“ :
حلبمذع قحيرحشمتلعلا محايلعأع للكﻛكوع لعاﻗع معللعﺳعوع هحيملععع هكللا ىللعصع يلحبحنلعلا نحعع ،مءعحطممك نحبم رحيمبعجك نمعع
Artinya: Dari Jubair bin Muth’im radhiyallahu ‘anhu dari Nabi Shallallahu ‘alaihi wa salam bersabda: “Setiap hari tasyriq
adalah waktu untuk menyembelih hewan kurban.” HR. Ahmad dan Al-Baihaqi
- Tempat menyembelih sebaiknya dekat dengan tempat pelaksanaan shalat Idul Adha. Hal ini sebagai sarana untuk syi’ar Islam. Sabda
Rasulullah saw
ىراخبلا هاور ىللحصعمكلابح ركحعنميعوع حكبعذميع ملص هحللا لكومﺳكرع نعاﻛع
Artinya: ”Nabi saw. biasa menyembelih qurban di tempat pelaksanaan shalat Ied.” HR.Bukhori .
4. Sunnah dalam menyembelih kurban: a. Disunnahkan, hewan kurban disembelih sendiri jika mudlohi orang yang
berqurban itu laki-laki dan mampu menyembelih, sebagaimana yang dilakukan oleh Rasulullah saw dalam hadits:
: معللعﺳعوع هحيملععع هكللعلا ىللعصع هحللعلا لكوﺳكرع ىحلعضع لعاﻗع ، هكنمعع هكللعلا يعضحرع سءﻧعأع نمعع
امعهحححافعصح ىلععع هكلعجمرح ععضعوعوع رعبلعﻛعوع ىملعﺳعوع ، هحدحيعبح امعهكحعبعذعوع نحيمﻧعرعﻗمأع نحيمحعلعممأع نحيمشعبمكعبح
Artinya: ”Dari Anas ra beliau berkata: “Rasulullah SAW berkurban dengan 2 ekor kambing yang putih-putih dan bertanduk,
beliau menyembelih dengan tangannya sendiri dengan membaca Basmalah dan Takbir
ركبعﻛمأع هكللاوع هحللا محﺴمبح serta meletakkan kakinya di dekat leher kambing tersebut.” HR. Al
Bukhari Dan apabila pemilik kurban tidak bisa menyembelih sendiri sebaiknya dia
ikut datang meyaksikan penyembelihannya
b. Disyariatkan bagi orang yang berkurban bila telah masuk bulan Dzulhijjah
untuk tidak mengambil rambut dan kukunya hingga hewan qurbannya disembelih. Dalam hadits riwayat dari dari Ummu Salamah radhiyallahu
‘anha, dia berkata: Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:
نمأع ممﻛكدكحعأع دعارعأعوع ركشمععلما لعخعدع اذعإح ائةيمﺷع هحرحافعظمأع نممح ﻻعوع هحرحعمﺷع نممح ذمخكﺄميع لعفع يعحلحضعيك
ىتلعحع يعحلحضعيك
Artinya: “Apabila telah masuk 10 hari pertama Dzulhijjah dan salah seorang kalian hendak berqurban, maka janganlah dia
mengambil rambut dan kukunya sedikitpun hingga dia menyembelih qurbannya.” HR. Muslim
c. Daging kurban sebaiknya dibagikan kepada fakir miskin masih mentahan,
dengan ketentuan sebagai berikut: 13 untuk yang berqurban dan keluarganya, 13 untuk fakir miskin, dan 13 untuk hadiah kepada
masyarakat sekita atau disimpan agar sewaktu-waktu bisa dimanfaatkan
.
Tujuan pembagian ini
untuk mengikat tali silaturahmi, dan sebagian untuk dirinya seniri yang berqurban. Allah berfirman:
نممح ممهكﻗعزعرع امع ىلععع تءامعولكعممع مءايلعأع يفح هحللعلا معﺳما اوركﻛكذميعوع ممهكلع ععفحانعمع اودكهعشميعلح رعيقحفعلما سعﺋحابعلما اومكعحطمأعوع اهعنممح اولكككفع محاععﻧمﺄعلما ةحمعيهحبع
Artinya: “Agar mereka menyaksikan berbagai manfaat untuk mereka dan agar mereka menyebut nama Allah pada beberapa hari yang
telah ditentukan atas rezeki yang diberikan Dia kepada mereka berupa hewan ternak. Maka makanlah sebagian darinya dan
sebagian lagi berikanlah untuk dimakan orang-orang yang sengsara dan fakir.” Al-Hajj: 28
Juga tindakan Rasulullah Shallallahu ‘alaihi wa sallam yang memakan sebagian dari hewan qurbannya
d. Penyembelih hewan qurban atau pengurus qurban boleh saja menerima
daging qurban sebagai, tetapi bukan upah sebagai upah menyembeli atau mengurus. Dalam suatu hadits riwayat Ali bin Abu Thalib yang berbunyi:
- :
هيلع هللا ىلص هحللعلا لكوﺳكرع ىﻧحرعمعأع لاﻗ هنع هللا ىضر بلاط ىبأ نبا ىلع نع -
ىعطحعمأك ﻻع نمأعوع اهعتحللعجحأعوع اهعدحولكجكوع اهعمححملعبح قعدلعصعتعأع نمأعوع هحﻧحدمبك ىلععع معوﻗكأع نمأع ملﺳو »
اﻧعدحنمعح نممح هحيطحعمﻧك نكحمﻧع لعاﻗع اهعنممح رعازلعجعلما
Artinya: Dari Ali bin Abu Thalib r.a., dia berkata: Rasulullah shallallahu ‘alaihi wa sallam memerintahkanku untuk mengurusi unta-unta
qurban beliau. Aku mensedekahkan daging, kulit, dan jilalnya kulit yang ditaruh pada punggung unta untuk melindungi dari
dingin. Aku tidak memberi sesuatu pun dari hasil sembelihan qurban kepada tukang jagal. Beliau bersabda, “Kami akan
memberi upah kepada tukang jagal dari uang kami sendiri. H.R. Muslim
e. Demikian pula dilarang menjual daging qurban, sebagaimana dengan