Salam satu jari sebagai key visual

“Postingan berupa tulisan, artwork, comicstrip, captureran tweet statement “JIL” yang nyeleneh, dan share link2 berita dari media Islam untuk mengcounter pemikiran-pemikiran Sepilis Sekulerisme Pluralisme Liberalisme tentunya dengan bahasa yang santun dan dapat dipertanggungjawabkan, kami juga sepakat untuk tidak mencela tokoh JIL secara fisik karena IndonesiaTanpaJIL adalah gerakan simpatik. Admin juga merespon issue-issue yang sedang berkembang, serta disisipi juga dengan postingan seputar keislaman dan pengingat ibadah” Narasumber 2, 17 Juni 2013. Sehingga dakwah kreatif yang diterapkan oleh IndonesiaTanpaJIL melalui akun Twitter-nya ini bisa benar-benar mampu menjadi dakwah yang sebenarnya dan mampu menerapkan etika sesuai dengan ajaran agama Islam yaitu selalu menerapkan kesantunan bahasa dan tidak mencelamenyakiti orang lain dengan bahasa kita, karena lidah lebih tajam daripada pedang.

f. Salam satu jari sebagai key visual

Dalam mem-branding pergerakannya, selain menggunakan logo, IndonesiaTanpaJIL juga memiliki key visual tersendiri untuk pergerakannya, yaitu salam satu jari. Salam ini juga memiliki arti seperti yang dijelaskan oleh Akmal Sjafril Narasumber 1 ketika diwawancarai sebagai berikut : “Salam Satu Jari” melambangkan tauhid, karena dalam shalat, ketika duduk tasyahud, kita mengacungkan jari telunjuk di tangan kanan kita sebagai simbolisasi syahadatain. Dengan salam ini, kita menyerukan persatuan umat Muslim untuk melawan Islam Liberal” Narasumber 1, 10 Juni 2013. Gambar 3.18. Salam Satu Jari sebagai key visual IndonesiaTanpaJIL Sumber : Laman Facebook IndonesiaTanpaJIL Sehingga dengan salam ini diharapkan mampu mem-branding lebih kuat lagi apa sebenarnya IndonesiaTanpaJIL dan apa yang dihasungnya. Seperti kalimat syahadat bahwa Asshadu alla illaha illallah wa ashhadu anna muhammadarrasullulah yang memiliki arti bahwa tiada Tuhan selain Allah dan nabi Muhammad adalah utusan Allah. Itu semua direpresentasikan melalui salam satu jari yaitu hanya satu telunjuk yang diacungkan, bahwa Tuhan hanya satu yaitu Allah SWT dan tidak ada Tuhan lain selain Allah SWT. Salam ini disebarkan pada masyarakat melalui online yaitu media sosial Facebook, Twitter dan Youtube, sebagai berikut : 1 Foto troops IndonesiaTanpaJIL sebelum maupun sesudah kegiatan dilaksanakan dan menggunakan salam ini, yang dicantumkan pada Gallery Foto Facebook IndonesiaTanpaJIL. Gambar 3.19. Salam Satu Jari oleh troops Sumber : Laman Facebook IndonesiaTanpaJIL 2 Gambar dan animasi salam satu jari dalam berbagai visual yang di-upload di Facebook IndonesiaTanpaJIL. 3 Artwork penggunaan salam ini dengan berbagai tema Sepilis yang di-upload di Facebook IndonesiaTanpaJIL. 4 Desain logo chapterdaerah yang mengaplikasikan salam ini di dalamnya. Gambar 3.20. Aplikasi salam satu jari pada logo chapter IndonesiaTanpaJIL di berbagai daerah Sumber : Laman Facebook IndonesiaTanpaJIL 5 Aplikasi pada desain poster kegiatan IndonesiaTanpaJIL. Gambar 3.21. Aplikasi salam satu jari pada poster kegiatan IndonesiaTanpaJIL Sumber : Laman Facebook IndonesiaTanpaJIL 6 Visualisasi salam ini yang diperagakan oleh talent pada video yang diunggah di Youtube dengan judul IndonesiaTanpaJIL HijaberTanpaJIL Tribute For GerakanMenutupAurat. Gambar 3.22. Talent memeragakan Salam Satu Jari Sumber : Youtube Berbagai konsep diatas menggunakan salam satu jari sebagai key visual IndonesiaTanpaJIL dalam rangka penolakannya terhadap pemikiran Islam Liberal yang dibawa JIL ke Indonesia. Salah satu video yang paling populer dan memakai salam ini pada akhir videonya adalah video iklan yang dibintangi oleh Fauzi Baadila. Sehingga melalui penyebaran salam ini di media sosial ini mampu mengukuhkan organisasi komunitas IndonesiaTanpaJIL ini sebagai organisasi yang menentang pemahaman Islam Liberal, yang mana semuanya merupakan kesatuan dari nama organisasi, logo maupun key visual yang dimiliki dan disebarkan untuk menumbuhkan kesadaran masyarakat akan kehadiran brand ini melalui online.

g. Penggunaan Video di Youtube

Dokumen yang terkait

STRATEGI MEMBANGUN PERSONAL BRANDING MELALUI MEDIA SOSIAL (Studi pada Profesional Pengguna Twitter)

14 69 23

FACEBOOK SEBAGAI MEDIA PROMOSI Facebook Sebagai Media Promosi (Studi Deskriptif Kualitatif Jejaring Sosial Facebook Sebagai Media Promosi pada Buck Photography).

0 1 17

FACEBOOK SEBAGAI MEDIA PROMOSI Facebook Sebagai Media Promosi (Studi Deskriptif Kualitatif Jejaring Sosial Facebook Sebagai Media Promosi pada Buck Photography).

1 3 16

BAB1 Facebook Sebagai Media Promosi (Studi Deskriptif Kualitatif Jejaring Sosial Facebook Sebagai Media Promosi pada Buck Photography).

2 15 40

(Studii Deskripti Cyber Branding di Media Sosial (Studi Deskriptif Kualitatif Strategi #IndonesiaTanpaJIL di Media Sosial Facebook, Twitter dan Youtube).

0 0 20

BAB 1 PENDAHULUAN Cyber Branding di Media Sosial (Studi Deskriptif Kualitatif Strategi #IndonesiaTanpaJIL di Media Sosial Facebook, Twitter dan Youtube).

0 20 55

DAFTAR PUSTAKA Buku Bolter, Jay David and Richard Grusin. 2000. Remediation, Understanding New Cyber Branding di Media Sosial (Studi Deskriptif Kualitatif Strategi #IndonesiaTanpaJIL di Media Sosial Facebook, Twitter dan Youtube).

0 1 4

Fa Cyber Branding di Media Sosial (Studi Deskriptif Kualitatif Strategi #IndonesiaTanpaJIL di Media Sosial Facebook, Twitter dan Youtube).

0 2 17

OPINI PUBLIK di MEDIA SOSIAL TWITTER (Studi Deskriptif Kualitatif OPini Publik Tentang Kekerasan Pada Anak di Media Sosial Twitter).

0 4 46

PENGGUNAAN MEDIA SOSIAL SEBAGAI SARANA KOMUNIKASI BAGI KOMUNITAS (Studi Deskriptif Kualitatif Penggunaan Media Sosial Twitter, Facebook, dan Blog sebagai Sarana Komunikasi bagi Komunitas Akademi Berbagi Surakarta).

5 30 14