻄﻘﺎ ﺻﺤﻴﺤﺎ )ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‬
‫ﺟﻬﺮﻳﺔ( ﻭﻓﻬﻤﺎ‪ .‬ﻭﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﻓﻬﻲ ﺗﺸﻤﻞ ﺍﻟﺘﻌﺮﻑ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺍﻻﺳﺘﺠﺎﺑﺔ ﺍﻟﺒﺼﺮﻳﺔ ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﻣﻜﺘﻮﺏ ﻭﺍﻟﺘﻄﻖ‬
‫ﻭﻫﻮ ﲢﻮﻳﻞ ﺍﻟﺮﻣﻮﺯ ﺍﳌﻄﺒﻮﻋﺔ ﺍﻟﱵ ﲤﺖ ﺭﺅﻳﺘﻬﺎ ﺇﱃ ﺃﺻﻮﺍﺕ ﺫﺍﺕ ﻣﻌﲎ‪ .‬ﺍﻟﻔﻬﻢ ﺃﻱ ﺗﺮﲨﺔ ﺍﻟﺮﻣﻮﺯ ﺍﳌﺪﺭﻛﺔ‬
‫‪١٥‬‬
‫ﻭﺇﻋﻄﺎﺋﻬﺎ ﻣﻌﺎﱏ‪.‬‬
‫ﻭﰲ ﺿﻮﻉ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﻔﺎﺕ ﺗﺴﺘﻠﺨﺺ ﺍﻟﺒﺎﺣﺜﺔ ﺃﻥ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺳﺲ ﺍﻷﺭﺑﻌﺔ‪ ،‬ﻫﻲ‪:‬‬
‫ﺍﻟﺘﻌﺮﻑ ﻭﺍﻟﻨﻄﻖ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻔﻬﻢ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻨﻘﺪ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﻔﺎﻋﻞ‪ ،‬ﻭﺣﻞ ﺍﳌﺸﻜﻼﺕ ﻭﺍﻟﺘﺼﺮﻑ ﰱ ﺍﳌﻮﺍﻗﻒ ﺍﳊﻴﻮﻳﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ‪ .‬ﻭﺗﺸﻤﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﻌﺮﻑ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺍﻟﺘﺤﺼﻴﻞ ﻋﻠﻰ ﺃﻓﻜﺎﺭ ﻫﺎﻣﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺎﺗﺐ‪.‬‬
‫‪ .٢‬ﻭﻇﻴﻔﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﰲ ﺍﳊﻴﺎﺓ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻭﺍ‪‬ﺘﻤﻊ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﰲ ﺍﳊﻴﺎﺓ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻧﺎﻓﺬﺓ ﺗﻄﻠﻌﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻜﺮ ﺍﻷﻧﺴﺎﱐ‪ ،‬ﻭﲤﻜﻨﻪ ﻣﻦ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺑﺎﻟﺜﻘﺎﻓﺎﺕ‬
‫ﻭﺍﳌﻌﺎﺭﻑ ﺍﻟﻐﺎﺑﺮﺓ ﻭﺍﳌﻌﺎﺻﺮﺓ‪ ،‬ﻳﻘﻠﺐ ﺍﻟﻨﻈﺮ ﰲ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ ﺍﳌﺎﺿﲔ ﻭﻓﻨﻮ‪‬ﻢ‪ .‬ﻭﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﰲ ﺍﳊﻴﺎﺓ ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﻭﺳﻴﻠﺘﻪ‬
‫ﰲ ﺩﺭﺳﺘﻪ‪ ،‬ﻭﺳﻴﻠﺘﻪ ﻻ ﻳﻐﲏ ﻋﻨﻪ ﺳﺒﻴﻞ ﻏﲑﻩ ﻣﻬﻤﺎ ﺗﻘﺪﻣﺖ ﻭﺳﺎﺋﻞ ﺍﻟﺴﻤﻌﻴﺔ ﻭﺍﻟﺒﺼﺮﻳﺔ ﺍﳌﺴﺎﻋﺪﺓ‪ .‬ﻭﻳﺮﻱ‬
‫ﺑﻌﺾ ﺍﳌﺮﺑﲔ ﺟﻌﻠﻬﺎ ﳏﻮﺭﺍ ﻳﺪﻭﺭ ﺣﻮﻟﻪ ﻛﺜﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺤﻮﺙ ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ ﻭﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺎﺕ ﺍﳌﺨﺘﻠﻔﺔ‪ ،‬ﻭﺃﺳﺎﺳﺎ ﺗﻨﺒﲏ‬
‫‪١٦‬‬
‫ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺮﻭﻉ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﻪ ﺳﺎﺋﺮ ﺍﳌﻮﺍﺩ‪.‬‬
‫ﻭﻇﻴﻔﺘﻬﺎ ﰲ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﻔﺮﺩ‪:‬‬
‫‪ (١‬ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺠﺎﺡ ﰲ ﺍﻟﺪﺭﺍﺳﺔ‬
‫‪ (٢‬ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻭﺳﻴﻠﺔ ﺍﻛﺘﺴﺎﺏ ﺍﳌﻌﺮﻓﺔ‬
‫‪ (٣‬ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺗﺒﲏ ﺷﺨﺼﻴﺔ ﺍﻟﻔﺮﺩ‬
‫‪ (٤‬ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺗﻨﻤﻲ ﺛﻘﺎﻓﺔ ﺍﻟﻔﺮﺩ‬
‫‪ ١٤‬ﻋﺒﺪ اﻟﻌﺎﻟﯿﻢ إﺑﺮاھﯿﻢ‪ ،‬اﻟﻤﻮﺟﮫ اﻟﻔﻨﻰ ﻟﻤﺪرس اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‪ ) ،‬اﻟﻘﺎھﺮة‪ :‬دار اﻟﻤﻌﺎرف‪ ١٤٢٠ ،‬م (‪،‬‬
‫ط‪ ،٧ .‬ص‪٥٧ .‬‬
‫‪ ١٥‬ﻋﻠﻲ أﺣﻤﺪ‪ ،‬ﺗﺪرﯾﺲ ﻓﻨﻮن اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‪ ) ،‬ﻛﻮﯾﺖ‪ :‬ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﻔﻼح‪ ،( ١٩٨٤ ،‬ط‪ ،١ .‬ص‪١٠٦ .‬‬
‫‪ ١٦‬ﻓﺨﺮ اﻟﺪﯾﻦ ﻋﺎﻣﺮ‪ ،‬ﻃﺮق اﻟﺘﺪرﯾﺲ اﻟﺨﺎﺻﺔ ﺑﺎﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ واﻟﺘﺮﺑﯿﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ‪ ) ،‬اﻟﻘﺎھﺮة ‪ :‬ﻋﺎﻟﻢ‬
‫اﻟﻜﺘﺐ‪٢٠٠٠ ،‬م (‪ ،‬ص‪٦١ .‬‬

‫‪11‬‬

‫‪ (٥‬ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺣﻞ ﺍﳌﺸﻜﻼﺕ‬
‫‪ (٦‬ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺳﺘﻤﺘﺎﻉ ﻭﺍﻟﺮﺍﺣﺔ‬
‫‪١٧‬‬
‫‪ (٧‬ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﺍﻟﻔﺮﺩ ﰲ ﺍﻟﺘﻮﺍﻓﻖ ﺍﻟﺸﺨﺼﻲ ﻭﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻉ‬
‫ﻭﻇﻴﻔﺔ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﻤﺠﺘﻤﻊ‪:‬‬
‫‪ (١‬ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺃﺩﺍﺓ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺑﲔ ﺃﻓﺮﺍﺩ ﺍ‪‬ﺘﻤﻊ‬
‫‪ (٢‬ﺍﻟﻘﺮﺍﺓ ﺗﻘﺪﻡ ﺍﻟﺘﻘﺪ ﺍﻻﺟﺘﻤﻌﻲ‬
‫‪١٨‬‬
‫‪ (٣‬ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﻋﻠﻰ ﻧﻘﻞ ﺍﻟﺘﺮﺍﺙ ﺍﻟﺜﻘﺎﰲ ﻭﺗﻄﻮﺭﻩ‬
‫‪ .٣‬ﺃﻫﺪﺍﻑ ﻭﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‬
‫ﳚﺐ ﺃﻥ ﺗﺘﺠﻪ ﺩﺭﻭﺱ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺇﱃ ﲢﻘﻴﻖ ﺍﻷﻏﺮﺍﺽ ﺍﻵﺗﻴﺔ‪:‬‬
‫‪ (١‬ﺗﻨﻤﻴﺔ ﻗﺪﺭﺓ ﺍﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻭﺳﺮﻋﺘﻪ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺟﻮﺩﺓ ﻧﻄﻘﻪ ﻭﺃﺩﺍﺋﻪ ﻭﲤﺜﻴﻠﻪ ﻟﻠﻤﻌﲎ‬
‫‪ (٢‬ﻓﻬﻤﻪ ﻟﻠﻤﻘﺮﻭﺀ ﻓﻬﻤﺎ ﺻﺤﻴﺤﺎ‪ ،‬ﻭﲤﻴﻴﺰﻩ ﺑﲔ ﺍﻷﻓﻜﺎﺭ ﺍﻷﺳﺎﺳﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﺮﺿﻴﺔ ﻓﻴﻪ‪ ،‬ﻭﺗﻜﻮﻳﻨﻪ‬
‫ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻨﻘﺪﻳﺔ ﻋﻠﻴﻪ‬
‫‪ (٣‬ﺗﻨﻤﻴﺔ ﻗﺪﺭﺓ ﺍﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﻋﻠﻰ ﺗﺘﺒﻊ ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻊ‪ ،‬ﻭﻓﻬﻤﻪ ﻓﻬﻤﺎ ﺻﺤﻴﺤﺎ‪ ،‬ﻭﻧﻘﺪﻩ ﻭﺍﻻﻧﺘﻔﺎﻉ ﺑﻪ ﰲ‬
‫ﺍﳊﻴﺎﺓ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺔ‬
‫‪ (٤‬ﺗﻨﻤﻴﺔ ﻣﻴﻞ ﺍﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﺇﱃ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‪ ،‬ﻭﺩﻓﻌﻪ ﺇﱃ ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﲟﺎ ﻳﻼﺋﻤﻪ ﻭﻳﻨﻔﻌﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻜﺘﺐ‬
‫ﻭﺍﳌﻄﺒﻮﻋﺎﺕ‬
‫‪ (٥‬ﲢﺼﻴﻞ ﺍﳌﻌﻠﻮﻣﺎﺕ ﻭﺗﻨﻤﻴﺘﻬﺎ ﻭﺗﻨﺴﻴﻘﻬﺎ‬
‫‪ (٦‬ﺍﻟﻜﺴﺐ ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ‪ ،‬ﻭﺗﻨﻤﻴﺔ ﺣﺼﻴﻠﺔ ﺍﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﻣﻦ ﺍﳌﻔﺮﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﺘﺮﺍﻛﻴﺐ ﺍﳉﺪﻳﺪﺓ ﻭﺍﻟﻌﺒﺎﺭﺍﺕ‬
‫ﺍﳉﻤﻴﻠﺔ‬
‫‪ (٧‬ﺗﺪﺭﻳﺐ ﺍﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻋﻦ ﻣﻌﲎ ﻣﺎ ﻗﺮﺃ‬

‫‪ ١٧‬ﻣﺤﻤﺪ ﺷﯿﺮاز دﻣﯿﺎﻃﻲ‪ ،‬ﻣﻨﺎھﺞ وﻃﺮق ﺗﺪرس اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ واﻟﺘﺮﺑﯿﺔ اﻟﺪﯾﻨﯿﺔ اﻹﺳﻼﻣﯿﺔ‪ ) ،‬ﺟﺎﻛﺮﺗﺎ‪:‬‬
‫‪ ,( ٢٠٠٧UIN, Jakarta press‬ط‪ ،١ .‬ص‪٧٩-٧٨.‬‬

‫‪12‬‬

‫‪ (٨‬ﺍﺯﺩﻳﺎﺩ ﻗﺪﺭﺓ ﺍﻟﺘﻠﻤﻴﺬ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻭﺍﺳﺘﺨﺪﺍﻡ ﺍﳌﺮﺍﺟﻊ ﻭﺍﳌﻌﺎﺟﻢ ﻭﺍﻻﻧﺘﻔﺎﻉ ﺑﺎﳌﻜﺘﺒﺔ‬
‫ﻭﺍﻟﻔﻬﺎﺭﺱ‬
‫‪١٩‬‬
‫‪ (٩‬ﺍﻻﺗﺼﺎﻝ ﺑﻨﺘﺎﺝ ﺍ‪‬ﻴﺪﻳﻦ ﻣﻦ ﺍﻷﺩﺑﺎﺀ ﻭﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻷﺳﺎﻟﻴﺐ ﰲ ﳐﺘﻠﻒ ﺍﻟﻌﺼﻮﺭ‬
‫ﺃﻧﻮﺍﻉ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺑﺎﻋﺘﺒﺎﺭ ﺍﻷﻫﺪﺍﻑ‪:‬‬
‫‪ (١‬ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻟﻠﺒﺤﺚ‪ .‬ﻗﺪ ﻳﻘﺮﺃ ﺍﳌﺮﺀ ﲤﻬﺪﺍ ﻟﺒﺤﺚ ﻳﺮﻳﺪ ﺃﻥ ﻳﻜﺘﻮﺑﺔ‬
‫‪ (٢‬ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻟﻠﺘﻠﺨﻴﺺ‪ .‬ﻗﺪ ﻳﻘﺮﺃ ﺍﳌﺮﺀ ﻧﺼﺎ ﻣﺎ ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﺗﻠﺨﻴﺼﻪ‬
‫‪ (٣‬ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻟﻺﻋﻼﻡ‪ .‬ﻗﺪ ﻳﻘﺮﺃ ﺍﳌﺮﺀ ﻟﻴﺴﻤﻊ ﺍﻵﺧﺮﻳﻦ‬
‫‪ (٤‬ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻟﻼﺧﺘﺒﺎﺭ‪ .‬ﻗﺪ ﻳﻘﺮﺃ ﺍﳌﺮﺀ ﺍﺳﺘﻌﺪﺍﺩﺍ ﻻﺧﺘﺒﺎﺭ ﻣﺎ‪ ،‬ﻭﻫﻨﺎﻙ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺩﻗﻴﻘﺔ ﻣﺘﺄﻧﻴﺔ‬
‫‪٢٠‬‬
‫‪ (٥‬ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻟﻠﻌﺒﺎﺩ‪ .‬ﻭﻗﺪ ﻳﻘﺮﺃ ﺍﳌﺮﺀ ﺗﻌﺒﺪﺍ ﷲ‬
‫ﻭﻟﺘﺤﻘﻴﻖ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻫﺪﺍﻑ‪ ،‬ﻭﺧﺎﺻﺔ ﺍﻫﺪﺍﻑ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻟﻠﺘﻠﺨﻴﺺ‪ ،‬ﳚﺐ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺪﺭﺱ ﺃﻥ ﳛﺒﺐ‬
‫ﺍﻟﻄﺎﻟﺐ ﰲ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﳚﻌﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﻋﺎﺩﺓ ﻻﺯﻣﺔ‪ ،‬ﻭﺫﻟﻚ ﲝﺴﻦ ﺍﺧﺘﺒﺎﺭ ﺍﳌﻮﺿﻮﻋﺎﺕ ﻭﺗﻨﻮﻳﻊ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺑﲔ ﺍﳉﻬﺮﻳﺔ ﻭﺍﻟﺼﺎﻣﺘﻪ ﻭﺍﻻﺳﺘﻤﺎﻋﻴﺔ ﻭﲢﻮﻳﻞ ﺍﳌﻮﺿﻮﻋﺎﺕ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺇﱃ ﺍﻟﺘﻌﺒﲑﻯ ﺷﻔﻮﻱ‬
‫ﻭﲢﺮﻳﺮﻯ‪ ،‬ﻭﺇﺛﺎﺭﺓ ﺍﳌﻨﺎﻗﺸﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﻄﻼﺏ ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺍﳉﻴﺪﺓ ﻭﺍﳌﻨﺎﻗﺸﺔ ﻭﺇﺟﺎﺑﺔ ﻋﻦ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ‪ ،‬ﻭﻣﻼﺧﻄﺔ‬
‫ﺍﳌﺪﺭﺱ ﻟﻠﻔﺮﻭﻕ ﺍﻟﻔﺮﺩﻳﺔ ﺑﲔ ﺍﻟﻄﻼﺏ ﻭﺍﻻﺳﺘﻔﺎﺩﺓ ﻣﻨﻬﺎ ﻭﺍﺳﺘﻌﻤﻞ ﻓﻬﺮﺳﻬﺎ ﻭﻏﲑ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﻠﻴﺎﺕ ﺍﻟﱵ‬
‫ﳝﺎﺭﺱ ‪‬ﺎ ﺍﻟﻄﻼﺏ ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‪.‬‬
‫ﺗﻘﺴﻢ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻣﻦ ﺟﻬﺔ ﻃﺮﻳﻘﺔ ﺃﺩﺍﺋﻬﺎ ﺇﱃ ﻧﻮﻋﲔ‪:‬‬
‫‪ (١‬ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﺼﺎﻣﺘﻪ‬
‫‪ (٢‬ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺍﳉﻬﺮﻳﺔ‬
‫‪ .٤‬ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﺼﺎﻣﺘﻪ‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻓﻜﺮﻳﺔ ﻻﺩﺧﻞ ﻟﻠﺼﻮﺕ ﻓﻴﻬﺎ‪ ،‬ﻷ‪‬ﺎ ﺣﻞ ﺍﻟﺮﻣﻮﺯ ﺍﳌﻜﺘﻮﺑﺔ ﻭﻓﻬﻢ ﻣﻌﺎﻧﻴﻬﻴﺎ ﺑﺴﻬﻮﻟﺔ‬
‫‪٢١‬‬
‫ﻭﺩﻗﺔ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺲ ﻭﻓﻊ ﺍﻟﺼﻮﺕ ﻓﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﻜﻠﻤﺎﺕ ﺇﻻ ﻋﻤﻼ ﺇﺿﺎﻓﻴﺎ‪.‬‬
‫‪ ١٩‬ﺟﻮدت اﻟﺮﻛﺎﺑﻲ‪ ،‬ﻃﺮق ﺗﺪرﯾﺲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‪ ) ،‬دﻣﺸﻖ‪ :‬دار اﻟﻔﻜﺮ‪ ،( ١٩٩٦ ،‬ط‪ ،٢ .‬ص‪٨٦-٨٥ .‬‬
‫‪ ٢٠‬ﻣﺤﻤﺪ ﻋﻠﻲ اﻟﺨﻮﻟﻲ‪ ،‬أﺳﺎﻟﯿﺐ ﺗﺪرﯾﺲ اﻟﻠﻐﺔ اﻟﻌﺮﺑﯿﺔ‪ ) ،‬اﻟﺮﯾﺎض‪ :‬ﻣﻜﺘﺒﺔ اﻟﻔﺮزدق‪ ،( ١٩٨٦،‬ط‪،٢ .‬‬
‫ص‪١١٢ .‬‬
‫‪ ٢١‬ﺟﻮدت اﻟﺮﻛﺎﺑﻲ‪ ،‬ﻃﺮق ﺗﺪرﯾﺲ‪ ...‬ص‪٨٦ .‬‬

‫‪13‬‬

‫ﺗﻌﺪ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﺼﺎﻣﺘﻪ ﺫﺍﺕ ﺧﻄﲑ ﻛﺒﲑ ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻨﺎ‪ ،‬ﺇﺫ ﻫﻲ ﻭﺳﻴﻠﺘﻨﺎ ﰲ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﻭﺍﻟﺒﺤﻮﺙ‬
‫ﻭﺍﻟﺼﺤﻒ ﻭﺍ‪‬ﺎﻻﺕ ﻭﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻭﺍﻹﻋﻼﻧﺎﺕ‪ .‬ﻭﻫﻲ ﺧﲑ ﻣﻌﲔ ﻟﻠﻄﻠﺐ ﻋﻠﻰ ﲢﺼﻴﻞ ﻋﻠﻮﻣﻪ ﰲ ﺍﳌﺪﺭﺳﺔ‬
‫‪٢٢‬‬
‫ﻭﺍﳌﱰﻝ ﻭﺍﳌﻜﺘﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‪.‬‬
‫ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﺼﺎﻣﺘﻪ ﻳﻈﻬﺮ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻧﺘﻘﺎﻝ ﺍﻟﻌﲔ ﻓﻮﻕ ﺍﻟﻜﻠﻤﺎﺕ‪ ،‬ﻭﺇﺩﺭﺍﻙ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﳌﺪﻟﻮﻻ‪‬ﺎ ﳛﻴﺚ ﻟﻮ‬
‫ﺳﺄﻟﺘﻪ ﰱ ﻣﻌﲎ ﻣﺎﻗﺮﺃﻩ ﻷﺟﺎﺑﻚ‪ ،‬ﻭﺇﺫﻥ ﻓﻬﻲ ﺳﺮﻳﺔ ﻟﻴﺲ ﻓﻴﻬﺎ ﺻﻮﺕ ﻭﻻ ﳘﺲ ﻭﻻ ﲢﺮﻳﻚ ﻟﺴﺎﻥ ﺃﻭ‬
‫‪٢٣‬‬
‫ﺷﻔﺔ‪.‬‬
‫ﻣﺰﺍﻳﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺣﻴﺔ ﺍﻟﺘﺮﺑﻮﻳﺔ ﻫﻲ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﺼﺎﻣﺘﻪ ﺃﻳﺴﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺍﳉﻬﺮﻳﺔ‪ ،‬ﻷ‪‬ﺎ ﳏﺮﺭﺓ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻄﻖ‬
‫ﻭﺃﺛﻘﺎﻟﻪ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﺍﻟﺸﻜﻞ ﻭﺍﻷﻋﺮﺍﺏ‪ ،‬ﻭﺇﺧﺮﺍﺝ ﺍﳋﺮﻭﻑ ﻣﻦ ﳐﺎﺭﺟﻬﺎ‪ ،‬ﻭﲤﺜﻞ ﺍﳌﻌﲎ‪ ،‬ﻭﻣﺮﺍﻋﺎﺓ ﺍﻟﻨﱪ‬
‫‪٢٤‬‬
‫ﻭﻏﲑ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺺ ﺍﻟﻨﻄﻖ‪.‬‬
‫ﻣﻮﺍﻗﻒ ﺗﺴﺘﺨﺪﻡ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﺼﺎﻣﺘﻪ ﻓﻴﻤﺎ ﻳﻠﻲ‪:‬‬
‫‪ (١‬ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﻘﺼﺺ ﻭﺍ‪‬ﻼﺕ ﻭﺍﳌﻠﺢ ﻭﺍﻟﻨﻮﺍﺩﺭ ﻟﺘﺴﻠﻴﺔ ﻭﺗﺮﺟﻴﺔ ﺃﻭﻗﺎﺕ ﺍﻟﻔﺮﺍﻍ‬
‫‪ (٢‬ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﺼﺤﻒ ﻟﻼﺗﺼﺎﻝ ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺣﻮﺍﺩﺛﻪ ﻭﺃﻧﺒﺎﺋﻪ‬
‫‪ (٣‬ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻛﺘﺐ ﺍﻷﺩﺏ ﳌﺎ ﻓﻴﻬﺎ ﻣﻦ ﻣﺘﻌﺔ ﻓﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻭﻓﻬﻢ ﺩﻗﻴﻖ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﻭﺃﳕﺎﻁ ﺳﻠﻮﻛﻬﻢ ﰱ ﺍﳊﻴﺎﺓ‬
‫‪ (٤‬ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻛﺘﺐ ﺍﳊﺪﻳﺜﺔ ﺍﻟﱵ ﺗﻌﺎﰿ ﺃﻣﻮﺭﺍ ﺗﺜﲑ ﺍﻫﺘﻤﺎﻡ ﺍﻟﺮﺃﻯ ﺍﻟﻌﺎﻡ‬
‫‪ (٥‬ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﻭﺍﻟﱪﻗﻴﺔ ﻭﺍﻟﻼﻓﺘﺎﺕ ﻭﺍﻹﻋﻼﻧﺎﺕ ﻭﳓﻮﻫﺎ‬
‫‪ (٦‬ﻗﺮﺍﺀﺓ ﲝﻮﺙ ﺃﻭ ﺁﺭﺍﺀ ﻳﻨﺘﻔﻊ ‪‬ﺎ ﰱ ﺗﺬﻟﻴﻞ ﺻﻌﻮﺑﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺻﻌﻮﺑﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺗﻮﺟﻴﻪ ﺳﺪﻳﺪ‬
‫‪ (٧‬ﻗﺮﺍﺀﺓ ﻳﻘﺼﺪ ‪‬ﺎ ﺗﺘﺒﻊ ﻣﻮﻗﻒ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺩﻳﺔ‪ ،‬ﺃﻭ ﺍﻻﺟﺘﻤﺎﻋﻴﺔ‬
‫‪٢٥‬‬
‫‪ (٨‬ﻭﰱ ﺍﳌﻴﺪﺍﻥ ﺍﳌﺪﺭﺳﻰ ﺗﺴﺘﺨﺪﻡ ﻟﻠﺘﺤﺼﻴﻞ‪ ،‬ﻭﺗﺴﺘﻌﻤﻞ ﰱ ﺣﺼﺺ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﰱ ﺍﳌﻜﺘﺒﺔ‬
‫‪ .٥‬ﺃﺳﺎﻟﻴﺐ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﺼﺎﻣﺘﻪ‬

‫‪ ٢٢‬ﻓﺨﺮ اﻟﺪﯾﻦ ﻋﺎﻣﺮ‪ ،‬ﻃﺮق اﻟﺘﺪرﯾﺲ ‪ ...‬ص‪٧١ .‬‬
‫‪ ٢٣‬ﻋﺒﺪ اﻟﻌﻠﯿﻢ إﺑﺮاھﯿﻢ‪ ،‬اﻟﻤﻮﺟﮫ اﻟﻔﻨﻲ ‪ ...‬ص‪٦١ .‬‬
‫‪ ٢٤‬ﻋﺒﺪ اﻟﻌﻠﯿﻢ إﺑﺮاھﯿﻢ‪ ،‬اﻟﻤﻮﺟﮫ اﻟﻔﻨﻲ ‪ ...‬ص‪٦٣ .‬‬
‫‪ ٢٥‬ﻣﺤﻤﺪ ﺷﯿﺮازي دﻣﯿﺎﻃﻲ‪ ،‬ﻣﻨﺎھﺞ وﻃﺮق ‪ ...‬ص‪٧٠ .‬‬

‫‪14‬‬

‫ﻳﺴﺘﻄﻴﻊ ﺍﳌﺪﺭﺱ ﺍﳌﺎﻫﺮ ﺃﻥ ﻳﺘﺨﺬ ﻟﻠﻘﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﺼﺎﻣﺘﻪ ﻣﻴﺎﺩﻳﻦ ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ‪ ،‬ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﳌﻘﺮﺭﺓ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ‬
‫‪٢٦‬‬
‫ﺍﳊﺮﺓ ﻭﻧﻈﺎﻡ ﺍﻟﺒﻄﺎﻗﺎﺕ‪.‬‬
‫ﺃﻣﺎ ﺍﻟﻜﺘﺐ ﺍﳌﻘﺮﺭﺓ ﻓﺎﻟﻄﺮﻳﻘﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺃﻥ ﳜﺘﺎﺭ ﺍﳌﺪﺭﺱ ﺍﳌﻮﺿﺰﻉ ﺍﳌﻼﺋﻢ ﺍﻟﺘﻼﻣﻴﺬ‪ ،‬ﻭﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﳝﻬﺪ ﻟﻪ‬
‫ﺑﺈﺛﺎﺭﺓ ﺍﻟﺪﻭﺍﻓﻊ ﺍﻟﻼﺯﻣﺔ ﻟﻠﻘﺮﺍﺀﺓ‪ .‬ﻳﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﺘﻼﻣﻴﺬ ﺑﻘﺮﺍﺀﺓ ﺍﳌﻮﺿﻮﻉ ﻗﺮﺍﺀﺓ ﺻﺎﻣﺘﻪ ﺳﺮﻳﻌﺔ‪ ،‬ﰱ ﺯﻣﻦ ﻣﻌﲔ‪،‬‬
‫ﻭﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﻳﻨﺘﻬﻮﺍ ﺑﻄﺎﻟﺒﻬﻢ ﺑﺎﻹﺟﺎﺑﺔ ﻋﻦ ﺃﺳﺌﻠﺔ ﻣﻌﺪﺓ‪ ،‬ﺑﻜﻮﻥ ﺍﻟﻐﺮﺽ ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻮﻗﻮﻑ ﻋﻠﻰ ﻣﻘﺪﺭﺍ ﻓﻬﻤﻬﻢ ﳌﺎ‬
‫ﻗﺮﺀﻭﻩ‪ ،‬ﻭﻟﻪ ﺃﻥ ﻳﺪﻭﻥ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﺒﻮﺭﺓ‪ ،‬ﺃﻭ ﺑﻜﺘﻮ‪‬ﺎ ﰱ ﺑﻄﺎﻗﺎﺕ ﺗﻮﺯﻉ ﻋﻠﻴﻬﻢ‪ ،‬ﻭﻳﻨﺒﻐﻰ ﺃﻥ ﺗﻜﻮﻥ‬
‫‪٢٧‬‬
‫ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﻭﺍﺿﺤﺔ ﺳﻬﻠﺔ ﻻ ﺗﻌﻘﻴﺪ ﻓﻴﻬﺎ‪.‬‬
‫ﻭﻋﻨﺪ ﺗﻄﺒﻴﻖ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ ﺍﻟﺼﺎﻣﺘﻪ

Dokumen yang terkait

“Qudrah talaamiidz ma’had Ibadurrahman al-islaamiy al-‘ashriy ‘ala istii’aab al-af’al al-mutta’addiyyah bi huruuf al-jarr ‘ala al-insya al-muwajjah”.

0 8 74

Al-'Alaqah bayna muyuli tilmizati sl-shaffi al-tsani bi ma'had darinnajah al-mutawashithah al-islamiyah ulu jami jakarta ila ta'lim al-mufradat wa qudratihinna 'ala al-muhadatsah

0 8 68

Al Alaqah Baina Isti'ab Isytiqaq Al Af'al wa Qudrah Al Talaamidz Al Shaf Al Tsalis biMadrosah Daar AL Ilmi al Tsanawiyah Al Islamiyah 'ala Istikhdaam Mu'jam Al Lughah Al Arabiyah lifahmi Ma'na Al Kalimah

0 5 70

Al Alaqah Baina Al Qudrah Ala Tilawatil Quran wa Al Qudrah Alaa Qiraati An Nushus Al Arabiyah at Talamidz bi Madrasah Al Husna Al Mutawasithoh Al Islamiyah Jakarta Al Janubiyah

0 4 87

Al 'alaqoh baina dawafi' talamidz ila ta'allum wa qudrotihim ala al istima' bi madrasah al khairiyah al mutawasithah al islamiyah Jakarta

0 13 72

Al 'alaqoh baina ijadati al qiro'ah wa al qudroh ala alkitabah lada talamiidz madrasah al- Falah al mutawassithoh al islamiyyah Jakarta

0 6 2

al- 'Alaqah baina al- Qudratu 'ala at- Tafriq baina at- Tafriq baina At- Tarkibaini al- Idhafiy wa an- Na'tiy wa al- Qudratu 'ala al- Kitabah al- Insyaiyyah

1 6 73

Al-'Alaqah baina as-Saytharah 'ala al-Bahts 'an al-Alfadz al-Gharibah fi al-Mu'jam wa al-Qudrah 'ala Fahmi al-Ahadits an-Nabawiyyah

0 7 81

AL TAHLIL AL TAQABULI BAINA AL LUGHAH AL ARABIYAH WA AL LUGHAH AL INJLIZIYAH ALA AL MUSTAWA AL JUMLAH AL ISMIYAH WA AL JUMLAH AL FI’LIYAH.

0 4 65

TATHWIR MADAH TA'LIM MAHARATUL KITABAH ALA AL MUSTAWA AS TSANAWI : AL BAHS WA AL TATHWIR BI AL TATHBIQ ALA AL MADRASAH AL TSANAWIYAH AL ISLAMIYAH AL HUKUMIYAH LAMONGAN.

0 0 78